€8
Ա^^Աx>
ԼՈՒՍԱՆՑՔԻՆ
ՎՐԱՅ
Լ Ա Ն Ր Ա Գ Ի Տ Ա Կ
« Կւբ՚ւսւ՚սցի»
Լրղէէքա՚եքււվ
մշ 1լ.Ա թե -
Լ""1Րէր
Հ ւ՛՛ն րաւէի աակ
մշ
ււլաալ՚ասաել ,
էւ՚ւ՚եւ. աարչւական
պաՀանք
Բանէւ՛^ Հ՚՚գԼւ
ճէչ՚յ
ւչիտեն
ական
՛է՛ւ
ււր
անձե րու
ձննւլ /, ան ե ւ. մ աՀուան , պաա -
մական
՚չէււ/քերա.
թւււականներր
Հանրագիտակ
մ ր անՀրաժեշա է ՛ւէ
միայն
ի՛մ րագիրԿ՚Լ
րա. եւյօ՚էո է աՆա
ղ ի ր
ներոէ , "՛յւ ե։
սսէէ
՚ւրական
մ "՚՝, կա եա
ւյ
ս լ. \
ներու
Համար ; Ղ՛պրո ցա կաննե ր , Համա
.՜–
Լս է"
րանա կանն եր , վաճաոա կաննե ր եւ
քի * - շաա ւրս րղո՛ ցահ՛ մար՚լիկ
Ե ւ ֊ ր ՚ ՚ պ ՚ ս –
յ ի մէք
իրենւլ գրադարանին
ւք՛
է 9 րառա -
յա՛ններու
Հեա
ունին
Հանրաղիա՚սկներ
եւ
երր
Հին՚ք աարի
անղնի , նորի
մ ր պէաքր
կբ ղգան :
« էէւրոպացի » չէ մ աահ
էյ
որ հնա
կանին
•.–մ էք
յ
Հետե լարար
պիաի
ենթաղ րենք թէ
միայն
Հ՛՛՛յ Հանբադիաակ
մբ
ունենալ
էլաո ա քարկէ , ուր ւգիտի
՛լ՛ոն են ք ւսնձե ֊
–բու , քաղաքնե
րու
եւ աչթար
Հագրութեան
.վերաբերեալ
ղիտե լիքնե ր Հ թէեւ ա լսօր–
• ուան պաՀանքքր
շաւո աւելի
լա քն
հբագիր
ռք
ր
պիտի պարաագրէր
մեղի
Տարիներ առաք
Հ • Ա կրաիչ
Պո՚ոո՚֊րեան
՛սկսահ
է ր Հա քեբէն Հանրագիտակ
մր Հր–
բա՚ոարակեք
քիումանիոյ
մէք;
Աոաքին
• պրակներր
աեսահ
ենք։
Հարկ է պրպտել
,
եղ ահ էն
օղաուիլ եւ ա րհա
րհե
յ այս
Հար–
՜ՅԻ. ^
^ ասամ
ր
գոՀա ցնելու
Համար
ամ ե -
նօրեայ
սլաՀունք մր է
Պ՛
ԹՐԱԿԱՑԻ
^Գ-աղոլած
Երեւանի թերրերէն)
ԳԵՐԵՆԻԿ
ԳԵՄԻՐՃԵԱՆՒ
յուգաբկաւս–^
բութիւնր
կատարուեցաւ
Գեկաեմրեբ
8
յ՛ն է Գաղաւլր
նա թա
սլէ ս ՚էրո ւահ
էր
Հա
յասաանի
Պետական
ՅէիլՀ՚որմ ոնիա
յի^
^"քբ
՛լաՀ լիճին
մկք,
ւ/ո ՛լո ՛թւ ւբ ղ ին Հա —
ւ)
IIIր
-
Հանւչ ուցեալ
ղրաղէտբ
թաղուեցաւ
• Երեւանի
Պանթէոնին
մէք;
Յու՚լարկաւո
՚
ր ււ ւթե ան բոլոբ
հ "՛ի՛քե
բք
Հո՚լաց կաոա -
.վարութիւնբ
ՆԱԽԱՊԱՏՄԱԿԱՆ
ՓԻ%Ի բրահո
յ մնա ֊
ցո բղնե բ ՛լան ուե ցան
Լենինականի
Հիւսիս
I
արեւմտեան
հայրս՚մասին
ալաղա -
Հանքերուն
մէք։
Ունի
1-5
մեթր
երկսւյ–
նութեամբ
մանիք , եւ քանի
մբ սեղանա -
.էոամնե ր : Ո ւսոււքնա
ս ի ր ո ւթիւն
չ,
ցո յց
կու
՛ոա
յ որ ատոնք կբ պատկանին
ն՛ս ի՛ա -
սլատական. փիղի
Հնւսգոյն
աեսակներէն
մէկուն
, որ կ ր կո չուի
տ ր ող ոն թե րե ՛սն ,
մէԼ ապբահ է Հայասաանի
Հողամասին
մէք քանի
մբ Հաբիւբ
Հաղաբ տարի առաք :
Նախապէս ալ գտնուեցան
ոնղ եղքիւրի
ւ
ձիու,
ուղտի , եղի,
եղքիւրի
բաղմաթիւ
բրս՚հոներ
, որոնք կր պաՀուին
Հս՛յկ •
«ՅահԱՋ
»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(222)
(^ԱՏՍ՚ԱԿԱՈ, ՀէՊ, 364 - 400)
9–.
ԳԻՐԲ
2 – ՄԻ ՏԱՐՕՐԻՆԱԿ ՈՂՋԱԿԷԶ
•
ԼԼյո բն՚է-էարումից
թուսափում կր նա ,
• աչխաաե
լոփ ղոնէ աո
մում անակ
իր՚սն
. քաղցր
յո յսեբի
փւա յ՛իա յման
մ էք պաՀել
:
Նա
սիրում՛ էր ո ր ւլուն , սիրում
կլ՛ Հօր^
սր՚ոի
րոլոբ
քեբմութեամր
:
Րայց
՚"յ՚*\
"էբբ
նրա
մէք նոյնքան
եսական
էր, որ -
քան
ե ս ակւսն
է ին նրա բաղձանքներ
բ որ -
դու վերարե բութ եամ բ : Նա նայում էբ
որգու
՛Լրա յ
ոչ թկ իբրեւ
մի
աղատ ,
ինքնակամ
անՀաաի
ւիրայ
, ս՛ յլ որ ՛՛լ էս մի
յա քողակ
միքոցի
վրայ,
որով
միայն
ինքբ
ոլէտք է փաոաւորուէր
• Եթէ ոբ՚լ֊ին
բաք -
ձբբ
"լսւչտօնների կր Հս՚ոնկբ,
եթէ նա կլ՛
վւայլէր
բարձր
չբքաններու-մ ,
"՚
յԳ
փա
յչր իրան
կ չլ պատկանում
, ո
րոփՀետեւ
ոբղին
նոյնպէս
իրան
էր ՚ղատկ՚սնում
; Ե–
թէ
մի
նյլ՚յ՚չ
ձիարչս՚ւի
մամանակ աա
՚–
նո
I մ է մրցանակբ,
աէրն է պարհենում
,
եւ ոչ թէ
նմոյղյւ : Այս եսական
կէւոից
էբ նայում
նա որղու
փրայ : Մի
այսսլիսի
Հայեացք
կաղմոլել էբնրա մէք ալանղա
.
ԿՍՏՈ-հՐ
ԵՆ...
.^"ւկառակ քաղաքական
անստ
ււյ՛լ կա -
ցութեան
, Հակառակ
միքաւլ՚լային
կնճ -
ռո՛"
խնղիրներու
՚իոթորիկին
, մեր երե
ւելին ե լ՛բ կարհե"
լուսնի
մէք կ՝ա՚ղրին
եւ
բնաւ
՝ւ
Ոէլ չունին ;
Օրինակբ
կուաան
նաիւ իրենք
միւռոնոփ
օհե "՛լ վե ղա րԱ՛ ւո լ՛նե րբ , որոնք
բան
ղորհ
բ ր ս ՚ հ են
կի լ՛քե ր Ր"ր բոքե լ եւ
ղաւեր
սարքել •
Մկկ
բաոլլվ
կարհես կբ խէէււլան
մողո—
վու րւլին
՝• ե տ ՛ւր
՚լիտկ
ս՚բմանաւորբ
պս՚տուե
լ րա յց անարմանն
՛Ալ
ի՛ս՛ լտա -
դակել
. . .
Ով փարեսիցինեբ
, մաքսաւոբներ
, ան -
ակ"բ
՛չտաք
Աաւլիմի
Հնօրեա
յ վանքն
ու
տաճար բ ;
Նո բ չէ արղէն
՚" յղ վանքին
պատմու -
թի՛ նր : Գիտ՚/սղր
՚լիտէ Ոբ այգսլիսինե -
րոէ.ն "րք կ ե՛լահ
սւա րինե բով ,
՛Հկ ե անք
,
իմ
ւԼղնաւոր ա՛լա յիՖ
Հողե բանութեամ
բ
յ ^
Րացառ
՚է
լթ իւննե ր բ լարգե լով ;
^
ՊաՀէսպան
են Ա– Տե՚լեբուն,
բ՛ո
յց յա —
ճա իւ իբենք ալ պա
Հ ա պան
ի կբ կաբօ -
տին
• • ;
Րսւ
յց թո՛է ՚էիտնան
որ երբ
մ ս՛լո վուր -
՛լի
Հւսմ բե րութիւնբ
չաբա չս՛ ր կր գո րհա
հեն , բլլան
ո՛րքե պիս կոպո
ս կամ
Հայբ
Աուբր , իբենց
բոնահ
գաւււ՚ղ՚ոնբ
ի Հար
կին
իրենց
լլլխոէն
^լի^է ;
Եթկ
մողովուրգր
կբ պաղի
եկեղեցիէն
,
՚քեհ մասով
իրենք
են պատճալլր
, պա -
աասիւանաաուն
, ինչո^ւ կբ
գանգատին
Հ՛՛՛յ մողովուրգբ
իր եկեղեցին
սիրահ է
եւ կր սիրէ
՛ք ի չտ , միա
յն թէ չի Հ անղո
ւբ
մե ր ասլերասան
վեղարաւո
բնեբու ապա -
կ՚ոնոլթանց
: Ան կբ սլաՀանքէ
որ կղերա
կաններ ր բլլան
արմանա
ւոբ
^քաք
Հո -
վիւնեբ»
, եւ ոչ թէ Հասարակ
արՀեստա
-
լորն եր
:
^ ^Ն -
Ակ ^
Գիտ՚՚ւթետնց
ակադեմիա
յի ե ր կբ ա րանա -
կան կաճառին
« Հ •
Կարապետեան»
թան
-
՛լաբանին
մ էք
18
ՄԻԼԻՈՆ
ՇԻՇ
Հւ"նքային
քուր պաա–
բաստեցին
այս տաբի
Ար՚Լնիի
Հանքային
սւ
չի՚աս
՚սէւո
րնե
րբ ե մինչե. այս
տարուան
վերքբ
՚էլիտի պատրաստեն
մէկ
միլիոն
200
Հաղար
եւս
յ
ԼՐԱՏՈՒ
ԱՐՈՒԵԱՏԻ
կդմանանք
թէ
Նօէլ սիւր լւս Փլանէթ–
ա–
նունով
չաՀեկս՚ն
էւքիսիօն
մր պիաի
ուն -
կն՚էրուի
Փարի էնշ>էրի
վրայ
այս եբ -
կո
լ
չա լ՛ թ ի ժամ բ
22 • 1
^ին ւԳլի՛ աւո բ պաա–
րաստո՚լն է հանօթ
երգչուՀի
ԼԻՏԻԱ
ԿԱ
ՐԻՆ
, մ ասնակցութե
՛՛՛մ ր
՛լ ե ՚ լ " ՚ ր " ւ ե ստա -
կան
եւ ե րաժ շտա կան
մ ասնաղէաներ
ու :
ԳԱՂՈԻԹէ։ ԳՍՂՈհԹ
ԹԵՀՐԱ՛ՆԻ ՀԱՅՈՑ ՚ԻՊՐՈՑ՚ՆեՐԸ
•
ԹեՀբանի
Հայոց
^Գորհակալական
Խոր–
Հւււրղբ»
, որ ամէնկն
կենսունակ
մարմ
ինն
է իր
լ^՚էՀ
• մողովր
գումարեց
Հոկաեմ -
բեր
24 -
Նոյեմրեր
14։
Այս
մ՛որմ
ինր կբ րաղկանայ
քաղաքին
օ4
ներկ՚՚՚յացուցիչներէն
: (իռղովին
ներ -
կայ էին
43
Հողի, եւ
10
Հբաւիբեալնեբ ,
խ՚՚ր
֊է
ր՛ք ա կցական
ձա յնով :
մ՛ողով
չւ ղչխաւո րա բաբ
ղբաղեցաւ
աղ՛լ ՚
գպրոցնե
րոլ
1955 - 56^
նիւթական Հա -
շիլնեբով
, ինչպէս եւ ԹեՀբանի
Հայոց
հխս՚կան
տուրքի եւ եկե՚լեցակտն
վար -
չութեան
՛չո րհե
բով
Նաիւաւլս՚Հր
Տոքթ՛
Ա՛
Բարալեան
ան ՛լ բաղ առնա լով
1955 - 56
տարեշբքանի
աղ՛լ ային
ւք՚որ՚ք իննե բու
արղիւնաւոր
աշ -
խա տան
քնե
բուն , ուր ախո ւթեամբ
յա յ -
տ՛ս րս՛ բեց թէ՝
՛ոմ էնքն
ալ
տա
բեչբքանբ
րոլսբ՚՚՚հ
են խս՚ղալԼ^եւ
Համերաշխ
մթնոյ^
չոբտի
մէք եւ արձանաղ
բահ
ուշաղբաւ
յ "ւք*է ղ՛՛ ւթի
ւն՛ն ե ր
յ
\ք խական
տուրքի
կեղբ
.
վաբչութիւնբ
աարուան
մէք ունեցահ կ
890 390
րի՚՚՚լ
մուաք
եւ
198 ՛ՅՕՕ
ղանաղան
հախքեբ :
Աղ՛լ •
՚լսչր ուլնե րուն
յաակացուցահ
է
613-130
րիա
լ :
Եկեղեցական
փտրչութեան
տարեկան
բնգՀ,
մուտքն է
1.440-640
րիալ եւ ելք
1-345-630
րիալ : Գալթեան եւ
Գտնայի
գպրոցներուն
յսէակ՚՚ւղոլցահ
է
162-000
րիաչ։
Գնահ է
257 000^
Ղ»յքեր
։
ԹեՀբւսնի
ւս՛լ ՛լա
յին
՚լսլրոցներբ
յաճա -
խսէհ
են
մ օտ
5800
աշակերտներ
, մ անչ
ե լ աղքիկ ; Պա շտօնա վա բահ
են
300
ուսուցի
չներ եւ ուսուց
չոլՀ
ինե բ : Տ ՚" ՜
բեկ՛՛՛ն
րնղՀ
՚ ելեւմուտքն
է մէկ
միլիոն
180
Հաղար
թուման
։
ՊԷՅՐՈՒԹԻ
կ. ԻքաչիՀՀՕՄ)
նորակաղմ
վաբչութիւնբ
ղասա
ի՚՚օս ութե ան
Հբաւի ֊
բահ
էր բնկեբ
կոպեռնիկ
Թանար ճ եանբ
,
ոբ բացս՚արեց թէ նախապէս
Հա յ
կնոք
ղերր սաՀմանա՚իակուահ
էբ տունին
մէք,
սակա
յն
Հ ետղՀետէ
լնղլա
յնուեցալ
է
Հայ
կինր ներկայիս տէր կր կանղնի իր
աան
ել բո/որ
Հա յ էոուներուն
, բո
լորուե–
լով
՚քէկ
ղ ադտ՚իաբի
շուբք ; Ախալ է թէ
Հայ
Օղն՛
Միութիւնբ
կամ Հայ
կարմիր
Խաչլ, կաղմուահ է
1910^1»։
Գեռ
1894^^
ՊոՎկարիոյ
մէք դո յութիւն
ունէր՛. ՀՕՄ բ
ա յմմ
ուն՛ի
86
մ ասնաճիւղե
ր ; Ասոնց
14^
կբ վարեն
մեբ նոր սեբունգի
աղք իկնե ր բ ,
ոբոնք
Հա քեբէն
ի՛՛կ չեն ւլիտեր ,
բայց
ունին ցեղա
լին բաբձր
՛լիտա կցո ւթիւն :
Ռ՛
ել Շ– ՊԷՐՊԷՐաՆՆԵՐՈՒ
կե՛՛՛ն -
քին
էւլ էլ որհին
մ ասին
ո՛լ ե կոչում ի Հան -
գիւււււթիւն
տեւլի ունեցահ է Գ՚ււՀիրէի Ա •
Գրի՚լ
"Ր
Լուսաւորիչ
եկեղեցիին
մ էք , ի
նեբկա
յու թեան
Հ " հ
բաւչմ ւււթե ան
մ բ :
Այս
առթիւ
քաբող
մյ, խօսահ է առաք -
նորղբ
նե բ կ ա յա
ցն ե լ ռ վ ուսուցչական
եւ
՛լաստիս՛ րակչական
րե ւլուն
գո րհո
ւնէ ու -
թիւնր
Հ՚սյր եւ "ր՚լի
Պկրպրէեաննեբու
Պ՚՚լսէն
մինչեւ
՛ԱբտասաՀման
Յիչելէ
^ " ՚ Ք
Հ՚"յր
Պէրպէբեանի
նուիրեալ
հառա–
յութ
իւնչւ եւ« ո ւս ո ւց չա պե ՛ո ի»
կո չում ր
Խրիմեան
Հայրիկի
կո՚լմէ,
թուեց
նաեւ
արմանէս
ւոբ
ղաւկին
ՇաՀանի
ուսուց չա -
կան եւ ղաստ իարա կչա կտն
գե բ ր Եղէոչ ՝
տոսի
Հմօտ տասբ
տ՚սլւի)
,
Երուսաղէմի
եւ Անթիլիասի
մէք
յ
ՑԱՅՆԵՐ^^Տ^^^
ԸՆԿԵՐԱՀԱՄԱԿՐԱԿԱՆ
ԵՐԵԿՈՅԹ
ԼԻՈՆ
կապս
յա
Խաչի
վաբչութիւնբ
Համակրական
երեկոյթ
մբ սաբքահ էր ի
պատիլ
Փարիղի
թաաերս՚կան
խումբին ,
յունական
սրաՀին
մէք երկուշարթի
ղի -
չեբ : Աաեղհուահ
էր տաք մթնոլորտ
մր է
Ամ էն մարգ
խօ սք մր ոնէ բ բս ելիք
ե ւ
երղեր,
արտասանութիւններ
, պարեր
ի–
րալւու կբ յաքոբ՚լէին
Լի սնա ՛էայ բեմե -
բու
հանօթ
ել՚՚լիչ Պ •
Ժ՚՚՚րմ
Մ աս
Հայե -
րէն
ու ֆրանսերէն
ե լ՛ւլե բով
աւելցուց
լ
^է
՛լան՛ ե լութ ե ան ՛ի՛ս քլր
Թ "՛՛ոե րական
խում
բի
անղամ
ուՀ
ինե
լ՛ էն
Օր • Փափաղ
եան
յաքող
արաասանութիւն
մր էլատա -
րեց : Ընկեր
Թ ՚ Այվաղեան
նսր
յաքո -
ղ ութիւննե
ր
մ աղթեց
վ՚աբիղաՀայ
խում -
բին :
Բաղձան ք յա լւոնուեցաւ.
որ Պ • Գ • Վա~
Հան
յառաքիկա
յին ալպաո
յտ
մք կաղմ ա–
կերպէ
ղէպի ղաւառ
;
Ընղո
ւնե լութիւնբ
տեւեց
մինչեւ
էլէս
գիչեբ
: Նեբէլաներբ
Հիւբասիբուեցան
կար–՝
էլանղաէլնեբով
եւ <րմպելինեբով
՚,
Մ *՜
ՅՈՐԳԱՆԱՆ
ՎԱՒԵՐԱՑՈՒՑ
ՏԻՐԱՆ
ԱՐԲԻ
ՏԵՎԱՊԱՀՈՒԹԻՒՆԸ
Ել՛ ՛՛ւս աղէմ՛ կն էլբ Հեռա՚չրեն
թէ
Շ՛ո
բաթ
օր
( 18
Գեկտ
՚ ^ Յորգանանի
կառավաբու՛
թիւնբ
պաշտօնւսսչէս
վաւե չււէւցոլց
Տիրան
Արք– Ներսո յանի
Տ ե ւլասլա
՜է
ո ւթ ի ւն բ :
Երուսաղէմ
ի էլուսակալբ
անձամ բ վանք
եբթ՚սլ
՚ւէէ
Հաւլոբ՚լ՚սհ է սւ լս էո
՚֊ՐՐ
՚՛ Ր
մեհ
խանգավառութիւն
պաաճառահ է մ ո՚լո -
վուր
գին
՚.
ԳՈՐՄԱԳՈԻԼՆԵԻ
.
ԵՒ ՑՈՅՑԵ1
տեղի
ունե ցահ
են
քւ) • Մ իա֊թես՚ն
ճա բտա
րա .
գո րհ "՛կան
էլէա ՛լ լ՛ ոնն
էա րուն
մէք ,
Համա -
ձայն
Մոոկուայէն
ա բ ա՛ս սաՀ՚ք՚սն
՜էասս՚հ
լուբեբու ;
ԵՐՈԻՍԱՎԷՄԷՆ
կլ Հեռաղրեն
թէ նաւ -
թ ո ւ ՚ լ ի մբ սլիաի
շինուի
Աքասլայի
հողին
վրայ,
մ Ոէ սնա էլցո ւթեամ բ Ֆրանսացինե -
բու;
—- իսր՚էէյէլի
ւքարչասլէ,տր
յայաա -
բաբեց թէ եբբեք
թ ս յ լ պիտի չտան որ
կաղ՛" յի չրքանբ
Ե՛լի ՛՛չ ՛ու՛ս ի
վեբագտբ -
ձուի
բաբ , ոբ ստս՚ցել
էր նս՛ իւ բ ա՚լնուապե -
տաէլան
ժտոանղութեան
Հեա;
Ինքբ
ն"յն
պէս հառա
յել կր Լ՛ւր Հօր
բալականու
-
թէասւն Համար
, եւ իւր "ր՛լ ին ե ւս պկ աք կ
հառայէր
իւլ՛
լ " " ւա էլան ո ւթ ե ՛՛՛ն
Հաւէաբ
Նբա
բնգղիմտդրութիլնր
կբ ՚լբկէբ
Հօրր
այն
բոլ՚ւր
ե ր՚սնո
լթ իւննե ր ից , որապա -
գայում
պէաք է վայելէր
նա ՚. Այգ էբ
պատճառբ
, որ ն՛ս ՚լգո լչան
ում
էր՝
չՀան–
՚լիոլէալ
ոբւլու
լչն՚լ
՛չ իմաւլ ր ո ւթե անբ , եւ ա–
մ էանա յն քան քով
իւուսափում
է ր Հակաճա–
ռութիւնիցսպասե
լով
մինչեւ
Հանգա
-
՚քանքէ՚էւրբ
ինքն րսա ինքէէան կր
պարղէին
իւր
՛քթին
էլս՚սէչահներ
բ •
Ս՚սմ ոլէլի
վեբքին նկատ ո ղո ւթի
ւն բ Մ ե–
բուժ՚էէնի
մասին՝
սաստիկ
իսիստ
էր,բայց
Հայբր
անուշս՚ղբութեան
տալով
,
գաբձաւ
Գէ՚էի
"րղին
ա յս խօսքե բով •
Բայց գոլ ւղէտք է
ւլնաս
քե՚ւուղ
տեսնելու,
Աամուէլ, եւ մօրղ
"Դք֊՚՚յ՚^Ը
մ ատո
ւցանե
ս
նրւսն : Նա շ՚ստ
էլ՝ ուր
՛ս
խա
նա յ քեղ աեսնե լով , նա շաւիադանց
սի -
րամ է քեղ : Աքս առաւօտ
մի քանի
անգամ
մ ա րգ է ուղա րէլե լ , Հս՛ րցնէա լու քո աոող–
ք ՚ ՚ ՚ թ ի ՚ ^ Բ
՝• Գո՛
՛ւէ՛ո քնահ
կիր :
Ուրեմն
ղի՚ոէ,
"Ր
ես եէլել եմ, Հաբ
ցբեց
Աա՚էուկլր
Գիտէ, եւ խնղրել է, որ այսօբ
ճաշին
Պս
։ւււ։ ք։էք Կւ ^անււ՚ւ ո ո
ղոր ա՛ղ ետներր : Բեղ
իւբ
մօտ
լինենք;
Այնտեղ
կ,.
լինեն եւ
Հարկաւոր է բոլորի Հեա հանօ թանա
լ
յ
Մ ե լ՚ումանբ
Հեոուից
անցաւ
նրանց
առ–
Րւից
։
Ես
Հէնց այս
ր՚՚պկիս
կչ։ ՛չնայի քե -
ռուս
մօ՛", րայց նա այժմ
ղբաւլուահ
է
ել՚եււ/ւմ
• • .
-—- Այո
1
նա դուրս կ եէլել բանաէլբ
ղէ–
տելսլ .•• է, լ մի
քանի
էլարղաղրլլլ
.
թիւննեբ
՚ււնի
անելու
՚՚՛ որովՀետել
ալս
օրերում պէտք է չուենք
տյստեղից
. . .
-
իսկ ինձ չէ"
Հրաւիրել
Մերուժանր
մէք մտաւ
սլասքանի Արտաւազղբ •
Հ՚,ւալիրել է, սիրելիս
, աոանց
քեւլ,
ւ՚նչ՚՚լէս
էլւ՚՚բելի կ , ասաց
իշխանբ
: Գու
է լ
հէ՛. չինես
ճաշին , Արբաէլն
է լ կբ լինի
։
Մենք
միասին
կր
՛ր՛անք
Ե" նրա
Հա՛յր
չեմ ուտի , խօ՚՚էաց
յա–
մ
Ա՛՛լ
հերոլնին
, ե ր էւ" բ չուռ տալով :
Իշիւանբ
հիհաղէւց
֊,
Սամոլկլբ
նկա ՛ոէա ց , որիբանց
ներէլա–
յութիւնր
խանղարում էբ Հօրբ : ՈբովՀե
-
աէա՛^ առաւօտ
է ր , "՛ն՛չ ա՛չ
՛էէ
բ
մ ար՚1 իէլ էին
մ անում , այս եւ այն
՚լորհի
մասի՛ն
նրան
Հրամանն
էին խնղրսւմ
, եւ նա,
իչւրեւ
րարձր
սչա շտօն աէչան
անձն , պէտք է րո -
լորին
"լատւււէրնէէր
ել ՀբաՀանղնեբ տար;
Այղ
է ր պաաճառր
, որ նախա ճաշի էլչւ վեր–
քանաչուց
յեաոյ,
նս՛ իսէլոյն վեր էլ՚՚՚ցալ
,
եւ
էչ՚՚էմենում
էր ՛լուր"
՛լալ
Հօչւ
վրանից։
Գոլ
էլլ։ ձանձրանաս
, մինչեւ ճաչ
քո
վրանսւմ
սպասե լով , Աամուէլ
, ասաց
նբան
Հայրբ : Եթէ կամենում
ես , կշ
պաաուիրէէմ
ձիանե ր պատրաստեն
, ղնա -
ցկք Արաքսի
սոիեբի
մօտ
դբօսնելա
-. Ե ֊
՚լսէնաէլր
ւլով կ , եւ այնտե՚լ
՚լե՚լեցիկ տե -
սաբաննեբ
.էլան ;
ՇնորՀակալ
եւք, սիրելի
Հայր,
ասաց
Աամուէլր՛ Ես ղեռ սչ բոլորովին
կա՛լ -
ղւ՚լրոլէա
լ եմ ՃանապարՀ
ի քՈ ՛լնա ց ութիւ -
նից , սլէաք է գնամ , մի վաքր
Հանգստա
նամ
Գալոէի
իւբ վբանլ
, իրաւ,
Աամուէլր
իսկոյն
բնկււղմ աեե ցաւ
բաւլմ լ՛ցի վբա լ եւ
հանրացահ
գլուխ ր աուեց
բա րձե
լւ ին ՝•
Նբա
ղ ունաթափ
գէմքբ
՛լա
րձբ ահ է ր ղէ ՛ղ
ի աՀռելի
բանա կր , եւ տխուր
աչքերբ
յառահ
էին ղէսլի
այն կողմբ : Նա գեռ
չէր
մոռացել
, եւմոռանալ
եւս
անկարող
էր, թէ Ոո՚ւլիսի
Համ աէլրութեամր
Հայրբ
նկւս րաղ բեց
Մե րում անի
՛լո րհո դո ւթ ի ւն -
նեբր , որոնց
՚լորհակից էբ եւինքր • իսկ
ղորհբ
ակներեւ
էր , նրս՛ աչքերի
առքեւն
էբ՛– Որքան մտահում
էր նա,
՚՚չինչով
չէլ՛
կարուլանում
արգարացնել
Հօրբ , չէր կա
բո
ղ ա
ս
ո լւ1 աղւլ արա
րռ
լ
" Ա ր ե ւ եէ
ւն
.. Ե
Ր -
էլոլսն
էւ նե րէլ ա լանո
լյք
կին նրա
առքեւ
որէէլէս ե րէլու
մ ւսՀացոլ
ո ճ ր ա ղււ րհն ե լւ :
Բա լց նա սիրում էր Հօբր , սիրում էր եւ
քեռուն
Հ ՝1,ա պսէ՛" ք
՚աէ
՚ա էր տալ
Ի
՛՜Ր
էլեէսնքլ եւ ամկն
/՛նչ ,որ
էսշխարՀում
թանէլ էր իւր Համար, գէթ այգ
երկու
ւք
ա րգիկ բ
էէ
լղ գոլէ
ին եւ
ղ
է"
ռնա
լին
իբանց^
չա բ ճէէէնապւոբՀից
՚.
•՚––––
ՐԱՖՖԻ
Fonds A.R.A.M
