Ց Ա Ռ Ա ^
լաւէ՛ ււո՚^(1ւ>^ » ւ յ > ա
Ւ՞ՆԶՊԷՍ ԿԸ ՏՕՆՈհՒ ԾՆՈՒէ՚ԴԸ
Ս Շ Ի ՚ Ա Ր ձ Ի Ս ՜ԷՋ
1լւ նռլկր
կուտսւՆ , Գբախաի՚ե
մէք "՛եղ մքւ
>ծ ե
ե–
քք
անո՛ւկ
6իոուս ,
Կ՝ոլւլենք
Հաւասւալ
եւ պէաք
ունինք
Հաւաաալոլ
,,ք Կրկնւսլոր
Հայրդ
՚ ^ ե ղ
՚ււ՚կեց
մեր մէք^ որպէոդի
անդամ
մրն ալ
փորձե ս մեր
Հ ալե ՛ւէն
մ արձ՝ ի՛ե ր
լեցնել
ասաուածա
յին
ա յն շո ւն էո ւէ , ղոր "՚" աքին
մարդր
մերձեւյ
րնղունէւլ
էղեձ՚էւ
մէք ։
Կ՝ ուղենք •էսււաաալ
, րա
յղ
դեռ
չենք
Հասկնար
որ ի՜նչ անսաՀման
լաւաաեսոլ–
թեամր
մր
երկնալււր
Հալրղ
էէր սսւեէլծա—
ւլ
ործ ած
րիւրաւոր
էս շխարՀներէ
ն սա
մեր
երկրադունտր
րնտրեց
իբրեւ
օթեւան
Բու
եբկնաշնորՀ
լէէնե
լ ո ւ
թ ե ա ն
ւլ
Ու
՛հուն
ծնէսր
,
յայտնեղոէր
,
քարւէւլե
–~
ցիր
, աառապեցար
ել խաշռլեցաբ
, որպկս
էլի
փարաաէէ
էքեր
•^ուլինեբբ
սլարոլրող
էսաւարր
եւ
էէւ ս
ա ո
ւած
էււ յ ին
լ՛՛ յ " բ է՚ք^՚է
մեր
մկք է ք՝այց մաՀկդ
քսան
դար
եաք
դեռ
էսալարբ
կր
մնայ
անլո լծ , է՛բ մկք
մէւ^ա
էսե
ւրլ
ե
լաէ ւէ
ե
րքէ՛ն
Հ ե էոքե
րն
էակ
Լ՛՛յ"
է՛ն
,
դոր
՜էաղիլ
թէ կրցանք
փէոիսանէյել
սերուն—
ղկ
սերւււնղ
աա րբե ր անունոէի
մր. Յոյս :
Կր տեսնենք
այսօր
որ մեր եր կբաէլ
ուն–
տբ էսրմտնէէ չէր
ա յ ւ լ
Շնոր՝։ի՚1ւ
էէւ պեւլելաէ
մ եր
ս ի ր տ ն
ու Հոէլին
ի ՛լ՛՛ւր
կբ
էին
՚ոոենք
էսնկէէէնէ
մր
Հոն պաՀելու
Համար
Յոյսի
՛էերքին
ն
շւէ
յլր
, ղոր անէացնելու
Համար
ոչ
ձ՛է կ քանք էսնէս յե ցէ՛ն
մեր
աշէսարՀ
ի
բսլոր
դօբաւորներր
:
կր Հաստէսէոենք
նսէեւ ոբ տկարներոլն
,
ան բէս էստնե ր ո լն
, անմա ռան
ւլնե
բուն
եւ
տառ՚սսլեա
լնե բուն սբտե
ր է ն
ներս
Է"Կ
Հաւլիւ
Համ եստ
անկիւն
մբ
ե ր ր ե մ ն
կր
Պ ւ " 1 լ ՚ " յ աակաւին
այդ
Նչ"յլր
:
Ա՚անո՛ւկ
Յիսուս
•
Գիտե՛" ս
Ա է ս կ ա յ ն
որ այս ե ր կ րաղո ւնա
էէն
ւէբայ
,
կ
՝աէւլրի
Ժալոէէէււրղ
մբ , որ
Բեղ
ճան
չ ց ա ծ
օրե րէն
ի ՛էե ր չի դադրիր
իր
սրտէէն
մէք ՀրտՀրելէ
Յոյսի
այդ
նչոյլբ։
Գէւտե՞ս արդեօք
որ ա
լ
՛լ
մ՚էւլ՚ւփուրղբ
,
որ Բու խաչելութիւնդ
կբ ւէեբապրի
ամէն
օր,
դեռ
կր յուսայ
առ
Բեղ,
դեռ
կր Հա–՛
լաէՈէս
լ
կննւլեանդ
իսկական
քէք որՀ
ուրղ
ին
^
Կր
յուսայ
էւբ
բոէէանղակ
միամտու
-
թեէսձր
, կբ Հալատէսյ
իր րէէէէանդակ
ան -
կեէլծէէւթեամ
բ :
Այղ
մալո՚էուրդր
՚իոքր
է թիւով,
բայց
փ
"^Ր
շէ,
սբաւվ
....
հ,,,քրով
X
֊–֊^–—–>–^
ք՛բ
ձայնբ
՚լօրաւ
՚էբ
չէ ա
լնքէսն
, էէր
դիւ–^^–
բ ա ւ
ճ ե
՚ լ ք է էէ՛ս՛ր ի սե ց էէնե ր ո ւ ՚սւլօթքեե
բուէ ^
անէծքներ՚՚ւէ
ու
սպտոնէս
լիքնե
րոէէ
թէէէն
— ՚
ձ ր ա
՚ ր ՚ ՚ ծ
մթնո լորտր,
բայց անկեղծ,
ներ—՚
դէ" շնա կ ու
էէււէնտ
բՀ է , ել ա րմ անի է լրս—՚
ուե լու
հ) ոնարՀնեբու
Աստուած
ի
մ ր կո՛է–
մէ :
I սէ՛ Մ անուկ
3 իսո՚֊ս
•
էսոնարՀեսցո՛
ւլունկն
քո էէէռ մեղ եւ լսէ՛ , քանի
" ւ
շ
չէ :
Այս
՚լիչեր,
երբ աչխարՀ
դաս,
ղիէո
-
ցի՛ ր "Բ ո՛ չ մէկ
ճոիս
ու փարթամ
մ էէ ւլո
-
էէուրդ
կբնէւ՛
յ Բեդի
րնծա յել
ա յն աբմա
-
նաւոր
օթեւանր
, դոր չարչւսբեալ
, րիւ -
բէ՚ցս
իսաչեէսլ
Հէսյ մ էէ ւլո էէ՛" լ՛՛լ լ՛ պաէորասա
է րնծա յելու
իր սրտին
մ էք :
ժ–
ԱՐԳԱՐԵԱՆ
ԱՆԳԼԻԱԿԱՆ
ԾՆՈԻՆԳ
էէնոլնդբ
էլ երաղանղւււպէս
րնտանեկան
տօն
մ բն
կ Անղ լիոյ
մէք։
Այս ւղատճա
-
ոով,
տնդլիակէսն
ւլ ր է " կանո
է թ
ե ան մէք
ո–
րոչ
տեէլ մբ կբ ղրաւէ
,
ւրւէ լն ել՚՚լած
են
մեծ
ու պղւոիկ
բորէր
անղ լիէս ց ի ր ւսն աս
-
տեղծներր
Զ՛՛՛ր
մ անա
լէէ կ որ , քր
ի ս էՈ՚ւնէա կան կէԱ–
նոն^էելաւ
՝,էս
սաա
տ ո ւմ
էն
էաւո
էսոա ք
ա՛՛լ–
լ ի՛ս
ց էէներբ կբ տօնէ ին ծնուն՚լ
բ : Ը •
՛լ ա -
բուն
Անւլ լիէոցիներբ
նոր
էՈէսրէէն
կր սկսկ–
ին Գեկտեմրեր
25
է՛ն : Անոնք
տյղ օրր ի -
րենց
լեւլուով
կր կոչեն
^մատՀբբս
նէէւյթ»
(մայրերու
՚լիչեբբ)
:
Ամէն
տաո
ի
«Ե՚նոլնւլի
ււլոէէոմ ութ
ի՛ն՛ —
նե ր՛^ կ՛՝ էէ դ էէ ւլ ե ն աունե րն ւււ էէաճ առա
տուն–
ներր։
Աեծն
Բբիտտնէէոլ
մալո՚էոլրդ
բ ,
մեծ
թէ փոքր,
մկկ քանի
օրուան
բնթւ"ց–
քէէն կր սէղառկ
այգ
րոլոբ
ղիրքերր
:
Շ է յ ֊
Ք Ո
" ՚ 1
՚ Ի Ր
•> Պէն
ճօնսբն
, Միլթլ՚ն,
Թէքրի
•,
կնէորէէոլ , Լէէնկ , Ոոէէլրրթ
Աաութուէլ
եւ
նէքան
էքեծ՜
բանա սաե ւլծնե ր , էէնչպէս
նէսեւ
Տ է՚քրն"
ի
նմ ան
՛ք եծ էէիպասաննք,ր
՛՛էւե
լի
կամ
նուաղ
չափոէէ
չունչ
ել
մելան
Սէէլաո
ած
են \քն"էնէլ
էէ էէ
ր ՛ ՛ ՛ յ :
Ո՝"""րոնն
տն՚լամ
ա՛լդ"ւած
է այս
բնղ–
Հանւււր
չա
րմ ո ւմ
էն , ծա՚լկեցնե լաէ
ծր
-
նոլնէլի
ւէե ր՛ս րերեա
լ էիիէսներ
;
ԳԵՐՄԱՆԱԿԱՆ
ԿՆՈ/՚ՆԳ
\քնունգբ
մ տսն՚ուսրաբար
՛լ երմ
ան՚ււէլան
ց ե՛լքէ լ՛ուն
աօնն
էէ
Գե էլտեմրէ՛ր
24/՛
՛է է՛
լ՛՛՜
բր,
փոգռցներր
կր պար՚գոլին
, թատրոն—
ներր
եւ սէէնկմաներր
քլբ փակւււին
, ււրոէէ
—
Հետեւ
էսմէն մաբգ
, Հարուսա
թէ
"՛՛Լ ~
ք ա է ռ
, կր փութայ
էւր աունր
Հալաքուե
-
էու
Համար
\քն"ւնգի
ծառին
չուբք։
Աքն –~
տե՛ւ են բնտանիքին
րւէլոր էսնգամ1ւք,րն
•ու
րաբե կամնե
րր : Գերմ
ա ն ա ց
էւ էէն
Հ ա մ
ւսր
սո–
ւէորութիւն
է •հրաւիրել
ամուրին
էլամ
սլա՚^՚՚լէէւխտլ՛
: Նուէրներ
կբ
փոէսանաէլ —
ւււին
կ՚ու՛սեն
նշսւնէււլոր
Հմ
ւււ ր ց էէ էէււււն՛^ր
ել
էւլտոււլնեբ
, յետո
լ խմրո՚էին
քլերէլեն
ւ՚ուն՚էի
եր՚լեբր
,
զվա
յնա
էէ՛ թ
ս լի՛ո ր բ–)ք ,
ոլանց
՛լլէ" ՚" ւս բնէէ րն
են
^.
ՀՀանւչւսրա
ղիչէ՚Րէ
"՛՛լրր
՚լիչք՚բ»
եւ ^Ե՚լեւխն
, ՛՛՛՛՛է ե–
էլէ՛ւ էւն , որքան
էլանաչ
են տե րե էնե րգ » ;
Գեբ՚քան
ցեէլերր
մէսսնաււէր
եբէլէւււլա —
ծութէէէնւ
մր ցոյց
էլուէոսւն
Հքնոլնգին
Հան—
ղէ՚դ,
որ էոդգած
կ բոլոր
գերման
ղ րող -
ներուն
էէբ՚ոյ։
Կէօթէ,
Հայնէ
, ԿէրՀ արտ
,
Հաուփթմ
ան
երւլ ած
են
՛լ երմ
անական
Հքն՚էւն՚լ
ր : Գերմաններր
բաէրքաթիւ
դրոյց–~
նէւււ եւ աոէէէս
սլե
ի ե ր ունէին կնոլնգի
մա—
սին
է կէսրելէէ է բսել
թէ
էք
անուէլնե
րւ
յսէէՈէւլէլ
Հյ՚նէւլնդի
ւլ րա էլանո ւթ է, ան
մրցլս —
նի
շր Գերմ աննե րուն
ձեռքր
կբ ւլտնուի
:
ՖՐԱՆԱԱԿԱՆ
ԵՆՈԻՆԳԸ
Ֆրանսա
յի գ իլգերուն
մ էք
Հ
ովիւներր
նււլէր
էլր Հտւաքին
ել էէւթումի
՛լէ՛չե ր ր կր
թս՚վէէւն
Մ էււնուէլ Արք՛" լին առքեւ
ւ
Անոնք
՛է Բէէ՛"՛՛
է
րն՚լՀ ա՜ւ՛ր՛՛՛էւլ էս
բրդ
՛լէն , ալիւր , իււլ , գէ՛նի եւ
պտոււիէ,ր
է
Գիւգերուն
մէք թափօրներ
կր
կ աւլմ ու է՛ն ,
էիէէէՈ արանե
րւլ
Համսւր
Հ րե շաակնե բր ,
էլոյոբ , Աուրբ
3"՚էսէփբ
եւ Յի""՛֊"
Աան
-
կիկբ ••
Հքնունգվէ
օրր , յետին
էււէլքատր
իր
«
՛կն
ուն
ւլի
ծ՚"էւ»ն
ունի , որ էլլ՛
խէ՚րՀբ՚լ՛"՜–
նրչէ բնութեան
ղարթօնքր
ձմ րան
թմրու–
թենէն
ետք։
կւորղ
մբ շրքաններու
մէք ,
« ն՚նունէլէէ
ծէ"ո»լէ
էլր ւդէսՀոլի
մինչեւ
Յունուարի
վերքր։
Ա թրաղէւր՚ւրկի
մէք
« կնունղի
ծէ"ո»ի
մ աս
է՛ն
բս ա կան շա էլտն
առէսսպ1,լ
մր էլբ էւլատմէէւի.
Փոքբ
աբ–~
՚լք՚կ
մր էսնտւււոէն
երկու
ծառ
էլր էլարէ
ւլան՚էնք
ծա էսե լու
եւ քէ՛չ մրղ րամ
ձեռք
ձւլելու
Համար։
Աոաքին
անձր,
որուն
կբ
ւլէէմէ . • . անէոէէէ" էսէղէսՀ մրն է է
Մ "՚ԲԴէ՛
սէււէլայն էլբ մեւլքնայ
եւ մէկ "սկիի
կր
՛լնէ
ծաոերր
: Յետոյ
կր նետէ պարաէղին
մէէլ
անէլէէւնր : Տ՚՚ւնէւն
տղաքր
սաէլայն
, ծա
-
ոերլթ էւ՝առնեն
Լւ էլր տնկեն
ԼկԼ՚լԼցիին
բաէլբ : Պատարաէլէն
Լտքր , Լրբ
մո՛լ"
-
՛է"՛ Բ՛է Բ ղ"՚^Ր»
Կ՝ելլէ
եէլեղԼցիէն
,
ղ՛որ -
նին
ւէւ է։ ։ս տ
"
լ
լքէէէնքաէ էլբ տեսնեն
ււ ր
ղանւլաէլ
չ՚սվ՛ է-րկար երկու ծառեր աճած
են : ԺԸ •
1
գարուն
, Ա թ բէէէդպուրէլի
մէք
ՀՀդ թ
ութ
եան \
ծառԼր՛^ կր էլոչէին
այւլ երկու ծառերր
: |
ԻՏԱԼԱԿԱՆ
ԾՆՈԻՆԳ
\
Ծնունդ
ի Հին աւ՚ոնէլոլթիւննէէրբ
Հետ
-
գՀետէ
էլր էլորսուին
այս
Լ րկրէ՛ն
մէք։Շ՚սա
Հաւլէէւագկպ
կ աԼսնԼլ
յաւլթանդամ
Լւ
գոլէււրթ1,բԼս
ւլի ււլսւ ց ինէ, ր , որոնք
քա՛լաք
էլր
թ՚՚էէիէին
Լւ գուոնէ
դուռ
կբ
չբքէէ՚ն
,
ւլ.Լ ւլք էր" էրսն նուաղ ներ ածե լուէ ։
Ա
լլեւս
կարելէէ չէ Հսէնւլիսլիլ
սրածայր
ւլ լ էււ էէէր էլո ւէ
ել
Լ բէլա ր
մ ագԼ րոէէ , ոչխարի
քլաչիէ
Հա–
լլուստնԼբ
Հագած
Հ ււվ իւնե բուն
էլամ
լսել անոնց
տէ՚կերոլն
քաւլց րա լուր
ձ՛ո
յնբ է
Հաէլս՚ռակ
՛ոյս րոլոբին,
Նափո լէւց էւնԼ ր բ
երաէսայի
պէ՜ս կբ
սպասԼն
Ծնունդին
է
Բա՚լսւքր
արտասո՚էոբ
երեւոյթ
մբ
կր
ստանա
լ եւ օաւսբ
մ ր ա
լն տ սլա լ ո բ ո ւթ ի
ւ–
նբ
կբ էւրէ թէ փոքբե
բէն
աւելի
մ
եծեբր
էլբ
Հ բճէէւէէն ՛ա րլ օրբ
:
Ե էլեղԼց էնե ր ուն
մէք
մասնաւոր
բեմեր
էլբ յս՛բգաբուէ՛ն
, ւէւլ՛ էլր
ներկէս լս՛ցուի
Աստուս՚ծէսյին
Մանուէլր
իր
վ սուր
էէն ՛քէք էէրոո էլուծ եւ
ձեո
քլ՛
էէր -
կարէէէձ՜
"էստէլիՆ
, մալերուՆ
եւ
ւլաՆձե
-
բուն
:
^ԼԼնԼաիէլի
մէք " ՛ լ Ծնոլեգր
մասնաւոր
շոլքո՚է
քլր տօնուի
. մանէսւանդ
՚էէ^ԲԲ
էէ՚բէՈէ՚՚էէաէոր
տե էէ էէւր էէէն մբ
կբ
ստանա
յ
քէւււրւէքր։
՛Լենե ՛ոէէ էրյ ԷւնԼ րր այն Հա՛ք ս՛լու
—
մր
ունէէն թէ հէթումի
ղիչերր
բմշկութԼան
ղ իշե
լ՛ն է : Կէ"
՛լ ի շք՛ րէ՛ն
ա
րտասսւնոլած
կարւլ
մ բ խորՀրգւսլոր
բառեր
էլր
րմշէլԼն
տղող
էէէմէն տԼսաէլ
Հ ի լան գո
լթ իւննե բ X
ԱՊԱՆԱԿԱՆ
ԾՆՈԻՆԳ
Եւ րագա
լէէ ոեւէ՜
մուլոէէուրգէ
ւսւելի
ԱսրսնացինԼրն
Լն որ կապուած
Լն քլրօ -
նաէրսն
էէէւտնղէէւթէէւննԼրուն
: Այո տԼս՚ս —
կէէոոէէ , Ծնունդի
տօնր րէսցաոէէէլ
էր՛՛րե —
ււ՛ բութ էււն
մ ր կր սաանա
յ երէլրին
մ կք ւ
Գաղափար
մբ տալու. Համ ար թէ
որքան
խոբ Հետք
ձւլէսծ է կր^նքբ
ս սլան ս՛ էրււն
ւլրէսէրսնութԼան
էէրայ,
Ծնն՚լԼան
ւոօնին
նււլիր՚ււած
կտոր մբ աՀաւասիէլ
•
« Այս իբիէլանէ , Լրբ ամէն
ինչ
Հան -
ղաբէո
էր , մէէր Հուլ ինէ,
բբ
լուսաւորելու
Համար
ծնաւ
պայծէոռ
աստ՚լր,
Յ՛ս
կորի
սլէէէյծառ
էսէւտւլբ : կոլս
մր ծնս՚ւ
:
Տ՚""նր–
Հ ինէլ տարոլ
էլո յս մր , ՛լ ԼւլԼղէ՚կ
սիրուն
կոյս
մր, ղԼղԼցիկ
սիրունիկ,
չի
գտնուիր
••էսրէէւր Հէսաէէ մէք :
<.: ԵրբԼք
՛ոյս տեսակ
Հրաշք
չէր սրստա–
•>ւսծ, երրեք
էէլիտի չէւլատա֊,էէ
:
« կոյսբ
ւէւղեց նստիլ
ձիթենիի
մ ր
չու–
քէ՛ն աս՛կ , տԼբելնԼբբ
ւէեր գարձան
տես–
նելոէէ նոբէսծինր
: Ել՚ք՚ք
մոէլԼրբ
ճամբայ
Լ ր՛էն , տռա^էորւլուած
աստ՚լէ
մբ ,
Հաս՚սն
մինչեւ
մսուրբ,
ել աեսան
նորածինբ
է
ԵրԼքն
ալ նուէր
տուէւն
,
« Ես աւլքէստ
Լմ բան
մր չունիմ
, սէ՛ր՜
էորււ էլբ բԼրէ,մ անոր » :
ՌՈԻՄԱՆԱԿԱՆ
ԾՆՈԻՆԳ
Աէքէնէն
աւԼլի
Ծնունդին
է որ,
յայանի
Կ՝է՛էէ՛"յ
Ո՚ումանս՚ցին
որքան
կապուած
է իր աւան՚լ
ութիւննե
բուն
:
Տ՚լաքր
օրեր առաք պատրասաութէււն
—
նն ր էլր տեէ՚նԼն
, եւ Ծնոլնգէէն
առւռուն
,
էլէսնուխ , էս՚ւլմբեր
էլաղմ ե լուէ վւողոց
էլ ել
լեն , գոնէ
դուռ
կբ
չրքին
սլոռալոէի
–
« Բարիլոլս
Ծնունդ
. Ծնունդ
ր
եէրսւ
,
՚ ՛ * ^ ՛ / / ՛ ^ ՞ ^ Հ
սլիաի աւսք՛» :
Տան
տէրր
գուռբ
էլր բանայ
,
գտնււնք
տււ՚քոլկ
սԼնԼաէլր
էլբ կանչէ
է Տ՚լաքր
Բր–
բէէսէոոսի
ծննգեէէէն
մասէւն
մ ո ւլո
ւէր
ւլ ա էլսւն
ոաանաւոբնե
ր կ՚արտասանեն
:
Տ՚սնտէրր
էլբ լեցնէ
անոնց էոոպրակնե
-
րբ : ԵբրԼ՚քն
ուտելիքի
տե՛լ
՚լբամ
կբ ալւ–՛
ուէէ էսնոնղ
:
/՛բէէ էլո
ւնբ
, փողոցներուն
մ էք
«աստւլ^ի
աեսարանբ
կլլ նե բ կա
յա ց ո ւէւ է
Հքարաթներ
առաք խոչոր
տստէլի
ձեւուէ էլաէսլ մբ
կր
պատրաստեն
, ւէրան
կրօնաէլան
նկա
րնե բ
դծուածՀ
Ասագին
մէքաեղր
լապտեր
^Բ
կր էէառեն , Լւ. այսպէււով
իրաէլան
աստղի
մբ սրսաբանքր
կբ արուի
ՀԼռոլէն
է
Այ"
առթիլ
թուղթէ
Հա՚լուստնեբ
Հագած
ար–
՛լո՛ք
I
որոնք
էիա յաէ
թուրեր
րռնած
են ,
էլր ներէլա յացնեն
մալ երուն
ւլ էս լուսան
ու
Լ րէլր էէլւււ ւլ ու թ էէէնւլ՛ ,
Հե րո՛է ՛լ էսէ՛
ղինուոր—
ներուն
էլողմէ Մանոլէլ
- Արքային
Հետա
-
սլնւլումբ
, էէւն . :
Այ՛լ սոէէ որսւթէէւննէ,
րր
էլամ ւոց
էլէսմսէց
սէլսած
Լն անՀ Լաանէսլ
մԼծ
քաւլաքնԼրուն
մէք,
ուր արդէն
մուտք գործած
է եւրո
-
՛՛լ՛՛՛կ՛՛՛ն
«Ծնւււնգէւ
Ծ ՚ ՚ ՚ ռ ֆ ր
:
ԵԳԻՊՏՈԱԻ
Հանրապեւո"ւթեան
Նախա
էլտՀ Նաս ր երկուշաբթի
Փոր
-
Աայիտի
մէք
ճէէէռ մբ խօսեցաւ՝
անէլլեւֆրանսա
—
էլան ումերուն
վրաք տարուած
«յագթտ
-
նտկ^ին
տարեդարձին
առի թուէ : Նա խւս
-
գաՀ
Նասր
Ե բ քլո ւշա բթ
ի
Փորթ—Աա
յիտի
ցէէ մարտիրոսներու
յուշարձանին
, որ
պի
տի բա բձրանա
յ
նո
յն քագա
քին
մ էք :
^ՅԱՌԱՋտԻ
ՒԵՐԹՕՆԸ
(84)
52
Փճճ էճճ Փյք4
ԻՋ–
ւ
՚՞ՆԶ կ
ՊԱՐԱԻԿԸ
Բբէ՚սաոնԼէսն
ստէ՚պուած
է լ՛ է՛նքր էսօ–
"ել
էւբ ւլւէբծէէ մասին,
մէւ աքնպէէսէւ ՛լա —
տւււ րւսն ոէ.էք , ոլ՛է՛
օբէնքներր
ր" րւ ր աէէւն
անծ անօթ
է ին
ն բէէէն : Աքս
ւլէ սլքււլմ
եւս
նէս
՚լրէլւում
էր իր իբաւունքբ
սլա շտպա —
նԼլոլց
Լլ ՀԼտեւանքր
լինում
էր
դ՛ւ բծ ր
աարուե լր
Ես չեմ ո ւ՛լում
մ անրամ ասնա րաբ
ւլ
բ֊–
լ՛ել,
թէ
՚էրսլէս
խորամանէլ
շս՚ռիաթր
ււէոՀմ անա վէսւ էլսւմ էր
իս
րսմ ր
շւլ
էսւանող
"՛՛լ՛լ
/՚ րէէ է՛լ՛ աւ՛ւ
է նքնե
րր
Լւ
ւլր էլո՛ լք էր
նբ–
բւո՚էէւյ րէււր էէ քէս էրււն Լւ նիւթաէլէսն
բէսլաէլսէ––
նւււիէիէնից,
միայն
այն էլասեմ,
թէ որ -
"էէ՛՛՛է՛ ՛է րուլէէէյթնԼ ր էր
լտրւ՚էւք
նա
ուրիշ
աղւլ ութ էէլ՚սնԼ րէւց
էէրէէ՚՚՚լ
գէոլի
մէսՀէքԼտ՚ս~
կանւէէ թիւնբ
է ԱպքիքլնԼբ,
ա՚լանԼր
գոէլա–
նալ,
յսւվէ շտէոէլԼ
լ նրէէւն, Լւ րոնւէէ
թեւէւմբ
՚՚աՀմԼտականււլթէււն
րն՚լունեէ
տալ
,
ղ ա ամ
ենօ րե՛ւ՛ յ
է, ւ. սո ՛էո րս՛ էրսն ւլործ
էբ ՚
Ր՚ոյց
քլայէէն Լւ այլ ՀնարնԼր
, որոնք
ղր–
լ՛ ու ւում
էին
քր էւււ տոնեա
լէէ
Հաճ
ութ էէ
ւնբ
թոէլնԼլ
էէր կբօնքր : Ա աՀ մ ե տէս էլանո ւթ
իւն
րնւլէէւնուլ
քբիսէոոնեւոն
, րւււէլէէ
նբէսնէւց ,
որ րա ւէէ՛ կան
էէն ոմ ան դա
էլո
ւթ
ի էն էր ստա
նոլմ
էէբ նռբ ՀաւատակէէցնԼ
րէւց ,
Բ՛՛՛ց է՛
նրանից
, որ նէս գրաւում
է ր նրտնց
յէէէ
ր ֊
դանքբ,
եւ– վրէձխն՚լիր
էր լինում
իբ Հին
էլրօնէէէէլիցնԼրէւց
, ք՛թէ
ունէր
մէէլ
էլՀե՚ո
ոէս
կամ
թշնամ
սւթ
էււն , ալլ եւ , նտ
աէ
լ՛ էր
լինում
բոլոբ՝
թէ չարմ աէլան
եւ
թ
է
ան–
չէււրմ մտռանէլ էէլթԼանր
, էւբ
պատէրսնու֊մ
ք, ր
նր
՚" ա ղ՛լ ս՛էլ էէցն
Լ րէէն : Աքլ
էսօս քո էէ ,
՛էբ է,լ իցէ ՚լԼրդս՚սաանի
ան՚լամնԼրից
մէ
կբ,
մ էսՀմ Լ տա
էլէսնւլլթ
իւն
րն
ւլ ո ւն ե րւ էի ,
էէբէէւ լ " ւնք
էր
ս աէււն ում աէէրէ, լ
բո
լոր
կ՛"
յ ՜
քերին
, ինչ ււբ էէրէէտէլէսնում
էբ
նւ՚յն
՛լ է։ րւլ էէէ"տան
էէն : Աէւ լ" լււ է՛լ էէ էէի
ալ՛ ՛ոօն ու
-
թ էււնր կա
բ"էլ
է ր
ւլ րաւե
լ շաա
ան բա րէ, -
է՛՛է՛՛լւ^ քրիս՚ո՚էնէէ՚սնԼ
րի շաՀաս էէբութ իւնր ,
մէսնէսէ.էււնւլ է՛րր նրո՚նք
բնէոանԼէլան
էսնբա–
ււո
կ էէէն ութ
իւնն
Լ ր ունէին
միմԼւսնց
Հեա
Եւ օրինէսէլնԼբ
։ւլ1էւտաՀում
էէ՛ն ւ՛չ
ս՛" ՜
էլա
լ
յ
^"՚Յ
Է՛
յէ՛ւ՛՛՛՛՛ւ
՚սչէսո՚րՀա
լէն ար ՛ոօն ու
-
թէէէԿէնԼրից
, որ ստս՚նոլէք
էր նոր
մաՀ՚քքէ–
էՈէսէրւէնութիւն
րնդ ունող
քրիոտոնԼս՚ն
,
նէ"
Օրէնք՚էէէ
էէ այէ, լում
էր մի աւելէէ
մեծ
ւ"րտօն"լթիլն
մէււս աշխարՀում
.
նրԱ՛
որ ՛լ իքր
մ ինչ
Լ լ
Լօ
թն
ս Լրո
էնղ
Լր քիքի
գա աաս տանի առքեւ աւլատ
էին մնում
ա–
մ ենայն
սլա ատ
ս էսանա ա ո ւո
ւթ
է՛ ւն է՛ց
իրանց
մե՚լքեբի
մասին,
որպիսէէ
ել
յանցէսնք
ւլոլ՚ծած
լինէին
նրանք , նրանցից
Հար
-
ց՚ւււէէորձ
չէր
լինելու
• • . է
Բ ր էէ է՛տ ոնեանե
րի կրօնական
արա
բւ՛ ղւէւ—
թիւննե
րր
իրէսնղ էլատա էլէւ ե լ
ծաւլրածու–
թեւււն էսռարէրսլ
ւլարձնԼլբ
մաՀմեաաէլան—
նԼբէէ ւլլխէսւէէր
ղս ւտ բճ ո ւթ էէ ւննե ր էւ ց
մէէի
է ր : Բէ՚չ
չէր ոլաաաՀում
, ք՛րբ
խանէ,րր
Հարէւտնիք
ունէին,
կամ
իրանց
տօնԼրէ՛
մամանակ
, ուրիչ
չտտ
էլատակեբ՚լոլ
-
թԼսէնց
թւում
, բԼբԼլ
էի՛ն աալիս
եւ
Հա–
յոց
քաՀանաներ
էւբանց
ե էլեւլԼցա էլան
բս–
սլւսէ՚ուէ , սաէւսլամ
էին որստաբաւլ
մ՛ս —
տուցանԼ
լ , կամ
՛ս
յլ ծէսԼր էրստա
րԼ
լ : Ե"
երբեք
չեմ կտբոգ
մ ոռանա
լ , երբ
այսպի–
սէէ
Հ էէէն էլէ սներ էէէլ մէէլի
մէք , խտնբ
Հ բ՚էէ–
մս՚քէ՚ց
քա
Հ ււ՛ն ա քէէն
ս ա ւրս
լէս ր էո բ գնէ,լ
էէր
չան
դլթէն
չուրքառբ
դցել
նբա վրայ,
եւ
ստիպԼ ց տէ րաէ րին իր բուրւէառով
է՛՛լ՛ն -
էլարէլել չան բ : Տէրաէրբ
ի Հարկէ
չքր" ֊
աաբԼց
Հ րա՛ք է"նր
: Ո՛լոր՛ք Լլէ՛ քաՀ անէ"
յէւն
շան
ՀԼէո
մ իէէէ էէ էէն
էլ ցեցին
մ ի
էոոոլ ր՛՛՛էլէ՛
մէք,
րԼ րանր
էլււէ ււլԼ ցին
Լւ սէլսեցին
բա՛լ–
մութէ՚տն
տռքէւլ
լիայտսէէ
ծԼծԼլ
: Բ՛՛՛Հա
-
նայէ՛ Հառաչանքր
, շան
էլնձ էլնձ ՛էց ր , մէէ1Ա–
էսաոնուե լո՛է
մ էւմ
է, անց ,
ղ աբձեալ
ւլո լււ՛ բ–
ճա թէ՛ւն
էին էւլ"""ճէսէւ՚էւմ
սւնւլ"լթ
ր՛՛՛ր ~
րա լ՚էէսնե ր ին
:
ԱաՀմեաականնեբբ
չունէ
ին
ղօրանոց
-
ներ;
Հայոց
էիանքերբ
Լւ
Լկեէլեցինեբր
մէ՛չա
ունեցե
լ են եւ ունէին
օթ ե լաննե ր ,
պատԼրաղմնԼրի
մամանակ
նրանք
դառ
-
նում՛ է ին
մաՀմ
Լ տական
ղինոլորնԼ
րի
բբ–~
նաէլարաննԼր
. իսկ սուրր աաճարր, որով—
Հետեւ
՚սւԼչի
բնգարձակ
էր , ւլործ
էին
գնում
որպէ ս ախոռ
ձիանների
Համ ար
։
իՀարէլէ
, միեւնոյն
մամանաէլ
կալոպ
-
տում
էէ՛ն
է՛նչ որ ւլան լում
էր
տաճարի
մէք։
Շատ
անւլամ
եւո վանքերր
ել Լ կե
-
՛լե ցինե
լւր ծառա
քեցն ում
էի՛ն որպէս
ոչ -
խարների
ձմ ե րանոցնե ր : ի՞նչ
Հայ
էլարող
էր
բնգէլիմ՚անալ
, "՞՛/
Կ՚"Բ"՚Լ
՛է Բ ՚^է՛ Է"**"Ք
ասել , նրա
լեղուն
իսկո
յն կր կտրէ
ին
:
Բէսնգոլսւծ
էէանքե ր բ , ԼկԼւլԼցիներր
կր
կին
նորոգԼլոլ
կամ
էլա բէլա եր՛
լ
իրաւունք
չկար
է Շաա
անգամ պաաաՀում
էր,
տա—
ճարի կաուրբ
ծակւում
էր , կամ
ՃԼգ
-
քւում
էբ
. ձէււնր , անձրեւր
ցած
էր
թաւի ւում
:
Ո լ՚մնագի
ր
Հ րս՚ւիրե
լ անէլա ր Լ–
լէէ էր : ՎարէլասլԼտնԼրր
, քաՀանանԼրր
,
Լթէ
միքոց
էին ղտնում,
չինում
էին
դէսւլտնի , տյն Լւս
ղիչեբո՚է։
Ծանր
էր մի
ա յսպիսի
յանցանքր
, եթէ
յս՛ յ՚ոնուէ
ր նա
.
պաաիմր
վեբքանում
էր
ամենասարսա
-
փելի
կէէբսրլվ : Ն՛՛բ ՚էանքեր
էլ՛ոմ եէլեւլե
-
ցիներ
շինե լու
թո
յլտւ՚ւութ
ի՛ւն չկար.
այգ
էրս բոգ
էբ լաքուլուե
լ ա յն մամ անաէլ
մ ի -
այն,
Լլ՛ր մէւ մեծ
ւլում՚սլ՚ոէէ
քրիսա՚՚նէաէ"
-
նեբբ
էլր ՛լնէ ին ա յ " եւ ս՛ յն իշիսան
ի Հւս ֊
ճութիւնբ
ւ տ
ՐԱՖՖԻ
Fonds A.R.A.M
