« ժ Ա
Ռ Ա
X *
ԿհԼհԿծՍՆ
ձՍՅ
հ Շ խ ձ Ն Ո հ Թ Ի հ Ն Ն ծ Ր Ը
ԵՒ հ՚ԱւՍէԿհՐՆեՐԸ
Ս ՚
0 "՛՛՛՛՛՛ն
ւչն
ձ
չաւ.
ձեււք բերահ
Համաշ–
իւալ,.,ա յէն
նււ
չւ
ւլ
է՛
չ՛քէ /» յա
յա
կոււչա
յ
նաե
լ
Ամե
ր
է
կաւլ
էւն
ելա
լ
նոր
ե լ
֊, իմնա կան
ՀեաաքրքրութԼամ
ր
Հին Արեւելքի
սչաա -
մւււէման
մասէն՛,
Ամ Լ րէկեան
Համա
լսա րաններր եւ կա -
ճաւլնե
րր
, մանաւանգ
^.\)4
:^^Հ ն
էւ ւէ1.
ր
դ
րա
աա րա կահ են սսաւա
ր եւ ձո
խ
՝,
աաո
րներ
Ա՝ երձաւոր
Արեւելքէ
անաեոական
, ոլաա
մական եւ քուգաքական
էսեգէւ
րնե
ր՚ււն
մասէն ;
Բանէւ մբ ամէւս
ա
՛ւաչ
Ամերիկա՛լի
ՄիԼ՜
նա
՛լ
՛ո րեան
ուսմանց
Ակաւչ
եմ էան
^ րատա–
րակեց
հյ ա չ ա կ ր ս ւթ ե է ս Ա ց պաաԱ՜ոսթ իւն
մ|լւ
694
Է1%
Հե
՚ւինակն
է Ա՚արչալ
Պալաուին
է
Ասէկա
Ա՛ռաչէն
Հաա՛՛չ՛ն է
Փենսէ
լվանիոյ
Հ ամա
լսա
լ՛ ան
է
՛ոսլա րանէ
ն , գա
ր գ՛ս լ՛ ո ւահ
գ֊եգեցէ՚կ
գունաւոր
քարաէսներո
՚է
եւ Աի -
լիկէ"
յ
Հա յկական
Հին բե րգե
րու
կե նգա–
նէ՛ ԼՈ ւ՛ւ ան կա
լ
՛ն ե
ր՛՛՛է :
Հե
՚էինակշ
անկաս–
կահ
կր
էիորձէ
1է1ա
շակրոլթիւննեբր
նկա -
Ր՚ո
՚էրե
լ
անա էառ եւ սլա
ր կե շա ոգէո
՚է
,
՚՚ր–
չափ
կաբեչի է օաա
բ՛ս կան
ի մբ Համ՚սր ;
Այս
Հաաորր
կուաայ
միմիայն
առաչէն
Հաբէւր
աաբուան
սչաամ ութ–իւնբ
( մ օաա–՛
լոբասչէս
109Ա - 1187)
թէեւ
սկ՚լբնական
ԳԷՈ ւէսնե ր
ր կր
նկարա՚էրեն
Ա էլճուքնե
բու
արշալբ ու անոնց
Հետեւանքներբ
0–
մանգակ
Հ եւչէ
՚ն՚սկբ
Հարբէ՛ Հագաբգ
(
Փբ -
րինսթբն
Համալսս՚րանէն)
նաէս կբ ներ -
կա յացնէ
բնիկ
անուններու
տառա՚էար
ձու
թեան
էԼէճակբ :
Հայ
անո ւննե րէււ
՚ոառագ ա րձո ւթե ան
մասէն կբ ՛ԷՐ է
«Հա
յե բէնբ
ներկա
յաց
՛ււց
մեհ
գմ ուաբ ութէ՛
ւն • ս՛ ՚էրէւ րներ ու
Հե
՛էէ
նա կաւո
ր Հաաո
բէւ
մբ բացակա
յութիւնբ
Հեգելոլ
Համաբ
անուններբ
, աաոա -
գարձմ
ան
օրէնքէ
մ
բ
չգո
յութիւնր
, եւ
ձայնէ՛
՛իո փո էսութ
է
՛ւն ր որոէէ գասական եւ
արեւելեան
Հայերէնի
Բ. Գ. Գ.
կ՝ԷԱան
արեւմտեան
Հայերէնի Պ– Թ՛ Բ՛
եւ
թէեւ
անՀաւատա
էէ
կբն՛ս
յ թուի
լ անոնց
ո ր ՛սն–
հ՚սնօթ
են լեգուէ՛ն - բնգՀակաոակն
, նբ–
մաՆ
Վ՛ոիաԿաա§Լո
ւթ
յ
՚ւննե
լա
, որո՛ի
Գ"Ր —
հահեն
Ջ–
՚էասն
Տ
՛ի,
Ջ–
վանն
ճ-է
եւն.,
էէմ ուա
րին կբ ՛էա բ ձնեն
անուններու
ու -
՛ւէ՛ւ
"՛ա
ռւս գա րձութ
է
՛էն բ » ;
ԱՀա ՛չաո
մ բ
ո ււլգո
ւահ
մ եր
բանա -
սէ բնե բուն
:
Այ"
չ՛՛՛ա
Հ
ե տաքբքր
ական
Հաաորի
մ ասին
ամ բոգչական
գագավւար
մբ
տալու
Համւսբ ւգէտք է
ւէրեչ
աասնեակ
մ
ր էչեր ; Հե՚լինակբ
Պա
լաուէն
Հա
յկա -
կական
թ ա՚էաւո բութ ե անց եւ իչվսաննե -
էէու
մ ՚ " " ի ն կբ
էսօ՛։ է
Հէչ
148^՜5՛
ւ՚կսեա
Է ,
մ
անաւանգ Ա էլճուք ա լ՛ չա լ՛ոնքէ ա
էւն
չու
թեամ
բ
, Հայոց
կու աա յ արմանաւոբ
ւոե–
գբ թէ Հայաս՚ոանէ
եւթէ
Կէլէկէոյ
մէչ,
ձւ ամ է ն առթէ
՛ւ կբ
յէչէ
Հա
յեբու
գերբ
մանաւանգ
՚Ա
՚լէ՚կէ՚՚՚յ
մէչ–.
Բանէ
մ ր ան -
գամ
կ
բ
յէ՛չէ
ն՛՛է ե՛ Վբսէցէ՚նեբլ, եւ
Բէ
՚ւբ–
տեբբ .
էչ
147* — «
Տու
՚էրէլէ
տէրութեան
՚^երչէն
տարէ՚ներէն
է՛
վեբ , այս
բոսլիկ
թ տ վւ ա ռա կանն ե լ՛ բ
ՀԼտւլՀԼ՚ոէ կր
մանէին
բիւզս՚նգ՛"
կան
Հա
յասաան
;
Բիւղանգա -
կան
բանակի
թոլլացումբ
, ներքին
ապրս–
աամ
բ
՛է
ւթ
ի։ ւնն
Լ ր բ
Հա
յկական
սաՀմանա -
պաՀ
նաէսաբարնԼ
բու
Հակառակութիւն
-
նեբր
եւ մ ասնաւո րապէս
իրաբմէ
ՀԼռու
գտնուոգ
Հա յկական
րե
բ
՛չե բու
մ եհ բա -
նակնԼրու
ան
լ^
գո՛ն՛ ակո
ւթի
ւնբ
ար
՚էիչե
լու
Աէլճոլ^^երոլ
անցքր գաւառէ
գաւառ,
ասոնք են պատճառբ որ Ա Էլ1^ո լքներ
բ
կրցան
ւէբաւեէ
այ՛լ
երկէբնեբլ՛ չաա քէձ
փտան՚էով
։ Ամէն աարէ անոնք կբ յառա–
չանա
յին քիչ
մ
ր
՛ուե լի
; %0՚օ7
է՛ն
անոնք
գրաւեցին
Աալաթիան...
1067 -
(յՏԷ
՚ն ա–
նոնք կր գանուէ
է
՛ն
Գոնիա
յի
ե լ
Կիէիկիոյ
մէչ
: Անոնք եգան վարձկան
Բ
ի ւգան՚էի
ո -
նին՝
ինչպէս
Տու
՚լրիլի
եգրայր ,
ուրիչ
սէլճուք
իշէսան մբ հառայեց
էւբբեւ
վտլ՚ձ–
կան
Մ
ուֆարւլէ՚նէ՛
քէ
՚ւբտ Ա ար վան
էւէ թա
գաւորներուն
• . . .
106օ^յ>
Մլի
Աբ՚՚լան ա–
ոալ
Անէ՛ն
, էակ
1068/՛^՛
Կ
^եց
վրացական
գաւառներ
•
1071/՛Տ՛
Ատնագկերտի
մօտ
յա՚շթեց Բ
ի ւգան
գի
ոն
ի կա
յսր
Ռոմ
տնոս
Գիոգենէսի,,
1068–1069/.յ/
արշաւեց
՚էէպի
11ուբիա
... Հայաստանի
եւ կապատուի–
կիոյ
րնսէկիչնեբբ
, տուրքի եւ
կրօնական
պատճառնե
բով
թչնամէ։
Բէւգանգ
իոնէւն ,
՚ • . գաշինք
կնքեցին
արչաւոգի
Հետ ,
^իչգ
ինչ՛քէս
նյ
որասանի
Պաբսիկներր
։ ՚ .
Բանի
մ
ր աարին
րաւա/լան
եգալ
արտաք–
սելու
Բ
ի ւգանգէ՛
ոն
ր
Հ՛ս լաստան
ի եւ
Կա -
պաաովկիոյ
ճանա
սլա
րՀնԼ րէն ••>%՝.
էչ
179 - 80 ,
Պալաուին
յառաչ
բերահ
է
/•ագբատունեաց
թա ՛լաւ"
րո ւթե ան Հա ~
մառօտ պատկե
րբ
կրուսէի
պատմոլթենէն
նաեւ
Հոնի՚էմանի,
ՐիՆզաԱդակաՕ
կ ա յ ս -
յ ա լ թ - ե ա ն ԱլՀեւելեաԹ սահւքանը
(գերմա -
ներէն) :
Գ՚սնք
էսս՛ էակբութեանց
;
Հ
Ե
բ բ թ՛անք -
րէա եւ Պալաոլէ՚ն
անցան
՛լէպէ
Կիլէ՚կէա
,
իբենց
անցահ
՛էի ււէե բու աէր նշան ակե
ցին
Հայ
լորտ
մր • անոնք կեսաբէ՚ա
քագաքր
ւլտան
ամայէ՛ , եւ ուրեմն
փութացին առ
Գոմ անա , Հարուստ
քագաք
մ ր
էոիտ
Հայ
^ակչութեէսմր
: Հայերր
խանէլավա -
ռ՚՚լթեամ
բ
բնգ" լզ՛եցին
Խ ա չա կ է՛րն ե բ բ ,
ո բոն ք
Գ՛էմ ան՛ս յէն
անցան
ւլ է "լ է՛ Կեոք ՜–
սուն , ուր
Հա յերբ
նո յնպէս
ցո
յց
տուէ՛ն
բա բեԼլամ ութէւն
Բանի
մ ր բնկերնԼ
ր՛՛է
եւ էոեգացէ՛
Համերու
օգնութեամբ
ՓիէՈ–
ա|յ1 Ռօէ՜ք ս
գրաւեց
քանի
մ բ բերգեր
Հւս -
էէսլի
ճամբուն
՛էլ""
յ : • ՚ • Մ ար՛"
չէ՛ բնակ–
էո
ւթէ
ւնն ալ Հ՛"
յ էէ՛ , ՝• ր՛ոմ անատա
րն
է բ
է՛չխան
Թաթուլ
, ոբ հլ ա է՛սկիրնե
բուն լ ^ -
հայեց
ամէն
օ ՛լն ութի
էն։ : Այնաեւլ կբ նբ~
կարա՚էրէ
քանի մր բաէսումներ
Գանիչ -
ման՛ս
Թէ՚ւբքաց Հետ
կչ
299
((.Մէնչև Աելճուքնեբու
ա ր շա -
լանքլյ
Կի՚էիկիա կբ կազմէր
մէկ
մասբ
բի ւգան գս՛ կան
կա յսրութեան
:
Հէ՛մ ա
Թռւբքեբր
գրաւեցին
գաշտային
մասբ,
ի"կ
Տորոս
էեռներ
ր կր էլանուէին
Հա
յոց
իշխանութես՚ն
տակ , որոնք
նաՀանչելով
մեհ
Հայաստանէն
՚էեբչին
տարիներու
լկ
թացքին
, բռնահ
է ին ամ ուր
լեոնե
ր բ :
էեռնել՚ու
մէչ կային
երկու Հայկական
է
չ–
իսէսնապԼ տութ իւնն
եր , Կ ի լի կեան
գռնե–
է՚էն
գէսլէ՛ Արեւմուտք
, Հեթո՚էյքի
որգին
իչխան
Օչինի
եր կէ՛րն է ր՝
իբբեւ
կեգբոն
ունենալով
Լամ բբոնի գգե ա կբ՝
Տաբսոնի
վեբեւ
բաբձբացնոգ
լեռնաչգթայի
բար -
ձոլնքի
մբ վբայ։
0չէն ոբպէս թէ Հաւա -
աար
էւմ է ր Բիւգանգիոն
ի կա յսեր
, որ ի -
բեն
աուահ էր ԿիէէԿԻ"
յ
Բ՚է^ էՒ աէ՛ա ՛լո -
սր : Օչին սլատտՀաբաբ
կք խումէր
գէպի
գա շաե
բ եւ օղտուե
լով
՛ս յն
Հւէ։նւլ.ամ անքէն
ոբ
Թիւբքերբ
ղբագահ
էին Խ ա էա
կի
րնե
բո
ւ
Հեա ,
1097/՚5՛
յարձակեցաւ
Ատանայի վր–
րայ եւ գրաւեց
քա՛լաքին
կէսր–, Աեհ կիր՜
ճէն
՚լէսլի
Արեւելք
Ա՚ւլրէնի
ղաւակր
իշ -
խան կոնստանգին
Հաստատտհ
էր իր
ի շ–
խանութիւն՚բ
; Ան ինքղինքբ
կբ նկատէր
Բագրաաունեաց
թա գա
ւ"
ր ո ւթե
ան ժա -
ռանգ^ր եւ իբբեւ այգ եռանղուն
պաշ՚ո —
պան եւ կո՚լմնս՚կից
էր Հայ ագգ՛
եկեղե -
ցիին
(Պալաուին կր կոչէ բամանեալ
եկե
ղեցի) եւ թշնամի
Բիլղանղիոնին
• Իր
րնակաբանն էր Բաբձբ
բերդի
գգեակբ
Աի"ի
եաեւի
մասր : իիուրինեաններ
էն դէպ
ի Արեւեչքր , Անտի - Տոբոս
չղթայի եր -
կայնքին եւ դէսլի Ափրատի
Հով իար կա -
յին
ուրի
չ Հայ աիբող
ի չիս՚սննեբ , որոնց
գլէոաւորն էբ Թաթուլ՝
՛լոր
քցաչակիրներր
գտան
Մ արաշի
մէչ, անկէ գէպի
Աբե -
ւելք՝
Գող Վասիլ՝
Տէր՝
Ա՚ս՚թան եւ Բե -
սուն
բեբղեբռլն
, Գաբրիէլ
հյորիլ
աւելի
դէպի
Հիւսիս
Ա՚ալաթիոյ
տէր,
Եփբատէն
անգին
Թորոս՝
Եդեսիռյ
իչի՚անբ;
Թա -
թուլ
, Գէէէբրիէլ եւ Թորոս
էին օրթոաոքս
,
րնգՀակառտկ^։
Գոգ Վասիլ
էբ
զաւակ
աղգ.
եկեղեցւոյ
: Գրամական
նոլէրներով
ասոնք կր թափէին
ամէն Լանք
կռուեցնե–
լէէւ Թուրքերբ
,եւ կ՝օղաոլէին
նաեւ
քց ա -
չակիրներէ :
Պալտուին ար Պ՚՚ւլօնեբ
մեհապէս
Հե -
ա՛ս քրքբ ուահ էէ՛ Հայ/լական
խնդբով , ա–
նիկա իլ՛ սպայակոյտի
մէչ առս՚հ
էլ՛ Գող
Վասէ՚լի
ե՚լրայրբ
իշխան
Բ
" ՚ 1 է ր ա ա
,
որ
նտխապէս
եւլահ էր կա յսեր՚սկան
՛՛էէլա յ ;
Բա՚էբատ
աւե
լի
Հ
Ո՛Է
կբ ՛ոան է ր
քյ ւէրա
աին
մերձակա
յ
Հա
յել՛ու
բարօրութեան
, ուր
կր զ՚սնոլէբ
նաեւ է՛ր րնտանիքբ ,իսկ երր
Թ՚սնքրէտ
ոբոչեց
մեկնիլ
ղէպի
Կիէէ՚կիա
,
Պ՛" է՛ոուին եւ Բ աւլ րաա ՛լ՛լա ցէ՛ն ոբ ան խո
Հեմ
պիտի
ԲԱ՛"բ
թ"յէաաբել
"ւբէչ
ոեւէ
ի՛ս չ՚սկբի
առն
Լ լ։՛
լ
՚ւեւէ քա լ լ որ
կրնար
չօչ՚սփե
լ Հայկական
շ՚ոՀ
ր :
Հե՚էէնակբ
շ՛որ ունա կելով
իր
քննու -
թիւնբ
Այնթապի
^ Ա՚էեսիոյ,
Աամոսատի
շրչակա
յ գիլ՚լե
բու
Հա
յ բնակչութեան
ճո–
իսութեան
, խաչակիր
իչխէսննեբոլ
Հեա
գորհա կցո ւթեան
Թուրքեր
՛՛լ
փախուստ է՛
մ աս է՛ն
, կոլտէս
յ չատ չաՀեկան
տեղեկո՛– -
թիւննեբ,
որոնք մնացահ
են
բոլորո՚էին
անհանօթ
մեր նոբ
պատմա
գի
բն ե բ ո լն :
Ա ան բամ ա սնօ
րէն կբ նկաբա՚էրէ
՚էերո
լիչ -
եաէ
Հայ իչէոս՚ննեբու
, ինչպէ ս նաեւ
՚^ւս -
յա՚լէէէ՛ Փիլարաոսի
հ բտւէէ՛ բր
Հէ՚մնելու եւ
վե ր ա/լան գնե է
՛է
լ
Հա
յ՛՛ց թագա
լոր ութի
լ -
նբ՝
ոբոչ
օղն
ո ւթեամբ
քւ) ՚" չա կի րներ
ո
է. :
Ամեբիկացի
Հե՚լէ՚նակբ կր չեչտէ
նաեւ
Հա
I
ի չխանա
ւո
բնե ր ո
լ
սերտ
գորհ ակցոլ -
թիւնբ Ա աՀմետա/լ/սն
՚լօրավա
րնե
բո
ւ եւ
րանա կնե բու Հետ :
Պոլաուին
՚լրահ է նաեւ կաբեւո
ր ման
բամասնոլթիւննեբով
լի գէսւխ
մբ
Հայա՚լ–
՚չի ՚լօբավար
Վելի
֊ - Պատր էլ
ճ՚սմալի
վբայ
, որ ^"՚յկ • րանակով
մ ր
գրաւեց
Գա-էիբէն եւ քսան տարուան
բնթացքին
(1074-1094)
այնչս՚փ
շէնցոլց եւ ղօբա -
ցուց Եգիպաոսր. Եւ իր ղաւակբ՝ Աւ Ավ -
տալ շարունակեց
Հօր գորհր
իբբեւ
՚էէ՚լիբ
եւ բերաւ
մ եհ բարիք Եգիպտ
ոսին : քԱա -
չակէ
րնե
բու
ժ՛՛՛մ անակր
չաՀեկան է
նւսեւ
քաղաքական
եւ լնկեբա
յէ՛ն տես ակէ անե -
բէ
Հ Ժամանա կ մլկ էբ եբր քրիստոնեա -
ներ կր տիբէին
Մ ա Հմ է ՛ոա կաններ
ո ք. վբայ
ել Ա աՀմէտա/լաննեբ
՝
քր
ի ս ա ոն ե ան ե բ ո ՚–
վբայ առանց
բաէսումի եւ խտրութեան
:
Տոյնեբ
, Հայել՛,
Վրացիներ եւ
Տակոբէ՚կ
Աուրիա՚քէ՛նեբ
Հաւատ՚՚՚րմօրէն
կբ հառա -
յէէն
մաՀմէաա/լան
բանա/լնել՛ու
մէք եւ
Ա աՀմէաականնեբ
Բիւգանղիոնի
եւ
Հա
յ
իչխաննԼրոլ
հառա յութեան
մէչ : Ա աՀ -
մէ՚ոաէլաննեբ
շ կր կռուէին
մէկբ
միւսի
դէմ
բիւզան
՛լացի եւ Հայ
՛լօ բ ավա
բնե
ր
ու
Հբամ՚սնատա
բութեան
աակ ել Հակա -
դա
րձա
բու
բ ;
Են չպէ
ս յիչեց
ի այս
Հ ատո
ր ր /լր պար
ու
նակէ գունաւո
բ քարտէսներ
:
էչՏՕիվրայ,
Մերձաւոր
Արեւելքի
քաբտէսբ կր ներկայացնէ
Արարատի
եւ
Վասպուրականի
ամրոցներր
Հայկական
անուններով
., ԱբտաՀան եւ կարս նեբ -
կայացոլցոլահ
են իբբեւ
Հայկական ամ -
բոցնեբ
• Հեղինակբ
ճչդօբէն
տոլահ
է
նաեւ
Կիէիկի"
յ Հայկական
դղեա1կեբոլ
^ԻչԴ
անունբ եւ տեղեբր
՚. էչ
342^
քար -
աէսր կր ներկայացնէ
Հայկական
Կիէիկ -
ԳԻՏԱԿԱՆ
ԱԱՈՒԼԻԱ
Ա Պ Ա ԿԻՆ Իք^ՐԵհ ԹեԼ
•
Կփւ՚ոական
նեչւ/չայ դաբուս
անՀնաբին ո–
չինչ
կ՛՛՛յ–
ք՚բա՚լոբհուահ
է
մաբգկու -
թեան
այն բա՚լմաթիւ
նպաաակներն
ու
սնուցահ
եբեւակա
յութիւննե
բ ր որոնք գա–
բեր
առաչ
ցնորք կր նկա՚ոուէին ,
Ա՚ղակին
արուեստական
թեէ - - - : կա -
բեչի՞ է Հաւատա է ոբ ՚սյղ
գիւբաբեէլ
ո՛
կարհր
մ՚ոբմէւնէն
ճկուն եւ Հիւսելի թե^
պ
"է
տ բ
"I
ս ա ո ւէ : Համողուէք թէ ոչ, արգէն
իրականացահ
է
այ՛լ եւ փայլուն
ասլա -
ղ՛սյ ՛քբ կր խոստանա
յ ու թեբեւս
ղ՛ս ռնա
յ
վա ՛է՛՛՛֊ան
"՛րուե սաա էլան
Հ է՛ ւ" ւ՛ւս՛ հեղէն -
նեբու
Հում
նիւթբ :
Շաաեր
չ՚իոթութեան
մէչ են , եբբ /լբ
կարհեն թէ նիլոնր
ա՚՚լա/չիէն
կր ստաց -
ուի։
Նիլոնբ
(նս՚յլբն)
ւլոբհարանտկան
Լօրկանէ՚ք)
կար՛է մբ նէւթերոլ
կառուց -
ոլահ
քէւ
մ էս՛ւո
ր տարա
ւլին
բնա
գի ա ՛ս էչան
թէ
քիմիակսէն
միչ՚՚ցնեբով
բաղմապատ -
էլո ւթե ան
է՛լթ՛"
յ՚՚՚-մն
է (ւիո լի՛է էբի՚/՚ո -
սիոն), կամ եթէ էլու՚լէք
միաւոր
նիւթին
թանձբ՚սց՚էսէն
աբգիւնքբ : Նիէոնր ոչ մէկ
Հանքային
նէ՛ւթ էլբ պաբուն՚սկէ ; Մինչ -
դեռ յոպս՛ էլէ՛ն ղուա Հանքա
յին
նիւթ
մբն
է; քցառնուբգ
մ բ՝ ոոաայի
, փոթասի
, կի.
բի
, կ՛ոպարի
՛էայլախաղատի
Հսիլիքաւո) ,
եւայկ
նիւթեբու
որոնք
րաբձբ
չերմոլ -
թեան
մբ աղդեցութեամբ
կր Հալին ու կր
էէեբահուին
ապակիէ ;
Ա՚գակիէ՚ն
՚էիւ՚որ
էլբ վերաւէրուի Փիւ ֊
նի/լէցիներուն
, սա/լ՚սյն
աւելէէ ^իէԴ պէ՛ -
"՛Ի ււււ՛"
է՛ ՛թ՛/""՛Լ
Լ
՛էէ՛ "լո
ւահ
ին
, որ յա~
ռաչ
եկ՚՚՚հ է ալէսզին
վբ"՛յ
փայտի
մո -
խիրին
բ՚՚՚րձբ
չեբմ ութեան
մբ ՛ոակ
՚ււնե–
ցահ
նեբւլոբհութենէն
:
Ապակին
իբրԼւ
թել ։էոբհահ1։լու
յ՛լա -
ցումբ
հնահ է քանի
մբ դար
առաչ
:
Ա -
ռաչին
առթիւ
, ^1ր՛է
՚էտբուն
, Լոլգովի -
կոս
Ճ4։բղի օրով է որ իր աղչկան
Համ
ար
էլր պա՚որ՚սստուի
ապ՚ս/լիէ
թելերով
Հիւս–
ուահ
ղղեսա
մ՛բ։ Ատոր
թելերուն
պատ -
բասաութեան
ներկայ
էէ՚լս՚հ է նոյն
ինքն
թա՚լաւոբր
; Եբէլբոբ՚է
յ ի չա ա՛ս կո լթ
ի
լն
վո
՛լան ո ւահ է Նա ՛իո լէոն է, թագա գբու -
թեան
նկարա՚էբութեանց
օբադբին մէչ ,
ուր կբ յէ՚չսւին
աչխաբՀակալին
վերար -
կոլին
վրայ ապակեայ
թելերով
րանոլահ–
յատկանշաէլան
մեղոէնեբր։
1893^*՛
Բո -
չոմպիոյ.
Հանրապետութեան
մէչ, անգ •
լիական
բնկեբութիւն
մբ կ՝առաչաբկէ ա–
պակեայ
թելերով
ղղեստնեբ պաաբաստել
:
եան աւե լփ
մ տնլ՚ս՚մ
ասնօրէն
, նո յնպէս եւ
էչ
44Տ/ք
քաբաէսր
(Վս՚Հկս՛
,
ք՚աբձբբեբւէ.
Լամ բլ՚ոն
, Տ
ալ՚սոն
,
Այն
թ
ս՛պ
, եւն • ) :
Հատո
ր ին էչե բ բ լեցոէնէ Լն
մաաԼնաէսօ–
սաքլ՚սն
ս՚նթԼ
լ՛ ի
տ ե՛լե քլո։ թէ՛ւնն/, բով ;
Գ
՚՚րհբ
սլիտէ՛ բագկ՚սնտ
յ
Հ է՛ն՛չ
ս՛ո
ոլար
Հա՚ոորնեբէ
է Ասիէլտ աո էէւչէւնն է :
ԸՆԹԵՐՑՈէ
ՈՍԿԻ ԱՊՐՋԱՆ
(ՎԷՊ
ԳՈՐԾԱԻՈՐԻ
ԿԵԱՆԲԷ)
Ա6
|1Ապա
ի՞՛նչ րԱալու էբ ագ
Աամա -
թիան
, ուրկէ
շըւքէՕտյւֆէլււ
կ՝անցնէբ :
Պէ
յ՚^՚լէ՚՚՚-է
՚Լբա
յ աչխարՀք
կ*աբմննար ,
ու
Պէյօղլւււ– շււլքէնս^|ւՓէյւ
չէր բաներ —
^Բերա»ն
իրենց
Համար
միչա
Հ
(Պէյօ՚լլու»
էբ ••
Աամ աթիա
հ" վ կա
յ , աղա
աւքւ1Լ -
•6.ա յ
Հարցուցահ
էբ
Օ ր
մ բն ալ :
-
է՛՛՛նչ կ՝րսես. Հոն մէէնհ հով կայ ։
-
Մերինին
իսբտաբ , աղա
աւքոՆ6ա :
Աերինբ
, ս՚ղչյ՚կս
Ա՚ոմաթիտյի
հո -
վուն քո՛էբ
հաՆՈՆղ
մր
պ ի լ է
չէ:
Եւ դեռ ինչեր պաամ
ահ
էին Աամաթիա–
յի Համար.
Հէ՚լանգ՚սնոց
ին առչեւբ
մենհ
պարտէղ
մր կար
Մեր
պատէմլբխէ՞՚ն
ալ մենհ,
՛սգա
աւքոՆ
՜&ա :
ՄղԼիԿ" » Հիւանդանոցին
պարաէղր
քառսուն
Հազար մարգ ալ լեցուի
նէ, դեռ
պարապ
էլ ե բեւա
յ :
-
Ա՛լա
աւքոն
,6ա,
Ատա
ս պո
լ
քառսուն
Հազար մարգ
կա՛՛յ
ք|ւ
է
Հօբեղբա
յր ր կր օէչոէբ
խն՚լալ
.
Ա՚լք֊ԻԿ"
1
Կ
՝Ր–"ԷՐ
՝ աասնրինգ
ես...
է
աղա
աւքուՔա .
տասնրոլթր
. . .
-—-
ւ^է՚ք
աղէկ,
թո՛ւ տասնրոլթր
բչլայ,
ւոէէէսնբոլթդ ես , ու տաՀա
Հինղ
տաբու
չօ6ու|ս^
խօսքեբ
կ՝բնես ;
-
էյ ^՚լէ
1
Վւ՚"՚յ
Կբ
բ՛՛րէր
ան՛լիէն
Վաբ
՚լԼնի
տուտուն
,
իմ ա
՛լչի՛
էլս
թ ֊ է վ է ք է լ .
լի
է , անանկ
\31
^՚չ\^^\^^երուն
պէս աստբ–
նի
բանԼբ
չիյաէ :
Ա՛ս ^թէվէքէԱի՝»
աւլ^իկր նչանահբ տե
սահ
օբէն
անոր
էլասլուէսհ
էբ ,
սԼվ՛
սեւ ,
քիչ
մբ
ղամանէչէկ
՛լէ
մ
քով ,թօփ
ո
ււԱւ
պէս
Հ(ա
,լբաքւբմ
»բ աա
բ՚սրակոլէչ,
խարտիչակ,
կարմ րէ՚աի
խնդամ
ոէէ՚կին
սիբտբ
՛չ բաւահ
էր՛
Գացի՛՛ն
, ղացի՜ն
, ամէ՛՛նքն աչ ւչացին ,
Աամաթիան
ալ,
/^չբմէնտբֆէ
ր՝»ն ալ,
1բիանքօ՝»ն
ալ , նչանահ՜ ալ ,
ղացի՜ն ,
գացին :
Երբ
«/՚ էն կէն»
սէ
,նեա/չէն
ղուրս
/, լաւ ,
Արմ է՚/չ
՛չ չոլխբ
վե րմ
ոէ
/լին տակբ
խոթեց
ու
սէլսաւ էալ ֊
Բիչ
մ ր Հանգստանա
լով
, անկումէն ե -
լաւ
, լո ւա ց
ո
ւե ցա
լ
, Հաղուեցաւ
ու
վար
իչալ :
Պարտէ՚լր
խնձորէ՛
եբէլու հառեր
կա
յին
,
նոբ
հա՛լ/լեր
էէ՛ն, անոնց
միքեւ
սչզտիկ
սեղան
մր դբուահ՜
էր • վրան
պնակ մր
պանի՛ր, պնակ
մբ Հաց, սրուա/չ
մր
էչա
ր ,
Վաբւլ ենի տուտուն ալ խոՀանոց
ր
սուրճբ
կ
^եվ
՚էբ • \ու1լտս
աղան ալ սեղանին առ
չեւբ
նստահ էր
Եկուր
նայինք,
Արմիկ,
րսալ
*Լոլ -
կաս
աղան էսանդաղատ
ձայնով
մր է
Արմիկ
նայեցաւ
. Վ՚սրդենի
տուտուն
ալ
սուրճր
բերաւ,
նաէսաճաչիկր
լռութեամբ
էչբնէին։
էրիկ
Կ^ԻԿ երբեմն
իրարու ե -
բես կբ նա յէ ին
, կոտ րէէէհ 1չ՝եբե ւնա
յէ՛ն :
Ա՚չչԻԿբ չէրխնդար :
Մեհնաչէն ի վեր
առաչին
անւլա
մն էր ոբ տխուր
կ՝ ե չւ ե ւա ր :
Ա/լր՚ստբ
լմննալուն
, էէ՚իկ
կնէ՚կ սպա -
սեցէւն որ Արմիէչր
ելլէ
Հալերուն
նայէ՛՛
բա
յց աղչիկր
ան տար
բեբ
նստուկ կբ մ բ ՚
նար , մտահկոտ
, վեբաչու ;
*Իէ՚լէ՚1չներոլ՚է
\է
\^մր
չե՞ս տար , Հար -
ց՚՚ւց
Վար
՛էէէնի տուտուն
՛էա բան՛։ ա :
Եէնկէ , էլուն տուր,
ս՚ղտչեց
Արմիկ
խե՚լճուէչ
ձա յնով •
Տէր
ողորմեա
, ատ ի՛՛նչ է,
չօ6ս1–ի|
է/ս
, ի՞նչ ես, բսաւ
անգիէն
Հօբեղբա
յբբ :
Հայաէ
աւիչիէչս
,
հայտէ,
ելիր ղոբհիգ
նա
յէ
-. Տես քեղի ^տաՀա՝» ինչ աղէկ
նչանահ
մբ պիաէւ ՚լտնամ
,
հէլք տէ ,
աս
ան՚լամ
Արմիկին
աչքԼբբ
լեցուեցան
, ալ չդի
մացաւ,
թաչկինոէէլբ
Հանեց Լւ Հեհկէաա -
լով
՚^՚է՚լաւ՝» :
1յէ6կէն
քովբ անցաւ, է՛ր
թաշկինակբ
Հանեց , Արմիկին ա չքե
բ բ ա–
նով
սբբեց, ու ձէէոքէն
բռնահ
առաւ վեբ
տարաւ ;
՚Լուկաս
աղան ալ գառնութեամր
դւււռբ
գոցեց գնաց,
լեղուին տալով, Փարտւո -
նբ , Նեբոնր
, անօրէն
անասուահր
, ֆար -
մսէսօնբ , ւսս
՛ո մէնուն
սէպէպ^ ք|ւ
ինհի
ասանկ
սէֆիլ
բբաւ,
ի6շալլսւհ քի
Աս -
տուհմէ կբ դանայ
յ
ԱՐՓԻԱՐ
ԱՐՓԻԱՐԵԱՆ
(23)
ՀՇար.)
Fonds A.R.A.M
