3
Ա « ՝ Ա Ջ
3
Թ Ր ք Ա Պ
1ւ
Տ II
1֊
|ք
ՄԻՇ Տ ք^ՈԻՈ-՚ն ք^ԱԽՈԻՄ՚եԵՐ . V՝.
ԹՈԻՐ ֊ քԴ ՈՅ էւՐԵՍՓ– յ֊ՈՂՈՎԻ՚Ս ՄԷՋ
հՄԲ
իՈչււյէււ գրած էիԸք Թ ո ւ ր քի ո յ
երեււփոիաււակտՐւ ժու|ովիԸ մէ ջ րուոն
վ է Տ երը կ ը շ ա ր ո Նն ա կ ո ւ ին կաււաւ|արու -
թ-եան հւ ընդ դիմա դիրնե րո ւն մի ջ ե : Պոլ–
« ո յ վերջին թ դ ր ա ր ե ր է ն կը քաղենք հե -
տեւեալ մանրամասնուր֊իւններր •
*հւսրձեաէ
1ւււր ւլէսլքեր
սչա տա՝՛ ե ւյա՚ե 11գԳ ՚
էյ՚ողովին
մէշ, ոչւ որոչած է ուոանց ղա–
դարի
չարունակել
իր ՚եիսաերր
:
\ք։սչաթիոք
Հաչքեան
եչւեսվաիւան
Մէ՛՝–
մ էտ
փաչէթալ պաաժ ուած է
ւք
ա լ։ չապե -
տին
՛չէմ ղործածտծ
կարդ մր րաւլա -
տրոլթիւննեչւուն
ու. խօսքերուն
Համար
Տ
ներէն եւ ո
Ոէ
մաներՀն - թաթարերէն)
,
որւէնւլ էէչէէսյ կ
՝էս
շխէոաի
թ ա թ էէ1ր
ե
ր էն
ի
մ
էսսնաէչ
կ
էէէնե
ր է րւսէչկաւքէււծ
չէոնձնէս խ ում
չ։
մր :
Զտնաւչան
Հ չւաաարա կչա կւէէննե րւէւ
ներ
կա
քէույ
ւէլ
ե ւչէոն նէսեւ
այլ
՚չււրհեր,
որոնք
կ՝ ուս
էէէ
մն
էէէ էւի
չէէէ լին : Ասոնցմէ չատեր տր–
էւչաւլրուելոլ
՛ք րա
ք են
էէ։
չ։
էչ
էն •
.էք՚Հ^^՚Ք
ՄիՀայ
կուէէչօկչոէ ի թրքական
Հին դր էա -
էչ
իաո։
թե էէէէէ
էէէկ
ալոչոմ
չ։
,
Ո
՚ոէ
.մ էէէնիոյ
էէէոանձնէս^էէէրՀ եա^երուն
էււէչւչ1էէ էէէծ 1լ՚"
ք —
սերական
րոէիա
րաա
1չեե
րոլ
֊,էէէէսէւչ։
մ
չւ
էչ չ։ էէւած Մ•
Ա,չե ^ըւ։ ան տ չւ ե սքէէէ - Տ է չ՛" ~
քէո
քի
կոէչէէէ , Հնէլ
կա
կէէէն
էի
ի չի ս ո ւի էէւ յ
ււ լ -
թեան ել
ք՛է քն
սկեէէչտի կնե ր ու էէաէէին
էււ––
Աէէւմնսէէէ իչէէէէ
թ իւն
մ ր՝
՛լ է՛ի ոէ1էնէէւէսծ Ա -
րամ Ֆրէնկեէէէնի կալմ է , ՚Լչէէէա Պրնչէց -
ետնոէի մէկ մենադրութիւնչէ՝
քի . թ-ակո–
րի եւ իր ւչէէրծին
մէէէսին ինչւէչէւ։ նաեւ
4 0 0
էշե րէ րէէէէչ կէսէլած ա
չիսէէէէո
էէ լ թ ի է ն մ ր՝
Հ ին
Հա քէէ1է1էուէւէւի ւէչէսկոյթի
եւ քսււչաքէսկրր
-
թութ եան
էէէոէէին՝
ւք
րուած 0 • ճ • Աիրու–
նիի , ՚Լչաէէւ Պրնչէէքեէէէնւէւի եւ Կչիա
Պրնրց–
եէոնուի
կէէւչմէ , Ա . Աչսչէէէյի
Հ(Արաչյական
կա
յ ո ր ո
լ
թ ի ւն
չէ»
ւի
ե րտէսո
ութ եամր
֊, էէւտո–
ԲՐ.՝ Ա՝ ՝ Ա "՛՛ոաք եէոնուի
ՀՄիթլ՚ե՚ս
՝Ր ո -
ք"ր»ի
իյ րքերէէւ
թէււրէքմանէէւ թիէնր
եւն՛ :
Տ
՚՚ք
՚էէւք րա իէքեէէէն սչիէոի
յէււնձնէէէին
նաեւ
\ ե տեւ
եւէէ
լ
ւչ ործե
րր .
Հս։մ մ
ոլրաւդիի
Օքէինաէչ իչէքչլ
,
աւա էէ
Ոււքւոէնիչոէւոներու
ե րկէէւ
տւոէոէւրնոց
թ ոէ ր՛չ
մ ան
ււ
ւ թի
ւնր ,
Փան չա թ
ստն
թ րա
քի
թտրւչ
մ
ան
ութ
իւնր ,
պաամ ա
կւււն
էչ
ռչւծ մչւ՝ ոչւ կչէ ւք երարերի
Հաք
մոէչաիէէւրէչի
ա ւլա ա
էս
։չ ր ա կէէէն
շարժ —
մ
ան
թրքական
լուծէն
,
ւիե
րշոէէէքէ
էէ
Հա -
քերէն նոր լեւլուի
քե
րա
կաէէ էէւթ իւն
՚^ր ՚
Տ ք՛չենք նսէեէ. , ոււ էէե ր մ ււէ էէէէէէէ ձի
լ ւլի էսն -
դաւլմներէն
(I • ճ • Աիրունի,
էլործակցու–
թեամ
ր
Փրոֆ • Եոնաչքուի
,
1լ ա չքսատի
երեք
Հատէէրնուլ
մենաւլրլթեան
մր
լիրայ
յի անու կ Պէ քք՛ կ՚ստա րած
ւչերի
մէսսին
ւ
Ալս
ւլործր
էւչիաի սկսի
Հ ր ա էոա ր էս կէէ ւի
լ
յաշորդ. աարի \
ՎԼԱՏ
ՊՈ՚(,ք18ԵԱՆՈԻ
ւ՚արթէսլ
140()
ոսկիի դրամա1չէսէ։
ւււու ։/ էս%ք
պիէոի
.քճէսրէ
յ
Ա՛լ՛ք–
Ժ՚՚՚՚լո՚քլ՛
, Ո1՚,"Ր մր աււաշ
մինչեւ
աււաւօտ
ւսչթէսաած
էր^ Հադիւ
\\քէն կր -
՚/՚սւ
էլ ումոէրա
իչ , րնէլունեցաւ
շէւէ.րի
եւ
էքսէմսէքային
ճէէէւէրանե
րոլ պք" ԱէՏէէէերչւ եւ
սէչսէէէլ
իէէւրՀրւլ "՛կց
ք՛լ Ա" ե ւարէսքչան
Նա -
իէսէրարոլթեան
էէչիւտձէին
չ՛" ք՚շ
=
Աոա–
շին
անւչւոմ
Հ՛" էքք՛ անւէլնէէվ
քսօսք
առաւ
Հլ՚ֆ՚լլ՛
Օ՚ր՚՚՚լ
Պէք՚սթ՚ս
եւ երեք
1չէւոերու
ւքրսւյ
Հիէէնեց իր էսոեւտրաքչան
ու տնտե
սական
տեսաքչէտներր
ւ
1 ՛
Ամէ՚էէ լ՛՛՛՛րի ու ւէէրւչ քէէն էո ւէէ քէ էչործ
ււր
քչա։ոէէւրոէ էսծ է նքչէէւաի
ւէլնենսէչոէի
էսւլ–
՚1"՚.ք1՚ն
չ՚սՀեք/քէ , ծափաՀարեչի
ւււ ւչնէսՀա–
՛ոելի է էէէէէէոնց քչուսէէւկէլ
ու թ եէէէն էէւ
անձի
իւէորոէ իյք,էսէէ %
Գ–՛ ՄՈՒՐԱՏԵԱՆ
ՎԱՐԺԱՐԱՆՒ
ՆԵՐԿԱՅԱՑՈՒՄԸ
ՀԱՅ
ԱՐՒՆԵՐՈՒՆ
ՀԱՆԳԷ՛ԱԸ
2 •
Պէ էէւք է Հաւատա
լ որ քնն
էոէււթիէ.ններր
քլր ծաոա լեն
րարելաւելու
Հանրային
՛լո րծ ունէ ո ւթ
ի ւն ր եւ Համող -
՛՛լիլ
,
"Ր ոէնոնք աեւլի
1չունենէոէւ
անկեւչծ
ոդիուԼ •
3 —
Պէաք է
թէ
փիլ
քւսէլաքակ
1ւան
՚լէնքի
էէր էքերածելէ
անցեալր
, էիարէլարե–
կէւէ.մր եւ ուրացում
ր 1ւլ պէաք չէ մ ոռնալ
"Ր ՚"յ
"Օր
"ւտն
իչքսանոլթիւնն
ալ
կրնայ
<ձանցեաչ»
մ ր դէէէոնալ
էքաւլր։
Մ ենք
Հէէ1է1 էէէլէէլւոհ ենք որ , չա ր էւ լնա/չք՛ ց
ձաոոէիսօսր
, Մէնէոէրէսի
կառաւիարոլ
-
թիւնր
/էրր/եք Հաւէէէաէէէրիմ չէ իր ււլաչտօ–
նէէէ/լան քսո ստո
ւմն/, րէէւն՝
ւէասնա
ւո րսէ րէէէ ր
տնէոեսաէլէէէն ու աոեւէորա/չան
էլետիննե -
րու
էքրայ ։
ՄկՆՏԼ՚ՐկԱ
ԿԸ
ՊԱՏԱԱաՆԷ
«՛Րիչ աոաշ տեսանք որ Հք՚ֆ՚լր
Ա՚լ"՚՜Դ
^ է ք ՚ ՚ ՚ թ ա , նէէքն րէէէներր 1չր կրքքնէր ՚"./"
րեմէե, մեր աչքերուն
մէշ նտյելոէք
ե լ
Աէ–
ոանց
քւսշւււ/,չու
Հ
Այչեւս
Հաս/չցած
ենք
թ է ինչէէչիսի
քէէէ ղ էս քա /չան ո ւթ
ի ւն
մ րն
է
էէէյս : Կէսրծէք
րնաւ
նե րկս՛ յ /՛՛լած
էք՛քլ՛" Ր
"՛յս
յ ՛է ւլ՛է էքնե քէոէ-ն , կէէէրծէք
քէէէ րսէնձաւի
մր
՚էէշ էսէէլրւսծ է՛էլ՛" Ր
Յ՚՚՚ՐԳ
"՚՜ "՛սանձ
—
էէոլթեսէն
ւէէշ էէլէէէ ա րաս էոէսծ իր ւէտէսծում—
նք, րր
թոլւլթ
ին
լանձնած
ՐԱար
անշէդ
մեքենայի
մր էդէս » ;
֊, ՚ .
Մէնտէրէսի
իսօսքերուն
ղէմ
Ր"՚լ՚՚քԻ
ձաքէւէ՚ր
րսէրձրացան
Հէոլքեաններէն
, ո —
Ր՛՛՛՛՛ք 1լր պոո ային՝
«Անարղանք
է այս <,
էէէէէ էս րւլ էէէ՛՛էէք
,
ւսնււէրէլսէ՚՚նք» : Երր Նաքսա —
ւլէսՀին
մ իշամտութեամ
ր էքերշ ւլտաւ
էսւլ–
էէու/լր, Մէնտէրէս
չարունակեց
իսօսիլ՛
Ան ան/լ է1էցուցի ք էէլէ։ տ ո ւթ
ի ւն ր , իսա յտսւռա–
/լեցիք
»
1լր յան1լերէէեէէ
էէէէէէն
ւքայրքլեան
ու 1։թէ սրս տա
ս խ ան ե լո
լ ելլէք
աղմ ուկ
/լր
լսւրուցանեն
մ արղ իկր : Ա յս էէլէս շի
քալեր
այս
՚լ՚՚րհր,
րն/լերներ
,
"՛յ՛՛
մարդուն
իսօսքե ր ր , Հեռուէն
/լւսմ մօտէն ոչ մէկ
ա՛լերս
ունին
իրա/լէսնութեան
Հեա ւ
Մէնտէրէս
անդրադարձաւ
նաեւ
ար -
էոսէքին
քա էլւէէքէււ կէսն ա թեւսն
֊. աէէէլէ սլ
ր 1 է դ դ ի մ
աւլի րն/։ ր
էւլ
ցուցա րերած
լ^թաց
—
քին,
որէէնք անգամ մր եւս ս/լսան պոռ —
էէլրռալ ու էսէլմկել։
՚Լարչասլետր
չարու —
նէսքլեց
. « Եթէ չէք ուղեր
լսել իւօսքե -
րրս
, ա լւչպիսի
որոշւււմ մր աուած էք ,
լ՛՛՛՛ց
ի՚՚^ոեցէ^
որ Հասէլեանք
, էլիտնանք :
Ւնշպէ"
ամէ%՛ աարի
նոյն
շրշանին, Ա.
Մ՚՚ւր՚սաեան
էքարժարանր
այս էոարի եւ"
կաւլմ
էս
/լե րսլած
է ր թաաե րա/չան
նե րկա -
յէէւցուէՏ մր աշա/չերտներու
կողմէ
%
ԳնէսՀաաելի
է այս ձեռնարկր
, որոփՀե -
աեւ ա շէէէ/լե րտնե ր ր իրենց
ւչասերէն
ղաա,
էէէոիթր
1չ^ւէւնենան ալս ձեւաք
աւելի
մօ—
տենալու
Հայոց
պաւսմութեէսն
եւ ող ե քլո–
չելու Վ^արդսէնանց
լիչատա/լր
ոսկեդա ր—
եան
րսւրրսէո աք %
Մ • Պէչիկթաչլեան
-
Գուբդէն
Մ– Ա -
լէմչաՀ
թաաերասրաՀր,
ինչսլէս
միչտ,
էս րւ անէլ տմ ալ ծա լրէ ծա լր լեցէէւն
է ր
Հ
Ներ/լայ էր կէսթուլ իկււսական
Պտտէււի -
րակ՝
ԱերոէԼրէ Եպիս/լոպոս
, Հոդարար
-
ձոլթեան
նախէսւչաՀ՝ Պ • ՚ԼաՀԷ
Ր՚օսուն -
եան , Պ • Արմ ենաքլ Համ բա րձում եսւն , րե–՛
էէաղրիչ
Աչուո
Մ ալաքեան եւ րաւլմ ա թ
իւ
ան ձնա
լ ո ր ո լ թ ի ւ%ն ե ր եւ
ւէէսրյա
րանին
Հ էէէմ ա/լի
րներ :
Առաշին
էէէռթ իլ բա րձրադո
յն
դասա -
րաններու
ա չա/լե րտնե
րր
Ո ս 1լե գա բ ե ան
բաբբառաք
ներկայացուցին
ՆաՀատտ
—
կութիւն
Նախաբարաց
Հայոց
թատրեբ -
էլութիւնր : Ե՛րկրորդ
մասին
մէշ
նոյնքան
լ ա շո
։լ ո ւթ ե էս մ բ նեբ/լտ լաց ուցին
ֆրանսա—
կէսն
կաւոէսկերղութիւն
մր՝
Թանթ–
Տ օ Ո Օ –
յգ֊է ,
էէէսչա
Հ էէէ
լերէ ն ղաւեչտ
մ ր՝
ՄօրՈւք ի
Սանտրը։
Գաք
ելի է, անչուչտ,
որ՝ աչա -
/լ եր ան եր
,էւբսնք թատե րական
որեւէ Հա–
ւէէէ/լՍ ո ւթ
ի ւն
չունին,
իէղճմտօբէն
սոր —
էքած են իբենց
դեբերր ել կր
յաշողին
Հաճելի
նե ր/լա յա
ղ ումնե ր
տալ։
Գնէստատո ւե ղ ան լատկապէս
,
Հէս
յերէն
թէ
ֆրանսե
բէն
նե ր/լա յացումնե
բու
մ էշ
*
առա
լ եէէէն
. ,
Գաբբիէլեան
Ո • ,
Րար–
մէսքսրւլե
էէէն ՛Լ • , Հքողիէլետն Ա • , Զափութ—
եէսն
*֊Լ • , կօչ/լաբեան
՛Լ . ,
Գասսլարեան
. , Գե ւոէէ եան Գ • ,• Ա • 3 ո՛ք սէ փ Հայբա -
պետ
ղերին
մէշ, եւ ուբիչէւեբ
Հ
Մէշ բնդ
մէ^
էոեւլի էւլնեցան
ա րաասանութ
իւններ
ա չւս/լ1՚ րտնե բու
կուլմէ՝
Հայերէն
եւ ֆբ—
րանսերէն
:
Ա
. Մուրատեան
ւի ւււրժա բանր ,
^որՀիւ
ւքա բ ւլա պե տնե
բու
ղոՀողոլթետն
եւ աղգա–
նուէր աչիսատանքին
, մ իչա կրցած է ան -
էքե բէէէսլսէՀ
Համ
ա/լրոլթ
իւն
մ ր ստեւլծե
լ իր
չուրշ : Տ . " ՚ Ր " ՚ հ " յ ՛ ^
էհ.^՚է ՝> "Ր
Հայկա/լան
Յաոաշիկայ
կիբակի Աարտ
\)ին , Աալ
ար
չա Հ՜էիմիի մէշ տեղի
/լ
՚ունենայ
Հ՛"յԱ–
րիներոլ
Մ իութեան
Փարիէլի
չրշ՚՚՚նք՚ն
՚շ՜րղ տարեկան
ցերե/լււյթբ
, կէ"՚>րէ
՚քերշ
մէսմր
2 - 3 0 ^ 5 ՛ ։
Ւնչււլէս
ամէն տէսբի ^այ
Արինեբբ
պաարասէՈէէէծ
են չատ Հետաքբ —
քք՚բ
ք՚յաաէլիր
մր՛ ս
/լէՍէէւտական
/լենդա—
նի սլատկերնե
բ , քսմ բակա
լին
նեբկոէյա
-
ցումներ,
ւլաւեչւոնեբ
լա քտաւլրին
մէշ կտ–
բեւոբ տեդ մր ունին : Աբենոյչներր
, բս–
կառլէոներր
եւ
ւլա յէիկներր
Հա
յ/լական
պարերու
նոբ չարք մր պիտի աան ւլե/լա —
լի ա րութեամ
բ
խմբապեաուՀ
քէներ
Ո՛ •
Գսէբբիէլեանի
, Աւ . ՕՀանետնի
:
Հա լկական
ժողոէիբղակտն
երգեբ ամ —
րուլշ խումբին
կէէղմ
է , ւլեկաէի ա
րութեամբ
Հ՚սյ
Արիներու
Ե՚լիպտոսի
չբշանէն
Լե -
ւոն
Մ ոմճեանի
, ոբ այս տարի
յաշողու
—
թիւնր
ունեցաւ
մւււս /լաւլմելու
Աէնթ 1չօս—
թա
շի
,
ռ չա /չա ւո բ երղ
չէէէ
քսում չ՛ին ;
Ա կա ուտա
քլէէէն
նոլէււդա քսումր մր պիտի
րնկերանայ
երէչե
բուն եւ պարերուն
:
Մո՚չակտն
չապաեբուի
պիտի
նեբ/լայաց–
ուի
սկաուտա/չտն
չարմումին
՚օՕրդ աա —
րեղ ա ր ձր :
ճէմ
պօրիին Հա
լ
Ար ին ե բ ո ւն
մ սւսնւսկ -
ցութենէն
աեսւսրսւններ
:
Հանւլ էսին պիտի
մէսսնա/լցին
նաեւ ֆր —
րանսական
սկաուաական
/չաղմա/չերպու
-
թիւններր
, ինչպէս
նաեւ
Փարիղի
օաար
ս
էլա էէ
ւտ ա/չան քսում բեբր,
/չր
լոէ
.ստնք թէ
ա յււ տարի ալ ծնողքներու
եւ րարե /չամ -
ներու մեծ
րէէէ էլմ
ո ւթ
ի էնւ մր /լոււչայ
քաշա
լերելու Հայ Արիներուն
այս ձեռնարկր ,
միեւնէէ
յն ժամանա/չ
Հաճեչի օր էէր ւսն -
ցբնելով
:
ՀԱՅ՜ԱՐԻ
ՉՀՐԱՏԱՐԱԿՈԻԱԾ ՏԵՌԱԳԻՐ-նԵՐԸ ՉԵՆ
ՎԵՐԱԴԱՐԶՈԻԻՐ :
էի ա բժ
սւ բ անն ե ր ր Ա վէիւռքի
մ էշ
կրնան
մ ե–
ծաէլո
յն դերր /չատա րել Հա քեցի
ղ աստիա–
րա/չութեսւն
էլոբծին
մէշ :
ՇՐՋՈՒՆ
ԹէԹԱԿԻՑ
Ալսաեէլ
, օթօմաթի
պէս , րօէւլօթի
սլէս
անէիերշ
/լր 1լէսբդաք » :
Այս
իսօէւքեբոլն
փրայ սրատր ա/^էթտբ —
թի
մ ո մէշ էոա/լնուփբա
յ եւլաւ եւ
ՀրֆգԲ
Պէքաթա
շ՚լու
լին
քայլե բուի սէլսաւ աոա —
շանալ
լլէսլի
ւսէէէգիոն , ուր ՛լիրք առած էբ
Մէնէոէրէս։
Աէէէն ոք յոււլոէ էէ ւէւի էլր գի -
տէր այս տեսաբանր,
երբ ՜էետեւեալ փո —
իւասացութիւնբ
տեղի
ունեցաւ
Մէնտէրէ—
սի եւ Հրֆ՚լր
Պէքաթայի
միշեւ
.
— Ո ւ շ ՚ ս ՚ լ
լ՚՚՚ւթիւն
բրէք
ձեր իսօսքերուն
,
ես երեսփոխան
մրն եմ :
Աւելի լաւ կ՝րլլայ,
եթէ ղուք ձեր
էիա բմ ունքին ու չա րժ ո ււէնե բուն
ուչւս —
ղբութիւն
դտրձնէք,
ես ալ
թ՛ուրքիոյ
էիարչասչետն եմ ;
Այ՛է էէչսէՀ ուն Հաչքեան
մր ,
ՄԷՀմէտ
՚Րարթէսչ,
միշամտեց
եւ րսաւ՛
րարձրա -
ձայն ,Համօթ է, ասւսնէչ ւիաբչապե՚^տ
/է րէ—
լայ» : Ա՚լ՚լ֊
՚ Տ՚ողոէքի
նաթաւչաՀր
անար -
գական նկատեց ալս խօսքերր եւ աէրլա —
բաբութեամ
ր մր պատժեց
՚Րարթալբ,
էէբ
Հ եոաէլ ո ւե ցաւ
ժ ո ղոէք ա ս րտՀ էն : ՛Րէէէր թա
լ
ատէլէ ղաա իր ամ սաթս չակին
էչէսր
( 1 4 0 0
ոսկի)
պիտի
էքերադարձնէ
ոբպէս ղրա—
մական
տուգանք ;
«ՅԱՌԱՋ»Ւ
ԹԵՐԹՕՆԸ
( 1 3 7 )
քյ՛*
*Հճ
ԾԱԾԿԱՄԻՏ ԱՍԼԱ՚ՍԸ ԲԱ8ԻՈԻՄ է
Այս պաաճառով
յո յնի
ղ րամ ատէ
րնե
րր
չոււլեցին
ամիրաներ,
սաոաֆնեբ
եւ տէ —
բութեաէէ
կասչա չառունե բ ւչառնտլ՛ նր —
բանք
ձեոք
էսռին աղաա
լք
աճառտէչանււլ
—
թիւնր
, սկսեց
քէն երկրի
"՛լ՛ղ իւնէոբէ՚բոլ
-
թիւնր
ւչէււրս տանել եւ ՛լ լ
՛՛՛ք՛^
ներս բերել տ
ԵԼ աՀա ա յսօրուա
յ - օրսւմ
Տաճէլասատնի
րնղ արձ
էսկ
վաճառա
էլանութ իւնր
նրանց
ձեոքոււէն է
—
Լ^՚"յՅ
Հ ՚ " յ ե բ ր
րոլորոէիին
ղուբկ
չեն
վձառականոլթիլնից
, կտրեցի ես Ասլա -
նի
թօսքր։
- Ա յն քո տեսածր վաճառա
էլանու
թիւն
չէ , պատասխանեց
նա ,
"՛յն մի աեսակ
վաչխաոոլթիւն
է , որաի պաբապլոլմ
են
եւ
Հրեանեբր : ՛Լեր առնենք
,
օրինակ ,
Վանա
յ նաՀ ան
էլր
, սրր ձեղ էիոքր ի չատէ
ծանօթ է ՚ քննելոէի
էսյսաեւլի
էիւսճառա —
էչաննե
ր
ի
ւչ
էէբծ
ունէ ութիւնր
,
դուք
կր
տեսնէք
մի
եւ
նէէքնր
, ինչ ոբ անում
են
մ ա յրաքաւլաքնէ,
րում մեր թոչոր
լլբամա —
տէբներբ
՚, Ջ՛՛՛ն աղան
ութ
իւնր
մ
իա
յն
նրա–
նէււմն
է ,
էէր ւլ
րանք մանբ
Հ ա բս տաՀա ր ուլ–
ներ
են , էսյլ իւօսքով
, էիոքրիկ
ալաէչաէլ -
նեբ
են , իս/լ նբանք
մեծ ՝՛ Մեր դէւ -
ւլացինեբր
միչտ
փ՚՚ղի
կարօաութիէն
ու —
նեն տար/լեր էքճարելոլ
Համւսր եւ "՛յլ կեն—
սական էէլատան
^ւերի
Համար՝,
Փ՚՚՚լր
նրանք
ստանում են էքաճաոականից
, ի Հարկէ ,
ծ անր ւոո/լււսէէե բ էիճարե լոէք : Գ ի ււլա ց ին ե–
րր
նոյնպէս
սլարաքով
գնում են ւիտճա —
ռա/լանից
իրւսնց տան, Հաւլուստի
եւ այլ
Հ ա բ /լա
Լէէ
բ
էէ լ
թ է՛ ան ց
ւիե ր ա բե ր ե ա լ
ի ր ե էլէն—
ներբ
՚, Գէէւլիս է ւգարտքր
էքճարելու ժա -
մ անա
էլբ
՚ ւլի
լ
ւչա ցին
փո՛լ
չունի որ տա
յ ,
էիաճաո
աէլէսնր յափ չտա
կում է նրա
բոլոբ
եր/լ բաղ ոբծաէչէէէն արգ ի՚-նքր կէս
ւչնով :
Այսպիսի
աւաղակներր
կր ցանկանա՞ն
, որ
էլ ի ււլա ցու
էքիճակր
բաբւոքւէւի
, էլր ցան -
կէսնէէէ
՞՚ն ,
էէբ
նա
վէՈէլի
կարօտութիւն
չու
նենա
լ ; Ալէ,լացնենք
գբա
էքրայ
ՔԲՂԻ
՚
թուրքի
, աէ րութեան
ՀտբկաՀանների
ՀարստաՀ արութ իւններր
–– թեէլճ գիւ -
ղացին
թնչււվ
կարող է այս բոլորին
բա–
ւականութիւն
աալ
է
Նրա երկրաւչոբծու
—
թիւնր ղեռ իր նաՀա պետա կան ձեւի
մէշն
է , աւելի
արղիւնք չէ աալիս : Նտ աբ -
Հեստ չգիտէ
, որ իր ձեոքի արգ իւնաբե -
րութիւնր
մ չակուած
էլե րսլոէի
էիաճառաՀա–
նէ էչէպի օտաբ
եբէլիրներ : Այլ եւս
թնչուի
/չաբէէղ է նա իր լ^տանիքր
պաՀել,
երբ
իր ա չթաաութեան
այն վւոքր
իկ վաստա/^
եւս
ձեռքից ր թլում են : ԱՀա ա
յստեղից
է ծագում
այն աթուր
երեւոյթր,
որ մեր
ժէւէլռվուրգր
Հւս յբենի
Հ ոգի ՛իրա յ իր ապ–
րուստր
ճարելու
Հնա
րնե ր չունի : Նբ"՛
աչխատռւթեան
ա րդիւնքր
նրա
ձեռքից
խլում
են ՚ նտ մնում է միչտ աղքատ եւ
միչտ աոանց
Հացի, եւ այդ
պաաճառաի^
ստիպուած
է թողնել
Հայրենի
Հ ողբ ել օ–
տար
ե բկրնե րում բախտ
որոնել : Ե ւ. քա
նի՛՛ Հաղաբ
թչուառ
լ^աանիքներ
այժմ
մնացե
լ են առտնց
աղամ արդների
. միա
յն
Կ ռ ս տանդնո ւպո
լս ո ւմ
ա յժմ
քառասուն
Հ աղա ր Հայպանղոլթանե
բ կան , եւ նր —
րանց մեծ մասր Վանեցիներ
են : Ւ՞նչ անէ
թեղճ
ւչիլղացին
, որ չգաղթէ ;
Թռդեալ
ա յն , որ նբան կողոպտում
է
^"՚՜ՐՔէԼ
1
քոլրղր եւ տէրութեան
պաչաօնեան
, -
նո յնիսկ իր արիլնակիցր
, քուրդր ել աէ–
րութեան
պա չտօնեան
,
նո
յն իսկ իր
աբիւնակիցր,
իր կրօնակից
Հայր
նրա
էլեանքի
ղօբռւթիւնր
ծծում է , նրան
խեղ
ճութեան
եւ թչոլառոլթեան
մէշ է դր -
ցում ; Տաճկաստանի
բոլոր
քաղաքներր
լցուած են Հայ մչաէ^եբով
կամ Հայ Հա -
մ ալերով
.
րա
յց դրանք մեբ
եբկրի
պ լթաւո բ ուժերն
են , որ մաչլում
են եւ
ո չ^չանում
են պանդխտութեան
մէշ
Գուք տեսաք, չարունակեց
նա, որ
Հայ դրամատէրր,
՚ ՝ ա յ
ւիաճաէւականր
մեբ
Հասարակութեան
բոլորովին
աւեր -
ուած
եւ ւինասակար
մասն է՛
նրանցից
մ ենք
ոչինչ
բարիք
էենք սպասում
: Նր -
րանք պաշտում ենիրանց քսակր ել աւելի
"չինչ՛՛
՚Լաճառականր
աղդ եւ
Հայրենիք
չունի
, նրտ Հայրենիքն
այնտեղ է , ոբտեղ
են նրա չաՀ եբր : Ե՛– ա յս աեսակ
էքաճա -
ռաէչանութիլնր
(եթէ կարելի է վաճա -
ռտ կան ութիւն
կռչել
) աւեչի
էքտանւլալոր
է դառնում
, երբ նա ներքին կապ
ունի
կառավարութեան
պա չաօնա կտ լնե ր ի
եւ
նբանց
անիրաւ
դործունէութեան
Հետ
X
Գուք չատ աէւգամ ել չատ տեդ տեսած էք
ալս բանր՛
օրինակ
, դիւղացին
պաաբաս–
աի ա րծա
թ
չունի եւ Հարկի
ւիո խա
բէն
տալիս է իբ արդիւնաբերած
նիւթի
մի
մասր • ՀարկաՀանր
չէ րնդոլնում
, ելոչ
ժամանակ
է աալիս
նրան, որ
կանոնաւոր
կեբպոէի վաճառէ եւ
Հաբկբ
լրացնէ :
Գուք
աեսնում էք ք որ իսկոյն
յայտնւում
է Հայվաճառա
կան բ , եւ օդռւտ
քաղելուի
դիւդացոլ
նեդ դրռւթիւնից
,
խոստանում
է ՀարկաՀտնի
փոգբ ատչ , եւ խիստ
չնչին
գնոփ առնում է դիւդացու
դառն աչխա —
աութեան
պտուղր :
Հիմա
յ
տեսնում
է՞ք
1
դբանք
րոլորն էլ քեռի
Պետրոսներ
են , մէա
յն գանազան
կերպարանքներով
ՐԱՖՖԻ
(Շար •)
