ձաՏ/,
Պ– Պ– Վաքւ՚ւ՚ւէ"
ՕււվՀաննէսձսյն՝
«.Տ՚՚՚բօ՜Ն
, Տ ՛՛՛րռ՜ն» : Ալ՚՚ւկ՛
՝1,1. լաէսհ ա՜Կ՝՛.
(Սէնթ
Լ՚թլ՚կնէն)
«Ափ մբ մոխիր» : կլ
ք^ւկԼր ՎաՀան
Խաչաաոլբեան՝
(Ռբնա -
մէն)
«Տարւքանր
րե՚ի
Տ՛որոն» ֊. ք՚որւբն ա;
հափաՀարսւԼցան
֊, Տիկին
Մ ա բ ի կար,,. -
֊պԼաեան
մենեբւլհւյ
/,,. ւչնաՀ ո, ուո լ I. ցա
Րբմօրէն։
Երկրոբւք
անւրոմ
/.ր՚//.ւք նէ.,, -
կաներոլ. բաղձանքին
ղ ո Հ,,,,յ,,լ,)– ,,,,սր,,ի
Ապա Պ– Լեւոն
Տօնիկէ,ան
\Փարիղէն\ ,
հրկաբ
աԼղուկ,ողիբ
մր կարւչաց , որոամա–
կ՚՚՚նր
բ)՚է>լով Աիութհան
\(\ աարաայ
ղոբ–
հ֊ոլնէութեան
, սկսեալ
իր Հիմնաղբութե
-
նէն։
ք՝եղուն
ղոբհ
II ւնէ
ութ
իւն մր, որ պ՛"–.
• աէւ կր բերէ
Մ էութեան
:
Աանաւանւլ
կրթական
ղորհին
էնհա յսլահ
ղուրղու -
րոաչանքերր
.Լեր են ամէն
ղնաՀատաՆքէ
եւ արգէն
սէլսահ
են իրենց
աբգիճւաւէա
ւղաոլղներբ
աալ։ Ա ի,,ւ թեան
էլողմէ
Հբւս–
աաբաէլոլլսհ
եննաեւ
Տարօնի
անցեալ
էիաո քին
նուիրուահ
Հաաորնէ. բ , ինէ ՚
պէս
նաեւ
" ՛ յ ո օրերս
Տարօնի
պաամոլթիւնր
, խմրաղրութեամբ
կարօ
Աաոունիի։
Պ՛ Տօնիկեան
յե տււ լ Կ՛"1"1՚*՚9
՚Հաաուահ
մբ Գէորղ
Զաւիա շի
քեղաւիոխա–
կանի
յանղուղն
նէլ արա
ղիբ ր
յաա էլան
շող
դրուագ
մ ր որ ունէլնղիբնե
րու
ներշնշեց
Հ ո ւլ եկան
ղոՀո ւնա /ք ււ ւ թի
ւն
Երկբոր՚լ
բանախօսն էր Վիէնէն Պ • Կ •
•Տէբմոյեան,
որ ն՚սիւ ներկ՛" քս՚ցուց սլաա -
մս՚էլան
Տաբօնր
իր րնդՀ
.
սաՀմաններո՚ք
Տ1,աււ յ
ւի "ււււո րանե
ւյ
Տ՚՚՚բ՚՚նի
ու րմ ՚սնալո
ր
ււա է ւս կնեբր,
Աուրր Աեորոպէ
մինչել
իո–
րենաւյի ու Ս՛ ամի էլոնէ» ան
նա խա րա
րաէլս՚՚հ
տունր։
Ա՚լաաաղրաէլւսն
չա րժ ումնէւ բու
բն-
թաւլ
քին
/.«֊« Տ՚՚՚րօնր
էէ ղահ է
ղորհունէո՛––
թեան
էլէ, գբ ււն ու ւուււահ
Գ է ՚ ՚ ր ղ Զափուշ -
ներ
, Հբ՛ո ւրնե ր : Թէ^ լաղբեղ
նոբ
սերունդր
էլբթէէ լ Ա՛՛լղ ա քին ող իո՛ի որպէսղի
ան ոնց
մ է
յալանուին
նոր Հերոսներ :
Օետո
յ սկսաւ
խնքո յքի
րամ ինր :
ճ՛՛ի՛
սլիւֆէ
մբ սլսւարասաուս՚հ
էր ո՛– եբիաա
-՝
սուրղ. - ելւիաո՛սաբղուՀի
ղորհի
լհուահ :
Աեղանա
ոլ էէ ա
րն տրուէ, ղաւ
բն էլե բ Աարղ ի ո
Աոաքելեւոն, որ ինչսլէս
միշա այո անղամ
՝ "՚ ՚. ՛լի՛՛՛ց""–
իր պ՛" շտօն բ վարել
ձեււնՀաս֊
օրէն : Շ"՚-՚ոով
սաեղհ՚՚ւեցալ
քերմ
մթնո–
լոլւա , ոե ղաննե
լւ ր ճոխացան
բմ ւ՛լէէ լինե րով^
. եւ աղս՚նղ ե րնէ, րով : Ա եւլանասլե
՛ոին օղ -
նա թեա՚ւ, Հասան
Հեռաղիրնեբբ
ու
հայր
աաին
մեներղներր,
խմրեբւէնեբն ու Հայ–
լ; ենի
պ ա բեր ր : ք՛ս էչ բ՛" րձրախօս
ր էլբ ո վւ -
"էր
աղղային
երղեր ու պարի
եղսւնասէլներ
խանգավառոլթիւնր
րա ղմ ՛սպա ակե
լո վ :
Անչո՚-շա
կարելի չէ այսաեղ
յ ի չ ե լ
ր"լ"Ր
անոնց
անուններբ
որոնք
իրենց
շնորՀնե -
բով
վ՚այլ
աուին
Հանդէսին ու ւլնաՀաա ֊
ուեցան։
ԱյսուՀանդերձ
տանք քանի մր
անուններ։
Մէ.ներղեցին
Օր– ՊերճուՀի Ա–
սատուրեան
, Տիկին
ՅովՀաննէսեան
, րնկ.
իյաչատուբեան
եւ Պ– Տօնիկեան։
Պ– Զ"<–
բասլ Մուբատեան
(Փարիղէն)
, թէ արտա–
սանեց եւ թէ երիտասւսր՚լութեան
խօսքր
րերտւ։ Ու պատ1լեբալից
օրինակով ՛էր
մաղթեց որ րսր՛ր
Տարօնցինեբր
րոլոր -
*ււին
միութեան
շուրք
"՚– ս՚ս՚ոար
Հանղի–
սանան
անոր ա՚ւտքաղրահ
նոլաաակնեբուն
ՏԱՐՕՆ - ՏՈԻՐՈՒՐԵՐԱՆԻ
ՀԱՅՐ
•
ՄԻՈՒԹԵԱՆ աԼՄԵԱԿՐ
18
Մ՚ոյիս
, Շաբաթ
երեէլոյ,
Փ՚ոբի՚լԼ՛
Փոլ
Ֆ՚ոոալիք
սբաՀին
մէք աեղի
անեցս՚ւ
Տ՚՚՚րօն - Տ ւ՛ւլ՛" լրե րանի
Հո՚յբ
-
Մի՚՚՚թե՚՚՚ն
աո՛մ
եայ
յոբե լենաէլա՜^ւ
•••անւլէսր
հէ օ ս նակ Պ • ԶօՀ ր ս՛ սլ Մ" լր ա ա ե ան բ ւո -
ցոււէ ր էլատաբէ. լո։1 , բեմ Հրալիրէ.ց
՝• ս/ն ՜՜
ղէսին
նախաւլաՀր՝
Պ– Խ՚ոչիէլ
Մկբ՚ոիչ ֊
է,ան , որ , «ղաոն
իրալութիւն
մր
նկո՚՚՚՚եղ
Տաբօնն
ու. ֊,ա յ բ է,ն ա էլց ա էլան
րւսււ է, րու ՚՛
ղոլղոբգսւմր
, երբ անոնցմէ
աոաքինբ
էլր
պտտէլերացնէ
ամբուլք աշխարՀ
մբ՝ իր ո՛ -
լ
անղ ա թիւննէ,բուի
, Հարուստ
տնւլե ալով ,
սաեղհ՚սւլորհութիւններով
ոււլարաւոր ու
աննկուն
պայքւս
րնե րով , ,քինչ
եբէլրորղբ
էլր բնո
րո շէ ֊.տմ ս՚արո
յթր
՚" լղ
՝> արո
ւսա
տ շխա ր՝, ին
մնաց՚ւրղաղ» ; Աեաոյ
,
//՚,՛՛՛ ՜
ցնելով թէ Միս՛ թեան 0)ամեակբ կբ ՛լո՛ ֊
ղաղիսլի
Տ՚սբօնի
լսոիւհասիրտ
եւ ամէնէն
ինքնաւոիպ
ղալւսէլներէն
Գէորղ
Ջ ՚ ՚ ՚ վ " ՛ ;ի
մաՀուան
Օ
^ամետէլին
, նեբէլանեբր
Հրաւի–
,
րեց յոտնէլա
յս յարղ ել անմ ո ոանալի
–էե րւ՛
ււին
յի շտաւսկր
Ր ւսնա իսօս ր արաւլ
ոլսււո–
մ աէլանն րրալ Ա իութե տն , «որուն
՚,իմ
լլ
ղ րուեցալ
1017/՛*/,
Ալեքսանդրապո
լի
մէք^
մեր
Հայբէէնա՚կիցնլ.բուն
էլողմէ : Այ՛բ
՚լէմ–
յէէ,րր շկան այսօբ : Րտ
ք1լ
, անոնւլ
ողին
ւէ է՛՛լ
տեւասլէս կբ ւլօ՚ոեպնղէ
, ու մենք
ունինք
այն
ի՛որ
Հալւսւոքր
, թէ օրմ՛ր էլբէլին կբ
վւշբոլին մեր Հաբտղաա
Հողեբբ
մէ.ղմէ
րաժնող
շղթանե
բր
, որովՀեաեւ
անտ ան -
գուբմէ,լի ու մանւսւանւլ
անրմրռնելի
է
Հալտսատն
մբ՝ առանղ
Տ՚՚՚բօնի »
Օր - Անմէլ
Գավայե տն յուղումով
եւ
Հաղորղաէլան
քեբմա թեամր
աբտաս
"նեց
Ա իամ ան թ ո յի
՚ք^Ր է;ր ղն ո լ,ք քե՛լ , "՜՛Լ Տ՛" ~
բօն»բ , եւ քեբթուահ
մր՝ Ա– իսաՀակէէՍ՛ -
նէ : Մ ի՛" թեւ՛՛ն
լլսբհունէութեան
մասին
ղրաւոր
տեղեէլագիր
մբ էլարղաց Պ– Լ– ՛Տօ՛
նիքլեան , աալոլի
թիլեր ու տուեաւնեբ
,
լիշէւ ց Տ " ՚ ր օ ն ի
մ աոին եղահ
Հ բ՛" աա բս՛ էլււ ւ–
թիւններր
, որոնցմէ
՛Լեր քին ր՝
1250
է քն՛՛ղ
սրռոկսւոելի
Հաաոր
մր, որ նոր
լոյ–՛ է
^^^^
էրոորնե
տեսահ
, եւոր «ամէն
Հայ բնաանիքի
նեբ՛
շՐ^՛չո՛ր՛՛՛ն
լ՛ սլէաք է ղառնա
յ» ;
ՎԵՐՋԻՆ
ԱՆԿ-ԱՄ ՄԸՆ ԱԼ
•
ՇԱՒԻԼ֊
Անաւորբեր կր ճեղքեմ
«Ա ի՛ -
էլէի»
"՛օնին
Հաւէ՚ար
Շաւիլ
խումուլ
րո՛ղ -
մութիւնբ
էւէ էլ՝։,,ձւ,,պարեմ քարւաի
՚ի՚՚՚լ՚՚ց
մր՝
երթալ
ս՚եսնելոլ
Հս,,քար մեր «տօնբ»
:
Ի՞՛նչ վիճէսկի
մէք արղեօք է մեր նորա
շէն
եկեղեցին ու ոբ.ոՀ . ղ,,լրոցր, մէկ
.իայրէլե՚ոնէն
աբղէն
շէնքին
աոքեւն եմ ,
պատերբ
բո՚րձբացահ
, արղէն
եկեւլեցիի
ձեւ ուշնռրՀյ, ստացած
, տսւնիքր
՛ք՛ց ՜
աահ,
/է՛ որքան
ներկայանալի
իրր Հայ -
կական
եկեղէ.ցի
,,ր օտարնեբու
վկ՚՚՚յ՛"֊
~
թեամր իսկ պաւոի, կբ բերէ թէ մեր ժո -
ղււվ բ՛ք ին եէ թ 1^ է, ր ի տ ա ս ա լ, ւլ ճ ա ր ա ա ր ա -
ղ է՛՛՛ին
••
՚ք,է^րււ էլբ մանեմ,
Հոն են մեր
՚ո՚լաքր
է
ղսՀեր
է.ն վւրենց կիրակին,
եկեր են ՛ոշ -
իսաաե լոէ. , ՝>ւււլե ր ու ւլ է, րաննե ր բ ս՛է՛ ՛լս՛ ՜
վւ՚ւիւեր"
^,"րպէս
ղի ծախք
է1՚բ ոլակաս
բլ՛
լ"՚,Ի
Հաւէոքոլինք
իրարու^ քով , կբ
սէլսինք
խք՚սիլ . « Տեսաք
Պարոն, մէկ
աա լ՛ ի
"՛ււ
աք էր խււսւաս ւլանք
ղ լու խ Հանե՜լ
՛ս յս
ւլոր^՚ւ^
"՚– "՚տաւասիէլ » :
Աիրելի՝աղաք,
էլ՝րսեմ
, դուք ղիաէք որ
ես առաքին
օրէն Հաւատաց
ի ձեղի : Կր
ա էէ՛՛ն է, էէ՛ " ւոէլտյն որ շուա
ղ որհ էլա / ՚ է ^ "
քլաաաբելիք :
Րացտարութիւննեբ
էլսէ տան ե էլե՚լէէ ղի իէ՛ ,
(քովր
եբէլար սլաՀարանով՝^ ուքովի որ -
բտՀի^ւ
մուոին
կ՝ ա ււու բ էլե ։ք , մեծ ե՛լած
է
սրտՀր , էրսրծ ե ս թէ Հո՛ւր
"՛յ"շա՛ի
1՚՚^"1"՚Բ՜
ձո՚կ չէբ ••
• • * է՜՛ էլրսեն
խնւլ ա լււվ ,
"լ՚լ՚՚՚իկ
բանէւբ
մր
բբինք,
Հ"՚լր
էՐեծցուցինք։
Այս որտՀր
պիտի ծառայէ նախ իբբ
ղ"1լ՚"ց
մեր
փւ՚ք–
բիէլներուն
Համար,
յեաո լ, ղւոսո՚խօսոլ
-
թիլններու
•խ՚՚յր,
ժ ող ո վ րւլ"ւ տե ւլփ , Հէոն -
ղէս
խնքոյք,
թէ լասեղան
, եւէսյլ^ւ։
Նոյն
իսէլ ղբաւլարան ու մեւլի
երի՚ոէսսար՚լէւե -
բուս Հտմտր ալ Հայէլաէլան
ժամաղրա -
՛Լ՛՛՛Ո՛
• " " ՚
ետեւի
ւիոքբ բամինր
պիտի
րլ
լայ խււ–>անոց , աս ալ վ՚՚՚քրիէլ
բէ^մ մր :
Ապաղային
եթէ պէաք
րլրսյ եւ միքոց
ալ ոէնէէնանր
կրնանք
էի
բան
է,րէլոլ
էէենեէսկ
ալ չինել :
•••
«Ասլրիյ՛
սււլաք»ուի մբ էլր վեր քանա
յ
մէէ-ր խօսո՚էլղււէ
թ
իւնբ
Ա
էէէ
էլա յե
էլ աւելցնեն
անմ ի քապէս որ
ղ ւսնձր
ղ ա,
Ոէէէ
րէլ ուե լու
մ օտ է :
• • • « Գիմումներ
բրած
ենք ու ւլեռ
"լի–
տի րնենք , լոյսեբ
ունինք , մեր ժուլուԼւււբ– |
՛լին էիբայ մեր
ռւնեղս՚ծ
յռյոով էր որայս
յ
գժուաբ
ղոբհին
ձէ.ոնտ ր1լէէ ւլինք , օ՚լնէէ ցէք
մեղի,
՛քեր քին
էլռչ էքրն
։էէլ
բրէք
մեր
ունե
ւոր
Հա լբենէէւէլիղնէ,բուն : Նո ւնիսէլ Փ՛՛՛բի -
ղի
շրքւսնէն
ւլեռ շէէւաեր էլան, որոնք
ւլեււ
իրենւլ մտսնա
էլղո ւթիւնբ չեն րերս՚ծ մեր
ղործին : Շէնքր
շինուելէն
էքերք^, ալ ղեռ
շա,ո
ղ րամԼւ
"լէ՚ոք
սլի՚ոի ա նէ.նանք , էլ՛ս -
Հաւ.որէ.լոլ. /. / էձէլեղեցի՚ի
անՀր՚"ժեշ։ո
ի-
րերր
ոլնե^ւալու
Համւււբ :
Շաւիլի
երէլսէւո. ե ր ի
էո
սւ ս I " ր ղ ութ իւ՛է. ր իր
ոէլ սած՛ այււ
աղ՚լ ա յին
ղ ործր
լրա ւլն է, լու
Համ էոր էլր խնղ րէ աք՛" էլցութ իւնբ
մեր
բս–
քանչէէ լիէ Հա յրենասէ
ր մ ողոէխււրղին • եւ
բոլորս մեծ յ ո յ " ունինք որ ինչպէ
ււ ՛ոոէլէ
առաք իր այս փերքին
էլո^ւ ալ տնսլս՚ւոէսս–
խանի պիտի
չմնտ
յ :
ԹԱՂԵՑԻ
ԿԱՐԳԱՏկ՝Ր ԵՒ ՏԱՐԱԾԵՑԷՔ
«ՅԱՌԱՋ»/^
ՋոլթաէլաՀաբ
Պ– Ա • ՛Րաքեան, ռբ երրեք
չի ղլանաբ
իր մասնակցութիւնր
, այս ան
ղամ է,–ւս իր ճսլռտին
վայելքր
րնծ՚սյէէ՜ց
ներէլաներուն՝
նուաղելով
մէկ քանի
բն -
իրագործման
:
*•• էՏոխոփոէհ Հաւ մք
վի ճա էլա Հ
անութեան
ղրուելով Ո իութեան
ուոլա֊,ւււիեց
էլո1լիկ
գումար
մբ : Ե՚լս՚ն
նաեւ գրէսմաէլան
նոլէր–
ներ
Միութեան
սնտռլէլին
:
Առաւօտեան
ժամբ^ր
ւսնղսւհ էրու Հան
գի սա կտննե րբ կր գժկտմ ակէ ին բաժնուի լ
սրաՀէն :
Տարօն - Տ "է րուրե րանի
Հա յր • Ա իու -
թեան
Տէսինի
մասնաճիււլր
իր քերմ
շնոր
Հա/լալու
թիլննէ/րբ
էլբ յայէոնէ
բռլո,,
,,, -
նոնղ
սբոնյ, իբէէնց ներկա յութեամբ
քաքա
լե րեցին
իրենց ձեռնա րէլր : ՇնոբՀ աէ/ասլո ւ–
թիւններ
նտէււ բււլոբ
ն ուի րաաււ ւնե
բո
ւն
է
.
. .
.^..է.
Պ՛.
Ու վերստին
բացուռղ
վարուղոյբին
Հետ ,
Աիփան - կոմիտաս
եբղչախումբր՝
ղէէէլսւ–
վաբութեամբ
Պ– Կ–
Ավւրիէլեանի՝ մեր
առքեւ
րւսցալ
Հայբենի,
ւսշիւարՀբ՝
իլ, ալե
տատան
ց ռ րե աննե ր ո վ , իր դ՚՚՚լ՚որ
իկ սէ -
բերով եւ իր յոյւլերով՝
իոռռվքի ու խան -
գավաո^լթեան
աքի
.ք
մր աարածելով
բե -
մ էն ո րաՀ , եւ իսլելաի
ե րէլա լ։ ատե ւ ու
րուոն
ծա,իաՀարութիւններ
, որոնղմէ ար
ղար
րամին մբ էլ^րնհայուէր,
անաաբա -
էլո յս , ւք եներղոլ Պ - Ա ՛ո • Պօւլոս եանի , որ
վճիտ, կուռ. ու Հաճելի
ձայնուի
ւքրէւ է օժ
տուած : Նոյնքան
Հաճելի էբ
ունէլնդբել
Պ– Աւետիս
•Րիւվւէլեանբ
, որ, անսեթե -
ւեթ ու պարղ, այլվաբաէլիչ
քաւլցրոլ -
թիլն մբ դիտէ
ղնել
իր
երղերոլ1ւ
մէք
է
Յա յտադրի Ր . մւսւսի սէլղբԽաւո ր ո
ւթեան
բեէք
Հ բաւի րուե ցաւ
Տ իէլին
Հուրի
իվւէկ -
եան , որիր ճառր սկսաւ
ղեղեց
իէլ
ներ՚՚ւ -
ծտկանով
մր , ուն էլնգի րնե ր բ ղնե լով , տ -
նաէէ1ւկտլօրէն
, Վ՚սսպուրաէլանի
ու Տարօ -
հի միքեւ, երբ «սւնցորդր
իր ետեւ կր թ–ւ–
ղռլ Վան՛" յ ծովն
ալեծվւուն ու էլապաա -
լուն, ուիր էսռքեւ
էլր ւլտնէ
սքէսնչելի
Համ ա յն ապատ
էլե բ ր Տ՛սր օնի ՝ իբ ւլե ւլան ր -
կար
բնաշխարՀով»
: Մ Լ՛շ՛" ոլատէլէ։ բա։..ւ՚ր
լեղուով
մ ր՝
բնո
րո շե լէ վէ՛ րք Տարօնի դե–
Ր1^՛ ու արժէքր
մէ,–բ սլա տմ ո ւթէ։ ան մէք,
ղայն
նմանցուց
«ափի
մր, որ շհոբՀ ու
բարիք
էլր բաշխէ, եւ որ յանէլաբծ
կբ
ղառնայ
ամեՀի
ու. սւն բէէ էլան ե լի
բռռւնղք
երբ
չ՚որաիւինղ
վտանւլբ
էլր
սսլէՈլլնայ
» :
Գեղեցիքլ էր, անշուշտ,
մտածումԱ,
Հանդէսի
յա յաա,լ
լ՛ին իրրեւ
վե րքին թի՛–
ւ
բեմին
վրայ աշտտբակելու
մեբ ցեւլին բս–
տեւլծադո
բծ
Հանճարին ու տա
բօնական
տնքնէլճելի
ալիին
ամէնէն
վսեմ
արտայայ–
տութիէնր
եղււղ Աասունցի
Գաւ.իթբ, 3՛
Թում անեանի
Համ անու
՚1ւ
գռբհէն
Հատու
՛Ա
հի մր
բն թ էէր ց ո ւմ ով , ղորս կաաարեց դե–
րասան Պ– Ա. Գմբէթեան՝
բեմական իր
անվիճելի
շ^ւո ր Հնե րուն
ւլո ււլո բ ղե /ո ւի
լսաաէլ առ ալ անււ ւթ իւն
մբ եւ
էլշռութալոր
ու տոլ՚Ալորիչ
շեշտ
մբ :
ՆԵՐԿԱՅ
ՄԸ
«ՅԱՌԱՋ»
ԹԵՐԹՕՆԸ
(49)
լ՛՛՛Լ կ՚ոտաղռւթեամ
ր՝
Հրամայեց ան
մ ութիւնն
աւե լցնե լ եւ խեւլճ ու
թ շ՛
աւ՚ղ՚լա–
ԳԼՈՒԽ ԺԱ.
9
ԽՈԻԹԵՑԻ ԶՕՐԱՎԱՐՐ. ԵՒ ՀԱՅՈՑ
ՊԱՏՈ՚ԱՐ֊ք^Ը
Եւ այս իսօսքերր
ղրուց/..լաի ելաւ ել ա–
ռալ
պաաղամալոբլւ,
ա չքէւ լլ ր բո՛ց
Հանեց
սարն ի վեր այնպիսի
տՀաւոլլ
րաբձբոլ -
^ է ՚ ն
՚^ բ , ուսկից
էլ եբեւար
պաա՚ւսլարանր
էլանանց եւ
" " Հ ՛ "
յ՛՛ց ս՛նե լան ե լի բարձ
բու -
թեան
մէք,
էլր տւսնէբ
ց՚՚յց
կուաար ի ,
րեն
ժա յռ երու ա Հաղ
ին բե կո բնե ր բ՛՛՛ր -
Որալանղս.– քլնե բ ւււ
՚/ր՚սյ
՛լ իղո լուծ ,
ուսէլից
ւոգոլ
մր ձեռք
էլրնաբ
ւլիւբութեամբ
վեբ
ելնող
ւլօրաղ
րաւլմութիւհ
ուշացնել ,
վեբքասլէս
, էլր ցուցնէր ա քն ամէն
ամրու–
թիւնքբ որ ամիսնէէրաի
Աասնոյ
ժողռվուր–
ղր պատրասէոել էբ իւր անառիկ
լեռներբ
անմատոյց
րնելու
Համտր
թշնամեաց
, ել՛
երր աքս ամէն րան
ցուց
ուց
Յովնան
պատղամալոբին
, « Հիմա գնա ,
մեղմէ
րարեւ
ղրուցէ
տիբոքղ»
, բսաւ ել ճամ -
բեց :
Երբ պատւլտմաւո
բր պատմե ց Րուղա
յի
թէ
ինչ րնղունե
լութ
իւն
ւլաաւ Յովնանէ
,
դիմակր վար առաւ եւ աաաւքներբ
կճբաե–
րնաէլիչք որ միամտաբար
իլ,է.նւյ Հնաղան -
ւլաթ1էա
՚1ւ
վրայ
վս տ ա
Հ
ա
ց է. ու լ մնտղեբ
էին,
"Բ՛՛յ
ճարաէլ կամ գերութեան
շղթաներու
մաանուեցան
էլամ ռւր՚սցութեամբ
իրենց
էլեանքբ
ե է. ա •լտա
II
ւթ ի ւն ր ղնեցին :
Ծանբ
է ր 3 "վնտնոլ
առայւինի եւ
Հտ
յ -
բենտսէր
սբաին այս սոսկէոլի
անղթութիւ–
նբ աեսնէ. լ ան էլա լ, է,– կ ի ր եւ
Հ
ամ բե րե լ :
Փախսատէլաննէ,ր
ամէն օր էլուէլային
մ՚ոն–
բտմասն տե ղե էլո լթի էննե բ էլուաային, եւ
նա էլեցէսծ
ժ սւյռէ,բոլ
ւլլ՚՚ւի՚բ
արծուի
ա -
^երով կբ գիաէբ
թշնամւոյն
շարժմունքր
ել երբ
ա/,սալ
աոաւօտ
մր, ռր
ա Հ ՚ ս
՚ լ ի ն
բանակբ կր լլէլրէլէր , էլր թողսւր
Ա՚ոէէնոյ
չրքաէլայքր^ կբ որռրպէբ
Տարօնոյ
ղաչար
ել կ*ռւղգռւէ
ր Աւէլա
Հ լ,
ւն ե ա ց
ւլէսւտռբ ,
ձէսյն տւււաւ
իւբ քաքերուն
, իքաւ
յ՚"Բ ՜
ձակեցւսլ
ւիեբքապաՀ
րանաէլին
վրայ, կբ
կոտրէր, կր քէորղէր
ինչ ռբ
ցւււն ու ցիր
կբ գտնէր
ղաշտին
եբեսր, եւ եբր թշնա -
մին
իւր վրւսյ
դարձնէր
ւլօրութիւնբ,
գաբձեուլ
էլ՝ամրոէնար
իւր
լեււնէ,րր
Տեսնե լով
Րոււլ,,, որխաղա
լիք
եղահ էր
այս
վայրենի
լեռնցւո
յն , ինչ ո բ ամրու -
թիւն,
բերդ եւ ՚իանք կար այղ
շրքանին
մէք տմրացուց
ամէնքր եւ բաէլմաթիւ
ղօբ–
քեքռվ
ամ ր ացուց
ռր սլէսղի 3 "վն՚՚՚նու ոա–
քր կապէ
. Եւ էէւյս թէէէլէտ
Յոէ/նան իւբ
էէէռքի
էէէղս,,է,,էւ
թիւնր
էլ,,լ
,ռքս,
այլ ոչ եր–
բեք ղաղաբեցալ
ել օբ չէր
անցներ որ
յանէլա
բ ծ
չլսուէր թէ Յո՚Լ
^ան
, որ Տաբօն
էլբ կարհուէր
, վ՚ոքբիկ
իսում բ ՚ ՚ վ
մ
բ
ի՝ա–
՚ԼէւՒ
Ք ՚ ՚ 4 յ * Ր Ր աեսնուահ էբ եւ Արաբաց
ի
Ա՛
ս ոլսէ ուա
էլնե
բ
քարղած, եւ երբ
Րէէէւլէշի
վրայ
՚ լ օ բ ք կր շ՚որժէբ
ղինք
բռնելու
, էլբ
լսուէ
լլ թէ ինք Ռ շ՛ո՛՛ւն եաց
գաւառր
մ ր–
էոեբ՝
թ^էտմեաղ
խումրեր
բնաքինք
էլր -
նէր եւ
Հէէէ
յ
էլե բ
ինեբր
էլաղաաէր
: Զար֊
•մանա
լ ի
է
ր
իւբ չարժմ ռւն,^երռւն
արււէ -
ւլո ւթի
ւնբ եւ իւբ յանդղնութիւնւբ
. քսան–
եբեսուն
Հոգւռյ
՚իոքբիէլ
ւլնգով
մր էլր յար
ձակէ
ր
Հարիլ
բէո
ւոբ
մ ա րդկանց
վրա
յ , եւ
այն
ւսսւոիճտնի
Հուսած էր իւլ՛
անո՚.ան
Ա՛Հբ, ռբ միայն
իրր ղրուցոլէր թէ ՅոէԼ -
նան կամ Աասնցիք
եկան , Արաբր
իէոՀե -
մ ութիւն
էլր Համ արէր
Հեռանալ
իւր Բ"լո
բ
ա
ր
շաւանաց
՛քէք 3 " ՛ թ
՛ ո ՛ ն
էլր
լիշէբ
էւրրեմն
այն Րաւլաբանի
ժուլովր եւ
կբ սէէլասէր , թէ ի՚^ն չ սլիէոի րնէբ
Ա՛ք
բատ
Ա սլա րապէ, տ , թէ ե՛՛ րբ էլենաց նշան
պիտի
երեւէր
Հայ իշխանաղանց
շաբժմունքով
•
ուստի թէպէէո շաա քիչ էիստուՀութիւն
ու
նեցեր էր, այլ ղարձեալ
շաէՈ
Հետաքրքիր
էբ իմանա
լու
տմէն
րան , ել դեբինեբէ ,
փախստաէլաններէ
/լր ւոեղեէլանաբ
, թէ Ա–
շոա եւ Սմբատ
ամենեւին
շարժմունք մբ
չէին
բներ,
միայն թէ Հայրր Մոկաց
ղա
ւառր կր նստէր
էսնշտբժ– , իսէլ ոբղին
Աբւո–
բատա
ք եւ Վանանդա
յ կուլմերբ
էլբ շբք՛" ՜՜
ղայէր.
ոմանք
կ՝բսէին թէ ՚լօլ՚ք
էլր ժող -
վէր , "ւբԼ^շնեբբ
կ՝րսէին թէ ՚լամէնքբ
խ.ւ"–
էլ տ ղուիԺ եւո՚հ
էւէ. Հն էէէ ւլան ղու
թ էւ էէէն էլր յո ո -
՚լորէր
•
ւէւյսոլի
ս ի –էաէլասաէլան
լ՚՚ւլ՚երէ
որոշ բա՛ւ, իմս՚նսէլ
անէլարելի
էլ՛ ,
ուոաի
Աէէ ա ո ւծ ո յ յանձնէ, լաԼ
ամ էն
ինչ՝
ղարձաւ
աէէսնել՚ւլ
իէ ր Աասնո
լ լեււնեբվ, եւ կարւլի–
էլանոնի
՛քէք ւլ ունելով , Հանղիստ
սրտռվ ա–
ռալ
ղաբձեալ
բնտԼւր եւ փոքրիէլ
իէէումբ ՛քբ
իր
լե ռնղինե րէն , ե/էււլ ճաւքբա /
է. րթա ք ու
ւլ "է րձեա լ Վւոէէ ոլո ւրա էլան , ւլ տնե
լու
Աշոտ
Տէրն
Աբչբունեաց
, ւիասնղի կբ լսէր
Լմէ
նտ էլր սլա ա ր տ ս ա ււ լի իւր /՚"/"Ր
ղօբու -
թէէՈէմր մէէէքառ էէլու
լ^՚՚լ ղէմ
թ շնամէէէսց ,
ուստի
իլր
սով ո րաէլան
է
բաղ,
ւթ ե ամ բ
ՀէէէԱէէէլ
Րղնունեսէց
եբկիրր եւ քստւքՀ՚ւե լուի
տեսաւ
ե րէլ րին
աէ
ե բմ ունքր ,
նոբտշէ^ն
մեծ
սււտնբ
րոլււրաիին քար ու քանւլ ե
էլտծ. Հայ էքսէրղ չէր մնաղեր
1.
1
աէերտ ֊
էլ՚ոց մէ^յե տամն՚՚՚ղ
Արա րա ցի
ւլ ունղ եր
մուլէսի
էէլէս աւերաէլնեբէն
ղուրէւ
երբեմն
էլ՝ է. րէ.
է ա
քին , ւլանոնք
քա
բւլ /• լ , ան Հ է,տսւ -
ց^ւէ. լ ՛լիլ րին
՚լոբհ
մ ր
է. ւլաւ Ա ասնց ի
ղ ան
՛լին , բտ
յց
ո՞ւմ
Համ ա ր էր ա յղ. ա շխւււ -
•ա՚է
՚նքր
. շէն
ալ
ունքւ րնւոէլ իշ
մ բ շէ ր մնա ֊
սեր , կաթն/լե բ աւլա յ՛՛ց անղամ չէբ խնու–
յ
՚՛ /
0.ր
I"
լ՛ացի
սուրր
1
եւ Րու ղ այի եր էլ -
րորղր՝
Ժիրակ
ղօրավարր
Հասեր
Ո՚շտուն–
եաց
Ոստ՚սնր
Հայ
ւլ ե բ ե ա ւլ
բաւլմո
ւթ ի
է
ս
չուան ի վի՛լ քշելով
առ ք է. ւէն , իբրեւ տ -
նա սնո ց նախիր
, եւ. տճուբղ ով
հա Լսե լու
էլբ Հէսնէր :
ԾԵՐԵՆՑ
(Շար.)
Fonds A.R.A.M
