2
Ց Ա ք> Ա Ջ
ք) հ1. ՛ լ II դ ք՛ Ա կ ս ՛ ե
,,.լ,Լ,ռ
, պա ամս
լ
թի՜ւն
"1–նի
երր
" • յ ՛ ՛ ր Կ՛ւ.
եամին
կամ
յաւ1՚1ւՐւ
րաոը^
պաամս,
թիւն մր սր իմ ասա
կսւաայ
ի -
րեն : Այլապէս
պիաի
շրիՎր
աձսսւթիւ–
նր՝
րսԼլսւ.
Համար,
թիւր
ձԼ,ս։ի
թէ
րաոն
Հ սր /չր շինէ
պաամսւթի՚ն
:
1ի/./չն/.լ..վ բառաղիաութԼսւն
սւ֊ղիղ "՛ե–
սւէ,
թենէն՝
կրնանք
աւելւլնել,
նոյնպէս
,
թէ
ի՜նչ
սլաամո,
թիէններ
/չան ,
որոնք
րաո
հր
ո լ.
մէք են թաէլուաՆ
, ու–
մողո -
աիու րղներ՝
ո րոնւյ պաամ
ութ
իւն
չւ ղ րոլ
աէէ
է ոչ
աս
յնքան
ապաոամներու.
/լամ՝
մաաչա–
ղաթներու
ւիրայ,
որքան
իրենղ
լեւչուին
րաոերուն
մէք։ ԱՀա թէ ինչո՛ւ
1չախար–
ղա/չան
Հեաաքրքրու
թիւ՛ե
կր պաաճաո է
ինհի՝
ճեղքել ու պե՚լել մեր Հայերէն
րա–
ռերաւան
րնալձրքր
,
ի
կ՚"րի
իմում,
որո ֊
ն/,լու
Համար
ոս/չին
, աւր /լր մնայ
իբրեւ
աի/լաաւյութիւ1ւ
մեր Հին
էիաո
քերուն
/.լ
Հա–
րրսաաււաւ թ/^ան :
էՀսեչէ եաք թէ
յս1ւ1՚ին ,
երրայերէն
, կլւ
նշանա/լէ
աք , սչա֊,
մ չա /չանղ
աոնւենք աք
ու
ձաիէ
րաոերուն
՚իր՚՚՚յ^
որոնք
էեաա -
քբքրաաա/լան ու թանկաղ
ին
հ անօ
թ ո ւ թ
ի ւ ն -
ներ կբ չ ՚ / ։ ր ե ն ո*
միա չե
ի ս րա չ/, չա ւլւաււյ ,
այլ ե։ ֊• ի՚ե ու նոբ մ էւղուքուրդնԼ
չւ ւաւ կեսան—
քէն
։
Այսպէս
, Հին ա ւանղ
ութ
իւննե
ր է եւ Հա–
ւաաալիքներէ
/լչւ
էՌւա
չ ւքկա չութիւԿւ
եթէ
նոր
•էարսբ աք աւաքուք կբ մ՛անէ
ւիեսային
աա՚եբ
սեմէն
նեբս
, եթէ սովորութիւն
է
նաոիս աք
ո
աք ո վ
Հ աւլ ն իլ
կօշի /չբ , եթէ չար
կոչոլահ
է ձախ ս՚չքչւ
, եթէ ֆին մողո ֊
՛Լ"* /"IՐ ւ՛՛՛ր
կ՝՚"նուանէ
ձախ
ձեո քչւՀ* ) ,
Ֆրանսէսալինեբբ՝
^ պ ա ռ ա լ
ձեոք»
,
Հցաւաւա
ձեոք»,
«թմբահ
ձեոք»,
իբլանասւղինե
-
րբ
Հաարբեբ
ձեոք»,
յունարէն՝
«
միւս
ձեռք»,
Պ՚լօաիոս՝
Փչո
՛ւի
ձեռք»
\աեսնել
*11այւս|)կ|1
թ ա ա ե բ ա խ ա ղ բ
, ղոր
՚ ղ է ՚ ո ք
է
թարղմանել
Պալ1սկակւս1ւ ,
արաբ
-
228)
–.իսկ Շ ս վ ա ի
մէք՝
«ոսկի
ձեռք»
կոչ–
ք.աահ է աք ձեոքբ կամ «ք՚սք
ձեոք»
, էս ֊
թսնիոյ
մէք՝
«բարի
ձեոք»,
միքին
ղեր–
մաաւներէնով՝
՚^լէսւաւլոյն
ձեռք» :
՚)–</ րոա խաա
բաս ր չե մ
/լ րւլ ահ՜
բաւլաաբու–
թիւ
ն մր ։լ անել թէ ինշո՛լ.
ՀՀաՀեկաղ
ոբհ»
/լոչաաւահ է ԲԼնիամինի
ղեղբ
Ասաաահա–
չունշ
Աաահանին
մէք
(Դատ– Գ– Լ՜,, Ի –
10
) :
Եբբ՚սյե
րէ ն րաո աս ալի ՝
«աք
ձեռքր
՚/"3"՛ ՚"^» ՝• Ըս՛" Բբա՚քւիոնի՝
«աք
ձեռքր
շ՚լ որհահ
ո՛ւ»
՝. Ես/լ բսա
ալ բարաբ
թարղ -
մանութհան
«ղե բ/լուլ սւն
ւյ ձեոաղ
աքո -
՚լա1լ»
, որ կբ ^էսմապաաոաաէխանէ
աւ1՚սյ|ւ -
տէքԱլ>|ւ
բառին
, ինչպէս
ալոբհահուահ
է
այլ աեղ մբ
(Ա
• Մնաց–
- 2) :
Աւել ֊
ցնենք
ույսաեղ
երրս։յ/,բէն
ուրիշ
բաղաա–
բութիւն
մ լա աո անւլ
մե կնա րանա
/լան
՛ք
ի՜՜
ճաբանութեան
. «Աչ հանեան
զաք եւ ալւոՀ–
եակ
իլրեսանց»
(Յովն– Դ– 1 1 ) ։
^րեցիէ՚ք
թէ Բենիամին
կբ
նշանա/լէ
*
"1
'՚ւԼ՛
աքոյ»։
կապ մր կա՞յ
«աքորղի
»
կոշմ ան
աւանղ
ու թեան
ե
լ
«աՀ ե /լաղ
որհ»
կոչման
էի
/լայոլթեան
միքեւ
^ երբ կ՝ար ֊
՚ ւ 1 ՚ Լ ՚ " – է
՚ ք Ր ^ ՚ ՚ ՚ հ ե լ աք ձ ե ՚ ւ ք բ ։ կր թուի
իք 1^
՛եու իրո՚ււլ/ւէոական
Հ րաա։ Հան
ալ
մլւ՚ե է որ ա -
քո ր ղ ի
/լ ա մ ա Հեկաս
ալ ոբհ այ ե ղ ի՛հ
կոլ աայ
առաքելութիւն
>/բ ^
աաաււրր ոլաոՀել
աէ
՚ • Սյ ՛լ
՛՛լ ՛ս ՚ոոլէրր
բ ա
ւլաաբելու.
ձե.
ւ՛ւ
Համար՝
/լր յիշեմ
հկ՛ ի ւ՛՛ ե ա.ւնի երասղր ,
թ՚՚յ/
լէր """Ր
Հ ՚ " մ
բու
րել իր աք ձեոքբ ,
"Ր՛՛՛Լ Կլ՛ յ՛"՛""/՛
թ ՚ ՚ ՚ ՚ լ ա ւ ո ր մր օհել
օք
մ ր :
իսրայելաւլինեբու
աւանդոլթենէն
ան -
կաիս , մինչեւ
մեր օբերր՝
մողուիուբղներ
/լան,
աւբ՚ւնք
սուրբ /լամ ս բ րաւլո բհեո.
լ /լր
Համարին
ուք ձեռքր,
««սլորաէն
՛իաբ»
մ .ոքրութ
հւոն
ամ
էն
ղորհ
թ"ղլով
ձաթ
ձեռքին
, աւր կբ Համարուէր
ոչ
ւքիաքն
աալաէոճւաառ ամէ՚ե
... ձախաւղոլթեան
, ա Ա
եւ
՚լ"Ր^իք
պղհռւթեանց
: Եթէ
սլաաաՀէր
ւ,ր
անսուրբ
ւլ առնասր
նո քնիոկ ա^ ձեռ
քբ՝
որեւէ ա շխա աան
քաւ ւի ,
ե՛ե թ ա /լան
/լշ
սաիսլոլէր
/լե բա/լբոլիլ
առանալ
ե
բբեք
ձեռք
ղորհահելու,
1Ա
լա էցէքքէ՛
^ Է Լ Դ
իեչսլէս
/լա թնէլ/։ բ ե բաաաիւանե ր բ ,
լամէալ -
էչ/^բ
Վանի
բարբառո՚ի
, /լամ . . . շունե -
բբ
,
աւրոնք
/լբ լա/լեն
լեալոլոաի : Վելաքա -
սլէ ս
՚քյի
/չե՜բԼ՚՚՚յ
՛քէք՝
քչինեբուն
արղ
իլ՛՛ւ
ահ
է ձախ ձեոք
էլորհ՚սհել
/չեբա/չոլրի
պաա–
րասաոլթեան
ժամանա/լ,
ոբուիՀեաեւ
ձաիս
ձեռքին
պա արաս աահ
բ մաՀ /լր պաաճսւ -
ռէ։
յ՚նչո
՚^լ
այս իսէարշանքլա
ձաիսէն
:
Ըսա
Հ ինե բուն՝
մարդբ
էլբ/լին էակ
մ
բն
է
(հոլքօ տ ուփլէքս) ,
երկուութիւն
մր, ո–
բու
նե րքին
իէաէլաալւաւթիլեր
/լախում
ու -
նի չար եւ բարի
ողիներոլ
(**)
կողմնա—
/լեղութեան
(լաթհ՜րալիցասիոն )
ներղաշ–
նա/լութենէն
-. Աաուի ալ կբ րացաաբեն
ա–
նոնք
մարւլ/լային
մաբւէ՚նոյն
Համաչափոա..–
իմ իւնբ
(ոիՕ՚էթրի),
որ արաաքին
է մի -
այն : Աքբ կամ ձախբ
ձեռք չէ , աչք չէ ,
ո ա ք չէ , այլ կալմ
,
երկու
թ շնամ
ի ու–
մեր : Մին
ղարանա/լալ
միւսին : Աախն է
աւր /լասպաաա/լէ
երբեմն
, ւալ կբ պաաճա–
ոէ
ղանաղա՚ե
ախաեր եւ աէլէանհր,
դ րմ —
րա իսա ութիւն
ու «ձախի
Հ իլանգութիւն»
։
Այ"
՛ի՛ս րդաաւլե աութ
եան
.իրաւ
Հիմնահ
են
ւլոլշա/լեեբր
իրե՚եղ
նա խատե
ս ո լթ իւննե
րԸ ,
ա՛ե ոնք
/լր յալա/լնին
թէ 1լբ
աեսնեն
չա բ եւ բարի
ոալիներւաւ
ոլայքարբ
մարւլ—
կային
/լեա՚էւքին
մէք։
Այսսլէս
ՀելլէննԼբբ
/լբ
֊էաւսւաասյին
թէ ասքէ՚ե
թռշաաւլ
արհիԼբ
՛եշան էր բաբի
ոալիներու
լաւլթ ա՛եսա էլ ին ,
ուրեմն
յաքալութեան
( Ոդիո • Ժ Ե ֊ 100
էլամ
525
) ,
ձախէն
թռշսալ
արհիւլ՛՝
նշան
էբ ձախողութեան
( Ոդհս • 1՛ • 242)։ -
աէերաւաւ շի •էաւաաասր
նման
ւլ աււշաէլոլ
—
թեւաա՚եալ , բ ա լղ երբ կր ւալասամէ թէ
Լեէլաոբ
ա։րհւէ
կարեւորութիւն
շ՝լ՚նհայեբ
արհի
—
լ ին թռիչքին
, ա՞ ք է սլւսղհբ
՝
՚էէ
"ւի
«ար
շալոյս
ել արեւ»,
թէ ձախ՝
ւլէպի
«մայ–
րամուա»
«Իլիական , ԺԻ • 137
) ,
կաբհես
էլբ բաղաաբէ
թէ
արեւասլաշաութեան
՜՛ետք մբ կայ աք ու ձախ կուլմեբոլ
աք հ —
բ ա դ րուահ
Հաւատա
լի
քնե
բու մէք :
Շ.
ՆԱՐԳՈԻՆԻ
(Մնացեալը՚ Երեքշաթթի )
(*)
Ա յնք ան չարաբաստիկ կր հաւքար -
ո ւ է ր ձախ
ձեււքին ն ե ր ց ո բ ծ ո ւ թ ֊ ի ւ նր , որ
Ը*հԹե1՚Ց11՚ԼԻ՚1, ՅՈԻՇ Ա Տ Ս Տ ՐԸ
* \ԱՐԾԻԻՆէ ;ՐԸ
ԱՆԱՊԱՏԻՆ ՄԷՋ
Հեււինակ՝ Կ– ՓՈԼԱՏԵԱՆ
99
Ն՛՛բ
տարին
ղբական
Հատոբաք
մբ էլբ
,։իմա,որէ.նք։
Լէ
՛՛ւ
մբ Կ– Փօլա,ոԼ,..նէն
,
Հեղինակ
երկու
"՛րիչ
՚իէ՚՚չերա
: Աոաքի -
նբ
«Արեւելքի
Տղաքր»
, երկբորղր՝
«կր
Հրաժարիմ
Հայութենէ
» ել
՚/երքինր՝
«
Արհիլ՚եերբ
Անաաղ՚ո՚ոին
մէի.
Աաուար
Հատոր մր
540
էքեբ"՚ի
1
" ր " ՚ ն մէք Հեղի -
նաէլր
էլր վւորձէ
իստա՚լնել
մէկէ
.սաելի
նիէ թեր, քանալոէք
Հասմ.ողրհլ
/ ՚ " / " / ՛ / ՛ ՚
•լանէչելոլ
Համաբ
ի՛ր մ.ոաւլրահ
եւլբակա -
ցութեան
, էքէ՚ղին
մէորմին ել Հողի
աալու
Համար
%
Ո՚^րն է ույէչ
՛է՛՚ոաւլ ր
՛ա
ւ թ
ի լ ն ր
Աէլ""յէ՚ի"յի
սպանա
թեան
աոասքին
օրհ^
րու՛ե
մէքն
ենք։
Մ ՚" ր՛չ
կ"ւթ
իւնբ
անաէլբն–
էլ՛" լի
՛է՛չ՛ աո քե ։ կչ՛ ՛չ "՛նոլ
ի : Տսքչնասչն
ւււ
անոբոշութիւնչւ
օբ օրի էլբ շեշաէււփն
,
մինչեւ
առաքին
բնղՀանուր
պաաեբաէլմր
յ
Լեոնային
Հէս
/ դի՛ ՛չ մր, կիլիկեան
շ չ ՚ բ –
քանին մէք, էլասչրի իր ալ^ւանային
եոոա.—
ւլեռ ու իսաւլաէլ
օրերր ; Տ ալչնա պ ին ու
էէւ —
ն
է1
չ։
էա
շո
լ
թ ե ան արձաւլ
անէլնե րր չեն
Հ
սւսէսհ
էոա
/լաւին
՚ " / ՛ չ
անկիւնբ
էԼոաքին
ա յ գ
նիւթբ
, ոչւ վէպին
չաւտ -
ղ
էա
չն
մ ասն է , միւեւնէւ
քն ատեն
՛էա
յկական
մշակէէէէչանն
է , Հաիուեչէղութիւնբ
արա ւււ
անգաստանին
, այւչինեբոլն
ու պարտէէլ—
նեչւան
, ց ո չւեաննե
ր ո ւն , կալին ու կու -
տին
, եբկբաէլորհթւ՛
, մշաէլին
ու այղե
—
դաալահին,
բէւլոբ
աշխատաւորներուն
, եր -
էլաւլ սեռէ,
ամէն
ասէրիքէ
I
\սղ
ձեոքու| խլՐելիք մը կամ Ոնտելիք մը
րերան տանելու ժամանակ՝ ս ո վ ռրո ւթինն
էր հացոնստին ծալքերուն
մ է յ
ծ ա ծ կել
ձախ ձեոքր. որպէսցի
« չիմ ա ն ա յ կամ
չտեսնէ աջ ձեոքին րրա ծր » : Ասկէ ոմանց
Նտսւցարանռւթիւնր լ>է
սինիսթէր
(ձախ
կամ ձախորդ) կ ոչուա ծ է ՝
որու|հետեւ
կր
ծ ա ծ կ ուի
հացուստին
ծալքերուն
՚,սինիւս)
լքէջ : Զսւցացիսյոլթ–եա՞ւ1՚|ւ ար -
դ ե օք ՝ արաբերէն
շամալ
(ձախ) կ ոչուա ծ
է. որովհետեւ կը ծ ա ծ կ ուի հացուստին
(շամէոլա
)
տակ :
(**)
Աջր միշ տ ՛ ՛ – աստուածսւկոդւ1՛ է
համարուած : էյեմեսիս , ցոր կը սյաշտէին
Ասորեստանցիները . Րարելացիներր .Ե -
(;իս|տացիները . Պարոիկներր, Հելլէննե -
րր , Հո ո վ մայե ցին ե րը , իրրեւ տիեցերա -
կան աս տ ուա ծ ուհի՝ կը բնակէլւ մարդ ոց
աջ ականջին ետեւ|1 ֊ էը հսկէր ան-
ցաղտնաւցահներուն ո ւ սիրադրուժներուն
վ ր այ : Երբ մէ կ ր սխալէր ո ւ մեդաւռր
բառ լքր արտասանէր , աստռւածու հիին
Ս|ատիժէն խուսափելու կամ ներում խնդ–
րելու համար՛ կը հաւքբուրէր իր մատնե–
մատր հւ կր քսէր աջ ականջին ետեւը :
Մոռացկս տներն ալ իրենց մատր կր դ նէ ին
իրենց աջ ականջին ե տ եւր՛ հ ա յց ե | ո ւ հա–
ւ1՚ար աստուածուհիին օ ց ն ո ւթի ւ նր :
Երկրորղ
նիւթբ
"՛արաւլբո,
թիւնն
է
Պ
ե աո
Ոէ
էլա՚ե աւրէէշաէ, ւէ -
Հ ր ,,, մէ,,ն
ր
Հ ՚" " ՚" հ ^
՝՝այկ։սկ,,,ն
՚ լ ի
՚ ՚ ք Բ է "Ր "՚րհիւներու
բնո, -
էւութե,,,ն
էլէւէլրէւնն
է
:
ք՚էւաէլիշնէ.րր
ս""" -
քին
աոթիւ
էո յնքան
շէ
.ն
ա
,,լա
լ
ււ րո՛
ի բ ՝•
Բ
՚՚՚յ՚ք
եւ այնւէլէւ։
եբէլւէւ
իէէաււէ՚բի
էլր
բ
՚էւժ ֊
նէէլին
:
Մ է
/լ
ի
՚՚ումբբ
լեո
րարձրոէնալու
ել
դիմէէէւլ
ր/.լ,էւ
/լւէէլմնս,/լից
կ
Ա՛ի՛֊"
ի՚էէւմբբ
,ոէ,,բէէէւլ րաաւթեաաան ճոաէէ՛ր.ոն
/՚"^^/
Կ
" Բ
՚ ՚ շ է :
Տար
՚ս
՚է
իէ՚նեբաէ,
կեդ
րո՚եաէլան
անձհբբ
կբ էլաաբէ՛ /.ն
Ե
՛ս Հ ս՛ աղ
հ
,,ա ե աաանց
ալ /էր–
՚լտստանին
սւնալամներբ
, մեհ է
,ւ
ոլալաոի/լ ,
՜՚ասսնելու
Հուէէաբ
էէ՚ինշեւ
անու
..լէէւա ,
1քբե–
/՚"/
Բ՛՛ւ՛՛է՛
Հե"՚եւանքնէ.րբ
՚ | ՚ Ժ ո խ ք ի ն ,
ոբ
՛Լ
է պին
վերքին
մ,ոսն է :
Լեռր
բարձբէւէցո՚լ
բմրէւսանեբու
՚քիճ.,, -
կի՛ն ել խւ,,դացահ
ղերին
մասոին
ւլրեթէ
է ։ –
շինշ
դխոենք
վէպին
մէք։
Վերքին
..լա -
Հէււն
միասքն,
Լբր ւո
.ո
բաւլ
ի րնե
ր ր
սաղսան -
՚հաւլսէհ
էւլ էլաա
ա
ո
ր
ւա
. ահ է,ն "՛րւլ է
՛ե , ս՛նա -
էլբնկալ
էլերսլ,,վ
էլբ յայ.ա,՚եո,
ի
յ՚՚՚նդ
՛՛ւ՛լն
"լ–
խի՛լ՛՛՛ի՛
Շ
՛ոքէն
, որ էլր րայ՚եուի
էլրռ -
ոււ,
ալն ե
ւ՛է
՛ե , ^ իանա
լէէւ
֊,ա
։է՝,ւա ր էէէէէէ րէէէ ղ ի բ–
նեբէէւ
եւ
էւբ քանի մբ յ աա ա. ալ ււէ Հ աաա տաէլան
լէաւ–
բեր
էլէււէէ,էէւյ
էլո ւււ
էէւլնե րէէւն
էէ՚էէէէէին
:
Շաքէ
կր
Հանղիոլի
Արմէնին
եւ ՝Լ
"՚րղղէ"ին,
էւ–
րոնցմէ
էւ,էւ ,է,քինին կր էլէււ սլւէ էի
է
.լէիտէո -
էէէսրէլ է1,էլան
>
"՛մ
սէ
էլլէանքէ1ւ1
էէէ.
ււէ րւէւ1
ՎէպԼ
՚էէ
՚թ
՚բԱ
՚է՛
մասի՛ե
իէոբաղիրն
է
՚ւ՚Ժռխք
.
որուն մէք
՚Լձ՚՚՚ք՚՚ւէ
՚ՐԲ
կբ
՚ի
"բձէ
խտացԿէե
լ
էՈէսրէէէէլ րութեան
->
էւ
է,ւ
էլ
,,է
։,լ
,էլսէհ
է։
րելակս,
լէէ
լի է
՛ւ ււէնե բե ւսէ էլէէէ քե Աէ
Բ
՚՚է՚՚Լ՛
էոա՚եքանքեե
րր ,
ւլ
ժ ւէխա քի՛էէ
Բ՚՚լ՚՚Բ
շ
՛որ
շա—
րանք՛եե
րր ,
էէէէէ ք, լան
էլո ււէ՛ ,
մ
էէէն էէ ւ էլնե բ էէ լ
՝, բ կի էէէէ լ էէ՛ , սսլանէււթիւն
,
էլէաալէէէդէէւէո ,
էլա շ ա ռ ա էլե բութ
իւն
, եւ էէէլէձլի
էէէ՚էաւոբբ ,
•էացի
ք
,ւ քարի
շէլո լէէւթեէ
.ւն
՝>
1, տե
ւէս՚1էքոէի
մար,չկաքին
՜՛ էււլինե րէււ աաէէ
աոլէէէնքբ
Վէ
պբ կբ էիեբքանա
լ
ե ք՛էւ
լ,
«տեսարա
՛ն
-
նե բով»
, ւոէսլէէւ
Հէոմ 1էէ
ր
ւլ
ինաւլ Ոէէլ էէէրէ^ 1է
եաք
էիե լաապ բէէէլ
տ արաւլ
ի
բնէւ
ր
,էէ
ն
ւք իճէսէլ—
ուահ
կեանքբ
, Լալէպ
, կ ի
լիէլիա եւ խան–
էլ աւք առ,1է
թեէւ,ն
քէսքորդ
էէէլ յ էէ ւս աՀ էս տ
ա
կան
ւլրէէւթիւնր
, քսւէլթաէլան
լ
՚էսնա,,էլին
ն
,1ք
*ան—
քբ,
եբր թրքաէլան
բանաէլր
,,լա
բէոոէ
ւէւհ ,
փախոլսէոի
ճամր,սն
կբ բէէնէր • ֊ - :
ինչո՞ւ
Հէսմէոբ
սաէլայն
վերքին այս
է. -
ր/՚ք
«տեւէէէէրէէէԿ։՚1ւե
րր»
,
ինշէւլէ ս էլ ւէրաէլ –է
,\ւին
^ էւրէէնք
էէլսէէոմ էէւթ եսէն
՛է՛
լ՛
էէւտւէէէլձբ,
կբ ներէլա
քէէացնէէն
միայն
է, ւ
ւլժ Ոէէէէբ
է
՚ ք ի – ^
սլական
էէէբաէէ
է։
ս էո
ի
սւ,ւՀմանին
՛էէք
"՚ոնելէՀ
« Արհ իւն
է,
բր էէէնէսպասէին
էէ
՛է
^»
իէէւբ՝, բ– \
էլաէ-ոբ եւ էէլէ, րճէս խօւ,
իւէէրէս,լիր
ւէբ
ԿԲ ։
նէւ՜
րէլէէէ բէէցնէ ,
բէէէ լւլ
ւք
է.
րքսէ, ւա
ր
էէ ւթ
ի ւ
նբ
շա
բ էէէէէլւէսն էէէ
ր : Եթէ
«Ա.րհ իէ՚1էէւ
բ
ր»
լէ
,էւ
ր
բա
բձրաւլՈէլ
րմ
բոստնելան
են ,
էսնոեց
մա -
աաին էէ
շ մէ
էլ
էլ րւս
էլաէ,
ւոէ,
ւլէ,
էրէ է թիւն ու -
նինք
, սէւ,լւէ.էլէւ ք
.լ
^սւքէ
ին
բէոժ
՚եւււ ք
՛լր
/՛ւ՛
էոնոնց
մ
ասին
նո
քնիսկ
աննսլաստ
էոեւլե -
կոլթիւն
յէոյտնելբ։
Եթէ
«Արհիէներբ
»
էոա
րաւլ
րէէէ թ
/, էսն
ճէէւմ րււէն
բոնւէէլնէ՛
րն են ,
էէւնոնց
վախճէէէնբ
եւ քանի
մբ
Հէէէլիի
վե -
Բ՛՛՛՛՛է
Ր ք՛լբ դ "էբձեէոլ
չարւլ
էէւրացնէ
,ր
"՛յ
՛է։
Հանդիսաւոր
ա։լասւէլումբ :
՚^իէէբէոսլրաաէլնե
րն
են
մասնալորսէրար
Շ՛՛՛քէ
է՛՛ Ալ
՛՛է էն
եւ ի—
բենց
դաւակր։
Վէպբ կբ էքեբքանայ
ար -
՚ լ է ն Հետեւեալ
քսօսքուի
«Արհիէներբ
ՈՍԿԻ ՊՈՋՈՎ. ԱՂ-ՈհէՍԸ
էս օբ ո ւ ր բ ա թ է, պաս է,
Սրտիկս ա ր ծ աթէ թաս է– ՚ •
էէայնբ
ձդահ՝
էլ՝երդէբ
աղուէսբ
լեբան
/լուլերուն
՚իբայ :
Ի՛՛նշ
ուրա խութի"
լն ,
ձայնաէլան
ի՜նչ
Ճիլվէ1,\^, -
Երբեք
ա յ դ
քան
ուբախ
աեսնուահ
չէր աղուէսբ
, ոչ
ալ եբրեք
ա ր ո ւ ե ս ա ա գ է ա ի
այղքան
շր -
նորՀք
ցոյղ
աուահ
որեւէ
ժամանակ։
Հարսնելոր
էր էլաբհես :
Լսեց
՛լա
յլը , ՛քաղեց
եկաւ։
ՊաՀ մբ
կանէէ ա ռ ա ւ
առուակին
միւս
եղեր
քբ ,
նայեցաւ
աէլուէսքան
, ոբ էլբ պարէբ։
^Ր
պարէ բ ու էէ երդէ բ :
էս օր ո ւ ր բ ա թ է, պաս է,
Սրտիկս ա ր ծ աթէ թաս է :
Բեռոբգի՛
, պոռաց
գայլբ,
չամչցա՛՛ր
ոբ մարալ
ւլա րձա ր ու ւլինովցաբ
:
-
Մօբար
, էդանի՛բ եմ գտեր
,
պանի"ր
եօթն օր էէւտեմ՝ չի Հատնիր
, ել ի՜նչ պա–
էէիբ : Ափսս՜ս
"Բ այսօր
ՊաՀք
ԷՀ
Համէռե–
Որ էիաւլբ : Այսօբ
ուրախութիւն
էս օր ո ւ ր բ ա թ է, պաս է,
Սրաիկս ա ր ծ աթէ թաս է :
Ու կ՚ոստոստէ
ր , կբ կայտռէր
ու
կ՜՛եր–
գ է բ : Մէկ թ"՚թբ
բերնին
կբ աանէբ՝
պաս
է,
միւս
թաթբ
սբաին՝
ա ր ծ աթէ թաս :
Մ ե՛լքի ոչ մէէլ
բի^՝
սբաին
վրայ :
Գայլբ մէկ ոստումով
ցատէլեց
աոռւակին
՛քրայէն
, նոյն
էլարկինէէւի
Հասաւ
աւլէէւէ -
սն
մ օա :
Բաղէսբքի
մեհոլթեամբ
ւգանի՜ ր ա -
Հաւասիկ
, րսաւ
էսղուէսբ
: իււլր
էլր
հ փ ա ՚ ՚ յ
էիյաան : Մէկ շաբաթ
կբ բաւէ
ինհի : Ըն -
աէւ
՞ր
շւլքէնովնամ
ու շեբդեմ
:
Գայլբ
բաժին
չպաՀանքեց
, նոյնիսկ
ա–
ւեէոբղ.
ղտաւ
սպաոնալ
րսելու
Համաբ
թէ
ի՛րն է ամբողքր
: Նեաուեցաւ
պանի -
րին
վբա
յ եւ • • • հուգաէլն
ինկաւ
, –. եբ —
կաթէ
օալասկ մրկադմաււահ
էր էքդին
շուրք։
Ա՚լուէսր
էիէսխ
չունէր
այլեւս
,
թաէլաբ–
էլբ
տեսահ
էբ իր էէորհբ
, -
ազաւԻ
էբ
էէլանիրբ :
Եւ.
սկսէսլ
ուաեէ
, եօթն
օրուան
ուսէե–
լիքբ
՚քէկ
անդամէն
:
Ի՛՛նշ է , տիրացո՛ւ,
րսաւ
՚լայչբ
խեղ–
գուկ
ձա յնով
մր , կ՝ րսէ
իր թէ ււլաՀ ք է ։
–
Օրացոյցբ
անգամ
մբ եւս նայեցայ
,
տեսայ
էւր շփոթեբ
եմ օրս : Ուտիք է եէլէ.բ
այսօր :
Օրացո
յց չէ միա
յն , ա յ լ ե ւ
մ ւսրքսիս -
տական
էլիրքեր կր կաբդար
աւլւււէս
աւլ —
բաբր : կբ Հիանա՜ր
Լէնինի
վբայ
,
՚ լ ո ց
ղիաէր
սոցիալիցմ կւաւուցելու
բ ՚ ՚ լ ս ր աե–
սոլթիլններբ
եւ օր մլւն ալ
կոլխոց
կա՛լ -
մեց : Այսպէս,
յանո՜ւն
Աաբքսի,
Լէն՛ինի
եւ
... ներւէգւէւթի՜էն
, հէբսւ֊չչեւ
քէէէ
չը՛
նէ՜
, պակա՜ս
ըԱայ
երրորգին
անունբ , -
բնէլեր
եէլան նապաստակբ
, եէ^իկբ
, եալքե–
բուն եւ աւլուէսբ։
Երեէլոյ
մբ, չեմ գի -
աեր ո՞բ կոմէէլնիստին
ճառբ
մաի/լ
րնելու
Համար
ճամբայ
ելեր էինու
կ՚երթային
՚լիմացի
դիւղբ,
սւէւաքնորդութեաւէր
բն -
կեր
աւլուէսին
, եբբ յա%կարհ
չ"Բ"Ր
միա
սին
ինէլան
կոյբ Հռբ մ բ ։ Անօթի
– հ ա
րաւ,
դատապաբտուահ
էինփտելու
եւ
՚եեխելոլ՝
արեւին
ել
անձրեւին
աակ : Եւ֊
ա
֊,է1է
միտք մրյղացաւ
էլոլխոդապեար
:
Փրկութեան
մէէլ
Հրամա
լական /լար•
կե՛ր
էլրնկեր
-.
Առաքին
ղոՀբ այն է՝ որու
անունբ
՛՞գե՛լ
էէ ուտենք
տղեւլ
անուն
ունեցողր
,
րսաւ :
Կռլիսէւղբ
Համաձայնութիւն
չտուահ
՚է՚էէոլէ
սն
յարեց
Ըլբաստբակ ,
Վոններր քեաստրակ
Ասանկ
աէ
անէա՜ւն
, էոձել
ինչպէս
ին
քբ, նապասաակր
, ոէոքեբր
թաթերէն
եր -
կոլ
անւլամ
եբկա՛՛ր
;
Եւ֊
ւիւ^իռբ
ւէորհաւլբուեցալ
,
նաւէէէ11ւէէոա–
/լէն
էՐնաց
միայն
ոսկեբոաիքր
:
Եւ
եէէել
երեէլոյ։
Եւ
եղեւ
առաւօտ :
Ատամոքսր
դարձեալ
խօսեցաւ
աւլուէսին
րերնոէի •
Տ՚սրդ
ելոլ
կամար
նա սլա սաա կին
յ ի –
չատակր
, արգարոլթիլնբ
կբ պաՀանքէ որ
երկլ՚ոբ՚է
՛լ՛՛՛՛՛բ
Բ/է այ
այն՝
էէբու
անունբ
նոյնքան
աէէեւլ է :
Ե՛. աղուէսբ
էչաաւ
ե^բկբոբ՚է
""էե՚Լ
ա -
ն ուն
II .
՚՜
յ
Դխտար,
Մինն էլ պր տ էբ ճխաար :
- -
Ի Հարէլ է , է, էէն իէլէէ որ ղիւաա ք՝ մէ կն
ալ պէայ, է ոէւ ճքսաայ :
Եւ նեաուեցաւ
եէլնիկին
էիյւէսյ,
ճքսաեց
,։ւ
բդիկ
բդիկ
բբաւ :
Անաց
եէլքերոլն
: Աւլուէսբ
,
բարէլա -
ցա
յտ
, ա ւե
ԷՈ
ր էէ ղտաւ
կսէրգալ
լսգիկա
ու
գիալեկ տիկա :
ինչո՞ւ
յ,,,լնէբ
,
օրինոա–
՚լիէ՚ք
բանար
, ւլաասէսլւոլւէոոլթեան
ււլւստ -
ճառ
ւինտռէբ :
է՜ բախրա,
Վ ոններդ կախ արա :
Եգքեբուն
ալ անէլեց
ռաքերր։
Եւ չուհ -
ուահ
յա
յտ ա ր ա բ ււ ւե ց ա ւ
էլո Ասոէլր ;
Բա
լց ^ երբ մինաէլ
մնաց
աէլուէսբ,
քան–
էլարհ
էէ1լւէսււ
մաահել
թէ ի՚նչւգէս
ւլոլբս
պիտի
ելլէ
ցամքահ
Հորէն :
կր էԲնաբ լալեւ էւդբալ,
ալեկոշելով
բն–
էլեբներուն
յիչո՚՚ոակբ
: Ագի
արցունք
թ ա փ ե ց , կանչեց
նապասաակր,
եէլնիկր ,
եղքեբուն
, էլաբհես
ողք բԱային
ու լսէին
Հ
Տանկաբհ
դ ՚ ո յ լ բ , ձայն
առահ
,
ւլոլնչր
կախեց
Հորին
բերնէն
էիար :
Fonds A.R.A.M
