Կ– ՄԵՀԵԱՆ ՄԵՐ ՄկՋ
Հաճելի
անաէլնկալ
մր եղաւ. կ. ԱեՀեա -
նի պաաահա/լան
ա յց ե լւ, ւթիւնր
Լի"ն ,
անցեալ
Հինգչարթի
11
Ա՚ւ՚֊լիսին
:
Ն՚ւյն
երեէլոյին
ներ1լայ
եղաւ
Հ . (ք • ՛հ՛
Նոր
Մերունղի
«Աիամանթօ»
խումրի
ժ ո -
ղքԼին :
կ՛ ԱեՀեաննախ
իր
ուրախութիւնր
յայանեց,
ււր ֆրանսա՛հայ
նոր
սերունղււ
հ՜նած ու մեծցահ
1ԼԷԷ
՚"լ
"՚ի
Հսւնղերձ
Հ
ի լ –
րրն1լալ
Հողի վրայ, կր լսէ իր ցեղին
ձայ,
նր , կըներշնչոլի
ու կ՝ողելորուի
; Ըսա ^
թէ ինք «Յաււ ախի
մի9ոցալ
Հետեւ
եցաւ
Ն"ր Ա ե րնւլա կաննե րո
լ Պատւլմ
. քի ՛՛ղ՛՛ վին
:
Տետո յ վե րլուձ՜ոլյէ
ր
րրալ
^նոր»
եւ
« սերոլնղ»
րառերուն : Րնորոշեց
՚սնոնւյ
էութիւնր
եւ մատնանշեց թէ ՚սնոնք աւե
լի
իմ ա ստ։ո սիրական
, բայց մանաւանղ
ցե–
ղա քին նշան՚ո կութ
իւն
մ ր ունին : Ր՚ո՚-ե է՛՛՛է
նա խւ՚ րդ
սե ր լ՛ ւն ՛լն ե րւ՛լ կատաբած՜
՛լ " րծ՜ե -
րր
, յԻւ
.^Յ"՚՜3
" ՛ յ ն մեհ՝ ժառանղր
, "ր վի ֊
ճակուահ՝ է իրենց եւ ղոբ անոնք
կոչուահ՝
են
փո խան ՛լե լ՛՛ւ իրենցմէ
՚Լեբշ
՛լա լիքնե -
րոլն ; Ասիկա
սլատասխանաաուութիւն
մրն է եւ կոչում
մր միան՛/ամա
յն •
Ր՛ե լագբեց
ս ր անոնք իրենց
դե լ՛ա՛լ ո
յն
սլա բ ՛ո ա կ՛ոն ո է թիւններէն
մին
ն1լա
–աեն
ստուարացնել
չ՚որքերր
:
Այո դա սա խօս
ութ իւնր , որ կա՛ո ու լ՛եց
չա տ սլարղ ու Հասկնա
լի լե ՛լո ւով , եւ Հա՜
մ եմ ուած օրինակԿէե լ՚ոէէ , ո ւն 1լն ղր ո ւե ց ա լ
՜1
լարուած
ուչաղրոլթեամր
;
դ՛ասախօսութեան
ներկայ
էին նաեւ
Հե–
աա քրքիր
ո ւն
1լե
դի
լ
՛ն ե ր
Հալաքո
յթ ր փակուեցաւ
ՀՄ չ՚ոկ
1
՚"՚ն -
ոլորքով,
՛լոր
եր՚լեցին
Նոբ Աեբնղական -
ներր , ՛լե կավա բութեամ
ր
ե
լ՛՛լ
չա
ի
՛ւո ւմ
րի
վարիչ ել էլաղոլթիս
կողմէ սիրուած ծա՛
նօթ՝ Պաբոն ԱրրաՀտմեանի
։
Այս
ան ՛լ ամ
Հե րթ ր Լիոնի
մրա շան
Հ՛" յ
կապոյտ
Խաչին
էր՛– Արղարեւ
"՛յդ նր ՜
լի րուած
Խա չուՀ
ինե
րր
մ էկ
օրուան
ժ ՛ս -
ման՚ոկամիշ՚՚ցին
, Հասլճեսլ
կար՚լա՚լբու
-
թիւն ով
մր՝
սա րքե ց ին
՛լինե ձօն ՚ ^ ր ՝ ի
պատիլ
օրուան մեծ Հի՚֊լ՚ին՝
յանձին
Կ •
Մ ե ՀեաԿէի է Շ՛ո րաթ
ե լ՛ե
կոյ
(13
Յ՚՚ւչի"
) ՜՛
Երե՜կո յեան
մամր
\)ին Յոյներու
սրա^ր ;
Այս ոբոչումր
րերնէ բեբան
տարածու.ե–
յով
սրա~,ր ար՚էէն
լեցսւած
Հր էաւատա -
•֊որ
բաղմութեամր
մ ր % Ներկս՛
լ էին
նաեւ
Լիոնի
Հայ Ա՛լ՛է– Միո՚-թետն
՛լիւանի
երեք
անղամներր,
Պ– Պ– Ա– Կիւլ՚ղէնկեան
,
3–
*Լարժւապեաե՜ան
, Հ
.
քծ՝աէէկ ոսեան ;
Հիւրեր
ունե ցանք նաեւ Տ Լ "ինէն :
Հ– 3– Գ– Լի՛՛նի
Վ՚որանղեան
կտ՚լմի
եբիցաւլոյն
ան՚էամ՝
րնկեր
Ր՝ ՚
Այվաւլեան
Հալաքո
յ թ ր
բ՚սցաւ
ու Հակիրճ
րաո.ե րով
նե րկա
յա ցու՛լ
. Կ –Մ եՀեանր
, ծ անօ թա
ցուց
անոր տարած
բաւլմ ՚ ս թ ի ւ ա չխտտան
րնե -
բր՝
րէլ"՚յ
Հ– Մ - Ը– Մ ՛ի եւ
աղ՛լ • բո -
լոր
ցործերուն
մէ^, թէ որսլէս ղեկավար
,
Հ բա՚ղ՚սրակախօս
, մ ՛սմ ուլի
յս չիսատակից.,
ել
ա՚րլային
՚էոբծիչ,
"ւբտրի
էլտլււլստ
մաղթելով
բաժակ
ա
՚ւա9աբկեց
մեր
սիրե
լի
Հիւրին
կենացր :
Յե տո
յ նե՜ր կան ե րոլ
բ ո ւ ՚ ւ ն
վւափո՚քին
Համ՚ոձայն
սեղանապետ
րնաէւուեցալ
Կ •
Յովակիմեանբ
, որ ձեռնաՀասօրէն
կա -
տարեց
իր պաբտականութիլնր
, իր Հրա -
մ աննեբր
վճո՚ս կան
էին ու բոլոր ներկա -
նեբբ
եր՚էեցին եւ արաասանեցին
•
Յ՚՚ՏՅ
տալով
իրենց
չնորՀքր ;
Խօսք ՛ոռին՝րնկեր
Մի"՝՚"ք
Միր՚լէ,
Ս՛գ՛է՛
Մ ի"ւթեան
նախաղաՀ Պ– Ա– Կի՚^էպէնկ ՜
եան , ել քտրտոլւլտր
Պ • 3 • Վարժապե՜տ -
եան,
՚ւրոնք
րո ԷՈ րն ալ վեր Հանեցին
Կ՛
ՄեՀեանի
Հանրային
ա՚լպարէղին
մէ^
՚ք՚Ա–
ւոոլցած
բաղմ աթիլ
ծաոա յութիւննե
բո՚-ն
յատ կան չական
՚էէծերր :
Այո ան՚էամ
վերտին
խօ"քր Կ– ՄեՀեա -
նին էր, որիր ճառբ սկսաւ,
յիչե ցնե լով
մեր
պատմութենէն
յատկանչական
՛ք բր ՜
ուադ
մր : Րացատբեց թէ ինչւղէս
անՀա–
՛ռա պտ չտ
ողին
քա
յքա
յի չ
ղե բ է կաաա -
րած
մեր ժողովուրդի
ամբողշ
՛ԷՈյութե
՛ոն
րնթացքին : Ա ատնանչե՜ց
մ եր ցեղա
յին
րբ–
նա եան դրական
ղիծերր
եւս։
Ր՛ո յց մա -
նաւանդ ազատատենչ
այն ողին, ոբ արիւ
նի ու Հուրի
մէշէն
չարունակտծ
է կեն -
գանի
մնալ
յ
Օբինակներ
բեր"՚ւ
մեր ւղատ–
մոլթենէն։
Ո՛ւի մբ, սր Աբ չակունինե
րէն
փոխանցուեցաւ
Ր ա գրա
տո
լն ինե
լ՛ ո ւ , յետոյ
քհոլրինեանց եւ ի վերշոյ
Մայիս 2Տր կեր–
տ ՚/ ՛լն երո
ւն :
Հք ան բաց ալ
մ ասնաւո րապէ ս մերնեբ -
կ՛ոյ պատմութեան
ել աղղու կոչ մր
րբաւ
միակամ եւ անվկանտ
չտրունակելու
ք^գ -
ղրկուած
ուղի՛ն : Աշակցութեան
ու ՛լոր -
ծակցութեան
այդ կո չր
ու՚լգեց
մասնաւո–
բասլէ
մեր
ժ ո՛լո ՚խւ ւր ղի ա յն
Հա րաւլատ
՚ոարբին, որ մեղի
նման կբ մտածէ,
ու
մե՚լի
Հ ետ կր տառապի կամ կր խան՚էա -
վառուի :
Յետո
յ , մ ի չտ
մե ր սլատմ ութենէ
ն օրի ՜
նակներ
րերե լով , ց՛՛ յց տուաւ ա յն
՛էե
րր
որ վիճւսկուած
է Հայ կնոշ։ Ան իր
Ի
՛՛՛Ր
մեծաբանքր
յտյտնեց
, "ր այսօր
Հայ
կի
նր
մեղի Հետ գիրք կբ բո^նէ
պատնէշին
•իրա
յ , մասն՚սւորասլէ
ս ապա
՛լւլ ա յնացմ
ան
վտանգին գէմ : Յիշեց գՅառաշ»ի
ողբաց -
եալ
խմ բա դր ա սլե տ ին անվՀաա ու կո բովի
պա
յք"՛
ՐՐ
՚" յ՛է ո ւ՚լ՚էո
լթ ե տ մ ր , ու ս ր բա -
ղան կիրք մր նկատե ց այգ ճիգր ու ՛ք անա
ւանղ Հաւաաքր :
կ. ՄեՀեանի
ճաոբ,
ղոր
ներկաներբ
րու՚ւն
կե բպուի ծափաՀա
րեց
ին , ստեղծեց
մեծ
խա՚ււդավաոութիւն
:
Ապրին
Լիոնի
Յէ– կապոյա
Խ"՚էի վա -
րիչ^՚երր, որ ՛առիթէն
օղտուելով
, սարքե–
ցին այո մտերմիկ
՚լինեձօնր,
ոբ վերշա -
ց՚"լ
՚ք։Ի էե լ՛ Ր "՚-Լ
՚ " " ՚ ե ն :
Ա.Փ-
ԼԻՈՒԹԻՒՆ
ԽԱՆՈՒԹՊԱՆԸ–֊
Հլ՚ամմեցէք
, տի -
կին, խանութին
մէշ ամէն
ինչ ունինք :
ՏԻԿԻՆԸ– ֊ Կր աեսնեմ,
նոյնիսկ
մուկ։
ՖՐԱՆԱԱՅԻ
ԲԱՆՏԵՐՈՒՆ
ՎԻՃԱԿԸ
ՀԱՅԱԱՏԱէ
Փարիղի
բանտապաՀնեբու
վերշին
ղոր -
ծա՚լոլլր
առիթ տուաւ ոբ մարդիքլ
ԷՈ՚֊ր^
մտաՀո՚լութեան
մատնուին
:
Ի՞նչ
կացութիւն
կր ստեղծուի
եթէ բո
լոր
րանտարկեալնեբր
մէկ օրէն
միւսր
Հսկողութեան
աակ
չրլլան :
Այս առթիւ
չաՀեկան. է ակնարկ
մր նե
տել
Փարիւլի
բանտերու ել
բտնտաբկեալ–
նեբոլ
թիլին
վրայ :
Ինչպէս
կլ, ,լրէ աե՚լական
թեբթ
մր ,
Ֆր՚ոնս՚ոյի
բանտերուն
մէշ նե րկա
յիս կան
144:7
աքսորուած
դատապարտեալներ
,
24Տ2
տաժանակիր
աչխ՚ստանքի
ղ ատա
-
պարտոլածնեբ
, որոնց
2՝ձ՚ձր
ցկեանս ,
8-244
ոովորական
բանտա բ կե ա լ1ւե ր ել
7292
ա բ ղե լտ փա կո լածն ե ր , ո րոնք դատա
վարութեան
կր սպասեն :
1957
Յունուար
մէկին
րանտա րկե ա լնե բուն
լ^դՀ
անուր
թի՚-ն
էր
19-421 :
Բաղաքական
բանտաբկեալներուն
թի՚-Ր
ղ՚էալապէս
ւղակսած է :
1946
Յունուար
մէկին
երեսուն
Հաղար քաղաքական
բան–
աարկեալ կար : Տասր տարի
վերշ՝
1956–
ի՛ն՝
142
Հո՚էի
միայն։
Տարի մբ վեէ՛^
երեք :
Հասաբակ
բանտաբկեալներուն
(մաբ -
գասպան,
աւաղակ
եւայլն)
թԻ՚՜Ր
աւել -
ցած
է ։ Տ՚ոսր տարի առաշ
նման
ամբ՚սս -
տանութեամբ
գատապարտոլած
կիներուն
թիւն էր
1373,
որ ներկա
յիո իիծ
է
1271/՛։
Մինչ՚էեռ
,
նոյն
թուականին
18-167
բանտարկետլ
մաբգոց
թիւր
ներ -
կայիս բարձրացած
18-960/։
Այ՛՛
՛Օ՛Ր ՜
շիննեբուն՜
մէշ մեծ թ ի լ մր կբ
ներկ՚սյա–
ցնեն
Հիւս • Ա^ԲԻԿԷՅԻ՚^^ՐքԼ
՝•
1056/
րնթացքին
241
Հոգի փախած
են
եւ
102
Հ՚՚՚ւի
՚"նձն\ա սպան
ութ
իւն
՛Ի՛՛ք՛ ~
ձած,
որոնց տասնբ
Հինգր
մեռած ւ
իւրաքանչիւր
րանտ
իր
մասնա՚լիտու
-
թիւնր
ունի եւ բանտա ր կե ա լնե ր ր այս տտ–
բի մեծ քանակ,,լթեամբ
ծածկոց
,
սալ՛ոն,
կօչիկ
, կտաւ
եւն • արտադրած
են ։
ԳԱՂՈԻԹԷ ԳՍՂՈհԹ
. Հ– Յ.Գ.
ԱՄԵՐԻԿԱՅԻ
չլ՚շանին
Արգ
Պատւլմ
. (ի՚՚ւլովին
բացումր
կա՚ռարուած
է Հացկերոյթով
մբ. Յունիս
29/'Տ՛ « Հ " ՛ / ՜
րենիք»ի
սրաՀին
մէշ։
Բացումր
կատարած
է քնկեր 3֊ Տէր ՅովՀաննէսե՚ոն
: Եբղչա–
Լսոլմբր
եր՚լած է « Մեր
Հ՚"յբենիք
ճր ,
ներկաներուն
մ ասնակց,՛ւթե
տմր ,
ւ՛ րմ է
վե
բշ
օրուան
նախաղաՀ
ր նե րկանել՚բ
Հր–
լ՚ալիրած
է վայրկեան
մբ յոտնկայս
յսրբ–
գելու
յիչատակր՝
րնկերներ
Ղ՛բ"յի
, Վ ՚
Նալասար՚լ
ք,։,ւնի եւ Շ - Միս՚՚՚քետնի
: Խւ>"ք
՚ոռած
ե՛էւ
լւ1։կ1ւր
Մ - Ղ՛ ա՛ լ՛ րինե տն ,
բնկեր
Վաբ՚էանեուն
( Հ • Եբիա
.
Ղ՛՛" շ^՚՚ա կ ց" ւ
թեան
կ՚/ղմէ)
, բ. կռանեան,
կ. Թանտր–
ճեան. Տիկին Վ. Թաշճեան՝
Հ. 0֊ Մ • է
Կե՚էր
. Վարչութեան
կողմէ եւ ոլլ՚ի^եր
:
Հանղիսաւոլ,
բացման
յ՚ո^՚՚ք՚՚Լ
**ՐՐ
Պաա–
գամտւոր՚ոկանյ՚ողովր
սկսած է իր աչխա
տանքներուն
յ
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(93)
ԳԼՈՒԽ ԺԹ՛
Թ Ո Ր Թ Ո ԻՄ
ինչէն
՚էիտես
ՈԷ՛ այւլպէս
քլր իւօսիս
X
Ամ էն
մ ալ՛դ իւր անցեա
լէ ն կր դա -
.աեմ , եւ ղքե՚լ ու քու անցեալդ
լալ կր
ճանչեմ • Ես տեսայ
քսւ ժուլովուրդդ
թ է՛
Մ "կաց
ե րկիր ր թէ Շ իրակա
յ
,լ աւառբ որ
ամէնէն
եբշանիկն
էին։
Տեսայ
՚իեր^
ղքեղ որ Աչոտոյ
դեբութենէ
ետքր
ամէն
շտնք րրիր Վա
ս ւգո լր ա քլանի
ժ ո ՛լո վբ ՛լե ան
ան տանե լի
վ ի ^ ՚ ՚ ՚ կ ր
ա՛ս
ն ե լի րնե լու Հա -
մար :
Նոյնպէս
լաւ ճանչե՚^բ
էիր "՛յղ
Աոլ–
շե՛ւ
՚ԼաՀեւոլնին
եւ իր
րնկերնել՚ր
ի՞նչպէ
ս կրնաս տա րա կս ւս ի լ .
միթէ
ես 3"՛թ՛ան
, չարաէլործ
,
մ՚արէէ՚սսպան
,
•դաՀի՚^ճ է ոբ առանց
ձեոքս
նոցա
ւլ՚ուա–
•ճանութեան
ապացոյցն
ունենալու
ղիրենք
կախաւլան
Հանէի :
Ի՞նչ էբ այդ մարգկանց
յանցանքր
:
- Վատ
մատնսւթեամր
իրենց
տիրոշ
յչալաճանեցին
իրենց
աւլ՛էր ել անբաւ ան–
.մեղ աէ՚եանց եւ երկրին
կործանման
սլատ–
.ճաո եղան ;
Իրաւունք
ունիս , Յովնան
. . ,
րո՚սլ11
ծեր սպաբապետբ
ել •էլուխր
կուրծքին
՛քր–
րտյ
խոն՚սրՀեցտւ
, ՛ս չքե ր ր ՚լոցեց ելեր -
կ՛՛՛ր
լ՚ւ՚՚ւթենէ
մր վերշ,
լի
րարկութեամբ
՛ք Լ՛՛՛՜Ի
՛Ր
՚Լ
^Ր
"՛ունելով
,
Այո , ղոլ ՛քի -
ա յն
ի էւ՛" լուն ք ունիս եւ ես ել
ամ
էնքս
Բաղարանի
ժողովքին
մէշ անպիտան
եւ
անաբղ դտւաճտննե
ր ե ՛լանք , եւ
""՛ք՛ք ^՚
ղմե,լ
,11 մ է նք,,
ի լ, ՛ո
լ ,, ւնք
ո ւն ի կաիս ելո
ւ. ,
ՈբովՀետեւ
կործանմ՚՚ւնքէ
կործան
մ ունք
տարինք
՚լինքր • . • : ԱՀ , Աստուած
իմ ,
Աստուած
, ինչ է ՛ոս վիճակյւ։ Եթէ
՚քենք
քո
իոոբՀրղ՚՚ց՚լ
Հե տե ւէ ինք՝ կ՛" ք՛ե լի է չատ
րու
վիճակի
մր մէշ
լէինք
՚լտնուեր ,
բա
յց ոչ երբեք ա յսոլիս
ի
՛էա ղան ի
մ
ր ,
ա լսպիսի
անա
րւլ րոնաւս
բի
մ
ր
կ՛ս
՛է՛
քին
խա՚լալիք կբ լինէինք. Այո, դու
միայն
մէկ
մ արղ
մ ր
ղ տնուեցար որ ա չք
ունե -
Յ՛՛՛Ր
՚ոեսնելու.
ինչո՛՛ւ
Ասւ,,ուած
՚ԼՔ
^''1
այ՛լ
լե ոնե բուն
՛լ Լ" ՚– ի՛է՛ ՛է բ՛՛՛ւ ել ՛լի" նա -
խարյ. րական
ղաՀին
վրայ, ես որ արժանի
չէի, եւ ղոլ որ տբժ՚սնի
էիլ՛
՚.
Եթէ
Կ՚րնղ ունիս թէ սխալ
ճամրու
մէշ ես, ի՞նչ
կ՝արղիլէ
՚էքեղ– սթափէ., ել,
ե՛ո ղարձիր
. ես՝ խեղճ
սինքլոլ՛
Ատսնցի ,
խօսք կուտւսմ
.թեղ քսան
Հս՚ւլար
երկաթի
մս,ր,լ
ի՚շեցնել
իմ լեոներէս,
քսան
Հա -
՛լար յուսաՀատ
մարղ
է լ ալդ
ոանկոխ
Հ նձան Վաս
՛ղու րաէլան կրնա
յ տալ
մ եղի ,
քու
Մ՚՚կ՚ոց եւ Շ իրակա
յ ւլալառներլ՛
քոան
Հաղար
մ արղ
կրնան
յար՚՚ւցանել
.
ե՜թէ՜
ք՚սռսուն
Հաղար է/ միւս
նախտբաբռլ
-
թիւն
ն ե ր
ր
տ ա ն
Հարիւբ
Հ ՛ւ; ՛լտ բ
՛Լ՛՛Ր
Ք՛՛՛Լ
մենք ա յ,է
բ,,ւ՛լայի
երկու
•••արիւբ
՝։աւլար
ա յլ՚սւ,ք, ռ եւ ա յ լա լե ւլ՛՛ ւ աւ՚ուլաէլնե բ
ր
բեա–
^ինշ
կ՝է՚նենք , մենք որ Հի վերայ
կանանց
ել
որւլւոց%
։,լիտի
կռուինք
մեր
նախւս
՝էՕր
րացւ,,ւո
րո
ւթեամ բ : Հիմա
ւքանւսլան՚լ. որ
առաքինի
կաթո
ւլի
1լ ո
,,
մ ր
եւԱ
ունինք
, որ
յանձն
կ՝ առնս
լ իր կե անքբ տալ
աղգին
Համար
, ելոր ես ՚սնձ՚սմր կր ճանչեմ ;
Ուոկի՞ց կր ճ՚սնչես
ւլինքն • • •
Երբ
Հօլ՚ե՚լբօլ՚ղ
բանտէն փախստա -
« ՊԸԼԸ - ՊՈՒՎԻԻ ԱՐԿԱԵՆԵՐԸ »
Հա յա ստանի
մ էշ
վեէ՚շե րս Հրտտաբակ -
ուած է Վարարաւլի
մէշ բոլորին
ծանօթ
ղուա բճա խօս
՚տՊբլր - Պ
՚՚ւ՚էիի
արկածնե -
ՐՐ՝^
:
Պրլբ
Պ՚՚ւ՚լին
Վաբաբաւլի
Նասրէտ -
աին
Հօճտն է , չատ
աւելի
սրամիտ
, չա՚ո
աւելի
ծիծաւլ
յալ՚ուցուլ
արկածնե րով
" ւ
կո՚ւոակնե
բով
Պբէր
Պոլ՚լիի
ղանաղան
ղուա բճա խօսու -
թի ւննե լ՛ր
Հա ւաքա
ծ
" ւ
մ չակա
ծ է Ա ՚" ր -
ղի"
Ի"լ՚այէլեան
:
լհուլովոլրւլր
Պ"ւ
՛էին
կր կոչէ բ ՚Ա՛^ ՜
Հլ՚ղեթ
(՚ոսկէ
՛ոլ՝ Պել- Պու՛լի,
Պրքր Պու–
ղի
) իլ՛
ս րամ տո
լթ իւննե բո ՚.ն ,
Հն ա բքնե -
րուն ,
յանդ՚լնութե
ան
–քասն՚՚ղ
արալ՚քնե
–՛
բուն,
էսւմարձակ
կատակնեբ՚՚ւն
Համար :
՛Լա
է
՛ա րաղի Ա ե լիք
— Շ՚՚՚Հնա՚լա
բի
ղոլա բ -
^^՚սխօսն
էր , ծաղրածուն
, բ՛"յց չատ մր
Հարցերու
մ էշ՝ նաեւ անոր խոբՀբղակա
–՜՛)
նր , յաճախ ել
ւէ
՚ոտաւորր
:
յ
Յիշենք
Պ
Րէր
- Պ ուղիի
պատմութիւն
- ՚
ներէն
քանի
մր Հտտբ
ոլայի ու ք"՛–
Հանայի
վէճբ՝» , «Պրլր - Պու՚լիի
Հիւրն ու
՜*/"–ր/՛
^ւՐ^՝
«Յիմարների
ու ղիժերի
ցու–
ցակր–» , եւա
յին :
ԱՄԵՐԻԿԱՅԻ
Հ– 0– Մի
37^՛;–
Պաաղմ՛
(ի՛՛՛է" վին առ թի՛– տե՛ւի
ունե ցած է՜ Հացկե–
Ր"
յթ
մր
Յ՚՚ւնի՚ո
քսունին։
Բացումր կա -
տա րած է Տիկին
Աերոբեան
: Խօսած են
րնկեէ՚ներ
Ժիր՚ոյբ
Մ ի " " ՚ ք ե ՚ " ն եւ բ. Կր -
ռտնեան : Խօսք առած է նաեւ Պ •
Յովսէփ
Բիչիչեան
, Պոէսէն։
Վերշին
խօսքր
տբբ–
ռւած է Վենետիկի
յք իա բանո ւթե ան
Արրւււ–
Հայր
Գեբ
. Վ • ՈւլուՀոճե՚սնի
, ւ՛լ, Հրա -
ւիւրոլած
էր Հաց կե՜րս յթին :
« ՅԱՈ–ԱյէԳԻՄԱԱկՐ»Ի
Մչակութային
Տան
Հ իմն արէլ ՛՛ւթ իւնր
( Աւլեքսանդրիա
)
տեւլի ունեցած է Յուլիս
1
^ին :
Ալղեբձներ
կարղաց՚սծ
են Պ • Պ • Վ • Գ՚՚՚վուքճե՚սն
եւ
Ա
. Եա՛լ ւ՚լպեան
, որմէ ետք
խրախճանք
սկս՚ոծ է եւ չա
լ՛ո ւէ՛ա կոլած
մինչեւ
"՛ոա–
ւօտ :
ԱՐԶՈԻՄԱՆԵԱՆ
ամոլր,
ԹեՀբ՚սնի
մէշ,
իր ղաւկին՝
Աւետիսի
յիչատակին
որւէչւսծ
է
Հ իւանղ անոց
մ բ չինել
:
Հիւանդանոցբ
մ եծ
մ ասով պիտի ծառա
յէ
ԹեՀլ՚ան
ր Հայ
Համ ա յնքին
խոնարՀ
խաւերուն
բժշկական
կա
լ՚է
՚ք1ւե
րուն :
ԵԳ–
ԱՐԾՐՈԻՆԻ,
.ոմերիկաՀայ
երի՚ոա–
սարքէ
մ ր , պետ
՛սկ ՛սն կբթա
թո շա կով
Լ՛՛ն– ^
՚ոոնի
մէշ պատ՚ք
՛ող իտա կտն ճիւղին
•> ե
-1
՛ոե ՚ ե էէ վերշ , էէե րա,է աբձած է
Ֆրէ
՚քնօ ;–|
ճՖրե՚լ^՚օ-Պ
իՖ էոեոակցութիւն
մ ր
ունեցած
է Հ՛" յ ե էէի էո ա է1 ա է՛ դէ՛ն
•> ետ ել
ւ1
ա ր տար ա ր -
ուեոտէսկան եւ րնկերային
կարւլ էէլ՛ Հար -
ցել՛ու
շուէ՛^ անոր
էոուած
կէէէբծ ի ք՜եե ր բ
Հ րա տարա կած՝
իր թիլերէն
մէ կուն
է ^
ԿԱՐԳԱՑԷ-Բ ԵՒ ՏԱՐԱԾԵՑԷԲ
«ՅԱՌՕՋ»/^
ք/՚սն
էնո
նական
ւօէէսա 1լ
կ էւ՛ աո՛
4/>
՛յդ
Զաքարիան
իլբ տունր
ամիսի
մր չավ։
ղիս
ոլա֊>եց , տեսայ եւ ճանչեցի ան էստեն որ
"՚ռաքինի
եւ պատոլակէսն
մ՛արղ
էլ՛ , եւ
ոլլ՚ւսխէսցէս
յ ,,ր Հա յ՛՛՛ւ ե ՛ւլ իսկււ ոլո
ս ունք
ե ւ
ի չխ՚սնք
ե կած պա տ ո ւՀ ա ս էն
ղաբՀուր -
եալք
արժանաւոր
լնաբ՚՚ւթիւն
մր
լնելու
Հէսմար
ւլնէոց էւն
։ին,ոո ե ցին եւ ե կեւլեցա -
կէսն ասէոիճաննե
րէ ,լոլբս
արժանաւոբր
՚լտան
Թէս՚էէռսի եւ Գրի՚է"է՛ի
աթոռին վո–
րա
ք նստեցնելու
Համար : Բ"–՚յց
մեր խօս -
քէն. Հեււտ ցանք , Հ՛ս
յոց ԱպարէՍէղետ
,
կր
նա՞ս երկրորդ
Վարղան
մր լինիլ
Հայտս–
աանի Համար
, Վար՛ք ան աւելի
խելօք,
՛Ա
ւելէ։
Հան՚է,,լբտ
, վասն
՛լի ես չեմ
ուղեր
անօէէ՚՚Լէո
մ արտիրոսնե
լ՛ու
թ իւն
աւե
լց բ -
նել։
ինձ աւելի
սիրելի է այղ
անարդ ,
մոլի եւ անպիտան
նէսխարարաց
դլոլէսր
կործանել
իրենց
ղաՀոյքր՝
այդ
դարաւոր
բաղմա
ղ լխե՜ան
վ է չ՚"՚՚լր
որ նա խար արու -
թիւն
կ՚անուանեն
քնշել անՀեա
րնել , որ
(Շասր–)
Հայաստան
՚էլս՚֊խ
մր միայն
ունենա
յ եւ
ժոէլովոլրւլ
մբ, եւ լինի մի Հօ։ո ել մի Հո–
Վ Ի ՛ ֊ – Աիթէ"
մեր ամէն
թչսւառոլթեանց
սլատճաո. ան ի չխանո
ւթ
իւն բ չէ , որու ,ս -
էւտնց խելաՀէսս
լէ՚նեէ՚՚ւ
անմիա բանու
թ է՛էն
անուն
՚ո՚էւե ր են եւ էղ է։ տ ի տ էսն
ւլ ա լ՛ ,, լ ց էւ
ւլարս \ Հիմա
ինձ այն էլրուցէ ,թէ
ւլու
կ՚ւլղէս՚^ս
ք , , լ ա,լղէ։,լ
՛է ք՛ կէ՛ չ ել ՚լլուէս
լ է, -
նէ՚լ։ Եթէ յ՚սնձն
կ՝ա,ւնուս
, երկու
՚ լ ե ՚ լ ե ց ի կ
ճէոմրէէ՚յ
կ։։։յ
ա՚ւաշղ
. եթէ մեոնէ՚ս
, երկնի
թ՚ս՚է աւորոէ.թէ։ւն
, եթէ ՛ապրիս ՝
ե է՛կր է՛"
թաւլաւ,՛ բէււթ էէւն ; Ե էէ կուքն
է լ խոտե
լի
չեն :
-
Անցեոէլ
ո,։սլ։ի
։։լէ։ոք
էլ՛ քու
է ս ՚ ՚ բ Հ ր –
՚լոց՚ք
–ւ֊եէոեւէ՚լ
, այս ՚ոտրի չատ ուչ է
Շատ
կ լ վ՛ո է,,ե էք ո բ
՛ւ ալ տ ՛ս բ է՛ նաեւ
եիբ ես ՛ո յ՛։ տշէստրՀ է՛է թողահ
լէւնիմ ,
՚էոլ
րսես
իմ ե՚ոեւէս.
ՀՏ^Ափսոս , ՚ղէտք էր այն
մա ր՛լ" ւն էսօսքին
–^ե՚ոեւիէՖ :
-
-—• Գ՚՚ւ որ այգ էսօոքր կկէոես
է ՚ ն շ
վի
ճակ կր տեսնե ս Հա յաս տանի
Համա՛ր :
— Յ՚սյտնի է վիճէսկր–
՛լու որ
Հայոց
Ա սլէորապետն
ե ս , Բո՚ւլ է՚աէոունեէսց
էլ էսՀւս–
ղլռւխ
, չե՞ս տեսներ թէ ամ՚ոռ
մր բաւա
կան
ե՛լաւ
մէսՀմե՚ոոէկ՚ոնին
Հայաստանու
կէսր սան՛ս կոխ
շաէոշէոխեք • շե՞ ս
տեսներ
այս ամաո
միւս կէսն էէ նոյն վիճակէ՛
"էի–
՚ոի ղտնէ, եթէ շ՚սբժմոլնք
եւ
՚էիմաէլրոլ–
թիէն
չլինի :
ՆԵՐԵՆՏ
Fonds A.R.A.M
