3
Ա Ռ Ա Ջ
ոա
9ԱՑՆԵՐ <»ԱՒՎ1.Ո–էն
ԱԳԱՏՕՆԸ
ՊՈՐՏՈՅԻ
ՄԷՋ
Պ/1ՐՏ0,
(Յ ա ւ ւ ա ջ )—
Ապրէլեա՚ւ.
Ե՚լեռ–
նի
տալւեղարձին
յարդանքի
աուրքը
բերասւ.
ՊորԱ
՚ոյէ
Հա յութ իւնբ իր մեծ մա–
սուի;
Ն՛Ա թս՛ ձեռն
ու
թեամբ
Հ. 3– Գ– Պռրաո–
յի Աոլբաա
խումբին,
1915/՛
արՀաւիրքի
սւչատռնր
աեղի
ունեղաւ
ֆրանսաղի
էղե ~
բա էլաննե բու
ս բաՀ բ :
Բեմին
կեղբոնբ
Յարւլանք
Հայ նաՀատաէլնե
րուն»
՚/^/՛ —
ասւռութիլնր,
որուն
ք՛՛՛է՝
ֆրսւնս • ղր՛^ ~
չաէլբ եւ Հու յկական
եոաղո
յնր
երիո՛" ած
սեւ
մասլալկնուի
Հ
Բաղում՛
ր կաաարեղին
Նոր Աե րուն դա -
կաններբ՝
«Տէր
կեղո
դու
ղՀայս»ով
,
Օր– Ե– Բէնաիրեանի
ձայնբ
թախծու
-
թեամբ \ ամա կեղ
նե րկանե
րբ
-, Ընէլ
.
կ •
Տօնէբեան
նէլարաղ րեղ թէ ճիւա՚լբ
ինչ -
՛ղի՛՛ի
նենղութաեմ
բ
յ՛ս
փ
շաա
էլե ղ սաեւլ -
ծադոբծ
Հայ
մ իաքր ել Հրկ շօրկն
յօշոտեղ
Հայութեան
փառքն ու պաբծանքր : Գա -
լ-աւոր
անղեալ
եւ
մ շակո լթ ունե ղո՛լ խա–
ղաղ
մողովոլրդ
մր խողխողեղին
:
Ապա
թ "ւեղ թէ եր՛է չունե
ղող
դա դան
մ ա բ ՛լ ի էլ
ուղեղին
փշրել
Հայ քնարբ , երբ
աարին
մեբ
անմ աՀ
կոմ իաաս
փարղ ապեար ,
քուբմր
եւ
խոբՀոլրդբ
Հայ երդին : Երբ
ան աեսաւ իր ղեղին
անճիտում ր
ել՜ իսա–
չ ե լութիւնբ
մ իաքր սրակն առաք
գերեղ
ման
իքալ : ՆախադաՀի
առաքարկին
վր -
րա
լ նեբէլանեբբ
ւիա յրէլեան
մ բ յոանկա
լս
Հ
աէլո
րղ ոլե
ղան մեբ անմաՀ
նա՛Հաաակ
—
ներու
իոնկելի յիշաաաէլով^ : Ընկեր Պետ—
րոս
Բկնտ իրեան
մ ենե բդեղ
«Տէր
Ո՚լորմ–
եա»ն : Աեներղեղին
Օբ՛ Օր՛ Ասադիկ Հա–
լ
։ս1ճեան
«Հովերն
առան»
, Արաքս
ի Հա —
լաճէ֊ան
«Մչոյ
Օղրր՝^ եւ Ե՛
Բէնտէրեան
« Առլգ Ա այբ
Հայասաանի»
։
Ապրումով
արտասանեղ
Պ • Ա • հէ անղէտեան
Ա իա -
մանթոյի
«Ափ մր մոխիր»ր։
Ուղերձ մ՜ր
կարղաղ 3՛
Բէնաէրեան
,
քութակով
նուադեղ
Ա, Տօնէրեան
«Աայր
Արաքսի»։
Նոբ
Աերունդաէլաններր
իսոլմրով
երդեղին
« Ողերղ նաՀաաակաղ
»ր, « Հ^վ արէք »ր
մեներդեղ
բնէլեբ Պ– Բէնտէրեան
:
Մռլբատ
խումրի
էլողմէ իսօսեղաւ
րնկ.
Ա. Բէնտէրեան
Հայ մողովռւբդր
^^բդ
աարին է ռբ կ՝ո>էեկոչէ իր նաՀատաէչնե -
րու
սրրաղան
յիշատակր
Հրապարակային
Հանղիսութիւններով
: Ապրիլ
11 ֊
՝Հ1ի ա–
ւելի քան մէկ միլիոն
մարտիրոսներու
իսորՀուրղր
մեծադոյնն
է մեր տօներուն
:
Եթէ մեր Հայրենիքին
մէք արղիլուած
է
սղաՀունղ էսր
թ՛՛՛Լ
մե՛լ Հանղիստ
ձդեն ,
աշիսարՀաէլան թէ եկեղեղական
, որպէս ղի
տարին օր մ՛ ր
մ եր նա ֊՛աւո ակնե րուի
ւիե ր ֊
ապրինք , որսլէս՚լի
մեր ւլաւակնեբր
ան ֊
կե՚լծ
նուիրումով
, ղոՀա բե բութեամ
բ եւ
Հա քութեան
յարութեան
Հաւատքով
շա -
բունաէլեն
ա յն
՚էսեմ
՚էործր
, որ մեր՝ մե–
ռե ^ե րուն
ձ՚լտումն
էր ւ
Ապա
թուեղ թէ Հայութեան
սբածմ
ան
ղաման
օրերուն
, Հայ ղիմաղրաէլան
բա -
ղոլկր
գիլղաէլնական
կեղուածք
ունեղաւ
,
Տարօնի
, ՚քսւսպուրաէլանի
, Եղեսիոյ
, Շ՛
ԳարաՀիսարի
, Ա ուսա Տա՛լէ
եւայլ
՛էսյ -
րերու մէք, շշմեղնելով
դաՀիճր։
իսէլ ե -
րեք տարի
՛իերք Աարաարապատի
աՀեւլ
ճաէլատամ արար
փառապսակր
էլաղմ
եղ
Հայութեան
, պանծալի
թուականր,
իսա -
րէսիսր մեր սլետականութեան
եւ ապա -
՛լայ
կոր է՛լր ղւսրաւոր մեբ Հայրենիքիս
:
Խօսքր
ո ւ՛ւ՛լե լռվ
երիտասարդութեան
•
"էրէեղէք
մայբենիքր,
Հայրենիքբ,
ղուբ–
դուրաղէք
մեր աղղային
ս ր րո ւթիւննե
ր ո ւն
վբա
յ , յարդեղէք
մեր րիւ րաւոր
նաՀ ա -
տաէթւե ր ր \
փաէլումբ
կատարուեղալ
Նոր Աերուն
—
դա էլաննե բու
Ապրիլեան նահաաակներոնն
էսմ բերդով,
՛լե էլավա բութ եամ
ր Օր՛
Շ՛
Բէնաէրեանի
:
ԶԱԼԿԱՐԱՑԻ
՜՛
« Ա ենե աէլի երամ շտո ւթեան»
սիբաՀաբ–
ներբ ափ ի բեբան են մ՛նաղած ի տես չի—
նական
նուաղախում
բին
.
Աբինդ
մր
ղո ււլա ՝է եռա կան ձեւով , որ ֊էեռալոբ
նմա—
նութիւն
մր կր բերէ
Պբրթանիոյ
Պինիօւ–
ին Հետ , չինարէն
Սօնա
կոչու՚ւ՚լ
անբա -
՚չաարելէ։
՚ է ՚ ՚ ր ծ ի ք մբ, խոչոր
թմբուէլ
եւ
/ րկու
վւողե ր էլբ կաղմ
են ամ ր՛՛՛լք նուա -
գախումբր
Հ Ա յս պաբղ , անպաճռ
յէէ
եւ
դրեթէ
նաՀա
սլե տաէլան
՚լործիքնե
բու ամ–
թո՚լքոլթենէն
, սակա
յէւ,
չինաղի
արուես—
տաղէտնե
բ ր էլբ յա քողին
դուրս
բերել ե -
լ. ամ շտ՛ո էլան այնսլիսի
քնքո
քշ էսաղեր , որ
ինշպէս
բսէւնք, երամ շաասէ
րնե լաւն էլառ—
թէ ասլշանք եւ ՝>իաղէէւմ %
Պ՛"ր՛ս
ր ո ւե ւ՛տ էւն մէք եւս,
Զէւնաղիներր
ււ։րաա էլա րւլ. ճ էլո ւն ո ւթ ե ամ ր եւ
էսէււլախ
յանդւլեութէէամբ
մր ի յայտ
էլոււլան : Հա
մաչափ ու նեբ՚չաչեակ
չա րմ ումնե էւռւէ քա–
ճաէս կր դառնան
՜՚ոլի մրնման, կր թ ր՛ւ–
չէն
ե րէլ էւնք ու ՛է՛՛՛ր կ՝իքնեն
մ իչտ
Համա
չափ ու ներդաչնակ,
եւ ասլա
յանէլարծ,
մոողած
պաՀ մբ իրենղ
խ՚^Լ թավւբ , կր
սէլսին
Հեղս՚սաՀ
րնթաղքով
մր
նաղելաճեմ
էնթանալ,
նման
կարապնեբ՚ւլ
որոնք կր
սաՀ ին իսաւլաղ ու անդոբբ
քուրերուն
՛էբ—
բայ :
Ֆրանսական
մամուլր
Հիաղական
առ -
1)եբով
էլ ա րտա յա յտուի
Փեքինի
Օ՚իե բա
քի րնղ՝,անուր
կաղմին
մսւսին :
Գե լլաբուեստէւ
քննադատներէն
մէէլր կր
՛լրէ • « • ՚ • Ներէլաներէն
մէէլր րաղա —
ւլանչեղ՝
• ինծէւ այնպէս
կր թուի թէ Մէ՚~
քին
դւսրուն մէք էլր դւոնոլէւնք : Ո^ւբ է
մնաղած
յառաք
դիմ
ութիւնբ
։ Ա սւ էլսւյն ,
ւս լս իւօսք-երբ ա ր տ ա սա՚էա ւթւ
է՚"էլ
Համալ —
լ; ւած է ւ՛րՓեքինի
Օվ՚երան
մի քնաղ ար
եան
քլեղե լ էւն տակ
թաք^ւուած
ունէ՛ նորա—
ղո
լն օրերու
յառա քղիմ
ու թ եւսն
աէլնբախ
փաստեր » :
Ե՚– քննւսղւսւոր
էլր վերքսւղնէ իր էսօսքե—
ԷՐ ՝ւեաեւէ,ալ
ււրամիտ եւ խիսւ՚ւ
յւստէլա —
նչաէլան տուլերաէ , որոնք մեծաւլոքն
ւլնա—
^աաւսնքր
էլրնան
Համսւբուէւլ
,
ուղղուած–
չէւնաղ էլ ալաւե ստաղ է տնե բւււն
.
« Ավւսո՛՛ս որ , Աարքէւղ մր կուէվաս եւ
Աեբմ
Լէ՚ֆս՚է։
ն ե ր էլա յ չէ էւն ,
որով՝՛ ետեւ
եթէ
Հոն բլլա քէւն պիտէւ էլրնա յին սուսե -
լամարտէւ
դւււսէէբ ալ առնէդ ...>>:
ԱՐՏԱՇԷԱ
ԳՄԲԷԹԵԱՆ
ԿԱՊՈՅՏ
ԽԱԶԻ
ՊԱՐԱՀԱՆԳԷԱԸ
ԱՆԿԷՆԻ
ՄԷՋ
Ֆ • Կ • Խ՚՚՚չի
տաերէլան
Հանգէս
ր
տեղի
ունեղաւ
Ան՛կէնի
քա
ղաքապե աա բան ի գե—
՚չեղէէլ
սրաՀ ին մ էք , սիրա յօմաբ
մ ասնաէլ–
ւյո ւթե
ւսմ բ Ն"լ՛
Աե բուն
դի
Առնուվիլի
«կաովարենղ»
էսում րին
առաքնորդոլ
—
թեամբ,
Պ՛ Օննիկ
Ալթունեանի։
Փի՚լ՚՚՚րոյի
րնաիր
նո ւաղա խո ւմ րէւն ե —
րւսմ չտոլթեամ
բ
Հանղէսր
բ ւս ղ ո ւե ց ՛ս ւ
պարերով
, երիտասարգ
ղո
յդեբու
մ աս -
նակղութեամբ
;
Գե ղա ր ո ւե ս տ
ա
էլան
րամ
ինր
մ էք է^՚է
՛քէք տեղէւ ունե ղաւ
, փոքր
ի էլն
(իան—Բլ՚ւտ
իբ
յ՛ս քող
ֆան
թ է ղ ին
ե
լա վ ոդեւոբե
ղ
Հան–
ղ իսա էլաննե բր
տ
Նոր Ա երունդ
ի ե
րիտասարղ
նե րէն խում
բ
մ
բ
Հ ա յբենա չուէ՛ չ էէրղե
ր եր գեղ ;
Պաաանէւ Պ"՚ռաւեանր
եւ Ժ •
Պալանղեան
յսւքալ
էլերպով
նե ր էլա յաղ
ուղին
ՀՀԳգումի
՛էւս ճ առա էլան ր» , ղուաբթ աղնե լով
ներկա ֊
նեբր :
Անկէնի
քաղսւքւսպեաի
օ՚էնական
Ա ա -
աամ
Ա՛՛լէն
ներկայ էբ իր ղաւկին Հետ ,
նոյնպէս
«Լ՝էքՕ տ^Անկէն
Աոնմորանսի
»ի
եւ
«չԱ՚էրնիր»
թերթերու
խմբաղրապետ–
նեբր,
որոնք
քերմ
Հէւտաքրքրութիւն
ղոյղ
կուտւսն
միչա մեր
մ
իութեան
Հանղէպ :
Պ– Օննիկ
Ալթունեան
Անքլէնի մասնա -
^Ի՚^
ՂԷ
^
կո՛ւմէն
ուղերձ մր
էլարղաղ
է
յարդանս՝
Ան էլէն
ի
, Տէօյի եւ
Աոնմորան–
"ԻԻ
քա
՛լսւ
քա
պետնե բուն եւ ւոե ղական
՝ի
չ՜
էսանութ եանղ
,ե
րա էստաղ իաւ։ ւթ իւե
յա
յա–
էէէէ լաի
աարիներէ
ի
՛էե
ր իրենղ
ղոյղ աբ–
ւած
րա բե
ա
ղա կամ ւււթ
ե
սւն
ել
ղնաՀա
—
տանքէւն
Համար :
կարղաղ
սոյն
երեք
քաւլաքապետնե
—
բուն եւ Մ ոնմ
՛լ բանս
իի
վւոիս քադաքապե
-
տին նամաէլէւերր
, որււնք
^ոբՀակալոլ
-
թ իլն
յա յտնե
լով
ե
ւ յաքո ղութ
իւե
մ
ւսղ -
թելով մեր ձեռնաբէլին
,
ղալ
կր յայանէ -
ին
ոբ
լուրք
արղ
ե
լքնե բուէ պիտի չկարո -
ղանա
լին ներկայ
՚լանուէւլ։
^ ՚ ք ՚ է է ^
Պօոոււեան
էւր ՝,նչեւլ
եւ
դե —
՛լեղ է՛կ
ձւս յնով
Հմա
յե
ւյ Հ՛՛՛յ
՜> "՛չ ինե
ր ր եւ
փոիւա՚էրեղ
մեդ Հեռու
առօլւեայ
կեանքէւ
ոդե էւէ X
ՆորաՀաս եւ չեււր՝>ալի պարուՀի
Օր՛
Թերե ւլւս Բէօչէլէ րեան , ուչաղրաւ
էր իր
Հայէլւսէլան
դաււաէլւսն պարե րււվ եւ
չ ք ե ՚ լ
տարսւղնե
ր ւււէ : Բեմբ
լուսաչալ
պատէլեբ
մր էլր նե ր կա յււ։ ղնէ
ր օբէարդին
իսկապէս
թովիչ
պսւրերովր,
ինչպէս
սլա ր է։ էլնե
րու
ս;շէսս։րՀէ։ մրմ՛էք :
Գե ։լա բ ւ։ ւե ստա էլան բւսմէւնր
եւ
պարա —
Հւսնգէտւր
մէւծ ողէէ ւոբ
ութ
իւէւ
սաեւլծեղին
նե րէլւււնե բունւ
մ
՛է 9
եւ
էլէս
ղի չե ր է՛ն
մօտ
մ եէլէւեղան
Հ իլբե
ր ր դեղէ, ղ իէլ օր
մ
ր ապ -
րած
րլլա լ՛ւ լ
ւյ ոՀ ո էնա էւ
ոլ^
ւթեամբ :
ԽԱՋՈՒՀԻ
ՕՀՐԱՏԱՐԱԿՈԻԱԾ ՁԵ Ո ֊ տ ՓՐւ - Ե ՐԸ
Չ Ե ՚ ն
ՎԵՐԱՈ֊ԱՐՑՈԻԻՐ :
ԳԱՂՈհԹԷ ԳԱ.ՂՈԻԹ
ՊՈՒԼԿԱՐԻՈՅ
Հայ ա շաւո երկու
կեղ ~
րոննե բուն
մէք՝ Աոֆիա եւ իիուսէ , Ապ -
րիլեան
Եղեռնի
43/՚7
տա բ ե գ ա րձր տօն -
ուած է Ապրիլ
՛շ՜ին ;
ԳԱՀԵՐԷԻ
«3 ուսա
ր.հ Ր» թատե րաս րաՀ
ին
մէք
Ա՛՛ւրէ՛ լ շ֊էէ՚ն տօնա կատա րուած է Ապ–
րէ՚լեան
Ե՚լեռնի
սէէաաօնր , Հոծ րաւլմ էւլ —
թեէսն
ւքր ներկայութեան
։ Նախագա-էած
է
րնէլեր գ. Նի՚լիոլչեան
: Ե՛լած են բանա -
էսօս ութ
իւնն
էւ ր եւ ՛լո րծ ա էէր ո ւած է ՛լե -
ղարուսետական
պատշաճ
յայտագիր
մր։
ՊԷՅՐՈՒԹԻ
Ամերիկեան
Համալսարսւնին
մէք
Մայիս
9 — 11
աեղի պիտի
ունենայ
րմ շէլական
Համադումալ՛
մր, մասնաէլ -
էյութեամբ՝
Ամերիէլսւյի
, Ան՚լ լէ՛ոյ, Ֆր -
րանսայի,
Բսւնասւայի,
Գերմանիո
ք, ի —
րանի,
Թուրյւիռյ
, Յունասաանէ։
եւ "՛յէ
ե լ։ կ էէրնե
բու
մ եծ ա ղո
յն
բմէւշկնե րուն •
րմշկապետ
Հրանդ
Զաւլլասեան
, որ քւս —
նիղս
ներէլայսւցոլղած
է Լիբանանր՝
մի —
քաղդ ա քին
Հ սւմ աղ ում արնե րուն ,
պիտի
նախաէլա՝ւէ Պէ ւբէէւթէւ
րմշկական
այս
մեծ
Համ
աղոլմ ա ր էւն :
ՆԻՒ
ԵՈՐԲԻ մէք Մայիս
երէլռւքին
Հայ
Գբականութեան
Բարեկամներբ
կաղմա -
կերպած
են գւսսախօսական
երեկոյ մր ^
ուր էսօսած է դերասան
Եղուարդ
Ջափ -
բաստ , նիւթ
ունենա լոփ « Հայ թաա -
րոն»ր ։
ԼՈՆՏՈՆԻ
Ֆապբր էնտ Ֆապրր
Հրա -
տարակշականր
այս ղարնան
լոյս
պիտի
րնծա
յէ
Ուիլ • Աարոյեանի
՚ ^ Հ ՚ ^ յ ր է Կ
է
խենթ ես դուն»
ինքնաաէւպ
ղիրքր
X
ՖԻԼԱՏԵԼՖԻՈՅ
մէք Հայ
երիտասարդ
մ ր՝ Ոաւէարատ
կէէլւակււսեան
, կ՛՛ա շխատի
ամ եբիկեան
մ իքերկրա
յին
Հ րթիռնե
բու
պատբասաոլթեւսն
մէք։
Ամերիկեան
մա—
մ ուլին
Համ աձա
յն Հայ
երիտասարգբ
մ ասնաւլ էտ է Հ րթ իռնե ր՛ււ
յառա քամ ասի
շինութեան
:
" ԱՄԵՐԻԿԱՅԻ
շարմանէչարի
եւ թաաբո–
նի աշխաբՀէէն
մէք Պաք Բարթալեան
րս -
կրսած է մեծ յաքո ղութ իւններ
արձանա–
՚էԲ^ւ՛
՛էե րքե րս պաա բաս տուած
«Հե րոս
ր
՚էոուն
էլր գառնւսյ»
մապաւէնէւն
մէք կր
կսւաարէ
էլլէսաւոր
ղերր ՚
լրց տ ոհ ՍՐՈՒԷՍՏհ
Ալւման Մասիս այս տարի եւս շաՀած է
Պ լ՚իւսէ
լէ՛
Մ ոնէ ի
մ եծ թաա
րոնի
սլա րա -
Հանդէսին
առաքէւն
մրէյանակր
ներէլա —
յաղնելոէէ
Տ՛Ը՛ գաբոլ
«Օրլօմէօբ»
մր
է
Հէւնռ աա րուան
լ^ւթաղյէին
չորրորգ ան -
ւլսւմն է որ էլր չա՝,ի
ծսլտումի
առաքին
մ րղանա եքէ ՚
գր :
Ա իւս էլքլղմէ երկքլլչաբթի
Մ ա քէա օէն
Փ՛Ա ր ի՛լի Ա ուլէն
Ո՚ումի մէք բաղում
ր էլա–
աարուեղալ
ք<է՝ոլլոլղ — Լոթբէք
ւ
սրա՝,ին,
էէն դ ունե լութ եւսն Հրաւիրուած
էր նաեւ Ա՛
Մ ասիս , իրրեւ
էլնքաՀայր
, նէլաաելով որ
1 954:^5* ,
ծ պտ ո ւե լո վ յւսքողոլթեամ
բ
ներ–
կայւսղուղած
էլւ մեծ նկարիչբ
յ
«ՅԱՈԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
( ա )
<՚/ւ
բ՛
ՀԱՏՈՐ
բ.
ԱՍԼԱ՚ՍԸ ՈՐՊԷՍ ՐԺԻՇԿ
Փոքր
իէլ
ս։ չւււէլե րտր
՛էե լ՛ էլս։ ղալ
նստած
տեւլէւղ , երէլու
ձեռքերր
էէիմ եանղ
վրայ
կէէլղրեղ
կուրծքին
, երէլու
անղամ
Հաղաղ
եւ , անմեղ
աչքեբր պ լչա
ղնե լուէ , էլա ր -
ւլաղ,
«լոմ՛էն յաւիտեանս
փառք եւ
ղօրու–
^թիւն ել արյւա յութ
իլն է քո դի» ՚ • •
Բաւաէլան է ,
լնււկՀսւտեղ
Ասլաբ՛
Այս
անւլամ
սւստանային
Հանւէիստ
թ ո–
՚լեքյէք ••
Երեւի , պատուելփն
գոՀ
մնաղ "՚յԳ
Հւորղաքննռւթեամբ
՚ նա ղոյղ տուեղ մէւ
ա
յլ աչակերտ
, ասելռվ .
Տ ե սնււ^ ւմ՛ էք , ւղսւ րոն , այգ փոքբի —
կէւն , ա յնպէս
է՛սւ սերտել է
«Հաւա -
աամք՝»ր
, որ ՚լէւ՚ոէ նրա մէք քանի
այբ
Կ՚՚՚յ
1
քանի բէն էլայ,
մի էսօււքոփ
րոլոր
տառերր
ղիտէ , պարոն
, եւ րլրուլի
՛՛լէ"
պաւռասիւսւն
էլր տա
յ X
տա
ւո
Երեւի , ՚էուք
թուաբանութիւնր
այդ
եէէանաէլաէ էյ, սովոբեղնռւմ
,
նէլաաեղ
Ասլանր :
- Ոչ , պարոն ,
ասաղ
պատուելին
խոր^
բւլ աւոր
ձա յնով եւ , մ էւե ւնո յն մա -
մանակ,
մի
թթոլ
մպիտ
երեւաղ
նրա
թօչնսւծ
ղէմքի
՚էրայ
X - Այստեղ
" ՚ ֊ ր է չ
էէմ
աստոլթ
իլն
էլա յ ...
Ես
իոկոյն
յիչեղի
,
թէ
ինչպէս
աէր
Թօւլիկբ
ստիււլում էր մեզ սովորել,
թէ
քանէւ
ւսնէլամ
էլրկնւում
է
Աստուծոյ
ս՛ -
նունր
«ՇնորՀեա»ի
մէք, եւ մ իչտ էսոս -
նում էր բաղաւորէւլ
մեւլ մէւ էս ո ր Հ ր ՛լ ՚ " –
ր ւլաւլտնիք , որ թաւլնուսւծ
էբ այդ
կրէլնոլթ իւննե
րի
մէք։
Բայղ նա ոչինչ չր
բաղսւտրեղ
մեւլ։ Այսպէս
է լ Աիմոն "(աա–.
ուելԼէն
մեւլ չւււսաղ ,
թէ
ինչ «Լւմաստէէւ –՛
թիւն»
էլաբ գ,Հաւատամք»ի
այբուբենէ
Հ
թուերի մէք X
ԱյնուՀեէոել
սլատսւելին
սւո աք՛ս ր էէե ղ իր
աչաէլերտնեբին
զանաղան
այԱսլիսի
Հ՚"Ր ՜–
ղեր .
Պետրոս
, այն էւ՚^էի էր, որ երէլու ան–
էլամ ծնուեղ
մի անղամ
մեոաւ :
•—
Յռ՚Լնսէն
մարէլսւրէն
, էԼա րմ
ւսսլէւէՈ
: .
Թոբոս , այնո՞ր սէնասէյլնն էբ , "Ր կ
մարղու
լեզուով
խօսեղ եւ
Հբեչտակի
.
ձեռ
քւււէ սուր քա չե ղ :
^
-
Բաղաամի
էչր , ւէւս րմապեա
է ՜ ։ ՛
Մսւրաիրէէս
, այն ո^րթոչունն
էր , ո–
րին
ան իծե ղ Աողոմոն
իմաստունր
:
-
ձնճղուէլր
, ւէարմապետ
է
Ատեէիան
, այն ի նչ պտոււէ
էբ
, որ
ԱէէԱէմր կերաւ
մերէլաւլաւ,
Եւան
էլերաւ
խենւլ էԱէյաւ :
Թոլլլր , վա րմ ա պ ե տ
Տեսնււ^ւմ էք , պաբոն
, պատուե -՜
լէն
գաբձսւլ
գէպի
Ասլանր,
ինչպէս
րուլ–
բուլէէ պէս էւլատասիսւսն են տալիս ;
Մյ՚է
մէ՛ քողէն
թթ
ու մպիտ
ր դարձեալ
յա
յտ -
նուե ղաւ նրա դէմքի
՛էլ՛այ ել կսւ
րմ էւբ աչ–
քերէ՛ կաբմէւր
1լոպեբր
էսիստ
ծիծաւլե
լի
անէլէ՚ւննէէբ
էլաղմեղէւն : • է՛մաչա էլե րւո -
նե բր
ամբո՛ւք
աչխաբՀ ում գովուած՜ են
յ |
պաբոն,
" ՛ յ ս քաղաքէւ մէք իմ աշակերէո –\
նե լ՛ր առ՛ս քիննե րն են Համա բւում , Պ՛" ՜
բռն
՚ ոչ տէրտէր
էլարող է նրանղ Հետ ի"օ– •
սել եւ ոչ էէւսրդաւղետ՛
այնպիսի
Հարղ կր
տան
, որ էլ՚սպուած
էլլւ մնան : Նորէ՛ն
սբլւ–
բւ"
՛լն ութ էէ ւնր
Հիաղած
է իմ աչակեբտնե–
լււււէ • ամիս չի անղնի , որ Նորին
սրբազ -
նութիւնր
ոտքբ
նեբս չբ դնէ իմ դպրողի
չէմքէ՚ղ
՝• ԱՀ՛" այէէ թանաքամանր
Նորէ՛ն
սրրաղնէ։
ւթ էււնն է բնծայել
էւնձ , պարոն է
*Լերքին
էսօսքե բով
սլաաուելէւն
՚էլամԼղալ
ուչաղրութ
էււն գարձնել իր
թանաքամանի
ւէրալ, այգ սլատճառուէ
ձեռքր
տարալ
գէպէ ուռած
փոբր է
– Աքէ եւս է՚՚^նչ են սոփոբում
, - Հար—
ղրեղ Ասլանր :
- Ա ինչեւ ճաչ ուսում են ս տան
ում , սո–
փորում են դբել,
էլւսբդալ եւ զանաղան
էւ–
մաստութ էււննե ր , իսկ ՝^աչէւղ յետոյ սո -
վէէրում են քաղաքավւււրութիւն
, մարղա -
վա ր ո ւթ էէ ւն ,
111
յղպէ"է
րանեբ ;
Այս
անւլամ պատուե
լէւն , որ րոլռր խօ
սա
էլղ ութ եան
մամ անակ
մ ոռաղե
լ է բ էր
էլա րմ իր
քիթ
ր , ձախ ձեռքէւ
ղուղամ ատր
տարաւ
գէպի ձախ կարէ ի
սլն չած աէլր եւ
սկսեղ
քչ՚է՚՚րել–,
էլարծես , այնետ՚լ
մի րան
նեղաղնէէւմ էր նրան : Յեաոյ
, էլամենա -
է՛՛՛է քաւլա քավա բութ եան
մ էւ քանէւ Օբէւ -
նա էլնե բ ղո յղ տալ , ղ իմ եղ աչա էլեր տնե
րիղ
մէ էլէւն , ասելուէ ՚
Ապ՛ս , ՕՀանէւկ , պարոնին մէկ սլա -
տիւ տուր
է
Աչաէլե ր տնե
րէւ
մ իքիղ
ղուրս
եէլաւ մի
թղաչաւի
երեիւալ,
կանղնեղ
Ասլանի առ—
քեւ եւ , երէլու
ձեռքերր
դնելով
մ էէմ եանղ
՚էրայ
,
ւէէ՚ւքբ է։ կ ավւե ր բ րաղ արեղ , մեկ -
նեղ
դէ՛ղի
Ասլ՚սնրx
Բայղ Ասլանր
չդիտէր
ի՞նչ անել : Պատուելին
մպտե
լով
նէլատեղ ,
ոբ ձեոյ>լւ ՛լնէ աչաէլերաի
ավւի մէք : Աս
լանր էլատւսրեղ նրա պատուէ
րբ :
Փոքբէւէլ
Օ Հ անէւ էլր , նրա աքր ե բէլու
էւլ ւէւ ե րէլ
մ էք
բռնած
, նաէս տարաւ
գէպի
չր թ ունքր ,
Համբուրեց
, քետո ք տարաւ
դէպէ։ ճաէլա -
ար,
ղրեղ
ղլէսի վրայ X
- Ապա , Ալաւէ ,
պարււնին
Դք՚-Ի՛
տուր,
ւղւստռլելին
դարձաւ
դէ"ւի մի
ա
յլ ա չաէլեբտ ;
Բայց
Ասլանր
թ ո յ լ չտուեց,
ասելուէ ,
որ
չանՀւսնզ ստա
ցնէ աչա էլեր տնե րէ՛ն :
ՐԱՖՖԻ
(Շար.)
