Օ Ր Ա Թ Ե Ր Թ
Հիմնադիր՛ ՇԱԻԱՐՇ ՄԻՍԱ
՝|1ԵԱ1,^
ՅՅՐԴ ՏԱՐԻ ^ թ՛իի 7953
3,16^6 ՃՒՕՏքՔՏ
Լ6
բոտատո
օ ս օ ո ռ ա յ տ Ւ յ ւ ո ւ ^ տ տ ա
շռ
տ ս ո օ բ տ
ք՝ՕՈմ3.է6Աէ
ԱՏւԽշէԽո
6է
ձճաւատէէՌէէօո
.–32, ՚՚«6 ^«
7էԽ
։Տ6
- Բօոտ
9*
ք՚օոձՏ 611 1925
X«1. : աօ. 86–6օ &. Շ. Տ«ա6 57 ^ 2731
€. €. ք.1>ա–ւտ 15069-82
ք^ԱԺԱՆՈՐԴԱԴՐՈԻԹԻԻՆ
Ֆրանսա հւ գազռլթներ, տարհկան 30է)0 ֆր– վեցամս. 1600
Արաասաեման՛ սւարեկան 3500 ֆրաք։
Հ"^"*Ը 12 ՓՐ *
ԿԻՐԱԿԻ
2 8
ՅՈԻԼԻՍ
28 յ ս ւ ւ ւ է 7
1 9 6 7
՛ՍՈՐ ՇՐ.^.Ա՚հ, 13ՐԴ ՏԱՐԻ, ԹԻԻ 3754
ՕՐՈՒւԱՆ խՕՍՔԸ
ԿԼԱՐԴԱ^ԱՌ
«Ո՞ աաւյյլ ի(ւ6 զծուի ծխանի,
ել գաճաւօտն ՚Նաւասարդի
. .
// ՝> III -
Արաաչէս
թ. մեծազոլւծ
ու
աչխալ,Հւ
կալ թագռսոբր
Մռչւանգի
Բա էլո լչւա կե բ ա
գէ ւղա քաղա
քին մէչ յաՎւկաբծ
հիւանգա -
ցաքէ՝
Հայրենիքի
կարօար
Հոգիին
մէշ՝
այս
Հոգեբոլիս
րաղձանքր
կըթռցնէք
սչւ–
աին
խոլւէն, կարծես
Հեռովն
լսելով ոա֊
Նաձայնր
մաՀուան
Հրեչաակին
:
՚^Իէ
՚Ռւ՚է
"լէքի
երղէր
իր Վարասլի
եր–
գ»ր
.
Աւա՜ղ փաո.ացս անցաւորի . ..
Նալասարգեան
աօնի
ու րա էսութ իւննե
րր
կերաղէր
մեծանուն
թաղալորր
իր մաՀ -
ուան
անկողնին
մէշ ՚.
հորենացի
կւ, ոլաամէ թէ Վ աղարշ թա
գաւոր
Համաղգային
տօն Հռչակեց տարե -
դլուիոի
աոաշին
օրր, այսինքն
՚կաւաււարգ
ամսուն
սկիղրր
է
՚Նաիւասլէս
չար<1–ական՛ էր տարեղլու
խր ; ՜
ծ .
գարուն
թարգմանի^երր
անչարմ
դարձուցին
ղայն եւ կր սկսէր
օղոոտոս
11ին :
Ըստ
(Լղաթտնղեղոսի
, նոր տարին
տօնն
էր Ամանոր չաստուածին
, որ
սլտոլղներոլ
ոլաչապանն էր •, Ա՛եՀեանր
կր
ղտնուէր
Բ՚՚՚ղրեւանգ
գաւառի
Բագաւան
գիւ֊ղր է
՚Աչտիչատի
մէշ էր Աստ/չէւկ
գիցուՀիին
գլ խաւս ր մ ե Հ ե ա նր (ՎաՀեվաՀեան)
: քԼոա–
ղիկ
իս ո ր Հր գան չանն էր
ուրա խո ւթեսւն ,
լիա վ, կութեան
եւ Հե չաութեան
է
Ոսկեծղի
եւ
վարդամաան
մակգիրներով
ուէր
ինչսլէս
Տո յներր
Ափրոգիտէին
,
Հայերն
"՛ճ ՚/"՚/՚7՜
ևՐ նուիրէին
Աստղէւկին՝
՛Լար -
դսււվաւլ
րսելով եւ մեծ Հանգէսներ
կր կա–
տա րէ ին
՚Լյաւասարղի
տււաշին վեց օրե -
րուն •
՛Բրի ս տ ոնէ ո ւթե ան
մ ո Սա քէն
՛էե ՚
Վ^արղավտռր
վերածուեցալ
Տէւոոլսէւ Այ՜
լակերւգութեան
տօնին : ՊաՀոլեցան
֊էե-
թանոսական
Հին ՚ սովո րութիւննե
ր
ր ,
շուր
սրսկել
, աղաւնի
թռցնել
, լտրաէսա ՜
գացութէււն,
րմրչամարտ
եւ
ղանտղան
ղուա րճո ւթիւններ
^ա րքե
լ :
Աստւլիկի
, ԱնաՀիտի
, Վ^աՀաւրնի եւ այլ
«ւոոտուած»ներոլ
րաղ իննե րուն
փո խա
րէն
կաււո ւց ուեցան
քր իս՚տոնէա
կան
եկեղեւյի •
ներ ու վանքեր :
Մ չո յ Ա • Կարասլետի
վանքր
մէ կն
է ր
այն
սրբավայրերէն
, որոնք
վւո իսա րի՚հե
ցին
Հեթանոսուկտն
մ եՀ ե անն ե բր : ինչսլէս
մ ո–
ղովբղուկան
ուրիչ
տօներ ,
նաւաոարղ -
եան
աւանղ ո ւթ ի ւննե բն ու
րա րքե բն ալ
չա ր ո լն ա կ ե ցին էսանգավառե
լ Հայ
քր էա -
տոնեաներր
յ
Աերունգէ
ււերունղ
Հաւատարմօրէն
ւէա -
խանցռլելով,
Հեթանոսական
մեր
տօներր՝
քրիսաոնէ-ական
Հաղուսաով
ղղեսաաւոբ -
ուած
Հաստն
մէւնչեւ
մեր օրերր ;
՚Այսօր
չունինք
Մշոյ
Աուլթան
Մ՚"–Բ"՛ ~
աատոլր Ա ուրր
կա րասլե տր ; իր ո լո ր մո՜
լո ր ճամ րանե րէն
այլեւս չեն տնցնէւո Հա֊
լատտցեա
լ ուէստա
ւո բնե ր , ձիտւո ր թէ ո–
սոաւոր
։ Բուեր կր վայե1ն անոր,
ինչոլէո
Հայկական
Հարիւրաւոր
վանքերու
եւ ե -
կե ղե ցինե րո լ աւե րա կն ե բ ո ւն մէշ :
Ա ակա
յն Վ^արղտվառր վառ ւ։ւ կենղ անի
կր
մնայ
մեր Հողինեբուն
մէշ : իր յիչա
տակ ր կ՝ "՛ւ եւո րէ եւ կր ս րտասլնղէ
մ եղ
տ յո օաար աստղեբուն
տակ :
Տարօն - Տ ուր ուրե րանի մերՀա լրենտ -
կէ՚ցնե րր այսօր
*Լտ րգավոաի
տօնէւն "՛ււ -
թէ՛ւ– կ՝ ողե կո չեն
յի չտւոտկր
իրենց
րի լ րա
ւո ր նաՀատտ1լներուն
,
որոնք
ղոՀուեցան
Հա յրենիքի
աղատութետն
ճամ րուն
վ ր՚՚՚յ ՚
եթէ
Ո"կեղւորու
Տ՚՚՚բօնր
էւ ր
անշնշելի
դրո
չմ
ր
ղրած է Հ՚"յ մ չակո յթէ՛ անղ աո -
աանին
վրա
յ ու սուբրեբ
սլարղեւա.ծ
՚^ա
յ
մողով"ւբղին
, յե ղափոիւտ կան Տարօնն ա)
աուած է րտղմաթիլ
Հերոսներ ու ա՚քլձնա–
ՆԱՍՐ՝ ՍՐԵՒէՍՈՒՏՔԻՆ ԴԷՍ՛
Տուլիս
շԳին , Աղեքսանղրիոյ
«Աղտ
- •
տութիւն » Հրասլարտկին
վրայ
Հաւաք -^
ուած էր աւելի քան –•արէււր Հաղար Հո –\
ղիէ բաղկացած
ամբո էս մր
՚Լքաորի
ճտռբ:
մտիկ
բաւելու Համար; Այո
Հ րա սլա բա կէւն^՝
վրան
էր , որ կղիոլտոսի
նտէսաղաՀր տա– |
րի մր աււաշ յայտարարեց
Աուէղի
աղղայ^.՛֊
նտցոլմբ։
Այս Հբասլարակին
վ ր ՚ " յ էր նբ– ՛է
մանասլէս
, որ տեղի
ունեցաւ՝
Նասբէւ
.էււն– է
ձին ղէմ ուղղուած
մաՀափորձր
;
Աւելի քան երեք
Հարիւր
երեոփոէոտն
- \
ներ
^ կառավարռւթէււնր՝
էւր .ամբող^ կաղ–\
մով ,
գիւանաղէտներ
, բա ր ձ րա ս-ո ի ճան^–
սսլաներ
, կբօնաոլետնեբ
եւ ւսբաբ
՛ձեւլ -՝֊՝•
Ր՛ո յրական»
մողովուրգներոլ
սլատգամա
–՚\
ւորներ
, աեղ ղրա ւած էին սլատուո
լ նրս–. ՚
աարաններուն
վրայ եւ կր սսլասէին
Ն՛ո ՝^
խագաՀին
մամ անմ ան է
*
Գնգտսլետ
Ն՚ոսր , քաղտքէւն
գլխաւոր
\
ոլողոտաներէն
տնցնելէ ետք , Հասած
է \
վե րշասլէս
է
- ^
Տ օնա կատա րութիւննեբ
ր սլիտի
չար ու.–՛
նակուէւն
մէւն չեւ
կէւրա կէւ , երբ ղնգասլետ :
Նասր
ն ա լա Հ ան ղի ս տ ա յցե
լե լով
ւղէւաի
քննէ եգիսլտկան
նաւատոբմր
, եւ յաա -՝՝
կտսլէս
իյ . Միութենէն
վերշերս
«նուէր»
՚
է^ւտտղաձ– երե ք սուղանալե
րր ;
մ իաժամանակ
յ՚՚՚Ր^^^^ձ
կում
ղ ործեց
Յք բանս ա ցիներու
, Ա^ղ լիա -
ցիներու եւ Ամեր իկա ց ինե
բու
՛էլ՛՛ո յ :
Հ
ԱյնուՀեաեւ
, անգրա գա ոնա լուէ արա - ՚
րական
ե ր կէւրն ե ր ո լ մ՛էաւթետն՝
յա յտնեց ,
ւՅ
թէ
այլեւս
«մեռեալ
տարր » մրն է այգ)
Հարցր ։
Միւ"
կողմէ , Մ՚՚ոկսւայի
ձայն՚ոոփիւ
–՚;
Որ Հաղորգեց
Վլ"Ր"չիէ"վէ՛
ուղղուած
քյ՚Ս-ւ— )
բի
նամակին
սլաբունակութիւնււ
. –՛—.–^
« Փառք
ւււ յաշողութիւ^ւ
խորՀրղային
մո֊ :
ղովուբղին
. .
.»
է
յ
ԱԶԳ– ԺՈղՈՎԸ
ԱՐՋԱԿՈԻՐԳԻ
ՄԷ՛Ջ ^
ՊԻՒՏՃԷՆ
ԱՒեԼՑԱՒ
ինչսլէս
ղրած
էէ՛նք,
Աղ՛լ– Ժողովր աբ–
ձակուր՚լի
մէշ է ներկայիս
Աւբբաթ օր
Նաէսսւրար՚ոց
ԽորՀոլրգին
առշեւ
Ելմտա
կան նաէստրարկայեար
Հաւլոր՚էաղլ՛ութիւ՚էւ
մր կւսրղաց
1958/ւ
սլիւաճէին
՛էասին : Եէ–
մատկան
ն՛ո իսա բա ր ր , լնթաց
է՛կ ատ րուան.
Համ ա բ որոշուած
4
"887
մէւլէւաււ
ֆլ՚ւոնքի
սլիւաճէն կր րաբձբացնէ
5*270
մէ՚լիաոի
յառաշիկա
յ
ս,. օ.բուտն
Հա՚ք ար ։
Տ՛՛ւ ւէ՛ս
՚՚\\էւն Ն ա՛ էսար ա րաց
էւ) ո
րՀուբղբ
կրկին
սլիտէ։
՛լ ում արուի
քենե լու
Համ աբ
նախարար
կ։սյեարի
նե ր կտ
յտ ց ո ւց ՛ոծ ծ՚ւ ՜՜
Բ՚՚՚՚լիբր՝
քլէ՚ո
" ՛ ՛ լ կէա
Իյ՚՚բՀրղակցոլ
-
թիւններ
սլէււտի ըլլան,
Ֆելիքս
կայեարի
ել իր այ^ւ ոլաչտօն՚ոկէւցներուն
մէ՛շեւ ո–
րոնք ոլիտի օղ տաղո բծեն
ո լ՛" չուած
՚ւլէւ՚ո–
ճէն :
Կ^ենթա՚լ
բուէ՛ , թէ Ելմտ՚սկան
նա էս"՛ -
բարի՚ւ, ներկայացուցած
ծրագիբր
մեծ
մ ասուի
՚ւլի՚աի
՛է՛ս ւե ր ա ց ո լի ;
ԱՈՒՐԻԱ - ԻԱՐԱՏԷԼ
սաՀմանաղլուխին
վրո՛ I յ՛՛՜շ՛՛ բ՛ւ "՛ր՛՛՛ր
ե րեք
մ ի շ՛ողէ սլե ր սլա–
\տաՀեցան : 11ուլւղ. ծանօթ չէ ղոՀերո՚-ն եւ
վ ի լ ՚ ՚ ս ւ " բնե բուն
թիւր :
ԱՐԺԱՆԹԻՆԻ
երեսւիռիոսնակէսն
բն՚ո -
բութէէւններր
տեղի
1լ՝ունենան
այսօր
Տուլիս
28 :
Փե րոն՚ո կաննե բ ր
շւսլ՚մու՚է
է՛
"կս՚ոծ՝
12
Հտղար
Հ ՚ ՚ ց է ՚ ո վ
բո՚է՚՚քի
՚յ՚՚ՏՅ
մր
րրին
երէկ;
ՕՄԱՆԻ
մէշ րրիտանական
օ՛լ III ՛ւ ի՛ւ՛ յ՚՚՚ր–
ձուկո։
մ՚՚մ,ր
II ՛լ աւլ րե ւյտն ։
ԻՐ ԽՕԱ-^Ը
Տ Ա Ր Օ Ն
Վարդավայլ է այսօր: իսկ Վաշւդավա^–
ռը , սսնանց Տարօնի, տժղոյն , ՝աղօա յ ի -
շաաա,կ մը միայն։
իաա-ը ինքնին,— Տարօն - ամրողջ պասլ.
կեր մր կը ներկայացնէ։ Թերեւս
խսր -
հուրդ մը :
Երբ կ՚ըսենք Մուշ , կը հասկնանք սո -
իյարհագրակսւն վա|րչական րացաարու -
թ^իւն մը \
ք^ոլորովին ուրի՜շ բան է Տարօնր : ՚1՝ո–
նէ անոնց հաւքար, որ աեսեր ու
ասլրեբ
են, շնչեր ու անցեր։ Ամբողջ հերանռսոլ.
ը-իւն՝ իր սարերովն ու դաշաերււվը :
՛Նոյնիսկ եկեղեցիներով ու վանքերով ւ
— « Հ է ՜ յ Մշու 1)ոլլյ^ան 11ուրբ կարսև
պեա • • •» :
Ե
Լ
պէաք է աեսած ըլլալ Վարդավա -
ոը՛ Ս • կարապեաի սարին վրայ , երբեմ–
նի հեթ^անոսակա՚ս լերան մը կաասւրը ,
մինչեւ աասը հափս,ր բաղմութեամր , Ս •
կաբաւղեաի Վարդավաււր՝ իր աւանդ՚սկան
լարախաղացներով, բայց մանաւանդ իր
իսկ եւ իսկ հայկական խանդավաւսււ -
թ4յաւմբ, — ծիծղուն, ծվաւն եւ անար -
ուեսօռ:
Անահիաի հովաԱիււ է — կ՚ըսեն — վա–
ռւսւծ այդ աւքբողջ տարածուը-եան վբայ ,
հեոոլն, մինչեւ Մեղրագետն ու Արս՚ծա–
նին, եւ ասդին, մինչեւ իննակնեան լեււ–
ները։ Այլեւ Վաւհագնի հողին;
*~~1յէ 1|լւ՝ թ-տլի ;թէ Դը^ւցոր
Լուսա1–ոբիչ՚յւ
այսաեղ մ՜իայն պարաուած է, չկարենա -
լով կորղել դաղանիքը Ասուրի :
Հեթ՛անոս քրմււսպեաը չէ ուդած յսւԱււ -
նել ը-անկադին դաղանիքը , յանձն առնե
լով ծաւսայել վանքին մէջ , իբրեւ պարց
մշակ :
«կաղ Դեւ»ն է ա յ ս յ— իրեն
յաաուկ
խցիկով ու գսւբով , որուն յաաակը , ^—
ո՜վ ղիաէ — ապահովաբար կը պահէ ւՏ՚եյւ
հեր-անոսական շրջանի ծանօթ, անգնա - ^
հաւտելի հարստութիւնները •, Թոնիրները
կը վաոին գիշերը եւ սսւսաւն
կանուխ
« կաղ Գեւ»ը
մաւքրած կ՚ըլլայ ա՚ւքէն բա՛ն :
Մաքրած ու իր դուրը քաշուած աււանց
մոխիրի հետք մը ձդելոո֊ • • • : .
X
Ուրկէ՚ուր այս միամիա աւանդութիւն–
ները՝ այս հաւքսւյնէսկուլ ափերուն վ|ւ՜՚"յ :
Այն ալ օրուան այլլ ժամուն, երբ շսւսւ -
շաաեր մոխիր (յ՝անած իրենց դլսւխներոլն^
կը հառաչեն ու կք յօրանջեն :
Անոր համար որ, ոչ միայն Վարդավաո.
է այսօր, այլեւ աալւեդաբճը Տարօն
ւսշ–
խարհի վերջին ջղաձգութեան :
Վարդավաոի կիր՚^֊կի
մըն էր — 1915
Յունիս 28 - երբ Տարօնն ալ արիլնլւււայ
վսւուեցալ գեաին,
դաւսւդիր «եաը ա -
ղան»ը կուրծքին։ Կամամբողջ բաէլմ՚ու–
թիւններով ողջակէզ՝ բոցերու մէջ : կաւք
ջարդուփշուր՝ բւսհով , բրիչով , կագի -
նով, թնդանօթով ու գնդացիրով • • •
Մւս/՚1ւ կ՚ոսնար թշնամին, աւքբողջ հա -
յաւշխարհին վրայ , գաւգանային մոլուց -
քով 1քը։ Եւ գերանդին ձեոքը, Տանիքնե
րը ցից, դաշնակները սրաւծ՝ շունչը առեր
էր Տարօն :
Հայ չմնաց Աուշի ւքէջ : Բայց Թուրք ալ
չմնաց, ինչպէս կը խոսաավանէբ էնվէ -
րը ինք :
Միշտ արըուն եւ ըմբոստ, սնած՝ Սե - ֊
րոբներու, Չավուշներու ,
Հրայրներռւ ,
Մուրաաներու , Անրդանիկներու , Տէր •|*սւ–
ջերոլ, Վաեան Մանսւէլեաններու եւ ղ1ւո.
անհամար «անծանօթ զինուոր&եր»ոլ շուն,
չով, Տարօն աշխարեր լիլաւ ճակտաաղրսւ–
կան սլաւհուն : Վրիպեցա՜ւ վեբջին քառորգ.
ժաէքուն • • • :
X
կ՚ապրի հոգեկանը :
Այսօր, ամէնէն հեոալոր ափերուն վը -
րայ իսկ, ո՜ղջ է Տարօնի ոգին; Ու թերեւս.
աւելի աշխուժացած, ինչպէս բոլոր
ւսյՏ–
մնաւցորդնելաւն ւ1՚էջ որ հալ|^րանքով փըր–
կուեցան հայաջինջ սարսափներէն, հ ւ
կ՚ապրին վաղուան համար :
Ո՜ղջ է Տարօնը՛ իր գիրռվն ու խօսքովՏ
ալ։
Ե
Լ
չուշանար աոաւօտը
յ
Տարօ՛ն ,
քանի դուն հաւատարիմ ես քու սաբերսւգ
ել անոնց փառքերուն, քու դսւշտերոլդ եւ.
անոնց արդար վաստակին :
1931,
Յուլիս
12
շ։.
ԸՆԿԵՐԱՅԻՆ
ՏԱԳՆԱՊԸ
ՎԵՐԶԱՑԱՒ
Ֆ ր՛ոն սա յի, րնկերային
ւոաւլնասլը վեբ -
շտց՚ո՛. : ՚իր։։։մ։ս։ու։ւնելւ։ււ
, օւլային
կաղփ
ել ե լե կո՛ լ՛ա
1լւււ՚1ււ։ ւթ ե ան
սլա չա օն ե ան ե ր ր
18
Հ»
օրուան
ւլործաղուլէ
՚էել՚շ., ԲԼ՛
՚լ-ործի կր ձեււնաբկեն՛.
Բանա՚ււսլաՀներր
ե–
լ՚էկ
I" " "՛ւօ տ վե բսկս ան ա շի։/ ա ։ո ա նք ի ;
Օ՛լ՛"յէն
կ՚՚՚՚լի եւ
ելեկտրականութեան
ոլ՛" չտօն ե ո։նե բ ր յաշողեցան
30
՚ " "
Հս՛ -
բիւր
յո՚ւել՚ււէք
՛քր ձեռք
ձ՚լել :
Գլ՚՚ուէ՚ո՚աո՚՚հե
լ՛ու
սլա շ՚ոօն ե ։։։նե ր ՛ւ ւն
5 "5
ա/է
^արիւ բ էւ յաւելւ։ււէ
մ
ր
եւլտւ ; Աակայն
կը
ւքն՛՛։ յ
՛ո րձա կոլ
րղի
օր ավա
րձե
բուն
Հարցր
։Պ"՚չւոօնեանելւբ
կր սլ՚ոՀ՚։։նշեն
;Ե թ է
"՛յգ ալ կ՚որւլ։ռւլբոլի
ոչ մէկ ։։ւնսլաաե -
Հոլթէււն
կա
յ , ոբ եբկուչարթէ։
օբ անոնք
ալ
ղո րծ
ի ձեոնաբկեն
:
^ԱՆԻ
ՄԸ ՏՈՂՈՎ–
զոՀ մարտիկներ,
ոբոնք
անմաՀ
ւսնուն
ձղած
են մեր
նորագոյն
սլատմութեան
մէշ :
՚Լարղավա"
ր
յ՚"–՚/է՚է
՚սոէւթ
մ բն
է
սլ։։։նծ՚"
ցնե
լ " լ ՚սնոնղ
յէ՚շատակր
;
ՀՐԱՆՏ -
ԱԱՄՈՒԷԼ
ՖՐԱՆԱԱՅԻ
տնտեսա կտն օժանղա
կու -
թե ան Հարցր՝
Մաբոքի եւ
Թ ՚ ՚ ւ ն ո ւ ՛լէ։ ,
հ՛երկո՛ւի՛ս
քննուելու
վբայ :
ՄՈԱԿՈՒԱ
ււրո չած է Մ ոլոթովէւ՚ւ, թ"յէ
տալ
, որ ՛լու րս ելլէ Խ • Միութենէն
եւ
՛լ ե ոսլտնի
ոլա շտօն
մ ր
։։ւոանձնէ
ԱԱԻԱԿԱՆ
ԿՌԻՓԸ
ներկայիս
Հասած է
Ա՚իրիկէ եւ Աոո՚լշ՚ոոլաՀութե՚սն
միշող՚լՀ
կէ՛ւ ւլ։ք՛ս կե
լ։ ։ղո ւթ ե ան Համ աձա
յն ,
Հ ա՛ք ա -
ճար "՛կր
ղ՛է"՛ էէ՛ է մ ասնաւո րտ բա ր՝ ճ է՛ ՜
։գութէ։ի եւ Աուտանի
՛էէ շ : Միւս
կո՚/՚էէ ,
Մէ՚ո՚՚յեալ
Ն՚՚՚Հ՚՚՚ն՚լնեբու
մէշ Համաճարա -
կի Հետքեր կը տեսնուին :
ԵԳԻՊՏՈԱԻ
կառ ՛սվա րս։ թիւնր
մօո, ու -
« ՀԱՅՐԵՆԻԲԸ
ՊԱՆԳՈԿ Ջէ »
•
Մ ել՛ ուլբացեալ
էսմ բաղրասլետին իսորտ–..
՚ւԻՐէ
ձԻԺււԻ՚՚՚Ք
"V"*՛/՛՛
կարղալով
Փարի -
Փրէսի
մէշ ՝Բլէւղէբ
Հետէնսի
՚լրախ
Օ ս ւս՛. –~
կանր
նոբ
լ ո յ " տեո։ոծ
՚էէ՚րքի
՛էր
առթիւ*
— « քփւիր աը Րիւսի » :
Այո
դէպ՛քէ՛ն
Հ ե ։լ է՛ն ս։ կ ր՝
ժա՚լ
Լան ղմ
անն
է՛ր տ։։լալո
րութիւննե
բր կբ
՚ւլատմէ
10 •
Միուէժենէն,
ե՛. ՛ք ա՚ւնաւո
լ՛ ւլլուխի
մը ՛է է շ
կ^անգբագառնայ
Աոէս"լ.մի մէշ
Հանղիոլած
ներղաղթալ
Հայեբուհ : Բանի մր
օրէն
։ղէւա ի ա։ոնք
Լս։ ղւէ ։։ւ^1։ ի
՛լ է՚քէ՚ն ա յս
մ ասր
II ր վե (՛շե բս
Հրատա բակս ւեցաւ
նաեւ «է -
քսվւբէս»
շ՚որաթաթերթին
կո։լմէ%
Հետէնս ալ կը ծանրանա
յ տյս
Հ՛"
յ^՜
բուն
սլա րա՛ւ՛ո
լէ։ն ՛էէ՛՛" յ ո րոնք
«խե՚՚թՈԼ -
թիւնը ըրին իրենց երկիրը երթալու պա -
տասխանելով Աթալինի կոչին»
եւ որոնց
յոյսբ
Փին՚։յէ։ն
էսո ո տո
ւմն ե բ ո ւն վրայ
է ,
Կ՝Ր"Է
ն՚սեւ
«Փ՛որի - Փբէս»ի
՚էրս՚կան
քրն֊
ն՚սգււի՚ո
լ՛ :
Աոանձին
ոլիտի
։ոանք նաեւ
Հէտէնոի
՛էՐ՛՛Վ՛"* ""՛կ՛ոնին
՛սյս ՚քաոը ՝•
Յիշենք
նաեւ որ Լ՚սնղմտնն
ձւսխակողմ–
ե՚սն
գրո՚է է :
՚ 0
աեն
էն Համաձա
յնաղիր
մր սլիտի
սա՚՚րտ–
ղրէ
Օն՛ս ս իսի
Հետ՝
Աու էղի
աբեւե
լեւոն
ա՚էւէւն
՚էէ՚ո՚յ
165
քէ՚է՛՛^
ե րկա յնութեամ
բ
ն։սւ թ ո ւ ՚ լ ի մր կաոուցսւնեէու
Հ՚սմար է
ԵԳԻՊՏ ԱՅԻՆ ԵՐՈԻ
կողմէ
ղան/. ո. կ .ոն
նաւուն
՛էբա
լ ձե է։ բակա
լու ։ոծ Հրե ա լ Ա՛՛"՛
(Լուըերու շար –ը կարդալ 1՛ • էջ)
Fonds A.R.A.M
