8
Ա Ռ Ա
3
ՇԱՐԺԱՆԿԱՐ
ս
էշաթտ
Ճ ՚ 3 ւ ւ ո 6 ք ,
Լշ
է6աթտ
ձշ
աօսք1ք
// էէէո վէէւան
աալէէ
ււէոա9
,
մապԱ"
կ՛է՛ի
՛յքԼ/III՛ ծ II ։ ահ կչւ ՚լԼբման
Հոշակաւււր
՛Ա՛՛՛՛Լ
Կւ՚իք
Մ՚՚՚րիա
Ր ր / ՚ ՚ ՚ լ ՚ ք ի
՛քէկ
՚Ա՚էՐ–
«/՛ճ
՛քկկ
՚եոլւոէթի՚ն
ա բ ե ւ մ ա ե ա ն
Տակս՚ւ՚՚ի
՛քւ՛՛՛՛յ
» :
՚Նիէ-թբ
նեբ^ւչուահ
կբ
"՚–
ոաքի՚ե
մեծ
ււրէէէոե բա՛բէ՛
կն
Եբկ–
բ ՚ ՚ բ ՚ լ ֊ ա չքււսւբմաբաբ
նո
քն
"՛յ՛է
տե՛՜
՚/ինակին
նեբշնչահ
կ
«Լբ թ՛ան
ա՝կմկ
,
լ բ
թան
ա բ մուբիբ^բ
, ղ՚՚Լ՛
ամեբքւկացքւ
բե -
մ
աւլ
իբ
Տ
բէլլաո
Ա Լ՚Լ՚Ք
մա՚՚լաւ.
կնի
՚Լեբա -
հո՛հ
կ : Ա Հ ա նիէ.թբ–
Գեբման
ի ւ կ ա ա
մբ կբ նաՀանքկ
ռ ո ւ ս ա կ ա ն
ձակս՚ակն
:
Պ ՛ս բ՛ո ոI.թ ե ա՛ւ՛
Հէ՚ռանէլաբբ
իւս՛
թ ա ա հ
է
՚լինուոբնեբուն
կ"1""իբ • Տ ՚ " ՚ Լ թ " ՚ կ ՚ " ն "՛բ ~
շալոքսնեբկ
՚Լեբք
ա Հ ա մ՛ռայլ
Հոբիզոն
-
նեբ։
Այս ՚ԼԼ՚ճաէլբ
աոիթ
էլ լ ^ ւ հ ա յ կ
Լ՛՛սբ ~
Հ բւլ ահ ո
լ
թ
ի ւ ն ն ե ր ո լ՝
զինուոբնե
բուն
մ ի -
քեւ : Ե՚լլւակաւլութիւն՝
ոլաաեբաղմնեբբ
ասլաբւլիւ%
է՛՛է։ : Աինչ
՚հաՀանքբ
էլբ
չաբու–
նաէլուի,
ւլինոլոբնեբկն
մկկբ
աբձաէլէ"
բդի
ս ՚ բ ՚ ո օ ն ՚ ւ ւ թ ի լ ն
կբ. ս ա ա ն ա յ : 1՚նչ
ուբաթու–
թ իւ՛ւ՛ ե բիմա
լ եւ քանի
մ բ շ ա բ ա թ
անց
բնե
լ
Լւր
հ ն ո ւ լ ք ի ն մօա
,
Գերմանիա
Հ
Զինսւոք՚բ
կբ
տասնի
իր ւլ իււլր
, "Ր
ամբող^ովիՆ
քանղուահ
կ ոմբակոհումներկ
։ Կր
վաւլկ
ւլ կ
Ալք՛
ի բ
ա
ունբ ; Աւաւլ
, ա ո
ւ ն ի աեղ
ք՛ս–
բերոլ
կռյա
մր էլր
ղղուի
իբ ղկմբ : Աւ ե ~
րաէլնեբոլՆ
մ՛կք,
մարղիկ
խելակորոյս
,
բաՀ ի ձեռին
,
էիլաաա
կնեբու՛ն
ւռակկն
՛լ ուրս
կբ բե բեն ,
ոմ անք
իրենղ
մ ա յբե -
բուն
, ոմսւնք
իրենւլ
ղալաէր՚եբուն
դ ի ա կ -
նեբբ ;
Այս
ուլբե ր դ ա կ ա ն
ս լ ա ր ա դ ա ն ե բուն
մկշ ,
ւլինուո
լ՛ բ կր
Հան՚լիպի
աղք
կան
՛քբ
որուն
Հայրբ
կեսթափօն
բ ա ն ա ա բ կ ա հ կ : ճա -
կաւոաղբի
որոշ
նմ անութ
իւնբ
իրարու
կբ
էէօաեղնկ
եբկւ՚լ
ե ր ի ա ա ս ա րդնե
րբ
,
ոբոնք
էլաշքսաաին
սիրոյ
մկք սքօւլել
իբենց թ ա ~
Ի՚իհ
լ՛ ե՛
իմ ասա
մբ
ղան
ե լ
իբենց
էլե ան ֊
քին
Հւսմաբ
: Բայց
ի՞նչպկս
ւքերապրիլ
,
երբ
չ ՚ ՚ Բ "
՛ լ ի ն մաՀ էլբբուբկ
: քիմբակո
-
հումներր
կբ շարունակուին
, ս ՚ Հ ու սար—
սավւ
սվ՚ո
ելաք : կեսթափօն
էլբշա րունա
էլկ
իր
մարդաՀալւոքբ
:
Պաաերաղ՛է
կ
,
մար -
•էէկ
այլսւկերպոլահ
, րարոյակա՚հ
սկբղ ֊
բու՛ն
ք՛նե ր բ դամ՛բի՚ւ՚լր
՛նե աուահ
Հ
Ամկ ն
աէ՛՛լ
լլւէւտս
, ամկն
աե՛լ
գո՛լ :
Ատ ա ալս
բւ ւսս՚Հ ա ա ա էլան
մթնոլոլւաին
մկք
երկու
էար ի՛ո
ւաւ արւլ
ներր
էլամո՛
սնա -
նան,
միաէլ
՚էիքոցր
ւք է, ր ա պ ր է. լււ ւ ,
էլեանք
պար՛լ
էաւելու
: Բանի
մր օր ե ա ք ր
ղինուորբ
ղարձեալ
ճ ա է լ ա ա էլբմեկնի
: ՚քյ՚սՀանքր
կբ
շարո։
հաէլուի
; է՛բ քոէլաար
քանի
մր
ոուս
պարտ|ս(աՐ|քւհր
՚ լ ե բ ի
բռնահ կ։
Այս
ղին–
• « • » « ա ա ւ 1 ւ ւ ւ 1 ւ ւ ւ
< ւ ւ ւ
^ « » ա տ ք ՚ ՚
••"""••աաառ^աօաաւտա^
էաւթեամբ
եւ էլբ Համոզուինք,
ոբ մեր
յ ալուք
ււլրդի
լալազո
յ ն յա ա կո ւիԺ
ի ւն՛ն Լ բ
ր
ս "՛բւէ նաւ II րալ նաՀաոլեար
էլբ սաեղհկ
՛էա լ<
՛է ւ՛" է՛ ՜՜ զ " չ՛հո
ց՛նե ր
տ ա մ ա
շքսա
ր Հ օ յ քին
էէ շակո
յ թ ի
ղ անձա
բա՛նբ
Հ ա ր ս աա
ց՛ե ե լււ
լ
Տ ա մ ա ր :
ոլորին
էլբ վիձաէլոլի
ղեբինեբուն
էքյւայ
Հսկելու
պւո շաօնր : Լ՛ա յց ու բ ք՛շ
ղին ո
ւոր
մբ, որ մ իէսնւլամա
յ՛ե
էլսւ ս ա էլցա էլէս՚ն կ ,
աւելորւչ բեռ կր նէլաակ
այ՛լ
՚չերի՚ներչ, եւ
աարձանակչւ
ՀաԿ՚ելոէի
կբ սչէսարասաոէ ի
կրաէչեչ
ա՛նո՛նց
՚քրւոյ : Ա՛եր
երիաասէսբզ
ղքէ՚եռւոչէր
էլբ նաիէբ՚եաբկ
Հբ՚սցսէնբ
սլար -
ւղեչ իր րնէչերոք
ւքրայ, քանթկ ակս՚նա -
ա ես
չւչ լա լ ղե րի ն ե բու՛ն
՛լկմ
կ ա աար
ո լ ո ւլ
"ձիբին : ԳԼբքւ՚եեբբ
ապշահ կբ նայքւն ի-
բենց
՚իրկէչին
, ր՚սյց
անոնցմկ
մկկր շի
ւիաչ։էէւնիչւ
մէ՚ււահ
զքւնա էէրքէ՚ե
Հրացանբ
աոնե չաի՝ կրակել
իրենց
կեա՚նքչւ
՚ք՚Բ Կ՛՛՛Լ
՚լք՚ն՚՚ւորին
ւքր՛" յ եւ էէ եււ ցնե լ
կրէք
Մ՚սբէէո
ք*րմէսրք էբ մորթէն
փքայ
էլրահ կ սլաաե ր՚ս՚լ՚քԿէե
բու
բա բ րա րոէէու -
թէւ՛նբ։
Իր ցեդակիցներր
Հալահո՛
Լցան
ղմոքսային
պայմաններու
մ՛կք։
իբաղե/լ
այս
ե զե լու թ իւննե բուն , հա՚լոէմոլք
Հրեայ
՛սյս
Հեւլինաէլր կբ վւէւրձկ վճիո մր """է
էլերման
մոզովուբգին
գկմ , զայն մեէլսա ֊
էլից նկաաէ, լաք էւլաաերաղմի
Բնթացքէն
1լաաարէււահ
ոճիրներուն : Բայց կանքսա -
էլ՚սլ էչաչւհքւքներկ
զերհ
մԿւաչռւ
Հաւէւսչէ
էչաւեչցնկ թկ ժ ոէլուք ոլբ՚չ
քւն ւէկք
՛է ք"՛ ~
նոլահ եննաեւ լաւ աարրեր : էԼւեչքւն , իր
էիկպին
բն էլ Հ ա՛ե բ Ոէ կան իմասա աաչու Տ ա —
մաբ , վկպբ
էչր ւիերքացնկ
ւաւ ս
Ա
|արտ|ւ–
(ւաՕի՝
մչւ ոճրային
արաբքոէի ; Արւ նբբու—
թիւնբ
փասաելու
Համար թկ պաաե —
բաղմն կ որ մաբգբ շար եւ անքսիղձ էլբ
ւչարձնկ : Բա քց կասկահկ
էլուրս կբ
մնայ
ա յն որ Բբւէ աբքին
բուն նպաաակբ դ եբ -
ման
մ ալ ւււք ւէւբէլ ին
՛լկմ ւլաաասւուսն
բնե—
լկ : Եթկ ՚քերլւււհելռւ
ԲԱանք քանքւ մր լալ
նկաաուահ
Գեբմանս՚ցինձբուն
պարազան
,
պիաի նկաաենք ոբ ա յւչ
բնարեէսլնեբուն
լաւութէւնբ
կբ սատմանափակու
ի պա —
աերաղմի
այն մամանակին
մկք ,
երբ. արւլկն
Հէսւանական
պաբաաթեան
մբ
սաու ե ր բ
ո էլս ահ
կբ
մաս՚Հ "էլ ու
թիլն
պաաճառել։
Հեաաքրքրա
էլան կբ
ղիանալ
թէ
ի՚^նշ
եղահ կր նոյն
լոյդ
\ա\հ\1ռ\ճ
էիարոլեչակերպբ
, դ երման
բանաէլնեբռւ
ամկնկն
՚դայհաո
օրերուն
բնթացքին
^ ՚ " յ Յ
Հե՛լ ինա
էլր
փափկանկա
աութ
իէնբ
էււնեցահ կ այգ Հաբցր
չւսբհա
րհ ե լու , բո–
լոբաիին
յոոեաես
չերեւալոլ
Համար ,
ուսաի
քանի մբբարենշան
ւչկպքեր
մբւո–
ցուցահ կ իբ ւչորհին մկ9 :
Տբկչ՚էէԱ
Աիչ՚ք տէսրաւչաա
թէորղմէււնր Լ -
զսէհ կ Հեղինակին : Երկու, ՛նորեկ դեբա -
ոաննԼր
սաանձնահ ենայս
մսէսչսւլկնին
ղչքսաւոր
ղերեբր–
կ՝արմկ
զիանալ
անոնց
անուններր
, ճ"ն կաւկն եւ 1իղլոթ
Փիւլ ֊
՚/Կ՛ •֊
ԱՌԼկՆ
ՓԱՓԱԶԵԱՆ
Գինղացի ծ երուկ քահանայի մր կը
հարցնեմ •
— ՝(^անի՞ աարեկան ես, տէր հայր :
— Չես՛ (յիաեր. կը պատասիւանէ քա -
հանան :
—
ք ՚ ա յ ց համ|ւել ցիաես . ;է^ :
— Այո՛. կր համրեմ կու|երս . ոչխար -
ներս. դ ր ամնե ր ս ։ Ր այց տարիներս ին չ ո Ղ
համրեն՛: Պիտի ց ո ցն տ ՞ն :
տ
<ԱԱԱՒ
Զ՚աՈՒՄ
ԵԻ ՆԿԱՐԱԳԻՐ
0ԱՐԱԿ6Լ,
( Յ ա ս ա յ ) . –
Այս
հ րա՛լ ւ՛՛՛՛Լ
1
ա՛նցեալ
Կիր՚սկի,
25
Աունուար
,
երեկոյ֊
եան
յամր
ԱԼւն , Աալ Ա՚ազբ՚եոյի
\ Ա՝էՍր ֊
սկյչ \ սրաՀի՛ն
մկք,
զրասկրնեբու
կբ ներ
կայանար
, երիաասարզ
եւ սիրուահ ա ր -
"՚ եսաաղկա՝
Աարղիս
Պօդոսեան :
Նեբկայացուահ
արձակ եւ
չւււփէ՚էհ ոյ
յ,երթուահներբ
կբ բնորոշկին
մեր ցեդա -
յքէն աոանձնայաակոլթիլններբ
I
Բարոյա
կան
բարձր
րմբռնում
, Համամարդ
կային
՚թ՚Հ
զզացքէււէներ
, լոյսէ
ոչաւդաէլ , ՀԼ՛ւ ~
րասիբու
թեան հառաւ,
եւն՛։
Լ^արոէ թիլններ
բ եւրսհ
կ ի՛ե լալ ու խր–
՛նումէււ ահ , կային նաեէ.յայաաւլբին
ւչրս՚–
էքան փայչչւ
իսանղւսրոզ
կառրնեբ
:
Թե լաւլ րե լ Լ։ կ ոբ մեր երիասւսաբւլ.
էոր -
սւեսաազկար
, որուն մօա շի սլակսիր
զ լ՛
րա կան եւ աբուեսաի
դորհ եր ւչնաՀաաե -
լու
բնղ ունակութիւնբ
, յառաքիկային
ո՛–
լ
ելի բհաԼսն՚լ
իր դանռւի իրրնաբ՛"
թիւն–
ներուն
մէք :
Աաբզիս
Պօդոսեան
կ՚՚րմբռնկ
իբաբասէ– .
սանահ
էլաո րնե րբ : Անոնց
նե բքին ուպ -
րում բ , զգացում
ի քե րւէ ութիւն ու թափբ
էչ Լ՛ակ փոքսանցեչ
ունէլնդ իբնե բուն : Այ"
բոլորէն
վրայ
կարելի կ աւելցնել
նաեւ
իր
քսաակ
առոդանոլթիլնր
, շեչաեբով
եւ
քէսքոզ ելեւկ9ներով
:
Աւելցնենք
անմիքապէս
որ
եբիաասարէլ
արուեսւոադկաբ
թերութիւններէ
դեբհ
չէ : Պիաի
ուզէինք
աննչմաբելի
րլչալռւ
աստիճան
չափաւորուահ
աեսնել էր ձեո
քի
շաբմումնեբն
ու ՚էՀմքի
աբաայայ -
աոլթիւ^եբբ
, ինչպէս
նաեւ
ձերբադաա–
աահ*
բսբմաբ
եզանակաւորումնեբէ
, ո -
րոնց ւզաաճառաւաումեցին
կարղ
մբ
քեչւ–֊
թոլահներ
, ինչպկս Ա՝ ՚ ԶարիֆեաՆի
«կու–
բեկցութիւն»ր
:
Կբ շնորՀաւոբենք
դԼ՚՚եքբ , ոբ էբ
զեւլե–
ցիկ
արուեսաով
, առիթ
բնհս՚յեց
քաղա -
քէս զրասկր
Հասարակութեան
, շբքազա -
յ է ւ
՚ ՝
՚ " Հ
դրականութեան
ղարսբ
այչ Հա -
րուսա
էդաբ՚ոկդին
մկք ուչէմրոշքսնեչ
անոբ
ղ ե ւլե ց էլութ իւննե
բբ :
ԺԻՐԱՑՐ
ԱՏԱՑԱՆԲ
« Հ • 3 • 1՚՚սշնաէլցէււթէ,ան
Օրոլէէէն ի -
մ էէէ սար»
՛չ լ՛ էւց Բմ , Ե րու՛ոն
՛չ էՏա թանաս -
եան , «Տուսաբեր»
մաաենաշաբ
, թք՛է.
8( :
Տպարան « Յուսաբեր
», ԳաՀիրկ ,
1958։
« ՏԱՆԿ », ղրեց
Նշսէն Պկշիկթաշչեան
,
՛ք I "ք ՓարիլչաՀա
ք կեանքկ
,
էՈէւչաւչ րւււ թ
իւն
Պկյրութ,
ղէն
750
ֆրանք.
Հեղինակէն
տաս ցկն՝
52 Րիւ տը Սթրացպուրկ. Վ,էն -
սէն ( Ս է ն ) ։
ԱՆՏԻԻէԲԻ եւ ամրռդՀ
Արեւելքի ա
ղղւո–\
ւիէՍէւ Ասորի՛ներու
պասւրիէսբք
Ե՚սղ "՚ ՛՛լ ՚
գ. ԳաՀիրկ
ւլազահ
կ ,
ներ1լէսյանւսլոէ^\
տ աւէ
ա
ր Ն՚սիէ՚ս՚լ՚ոՀ
Ն՚ոսբի։
Օզո՚ուելով
իր
՛ն երկա
յու թէ.նկն
«Յ՚՚՚֊ո՚սբե
ր»
Ա՚շակութ՚ս–՛.
յին Լէնկերակցա
թեան
յանձնէո քոո ււէ բ մ՚բ^^
այցելութիւն
մր ւէւաոէհ կ
,
որու
չ՚նքմո՚ց
- յ
յվւ՚ե Եա՚լուսլ
Պս՚՚որիո՚րք
Հ՛ո
՛էակրսէնքաիձ
ոէբւոա լա քաա ահ կ Հայ մ ալուիոէ րւլ ի էէա –\
սին,
յիշէոհ կ Հայեւասոբի
ե կե ղ եց ինե րու^ \
եղբայրաէլան
էլասլերբ,
ույւլ
ո՚ռթք".
Լ՛Բ՛՛։
Հէաց՚էւէէբ
յայանելաի
Ա՝ եհ ի Տ՛՛՛ն՛ե Կիչի ~\
Կէ՚՚յ
կաթոէլիկոո
ԶաբեՀ Ա-ի անձին
/• ւ ,
՛չ որհին Հանդկպ : Պ՚ս՚ոչ՚է՚՚՚բքբ
վ՚՚՚Լսա -
յ
՚չաբձ
այցէէլութիւն
էէր էէւէէւահ կ «Յ՚՚ւոա–
\
բելք»ի , ւււբ ի էզէոաիւ
իրեն
րնզունելու
– ձ
թԼէէն մբ աեւլի
սլէէեցահ կ :
;
ԿԻՊՐԱԱԻ մկք մեոահ կ այրի
"՚էկէՎ
Ավսաննա Տկր Նշանեան
, Լիբանանի Հա–
յոց
Առաքնորղ
իքորկն Արք–
Բարոյեանի)
քո յբր : Այս ւղէէէէոճաոէէէի Ա րբէէւզանբ
է, րեք
1
օր բաց ակա յահ կ Պկ լբու-թկն
։
՚|
ՄԻԱՑԵԱԼ
ՆԱՀԱՆԳՆԵՐՈՒ
Հ՚՚ւ՚՚Լբւ՛"՛
\
Համէսլսա րանին
մ՛կք Հա յկական
ամպիոնիէ \
էէր տամար
կազմոլահ
Համազգէսյին
Հա - |
յագիէոական
րնկե րութեան
ո
՚նէլաէէնե
բուն ՝
թք՚ւբ
եբեսուն
նաՀանգնեբու
եւ Բանա - \
աայի մկքՀասահ կ
1700^։
Այ" նպատա–
Հ
էքէն Համար
եէլահ
ՀանդանսւկութԼէւնբ
Հէս–
^
"՚ոհ^
է 2:^ 000
աոլէսրի :
\
ԼԻԲԱՆԱՆԻ
Հէսյ Օգն . հէ՚ոշբ աաբեշր
– 1
քանի
բացուէէբ
կաաաբսէհ կ լլասաքսօսա— :
էլան տսէւաքոյթաի
մբ ։ Ն՚ոիսաէլաՀահ
կ I.
Տիկին
Լ .
Աասունիէ ,
քսօսահ
կ \
Տիկին գ. Թկօլկօլեան՝
«Մանէււէչներոլ
եւ Հ
՛զա աան
ինե
բու
էէէսսաէաբաէչութեան
Հար– \
էլ»ին շսւրք։Հաւաքոյթկն
յեաոյ
աեւլվլ ու– ;
նեցահ կ նռր վւո բ շութեան
չէնաբութիէնբ
: \
ԹԵՀՐԱՆԻ
մկք Յունռւար
երկուքին աե– ^
էլի։ ունեցահ կ
Ջիլ՛է քեէոն - ՄԼսիթաբեան \
էիէէէբմ արան
ի
Հ
ի
ւՈէա
քւս րի
օր Հն ութե ան եւ ^
ւլեաեգմ
ւոն արա
րալութ
իւնբ :
՚Լենեաիկի
1
վանքի
բ՚նէլՀ
. աբբսէէէսյբբ՝
Գեբաէզայհաէլ
յ
Ա րէսպԼէոն Վ ՛Լւ ւլոտ ոճեան
աք։։
։սո
թիլ
։լ ա— ;
ցահ կր քծ՚ետլ՚՚ոն եւ էլաաաբ՚սհ
արարո
— ;
՛լութիւնր ; ինշպկս
զրս՚հ
կԼ՚նք Մ խիթար - \
է, ան
։ք արմ ա բանի մբրս՛՛լ ա ւէի՛էւ
Հ
ամար ;
Հէք
^^է նու ի րահ կ Զէ լո յեա՛ն
ր՚նսէսւ՚նի քլ, : ՝\
Թ՚եՀրսւն
իր ՜այցելւււ
թէ՚ան
էէաթիլ Արրա - •
՜՛այբլ՛
է՛՛՛՛ էլե ր էէէ էլց II լ թ ե աւէ՛լ։ տա քր Աամ ուկ լ \
՚ ք ՚ ո բ ՚ լ ՚ ՚ ՚ պ ե ա ի
, ույցելահ կ մեր
ւդաշաօնա–
Կէ՚մ՝
՚^Ալէք»ի
քսմ րաղ րաաոլ՚նբ
\
ԹԵՀՐԱՆ
էչացահ կ հա՚եօթ
ղաշնաէլա - \
՝,էոր Րաֆֆի
Պ եւս րէէ
էէ
եան : Յ՚էւնէէւար
՝2՚^ին \
տայ արուեսաոէդ
կա
լ, տ է, ոէոա է, ս ի լկ՛ե ՚եուա - \
էլահ է
I
ՀԱԼկՊԻ Ա ռաքնորղ
ին վաիէ - այցելու - ^
թե ան
ւլ ացսւհ կ ՛հա ֊, ւս՚եւլասլ ե ա ՝
Միֆաթ
1
^ ք ՚ է յ ք –
^ հ Յ ՚ Ղ " ՚ ֊ թ է ՛ ն չ ՛
ա՚եցէսհ է սիրալիր |
մթնոչորտի
մէք :
|
ՊՈԼՍՈՅ
էդաաբիարքքւ
չւնկերակցոլ
- ;
թէ.Ոէմր Փ է՛ բ թ ո ւքա
լի
՛լ եոսլանին
( որ նեբ–
ւ
էլայացէէլցիչն
կ կիլլպկնէլեէսն
Հիմնար
— ՜;
էլութ եոէն ) ա ք էլէ, լահ կ Ա - Խ
էո
չ
՛լ սլրեէի ուն– \
քէւ :•
1
«ՅԱՌԱՋԷԻ
ԹԵՐԹՕՆԸ
բ՛
ՀԱՏՈՐ
Իէ՝
Վ,Ա՚Ն՝(^ԵՐԻ Շ ՈԻՐ ՋԸ
ԱբաՀում
մեզ Համար
նսաելու
էէւէ,դ
սլաաբասաեցին
,իսկ ձիանեբբ
կաոլեցին
։։ ր ա տ Լւ ու ռ քեւ : Մենք
աեէլաւորուեցանք
թանձր
թաւլիքի
՚իր։"յ ։ Ս"ւբբ
՚ւՐՔ^Լ՚է
ասէբահէէզր
իր ղրքեբով
լք։
պայուսակբ
՛լ ք՛եց ՛էի ան/լիւնոլմ
, նսաեց
մեզ մօա եւ
սէքսեւյ ք։բ ՚դատառոաս՚հ
արեխեէ,բբ
Բ ՚ " Ց
ա՛ե
ել
Նրան
կոշում
կին (քին) - Գաւիթ,
սր
նշանակում
կ ՝
լլե լ կամ սաաանա
յ Գո։ -
լ Լ՛թ։ Արդեօք
իր ղկմքի՞
Համար, թկ մէ
այլ պաաճաոէէւէ կր սէոացել
այւք– մսէկա -^
նունբ ,
ինձ ւՈւաց ան յս։ յա : Բա
յց ա
յ՛/–^
քա՚նբ պարւլ կր, որ նրա
կերպարէոնքբ
բաւական
Համ ՚սպաւոէսսխան
կր իր "ա։ս–
ցահ
կոչմանբ :
Մեր
Հի՛ բբնէչալր
, « եէլյէէսյր » Թ՚ոթո -
սբ , մ ի ե բ կ ա ր
,
նիՀար
,
կււբաքամակ
մաբէչ.
կչւ , էսչեխ՚սոն
մ
օ
բուքէւվ
;
Նչ՛՛"
ք՛բ՛"–
նք։
աէլեւլնաձե
լ
՚չիրքբ
, երեւի
, աէէաք
կ
չ՛
եէլել իր արՀեսսէից
, որ սաիւդում
կր նբ–
րան
միշտ
թեքուահ
ւէնալ
:
քյա
բուրէչ
՛է՛լ՛՛՛Լ էI՛ ՝ եր"՛
իչ՚անբ
իր բուրէչ.
էլզելու
աէլեւլփ
ձեւն
կր
ս տ ա ց ե լ
Գի՚՚լացք՛
էլնէէլներր
րերում
կէն
նրւս
էէօտ
իլւանց
էէ
շքսա
րնէ, ր ի
րուրզբ,
՛եա
՛չբ—
ւ լ ո լ մ կչ՛, /ետոյ
նրանք
տանում
կէն , թել
կէն
մէոնոլմ
, շւ՚ւ
լէ, էլկն
էլո
բ հ ուոէհնե
բ ի Հա
ւէ ար : իբբեւ
ւքարձ
,
եղբայր
Թ"՚թ""Բ
ստանււււէ.
կ ր բ ա բ զ Լէ մէ մասբ
:
՛Լեր
քէն
էէ ամանաէլԼերոէ.ւէ
նբու ե էլամու։ոբ
պււէկէո -
"եց , էէրո։քտեաէ.ւ
նրա
էէ ասին
լու լ։ ւ"սւ -
բահուեցաւ
, թկ նա նոքնւգկս
« ա ն տ ա ւ ա ա »
կ : Գիււչացիք
նրա մլ
Օէո էո Iլե ւս ^Աէա
յաճախում
-.
ք
՚՚՚ԼԲ
՚"յբ
Թաթոսբ
ամկն
ինշ մեզ
Հ ու էէա բ
էչա բէլաւլբե լուց
յեաոյ,
եէլալ,
նս՚ոեց
մե՛լ
մօա : Նէո , կրկին
ոէնւլամ
բարեւելով ,
սէլսեց
սով էէրակտն
Հ ա րցւէ ունք՚եե ք բ՝ թկ
"րտեէլացի
ենք,
լ,՞
բաեզից
ենք
ւլալիս ,
" ւբ ենք
ւլնում
ել.
էէ1
լլն : (յա
քսօսելու
մամանակ
երկու
աչքերն
է։"՛ իւփէէԼէէ կր ,
ձէէէյնր
Հաւլիւ կր լսլուէէ , եւ. երէլոլ
ձեո -
քերր
քե բմ՛ եո։սնէլ
ւււթ ե ոււէբ ւի։։ւէլամ կր՚
Ա յէլ սուի ոբութ
իւնբ
մնսէցել
կ ր նրա էէ կք
իրանց
մոգոէիա րանում
էուլօթե լու
է, ւլա -
նէոէլից : Երբ իմացէսւ
, որ մենք
Աղթամա–
րայ
վանքիցն
ենք ւլալիս,
նրա
՚քէմքի
աբաայէէէյտութիւնր
ցաւտէլցական
ձեւ բԱ–
էոացաւ : Նա ոչինչ
չիսօսեէյ , բայց
՛երու
լուո. չրթունքներբ
, էլաբհես
,
աւլօթէ,լիս
լինկ ին «Տկբ
յ
էէ ւլո բմ իր ա յդ
մ ո լո լ։ ե ա լ -
ներին
»...
Աուրբ
Գրքերի
տաբահուլբ
սէչււէ,ց ոլաա–
մել
Թ՚սթոս
՚՚՚ԼԲ^ք՚բ
ճանապաբՀին
իր ՝,եա
ոլա տաՀ
ահ Սէնցքբ
;
Նա աւելի
։ի շտա
ցաւ
/>է ,
իւորին
էլերոլով
Հաչէ ոց ՀւմԿւէ.լաի , ա ֊
Տիր՚՚ք
իոօ՚՚քբ
աոանց
շաուրահ
ուի • • •
Աբւլկն
յւս յտն
ի կր, "Բ մենք
՝,ա ւսէՇ IIէ
հ Ո նք է
էնլ
կինք մի Հէոյ բաչոքաէչան
բնաանիքոէ.մ :
Ջալլա՚լբ,
ոբ քսիսա
Հաւլէւ
՛լ՛նգամ
քսօ–
ոակցութեան
մկքմանելու
սուիոբոլթիւն
ունկր,
էլաբձաւ
՚չէպէ
Հալահետչբ
, Հաբ -
չԱ՚ն
•յրնելո՚ի
Գուք
միայն
ւլբքէ.^բ էք տաբահում :
– Ոչ, քարւէար տեդեբւ։ււէ
նւսէ/լ
քալա֊
ւլում եմ Տէբոք
քսօսքբ,
էլամ• ինքս էլաբ -
գ ա մ եմԱւետոէրանբ
, իսկ
ղ
իլղէսցիք
լս՛ում . են ,
սլա էՈէոսիւանե ց նա ՀեկՈլ -
թեամբ :
֊ –
Շ՛
էլ)էեր
նէք՛.
^–յ՚է
էլոէլմէ՚րում շէ կարելի
ասել՝ թկ
շաա , քս՚Հանանեբբ
զբւչռում ենմսգո -
վր՚չէն մեր ՛էէմ -. Գուք ձեբ աշքով աե ՛Հ
սաք
, եթէ երեէէաներբ
ւս
յ՚լպկ
ս են ՚ք՚սբ -
լում , նբանց
Հայրեբր էնչ էլբ լինեն :
Ր"՚յ9 ՚ "բքան
ինձ յայտնի է , դ ուք
կլ ձեր կուլմից
ւլ
չ
սէսկէււէ.
առիւթնեբ
էք
աալյիս
ձեզ ^եա այգսլէս
վաբուելռլ
է՚^՚եչ
առիթներ :
-
Լոէսււււոբ շակէոն՚եերին
Հե թ էէէ՛եոս էք
էչ էէշում , նրանց
ս բ բ ո լթ ի ւնն է, բ չւ
ւսնաբ ֊
էչում էք , մեհ է՚չւոՀոց
օրեչաւմ
րալսւէչան
չկ , ոչ՛ ՚չուք
է՚չաս կք ուաէէւմ , այչ
կերահ
էէահոէ.նի մի էէասն կլ ձեր բօրուքնէքրի ու
բեխեբի
՛իրայ էք քսում ,ել ւսյնպէս
դուրս
կք
ղալիս
Լուսաւորչականների
մօտ , որ
նրանց բարկացնէք
յ
Զէ որ , ձեր տար՛"–
հահ
Աւեաարէէէնչւ
աբղելում կ ալս աեսաէլ
ւյէէյցեր,
սլա՚ոուիբոլմ
է չվշտացնել
եէլ —
բօրբ
։
Նրանք
մեր եէլրսւյրներբ
չեն :
Եթէ
՛ւ՛՛ւք նրանց
ձեբ
եղբա
լր՚եէ, րբ
շէք
Համարի,
զրանով
աւելի սլաաճառ կբ
տաք
ձեզ Հալահել^ու։
Եւ միթէ՞
՛է՛՛ւք եւ
նրանք
մի Հօր էէբգի , մի ազ՚էք՛
ւլաւ՚ս/լներ
ւ՝էք ••
Մէք մտաւ
Թաթոս
եւլրւէէյրր ,
ւլարձեալ
" ՚ չ ք ե ք ՚ ր խւիելաք
, ել տք
ձեոքբ
՚ լ է ՚ ք է
Ա ուրբ
Գրքերի տա րահոգբ
մեէ^ե քաի , որ
թ"
յլ տա
յ իրան
իսօսէէ լու
Մենք
ք՚էլրէսյբնեբ
էլոչւէԼէէ ենք
ւէիայն
"է ւեա էէէլ։ ան ուի մ՛եւլ Հեա մ իացւէդնէ.բին
, ինչ
՛՛՛՛է՛էէե
"Բ
Լէնէէն
նրանք, էսկ
Հեթանէէս–
՚հերբ մեբ եէլբայրներից
չեն , թէեւ մէկ
մօլ ից հնէէւահ
լիւնէ էնք ։
Ասլա՚եբ
լուռ ւէեբկացաւ
, ցահ էքաւ
սբ—
լ՚՚՚՚Հէց
եւ. գէմեց
ղկսլէ պարակզէ
առքեւէց
Հոււող աոուակբ–. Այնաեզ
նսաեց նա խո–-
էէւեբէ էքբայ; Ե" գնացէ նրա մօտ
( Շ ա ր )
ՐԱՖՖԻ
Fonds A.R.A.M
