Ց Ա Ռ Ա ^
411.8 ւ11>՚131.1,1յ՚^յ»՝՝Թ1՚Տ
ԱշխաչւՀսւՀոչակ
էոՀաՆ
Հ) թ ր
՚ " ո ւ ։ ։
է ե
ր–
ղած
(Ան տէր
շէօնէն ս|լասւ–էն տռնաու)
Դանոնբի
Հաք
ի աին
՛իր՛"
յ չին -
ուած
մայրաքաւէաքր
իր
բարեմոյն
աւիիւ
,
Հ
իլրրնկա
լ
մալաիոլր -
ղույ
ու իր
էէիաութեանց
ու
ւէեւլաբուեստի
րարձր
֊էռչակուԼ
Հաղարաւոր
ուոումնա
—
աեն
չ
ո ւս
ան
ո
ւիե
ր Հ
րասչուրե
ր
է նորկն
իր
ծոցին
մէշ՝
Զիներ
,
ձս
՚վ՚ոննե
ր
,
Արար -
ներ
, Յոյներ
ու
Հայեր
: Այո
Հայեր
ալ
Հեոաւոր
իրանէն
, իրաքէն ու
Եգիոչ
՚ոո–
սէն,
որոնց
մէկ ցանկբ
Հաճո քքուէ պիտի
ներկա քացնեմ « Տառաք
»ի
յա
րւլ ե
լի
ք ի -
թերցուիերուն
•
1– Վահէ Յակոբեան– — ֊
Ննած
ԹեՀրան
1՝աին՝
յաճախած կ տեղւո
յն Հայ ե լ Աքե–
տական
էիա րմ ա
բաննե
ր
բ \ Վ^իէննա
եկած
կ
195՚ւ/՚5>
ե լ
կր
Հետեւի
Համալսարանի
ճարտարաղիտական
ճ իւղին՝ նպատակ
ու֊–
նենա
լաի
սււարտել
իր
մ ա
ս
՚ 1 ւ ա ւ լ ի տ ա կան
էէւսում ր
ղո1լտորի
ւի1լա
յա կան
ո ւի :
2– ՛Նորա Յակոբեան–
\քնած
Թաւրիղ
1933/՚յ՛
մ տած է աղղա
յին վա
րմա
բան
,
յեաոյ
յէՍՀճտ խած
երամԼտա1լան
՚լ՚՚լր
"3 (Լ ՚
Վիէննտ
եկած
3954/'Տ՛՝
կբ Հետեւի
ներ -
կաււավարական
լ"ւրք տագնապի
մ բ ա -
<9
.ւ>ն
.ծ
էբ։
Աինչ
"՛յգ սակայն,
պատոլիրտկու
—
թիլն
մր ղացած էր Արեւմտեան
Գերմա -
նիա
. գ ի լանա ղիտ ա կան
շր քսւնա կնե ր ուն
կարծիքով,
այս ճամ
րո ր գո
լթ
ի ւն բ նսէիւա–
բանն
էր աւելի սլաշաօնական
իսորՀրգակ -
ցէււթեանց
.
ղինուորական
օմանգա
—
կութիւն՝
իսրայէլի : Պատուի րա կութե
ան
անւլամներր
Ատբնտոլրրի
Հետ
տեսնուելէ
եաք
անմիջապէս
վերագաբձան
Թէլ ֊ Ա֊
ր մերմեցին
որեւէ
յւս լտսւ բա ր ու–
՛ւել
մ ամ ուլի
նե բէլա յա ց ո լց ի իե
\մ է ն պարագայի
մ էք ,իէէրա
լ է լի ձախա–
՛քմ
ե աննե րբ պիտի
րնւլ ղիմ անան
ւլ
ե ր -
մանսէկան
օմանւլ ա կո ւթե ան մլւ;
Հրեալ
ւլ իէ
ան
էէէէք
է տնե
բու
իսրա քէ լի պա
շւո էէքան ո
ւ–
թեւսն
֊էՍէձար
չ1լսւ
ր ո ւլսէց ան
տսլա֊,ուէել
Ատլանտեէսն Ա
լխա
ին օմանգա
կութ
ի
էնւ
լւ ,
ինչ
որ ծանր
ձա իս ալո ւթ
ի ւն
մ ր կբ նկսւտ–
էէւի
;
՚ՀքՈ քնիսկ , իսրայէլեան
Հուլամասին
ամբալքութեան
պաՀսլանման
Համար
որո
չում մբն
էէէլ
չկա բ ո ւլ
էէէ
ւյ
Ոէն
կ
"Ր
՚լել
Փ՛"
լ՛ի՛լի
մ ո
ւլււվ
է ն , ինչ էւր եւլաւ՝
Թուրքիս
յ Հա
մար
X
Ա լս ոլա քմ աննե բուն աակ ,
նե րկա
յիս
Վ
ա
ր չ ա պետ
Պէն
կ
է։
ւր ի ոն ասլաՀ ով ղօ րա
՛ք ի՛լ մր կբ ւինառկ
, Ա ոսկուայի
օմանգա–
կոէ
թեամբ
արա րակսւն
Հաւանական
յար
ձակում
մբ գիմաւլրաւելու
Համար
յ
Թ– Ա– Թ–
քին
ճաբտարոււլ իաական
ճիււլին՝
վւափա–
քելւււի աւարտել
իր
մ ասնաւլ իտա էլան ու —
սումբ :
3– Օննիկ Յովսէ^իեան
կնած
Արաք
(Իրան)
ա
\՝շին՝
ուսած՝
կ նախ Հայ
վ՚"ր–
մսէրանի
մէք,
յեաոյ
յաճաիսած
երամշ
-^
տական
սւկագեմի
՚.
1954/՛՛՛
եկած է քա ֊
ղաքս
ու կբ Հետեւի
ֆիլմոէժի^
երամբշ -
աակւոն
էսկաւլեմ իա յին՝ նպատակ
ունենա
լով
ձեոք
բերել
ռէժիսէօրի
գոկտորա
։
4– էտիք Օաս|ասյեան– —
Ննած
ԹեՀ ֊
բան
1930^5/՝
յաճաիսած է Հայկական
եւ
ոլարսկական
վ արմ ա բաննե
րր : Վիէննտ ե–
կած
195*)^*՛՝
այմմ կր Հետեւի
բմշկու -
թեան
ել նպատակն է ղոկաււրայի
ւիկայտ–
կանբ :
5– Լորիս
ճ ց ն ա Ն ո ր ե ա ն
\յնած կ ԹեՀ
րան
193՜/»*»,
աւբլային
ուսումէն
՛է՛՛քք
մտած է ե րամ շտա
կսւն
էէէ1լաղեմ
էւա ՚. Վ..իէն—
նա եկած է
1954/՛*՛
եւ ցարգ կր Հետեւի ե–
րւոմ շտական
ակագեմ
իա յին , ՛լ՛՛լ՛ մտա -
դիր է աւա րտե
լ ;
ն– Արշալոյս ճգնաևոբեան • —
Ծնած
ԹեՀրան
1930/՛*՛՛
իր կրթութիւնր
ստա -
ցած է Անտբատ
Յղութեան
Հա
լ Ա ւււյրա -
պետներուն
քուի , լեաոլ լաճախած
սլարս—
կակւււն
միքնակարւլ
վարմաբւսն
:
վ^իէննա
եկած է
1950/՛^
եւ կր Հետեւի
քիմիայի ,
որ իր մասնաղիտոլթէււնն
կ ել ղոր
պիաի
Հասցնէ
մ ինչեւ
ղ ոկտէէ րա
քի աստիճանին •,
7 • Վարդան Կաբապետեան
\մնած կ
Թէււլբիէլ
1932/՛*՛
եւ քսւճաիսած
աեւլւո
յն
Հալ
եւ սլարսիկ
ւի ւււրձւո լւաննե ր բ :
՚Լէէէննւս
ե կած՜
1 954^*՛ ՚
կ՝ու սանի
բմչկութէււն
՝
ւլոկաորայի
նպատակով
:
,^
Տ– Աւ֊ետիս ճտւքպացեսւն––
ԹեՀրանցի
.\
Իրանէւ մէք աղւլայէւն
ուսումէն ղատ սաա–*՛
ցած կ նաեւ ակագ եմւսկան
կբթութիւն՝^\
էւր
նա էսա սիրած
ե րամ չտա
կան
ճ իւէլ էւն
՝
մէք։
Վյւէննա
անցնելէ
յետոյ
(1953/՛*՛)
կլլ
Հեաե
լի եբէէէմ շտական
էէէկա գեմ իա
յի ձա
յ–
նաղ
րութեան
ճէէււլին :
9* էտիք ճամպացեան
ԹեՀբանցի ,
տե ւլսւկէսն Հայ եւ սլէսրսիկ
էէա րմա ր սւննե–
բբն
յտճախելէ
վերք՝
իր Հօրեէլբօր՝ Ա ա բ–
՛լիս ճամպագեանի
ււլտ բէս բուե ստի գ րսլ —
րոցբ յաճէսխած է ։
1953/՛*՛
եկած
վ^իէննէո՝
Հեէոեէ էէէծ է ւգա րէս քէէէ ւես տի ա կւս գե
ձ՝ էէ ոէ յին
ե
Լ
ւո յմմ Ա ալցէւլսւրկի
թէստրոնին
մէ ք կբ
չարէէւնւոկէ
իր
ւո ր էւ ւե ււ ւո ր մեծ յէււքուլէււ -
թեէսմբ :
10– Ո՚իրա
Մելիք - Վարդանեան– —
՚Մնէոծ
Թաւբիւլ
193(1/՛*՛՝
յէոճէոէստծ է Հայ
մի^էսէկա րգ էէա րձէո րէսն : •/ իէննւս եկած է
19–);)/՛*՛
ել
1լբ
Հեէոեւի
մասնաէլ էէ աէէէ
1լ
։էւն
վարմար.է.նի (Կէվէրպիչուլէ)
մէք քիմիէէ.–
յէէ էէԼէէման
11 • Ռինա
Մելիք - Վարդանեան • —
կնած է ԹեՀրան
1939/՛*.
եւ լաճաէսած
Հայ
մ ի^էոէկա րգ վա
րմ էսրան : Վիէննւս եկած է
19^)(/՛*՛
ել
Հ ամ ա լսէս բէէէն էոկէսն ոլսէսնոէլ
էէ
12– Սեպուհ Յովսէփեան– ~
՚Ծնէսծ կ
Աբաք
(ի րան)
1938/՛*՛
եւ էէւսած
Հայ
ե լ
ււլարէւիկ
էիա րմա րտն՚1ւե ր ու
մէք։
՚ք՚ուէլաքս
ե կած
1 9օՕ^*՛
կր Հետեւի
մ ասնաւլ էւտա -
կէսն վարմարանի
մէք
ֆէ՚ղէ՚ք -
էլէ՚Ք՚"րէք
ճիււլէէն է
13– Հայկ Պալեան
կնած է Պ՚սղաաա
ՀՐԱԻԷՐ
ԿՆՈղ-ԲՆԵՐՈԻՆ
Ո լղե ցինք
Հրա պար ակա
լ
Հ բաւէր
ո ւ ւ լ -
՛լել , "՚ յն
յո յսաի որիբրեւ
նտխանձա -
էսնղիբ
ծնուլքսե ր , էւլիտի
ոււլէ ք ձեր ւլա -
Լէոկնեբր
անձամբ
աոաքնորգել
գէպի
Հայ–
կական
էէա րմ ա բաննե ր , ուր որ ալղԱա -
նուին
անոնք :
«
Հ,էս
յ կա
ւլե ան՚ֆ ի Հասցէն
ծանօթ է ար -
՛լէն
փէսրիղաՀայութեան
, ինչսլէս
նաեւ
իր
ղո՚սաիարէսկուՀին
Տիկին է՛ Այ՚էագ -
եան :
Յարւլելի
Տիկինր,
նախկին
տնօրինուՀի
Պոլսոյ
կեւլր. Վաբմարանին
, իբբեւ
ման–
կաէէա րմ , ։լ ոլրղուրանքոէէ
ու լուրք
Հ րս–
կողոլթեամ
բ կբ Հետեւի
նոր
սերունգի
Հա յեցի
ղասա
իէս րակո
ւթե ան
ղործէէն :
կ՝ս՚լսէնգէ
մայրենի
լե՚լուին
ղսււլլիթաց
Հէսյոց սլատմ
ութ էէէն
,
Հայասւոանի
աչ -
խէսրՀագրոլթիլն
եւ կրօնագիտութիւն
:
Երղ էւ գասր
յւսնձնուած է ե րամի չտ Պ •
գ. Եո՚նպէքքեէսնի
:
Արտի
անՀուն
ւլոՀ ունա կութեամ
բ կբ
Հեաելէէնք
մեր
ուսուցչուՀէ՛է՛ն
աշխէս -
ատնքէէն , "էրե
լէ՛ ծնալքնե
ր գոլք
եւս
նո
յն
էսանղ էսւքա ՛ւո
ւթե
՛ոմ բ , նո
յն
ուշագրոլ -
թե՚սմ բ
Հե տեւեցէք
ձեր գաւակներուն
ր–
րած
յ՚սոաքղիմութեան
:
Հայու
ուլին
է որ
1լ
՛Արթննա
յ անոնց
ան
մեւլ
ս բաե լ՛ո՛ն՛ մէք :
Զ՝արմե՞ ր արգեօք
մ տաՀ ոգուէ՛
լ
քի
չիկ
մր,
ու թ ե լ ու թիկունք
Հանղիս՚ոնտլ
մեբ
ուսուցիչներուն
, Հ ալա բա բձութե
էսնց եւ
բոլոր
անձնուէ ր ա չէսա տ ո ՛ի ե ր ո ւն : Պէաք
է սթաէիիլ
ձեր
հաբազատ
ղաւակնե
րուն
ւլարՀ ուր
ելի
կո բուստին
աոքեւ :
Ջէ՛ բաւեր
ցանկալ որՀայ էէնան մեբ
ղաւտկնեբբ.
Հարկ է գործել–
քերմ ու գի—
ւոակից
ս ի ր ո էէ . ա լլապէ՛^ ս • • •
— Այլապէս
,
թոդ աշխարհ աշխարհով
ւքիանայ , մեր ցաւակները հայ պահելու
էէէնՀա
չիլ
ղէւՀ ո
ղո ւթ
ի ւննե ր ր
նիւթական ,
բարոյական
եւ ֆիղիքական
պիտի
անցնին
էսսլսւ
րղ իլն :
Հայերէն խօսէ ցաւկիդ հետ
որպէ"դէ
տ յնքան
՛լմ
ոլա
ր ռ ւթ
ի ւննե ր
Ո
՛ի
մեծցնելէ
ե տք , իղուր
. • . չամբա
ս տան
ո
ւի ս ՚.
X
«Յառաքղի
մ իքոցով
տիկին
մր
Հ
՛ս -
՛լար ֆրանք տրամ աղբած կ յառա քա գէմ
երկու աշակերտի
,
ւէ
ւս
ո
ւց չո
ւթ
ի ւն բ յատ
կացուցած է Ա ուր
էն Փափա ղետնի եւ 0 -
ւոէթ Տատուրես՚նի
;
համար ,
կ
ծ ե.
ւա տասու, ելիք
(Իրաք)
1930^*՛
եւ յաճախած
Հայ
աւլգ՛
՛էա րմա բանէ
ւլէււէո
նաեւ ամերիկեան
քոլէճ
ել երաձ շ..,ակէձն ւլէձրձւսբան՝
ք ո լ թ ա կ ի
մ ասնսււլիտութեէէէմ
ր : իրաքի
կւսռաւէա —
րութեան
Հաշուին
1957/՛*՛
Վիէննտ
եկած
է եւ ե ր ամ շտ ա կան
ակւսղ
եմ իա
լի
մ էք կր
կսէ՚ոարե
լաւլ ոքէծէ
քոլթէսկի
իր
մասնէսւլի—
տութ իէն՛ր :
14– Ժան ժաք Շիրիքնեան
կնած է
ԳաՀիրէ
1937^*՛
եւ յէմճաիսէէ՚ծ
Յի"ու"եան–
ներու
Աէնթֆսէէէիյ
քոլէմր։
՝Րսւէլաքս ե -
կած է
1957
Նոյեմբերին
եւ կբ
Հետեւի
վէիլէէէէոփալական
ուսման
գեգագործա
-
կտ
^է
ճիւ՚լին
նպատակ
ոլնենալաէ Գ"կ —
աո րա է
Յայտնե
լ
՛՛էէ
մ եր
ու բ ՛ո էսո
լթ
ի ւն ր Հայ
եբկսեռ
երիաասաբգութեան
ուսմ ան եւ
բւ
՛է
ր ձ ր
I"
գո
յն կրթութեան
Հ անդէպ
ունե -
ցած
այս մեծ
եռոէնգին
Հումար
1լր
մա՚լ—
թենք
սրտովին
ա ր ի ո ւթ
իւն
ու
յա րաաե —
լութիւն
ի էէլատիլ մեր
"է
՛րելի
աւլւլին
է
ՀՈԳԱՐԱՐԶՈԻԹԻԻՆ
ԿԱՆՕԹ.
— Հայկացեանի դասրնթ֊ացք
նե
րու մամերր : Հինգշաբթի, կէսօրէ ետք
մամր 2 - 0 : Ուրբաթ երեկոյեան երի -
տասարդներոլ
դասաւանդութիւննեբր
ժամը 7 - 10։ 32 Րիւ տը Թրէվիզ, մ է թ^
րօ ՝Րատէ :
ԽՐՈԻՇԶԵՒԻ
ՓԱՓԱ-ՐԸ
Խրուչչեւ
երկու
Հագաբ
Հինգ
Հարիւր
րտռեբէ
րէԱէԼկացած
նամակ
մր ղրկած է
Ա՛նգլիական
ՀՆի
՚՚՚ւ
Աթէյթս՚քրե՝»
չարա -
թաթեր
թին՝ պատասխանելու
Համ ա բ ի -
մասէոասէբ
(հլ՚սըլէ՛
Բ"՚Ց նամակին է
Խ
Ր
ո ՚ ֊ չ է ե
լի
նամ ակր
, բնգՀանուբ
առմ ամ ր
կրկնութիւնն
է ծանօթ
բացատրութեանց
,
որմ է ետք գոՀ ունա կութ էււն կբ
յա
յտնէ
Ո՚ուսբլի
այն կարծիքին
Համար , թէ՝ ^Ա–՜
բեւե
ւքն
ու Արեւմ ուաքբ պէտք է
ճանի՚սն
իրենց
փո խադա
րձ
ի րս՛ ւո ւնքնե բ ր եւ սոր
՛էէ՛ն
մ էէասին ապրե
լ» :
ԱյնուՀետեւ
խոբՀրգային
պարաէլլուխր
կր շեշտէ յատկա՚դկս
վտանգ
էւ մր էէրայ
,
որ յառաք կուգա
յ Անղլի
՚է
յ եւ եւբոպա -
կան
« ս
յ լ երկիրներու
մկք
ամերիկեան
խա ր իս էսնե ր ու Հաստատումոէէ :
Խ րուչչեւի
նամակին
ամէնէն
ուչագրաւ
մասր
եղրւսկ՚սցութիէնն
է սակայն, ուր
լի գ՛ս ռա քե լո էէ Փ ի լէ՚սոփա
յ Ո՚րսրլի
՚սռա -
ք
.՚"1
՚՚լէ՛՛՛
1
Է՛՛՛Ք "՛լ վ՚ափաք կբ յա յտնէ , ոբ
ալք ե բիկացի
եւ ԷսորՀ բ գ ա
յին
ղե կաէէա
բնե
բու
Հանդիէէլում
մբ րլլայ
: Խ րուչչեւ
չաւո
բան կր Աէէլասէ այգ Հանգիււլոլմէն
, ան —
շուշտ , եթէ փափաքր
իրականանա
յ՜
. . . :
ԱՏԱՏԱՆ-Ր
Հ. Ե. Պ
ՀԱՅՐԵՆԻք՝
ամսաղրի
1957
Նոյեմբերի
թէէւբ, էլրական,
սլաամական եւ բոէէտն —
ղէսկութեամր
եւ րս՚նաստե՚լծ
ութիւննե
ր ,
ամսական
տեսութիւններ
եւն– : Հբատա
—
րսւկութիւն
«Հա
յրենէւք»
Հ բատարակչա -
կո՛նի Պոսթրն
:
212 Աթուար Սթրիթ Պոս–
թըն
, 10 Մաս :
Ա– ՓՐԿԻՉ
էսմսաթերթ
, Պ՚՚լսոյ
Ա՛ւ՛լա -
յին
Հիւանղանոցի
Նոյեմբերի
թիւր
99։
ՀԱԱԿ
,
"լէէէ
չտօնա կան
ամս՚ոթել՚թ
կա —
թողիկոսոլթե՚՚ւն
Հայսց
Կիլիկիոյ, Ան -
թիլիաս,
Լէէբանան
: Թիւ
11 յ
Նոյեմբեր
1957։
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(83)
^յ
•փ
՚ ^ ք
^ 9
փՀէէՀւ
քյ/ճ
»Հւ
ՐԶ՛
Ի՚՚ՆԶ է ՊԱՐԱԻԿԸ
^"
՛ււ՛
.քէ՛
լ՛՛՛՛՛
Ա.արէւլ ու տո՛ կէէէն
ն՛՛՛Հ "՛ն՛լ
ի
"՛յն
ւլ
"՛լ էէ
՛՛ւն ե րր ձ՛էւ՛ս լն , ւււ բ Հա լեր է է՛ն ՚
բնա կւււ
է
մ . ղ րանք
էին՝
էէ ալմ ասա
, Խ"
ք ,
Մ՚ււէլու
, Գ"լնէ լիէւտէսն , Աւււրանգ
, ք)ւլ՚մի
,
Ա "ւլ՛ւ
" ՛ ՛ լ
,
Աօ
՚ի
"՛վ՛է
րուլ՛"
իէ ,
՛ւ
՛ո՛
էւ՚աբղան ,
Ա "՚րէ՚՚էրւէ
, Թ՛" րլ՛ ի՛լ , ՛էւս րււէ ՛լա
՛լ , Արւլէ" -
ւ՛ւ՛ւ
՚՝
Ր
՛՛՛՛քի
Հ՛"լ՚՚լ՚է՚ց
,քէ
՚լ՚՚՚"Լ
՚լաւ՚սոներում
բնտ1լււէւմ
էէէն
՚/./"///"",*
Լլո չուած
Թուրքե–
լ՛ր,
"բո՛ւ՛ք
կոէէքմուէք էէ՛ն
մո՚լո՚էբ՚լի
մ1ւծ
մէէէսբ^ ել այէէ՚ոեէլ
ւււ այնտեւլ
ցրուած է —
է՛ն
Հրեաներ , Աէէորէէներ , ՚Րբւլեր,
Րօ -
չ՚՚էներ :
Տիրող
՚ս՚լղր
"լէսրսիկն է , ոբոնց
մէք
ն ՛՛յ՛ե ւղէ ս էլէէէյին
ցե ղէւ ր , " լ՛էէլ էս էէ՛ն՝ լա–
քերր,
էսլշարնէէրբ
, թաթեբբ
է, ւ ք^էէւրագսւ–
՛էէ՛ գ՚՚՚նէսղսէն
է
լ
՛էէ
թնե րլ՛ , ււրոնք
րնէլ Հան -
րապէս
էսիստ
Հաւլէււ է ին որո շւո
ւմ մի -
մեանէքիղ , թէ տիէէլեբուէ , թէ
էէէւ
՚էորւէւ —
թիւններաէ
եւ թէ բա
ր
րաւէն՚է։ ր
՛է
՛է X
Խօսուէք
էէ՛ն թուրքերէն
լեւլոլոէէ,
որ
շաա
տէսրրե րւում է Օսմ անե
ւսն
տաճ
էլե -
րէն էէց . էլրօն քո
էէ
մ աՀ մ ե
էու"
էլաննէ.ր է էէն
եւ
պատէլանում
էէ՛ն
շիա
աղանդ է՛ն :
Կրօնքի
Հ
"՚լեւէ՚բ
նէ, րքլ՛"
քո
՛ց
"Լ
՛ք է՛ շնե րն է է՛ն
մ օլլա–
նէ^րլւ , չսւէէէւլււլանց էսսրէսմէււնէլ ,
էիառասէբ
ել կեւլծալ^ւէր
մէ՛
Հէսսւս
րաէլւէւթէ
՚ւ^է
,ո
ր
էւ
՛ր–
էոաքէէ
՚էւ
րէէէ
ր ե ոլ՛" չտութեամ
լ։ ,
ծածկու՚՚ւծ
աւելի
ճւլնէ"
ւււ
րա էլան
՛լ էէմ "՛էլ
՛էէէ
,
ւլ բաւել
էին
մ
էէ
՛լ
՛էէէ
րէք
էէ
խորին
յարղանքբ
, մի եւ
նո
յն մ՛ոմ տն էււէլ
լք
ա էյրե լ է ին նրւս մէք կո
յր
սնաՀէսւէԱէոա
թիէն եւ էսա ւս՛ր
մ
ւէ
լեոան -
՛լ ութ
իլն : Ն՛" է
՛՛՛ս
"լ՛" չա րմ ուն՚քնէ,– բ
մ ու -
սուլմանների
՛քէք ,
մ
՚ւ՚Հւք
եէոէ"
ւլէէւ1ււէւթ
եան
չւդէէէ
ակէ
՛՛ն
էէէլ
"՛՛լ՛լ ե րէ՛
՛էե ր
էւ
՛րէ.ր
՛էէ
թեամ բ ,
Հասնում
էէէն խելաւլաբութեան
:
ինչ ադդ չէր Հետեւում
իսլամ
ին, նա
Համաբւում էր պիգծ , ղբկուսւծ թէ այս
աշիէ՚՚ւրՀէւ եւթէ Հէսնգերձեէււլ
էիէււնքի ե–
բէէ՚նոէ թիէ
ննէ,րից , ոբոնց
էէլւ"է"
բաստէ.լ էր
Ալլ՚ոՀր
միմիայն
ԱոլՀամմէտի
շի՚ոների
Հէսմէսր : Այս պոէւոճառոէէ ,
լք էէւՀէք
ե
՛ոէ"
1լա -
նր,
ոչ
մ
էէէէւ
յն
"էէոե
լէէւթեսէմ ր էր
նայում
դէպի
այլակբօններբ
, այլ իրան
մեղք
էր
Համարում
սերտ յարա
բեր
ութ
էէ
՛ննեբ
ու -
նենս՚լ
նրանց
Հեա : Ա աՀմ է, տա էլանր էէՐ
"ւտու մ կերակուրր
, ոբ
պէէէ
տ
բասաուած՛
էբ ա քլէսէլրօնէէ ձեռքուէ , նս՛ չէ ր
Հ ա՛լն
ում
Հ ա՛լ ուսէոբ , սր էլործուած
էլ՛ ա լլս՛
կրօնի
ձեռքոէէ
. նա իր ՚ոէսն մէք չէր
բանեցնում
կարսւսիք,
որոնց ա լ՛Հ ե ստտդո րծե
լ
էր
այ–
լաէլր օն
մ արգբ
.ւքի
իսօսքով , նա ոլէ՛՛ի
է Ր
Համարում
բոլոբ
ա բգիւնա
բե բ ո ւթիւնւր ,
որ դուրս
է
ր ւլալիս
մ էսՀմ ե աւս էլան
է1
ւթ ե ան
չպէստկանալ
աւբլերի
ձեռքից : Նա
"էիդ^
էբ
Համարում
եւ ա յլա էլբօննե ր ի
անձր -
օ ր ի
՚ 1 ւ է է ւ է լ ,
մի Հայ, մի Հրեէէէյ, մէէ
ուսոբի
անձրեւա
յին օբե րում
,. թաց
Հէսւլ
ո ւ ս տ Ո է է
չ է ի ն
կարոդ
քսուել
մաՀմ եաա
կան
ին
. այս
^սէմարւոլմ
էր
ս ր րա պղծո
լթ
ի
ւ1է
1է
լ
անբղ—
՚քոյչ
յանցաւււրր
էլրում
էր
իբ
սլատիմբ։
ԱՀա
՛Այսպիսի
եւ գրանց
նման չատ խրա—
րութիւնէնեբ
, որոնց
՚լրք՚լ
էր ՚ք
՚սՀմետա
—
էլանութիլնր
մ
է՚է
.ս ուլմ էսննե ր ի մէք, ոչ մի
՛ո լն
քլւ ի ս ա ոնե
էէէ
՚եեք ին եւ Հրեանե
րին
են–
թարէլում
էէ՛ն իսլամի
Հալածանքին
, ա
յլ–
եւ
ղբկում
էէ՛ն նրանց
չաՀ ուե
լ էւբանց աբ–
դ
էէ
լն
էէ՛
բե ր ո ւթ
էէ
ւն
էէ
ց , եւ ւէնասոլմ
է
ին ի -
րանց տ՛ե էոե սութ
էէ ա՛ս բ ; ՛իա
էր
ւլլէէւս՚ւոր
պատճառբ
Հայել՛ի.
, Հրեանե
րի ել Ասո -
ք
՛իչ՛երէ՛ Ա՛ղքատութեան
:
Աօլլս՚ներր,
րո՛ցի
էէրա՚եց
մողոէէրղին
Հուլեւոբ
էէւ
՚լղութէէէն
տալուց
,
կատարում
էէ՛ն եւ չառիաթի
դՈ րծաղր ո ւթ
ի ւե բ. այ —
սին ք՛ե , նրանց
ձ եռքս
ւմն
է ր Օրէ նքր եւ
ա ր դէս ր ո
լթ
ի ւն
ր , ոբ
աւանդ ել է բ
Ալլ՚սՀբ
ԱոլՀամմէտի
միքնորղութեամբ
։
Ամէն
գ որս՜
)
^է
քրէ՚սքւան ,
թէ
քէԱէլաքաէլան
էէճռւում էբ նրանց
ձեռքուէ : Այստեւլ
եւս
ս՛ յլաղ աւաննե
րր
դրէլլոլմ
է
ին շաա է՛րա -
լո
ւն քն ե բ ի ց , որ ւէա յե լում
է
է՛ն
մ էսՀմ ետա–
կէսննեբբւ
0 րէ՛ն
էէէ
էլ , մէէ քբիստոնեսւյ
ունէ
էլու ա ա ս տ ան տ էլան
ւլո բծ
մաՀմ ետա
կանի
Հ ե է Ո ՛
ւլործր
քննում է մօլլան
• քրիստ՚ւն -
եէււն
իր
ի
րէւււունւքբ
Հ"է"տտտե
լ՛՛ւ
Համ ար
չէլ՛ կար՛՛դ
ներկա յացնե
լ վկանե ր իր
Հ ա–
ւա աակի ցներ էւց , որոէէՀետել
քրիստոնեէս–
յի
՛ի քլա յութ
իւնն
լի՛լ
"էնե
լի է ր
ւլ ատա
բա–
ն՚՚ւէք
՛Այն
մէոմանակ
մէւայն,
ք.րբ նա տր—
լած կրլինէբ
յօգուտ
մաՀմետականի ,
իսքլ
լ ն ՚ լ դ է մ մաՀմետականի
՛էկա յելու
նա
էէրւ՚էււ՚ւնք
չունէր
:
Այսպի "էէ ՛էէ էէլքե բէէւմ սլաՀ անք ւում
է բ
քրիստոնեա
յէէ ց մ աՀմ եաա
կան
էէկանե ր ՚
բայց ոչ մ էէ մ էււՀմ
եէուԱկէոն
չէբ ցանէլտնա
յ
քլ։իէ՚տոնեւււյէլ
օէլտէ։ մասին
՚էքլայել
, ո -
րոէէՀեաել
ա յգ կբ Համարէր
իբ
Համ աբ
մե՚լք։
Ուրեմն թէ առաքին
եւ թէ վերքին
՛է ^ ՛՛ւքեր ՛՛ւմ
քր իստ
սնք, ան
ղրէլւում
է ր
էի
ր–
էլւսներ
ներկա յացնե լուց , եւ է՛ Հ՚ոբկէ ,
տա րւում էր լլործբ
, մի ա իէէլիսի գէսաա–
բէէւն
ում
, ուր գործերր
էէճռւում
էին բստ
մեծի
մասէէն
ՀէէէՏնուելով
վէլաների
ցուց —
մ
՛է
ւնքնե րէէ ւէլւա
յ է
Գէսաա րս՚ններ
սւմ ւիաստա բան
լէէնե
լսւ
էւլ՚՚՚ււսւնք
էէւնէէէն մէւայն
մս՚Հմետական
—
նեբր : իսէլ մ՛աՀմ ետա
էլան
՚էէ՚սստա
բս՚նր
չէր կարոգ
սլաչապանե
լ
քրէ՚ստոնեա
յի
՛լ ործր , երբ Հակաոաէլ
էլո ՛լմբ
մ աՀմ եաա–
կան էբ է
^ , ^ ^
ՐԱՖՖԻ
(սար
-)
Fonds A.R.A.M
