Յ Ա Ռ Ա Ջ
Ս՜ ս Մ Ո
Լ
Ւ ա
^ Ւ ԱՅՍ շ Ա Կ Ա Ս Ո Ւ ^ ՒհՆԸ
ԱնււՕՐ ԿԸ հյՈՍՏՈՎԱ'եԻ'1;)
ինչպկ՛. կ;>
յ/՚շէ
ր՚հթԼրցողր
,
\\\։,(\
Մ
՚–1
"ոէն
Գ՚սՀիւ՚Ա.
մկք
ղ՚՚ւմալ,..,։.^,,,.
ք՝,–
ււ)էս1րւււք
"Ա
•
Ժ՚՚գ՚՚՚ւ
մ ր ,
մ էււս՚էւաւ
է։ լւա բա լա
ղբաւլԼ
լ՛՛ւ. Համ աբ
՚ւ\Լ^ւ թ ի լւս
^1
ս Լ, ա՛ս ՛լ՛ւ՛էւ՛
-
••/»"7 = ~
ւււ՚եբ
աի
կէսբհիբկՆ
ձնք, թկ
«Անթի
-
չիասի աաւ^ասր^
ւր։ (ւււթիւՆ
շէ
ու ՆԼ ՛ւած
1-1 Հիմ ա ւսլ շունի : ԱրուԼսաւսկան
կԼբ–
պաէ
սաե
ւլծ ուած
ա լւլ Հւոաւլնսւսր^բ
քննԼ
լ է
Լաք,
Իպիսկոպոս
. Ժուլու1 բ ի ՛թ՛րք "ք
ք՛ն–
ւչոլնած
կբ բանաձԼլ
մբ^ Ղ" ք՛ նԼբկալու
-
ցոււլած
կբ
նոյն
ժ՚՚՚ւ՚՚՚քի
«սլ՚սյծաո
ւլկմ՛՛
ք^լ՛՝
Խաշաա՚ււրԼան
սւլ։ք .
Իբ
այւլ բանաձԼւուՐ
Պ՚ւլս"/
Պ"""
-
բիաբքբ
«թեբի
Լ, ա՚հրնղ ունելիք՝, կր Նկա–
աէր
Տանն
Կիչիկի՚՚յ
կաթսւլիկսոիՆ
բ՛հա
-
րո. թիւնբ
։
Ա.ւ Լ լի քա՚ե
ձ է կու կէո աարի
ամ ոլլ
ււլ
ապաբղիւն
ւիէճԼր
աԼւլի ունԼցան
այս
րա~֊
նաձԼւ ին շ՛՛ւր ք եւ անոր աոիթով
Հա
լ .
քչկԼ՚ւեց՛
" ք Լպիսկոււլոսական
ւլասր
րս —
մաոօբէՆ
կր մԼրմէբ
ճանշնա,
ԸՆՏՐԻԱ՛.
կաթուլիկոսր
անոբ բնտրութիւՆր
Համա
լԼլււվ
ոշ - սրինաւսր,
թերի
եւ
սւ՚1ւրնդու–
նԼլի ։
Գեռ
մինշեւ
ամիս
մբ առաք,
Ամենայն
Հայու/
կաթողիկոսբ
Հ եռաղ
իբ
մ ր 1լ ու լլ ՚–
ղէր
Զ՚որեՀ
Աի,
դո՛յն
ոշ թէ
կոշեւով
ՏանԿւ Կիւիկիոյ
կաթողիկոս
, այւ
«Տւսնճ
կհլի1|իոյ կաթռւլիկուաւթեաքւ ԱԹՈՌԱ -
ԿԱԼ » :
ԳաբձԼալ
, բնթերղողր
կբ
յիշէ
ան
-
շու շա , թէ
Հայ • էքկԼղԼղլոյ
Լպիսկոպո
-
սական
ղասբ , բացառութեամբ
կիէիկե՚ոն
Լրկու
ԼպիսկոպոսՆԼբու
,
մԼբմԼղ
Հէծել
ԸՆՏՐԵԱԼ
կաթողիկոսբ
:
աակնԼ բուն
իբաղ ոբծմ ան կբ
ծառա քեն
"՛՛յն
իմաօտաէ
, ոբ իբԼՆղ ձա թա կուլմ Լան —
աղղա
յնա կան
քաղաքականութիւնբ
Ա սւ
-
բիա
յէ
ն
կր պաղե ցնէ աբԼ
ւմ աեան
վերքին
բարեկամ
ութիւններր
. սակայն
Հաւււ
բանի
եւ
Ա արաճ
ղ իաակղօբէ
ն
շէ որ
կրեմլինի
կողմ
է
կր շաՀ աղ ործ ուին
. բնղ Հակաո ա
-
կբն
, Համողոլ
ած
ԼՆ , թէ իրենք
է
որ
կր
շաՀաղործԼՆ
Ո
՚ուսերբ
-
Եթէ
Արեւմուաք
կար Լնար
Հաս կաց ս -
ղութեան
եղր մբ ղաՆել
այս երկու
մար
~
Ղ "3 Հեա , կացոլթիլ
նբ շաա
կր
յլ իւրա
-
նւոր
ոչ
միայն
Արեւմուաքի
, ՚"ձ1
նաեէ.
Յոբղանանի
Նման կարղ
մբ
արաբական
երկիբնեբսւ
Համար։
Աակալն
արքի
Տ
Լ ո
պարււղ
աիէլեոք
մբ
ղւսրպասելբ
ինքնին
ւլ՛ք ուաբ բան մրն է , նոյնիսկ
եթէ
տիկիԿէլէ
անկեղծ
օրէն
Համողոլած
է , որ պալւբ ա -
ոաքնոբղ
էէղր
ինքն
է : Աչ ուր մնաց,
երք
քանիցս վէասաուած
է , որ
ւղա րուլ
արքս
չաա
լալ
ղ իաէ
թէ ուբ պիտի
աոա^ոբղէ
իր պաբակիցր
1
Մեծի
Տ.ոնն
Կիլիկիո,
լ ԳաՀակալր
, ՚ւլէս––
՛ո՛ս սիէէսնե լով ՀէսրղոէէԱէ մր՝ այն
մասին,
թէ
Պոլսոյ
ՊատրիէոբՀէր
թ՜նչ
էսոէսքէսրկ
նեբկայէսցոէ
ցած
էր իբ
1957
Ա"լրի/
~^
թւէէ ւոկիր նսէձ՜ււէկով
, քէէւ քէոսէրսւրէսծ
է •
Աքւու ւ)ւ|սւ1||ւ աւ|քւ|ււրէ մր ւ1՚ե(|ի փււ|սսւն–
ցա եցսւն Ամեն– Տ– ԳարեցիԱ Ս– Պատ
-
րիա|ւքին ւսււա<էայւկւււյյիւննե|ւը .
ոլանք ,
լուա Գսւ|ւեցին Ս 1 ւլ ա ա ողւ ո -թե ա ն . կււնւսն
ւ֊տւ|ձացսՆած հաշտու յյ֊իւնը
ց ո յ ա ց ն ե |
•
Ա.)
Զա|ւեհ Սլդ՚ացանի
|ւնտ|սււ լ>՚,ււ նլւ
մհնք կ|ւ նանչնանք ՕՐԻ՚նԱԻՈՐ . րայց օ -
1^111
մ|ւ՝ ււտ :
Ր)
Ո|ւինակսւՕացնե|ւււ եսւմա|ւ <ւծււււ1՚1ւ
Ա(| , կ՚աոաջայւկենք . ոյւ 5>ա;ւեհ «Ընա|ւեււ՚լ
1 ; ա թ ո ց ի կ ո ս » Ը
պաաշան ձեւու1 ւք|ւ
դ յ ՚ ՚ ւ ՜
Ամենայն Հայոց Կույ>ոց1ւկոսին եւ 1ււնդ(ւ|–
անոյւ հայ|)ասւետական
օրհնոՆթիննը .
փւսփաք ա| յ ա յ տ ն ե | ո ւ | ախտի ե|ւթալ Ո-
լ֊յլքիածին եւ
ա ն ձ ա մ յ ւ յ ա յ տ ն ե լ
ի|ւ
որ.–
դիական սէ|ւն ա
հ ա ն ա տ ա լ ւ մ ռ Ն թ ի ւ ն ը
ե ա ն դ է պ
Մայր Աթոռին եւ անոր Գաեա -
կալին :
Պոլսոյ
Պ՚ո՚որիէսրքր
".րիչ երեք
՚ղ՚սյ
-
.յ՛աններ սւլ կ՝աոաքալէկէ
, ճանչնւււլու
՜էէէւ -
մ ար
կաթ
ուլիկէւ"
. բնտրութԼան
օրինաէ
"–
բութ
իէ ՛հբ Լւ
«օր
ին "է կւււն I" ցնե լու՛» օծոլձ
էւ
ալ։
^իմա կարեւոր
չեն եբկբորղ
,
եբրոր՚լ
եւ
չ՚՚րրսր՚ք
պ՚սյմէսններլւ,
որոնք
ւիէսբչա
-
կան
ր՚հոյթ
ունին
միա
քն :
Մեղի
՝է1Աէ
/"ւր
Հիէէնակէււնբ
Խաչատուր–
եան
Պ՚ոարիարքի
սա
Հալասւոու
մկլ
կ •
« Զարեհ Սրբացանի
ր ն տ ր ո ւ թ ի ւ ն ր
մ ե ն ք
կր նանչնանք ՕՐԻ՚ՍԱԻՈՐ»։
Աակտյն
, տարի
մր աոաք , Նո քն 1ւքաչա–
աուբԼան
Պաւոբիարքբ
թ է՛
ր ե |ւի
Լւ
թէ
ա ն ր ն դ ո ւ ն ե լ ի
կբ Համարէր
ԶարեՀ Արբա
֊
ղանի
բնէորութիւՆբ
:
ի՛՛նչպէ ս կ^րլլայ
, սր տարի
ձ՛ր
ա
"ա9
ւ ա ց օ ր ի ն ի
նկաաուած
րեա
բու թի՛ ՛ե մ ր ՛աւ.–.
բի
մբ եաք
յանկարծ
կր ղաոնայ
կ՝բլլայ
օ ր ի ա ն ւ ո ր :
Ասիկա՝
ւսոաքին
ՀակասււլթիւՆ
Եթէ
, արղէսրեւ
, բնտբսւթ
իւնբ
օրինա -
լււր էր , Հ ՛ ՛ ՛ յ – Եկեղեցւոյ
ԳերաշՆորՀ
եա
Լ՛ար ճ րա շե ւէ ր՝է
ե պիս կո պ ոսնԼ բ ր
ին չո լ
արղեօք
մերմեցին
.,ծ ե լ ԸՆՏՐԵԱԼ
Կաթ՛,–
էէ իկոսր
Ասիկա՝
երկրորղ
Հակասէէւթիւն
:
կաք
սակայն
աւելի
ւբսրմանալին
ել ա ••
ւելի
լլայբանալին
է
1ւ1աչաաս.
րեսւ՚հ Պատրիարք
, « ռչ
- յ -
րինաւււր^)
քաքտաբէսրԼլոէէ
•>անւլելէձ օծ ու
մր , պէս
քմ աննե ր կ՝առաքաբկկ
ղայն
օրի -
նակէսնաէքնելու
, այսինքն
«ոչ - օլ՚ինաւ
ո–
/•»/*• • - օրինաւոր
ղէսբձնԼլ՚էւ
Համէսր
:
Եթէ
, իրաւամբ,
օրինաւոր
չէր
օծւււ
-
մր րստ
էութեան,
ի՚^նշպէս
կարելի
է
ոա
յն
«օ րինա կանա
ղն ե լ% ւս քս կամ
ա
յ1»
էէլաքմանով
:
Օլ՚է՞Նքր
պէաք
է ենթա բկո
լի պսւ յմ ան–
նԼր՛է՛ն
, թէ ՞ էղս՚յմէսննԼրր
պէ աք
է ԼՆ •-
թաբկուին
օրէնքին
:
Ասիկա՝
երբորղ.
Հակասռւ.թիւն
;
Մ ենք
չկրցանք
բմբոնել
ա լս Հակասու.–
թի՚ն՚հերր
:
Նման
•^ակասսւթ
իւննե բ ներելի
են , օ –^
ւէէսւնքին
:
ԱՀա
21)
տ՚ււլ՚ինե
րէ ի ՛իե լ՛ կր
չտրո՚-նկ"^–
ուի
Կբլ՚Նոէղչի
ղ՛ղ բոց
ր
ւնոն
րՍգ՛
ել
ԿԱՊՈՅՏ
111ԱՋԻ
ԳՊՐՈՑԸ
ԿՐԸՆՈՊԼԸ,
V Յառայ)–.֊
գԼկաԼմրԼբ
էէ՛կ կին ԿԻր՚ոկի
է՛ւո աւօէոեէս՚հ
մ՛ էո՚սկա
կ՚սՆ
.ծ
կբ
.Լմ
•ք՝""/՚/ր
բ ՚ ՚ շ ^ ր " ՛ /
՚ո"ղ"ր
կէոպոյա
Խէսշի ղպրոցբ
։
՚
(Լ՜՛՛՛ւ
2ւՏ
սեւաշԼտյ
Հայկական
՚ի՚՚՚քրիկ
—
՝՚1.եր Լւ իբԼ՚հց
ո ւ սուցշուՀի՛հ
Տիկին
(Րարի
Ա իք՚"յէլեսւն
, ոբ ծանօիմ
է որէղէս
՛իւ՛ր
-
ձէո՚է՚ււ
Լ։
էիէէ
լոք
ւլ
ա ս ա ի է ւ ւ
րակչ՚էէ՚.Հ
ի
մբ :
Տիկին
ՄիքտյէլԼէէւն
\<աէն
մինշեւ
1928 |
սր"շս՚օ՚ւ՚ոէէիէէրած
է Լիվէէուլմէոյի
(
Յ՚՚ւնաս–
ա է ս ն )
Ա՚լղ՚սյին
էի՚որմարաՆր։
1928^5՛
կ>յ
֊, աոէոււէէոո,
ի
կ րրնոսլլր
եւ
Օր՛
Հերմիսէ
-
Միսքճեէէէնի
Հ ե է Ո
կր
Հիմնեն
Ֆ– Կ–
Խաչի
ղոլրսցր
, քան սւն
նոբ սեբունղ
ի վւր կւ՛ւ
-
թեան։
Տէր
ել Տիկին
ԱիսլԼէսննԼբ
չարա–
նակԼցին
էոոէէէբ
։ոէէ1րի
ւս՚հրնւլ
Հէոէո
՛ոյս
նչւ–՝
լիրււէ1լա
՚1է
էլ էւ բծ բ : իրԼնց
ւլ ա էէ "I իա րւս
կած
I,
Լ ր էէ լնղ ր
ւււ քւք է1՚ մԼր
բեմ
Լ րոլկէ
ւբս րւլ Ն է
է
Տիկին
Միք՚ոյէլԼ՚սն
այս ա՛սրի
եւս
"ի–
լ՛ուի բՆւլ
՚էւ՚էէե
էլէոէ.
ալս ծանր
ւլ ործ բ Լւ մօր
մր
ւլ որ էէ էի ան քւււէ կ՚ուսուցանէ
մեր մԼծա—
էէքանշբ : Ել՚կու
մամ
կբ ՀԼտեւիմ
աշխա
-
րինակ
, ոամկաէէարնԼբ
սւն,
բայց
ներելի
չե՛ս Ամե՚հա
յն Հայոց
կա
թ է՛էլ ի կ՛ւս ին
կամ
Պոլսոյ
Ամեն.
Պաաբիաբքին։
Եթէ,
կր կարծենք
մենք,
թէ
Ամենայն
Հայսց
կաթուլիկոսր
, թէ
Պ՚՚լս՚՚յ
Պաա
-
րիարքբ
եւ թէ
Հ ՛ " յ ՚ Եկեղեցւոյ
եպիսկս—
պոս
. ղասբ
աււաշին
օրէն իսկ (էւ ոչ թէ
մ ե՚ոասանե
րորէլ
մամւ՚ւ՚1է)
բ՚հւլունէին
Տա—
նբն
Կիլիկի՚՚լ
կաթողիկոսին
բնտ ր ւււթ եա
Կ
< բ իէնա լ ոբութ
իւ նբ , տեղի
չէին
ունենար
չ՚՚ւրք
երկու, աարուան
ամուլ
ւէէճերն
ռւ
պայքաբներր
եւ մանսււսէնէլ
Հայ
մ ւէւլո -
վսլ րղ ի Լ լ Հայ • Եկեւլեցւէւյ
մ իասնա կա
-
նու թԼէէէն
խախ՚սումբ
Հիձ՚էս
մԼ՝1ւք սէրղէն
Հէէէէէէսծ ենք այն
կէ—
սէի
՚Խ,
ուր պա
յձ՛ աննե ր բ
մ ւսմ անա կավ
բէպ
ե՛ս ա
լլեւս
Տանն
Կիլիկի՚՚ք
կաթուլիկսսին
բնաբու
-
թի՛ նբ կամ
օլէի՚Ոէէւէ որ է Լ է կամ
օրի՛նաւոր
։է
Եթէ
օրինաւոր
է , ի՞նչ բանի
կբ ծառա —
յԼն ւղա քմ ա՚հնԼ րբ :
Եթէ
օրինաէ որ չէ , ղարձեալ
ինչ
բանթ
կր ծաո
ս՛յեն
սլայմաՆՆԼբբ
;
^
Յ՚սր՚քու՚սծ
է Ա՚ս-ւմանա՚լ
րութեան
նա
-
իէէէւպա քձ՛ անբ , ա յսիԿւքՆ
օր ինա լ ո րապէ
՛ւ
ԸՆՏՐՈԻԱԾ
Լ– Տանն
Կիլիկիոյ
կաթողի
-
կոսր
:
Մեէլի Համ՛որ
ու քս է ՀիմԿւականր
յ
կբ
սլարղւււի
•էիմա, թէ ալս
չէ
Հիմնսւ–
կանբ Ամենա
յԿէ
Հա
յոց
կաթ
ուլի կոս իՆ
եւ
Պ՚ւլսոք
Պաարիւսբքին
Համար
Անոնց Համար՝
ՀիէէԿէականր
• • •
միւս
սլա յւէ ա ննեբն
են ։
քէ՛չ ւքնացին ւլմբախաաբար
;
՚^ՅՈԻԱԱՐԵՐ^
ր ՛ււնւլ
կր Հէսսցնէ
Հ ա քեցի
չո ւն չո էի :
Կրբնռէցլի
էլէսէլութբ
որ միշտ
ալ
ոիրո՚Լ
կւսէոարէսծ
է իր պարաականութիւնր
ղ՛ղ -
րոցին
Հանղէպ,
էղիտի շէսրունակէ
էբս
յն
ււլա
տ
ել յ՛՛՛ո "՛քի Կ՛" յին
"՛լ նի է թ ապէս
հւ
ւէէէւ՚հաւ՚սԿ՚ղ.
բ՛որ ոյէՈ ււլէ ս ,
ւո պաՀ
ուի ե լաէ
ղայն
:
Վ^ստէււ֊։
եձ՛ որ րւէլոր
ծ՚հուլ^^ւԼրր
մաԿւա ֊ -
է ւսնւ/ , կ՝լէմրռնԼն
կատաբ՚էւած
գ՚ւՀոէլռլ
—
թիւ՛նր
Հս՛ւ
լւ՛ն էո "էնւ կէէէԿէ կեաԿ՚քի
պա֊,ււլան–
մէսն եւ աԼ լէս կանութ
է է1էԿւ ֊է՚սձ՚ալւ
սե րէոօ^
րէն
կբ կասլուին
ա քս ւլ ո րծ
ին
:
Փաս
ք եւ, պ՚՚էտիւ
րւէլոր է" քս ւլււՀէԱրե ր -
"ււււլ
ւէ ւււ ւէ լղ սէ՚նւէ ւլԿւԼ ր ո էն : Զղ " ՚ ց ՚ ՚ ւ " ՛ ^ ՛էրա—
մ ե շտ քլ^աոնեմ
իրեկ՚ցմէ
, ինծի
ՀԼտ
տա
—
Նէլոէի քաք
՛Լտրղ անի
"՛յ՛լ
թոռնեբունէ
ա —
նուշ մպիտր
։
վ.
ԽԱՋԱՏՈԻՐԵԱՆ
ԽՈՐԷՆ ԱՐ՛Ր– ՈւայթիՆսվիլի
մէք (Ա
-
մերիկա
ք կատարած
է Նորաշէն
եկեղեցիի
է՛բ– օծռւմբ։
Րտղձ՚աշէնի
Հայ բենա կղա .քլա—
նբ նուիրած
է երկու
Հաղաբ աոլար
Լւ ե–
քյեղեցին
կւ՛չ՚ււած՝
Ա -
Աստուսւծածի՛ն
:
Հացկերոյթ
մբն ալ տրուած
է , "բու. րԿւ -
թացքիՆ
Հաւաքուած
է
12-000
տոլսէր
, ե–
կեէլեցիի՚ե
բարեղարղմա՚ն
Համւսր
ԸՆԿ– Ա– ՎՐԱՅԵԱՆ
Պէյրութի
Ամերիկ–
Լէ՛ւ՛ն Հիլանղանոցին
մէք
ւլռբծոէլութես՚Ն
մբ ենթարկուած
է , քաքո՚լոլթեամբ
:
Օր. Հ– ՓԱԼԱՆՃԵԱՆ
՛՛Ր
Պէյրռթի
Փ
ա լանճ ե ան
ճեմ արանի
բարե
բաքւներէ՚քւ
մէկն
է , ա քցե լութիւն
մր տուած
է
«Հայ–
բԼ՚նիք-^ի
իսմբաղբութեան
(Պւ՚"թրն)
: Այս
աոիթով
Հ– 3-Գ.
Ամերիկայի
Կեղ ր .
Կ"֊
մ իտէն
Հացկեբո
քթ մ ր սաբքած
է , ի պա֊–
տիւ
Օր՛ Փալանճեանի
:
Հ–
3– Գ– ԱԹկՆ՝ՐԻ Երիա.
Աիութեան
«Օրսւան՝^ տօնա կա աա
լ։ ո ւ թ ի ւն բ տե՚լի
ռւ–
Կւեցած
է Գեկտեմբեբ
ութին.
Հոծ րաղ
-
մւււթեա՛ն
մ բ ՚եԼ րկա
յո ւ թ Լամ բ : 3 " ՚ յ ՚ " ա
-
ոիրր պատրաստւււած
եւ
ղ ո րծա
էլ բու՚՚՚ծ
է.
երիաասարղռւթեան
կալմէ
ՀԱՄԱԶԳԱՅԻՆԻ
Պ՚լլրճ
Համռլաի
,/,/. -
րս՚նաՆ՛)
մասնաճլիւլր
ղրական
ղասէավա—
բու
թի լկէ մբ կաղմ ակե րպած
է , ՛լ ս՛աե լււվ
Րաֆֆիի
«ս
ամ ուէ լ՚Ֆին Հեբոսբ
: ՝Հ,աիէա -
ւլաՀած
է րնկ
. կ . Աասունի
Հ
Ա ամ ոլէ
լ «՛սն—
սչալ՚ա^ արձակուած
է
1
ԿԱՐՊԻՍ ԶԱ-ՐԱՐԵԱՆ,
որ
թուրքիոյ
կռվւամւսրաի
ախոյԼանՆ
կ Լւ
Պրաղիլի՚՚ս
ղացած
էբ երկու
մբցու՚էնեբ
բնելու
Հւս -
մաբ,
ր. մրցումբ
յետաձղած
կ
ձաիս
ձեոքիկէ
ճմլումին
պաէոճառով
եւ
շէէԼէէէով
պիաի վելւաղառնայ
թ՛ուրքիա
ԿԱՐԳԱՑԷ՛Բ ՏԱՐԱԵԵՑԷ-Ր
«ՅԱՈԱՋ»Ը
^ՅԱՈ՚ԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(79)
ԻԵ՛
ՐՈ.Զ է ԲՈՒՐԳԸ
ԵՒ
ԻԴՋ
ԹՈԻՐԲԸ
Լ՛ոկ սլաաե րաղմ էսկաԿէ ե
բ՛ւ
ե րր
կր։ս կււտ ,
էիէոոէիոոէն
ել իւբււխէո ԷիԿ՛ ,նրաԿւք
լիէսՀբն–
չիւն
Հո
՛էք ա
բձակոէ
թ եամ ր Ո րո՚ոամ
էին
թմ ր
"ւ1լ
՚էւԼ րի ձ՚սյԿէի
ՀԼւո
:
Ոչ
ձ ի
Կւ
շւսԿէէսէ
"Ր
Լ րեւ"
յ թ չէր
կ՚՚ր՚յր
՜~
Կէա
ձ՛ իր
Հ
ե ՛ոքր
քուրւլ ի ՜ կեանքի
մէք
.
ւք
ո–
՛լ ո
՛ւ բ
՛լ
ա
կ
էէէԿէ էէ
ղ ին
ի ր
ւո ա ղերով
կամ
փա–
Ո
"՛բուն
՛է
լ
ձ՛ էր մէ կի քտքւսղ էէրծ ու թ իւ
՛նբ
,
կ՛՛էմ սլա րււ ւււ
լ
ում
էր
լքիւսի
թ ո
լլՈէ
ս
րէուէ ւ. —
թ
Ի
՛նր
: \ք՝ ած
քլո
լ
եցաւ
մէկր
թ
շնամ ո՛ց ,
քլամ խււ
քս
տւււեց նս՛ էլոէէէի
լլա
շւոից
,մ իւս.^
օր
կէս՚հէս
յքր
եէ
ու ւլքի քլէէե
բբ
յօրինու
մ է ին
Կ
՚րսւ ւքասիկւ էլաԿէԱւղան /լծու
պարսւսւներ
,
եւ
եր՚ւ
բ
արաղ
թո չում
է
բ ամ
է Ն եբեխա–
յի , ամէն
չւսէիաՀասի
րերանից
Թոլբբ,
•
մի
քոլխտ
ատրճանակ
, վա
-
Հանբ
եւ նի^/ւկբ
քրղ ի մարմ
$^ի
անղաւէնեբ
Լն , ՚էրէւՆք
էք
՝իՎ.ա մնսլմ
ևն նրանից
ան
-
րաձ ան
• ՀբացաՆր
նա ղործ
է
ածում
մեծ
կոիւնեբի
մէք։
Թամքւսծ
ձիԿւ ,
որ
միշտ
պաս՚բւսսէո
է
նրսւ
չ
""1 րի
"՚՚՚Տ.^^
*
քրղի
–էաւ ՛ո
՛ուս բիմ
րնկԼրՆ
է .
Կւրան սի -
րում
է
օ/Հ
րբ
"" ե լի քաԿ՛ իբ կնէէքից ,
ա
-
ւելի քէսԿ,
իր
որղիԿէերից
:
Բ
"լբղբ
իր
չաղրի
մ՛էք
Հիւր
՚սսէբ
է
որպէս ԱբբաՀամ
,
բա
յց Նսէ չ ի իսկէսէ
քե լսւ. կէէւրւպտել
ԿէՈ յԿ՛
Հիւրին
, եթէ Կէ
՛ս կր
Հէ
՚ւԿւղիսլէր
մէկ
՛ք
՛ր՛ն
Հեոու
իր
չւսւլ
բից :
ԱբԼաԿւ
էէրէմ
խնղ
րու
-
թիւնր
^ որսլէէէ
ամէն–
կիէւաէիէսյրԼԿէի
ցեղե
րի
՛մէք,
Կէէէ^էէլէէէ
ՔՐՎԻ
.քէ9 , էսԿւղԿւոլմ
է
սերէււն
՚ւից
սԼրէէւԿււլ
: ԱէւլսւԿ/Կւոէածր ՀաԿ՛–
՛լիսա
չէ իր
ղ
եբելլմանի
ւքէք,
քաԿւի
"ք՛
նբա արեսւկէ ^փււխւս
րէնր
չէբ
ւսոնուել
բս–
սլան
ո
ւլի
ց ,
քլաւք Կւբա մօւո
ւււ
ւլէրսկէււնկւե րէ
՛ց ։
ԱպսէԿէԿ՚ուլբ
՚սյէ. մւէէ.ք
աԿէս
՚կ .քէւա
քԿլ
.սէլսւտ
է
մԿւոլմ
էէրէմ
էսնւլրութէ
՚էԿ՚ից
, Լրբ ղԿ
՚Ում
է
իր
՚էսոէսի
Ոէէէ
՛Կէ ր , իր էէէէէ րր
ւրլոււք
է
Կւր՛"
"՛ոքէ՛
ւոակ,
եւ ՚նԼրալէէէ
թ
իւն
է էւէԿ՚ղր՚՚ւմ
1
Րայց
Հլո՛ւի՛,
քլր ղտԿւուէր
էքէէ
յէուրղ
, "Ր՛ւ
էսէէնսւ րՀ
"ւէ ր
,
էք
ին չ
ա
քո ււէ ս ա ի
ճ
է1էկ։ ոէու՛ - |
բութեաԿէ
: Բու րղ
լ, ք էն
ւււ էււԿէ
լլ
իր է
եէ " ՜,
խեբիմ
I
նա
մ իԿւչեւ
մւսՀ
չէ
մոո
անում
Հ
էէ
իրաւորսէԿւքլէ
(լէսմ
"՚Կէէէլէստու
՚՚ւ
թ իւնր
,
ւ
քանի
"Ր
էլ
ք
՛ո լէէէսքլա՚ոաբ
րէէէէ
ւււ
1լաԿէ
՛ ւ ւ թ
իւն
\
չէր
սաացել։
Ն"՛ մի եւ
Կէոյն
մաւքանակ^
չատ
ՀաԿււլամաԿւքԿւելււււ մ
Հէղարա
է եւ
աղԿւիւ։
՝Րուլ՚ղր
ւլաղարեցԿ
՚ււէ^
՛է
ի^՝ կո-ի^
ւր,
երբ Հակառակ
կողմից
մէէքամտու
-
թիլն
Լն ղ
էէրծ ում
կանայքբ
: Նա
իր
^ն^
չէ
սաո
րնացում
, պատե րաղմ
ե
լով
իր՚^^ից
թլ
՚յլ
արաբածնեբի
Հեա.
թ է Լ լ
քբղի
կինր
կււ ուէւ ասպարէ
ղում
կւռյնքան
կաաաղի
է
Լւ քաքասիրէո
, որքան
իբ ամ
սէ
սինբ
I
Կ
րէլ էէն
ան՚լ ամ
ամ ուսՆանալբ
,
մ եռած
կէոմ սպաԿւնէէւ ած
տւլամ աբղ ից
յեաո
ք ,
քւււ
րէլ կնոք
՚էսւձս՚բ
Համաբւում
է
նաէսա ~
աինք
: Ն՛"
մնում
է միչտ այրէէ , մխիթա
•7–
բոէմ
է էւրաԿէ "՛յկ՛ քաղցր
յ ի չ" ՛լռ
լթ
ի
ւննե
-
Ր՛՛՛է
է
թԼ
իր "՛յրր
՚^ ի «լ՛"՛– աւաղակ
»
էբ,
թէ Կւա
ձն
՚ւէց
էքէւչ՛ո մաքուր
Լ բկչոառւ
— |
թեսէԿէ աբ՚սաից
, թէ նու երբեք
իր
թէւ - ^
կւււկւքր. չղսւբձրուց
թ իամ
ու
՛լէմ
, թէ
Նա •
սիրէէւմ՜էբ
իր
էէէմլւլ
սԿէիԿէ , որքան
սիրում^.։
1^
ր
էէր
էււրէէ՛
րսւ կսէԿւ Կւձ
ւէ
ք՛լին , եւ. երբեք Կ՛րա
սէէբւէէր չւլրաւ եց ամԼՆուղեւլե
ց
էէ
կր իր ցե՛լէ՛
"՚ւլքէ՚կներէ
՚ց
- Ե՛
՛ք
՛ոյրէ
երեէ
՚ւայ՚էւթէէլնէւց
ոլէէէ
է՛՛էք
ում
է ր իլ՛ ղալ ա1ի
ել՛ Է
՛Կւ
Հօր
ւրւլէծ–
քԼրբ. ,
Էէւրւէ1աոլմ
,
էբ Հեաեւուլ
լէ՛նել
Կւբան
I լ
քԱ՛ կէ՛ն լ
""բ
.ձր."ցԿէ1^լ
Հ անւլո
լցե
ալէ. յի
յ–^.
էէէէ էո է՛է
1լր
է""ր
՛լ ե
լ՚եւլձ՚.անից
Մ
..ւն/լհ՛ թէէւնից
քիւբ՚լր
կրթ՛ "ւմ կ
ձիան
էէէսԿէձ կ՚սոաւէտրելռլ
, ղէԿ՚ք
՛լ "բծւածելու
,
մ "է
րէքԿէէւէձ
սէրէլէէէ թքէէ՚՚Կէ
1։ւ այլ ճս՚րպէւ/լոլ
—
թէէւԿէԿէեբի մէք։
Նա
քաք
ա
՛լո լ՛ծ
էէ լ
թիւն
կ
Հ
էէ
՛մս՛րում
ղ ուլանէւ՚լ , լավւ շաաքլե
լ
ամ կն
ինչ , որ ՚՚լէաք
էբ իլք
ս՚պբ՚՚ւստի
Համար
՚
Նա
մէէնչեւ
ԱէԿ
՚ւր՚՚մ
էլէէւլա՚նամ
է
իր
ՀէսրՍ—
նացոէ-իԿ՛
Րաէստաւոր
է
Համարւլ
՚ւքէ
ա .՚–՛–.
մ ուսնութ
իւնր
,. եբբ
ա՚լավարղ
- ֊ Հերոսր.
առ ԼւանղԼլ
էր
է
՛բ սիբւՀւՀին
,Հօբ րնաանի
-
քից
•• Կինբ
այսպիսէ՛
ղէպքերում
մէւ
ա -
ո
անձ
ին Հպաբաութեամր
է
նա
յում
իր
բն էլե բուՀ
ինե
ր էէ
էէրայ է
՚Րրղի
ամենամեծ
Լբղումբ
թաթսխի
վւ–
բայ
է
լինէէլմ
. նա առնում
է
մէւ քաբ
եւ
նԼաում
է ,
ասելռվ՝
«թող
՛իմ
թալաէսն
այս
քւսբի
՛ղէս
ւլցած
լիՆի
, եթէ
ա
լսպէս,
կամ
այնպէս
աԿէեմ^
:
Թ
՚սլախբ
նրա
ու —
մէւլսԿւական կապն
է ,
նա լածւււած
է
–^ա -
մարւոլմ
, երբ նբանով
երղում
ուաողլւ
Լբղէքնաղանց
է
լինում
: Այսւղիսի
եբղ
ում–
Կէերր սլաՀանքւ
ում են , ՛երր ւղէտք
էր
ոլ՛
եւ
է՚ցէ
ղոբծի
էքէք.
ամ ԼնաՀաստատ
ղբա
-
լաքլան
մ ի
՜մ արղ ու
Հալատաբմ
ութեան
ւէա՚՚իԿ՛
Հ
Ե
Լ "՛էղ
լինում
է
սւ
քկլ
մ ամաԿ՚ակ
,
երբ
՛ւ
ործր
էէ
Լ բաբե րւ
՛լւք է ր
բԿ՚դ ՀաԿ՛
ր
՛՛ւ
-
թք՛– ակ՛;
ամ ենա կա
ր ե
ւո
ր մէկ
Հարցէ՛ն
յ •
Որպէս
բնււ՚թեան
ա՚լս՚ւո
"ր՛լէ՛
,
Կ՛ւ
՛՛ի —
րելո
՛էք
էրան
ան Հալ
ե լ.
ււլ ւս
ր
՛լ
կեանքի
,
քու րղր րաւա/լաԿ՚անէւլ
մ
է
իր անաւ^ոքնԿ
՚ե
-
րո
՛է
։^էա՛
Հ
՚ւէէիէ. է : Ն՛"
չւ՚էնի
՛ոուն
Լւ
Հասէոատ
բկււս/լու թէււն
. նր՛ս օթԼւաՆր
իր
չւսւլրն
՛է ,
որբ կաղմում
է
այնէոեղ
,
՚ՈՒր
կարււէլ
է– էւր
աԿւսէսւէւներ
է։.
Հսէմ՚էէլէ
ճտրակ
ղտԿէել
:
Զձ
՚ԼոԿւէսյէէԿւ ձիէններր
միտլԿ՛
քչում
եԿէ վէէէւբղէէն էւլւ սիրԼլվէ սա րեր
է
՛ց
, է"
քԿւ
ձա՛֊
մսէնս՚քլ
եւս մի Հսւյէլ
ալ
՛էն
մ
էէ
չա
պաա
—
րա՛նա
֊է
րնդէէէնե
լ
ինքնաքլո
< ՀիշրիՆ : Այն–
՛սե՛ւ
քո-է ր
՚լկ՛ էւր աԿւասուննել
՛էւ
•Հեա ՚սԿ՛ -
ցւէ՛ ցանում
կ– ձմեոբ
,
. մ
էւնչեւ
,
ղ ո՛ր
անբ
կրկին
կոչում
նրան
դէպի
լեռների
ղիր՛^
կբ
..
.V
V . .
...^
, -
ՐԱՖՖԻ
(սար.)
Fonds A.R.A.M
