€& ԱքԻԱԶ >
Շ Է Ն Գ ՍՂՈ ՒԹ
^ՄԸ
ԱեցԼալ
ԱԼպաեմբեր
10 -
Ս թ ^
Հ՚^"մէ
մկք,
Աւչւչամ
II
ղովին
նախաձԼռնոէ-թեսւմ
բ
մ իԼազգա
յին ժողով
ԺԱ
ղու֊մաըուեցաւ.
ււննղառութեԽն
Հարցը
քննելու. Համաք
%
• ^(""Քէ կառավա
քո ւթե ան կողմէ
Համ՜ա -
գում՛արին կըմասնակցէր
Բժ • Հրանա
է՛ղ–
մ իր լեան , իրրեւ
անօրէն
Պաղաաաի
Հ
Աննգառութեան
ԱգՂ ՚
Հիմնա րկո
լ -
թեան»-
Րմիշկը
Հռոմէն
եկած է Փարէղ^
սւ -
ս ո ւմնա ս իրե
լոլ
Համա ր
ֆ
րան ս
ա
կան նմ ան
ա
ս ա ա
ա ո
լթ
ի ւնն ե ր ր : Աւե
լի քան
ամիս
՛էր
սլիտի
մնայ
ֆ ր ա ն ս ա կ ա ն
մայրաքաղա
-
քին
մէք,
ուր
ստաւլած
է նաեւ
իր ուսու -
մը։
Բժ . Իղմիրլեան
, անգամ է նաեւ
իրաքի
ԱՂՂ
–
իշխանութեան
: Առիթէն
օ գ ա ո ւ ե
լ ո վ
,
Հետեւեալ
տեղեկութ
ի ւ ն ն ե ր ը
քաղեցինք
֊ ա յ ղ
շէն
զաղոլթի
մասին.
Վերքերս
մարղաՀամարի
մը
ձեււնարկե–
ցինք
ղաղութին
մէք,
մեր
ճշղ րիա
թի՚-Ը
Հասկնալու
Համար., Աշխատանքնե
ր ր վե ր–
.քացած
չեն
գեռ , րայց
որոշ է որ Բրաքի
մէք
կ
՝ասլրին
15 - 16-000
Հայրենակիցներ
.
Մօա
ա ա ս ր
Հաղար
՝՝"ղի
Համաիւմրուած
են մայրաքաղաքին՝
Պաղտատի
մէք։ Մր -
նացեալներր
ցրուած են Պասրայի
, Մու -
"ուլի
, Բերքոլքի
,
հ1անաքինի
եւ
ուրիշ
քաղաքներոլ
մէք։
Բոլոր
շրջաններուն
մէք
ունինք
դպրոցներ եւ
եկեղեցիներ
:
Տաա -
կապէս
Աւշագրութիւն
կր
գարձնենք
երի -
տ ասա
րգա
կան
կաղմա
կերսլոլթիլննե
ր ուն
վրայ,
որոնք
թ ա ն ղ ա վ ա ռ
են եւ
ղործուն
-
եա
լ :
Ժողովուրդին
մեծ մասր
Համախմրուած
ՐԱալով Պաղտատի
մէք,
աղղային
կեանքր
.աւելի
եռուն
է
այնտեղ
՚Նաիւապէս
կա -
յ ի ն
երկու
եկեղեցիներ
:
՚Լերքերս
ձեոնար–
կուած է ^(՚Ր՚՚ՐԳԻ
՛՛՛է՛ շիէւսւթէ։սւ1ւ
, որ մօտ
ատենէն
կր վե րքւսնա
^ ;
ք՛
րսւր
է։
մ
ե ծւող
ո լն
եկեղեց
ին պիտի
ըլլայ
այս
վերքինր
, "է՛
պիտի
էլրնա
լ
պարւիակել
1600
՚ ^ " ՛ / / ՛
• Ցաթ
քեր ր ա
սէա
Հ ո վո ւած
են :
Պաղտատի
մէք
ունինք
րնղարձաէչ աղ -
ղ ա պ ա տ է լ ա ն
Հողեր
:
7յւնոր՝էիւ. Պ • Ա • Ղ,՛" -
րիսլեանի
նա
իրատուութեան
,
գաղՈւթր
մօաերս
էլունէէնայ
նաեւ
Հինւլ
քսւրկանի
Հ սկայ
շէնք
մր , որուն Հտսո յթ"վ
պիտի
էլաո
-ուղսւին
ուրիշ
ա ղ ղ ա պ ա ա է լ ա ն
զէնքեր
,
իրրեւ
Հասո յ թ ի
աղբիւրներ
Բանի
մր
տարիէն
աղղ–
էէէլամուաներու
^որՀիլ
, ղ
աղութր
ինքնարաւ
կ ր գառ -
նայ :
Պ
՚սղսւատի
էլէ.ղ
/ւոնր
էլր ղսէնոլի
թարղ–
մանչաց
եւ
Ավաճեան
Աղղ ՚ երկսեո
վսւբ–
կան
Ընկերութիւնր
Հիմնած է
1895/11՛
եւ
քոյր
լ ն կերս ւթե ան յեր եւ նման
ղ ործու -
նէ ութիւն
կ՝ունէւնսւյ
Ա չաէլոլթային
«.Արարաա»
Մ իութ
է՛ս՛ն
թալրիղի
մասնաճիւ
ղր Հ ի՛էն ուած է
1953/՛
եւ Կւէէրէլալիո ունի
21*0
անւլամ եւ անւլ ա -
մոլՀի
ժարանէ
, ուր էլը յաճախեն
ալելի
քան
Հաղար աչակերտներ
: Ունի երեք րաժա -
նսլմներ
Նախաէլրթարան
,
Միք)՚ա ֊
կարղ եւ Ա րկրո րղական ՝. Վարժարանբ
կբ
Հ է, տեւի էլառավա րութ էւան
ուս"
ւմն աէլան
ծրաղ
լ՛ին ; Համապատասխան
չու՛ի ով կը
գասաւանգուին
Հայերէն,
Հայոց
Պ՚""՚
~
մ ութիւն
, Հա յաստանի
ԱշխարՀ աղբս
ւ -
թիւն,
եւն. :
Դ՚աղսլթ
բ Համե բաշխ է է,ւ կր վա յե լէ
Պետութեան
վստաՀութիւնր
: Աիրսվ
էլօ -
ժանգակէ
աղղային
ձեռնա ր էլնե բ ու
Հ Ջքա՜
ւո րնե լ՛ու
թի՚֊Ր
2-ՅՕՕՀ»
չտնցնիբ
:
Զանաւլան
Աիութիւննեբ
իբենց աքակ -
ցութիւնբ
էլր^ւծայեն
ղպրոցնեբոէնւ
եւ ու
րիշ
ձեռն՚ս րէլնէէրու-.Ա՝օգնեն
նաեւ
շքա
լոր
լնտանիք1ւէէ
բու ղաւա կնե բո
էՏ1։
Հ
Ա րիտասա բղական
ամէնէն
ղոբծօն
կսւ։լ–
մաէլերւղութիէնր
« Հա լ քքրիտ .
Արէլսեռ
Միութի՚ն»ն
է ։ Ունի
գեղեցիէլ
ակումբ
մը , ուր ամէն
Կիրակի կր Հաւաքուին
ե–
րիտասարղներ
էււ
ե րիտասա
րղուՀինե
ր ,
սարքելով
Հանւլէսնել՛ եւ սլալ՚անցիկ
երե
-1
էլոներ : Մ իութեան
ղրագարանը
Հարուստ
^
է եւ էլրնայ
ղոՀացնել
օրուան
պաՀանք
—՜՝
ներր
։
*)՚ւսղոլթր կր յառա ք գիմ է
շաբունաէլ ,
նոր
յաք ողութ իւններ
արձան աղբ ելով :
Ա՛
եՐԿՈհ ԿԱՐԵհՈՐ Պ Ս ւ Տ ՕնԱ ԳՒՐՆե Ր
ինչսլէս գբաք^ էինք , իամ ասկոսի ա -
ռտքնսրգ
Հէաւարչ
եպիսէլ.
՚իսլյում՚ճեան
պաշտօնանկ
եղած
է
եւ իրեն յաքորղած
է
Գրիղ՚՚յ
քՀնյ
•
Փ՚սյասլեան
;
Աուրիոյ
նե բքին
ւլործե բու
նա խա բա րութիւն բ ա յս
սլա շտօն ան կութ իւնբ Ա էւպտեմբեր
27
թր ՜
լտէլիր
շյ՚քարէ,լ՚աէլաևով
մբ էսւղորգած
է
ղատաէլան
նա խա ր ա ր ո ւթ ե ան , նսւՀսւն՚լա
—
պետութեան
,ոսաիէլանութեան
ե միւս
բո—
լ որ II սլ ա ս ա
ր
էլ ո
լ թ
ե ան ց :
ԱՀաւասի՚ղ
ա յ ն
ւլէ.է;ոյւյր որով
Աուրիոյ
կառավարութիէձւբ
Ն ՚ Ա • 0 • Տ • Տ • Ջ՛"–
րեՀ Ա. էլաթողիէլւ՚սբ
էլբ ճանշէւայ
իրլ՚էււ
Հայ
ուղ՚լավւ՚սռ
֊էամայեքի
ղերաւլոյն
պե–՛՛ ՝՛
տլ։ Ա ուրիո
յ , է^իբանանի եւ Կիպրոսի
մ
է ք •
« Մեծի
Տանն
Կիլիէլիոյ
էլաթո՚չիէլոսա -
րանէն
մեղի
^ աղորղուե ցաւ
թ է
՚լիրաէլի
,՜
2
Աեպտեմրեր,
1956,
Անթիլիասի
մէշ աե–
ղի ունեցած
է
օծումբ եւ ՛լա Հա էլ՛ս լութ իւ~
նր ՛Լ, . Աբրութեան
ԶաբեՀ Ա– կաթողիկո ֊
սի որ Ա՛եծի
Տանն
Կիլիկիսյ
էլաթողիէլոս
բնտբո՚՚սծ
էր
20
Փեարուար
1950/՛է՛ ;
Իր
ալս
Հան ՛լամ ան քո
էէ
ան էլր տէէբս/\ււււ յ Ա ո ւ–
րէ՚՚՚յ
, Լիբանս՚նէէ է,
լ
Կէէսլրոէւէւ •է՛սլ
ոււլ -
՛լա
էէէ
աո. Համա յնքէէ էլերա՚լ
ո յն ՚ղեաի
է, ւ
կրօնա՛կան
բաքձբաէլո
յն
էւշխանութետն
յա ՛ո՛ւ ւէլ բոլոբ
էւ ր
ալա
ս ս ւթիւննե
րու ն :
Կր խնղբուէ,
նէլատի
ունենալ այ" պա •
րսւէլան եւ շր
ք
՛ս բե բ՛ու էլան
նաւքաէլուէ Հա -
ւլս լ՛ղ ել Ջեղէ՛ ենթակա
յ բոլոր
սսլա սար -
էլոէ թէ՛ւ ննե րուն
կ^արչապետ Աւսպբի էլ Ասոլի
Գամաււկոս. 6 Սեպտ– 1956
՚հԱԱԱ1մՕԱՈԻԹԻՒՆ
ՄԸ ԼՈՆՏՈՆԻ
ՄԷՋ
ԼՈՆՏՈՆ,
1
Հոկտ
Օգաուելով
Փեն -
՚՛ Ի է՛ք՛՛՛ն է՛" յ Համալսարանի
ղասախօս
Պ՛
Աանասէ
Աեւաէլի
նե րէլա յութենէն
, Ո ւսա՛
նողէսէլսէն
Ա՚իուէյիւնբ
գա սա խօսութիւն
մբ
սարքած էր , ոբ աեւլի ունեցաւ
Աեսլտեմ -
բեր
•Ճ1ին,
Միութեան
կեէէբոնին
մէք
1
Ներէլայ
էին
28
ուսանու^եբ
եւ ուսանո -
ղուՀինէքլ՛
;
Մէ՛ութեան
նախագաՀբ,
ՎաՀրամ
*Իբի ~
ղ որե ան ղասա էսօս բ ներէլա յացնե լէ ետք ,
յա յտնե ց թէ շատեր
Հա յեբէն
չեն Հաս -*
կրնար , Հեաեւաբար
ղասա խօսութիւն
ը
ան ՛լլե րէն
սլիա է։ էլա ա ա րո ւ ի : Պ– Մ. Աե -
լակ
գ՛ս սա էսօս ութ է՛ւն ր սէլսաւ Հարց — պա.
տասէսանի
ձեւով :
ինչո
՚^լ
էլուղէք
Հայ մնալ;
Կա՞յ
ձեր
մէք մէէլր, սր սլատասէսս՚նէ այս Հարցու -
միս
։
՚Իմրախաաբար
ոչ մէկը
կրցաւ
^չգբի"*
սլա տ ա սէս ան
մը աալ
Հ
Ամ անք
րս ին .
« Հայ էլ ուղենք
մնալ , որովՀեաեւ
մեբ
ծնո՚լքներր
Հայ են» . Ուբիչ
մբ ֊ ^Հայ
էլ՝ուղենք
մնալ,
որով-էետել
մեր
աղւլին
մշաէլոյթբ ել ճա բտա
րա պե տութիւն
բ կը
Հաւա
Ա
՛ս բին
օտա
ր աղւլե րու
մ շաէլո յ թ ի ն ;
Մշակոյթ
բսելով
ի՞նչ կբ
Հասկնաք։
Աձ "Ք ՚է1՚՝3""՜
^ւՂ՜ԲԻ՛" պատասէսան աալ
։
Աարէլ ե լվւ ւլա սա խօս բ
մ անրամ
ասնօրէն
ներկայաց՚էւց
Հ՚՚՚յկէ՛ եւ Բելի
պատմու -
թիւնր
, Վարգանանց
պաաերաղմբ
,
յիշեց
ԱնմաՀ
Մ ՚ Իլորէ.նացին ելթելագրեց
կար–
գալ ու սերտել
Հա յ՛՛ց պատմ ութիւնբ ։
Գասսւէսօսութէււնր
տէէւեց
՛ք
ինչեւ
ղի -
շերուան
մամբ
11;
Պ՛ Արշակ
Աաֆբաստ–
եանն ալ մասնաէլցեցաւ
ղասախօսութեան
ել թաէս՚ոնձաւլին
խնւլ լ՛եց որ «Լաւ , լ""՜
սերաեն
ուսումնասէէբէւն
Հտ յ՛՛ց սլաամ ու -
թիւնբ » :
՚1
,էս
էսաղ սւՀ ր շէէ
էէ
րՀ ա էլա լս ւ թէ՛ւն
յ՛ս յտնե—
լով
՛իա քլեկ այս շաՀ էյ– էլան
՛լա սա էսօս ու -
թիւնր եւ րոլորր
ղոՀունակութեամր
մէքկ–
նեւյ՚սն
, Հալղիանականին
ձեռքբ
սեղմէ, -
Լ
՛՛՛ւ •
Կիրաէլի,
30
Աեպտ. Պ– Աեւակ
կրէլին
Լոնտոն եկաւ եւ Հոէլտեմբեր
երեքին էլր
վ Լ րս՚^լ ՚ոոնւս
լ
Վե րքէ. րււ Լ ՛նա՛ւն
այցելեց
նաէ։ւ Ալեք -
սանտրիոյ
ֆրս։
՚ :/ ••։1չււ։է։
Հիւանղանոցին
բժշկապեար
, Տ՚՚քթ՛
Բ– ^ւ՚։։ւր–՛
՚՛ Լ "՛ն
եւ
Հէէէւլէււ
էք
է էլ օբմէւ
՚Ալով
էք
ե էլէւեց ։՚ւ ւ :
ՅՈՎՀ. կ.
ԶԱԼԸԳԵԱՆ
՚՜
ՀԻՆ^^ՆՄ^^
ՄԱէՈւէշՅԼ
,
1
Հ"կա
.֊Լա
Աիսթայի
մէք
Հսէլէ՚՚ւ։
յ Ա է ն ձ ն ե ց է ւ ն ք
իյ ա շի
էլ
Այէսանեէէէն
,
Աե–
րւսսէոէէոյ Բռարեբւլ
ւլ ի ւ՛լէն , ^\ էոաբէէկան։
Հսէն՚լ ուցէւէս լբ իր Հեղ
բ ն
ու ւո բ ո
լթ
էւ էսմ լւ ,
"է՛ւ՛՛՛՛՛՛՛ծ էր Բ"Լ Ո ր ՛լինք
ճան
չ՛լ
ողն
՚ե րէԿւ ,
մեծ ու պ՚լաիէլ
^իլաչիէլ
էմմի»
կ բ
կոչէին։
ինչպէս
Հաղա րաւո րնե ր , ինքն ալ
1915/՚5՛
էւն^՚ս լ՛
կո է
ած է ր
ւլ աՀ էւ ճ
՛ե
ե բ ո ւ աւսնքանք -
նէ՚րուն։
Բա բէ, րա էսաա րա ր էլբ
յ՚՚՚ք՚՚՚լէ՛
լեոա–
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹ0Ն1՝
(103)
( Պ Ա Տ ւ ա ա , ՎԷՊ,
364 – 400)
բ.
գի/^բ
€ • ֊ (էԻՐԱՑՈՂԸ
ԻԻՐ ՏԱ
՛Ս
ՇԷՄ ՔԻ Վ Ր ԱՅ
Երէլար սլատւքում
էին նրանք, եւ եր -
բեւ1՚ն
առա
՛նձին
աո
անձին
մօէոենսւմ
էէ՛ն
ա աւլա
լ ա ր
էէն ,
Հէ.ս ուից
Հէ, աաքբքր
" լ -
թեէսմբ
՚1
։ա
լէէէէք
էի
՛էէ
որս էէրանց էւ Հիւբի վբ–
լ՛այ,
կսէք
՚ծէէԱ,
էէէէէ
ոււլ է,լու
՚էԱէմաբ,
թէ "/՚–.
քա՚հ
ճշմ
էս
բէէա է էէն էէրանց
պէէէ
տմ ած էէե
ր
բ :
Ընթ
ր
իքէ՛
էէ
Լ ղտն ր Մ ե
բ ո ւ մ աէէ
ի սպասա -
ծ
էէէլ
՛էէէ
ե լէ, ճոէէէ ղ ան
էէ
ւեցա
լ
:
Փ՛" յ՛՛՛է՛ ՚" /
էէէսէնէէ
մէք
ւլբո՛
է
՚ցէէ՚է
՚ււլ
՚Սէ
ա ռ ք
էէւ թաժէս
լ
Հ՚՚՚ց
, սլա՚եէէր , է,ր1լու
ղ լուէս
էէսէ՚է
,
է՛" էլ
էս
՛է–
րուէէսծ ր շ՛ուք էէ՛" լ բնէ, բ ուէ տաք
՚ ո ՚ ո ք
բէ,–
ր՚ււմ
էէ՛ն , էք,էր ս ս լ
՚ ս ո
ւոււք է
ր
,
ւլա բձէ, ա լ
քլբէլնում
էէ՛ն։
Այն մսէբւլր , որ Հայոց թա֊
ւլէսւոբէէ սեւլաէէէէ
էքօա
է՛ ա էս
էէէ
սլ ա՛ս
է
՛է
է,ւ
.ւէւ—
ո սէքնա էլ
՛էէ
րւլ նա էս
ւււ
րա
ր էէ
րարձ
ունէբ
, տ լն
մ
էսբւլր
էէ ր
Պ ՚" բ" է՛ ւյ թէսղաւ
"րէ՛ Հէ՛ո՛
շէոա
ոէնղա,ք մէկ
թաէսէոի
վրայ էր
ճ՛ս շէ, լ , ~
եբրե ք ա յնսլէէս է,
ւււ
էս ս բ ժ ա էլ ո
էէ
չէր քլերե լ ,
"րսլէ ս ՚ււաում
յ(
ր
նւււ ֊.ուէուէւ սլաբւլ
ււե -
ղւէէնից : Բաբեսէւրա Ա ՚ոնէ՚էւ
ւքօ
՛ո
՚լանէէւե -
ցաւ նաեէ. ղէ՛նի %
Երր
սեւլաէՀբ
ւլրէ՚ցէէն , էէա ՚«)՛–
ց՛՛էէ. ւէէՍէւլՍէէ ՛որ էւ մի էլէէէլէէ՚ր ,
մ
ա
էէ՛ն
I,
լ,
ո
վ
էէ՛սրեց
՛լ I։ ա է՛նբ , է, ւ. էլւււբս
բե լ։ է, ց ՛քէ։ խէ, -
ցեէլէն
՚է
՚ոքբ
էւ կ աւք ա՛ս , ասէ,
լով
է"
՛լէ՛նին մէէշտ այղսլէս
թսէէլէււմ
եէք ,
՚"յ՚լ"1՚>"
"՛՛՛՛լի
լ՛"՛^
4
լէւնում , աէր
սԼ -
սլ
՚էլՀ
, թէ սաէւն
էլբ մնայ,
եւ
թէ
աւէւլէւ
աէէէքութիէ
՝1էից
շի քԱէւրէէէսէ։ ;
Մեբուժէո՚նր
էւէէււլլէէ,ւլ նրան, որ ինքն
է
,ւս
սէ, ղանա էլէււլ լին էւ , " ր
ը
մեծ
՛չ
Ժոէ-Աէբու -
աեք
, աէր
սեէէլոլՀ
.\սսեմ ... ;–
լեէլուս
չ է բււնում՛ ,
ՊՈԼԻՍԸ
Պէ՚ՏԻ
ՎԵՐԱՇԻՆԵՆ
Բանի մբչաբաէյէ ի ՛էե ր
Պ՚՚լսոյ
թուրք
թերթե
րբ
չո^՚լալէ՚ց
տեւլէ,կութ
իւննեբ կբ
Հաղռբգեն
Պ ՛՛լսո յ վե լ՛ա չին ութե ան
մ ա -
սէ՛ն , քա էլե լսվ
սչա շտօն աէլան բե րաննե րէ ։
Պե տա էլա՛ն նաէսաչէսւր
ճէլտլ
Ե՚որտբմճբ կր
ծանուցա՛եէ
.
Ա ուլթան
ԱՀմ է տ է, Հբապար՚սէլին
՚էրայ
ւղիտէէ րար ձրա ցնեն ք Ֆ "՛թէ՛ Հէ՛ն աբձանբ
•
միքաղւլային
մբցում մբ պիտի
բացուի ։
8 ա ռա քի էչա յ էէն պիտի
ոբսշենք
նաեւ
թէ
ուր պիտի
էլանգնի
Գանունէ՛
Ա
ուլթան
Ա է՛ ւլէ յման էէն արձաէլ ;
Անղբա ղառն ալո էէ վերքերս
ւիլցուած
մղ–
կիթներուն
, նաիէաբաբբ
յայտնեց
թէ
սլէտք
էէէլած տեէլէ,բբ
ն՚էրեր
պիտի
շին -
ուին։
Օրթա՚լիւ՚լ
էնվէր
էիաշայի
ոլէէւբա–
քլէէն էվւլաֆի
պատէլանէէւլ
Հուլվւն վրայ
սլի
աի
շինուին
«ս՛վւ՛ո բ թ րմ ան»նե ր եւ ասլա -
բ անքն էէ բ ու մ աոէէ ավճւս բնե ր՚՚վ
մո՚լովոլբ^
գին պէւտի ծախուին
: Վաղրֆլաբ
Ղ՛րա -
մ ատ ան
մ ա սնա էչց ութե ամբ
նա չլւ^՚է՛
՛լ ՛՛չ՛ -
ծաբան
մբ պիտէէ
Հաստատուէէ
Բաէլէսքիէէ
ամ էն կողմ աենղագին
թա -
էէէով
էչբ շաբւէւնաէլուի
աշխատանքբ
. Հբ -
բ
սէ
սլա րւո էլէէ ե բ եւ նոբ սչողոտաներ
բանա -
լու ու. երթեւեկբ
ւլի ւրա ցնե լու Համար :
Նաէ՚՚էլին սակա րէսնի էսէսնբ , նամ ակա -
տունն ու Տէնէւղճէւլիք
էլրամաւոան
ԼԷ^ՔԲ
արգէն իսկ վար աոնուած
եէւ մէկ ու կէ"
մ էէլիոն
ոսէլի ծաէսսսււսծ է ասէւր Համ աբ :
Մ՚ւ՚ոամբ
ճամրայ
սլիաէւ չ՛քյ ա յ ա լէլ
՚լօաին
եւ մաս մբն ալ շատ Հաւանաբաբ
է՚նքնա -
շարժերու
էլսւյան : Յեաո
յ գէսլի
թօւիՀանէ
տանուլ
ճամբան
սլէէտէէ
րն ՛չ ա րձ ա էչո ւէէ :
Տէնիղճէւլիք
ղբամսէտան
բուն
շէնքին
ղէէ -
էքա էլէն մ ինշեւ
թ՝օ՚էէ Հ՛ոնէ է՛ աղբիւր
լ , բո -
լոր շէնքերբ
այսօբեբս վար սլիտէւ
աո -
էէէէւին , երեսուն
։քէ,թր
լաչնքէէւէ
սչողէէ -
տա
յ մբ բանալու
Համ ար : Իսկ ԹօփՀանէ
ի
էէլաամ աէլան աղբիւր
ր պիտի
յա րգա
բուէւ :
թի էն է լին
՛քուտքի
ւլր ան
՛լիմ աղէ՛ բո չ՛՛բ
շէնքերչէ
, ժամաէչործ
Մէյէր եւ մւսնր
եչ՚–
էչաթե ղ էնի առեւտրա
էլաննե րո ւն
խանութ—
նեբ ր Ղ՝ա չ՚աքէօ
յի
Հ բ ա ՛ւչ ա րէո էլ էն
մինչեւ
Աղապղաւիու
պիտի
փլցուին
• Այղ
՚լ՚լղէ՚է՚ն
աաէլէն եւ վրա
յէն
անցնող
երկու
ճամբա
ներ ր
է՚րւ՚՚բ
մ իանա լով
լւււյն սլողոէոա
լ մ ր
պիտի
էլաղմեն , որ լեսւՈէղա լին պիտի եբ -
կարի
մինչեւ
Ոսէլեղչիլբ • Երե սուն
մեթր
լայնքով. Առ այժմ ա յս
ղործին
էքէէլուէլէս
մ էւ I քո՛՛՛։ /ատկացուած
է։ Ե՚֊այչն է
ներբ
Ոէ ա ա ս
1,1.
մ.">թի ծարաւ, եր -
ս ր սնսէնէէ :
ւր
,ւ
թեէէէւքր
բ ն է լ ո լ ն ե
Ց >
էելով
Այ՛լ– ինձ Հսէէքար չափազանց մեծ շր -
նոչւ՝, է , ս՛էր
սեսլուՀ
թ՝էէղ ծէ,լւուէէէէ Ա ա–
ե
իէէ աոիթ
ւէւնէ
,էէԱէյ
ւքա ր ՛լ էլ աէէ ց մօ՚ո
սլա ր–
ծենէսլոէ. , ս,՛ է՛ւր կԼանքոււէ՜
՚քէւանղսէմ
էքէւ
ս եսլ
էէ լ՝, էէ ֊. /. էէէ
Հ աց է կէ՛ րէ՛լ :
(էՈէ
նսոէէ,ւլ
էէէ.
ւլէէեոլ սէէքանբ ւլւէէ,ւյ
մօա :
Աոաքին
թասր
Մերույ ա՛եր
քամեց
չեւ ՛էերք է՛ն էչաթիչբ։
էԼյ՚չ տեէէ՚հեչով,
//
նէ՛ն
էսր՚՚ւի""–"՛"
եցաւ , Լւ սէլսԼց թէ /՛նքլ՛
էս՚քեչ , Լ՛ թէ ՚սւԼ/ի
յաճաէս մաաու
ցա՛նել
թասր
իւր
Հիւրին ; Երբ բսէււսկան
էսմել
էին,
նս՛ ,լարձա։
ղէ՚ղի
Հի՚ՐՐ,
Հ՚սրյնԼ -
է "՛Լ •
լ՛
՛՛ի
է
՛ւբ
մին–
Ա,"ա է՛՝ ^ •. ՛ոէք՛
"ե՛՛լ
ի
՞նշ
Հ՚ուք րաւ
ունէւէէ Մ է՛
բ
՚ ՚ ւ ժ է ս է է է
՚ ւ լ
:
Ղ
՛՛՛ւ
Աէշէէէւո ր–
Հ էւ մւորղ է, ս , ՚չիաէւս
նրւո շաբն ու չ՚սւրէն
:
քիԼնչ, կարոււսծ
է
,նր
սէշէսարՀից
, շղ իաէ
.նք ,
թէ
ոէէէոեէլ
էէն* է
կէՍէՈէէէչւէ
էէէ
՛ք
: ^ շ
էք
ա բ է։"՛ ա
է ա լն , Ոքէ
էէէՕԱում
են ...
֊ ֊
Ի
՞ ն շ
է՛ն էսօսոէմ :
ի ն չ
էուէէ
,մ
•
• • ՛ յ ո ,
էէ
՚.է\Աէնէէւլ
չ
։սէ
՛լի ՚
— Ես էլ " ՚ - ՚ լ ի դ բ չղիտեմ
, բարի
Աանէէ
. . . շէէէէէ, բան են էսօսում
•
. ֊ է
՛՞ր
մ է կէւէւ
՛ւ՛՛՛է՛՛էի է
–էԱււատալ.
. . Ես մէ՛այն
այէլյ
։էէէ–
նբ ՚լիտեմ
, որ շուտով
էլր ՛լայ
Մերուժա—
նբ
՛ յ լ ,
շս՚՚ո
՚լալ՚է,լ.էէ է , որ նսէ Հոէ լէէց թա
ւլ ա
է/է
ր • ՛լ՛" ռնէէէյ . . . -
էՀէէէ
ու էւ
է
՛էէէ
բ շոմէէէ։ լ՛՛՛՛է ոլ՚էէէոած
՛էէ՛՛՝ՔԸ.
լ՛"I՛ւ՛՛՛վէ՛ն
՚քէէայլուեւյաւ
• վերքէ՛ն
էսօսքէ՛ -
րր^^էէ՚ոխանակ
էէւրախաց՚եելու
՚երւււն , որ
իլրէ՚էէբն ուիշէսանբ թտէլալոբ է ւլաոնա–
լս
լ
, բեէլ Հ
՛էէ
էլառսէ էլէէ , աւելի
տխրացբին
;
—• Այ՛լ ւաւ չէ , սէսաց նա վչ՚ոս՚լի
ձայ֊
նէէէէ .
էս
րչ քԼէէւոո։ ծո լ էչա՚ք քէէն Հէսէչէոո սէէչ
լ՛ "էէւ է : թսէ՚չ
էէէէ
ււրր սչէաք է թաւչաւո
ր չէէ–
նէէ ,է,էւէչ իշէսանբ՝
ի շէս էէէն ։ Աստուած
էէնձ
էչչէ ււատժէ ր , ե թ է^ ես
մէէէ
ած էէւ Մ
եբուժան
չէ՚՚եէՀ : Ես նրա Հոէէիւն
եւք, եւ. ՚՚չէ՚ոք
է
՛լ "Հ ՚է՚նեմ
էէմ
վիճակով
• Բա չէլ Մ եր սււէ Ոէն էէ նէէէէէէնէւ ք , նո լէւ ււլ է ս
թա՚բէւո
բնէ, չ, են է, ՛լե
լ
, րնէլՀասէէ,
ւյ Հ էէէ չ՛չ՛ :
–Այդ ես չղիտեմ,
եէլե՞ լ են, թէ ոշ ,
՚լՈէ Ա է,ղեչ են : Բայց
ի՞նչ
ունէր նա սլա–
քլոէս էքէէ թաւչ սււոչւէււլ : Նա Հէնց
էււր ա * -
էւէՈէքւ էէ թաղ Ոէէ I՛ րն է ր • Երա՚՚ի՚է՚՚լ
էէէչսււէծ
էքէէնչ
լ
Վանէս
լ ծուէաէլր , էոա րած
ւում
է
նբէէէ \շխան ութե ան
է՚րկէ՚րր
•• Մ է՚թէ
Արշ՚՚՚՚ք
թոէ՚րէէորլ։
էէէ
լւլ ք աէէ
՚՚լ՚էլէ՚ր
է
՚ւնի՛" : Ե"
շ
՚ս
՚ո
էէէք թէէիաո է, չ , ՛սէր սեէւլուՀ , ես շւսէո աէ, -
ղեր \մ տեսել : Ե" էոեսէ/չ եւք Արշաէչ թա ֊
էլաւՈէէէ
ձէէ1էէնեքւէւ
է, բ՛ուք աէլնԼ րչւ ,
էոէ,սէ,լ
ք,էք
էէ
^ նրա
ո չէսարնե բ ի Հօ՚ոէէրր , բայց
՛քեր
կար ատեն
վ՚՚՚յրի
Աէ
Ղ՚է՚ւ՚լր
արւլէ՚կ ա քս ո ր
է՛ լա
(ք
լ^
ր
.
ս։ն-
նւէէսէուր էլլ՛" ր
1
՛լ ա ւլէէէննե բ ր ղէ՚նքբ
յ"–՛.֊–՛
չ. —
քապէէէ
՚ղիտ ի յօշոտէ իէւ , է
՛սկ
է, թէ
մ՛ե
՛էէ
ր
լէւ էւէէէէԲ"
լ
մ էք ,էլսէբձէ, ա լ էիրէլութիւն
չքլ"՛ Ր ւ
Վերքէւն պաՀուն
իր ՛լի՛՜՛լէ՛ն
մօա
քսան
էէէ
ախս էոական
Հայ եր
էէւ
էլր Հանէլ է՛՛՛լէ՛ եւ
էլ ո բո շէ,ն
ինքեաւէլւէւ շէոսւանէէւթ է,ւսէւ ււլսէյ -
քաբ
մղել
էէւմրսէէէւն :
Առաոլ
մլ^ ալ հէո՚չէ՚էչ
էմմէ՚՚ե
ւչ՚ս՚ւտնա -
էէլէս Աեբաստիա
էչ՝սէնցնի եւ
1919/՚>՛
ղոչե–
ճ ին
։չ է։ շէ, չւսէոչա֊, էչչ, ւչաոնէէէ չ : Ա. Բ. Ղ՝ ՚
ձ՚լիաց՚ւղ
էՕաչիէչ կաբէլալ
՚լբԼլ
էլչւ
"՚՚Ր՚ԷԻ
եւ մինչեւ
իբ մ ա Հ չ^ոչ ոքէ չ է" ն ՛լ չ՛ է,ց
ո չ՛
նամէսէչ մչ՛ ւչրէ,էէ էւրէ,՚ե Համար ; ՅԼ՚ո՚՚յ
էչու
ղո՛ւ
էլբ
Հսէէէէոսէէոէէւի
Ասւրսէյլ եւ բանուո -
բոլթէէէսմբ
էլչ, ՚լր՚ողէւ
մի՚եշեւ
1047–
եբր
նեբէլաղթ
մ չւ կաղւք սւէլէ, րւէչոււէւծ էր։ 1Ս՚"շէ՚էլ
էմմէէն աւ արձ ան
էէէղ
րու եցաւ : «Թո՛
՚լթեբՐ
եկան , օթօէէ սչէ
՚աէէ
՛լ՛՛՛յ , նէէէւր եէչւոծ է »
րսելով
էսէսրեր
էէ՛ն էէէեւլճ
մարէլբ։
Իր
թուղթէ՛
րէւ
՛է ու րէ։ շէէէ, ր էլաւչին • • -
\Լ Iս սլ ՚" ր ՚" ՛չ ՛՛ւէ՛ շ
ա
ա ծ ՛ոէէր
սէ
ւչ ւլ ե ց
ի ր
վրալ
, էէէէ։
էէէ
յ՚սծ
էլ ր
ւէէէէ
՚եե ր
չէ
էէսրսռ
ե ցան ;
էչինն
ոէԼ էքեոէէէէ,
եւ էւ էէերքէէյ էէնքէէ ՛սչ Հէւ -
է էէէն
ղան։։ ց ինկա։ , ա չքե րյ–
յսէ
։.է։տէ
,նէէէ
։ղէ
ս
էէ
""էչէ,չ"ւ
Հտմաչ։ :
Մւսրտիրոս ԽաչատուրետՕ
ս՚եեցածի
էչէսբ, կէսի կէսբ,
շէ.ն
լին ի .:
//էէ
աէւսէւլ է։մ Ալ։ շ։։։ էչ էւ/ա ւլ ա
է
ո ր էւ ո ր ս ։։
չ։։չ
–է
։ւ—
թէւէէէն լեէէնէ,ր,
է՛ւ եր։էւ
ա
՛ե
էէէ
ս ունէ։ է,ր է, էսբօ–
էէ
;։էէմ՚սչէւչ.է, չ՛չէ • ։լէէւրձԼ։ւ։լ մեր
ուէէեցածէ՛
շսէ՚ի շէ՛էէ լի՚-ի
: Այլ եւս ի նշ ա^ւէբ էղէսկաս
Ա է՛ րէէէ ժէէւնր , էէլ՛ Ասէոոէ ծէէ ք կէոէէ քէւ՛ե Հաէլա.,
էէէէէէչ ւլ՚ե՚էէր
... եէ թէ է՛ւ–։
Հո՚լսէն եւ թէ
է՛է ր
էէէ *
1։։ս։ լ։՝էր՚1է էքԼ-չյւ ։սէ I, չսէ ւլէէէ լ։ . . . Ղ՛աոն
է
։։։ ք,, ր
է
՛չ։։ չւբ , շսէէո ւչ
աո
ն ,
էոէ
չէ ՛էէ, ւղս ւՀ
... Ր՛ս՛ւ
Աս՚ո
՚էէ
֊սծ
ինքբ
մի
ուլսբմութիէ՚Ս
"՛է՛է , շս՚լ՚ւ.
ւ՛է։։։
՛էւ "՛էւ է րւէէքւի՚>։
։ւէռԱէքէ
։ոչ։՚չէ
. .
Վէ, րքի՚ե
է։։օ։ւՀւԼ
I՛
չ։ ս։ ր ՛ոա ս
"է
՛ե Լ չ
էէ լ
ւքէւքււ -
ցէ՛ն , էէա լ ՛յր Լ ։չ թ
էէէ
էէբ , էւէէէ լԼ ց ՛չ է սլ է։ էէր -
՚էթ՚՚Քէ՛ ՝ ՚՛ ՚ "էէլէւթէ՛ չսվ ՛չ ա ւո
՚էէ
ր էչ է, ց , էչա,ւ -
հ է՛ ։ւ , սրտէէ բուլն ու էչէէՈէէլր
~,՚էէէւ։լ
ւչ՚1ւեչոէ.
Համւ
ՐՈՖ.Գ.^^
Fonds A.R.A.M
