Հանգէպ., Օթալինի
մաՀէն
վերչ,
էւա-սԼւ.֊
ե՚ւՎոսլալ.
յա րս, րԼ րո ւթ իւննե ր ը պաՀ մր
սերաագան՝
մեծապէս
վաանգելով
Պալ ֊
•^անեաեն
Ուիար
իսկ
միւս
կոգմէ,
թուր
քեւ յունա
կան
րարեկամութիւնր
չաա խաթուա
Հիմերոլ
ՎյԲ*"ձ կքԼ գանուէր
արգէն. կիպրոսի
Հար֊
ցր
Հիմէն իսախաեց այդ բոնագրօսիկ
ք"" ՜
բեկամութիւնն
ալ ;
Թուրքերր կր նախրնարեն
որ
Կ՚լդէն\
անգ Աւա կ ան իչթանսւթեան
տա կ
մնայ
, ^
քան միանայ Տ"ւնտստանի
, որուն
Հանղէւգ
ունեցահ
իրենց գարաւոր
աաե չութիւնր
\
^ւնՀամաձայնութեան
ուրիչ
ս,գրիւր
մրն.
է ։ Տամենայն
գէւգս,
այնքան ատեն որ
կիպրոսի
Հարցր կր
մնայ
ան լո յհ
,
թուրք՜
֊եւյունական
դինակցոլթիւնր
պիտի
մնայ
անիրական
, իսկ Պալքանեան
Ութտն
սք
անուանական
Այս
պայմաններու,
մէք, պալքանեան
եր
կիրներէն ոչ մէկր ելոչ իսկ
արեւմտեան
• մեհ պեաոլթիլններր
կք մտահեն
ամուր
Հիմերոլ
վրայ վերաՀաստատել
պալքան
եան երրեակ
գինակցութիւնրւ
Այմմ,
մի -
քագգային
քաղաքականութեան
հանրա
--
թեան
կեգ րոնր վւ ո խ ա գ ր ո ւահ է այւուք
ա -
րաբական
աչխարՀին
մէք :
Այն
օրէն ի վեր երր արաբական
երկիր
ներր աղաաաղ րուե ւյան օսմանեան
լուհէն
,
Հանրտպեաակտն
Թա ր քիան
չՀրամարե -
ցալ
մաՀմ եաակա^, աչխարՀ
ի
ղեկավարու—
թիւնր
ցանկալէ
. Տեսանք որ երկրորգ ա
չ–
խարՀամարաէն
առաք թրքական
գիւանա–
,
գիտոլթիլնր
յաշողահ էր գլուխ
բերել
Աաատապատի
գ"՚չինքը
, որ եթէ
չյաքողե–
ցաւ
Ր՛՛լ" ր Արա
բնե րու Հաւանս
ւթի
ւնր
րս–
աանալ, ղէթ ապաՀովեց
Թուրքիոյ մաս -
Սակցութիւնր
այգ չրքանի
Հարցեբու
կար–
գ
՚Աղրոլթեան
մէք՛, \ոյն
ա ռ ա
քաղ բու -
վՅե՚սմր է
ռբ
Թուբքէտ
մասնակցեցաւ
անղ
լիա կան
Հովանաւո
բութիւնր
վտ
յելող
Պագ տատի
Ուիստին
(1955) :
Ուրեւքն , Աուէղի
տաղնապր
պատճառ.
• ղաբձաւ
որ
Իրաք, Պաղաատի
Ուխ՚ոին ,
միակ Աբաբ անղամբ,
ո չ
-
բարեկամաքլան
գիրք ^Ր Ր ՚ ՚ ^ է
Ա^ԴքԻ՚՚յ
Հ՚"նղէսլ : ԱնՀր»"–
. ժեչա
եղաւ տքնաքան
աչխատանք
ւոանիչ
,
՛ո ր
՛ղէ
"՛լի Պ աղտաա
ի Ուխար
չքա
յքա
յ ուի :
Աքո
ղոբհին
մէք բաւական
մեհ
եղաւ
Թուրքիոյ
խաղտցտհ
ղերբ; իսկՄ–Նա ՜
Հանղնե բու մա սնա կ ց ո
ւ թ
ի ւնբ
Պաղաաաի
Աւխաին
ղինուո
րա
կան վարչութեան՝
պբ -
սա1լում ր եղաւ
Անղլիո
յ
ե ւ
Թուրքի"
յ թա–
•փահ
քանքե բուն
. ա յժմ
քլաբե լի է
լւսել
թէ
Միքին
Արեւելքի
պա չտսլանո
ւթիւն։
բ
Հաստա աանէ
Հիմ քեբու
վրա
յ գ բուահ է :
Տորղանանի
վեբքին
դէ
՛պքերր եւ Լիւ -
սէյն թագաւորի
յաղթանակր
նոր Հեոտ -
նկարներ կր րանան : Տորգանանի
Հեռս։ -
ցումով, կր թուի
թէ
Եղիոքտոս - Աուրիա
առանցքր
պիտի
տէլէսբանայ,
իսէլ Լիրա ՚
՜նան
, Լիրիա , Արաբիա
ե ւ
Տոբգանահ
յբս–
աակ
՛լիրք կր ճչղեն արաբական
այն եր -
կի րնե
բուն
ղէմ , որոնք ռուսասէր
քաղա -
^^ականութիւն
մբ կբ վաբեն
Պ՚սգաաաի
Աւխտին անգամ
պեաութիւն
ներու
,իավ.աքն այն է այժմ,
որ
Ա ուբիան
ԱՊՐԻԼԵԱՆ
ԵՀԵՌՆԻ
^2ՐՈ^
ՏԱՐԵԳԱՐԶԸ
ԼԻՈՆԻ
ՄԷՋ
•
Կիրակի
Ապրիլ
2Տին ,
առաւօտեաս
ԴՐյ՚է
Հոգե Հանգ սաեան
պա տարա
ղնե բ ,
եղան
Ֆուբվիէբի
բլրանիստ
տաճարին
՚ ^ է ք 1 դերապա
յհառ
Ամատոլնիի
կռւչմէ ,
մէքլուքլէս
միլիոն
նաՀաաակներու
եւ ՚իեբ–
քին պատեբաղմի
պաաուռյ
գաչտին
վ ր"՛ յ
ինէլահ
Հայ գինուոբնեբու
Համար , ի նէւր–
կայութեան
լիոնաՀայ
գաղութին
մեհա -
մասնոլթեան
I
Իսկ էլէսօբէ
յեաոյ,
խուռ -
ներամ
բաղմ։ււթիւն
մբն ալ
եկահ էր
Պւււբս տյլ Թբսւվայլ^
մէք
կաաաբուելիք
սգաՀանգէսին
*
Յ՛ամր
3 ՚ՅՕ/՚ւ»
Աղաաօնին
բացումր կա -
տարուեցաւ
^Մարսէյէգ»ով
գինուո րա ՝
կ՛ոն նուաղախում բին
կուլմէ,
յոտնկայս
ռէնէլնգբութեամբ
յ
Բեժ՚ր
ղարգաբուահ
էր
<Տ.Տ ո լ չա բ ձան ո վ»
ղոր նկաբահ էր Պ •
Գ՚սւիթ
Թոմասե՚սն
–.Պ՛Ա–
Կիւլպէնկ -
եան , Ազղ • Մ իոլթեան
ատենապետր
, իր
բացման
խօսքով
^ո րՀա կա
լո ւթիւն
յայտ
նեց
Լիոնի
բո լոր կագւք ակե բպո
ւթե անց ,
"րոնք
Համ երա
չխ ոգիով
մր եւի յար ֊
գանս նաՀաաաէլնեբուն
,
միանզամ ւնգ
՚^Իւ՛"
Աղղ ՚ Մ իութեան
տուահ
էին
ամէն
տարի
մեր Ազղ՛ Ա՛լա տօնբ կագմակե
րպե -
լու
նախաձեռնութիւնր
:
ի^՚ան ա խօս ր անգրա գար ձալ
կաաաբուահ
անլուր բարբա րոս ութեանց ուկոչ
րրաւ
մասնաւորապէս
նոր սեբունղին
,
որպէսգի
չմոռնայ
Ապրիլ
11 -
ել ուխտէ
Հաւա–
տտբիմ
մնալ Աեհ Ե՚լեոնի
նա^աաաէլնեբոլ
յիչատակին ;
Շոփէնի
մաՀեբգէն
վեբք Պ՛ Կիւլսլէնկ -
եան,
օրուան
նախաղաՀին Պ՛ Հ՛ Թա -
ղէոսեանի.
յանձնեց
Հանգէսին
յա
յաաղրին
ղորհա
ղրո
ւթի
ւնր ;
Պ՛ Թաղէւ,սեան
յանոէն
լիոնաՀայ ղա -
ղոլթին
, հս։ղկեպսաէլ
մր ղեա՚եղեց ^Ցու ՜
չարձանին»
՛իրայ, ուլեկոչելռվ
նաՀատ՚սկ–
ներոլ
խնկելի
լիչատակբ եւ
աւեչցոլց
.
« Անոնց
ողքակիզումբ
ւապարղիւն չան -
ցաւ,
պայհառ
տրչալոյս
մբ հագեցաւ
մա
յիսեան առաւօտ
մր, Հայասաանեան
աչ -
խարՀին
վբա
յ , եւ ոբ այսօբ
՛սլ կր հազ–
գ սւբւ։
Հանեն Կրեմ քինի քագաքա
կ՛ոն ագ ֊
,լեցութքքան
առանցքէն եւ բնզ֊լայնեն
Պ՚ոզ–
տատի Ուխտր ;
Մ .ՆաՀանգնե
րն ու Անգլիա.
էլր
յոլւ։ան
որ
Թ՚՚ւրյ^իա
միքնորդի գեր ւղիտի
խաւլայ
Աուրիս՚ն
Համոզելու
Համար
ւ Աաէլաքն
այ՛։
լնարութիւնբ
քիչ մր ձախող է , նախ ո -
րովՀետեւ
Աուրիա
ղեո. չլուհուահ վէ^ մր
ունի Թուրքիոյ Հետ ԼԱանճաղի
խնղիրր՝) ,
ասլա ոբովՀետեւ
օղտակաբ
րլլալէ առաք,
Թուբքե
րր
էլ՚ուղեն սակաբկել
-—- եթէ Կիպ
բոսի
Հարցր ի նպաստ
իրենց
էլաբղււ՚ղլ՛ր -
ուի,
այն աաեն
իրենք ալ ւլորհի
էլբ քրհ -
ուին :
Թ՛ Ա՛ Թ՛
էլի ու կբ ղարղանայ
, իրեններուն
Համարէ
Ր՚՚ղոքական
Համայնքին
կողմէ
խօսեցաւ
նաեւ վերապատուելի
ԱաՀակեան
; Ու -
ղերձնեբ
կարղաց
ին Նոր Ա ե բունղի եւ Ե ՜
կեղեցաչկն
Երիա. Աիութեան
ներէլայա -
Ց ՚ ՚ ՚ ^ Ց Ի շ ^ ^ Բ Ր •
Լիւք Անտրէ
Մարսէլ
ֆրանսերէն
բսալ.
«Երբեք
մտքէս չէբ անցներ թէ Լիոն
պի
տի գտնուիմ
, ու իմ լաբգանքի
բաւէ ինս
պիաի
բերեմ այս օբ՛ւլան
սղաաօնին» եւ
" " ՚ ֊ ե լ ^ ո ւ ց ,^Հաստատ
Համ սղում բ ունիմ որ
այս ագգր, չի ձռւլոլիբ
, ոչ ալ
այլասեբիր
իր Նարեկացիներով
, Վ^արուժաններով ,
Աիամանթօներով
ու վեբքապէս
իր
մեռահ
ու ողք ղրչի ու մաքի տիտաններով
; իմ
վեբքին
սլտոյտս
ղէպի
արեւելք
,
անգւսմմր
եւս տմրացոլց
այս Համոզումս
, Հոն կր -
ցայ
լայն
յարաբե
բութ իւննեբ
Հաստատել
մտաւո բական գասակարգին
Հեա » ; Հայ
Լուս. Համայնքի
կողմէ
ՎռԱ՚մչապռւՀ
Ք^նյ,
կարղաց
ուղերձ մք;
Օրուան
րանախօսբ
Պ ՛ Կ ՛ Փօլատեան
ր–
սաւ
«Զեմ գիտեր
քանի՛՞ տարեէլան էի այգ.
օրերուն
, մ եհե բուն
գաղտնի
խօսակցու -
թիւններէն
ու ղէմքերէն
, վտանգի
մր ,
անգս ւնգի
մ ր եզբր Հտսահ
րլլալու
աար–֊
տամ
զգացում բ քլ ունենայի
, որոչ բան չէի
Հասէլնար • Հասալ
փոթորիկ
,
թալան ,
կոտոբահ,
մոխբակոյտի
վե րահահ էր
մեր
՚էիւղր •Հրաչքովաղատահ
այղ. աՀաւոր
ս պան
ղէն , երեիսա
յի
մ տահումր
ունեցաք ,
ուղեցի
երթալ
ղտնել
մեր .աո՚նբ ; ճամ -
բան գոցռւահ էբ փլատակներով
, վեբքա -
պէս Հասա
յ ղբան
մ ր առքեւ
,
ճանչցայ
մեր
տունր,
ուժերուս
ներահ չափով
Հ րե՜
ցի,
բացի
ղուոբ
ուներս
մտայ;
Այղ փ լա–
աաէլներուն
՛քէք անգամ
անօթի ագոտւնե -
բոլ
նմ ան
Հինղ - վեց Հաա թուրք
լակոտ
նեբ
էլա յին,
որոնք
Հաւլիլ գիս նչմ արահ ,
սկսան
քարկոհել
ղիս ։ Խնձռրի
մեհ՜՛՛– -
թեամբ քաք մբ գպտլ
ճակւոիս , արիւն -
լուա
յ վիճակի
մ էք , հռեցա
յ ղեաին , առի
քաբր,
ղբպանս գրիուփախայ ; Այգ ա -
րիւնոտ
քաբր կբ պաՀեմ գեռ,
որովՀեաեւ
ես ալ իմ կարգիս
կ^ուզէի
փո խագա
բձե
լ :
Պիտի պաՀեմ
այղ արիւնոտ
քարբ
մինչեւ
ա յն աաեն , երբզա
յն կա րենւսմ՝ ւլոբհա -
հե՜լ;
Միրելի
Հայրենակիցներ,
Հայ
ժոգո
վուբգբ
ոեւէ մէկ բան չէբ րրահ
Թուրքին
,
ոբպէսզի անմեգ քարգէր է
Ջախքաիսիչ
փաստեր կան ձեռքի տակ , Հասաաաոզ որ
Թուրքր
չատոնց
հբագրահ էր
բնա
քնքել
մ եր ժոգովուբղբ
, պատերազմբ
լաւաղ՚ւ
յն
առիթր
աուաւ
իրեն ի ղոբհ
ղնելու
իր ճի–
ւաղա
յին հրագիբբ : Աենք պատրաստ
ենք
մոռնալու այգ թուականր,
պաաբասա
են.ք
չտօնելու
, երբ մեզ վեբաղարձնեն
մեր ի -
րալուն,^ք/ր
բ , մեբ Հողե րր ՜» :
Փակման
խօսքբ տրուեցաւ
Գեր.
Հայբ
Ամատոլնիին
, որ
«11>–24»Հ5
Համեմատելով
Վարգանանց
պատերազմին
Հետ, եղբակա–
ցուց «պէտք է յարգել
յիչատակր
մէկու
կէս
միլիոն
նս՚Հաւոաէլներուն
, ոբոնք վր–
սեմ ւլաղափարի
մ ր անմեղ
զոՀեբր
եղան ;
Ազօթել
անոնց Համար,
որոնք,
կրօնքի եւ
էՏԱՄԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(ՅՏ)
ԵՐԿՈԻՆ՚8
՚ •
ԳԼՈՒԽ
Թ.
•
Ես եկայ
իւք լեոներէս
մերղործ
քերո։.ն
Համար
ո չ իժո։լոլթ
իւն
իսնղրելոլ,
՛Այլ
աղ–
՚Դ^
փրկելու
Համար վերաՀաս
վտանգէ՝
ա։ւա քաբ
էլո, թիւն
մր րնելու,
րայց
Հիմա
կբ տեսնեմ թէ նախ սլէաք է Աասուն ար
դարացնեմ,
վեբքբ
առաքարկոլթիէնն
ր -
նեմ
.
րրին Աասնցիք
,
՛ոյն՝
ինչ որ
Հինգ վեց տարի առաք
րրին Րաղաբաա
իչ
խտն
իչխանաց եւ Աչոտ , աէր Վասւղոլ -
րաէլանի
-. Աւղուսէթ
ո ս տի էլւււնա կան
իչ -
խանութիւն
ր լանձնե ր էրՄ ուսէի , եւ ա
քՍ
մարղ ր , ինչսլէս
սովո րութիւն է Տ՚սճէլաղ
,
յանկարհ
Օբ
մր ելաւ Աղձնեաց
ոբքերք-ն
սաստիէլ
ղօր քով մտաւ
Տարօն ; Րաւլ ա րաւո
Աբհրունեաց
օղնութեան
գիմեց
, ել Աչոտ
իւր
եղբայրնեբով
եւ բոլոբ Վասպոլբա -
•կանի
ղօբութեւսմ
բ
Հ առաւ
Րաղ աբատա
լ ,
ես ներկայ էի պաաերտղմին
եւ
Գուբղէն
փչխան
, ներկայ Հոս այս ժողովիս
,
նռյն
.պաաեբաղմին
երիաասարգ.
գօրավ արաց
մէկն էբ , որ զարկին
կոտորեցին
թչնա -
մին , բանաէլբ
աւս։լւէ,ցին
,
փախսաաէլանքլ՛
բե րգ եբու եւ անտաոնե
բու
մ էք Հտլահե -
ցին եւմինչեւ Շ
աՀաստան
սկսան
սլտչս։ -
բել
յ
Ա յս պատե բաւլմ է ն քիչ
մ ր ժամ տնա
էլ
Վերքր
նոյնսլէս
նոյն Ապուսէթ
Ալի
անուն
Ամիրայ մր էլուղաբէլէր
Վա ս պ.։ լրա էլան
չատ
ղօբքսվ որ արքււլնի
տուրքե ր ր Հաւա
քէ
^ նա էլ բստ սովոբ։ււթեան
անօրէն
աղ
՛էին , Ա՚լրակ
ղաւառբ
ղբահ բանակբ՝
Հոն–
Կից ասսլա աա կ էլ ր սւիո է ր բո լոր
Վասսլու–
րս՚էլան
, էլբ գերէբ
, էչ՝աւերէր
, կլյա ֊
փչտտէլէր
, էլապ,,լ,ո
էլողոպուտ կբ գոբ ֊
ծէբ
րնչից եւ ստս։ցուահ–ոց
, այգ
սււ^ա -
ղակնեբբ
էլր յավւչաակէին
այբ եւ էլին ,
նոցա
ժառանգութիւնր
, եւ նոցա
՚լոբքր
ի–
րենց անգղ ւսմ ութիւնր
մ ինչեւ
Անձեւաց -
եաց
Տէրութեան
կողմն
էլբ
Հասւլնէին
Արհբսւնեաց
Տէրբ դեսպան
ղրկե՜ց, Հար -
կեբր
տուբքերր տալ խոսաացաւ
, որււլէս
ղի դաղրի
աւեբմսւնքլ
եւ
անզղամսւթիւ–
նբ , եւ երբ դես՚գանր
արՀամաբՀեցաւ
եւ
անօբինութեան
գոբհր
կբ
չարո՚֊նսւէլ -
ուէր,
յս՚րձակեղալ
բո/"ր Վյս սպո ւբա
կ ան ի
զօրութեամբ
անօբինաց
վրայ,
Ամիր՚՚՚ն
Հաղիլ թէ քանի
Հողւով
էյբցաւ
ազս՚աիլ
պատերաղմէն
, իւր ղօրաց
րտզմութիւնր
իւր
եղբայրն
էլ միատեղ
սուրի
բեբան
քաբղուեցտն
եւ եբկիրբ
իրենց
գիաէլամբք
հահկեցին
. ղարձեաք
նոյն
պատերազմ
ին
մէք աք թեւի
Հրամանատար
օա՝ այտ
Գուբգէն
իչխանն
է ր՝ եգբայր մեծ իչ -
խանին •
Ի՞նչ
րրին , ուրեմն
, Աասնցիք
, •^ոգե
ւոր Տէր եւմեհագօբ
իչխանք,
երբ. տե -
սան Ր՚աղարատ
գալաճանո
ւթե
"՛մբ
ղերի
ել էլա սլեա
լ , էնաւսնեօք
յուգար
էլե ալ ի
Րաղգատ
, երբ տեսան Բ"է"Բ
Տ՚"լ՚օն՚ւյ
ղաւառբ
ւսւար եւ յափ չաա
էլո ւթ իւն
անօ–
րինաց , էլոառրտհի եւ գերութեան
աբք,
քլանայք եւ տղայք մաանեալ, Ա՛ Կարա -
պետ
սլաչա
քէէ/
ալ բարբա բոսնե րէ եւ րո -
լոր
յոյ
Աք,
Ա ասնցւոց
մնացեա
լ , իքան ի -
րենց
լեռնեբէն եւ նոյնր
րրին ինչ որ Րա>–
ղարատ
, Աշոա եւ Գուբղէն
իչխաններն
բրահ
էին ; Տանցա՞նք էր Հա յ քրիսաոն -
եայ
եղբա
յրր ի սրոյ , ի շ՚լթայից
ազ,ս -
տել ,
յԱ
՚նւլա՚՚՚նք
էր
՚Րբիստոսի
մղէքիթ
գա րձահ
ե էլե ղ ե ց ինե ր բ ՝Բրիստոսի
ղտրձ -
նել , յանցա՞՛նք էր Ա . կարապետ
ի
վ
րայ
Հրով եւ սբով
եէլողնեբբ
սուրի
մաանէւլ ;
Եթէ Ա ասնցւՈց
բրահբ
յանղ
իմ ւսնո,
թեւսն
արժանի է , ուրեմն
, արղար եւ իբաւաղ
ի
են տյս անղղամ
ժոգով բգե ան
մ եգ
՚, էմ
գոբհահ
չարութիւնր : Րայց ան աաեն
Հե–
տեւտնքր
մտահ ե ցէք
, Տեարք
մէ,հւ։ւգօքւք ,
Հետեւսւնքր որ Հայ ազգին մէք
կրնայ
փճացնել
մինչեւ
վեբքի
սեբմունքր
որ թա–
գէոսի
, Րարթոլղիմէոսի
եւ
Լուսաւսբ -
չայ
արիւնով
ուռճացալ
այս
Հայաստան
աշխարՀիս
վրայ .
Մեղի այդչափ
երկայն
քարոգոլ -
^՚ոյրենիքի
Համար նաՀաաակուեցան
եւ
Լուսաւորիչի
կանթեղր
միչտ վառ պաՀե -
ցին» ;
ԱգաՀանգէսբ
ունէր
գեւլաբուեստ
.ճոխ ե
պ՚ստչաճ
բաժին մր; Րոլոր արտասանող -
նեբբ , եբղուլներբ
, նո ւա։չո։լնե ր բ
ինչպէս
ել Հայէլաւլեան
վաբժաբանի
աչակերտնե ֊
Րբ ղնաՀատուեցան
նեբկանեբուն
կոգմէ :
Հանդէս ր փակուեցալ
ժամ ր
6 ՚ՅՕ/՚Տ՛ -
ինչպէս
ամէն տարի, այս տարի եւս, բ" -
լոր առեւտբականնեբբ
(սրճարան
, նպա -
րավաճառ) փակ պաՀեցին
իրենց
իւա -
նութիւննեբբ;
Փափաքելի է որ,
Ֆր՚ոնսա֊
Հայ
ղաղութբ
ղոնէ Հետեւի
Լիոնի այս
Օ–
բինակին;
Մ– Թ՛
ԱՊՐԻԼԵԱՆ
ԱԳԱՏՕՆԸ
ՄՒԼԱՆՒ
ՄԷՋ
ՄԻԼԱՆ,
(Յառսւջ)
Ապրիլ
2Տին Աե -
ր՛՛լ՛է եպիսէլ
. Աանուկեան
, Ապբիլեան
նա–
Հատաէքներսւն
Հոգւոյն պատարագ. մա
տոյց
Միլանոյի
Անկլիքան
եկեգեցւո
յն
մէք
։
Ա, Պ՚ոաարագի
վեբ քաւո բութեան
, կար–
ղաց Ամենա
յն Հա յոց
Վաղղէն Ա .ի կոն -
դակներր
, ուղղուահ
իտալաբնակ Պ • Պ ՚
Երու՚ոնղ
Հիւսիսեանի եւ Տոքթ
•
Օննիկ
Մ անուկեանի
, որոնք , իրենց աղղասիբա -
կան հառա յութեանց
Համ ւսր կբ Վ"՚Ր ՜
ձաարուին Ա • Լուսաւորչի
առ աքին կարղի ,
ադամանդա
էլո ւռ պատուանշանով
;
Երեկոյեան
ժամր
21 . 3 0 / ՚ 5 ՛ ,
Հայկ՛ Տան
մէք
տեղի
ունեցաւ
Ապբիլեան
նաՀատաէլ–
նեբուն
ող ե կո չո ւմ ր , Հ ո վւսնա ւո բ ո լ քժ եամ բ
Ա եբոբէ
Եպիսկ
–ի եւ
էլաղմակե րպու -
թեամբ
ՄիլանաՀայ
րսլււր
Միութեանց
:
Վենետիկի
Մխիթարեան
Միարանու -
թիւնբ
, Համ աղղա
յին Հանգիսութեան
կր
մասնո,կցէբ
ԸնդՀ. Աթռո,,,կւսլ Վեր. Հ՛
՚Րերոբէ
վբղ՛
Ջրաքեանի
ոգեչունչ նա -
մակով
Օր" լան բանա խօսնե
րն է ին
Րժիչկներ
Մանուկ
Խանպէէլեան
ԼՀայերէն եւ իաալե–
րէն) եւ Արամ ս։ յիս Ա րապեան
, որոնք ո -
գեկոչեցին
մեո բիւր բիւճբաւոբ
նւսՀաւոակ–
նեբր , որոնց
մ աՀուան
վբա
յ կր
հաղկի
մեր
էլեանքբ ;
Աս,յտագբէն
ղ ուրս , իւօսք առաւ երի -
աասարլլ
Ալեքսան
Անաէլեանբ,
Որ
ղրաւոր
ամ փոփ
ճառով
մ ր , նո րա՛լ ո յն
սերունդին
խօսքք արտասանեց ի ղէմ իր ե բից աղ ո յն
եղրա յրնեբուն
իսա չե լութ
էէ ան :
Տ իէլին Աղաւնի Պեաո յեան խոր
յուզու–
մով
եբղեց կոմիտաս
վարղապետի
<Տ,Հ։՚^վ
արէք, սարեր
քս։ն»բ ուԱ • Գ՛ Թաղիադ–
ե՚՚՚նցի եւ կոմիտաս
վ Ր՚1
՚ / ՛
<^Տ է՛ բ կեցո՛
գոլ
զՀայս»ր
;
Րժ • Ոագբաա
Ե՚լիազարեան
կոբոէիով
ել
թափով ա ր տա ս ան ե ց Աւե ՛ո ի ս ԱՀ արոնեա–
նի «Աաքդա՜նք
քեզ»բ
•,
Ամէնէն
վերք
, փակման
իսօսք
արտս՚սա–
նեց Գեբ • Տ ՚ Աերոբէ
Եպիսկ • Մանոլկ -
եան,
ներկաներր
յորգոբելով
Հաւատարիմ
մնալ մեր մ եռե
լնե բէն
մեւլի ժաո անգ ձգ
ուահ
պատգամին
(իոզովուբգր
, լոտնկայՍ
եբգեց «
Հայր
Մեր՜»ր , գեկաավրութեամբ.
աւագ սար -
կալաղ
Րժ . Օննիէլ Ալագեանի :
Ա– Ա–
X
ՊՈԼԱՈՏ
մէք. Ապրիլ
1ին, Հանղիսու -
թիւն
մբ աեգի
ունեցահ է , Գրագէտ - ու–
սուց չապեա
քհէթէոս
Պէբպէրեանի
մաՀ -
ուան
յիսնամեաքլին
առթիլ
•
Հան՚լէսր
կագմ ակե բպուահ է մաաւո
րա֊
էլաններսլ
էլողմէ, ել
իրենց
լայն
ու -
քաէլցւււթիլև
քլ բերահ են
Պէ րպէ
րեանի
նախէլին սանե ր բ ;
կարղացուահ
են քի • Տ– Պ է րսլէ ր ե
՚սնէն
«Հուսկ
Րանք՜ֆէէլ, ել Հ Վաբժապետր
» ՚,
Գրութիւններ
Պատրիարք
Արրաղանէն
, ա–
չակերտներէ
եւ Աաննիկ ու Աննիկ Պէր -
պէրեաննեբէ
:
Հոհ
բազմութիւն
մ լ , եկահ
քաղաքին
ամէն
էլո,լմեր
էն , լեցուցած
է
րնգս՚րձաէլ
սբտՀր , ուխանղ ավառ ութեամբ
է. ւ յու -
ղումով
Հետեւահ՜
Հանղիսսւթեան
:
թեան
սլէտք
չէլա ր , բսալ Ամբատ Ապա -
բապէւա
Հանղարա
խ ստո ւթեամր , զ ու ,։,~
ոաքաբկութիւնդ
րբէ , մեր Հողելոր
Տէրր
քէ. ղ ա յղ. րանին
Հ ամ ար
Հ
բ Ա
՚ մ ան տա ալ
խօսելու, եւ նայէ որինչչափ
կարեքի է
չՈւտ
եւ Համառօտ կատարես
ի՚նղիբքգ ;
(Շար.)
Fonds A.R.A.M
