2
8
Ա Ռ Ա 5լ
5>
ԻՐ ՍՆՋԸ
Պ՚սրադսէներուն
ՀասմԼմսւսա
Լւ.
ս։6՚եա1լսւն
ո է սչսւբզ օրերու
Համա ր փոքսուԼչէք
վա–
թ ա ո - շալվւսր^ւ,
մէք^ արաաոույ
րսուԼ~
Լոլ արէք անի Հասակ
մր : Գլուի՚ր
րարձր
,
՚Լէ՚ԱԼ
ԼԷ"""Կ
եւ ճիշղ ու ճիշղ
կոկողավիղ
րաոի՚էւ իմասար
լայնօրՀն
պաակէրացնող
արաայայտութեամբ՝
երբ կը քալէր;
իսկ
եբբ կբ խօսէր
, աւէէն
արաակարգ
ճը–
կոլեութիւն
մր կր սաանար
,
մանաւանղ
գլուխր որ այս անղամ
իբ առանցքին
՛էբ–
բայ
ղաբձող
ճախարաէլի
մբ
եբեւոյթբ
կ^աոնէ ր եւ այս ամ էնքին Հեա ձեո քե
բու
•թաաերակաե
շարմումնեբբ
%
Աշ քե րբ ա արօ րինակ
շարմ ական
ու
թիւն
մբ
ունկին
, ամէն
բանի
Հսկելու
գերին
մէք,
ոբոնք
ղիւրաղբգիո
բանմբ ւււնենա—
լէ ղաա խելքի եւ ուշիմա թեան
նշաններ
էին եւ որոնց ճերմակր
թեթեւ
մր
ղուրս
կբ տիրապեաէ
ր րի բեբռւն
թ ուխր :
ԱՀ
ա մեհ մարղ բ իբ արտաքին
գինամ՚բ–
թերքո՚ի
,
տարօրինակ
արագութեամբ
շաբմման
մէք ղրուելոլ
սլատրաստ
, երբ
էաբեւէ բանի
մբ Հա՛մար
մէկու մը Հեա
պիտի
խօսէր
: Իսկ երբ կր սկսէր
խօսիլ
,
ա յնքան
յորղ աՀոս էբ ոբ ղ իմ ա ցինին կբ
էէնաբ
միայն
պապանձիլ;
Եթէ
թաղեցին
բա րո յական եւ մաբմնա–
էլան Հաեղունոէ. թ իւն
մբ ղտահ էբ " " յ ս
տեսակ պատկե րա ղաբղ
մարղ ու
մ ր եւ իր
ղարաւռր
բեբղին
միքեւ ,
Հեգն
անքբ
մէկղի
ղրահ ,
առանց պատճառի ^էբ
եւ կանուխէն
ղիտահ էր անոնց
միքեւ
ներքին եւ արտաքին
ւ-ներկբայելի
կապի
մր
ղոյութիւնբ
, եւ երկու բաոուէ պատ —
կերացուցահ^
անձբ , «Բեբգին
Տէրբ՛» •
Հաւանականս
ւթի՞ւն
ըսենք թէ ենթ՚ա -
դբու թիւն , ոչ ոք մտքէն
անցուցահ էր ,
ռ՛չ
մ ին , ՛չ ալ միւսր : Ա ինչեւ
անգամ
կարապետ աղա ինքն ալ էլանգիտանաբ
որ
իր երաէ^երուն
մ՛էք պարթեւական
եոա —
ց՛՛՛ք արիւն
կ՚սբ ե լ ասիկա
ցո քց կու տա
քին
իր Հասակին Հետ , իչխանական
չափա–
ղանցու ահ ձեւերբ , ամէն
րանի
մէք աի—
բական
բնթացքբ եւմանաւանղ
Հբամաքե֊
լու
սովորութիւն բ : Եւ եթէ իբ
գոռո -
ղռլթիէնն ու ամրաբտաւ
անոլ թիւնր մէկ -
ղի գնենք
իրրեւ ստացական
, կբ մնաբ
իր
մ էք ղեռ առ Հաւ ական Հպարտութեան
՚" ՛ք—
նիւ
գիհ մբ, որ էոոՀմիկ
հագոլմի
մբ ի -
բոգութեամբ
միայն
կլւ բացատրուի
;
իսէլ ե թէ
նմանութ իւն
մ ր փորձե
լ ու-
ղՀինք , պիաի
բսէինք թէ տարիներով
ան^
խնամ
մնացահ եւ վայրենացահ
հաոն էր
էոն , որուն
պտուղնեբբ
մամանտքլի
րն —
թացքին
կո բսնցուցահ
է ին իրենց
աղնիւ
Համն ու Հոաբէ
Բեբղին
արտաքին
մասին Հետ իր
ոլնե~
ցահ
նմանութթ՝ւնր
: Բեբղբ
այնքան
լերէլ
էբ , որքան անոբ տէբբ աղքատ : Արաաք -
նապէ ս անոր պալատներուն
չքեղ
կեր -
աւ՚ւահքբ եւ պարիսպներուն
աՀեգ
վեՀու–
թիւնր
Հանղունութիւն
՛էբ
ունէին
իր
պերճ Հասակին եւ առնա/րսն
ղ եղեցկոլ ֊
թեանր Հետ, բսւյց ոչմէկ նիլթաքրոն աբ–
էէէք կր նեբկէոյէսցնէին
էոիրոքբ
վարկին
առաւելէէւթիլն
էէբ բեբելսէ
Համաբ
ւււ էո ֊
•տռվ ալ հադբանքբ կր Հասնէբ
իբ
հ՝այլոս–
ղ էւ քն աստիճանին :
Բերւլի
մբ տէրբ, որ աղքատ էր
Աաէէւէլիւ
բեբղբ
այմմ
րււլորւէվին մե -
էէսհ,
Հաղիւ պաամական
աբմէք
մբ կր
ներկսէ քացնէ
1 :
ինէ
՛լ
թ եէէէնց տեսակէտււվ
,
թերեւս
կարելի է ՝։ամէէւբիլ
թանէլարանա—
յին աո էսրկէսնե բէէւ
Հա ւ էսքա հոյ,
որ էէնց
մէ9 միայն մէկ մասնւսէլի
ո/ւսրաէչէւ։
ք Հա -
ղիւ թէ կրնա ր բացատրել
ճա րէոա րէոպե -
էոակէսն աբղի
յ>եք1ւյւքը1
Հսւղարաււէր
մե -
թրր
երկարութեոէմբ
Հէէկէէէյ
ոլսւրիէւո^եր
լերկ
ասւաււա մնե,
՛ու
էէ ր՛ս
վ ր ՚ ^ յ
ւնց ի
բիսխի
, ոբոնցմէ
իսեցի մբ կարելի չէ
պոկել : իբ թչ1ւէո։էի՛՛՛ե ; Ա իայն
մէւէմա -
նակբ :
Ան նախաոլէ
ս
ունեցԼլ։ է յւսէլթու
թեէսնց
եւ
էղա
րւէէութ եանց
ւլ րուււէւթէե բու
, ւլէնքե —
րէէւ րախտին
ելեւէքեեբոէք
վւաո
ւոււէ
բեա
լ
էսնցեալ
մբ, որուն
անունին
քլասլէււահ իչ—
խսէնական
սերունղի
մր էլսէւէ նսւխէսրալէէս–
կան
ա՛հ էէ
ւնի
մ ր ղո րէւ թ իէնր
ան
էէւ
րւռեւէէ -
Գէսբեբէէւ
րնթացքին
ձեէէքէ
ձեւէք խբլ -
ուահ ու վեբքապէս
բնկճուահ՜ են օաար
աիբաէղեէոոլթ
եամ ր ,
սէո
րկէէէ թէւէսն ֊,ետե—
լյսնքով , տոՀմա յին
մաո
ւսնղ ու թ իւննե -
բուն Հետ ամ է ն իրաւ ռւն,թ
կէէրսնց ուցահ–
շուքի եւ անյայտութեան
մէք
էլէէյէէւթիլնբ
պաՀե լւէլ
ին քեասլաՀ էէլանւէէսն
րնա
ւլւլ ակէսն
սէլղրունքին
Հետեւահ
են , շւստեբուն
էղէ ս
թերեւս
նախնիքբ
եւ յեաոյ
ամէն
ինչ մո–
ռացութեան
աբուահ :
Գիրք՛ , որ տոՀմերոլ
աղղաւլ ր ւււթ իէնր
պաՀելոլ գեր մր պիտի
ունենար
, ան ալ
վանականի
մր ՛՛լէս
՛ււ
անէէբ –•ետ քաշուե—
ցաւ մ՝ենասաան՚եեբու
ել
ւթւէ
՚եքեբոէ
մէք ա–
պալ ինահ
մ ութ
ին բերելիք
էէլաշտոլանոլ
—
թեան, եւ մեբ
ռաղմիկ
մուլուքոլլւէլին
տոՀմա քին եւ ւլա
սակէս
բղա
յին
ճիււլեբբ
անյայտացան
, առանց
ճշղբիտ
Հեաք
մբ
ձւլ ելու :
ԳուրեբոէԼ
Հայ բնկերային
կեանքր
ղար–
ձաւ
բնւլարձակ
խառնւսրւսն,
մր, լեէլուով ,
կրօնքՈէԼ
եւ. բէսրքերու1
տէւ րուլ տա բ
րին
մէք
լուհէէւելոլ
ւքիճէսկին Հասահ ;
^էէՀմ էոյին
րոլոր
րամ
էէէն
ու մնե
րր
սրլ՛
բուահ
էին, նա խա րա ր
էէ
ւիւէի ւննե բուն
Հեա–
քբ
չ էէնա ց , ւլե րուե ցան կամ
ւլ ու էլթ
եցին
ուբիչ
կ՛սյսբոէ թեէսն մր Հէէւշէէէյն, իչխտ -
նակէսն
էւ
է.
աւյնէէւակակւ
էլ
աս
էէէ
կաբէլ ե
րբ
ցէէէ
ցաէլէոն
իրենւյ
Բ
՚՚Լ
՚՚Բ
ն շաննե
բր
կէէէմա լ
ու տկէէէմ ա յ էլոբսնցէէւ
ւլին , ե րկրին
սէւ
։ս -
գանին
ել առաքաւէւր
էոէէէրրր
ան
քէս
քտա —
ցան,
ռրոէքՀետեւ
^ամէն
եկուոր
պաբբե -
բաբէէւր նէսխ
ղ քուխբ քօտեց : քԼյսպէ ս մնաց
էէիայե
Հայ մարէլբ,
ան կաւլմ ակե բ էէլ քալ ~
քայուահ
մողռվուբղի^
^
Բ.
՝՝օար,
անղլուխ
ել անՀոէքիլ :
Հայ
բեկերային
էլեանքր
էէւՀւէէւոր եւ էսն
ղա րմ անե լի գմբախտոլ
թեան
մէք
ղտւսլ
իր •էէսւասարէէէ թիւնր
• < • Բէսւլսւքին մէ9
կային
Հին ւււ նաՀապեասւկան
բնտանիք -
նե-է , որոնք
թերեւս
արեան
աղնռւակա -
նէէւ թեան
ի րէէէէ էէէ նքի մբ
յտ լակն ւււթ ի է նբ
լ.
է Կ՛ենա յին , բ՚ոյց
քանի
մր սերունղ
գէ՚քի
եա ոչ ոք ղիտէբ
իբ
հ աւլ ումր
։
Այսօր ալ նէէ լն
ւլ ժ րախտ
պւււտկե րր ,
չարէէւնակական
ւսբիւնսէլվէ
ւլէպքերււլ ,
սէելա/լան
անսէոո է ւլ էււթ ե ան եւ քաւիտենա–
կան
էլ աւլ թի
ւէլէ1էէէւճառ ուք , ւէ՚եացեր է
մեւլի
էէէմէնօբեէս
յ
Հալ ե բուք
հ անր արեռ՚ե
ռւահ
պարտաղրեալ
կեանք
մբ , մոէէցահ՝
երէ–
կբ , լ.քԻշել՚ււք
ուէւոէքին օրուան
էէէ՚եցեալր ;
կարաէւլետ
աէլա , ՛սակայն
, սէսէւնցմ է էլբ
էլանէսղաԿէՈէ էր 1է\" ր" խք՛
՛ք ե ր ին
Հուքտքէն ,
Տ
՛արեր ել Աոիւհ
լեռնեբանէ
միքեւ տա -
բահուահ
պապենական
բնւլաբձակ
֊էէււլե —
բւււ կալէէէ ահա
յին
իրաւ
էէէ Կւքէէէք , ՛ւր
ց՚՚յց
կէւլտար, ա րձէսնէէէ ւլ ր էէ ։ թ ե ա՛ե ւլ մա քր աէէ —
մաբբ
( ք ի ւ թ ի ւ կ )
ՑովՀաննէսի
֊տղայ
փա վ ւաց
կարաւղեա
մակաէլ բու թ իւԿւր , ո -
րոնց
յեանեալ
տւււ րքեբբ
քանի
մր
տ ա՛ -
՛ք՛սր Ասմ. էէսկիի
֊էասնելուն
պեաակաե
ւլանձբ
ենթարկահ
էր էլրաւմա՚ե
( հ ա € ը ց I
օրէնքին:
՚Բտ՚եի՜՛
սե րէէէ նէլ առաք ա յգ
Հ էէէլերր
իր
նուիւ՚եեաց
էէլէււտկանահ
է իԿէ , կարապետ ա–
էլա կ՝ա՚եւլիէոանէսր
, րայց
եբր իր
յիչոէլա–
թիւնր
արթնցաւ
, այգ կորսւստին պատ -
ճաո ով Հա յբր
սրաի
կաթ ուահ
մբ ունե -
ղւսհ Հր, "ր յետոյ
ւլարձալ
ճտկսէաաւլրա–
կ էէէն
կաբս՚էէլե ա աէլա
ւլ իտէ բ թէ
կւ։րա էէէոր
էէեհ եւ անվւոխա րինե լի էր : Հա րիլբալււ
բ
՝. ք, կտար
փճացրւհ ա յւլ ինե բ եէ. էէլաբաէղ -
նեբ,
էէրոնց տոէրքԼրր
աէէէ՚ե տարի
կբ
բաբգուէին
;
Արտալլլւութիւն
չկար
սլարտքԼ ր ր էքճարելւէւ
Համար եէ պատա -
~էեցաւ
էսԿւքսռւսաէքւելին
Գէպքբ
աեւլ/է 1լ՝ոէ՚եենար
Խբիմի ռլատե -
բաւլմէն առաք, երբ
րանակր
կ՝անցնէբ
ԲաբեբգէԿէ
գէպի
կարին , անկէ ալ ւսաՀ–
մանաղլոէքս՝
կարս :
^
կաբնո
ք ճանապար՛հին ա քէլ. մասր, էւր
էլեղեբէ
Տոբռխբ
իր ղեղեցիկ ա
յղիներով,
եւլահ է պատմական
բոլոբ անցուդարձե -
բու
մայր եբակբ եւ քաճէսխ
ոաղմտկան
թ ա տե բա էքա լր ։ Հա յկաէլաԿւ րէսրձբաւան
— ք
էլէսկին ա քէլ. մ՛ասր րոլոր
մէսմանա1լեերէււ
ռաղմավա
բնե լէէէ լ թ իբախբ
եղահ է
միայն
Իբ
Ղ ԻՐքԻ^
՚*
ամար : կարս եւ կարին
րե ր–՛
էլւէէքաւլա քեե ր ու քենարոէնր,
որ 1լր ֊,ս1լէ
միաժամանակ
Պոնաււսի
ւլուռնեբր
;
Անկէ էսԿէցեր եԿէ ՝,։ս քէլէէէ կան , ասորական,
ւղէսբսիկ,
քոյն եւ
֊էՈոմէսէկան
րանակնե -
բր , աւելի
ուչ՝ ԱրաբնԼրբ եւ Ա ե լւաւք նե–
բբ անմասն
չմնացիկւ;
՚իարեբէւվ
բոլոր
էլքէն ուէէրա կան ^ա յս
չարմոււէնե
բուն
բն -
թ-ս՚ցքին
, ոչ ոք մտքէ
անցուց
գանռնք
էքէճացնել , նո քնիսկ իէւ/սէէք Պարսիէլն
էււ Ա, ֊
բսէբր
քսԿէսւյեցին անէէբ ;
Ալանղո/թիւնր
կ՝բսէր թէ
րանակքն
Հ րամ անաաա ր վւս։ չա յին
նւէր եւ կարմ
իր
պատմոլճանբ
, այէլիներր
եղերոէլ
ցարա–
•ոիի մբ էիուչեբէն
պատոահ՜
էր :
Ա
Տ
էո
ոլ ա աէէէ ՝, էէէ հ
ւլ մ-բա քս տ ո ւ թի
ւնր •
կռիւի
ղացււղ
թուրք
բէէէնակ մր պէտք էր
արղ էսրաց՚եէբ
մեհ բէսԿւասաեւլհի
մը քսօս–
^^^ա^.
ՄԻՋՆ
^^^^^^^^^
ււււյր ա չ ք ե ր ռ վ ՛ լ ո ւ ո արւո1ւհւււր յ ի ւ փ մ ՚ ի դ
կրէւսււք գ ա Տ յյ լ – ձայ(ւն ւազբիււվւ մ ՚ ա կ ա ֊
1ւա1)իա
՚ ւ ^ ւ ս ո ա ջ ն ո ր ւ լ է զ ի ս , ե ւ սօսափ1ւ ու ո |ւ11հլաւԸ
Կ՚ււսէ,
ո ր հ ո ս ը դ ւ ք ա յ լ ա հ ա ՚ ՚ ր
1յր 1ւԸջհս \
դ ո ւ ն : յ
Հ ո ղ ի ն ա չ ք ե ր ը կ ը տ ե ս ն ե ն ո ր ա ր ց ո ւ ն ք -
ն ե ր ս
Ա ւ ե լ ր շա տ կ ը բ ի ՚ ի ն մ ի շ տ հ ո ց ի է ս ներս .
՜՜Ե»
ձ ե ո ք ե ր ս ալ ց ո ւ ր տ մ ւ ս ր մ ա ր ի ն ձ ե ւ ի ն
՛ւո ց ց ա ն կ ա ր ծ ք ի դ լ ո ւ ս ա ք ա ն ւ յ ա կ կ ո ւ մ բ ր
ո ս կ ե ա յ :
Հոս
կը նն ^ ե ո յ ա ւ - հ ր ժ ո ւ թ ե ա մ բ սսաւե -
ց ա յ ի ն .
Մ ի ն չ տ ա տ ր ա կ նե ր 1յուցտն րմււ|հ| օա բ ն
ա հ ճ ր ե ւ ի ն
Գ ե ր ե ց մ ա ն ի դ քարէ՜ն փ ո ր ո ւ ա ծ
ս ր տ ի
ն բ մ ս ւ ն -
Ա յ ս ս լ է ս յ ո ՜ վ քսււ|ցր ի մ . պի տ ի (լամ ե ս
ամէքւ օ ր
Մ ո ւ թ ց ի շ է բ է ւ ւ ւ յ է պ ի ա բ ե ւ ր դ , մ ի ն չ ե ւ
որ
Մ ս ւհիԹի դ քււվ փ ո ո ւ ա ծ մա 1 փնր ս ո ւ ն ե -
ն ա մ • • .
ԱՐԱիՆ
ԵՐԿԱԹ
քերուք Հասաաաուահ
իր ւլե ր՛ե էէւ
»*«
՚էւքե—
լո/թիւնբ
, որմէ
հաղ ահ
ուլբերէլ
ութիւնբ
եր սկսէր կատարեալ
տէւնքի չո թ էէւթԼ սւմ ր ւ
Փաչան,
աեէլին
էքրէսյ
սաոււլելէէւք , ււբ
էսնոնք անՀաւատի
մր կր պատկաԿէէիԿւ ,
Հրաւէայահ
էր էքաոել անմիքապէս,
էս՚ե -
Հաւատներու
՚լէմ
կռիւի
երթալէ
էէւոաք
Հ
Ամիսներով
ճոբոխի
վերին
Հովիտբ
մ բ ֊
խաց
ել անոբ Հետ՝
քաւլաքին եւ չբքքւ^կայ
մ ողով ււլր ղին
սիրտբ : Հաղարաւոր
պբա֊
ղատու հաոեբ
ել ոբթաառլնկ
մոխիրի վե–
րահէէէեցան եւ ււէմէնէն սէէւաք
ւլրկէււ ալր
տեղացի
մողովո-ւրգր
եղաւՀ
Անէլամ
մրն ալ է, չ ոք
փէէրձե ւլ
Կւււր ը
տնկել ; Հայր աւղաՀ ւււքէէւ թ իւԿւ չոէԿւէր , հկ֊
ոլոբր
քանղել ել Հ բղ եՀե լ ւլիտէ ր ,
ւէիէոյն
փճացնելու
Հաճո քքք՚Կ՛
Հ՚սմար
Ես կբ յիչեմ
քւէէ՚եի քա՛եի անէլէէէէէներ էէեր
էլ իլւլէն
քԼռ իւհ կէո քէ՛ե քիչ Հեոոլ
աԿէհւս —
նօթ ել անբնակ
ուքստավաքրի
մբ քուբին
՚.
ե՚լերքր
ւչիւէլացին
հաէէեր
էլր ա՚եկէր ե*.
քաԿւի
մ բ օր վեբքյէ անէէԿւց եւո քր
չէ ր մ բ—
կ։ ար ;
Աքսսլքւսի
էլԼէլե ց ի էլ մ էէէէւ էէէԿէէլ Ոէ թ իէԿէէ
մ բ
ի սէէլառ էլրկւէւէռհ ՝ այս անի բւս
լ էէէէոհ եւ
գողցուահ
մարգն էր ո բ իբեն
Համար կր
ստեէլհէբ
րաբո քաքլան եւ ՚էՈէլեկսւԿ։
ւէւ լլա—
պէս
ւլէ.ւլեցիկ ւքաստակ
մ՛բ, իր Կւոբ լրղ ֊֊
րոցբ , Կւոբ տեսէսքլի ա յւլի , որուկ,
ն էէ լիր–
ուեցաւ
ւլիչեբ
ցերեկ
, Հալիով ու մարմ–
նոէք , ղոբ կբ կաբհէբ
անձեռնմխելի
կալ–
ուահ :
Րայց
յաւէա
անիհասլարտ
ձեոքբ ակ, ալ
վաոք,ց ու փճացուց 1
Ա– ԲԱՐԵՐԳԵԱՆ
.
ՕՏԱՐ
ԷՋԵՐ։
( Հ է ք ե ա թ )
Աաենօք
մեհ պաաեբազմ
մբ աեղի
ու
նեցաւ, աակայն, ի վեբ
քո յ
սարսափելի
աւղանղբ վեբք
ղաս^լ եւ գինուռրներբ
տ .
ղօւտ արձակուեցան
%
Այգ
գինուոբնեբոլ
չաբքին կար Հտտ
մբ,
ռբ իբ զուարթ ռւ չէնշող
բնաւորոլ
.
թեան
Համար
էլը կռչոլէբ
Եղբայր
Լուս .
թիք եւ պարառւահ
երկրամասին
զաւակն
էբ։ Եւ աէոսր Համաբ ալ, երբ աղատա -
ղբուեցաւ
բանակէն,
իբեն
աուին
միայն
աւ միայն
Հաց մբ եւ չորս գաՀեկան
,
կա՛յն ատիկա
բնաւ աչ արգելք
մը
չեղալ
ռբ
Ե՚ւԲ՚^յՐ
Լ"^"թ1՚Ք
"Կ""Ի՛
" լ
զուարթ
ճանապե՚բ^
Իյ
^"՚Բ>
^ԲԲ՛"^"՛–
՚ ^ * * " ^ ՚ " Բ ԻԲ
է1այրենի
գի՚^ղյլ––
Հազիւ
՚^/^ վերեա
ճամբայ
էբ
ե^բա1է, երբ իր Դէ՚^ււ
^Լ""– ՚ ք
" ՚ – Բ
" ՚ 9 ի Կ մբ
^
բ^յց, բարի
մաբգ՚՚՚֊Կ՛՛.
Ը՚-աւ
Լուս.
, լդ, կ՝ուզե՚՛ "Ր կ՚^Ր^՚եամ աալ քե–
. ի ս ՚ լ ՚ Դ ^ " "
11՛^"՛"՛
՚ ՛ ^ ՛ ՛ ՚ ^ ՛ ՚ " " ՛ ՛ " ՛ * ^ ՛ ՛
֊ու. // սւզւ^՚^Ղք՛՛^^
*՛
ունեցահ
ամբողք
Հարսաութիւնս կբ բաղկանայ
այս
Հացէն ել չոբ" դաՀեկանէն
;
Ունեցահս
շուաով
պիտի
Հաանի եւ ես\ ալ պիտի
բս–
աիպուիմ
քեղի պէս մուրալ
• • . յ
Այսոլ -
Հանդերձ
չեմ ուղեբ
քեղ
անսուաղ
թռ -
.լալ.,.
Եւ Հացբ չ"րե
բամինի
վեբահելով,
մէկ
բամինբ
տուաւ
մուրացիկին,
վյւււ/ե աւեչ–
ցչ^ելով
նաեւ գաՀեկան
մլ.;
Այս
վեբքինչւ, որ ուրիշ
մէկբ չէր եթէ
ոչ
երկոաասան
առաքեա^երէն
մին
Աուրբ Պետբէէսբ , չնոբ՝, ակա
լութ՛իւն
յայտ
նեց
, տռյսւ
Հացին կտոբբ եւ
Հեռացաւ։
Եւ սակայն
, այս անգամ
,
Առաքեալը
*ււբիչ
մււ ւրա ցք, քլի մը կեբսլտբանքը
ստա -
նալով
, էլնաց ոլ կանգնե ցաւ
Ե ՛Ա""
յբ
Լույսթիքի
ճամբուն
վբայ, ռր այս
անգամ
եւս տուաւ
անոր
Հացի
րամին
մը ել
մէկ
գւաՀեկան : ՝Րիչ մը աւելէէ
Հեէւոլն
, Աուրբ
Պետրոս
գարձեալ
ներկայացաւ
Լուսթի -
քին
, ոբ նէէյն ղթասբտութեամբ
ողորմե
ցաւ անոբ : Այսպէւսռվ,
քսեղճ
ղինուոբին
մօտ
մնացահ էր միայն մէկ բաժին
Հաց
եւ գաՀեկան
մը ;
Ատաւ
ճամբուն
էքյւայ դտնուռղ
սրճա -
րանէ
մը ներս , գաւաթ
մը գարեքուբ
ա֊–
պըսպբեց
իբ մէկ գաՀեկանովը
եւ
սկւսալ
իրեն
մնացահ
Հացին
րամինը
ռւաել
, որ
մէ ետք վերստին
ճամբայ
ինկաւ
է
Աուրբ Պետրոս
կրկին
իբ
գէմբ
ելաւ
,
այս
անգամ
հպ՚ռուահ՝
բանակէն
նոր աբ–
ձակուահ
ղինուորի
մը կերպաբանքոէէ
%
Ընէլեր , ըսաւ
Աքւաքեալը
,
սաստիէլ
սովահ
եմ,
չե՞ս կրնար
ինհի պատառ
մը
Հաց աալ :
՚Իշբանք
մը անգամ
չունիմ, պատաս
խանեց
Եգբււ՚յր
Լուսթիք–.
ինչ ոբ
ունէի
արգէն
բաժնե
ցի երեք
մու րացիէ^ե
բու եւ
ինհի
էէնացահ
վ եր քին պատառ
Հացը քք՛*
աոաք
կեբայ
, գաւաթ
մբ գաբեքուբով
,
դ՛՛բ կրցայ
վճա րե լ վ եր քին դաՀեկանովս
յ
Եւ –էիմա, կր քսոր՝.իմ թէ երկուքս ալ
նո յն դրւէւթեակէ
մէք բւլալււվ
, լալ կ՝բլլա
յ
որ սկսինք
միասին
մուրալ,,•
,, .. Տաէլալին
"՛յգ վփճակին
չեմ
Հասահ,
էէլաւոասքսանեց
Աուրբ
Պետրոս
Հ
Աաենօք
էլարմանատան
մբ մէք
հ՜աոյսյահ
Բքէալռվ
քիչ
մը բժշկսւթենէ
կըՀասէքնամ, ել Հի–
մա
էլը խոբՀիմ թէ կրնամ այգ
աբՀեստը
Օղտադորհել
;
Ես ՛՛ա՛յգ բաքստը
չունիմ,
Հառաչեց
Եղբա՛յր
Լուսթիք, եւ ուբեւէն լաւ կ*ընեմ
I
որ երթամ
միայնակ
ողորմութիւն
խըն ֊ \
ղբեչռլ
աքէն
" ւ ձախէն
:
1
Լ՛սէ՛, պատասխանեց
Առլրր Պ՛եաբոս , ՚՝
Հետս եկուր,
կրնաս
թերեւս
ինհի աւգնեք ւ
Ա^եԿաւյն ղէպս
բաբի ու աղեիլ
աղայ
մը
կ՚երեւիս : ՚Բեզ
Հճաա՝
ւլսւ՚ռնեմ եւ չ՚ս Հ ահ՜ս
կը
կիսենք.••
Գորհիս
էլուղայ
, մէք բերաւ
Լուս -
թիք։
Եւ միասին
ճամբա
յ ինկան ;
Աոաքին
գիւդբ
ուր ՝*սասան , անցան աան
մը առքելէն
ուրկէ
կը լսուէին
կիներու
եէ.
ե րախաներոլ
կողմ է
աբձա կուահ՛
ողբի
աղաղա1^եբ
Հ
Հետաքբքբուահ
, նեբս մտան
առւնէն
եէ.
Հոն տեսան որ աանուաէբբ
փռուահ իբ
անկալնին
վրայ,
Հողեէքարքի
Հռնղիւննեբ
էլ՚ուրձ՚սկէբ
;
Ամբալք
բնտաեիքը
էաւաքուահ
էր մա–
ՀամերձիԿէ
սնարին
շուրք։
Գագրեցէ
ք արտասուելէ
, աւլէԱէլա -
կեց
Աուրբ
Պեէորո՚ս , ձեր Հիւանդը
սլիտի
բմչկեմ ; . ՜
Եւ գրպանէն
սրուսէքլ մբ քաշելով,
անռր
մէք
դանուահ
Հեգոլկէն
քաԿւք, մը
կաթիլ
քսեց
Հիւանգին
ճակատին ել աՀա՛ , մ ա–
Համեբձը
սովորականին
պէս իր անկող -
նէն եԱելով
ոաքի
կանգնեց՚ալ;
ինքը՝
յաբուցեալբ
ել ամբողք
բնտանի ֊
ՔԲ սկսան
միաձայն
շնորՀակալո
ւթիւն
I
լ՛
• • * »
յայ,
^նե,
(Շար.)
ԿՐՒ1ք ե1Ր113Րւ,ԵՐ
Fonds A.R.A.M
