9
տ
^ . V . V , V • V | ՚ . V | " , ; ք ; • է . ^ ^ ^ ; ^ ; ^ : • : • , ^ • : ^ • ^ -•-՝»
ՎԱՍՊՈԻՐԱԿԱՆԻ
Հ ե Ր Ո Ա Ա Մ Ա Ր Տ Ը
ՄԱՐՕ
ԷՅԼ
, (Յաււաջ).֊
էչւսնի
Հ,երոսէձւմսւչւս,է
4։2րգ
սւարհգարձ/1
•ռօնուԼցալ
կչ,չ,սւ1լի
, Աայիս
12ին
«Ա՚"Լ
Մաղքր,ո»յէ
մկք ,
նախաձեոնու-թեամբ
Վ
՛՛է
սպո ւրա կանի
Հայր.
Աէութհան
Կեդր
.
վարչութեան
•
Մ ասնակցե
լու
Հրաւիրուած
էին Մ ար ~
" է յ լ ի
Հայրենակցական
, Ա չակութա
յ ի ն ,
Մարզական
ել այլ Մ իութիւննե
րր , Ազգ ՚
կեգր.
վաբչութիւնր
եւ կուսակցութիւն
-
նեբբ ,
Րեմին
ձակաար
գրուած
էր
«Յարգանք
Հերոսամ
արտի
զոՀեբուն»
վե
րտաոոլթիւ–
նր :
Հանգէսր
քացուեցաւ
«Աարսէյէղ»
եւ
« Փամ փորոաան»ով,
Պ՛ Ս՛
Ջէօրէքճեա–
նի ել Օր– Աիւզան
Պօյաճեանի
1իւթակ
ել գաչնակ)
կողմէ։
Ապա
օրուան
նախաղաՀ
րնկեր
ՅովՀ
•
Պանգիկեանր
Հանգէսր
բացուած
յայտա
-
րարելով
, առաքտբկեց՝
յոաբնկայս
յար -
գել
Հերոսամ
արտի
րնթացքին
զոՀռ
լածնե
րու
յիչտտակբ
, ասլա
չարունակեց՝
« 191օ^^
մեր գարաւոր
գաՀիճր
,
Ր՝ուբ–
ՔՐ վճռած
էր րնաշնքել
ամրողք
Հայու -
թիւնբ •
Վասպուբականի
Հա յութիւնր
,
՚ԼՂ"՚Լ"Վ
իբեն
սպառնացող
աՀաւոր
վաանղր
. իր
փոքրաթիւ
ռւմե րով ճակատեց
թ
քամիին
դէ՚ք »:
Ապա
իբրեւ
ականատես
եւ
մասնակցող
• "*յգ Հերոսամարտին
նախագաՀ
ր
յԻէեց
րո/ոբ
ղ րուաղնեբր
ա յգ
օրերուն
աեզի
•ու
նեցած
կռիւներուն
մինչել
կամ աւո
բական
• գոլնգերոլ
մուաքբ
:
«Անօրինակ
խանգավաոութեան
օրեր է–
ին , վասն
զի Հինգ
Հարիւր
աարուան
մեր
Վրէժ-ր
լուծուած
էբ : Րե րղին
կատարին
կբ ծածանէբ
Հայկական
Ա. գրօչակբ
եւ
•ստե գծուած
Հա յկական
առաքին
կառավա
րութիւնր
:
Փ ա ո ք ել յարգանք
Վ^ասսլուբականէ
,
Տարօն
Աալնոյ
Զորի,
Շ^՚՚պին
*իտրտՀիսա
-
բի
է Այնթասլի
, Արաբտյի
, Աւրֆայի
,
Մու–
ս ա
Տաղի եւ Հայասաանի
բոլոբ
վայբե -
.րոէն մէք տեւլի
ունեցած
, մեծ ու փ"ՔՐ
Հերոսամարտերու
մէք նաՀատակուոգ
ան
մաՀ
Հեբոսներու
յիշատակին
» :
ՆախագաՀի
խօսքէն
վերք,
Ա ր ^ ^ ՚ ՚ ՚ յ *
խմբապետուՀ
ինե
ր Ալիս
Շամիրեան
ել
Մատլէն
Մարկոսեանր
, առաքին
«Աիսթտ -
մ ար»
երգով
, երկրոբգր
դաշնակի
րնկե -
րակցութեամ
բ , զնաՀատուեցան
նեբկանե
րուն
կողմէ։
Առաքին
իսօսողն էր Ա. Գ.
Հնչակեան
կուսակցութեան
ներկա
յացուցի
չ
Պ • Ա •
Արտսլե անբ •
^ Վասպուբտկանցիներու
յաղթանակին
պատճառբ
միութիւնն
էր :
Միամիտնեբբ
1լ րսեն՝ կո ւս ա կ ց ո ւթի
ւնն ե րն
է ին մեր ժո–
պովոլրգի
մ էկ
մ աս ին կո տ ո բ ած
ին պաւո -
ճաո
ր . բա
յց կբ սիւալին : կռիւր
շատոնց
գոյութիւն
ունէ ր . կռիւ
բռնակալի
եւ ա -
նտղատնե
բու
միքեւ
, կռիւ
վա
յրենա
րա -
բոյ
, տրիւնաբբու
Ր՚ուրքի
եւ
աղատատենչ
Հայութեան
մէք :
Ատոյդ է, որ քարգն ու կոաորածր
մե՚լքւ
Համար
սլա տ բ ա ս աո ւած՝
էին՛
Ցաւալի
է սակալն
, ոբ չի կրցանք
Հա -
ւաքարաբ
ղ իմ ազ րել :
Ներկայ
Հտյաստտնի
խորՀբգաբտնի
ե -
բեսվախանր
անցեալ
տարի
բսաւ–
«Ար՚ռա–
սաՀմ
տնի մեր եւլբա
յրնե րէն կր պաՀան -
քենք
միայն
պաՀել մեր Համբանքր,
մին -
չեւ
ղանղ ո ւածայ ի ն
ներւլ
աւլթի
Հնաբաւո -
րոլթիէ^ւր
» :
Երէկ
՚Լասսլու
լլականցիներր
Համաղոբ
-
ծակցՈւթեամր
յաղթե
ց ին , ա յ մ մ ալ
մ
եղի
սպւսոնացոզ
վաանղին
գիմսւգրելն
անՀ րա -
մե
շտ
է ։
Զայն մբ կբ լսեմ
, որ կ՝րսէ
«Եզ֊
րայբ ենք մենք»
;
ՕրիքՈրդ
Անիթա
Աարզսեանր
յաքոզու
-
թեամբ
արաւսստնեց
:
Պ • Ֆէյտի
Հբտչեանբ
եբղեց
ռուսերէն
« իւխներ
»եբգր
:
Պ • Գրէ՚է"Ր
՚Րէնտիրեանր
յաքողու
՜
թեամր
արտասանեց
Զտրենցի
«իմման -
Կիկին»
րանաստե
ղծ ութ
իւնր :
Աոլա
իսօսք
տրուեցաւ
Հ . 3. Գ– Մ
աո–
" է յ լ ի ^Րէ– կոմիաէի
ներկայացուցիչ
լնկ.
Աղգին
Մ ա րտի բ ո ո ե անին ;
« Վասպուրտկանր
յաւլթեց
, սբււվ -
Հեաե լ ան Համ ե րա շիսօրէն
ւլործե
լու
ի -
մաստոլթիւնն
ունեցաւ
Վա ս պս ւբ ա կան ր յաղթե
ց եւ տտ րինե
րո
լ
լնթացքին
ստացած՝
իր
յեղավւոիսական
գտսաիաբակոլթիւնր
աոլարղիլն
չանցաւ
•
Վասպռ ւբա կանր
յաղթե
ց
,
որովՀռտեւ
գիտցաւ
իր յոյսր
իր զէնքին
կապել ,
կամք
ունեցաւ
, Հաւատք
ունեցաւ
իր
լաղ–
թանակին
:
Վաս
պուրակ
անր
յսււլթեց
ել տ
յգ
եղաւ
յաղ
թանւոկբ
ամ րողք Հա լութեան
» ;
«Արմենիա»
երղչախումբէն
Պ՛ Գ՛ Աաե–
փանեանբ
եբւլեց
Մարտիկի
երղր, ղաչ -
նակի
մասնակցութեամր
Օր՛ Ա՛
Պօյա -
ճեանի :
Փոքրիքլէւ
Նո՚ղա
րեան մեծ
յաքողու
-
թեամր
ւսրաասանեղ
ՅովՀ
՚
Թումանեանի
« Շունն ու կու տուն » րուռն
ծափերու
ար–
ման
անա
լով
, ինչսլէս
նաեւ
ֆրանսե
րէն
բանաստեղծութիւն
մր՛
Ալիս
Շամիրեանր
եբղեց
«Ասոլմ
են ու
ռին» , լնկե րտկցութեամբ
Ա տալէն
Մ
ար–
կոսեանի
դ ա ^ ա կ ի ն
յ
Եբրորգ
բանախօսն
էր Հայ
Լեգէոնական
Միութեան
ներկայացուցիչ
Պ՛
ՎաՀրամ
Մ իսթ
իքբ։
« Մ ե ր
ղ րականութեան
մ եծագո
յն գէմ -
քերէ ն Րաֆֆին
, օր մր՝ երբ
յուզում
ի
վայրկեաններ
կ՝ասլրէբ
, Աւլթամաբի
կղ-
ղիԼն մէկ ժայռին
նստած,
բսալ՝
«
Զայն
տուր
, ով ծովակ
, ինչո՞ւ
լռում եո» :
էցազալլ
ծովակ
ր փոթորկեցաւ
, ալիք եւ
փրփուր
ժայթքեց
• Հբաչակեբտ
Վանր
Հսկաքտկան
Լսարռյկի
վեբածուեցալ
Լւ
ցնծաց
ծովակր
իր ղաւակնեբուն
յտղթա
-
ՓԱՐԻԶԻ
ԿՐԹԱԿԱՆ
ԳՈՐԾԵՐՐ,
Փարիղի
եկեղեցիին
կրթական
Կեղբ.
Յանձնաժողովր
իր վերքին
նիսաին
մէք
զբաղեցաւ
Հետեւեալ
իսնղիրներով
։
Ա
Գպրռցական
շրքանի ա լա բ տ ո
ւմին
մօաաւ
ո րա թեան
պաաճառ ով
ամավերքի
Հտնղէսներոլ
կաղմակե
րսլո
լ մին
ձեռնար
-
կուած
է թաղային
վարժարաններու
մէք։
Ժողովր
ոբոչեց
որ իլ, անղամներէն
իւրա
քանչիւբբ
անձաւՐր
ներկայ
ղտնոլի
" ՛ յ ս
Հանդէսներուն։
Այսսլէս
Պէլվիլի
Հանղէ
սին
, 20
քք ՛Այիս
,
Յանձնաժողովր
պիտի
ներկայացնեն
Պ՛ Պ՛ ինչղալացեան
եւ Ա–
Գ,ււ րակէօղեան
;
Պանեէօ
՜Րաչանի
Հանղէս
երկու
Յունի
սին,
Պ Մ ՛ Պ՚որս՚սմեան
։
Պուա
Վ՚ոլռմպ,
Պ՛ Ա՛ հքանէտանեան
եւ
յ ՚ ա ն թ ի յ ի Պ՛ ՅովՀաննէս
Պօղոսեան
:
կեղբ
–Յանձնաժողովր
Հող պիտի
տանի
ն ո յ ն այղ
Հանզէսնեբւււ
յա լաաւլրին
սլատ–
րասաութեան
, նմանօրինակ
ծբս՚ղրի
մ ր
Համաձայն
:
ր.
Աէվրւոնի
փակեալ
չէնքր
բացուե -
լով
Հոն գպբոց
մը Հասաայոելու
մասին՚
րսնձնաժոգովր
ոբոչում
կայացուցած
էր ։
Ատենապետ
Պ • Յակոբ
Տէլ՛
Յակորեան
որ
եբկաբ
սւտենէ ի վեբ
կբ ՚լրաղէր
այգ
խնգրով
, յա յտա րարե ց թէ երկու,
կուլմե -
բու
միքեւ իր կատարած
դիմ
ումնեբով
՛լ Ր "՛կան
արղիլնքի
մբ Հասնելու
վրտյ
րլ
լալով
,
լ՛ւ յս
ուն
ի որ յառա
քիկա
լ աարե
չբ
քանին
Աէվրան
եւս սլիտի
ունենայ
իր նա–
խակրաթաբանր
. ժ ՚ ՚ ղ ո վ ր
ղոՀ ունա
կու -
թեամր
լսեց
է
9».
Փարիղի
եկեղեցիին
վարչութիւնբ
որոչած
րլլալով
յառաքիկայ
թտբղման
-
չաց
տօնին
առթիւ
մչակոյթի
փսւռատօն
մբ
կազմւոկեբպե՜լ
, կրթական
յանձնաժո
-
ղովր
սբոչեց
ղիմել
վաբչութեան
որ այգ
Հանդէսին
մէք ղպրոցնեբու
յատկացուելիք
յայտաղրին
պատրաստութիւն
բ իրեն
թող
ուի :
7–.֊–.
Ոբոչեց
ղիմել
նաեւ
Ամերիկա,
ԿիւԱապի
կիւլպէնկեան
ֆօնտի
վաբչու
-
թեան,
ոբպէս
ղի իբ օժանդւսկութիւնբ
րն.
ն՛ս կով
1
Գեզեցկո
ւթե ՛ոնց
Հրա չական
աչխարՀ
,
Վասոլ'11 րական ; Հոն վ ա ռ ե ց ա ւ
Հայ
յեզա–
վախական
Հնոցբ,
Հոն՝
Հայոց
Հայրիկր
շինե ց իր արծ ուի
րո
յ ն ր եւ Արծ
ի ւր
թռաւ
մինչեւ.
Տ՚սրօն
ու Աասնոյ
բարձունքներբ։
Ան " ՚" ս ՛սն վճ" ո՚կանութեամր
ծաո՛" ղս՛ լ
"՛լք
՚Լս՚սպոլբտկսւնր
, սւ֊ւա
ւլերտւլռյն
ւլս՛–
որ , որ
յաւլթանա1լ1ւեր
կ՝"՛ոլաՀովէ
;
վ^ա"յ
ալն
ժ-ւէղովարղին
որ չի ւլիտեր
զարնել ,
ո ր շի ղիաեր
Հ ո՛մ ե բաշխի
լ :
կեցցեն
րււ
լո բ ՛Լաս
սլո ւր՚սկաննե
ր բ
եւ
՜ ՛ Ա ՛ յ Ժողովուրղր»
:
՛Րանի
մ բ վա
յբկե
ան
ղ աղա
բէն
վեբք ,
դեբսւսան
Թբ ա ղօ
շի
խումբր
նեբկայացուց
«Վ^ար գանանց
պաաերաղմ
բ» , ապա
սկսալ
իսն
քո յքի՛ բաժինբ
, սաեղծ
ելռվ
իսանւլավառ
մթնո
լո րտ
, որ տեւեց
մինչեւ
կէ"
ղ ի չեր
=
ԹՎԹԱԿԻՑ
ծայէ
գաստիաբակ
ել բանաստեղծ
ԱՀա -
րոն
Տաաուրեանի
անտիպ
ղործերու
Հրա–
աարս՚կութեան
ծաիսքերուն
:
Ե •
ժ ՚ ՚ ՚ լ ո վ ր նկսւտի
աււաւ
ւլ
իւանտպե–
տին
ներկայացուցած–
վեցամսեա
լ
Հաչուե–
կչի՚՚Ր,
որոլ
Համաձայն
այղ
շրքանին
թա–
՚լս՚յին
գպրոցնեբռ,.
ուսուցիչներուն
ել այլ
ծախքերու
ղումաբր
եղած է
503-023
ֆբ • ,
մինչ
ոլնակներէ
ել նուէրներէ
ւլոյացած
է
միայն
267 167
ֆր՚ոնք։
Ժոզովր
ոբոչեց
Հտսո
յթի։
յաւելման
մի
քոցնեբ
խորՀիլ
ել կոչ
ո ւ ՚ լ ղ ե լ Հասարա
-
կ ո ւթ ե ան
կենդանի
պաՀելու
Համաբ տղ -
ղ ա սլա
Հ սլսւն
մ ան այս աղւլակր :
Զ •
Պ ՚ ՚ ՚ ր ո ն
իչղ ալացեան
ւսոաքտբկեց
ունենալ
աբտաղսլրոցա
կան կբթս՚կան
ու—.
՚ լ ե ՚ լ ի ծ մր, ղ՛՛բ
ւղատրասաելռլ
Հոգր^
յանձնուեցալ
Պ • Պ • Իչղալացեանի
, Մ *\
Պ՛որ սամ եանի եւ Ա • Խ անէ աանե ան
ի :
Այս
ու՚լեղիծր
ե՛ նախասլէս
սլա,որաս -
աուած
կբթաէրսն
ծբաւլ իրն ու մ ե թ ո տ ա -
րտն
ութիւնր
որո չուե
ղաւ
ասլտղ
րել
եւ
տրամագբել կրթական
մաբմիններուն
:
ԴԻԻԱ՚Ն
կեդր. Կրր–– ՅսւԸձնաժողովի
ԶԱՆԱԶԱՆ
ԼՈՒՐԵՐ
ՊԵՐՆԻ
ֆրանսական
գե սպանատան
ա -
ռեւտբական
կց՛՛
լ՚՚լէ
, ՚լնգապետ
Մ ե րս իէ ,
Փարիղ
կան չուե ցաւ
ղուիցե
րիական
կա -
ււաւԼա
բռ
լթ եան
ոլա֊էունքին
վրայ։
Գեր
ւււ–
նեցած էր ի Հե ճուկս
օաար
պետութեան
մր կաաարուած
լրտեսական
ղո
րծի
մ բ
մէք :
ԱՆԳԼԻՈՅ
էլի՚լասլէթ
ր. թաղուՀիին
Մ.
Ն՚սՀ անւլնե բ ա յցե
լութ
իւնր
կրնա յ անոբո
շ
ժամ՛սնա կով
լե տաձղուիլ
,
ոբովՀեաեւ
՛Րանա տայի կ առավս՛
ր ո ՚.թի ւնր
Հակա
ււ ՛ս կ
է Ա՛յս
Ա՛յցելութեան
:
ՆԱհ/ԱԳԱՀ
Րոթիի
Մ՛ Ն՚՚՚Հանղնեբ
այ-
ցելութեան
բոլոբ
մ անրամ
ասնութիւննե
ր բ
ճշդուած
են : Ն " ՚ խ " ՚ ղ ՚ " Հ բ
Նի՛ւ Ե՛՛րք
սլք՚ս՚ի
Հասնի
Յունիս
՛ձին ու Մ •
ՆաՀանդներէն
պիտի
մեկնի
Յունիս
1^ին :
ԱՄԵՐԻԿԵԱՆ
Հիլլէական
ռտւլմափռրձե.
Բր
5/"յ–
անգամ
րլլալով
յե ա տձղււ ւե ց ան
մ թնո
լո րաա
յ ի ն
անն
ոլա սա
պս՛
յմ աններո
լ
սւ ա
ա Լ \ ա ռ ո ւ ,
Վ
ՐԷԺԻ
ՐԸՆՈՅԻ
վաբչութիւնր
Հրաւէր
սաացալ
Մ . Ն՚ոՀանղներւււ
Ֆլորիաա
նա -
Հ անգին
մ էք Րրնօ
ինքն աչա
րժնե
րու
գ՛՛ր -
ծսւրան
մ ր բանալու
յ
ՌՈՆԻ
երես՛ի"իսանտկան
մասնակի
լնա
րութեանց
մէք, Ընկերվարական
կուսակ
-
ցութեան
թեկն՛ածուն
կր մնայ
նոլնբ
ՓիէբԹիէբի
։
ԱՏԱՑԱՆՐ
ՀանըՕի Ութամսեայ ԴիւցաՀլնաւՐարար :
Գրեց Ա ո կբատ Ժ • Թէր՚լեան
, ր ՚
աոլա -
դրութիւն
, Պուէնոս
Այրէս
,
1956։
Հասցէ
ժ՛
Թէրղեան
է– Իւ գ ա ոս, 42^
թիւ
1,
Պուէնոս
Այրէս,
(Աբժանթին).
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(48)
ԳԼՈՒԽ
ԺԱ՛
է
•
ԽՈհԹԵՑԻ ԶՕՐԱՎԱՐԸ ԵՒ ՀԱՅՈ8
ՊՍ.ՏՐԻԱ(՚՚|՚–Ը
Լալ
Համոզուեցէք,
որ մեր առքեւ գ ե ռ
Լոիսա ա չխտաութիւն
կայ , Վասնւլի
թ
^ոլ
՛ք լո յն բանտկր
չաա մեծ է եւ բազմաթիւ
,
սլէաք չէ յուսա
֊, աաի
լ եւ
վախել
, ա ;լ
ղ ի ա ն ւ ՚ ՚ լ քաք լի՛նիլ եւ յարատեւել։
Իսկ
՛լի՛ս
թո՛ւ
տուէք,
ես գոՀ եմ իմ վիճակէս
, իմ
ռւնեցս՚ե
ս չ՛""՛ է ինձ Հ՚ոմուբ
, վասնղի
ինձ
պատառ
մր Հաց, իմ գրղլեակս
եւ իմ
՚լէն–
^եբս
բաւական
են ֊ Գնացէք
,
որղեակք
իմ,
ղնացէք,
եւլրաբք
իմ , քանացէք
1ր
ձեր
սակալասլեոալթենէն
չբաժնուիք
» ;
Եբր
ի մ ՚ ՚ ՚ ց " " – Ր՛՛ւ՛լա
իւր կսրուսար. Հա
զ ի ւ
Լ^է Հայասաան
ոտք կոխած
այղսլիոի
անակնու
նե լի .տարուած
մ ր , նա որ
կբ
կարծէր
թէ աոանց
ղիմաղրռւթեան
եր -
կիբն
պիաի
ոչնչացնէր
, ապչեցալ
,
բայց
խստիւ
՚ " Ր ՚ լ ի Ր ՚ ց այգ
նիւթին
վ ր ՚ " յ
՚ " մ ե -
նեւին
չխօսի
լ , " րսլէս
՛լի մի ղուցէ
՜՛այք
քաքալերուին
եւ իւբ Տաճի/լք
լքանին
^ եւ
ամէն
իւբ
ւլօրռւթ
եամբ ե՛, տմէն
կուլմ ե րէն
լարձակեցալ
Աասնոյ
վյւայ.
ամէն
Հ՚ռղոբ–
դսւ կցո
ւթիւն
կտրեց
պա
չւս րելով
ր ս լ
՚ ՚ Ր
ճ՚սնապւորՀնե
րր
:
Ի՛՛կ
3"՚Լնս՚ն
ի ւ բ
Ք՛՛՛լ
խումրով
կր
ղտնէր
ճ ա մ ր ՚ ՚ ՚ յ , երբ
չկար
կր
Հնարէ
բ , յանկարծուստ
կր
Հասնէ
ր
՚-՚յ
՚լ
ւ՜՛՛՛՛լ՛՛ա՛՛՛՛ւ՛լի
՚՛ ՚– րաւլմ
ու
լե
էլո
լ
ամրոիյին
ց ա ն
ու ցիր իսումբեբուն
վրայ,
կաոորած
կբ
Հասցնէ
ր
ն ՚ ՚ ց ա , ել երբ կ
ր
տեսնէ բ թէ
օզնւււթիւն
կբ
Հասնի
թշնամւոյն
, կո քաշ
ուէր
կ
՝ե^էր
իւր բաբձէսնց
էիրայ
, Հոն
ի բ՛
րել ամպ մր
կբ
ժողվոլէր
,
կր
թանձրա
-
նէԱբ
, ւլաբձեալ
, յանկարծ
,
ոբոտմռւնքոէի
իքնելոլ
փայլակ,
կայծակ
, կարկուտ
լ ի -
նելու
ա յ գ
բարբարոս
թշ^էէսմեաց
իսում -
բին
՛Լյ՛այ։
Երկւււ
կալմէն
է լ շնորՀ
,
ւլթու–
թիւն
չկար
" ՛ ք
՛ լ
ոլաաեբաղմին
մէք.
ղերին
իրբե լ
՛Լ րէ ժփսնղ բութեան
ղ ործ
ի ք կբ
սլա
ՀԷ ին էիովախաքլի
ւլո-էելու
Հէէէմաբ.
Աբ՚սբբ
Ա սւււունցի
մբ կր
բերէր
, տան
ք
ա ն օ ք
կր
սպաննէ
ր իէ
ր լեոնտ
կան
Աէէլ
աէէքե լ , շա,ա
մր
Աւսոոլնցին
տասն
անէլամ
վրէժ
կբ
Հա
տու ցանէր
, եւ տասն
Արււէրտղիի
,լ
լւււխ
Րոլղա
լի
բանակին
մ
էք
կ ր ն ե
տուէ
ր
վւ ո -
խարէն
:
^"ՐՔՐ
կր
ՔՐ
^՚^^՚էէԻ^
I
վաոնւլի
ինչ օ -
ղոլէո կար
այւլււլիսի
ազքսւտ
լեռնականաց
Հեւո
ւզատերաղէքելէն
,
ո ր
եթէ Բ"
լ՛՛ր
լե -
բան
է
լ
տիբէին
, ՚ ՚ չ փ ն չ չաՀ չունէին
այգ
ժայլւեբէն
: Պէ՚ոք էբ , ուրեմն
,
ո ր
Րուղս՛
վախէ
ր
ւլէնքր
,
ւլ ոբծածէր
ա յն
ո ր
շաա
անգամ
յաքռղեբ
էր Աբաբաց
րնգգէմ
Հա -
յոց
, պատղամ
աւո
րութիւն
մր
կբ
Հասնէր
առ
Յո՚ինան՝
քաք ւլօբավար
Խութեցւոց
,
որ գտ յ ի Հնտղսւնղութ
իւն
օրինաւո
ր ի •> -
խտնէէւթեան
մեծ թաւլաւորին
, իր Հտւատ–
քին
սրրութեսէն
վրտյ
եբւլմ անքով
կր
Հաստատէ
ր , թէ
վ ն ս է Ա
ամ ենեւին
պիաի
չտեսնէր
ոչ ինք եւ ոչ իւբ լեռնականք
, ել
թէ
իրենց
կրօնական
էսղատութեան
ոչ ռք
սլիտի
էինասէբ
, միայն թէ յանձն
առնուին
ապսաամրութեէսն
՚լէնքր
թո՚լուէ
:
Երբ
էէլա
տ
ւլա
մա Լէէրբ
բերին եւ
աչքերուն
կս՚ոլբ վաբ
առին
, եւ նա տեսաւ
սռվոբա -
կէէէն
մարղ մբ Հաղուէսծ՜
Խ ՚ ՚ ւ թ ե ղ ի
աոուէ
կէսպէոն
, ժայռի
մր վրայ
նստւոծ
անշուք,
նիւլակր եւ վաՀտնր
ռաքին ք"վ դրած
, չէր
կրնար
Հաւտա
I
թէ Յ՚՚վնան
էբ "՛յ՛է մաբ -
էլր
, վաէւնւլի իւր անոլնյ–,
Րաղղաա
մինչեւ
Ամ
ի բասլե
տին
ականքր
Հասած
է ր , եւ Հի–
մէՍ
, Րէէնտշէնի
կոտորածէն
վեբք
, Բ"է"Ր
Տաճկաղ
բս՚նակբ
դիտէր
ել կբ
ճանչէբ
Յոէինանի
անունբ : Իսկ Խութեցի
ղօրավա
րր եւ ռչ ՚ լ լ ո ւ խ
վերց՚՚ւց
պաաղամտւորին
,
երբ
նսւ իւր բոլոր
ճտ
րաէ"
րա իսօսո
ւթ
իւնն
ի ղործ
ածեց,
այլ
ւքինչեւ
վերքր
մաիկ բ-
նելով
, երր վեր քացուց
խօսքբ
,
՚լլուխբ
վեր
ա ռ ա ւ եւ երկու
կրակէ
աչքեր
պաւո ֊
ղամաւորին
՛Լբ"՛յ
բանալով
, որ ղնա
քանի
մր
քայլ
բնկրկեցին
, «Գնա
, զրուցէ քու
ղօբավարիգ
թէ Խութեցիք
թ է պ է տ միտ -
միտ
լեռնականք
են , բայց
Տ՚սճկաց
խա -
բէռւթեանց
եւ սաերղոլմնութեանց
Հաւ. -
տալու չափ
յիմար
չեն։ Եթէ րոլոր Րա -
ղարաա
եւ բոլ"Բ
Հայ նախարաբք
եւ իչ–
խ տ ն ք
մեբ պաբղամիա
խոբՀրղող
մաիկ
շ–
բած
լինէին
եւ փոխանակ
ձեր
ստութեանց
լսելու
՚ լ է ն ք ՚ ՚ վ
ոլատե
բաւլմ էին
քաքււլ -
թեամ
ր , ոչ անարգ
կապանաց
, ոչ տան
քա
նաց , ոչ ուրացութեան
չէին
մատնուեր
,
ել
Հայասաան
երկիր այգ ձեր
անղդամ
խուժանին
ոտնակոիս
չէր էիներ, եւ այգ
ոզորմե
լի
տւե րակաց
կեբպարանքր
ՀԷ Ր
ունենար
: Գժրախաոլթիւն
մրն է ոբմեբ
իշխանք
յ ի մ արա
բաբ ձեբ ՛լի րկբ
գիմ
են
կուրօրէն
, երբ նոցա
ուսբ կբ
շո
յէք
կե՚լ–
ծաւէէրաբւոբ
, րայց
Հոս , այս
լեււնեբուն
մէք,
սլէաք է
լ ՚ " ւ
՛լ իանա
յ Րուղա
, որ ՛ւչ
իչխէսն կայ, ոչ նաիւարար,
ոչ աէլ11ւուա -
կան,
լւ չ աղատ, րա լւյ եւ էէչ մի ծառայ եւ
մի
գերի՛
ուստի
, խաբէււելու
մարգ ամհ -
նեւին
չկայ եւ ւքեռնելու
պատրաստ
ամէն
"Ք
:
Մենք այն ատեն
միւսյն
ղէնքերյւ
կբ
թւէղւււնք,
երբ տեսնենք
մեր երկիրն
աղ՚ստ
ձեր
սիրելի
նեբկա
յութենէն
. իսկ ձեր
խոստումներ
բ
կաշմ երու
,
Աբղլանեբու
իսոստմ
ան ք են ո բոց
չեն
ք կրնար
Հ աւա՛ո
րնծտյել
: Աիայն
մէկ սխալ
բրեր են մեբ
աղաք որ քու աչքերղ
կապեր եւ
այնպէս
բերեր են իմ քովս. ոչ այդպէս
, ես
քեղի
ցոյց աամ թէ ինչպէս
կրնաք
ե ^ ՚ ե լ մեր
լեոներր
եւ մեղի
Հւէէսնիլ
, որպէսւլի
ղի՛– -
րսւնա
յ Րուղա
յի քա քութիւնր
եւ Ամիրա •
պետին
վրէժիսնղրութիւնր»
:
ԾԵՐԵՆՏ
Fonds A.R.A.M
