€ Ց
Ա Ռ ԱՋ >
ՆԱՄԱԿՆԵՐ
«ՅԱՌԱՋ»Ի
« Տ Ւ ԿհՆ Եհ ՕՐՒՈՐԴ*
ՀՀՏ
՚-ոաիի
վեւվի՚ե
թիւԼբկն
մՀկոԼն
մէ1
«.Տիկին եւ. Օ ր ի ՚ ՚ ր ՚ չ »
իւորսււ/րքի
Հեաա -
քչւքրական
յօէլւււ֊ած
մ\լլ
կարղացի
*Լ .
Մ
1
II
կււ ՛Լե ան
11
ա ո րա ւչ.չւո ւթե ա ւքբ ,
յօւչւ՚ւա—
Տ՜ա՚լիբբ
Հեա՚ււքբքիբ կ լււելւււ
սւիկիննեբ՚ււ
ել
օբիոբղնե
բււ
լ կա
րհ՜ իքբ
111
յս
նիւթին
Լքււ֊րք
1
"Րշաա մ անո ւածա սչաա սաՀման -
ներ
ունի , եւ կբ կարծեմ
ոչւ երր անղամ
մր
մխրճուինք
աւաղախչ՚ումի
մր
ամքեւ
պիաի
՚չանոլինք
Պ • Յօղուածաղիչւբ
^ձ՚1 է
՛է՛"
կեբսչով
ներկա յացոււքե չ՛ էր իր նիւթր՝ վեղ պա -
րաղաներ
մաէոնանշելով
աղջիկներու
աու–
նբ
մնալու
Հարցին
շուբք։
ներողա -
միա
բվլայ , սակայն
, երբ իբ արձանա -
ղրած Ո՛ պարագայի
մասին
ղիաել աամ
թէ չարաչար կբ սխալի
, բսելով որ մեբ
*»ղքիկներբ
ղմ ուաբաՀաճ
են եւ յաճախ կբ
մերմեն :
Ադքիկ
մր ախէքար բչլա
լու է ո ք՛
իրեն
նե րկա յացող
լուրք եբիաասաբղ
մբ մեր -
մէւ ԵԼ երբ կր մերմէ
անշուշա
իր պաա -
ճառնեբն
ուհի ; Կբ կաբծեւք թէ որոշ չա֊
աիով մեր
Հալ ե ր իտա
ս ա բղն ե բն
ու. իրենց \
մաչբերն ալ չանցաւոր
են ՛քեր Հայ աղքիկ՛ \
ներու
աունր
մնալնուն
Համար։ Երբ Հայ
եբիաասաբղ
մր Հայ աղքկան
մբ ձեռքբ կբ
խնղրէ
, կ՛ուղէ նախ Հասկնալ թէ
աղքիկբ
՛՛թկ
՚լ1""Դ1
՚լ՛ I քանի" ֆրանք
ամսական
կ՚առնէ եւ կամ եթէ կարուՀի
, օրր
քանի
աավւաա եւ քանի՛^ ներքեա՚լ՚չ եսա
կչ՚նս՚յ
կաբել, եւ կամ կրնա՞ն
իրեն
բնակարան
մր կաՀտւորել։
իսկ եթէ ա յ՛չ Հայ եբիաա–
սարղիՆ
ղործբ
քիչ մբ կաբղին է ,
այլեւս
մեր
աղքիկնեբուն
չի Հաւնիր
Արղէն
Հայ
ե բիտ՛ս սա րղչւ երբ Հա յ աղքիկ
մ չւ
առնե
լ
"՚՜ՂԷ
•< աասբ
Հալի՚՚վ
ա՚լքիկ՚ոեսի
Կ՝ ե ր ֊
թայ,
ղանա՚լան
առա
ր կսլթիլննե
լ՛է
վերք,
չ՛ո չորին
կարծիքնեբվլ
նւ/արին
մէք
՛լնելով
շաա
անղամ
գործբ
քուրր
կ՝ իյնայ Իսկ
երբ
Հ՛՛՛յ
ե լ՛ ի աա
ս ա բ գբ օտա
ր աղքկան մբ
Հանղիպի
, ՚սչքր
՛չոց խաբխափելով
ձեռքը
վբան կբ գնէ ;
Գալով
մ ա յրիկին , օաար
Հաբս
մ բ^
կ՚առնէ
, բերանբ
՛ո՛լ ղիր
մւ՚չ՚թէ
, սսչան -
ղանոց
ւչացող
ոչխարի
մբ ձեւբ կ՝առնէ ել.
Հարսէն շաա կչ՛ վախնայ, ի"կ եթէ Հայ
Հաբս մբ կ՝աոնէ , տանմէք բնղՀ՚ոնսւր
ղօ–
բաշաբմ
մր աեղի
կ՚ունենայ
Հ ԱՀա այս
ւոեսակ պաաճառնե
բն են որ ղմ բա խտա -
բաբ կբ խրտչեցնեն
մեբ աւլքիկներբ ա -
մ ուսնա կան
բոյն
մ բ կա՛լմ ելու ;
Անչոլշա
ա (ս ՚ոեսակ
սչարա՚չ անեչւու
մէք բացառոէ—
թիւններբ
յա
րղե
լի են
Գալո՛ւ «Տիկին եւ Օբիոր՚լ
՝»ի
Հարցին,
՚*1
՚Ի
"Րէ^Ր
թ՚՚՚լ միշտ
օրիոլ՚ւլ
կոչուի
, աի -
կինն ալ տիկին : Հ/աա ղմնղակ բան է
օրիորղ
մբ տիկին
կոչել երբ
ամուսնացած
չէ • կարծես
իրեն
չւսել
կ^ուղենք որ ղուն
թէեւ
ամուսին
չունի ս , բայց
՚քենք կբ
մեղքնանք
քեղի եւ տիկին կր
կոչենք
ՀՌ–
ԶԻԼԻՆԿԻՐԵԱՆ^
ղա շկւա կի
ցր
Զանկ
՝Րա
յ Շէք կբ ՚լ՚՚Ր՚՚րն
՜
լ/րնէ ցամ աքա
յին
Ջինա՚ւ՚ոանբ ; ՛Րանի
մբ
՛լիրքեր
I Հաբաւային
Վիէթնամ)
կբ մնան
տակաւին
Ամե
լ՛ի կաց
ինե
լ՛ ուն ձեռքբ , սա
կա
յկ, անցեա
ւ^՚ե
լ՛ ր Ա է յլան
թո
յլ
չ՚ոբ -
լուլ որ բչ՛ իա՚սնա
ց ի օ՚լանալո
բղնե ր օ՚չաա–
գոբծ ե՛ե իր օղ ակա չաննել՚բ :
ՄԻԱՑԵԱԼ
ԲԱՆԱԿԻ
Ն՚ՐԱԳԻՐՈ ԿԸ ՄԵՐ–
ԺՈՒԻ
1954
Ա եսլաեմ բերի
մէկին
Այլղ.
մողոէԼբ թաղեց Ե ւր ո պս՛
չ ի Ա իացե՚սլ րա -
նակի
ծբաղիրբ։
Միայն
՚քէկ բան որ՚՚շ է՛
ան-էուն
Հրճուանք
Համ ա յնավա բնե
բուն
մէք
, երբ իմացան
քուէարկութեան
ա չ, -
՛լի՛նք,։ :
ԱՏ ՐԻԱՆ
ԶԷԶՈԲ.֊֊
Ն ՚սՀատա
կ ե չւ -
կիր մչ, Անշլ,,ւսէ՚ւ,
(մի՚սցում) ի վեր։
Աւս–
• աչ՛ իան սաիպուե ցաւ սպասե
լ մինշե ւ
1955
Ց ՚ ՚ ւ չ ի ս՚27, վեչ՚ապչ՚ելոլ
Համար աղաաու
- (
թեան
իր առաքին
օրր : Ե չ՛կ չ՛ին
՛ւչ աչ՚սչո ւ~
մբ Ո՛ո՛ սերէն
ւիսչ՚ձատրուեղաւ
աւստբիա—տ
կան
Հանր՚սպե
աութեան
չէղո քո ւթեամ բ :
ՊԱՆՏՈԻՆԿԻ
շ^յքրԸ
•
֊
1955
ապբիլին
Ափրիկէի եւ Ասիոյ
29
երկիբներբ
մո՚լով՛.
գումարեցին
Պանտունկի
մէք գա տապար -
տելու •^ամաբ ՚լագթաա
իրութիւնր » : Ա -
նսնք կ՛ո լ զ ե ն
Հ ամ աշխար
Հ՛ս
յին
երրորգ
Հտ՚ք ախմ բումբ
-— չէղո^երոլ1ւբ
Բա -
ղաքական
նոր առանցք
մլ՛ Հբասլաբակ կու
գայ Ե՛լիպաոս
Հնգկաստան
Ջինաս -
տան
;
Ալւաբ ֊ Ափրիկհան - ԱսիսւկաՕ րաղա -
դրւււթ֊|ւՆ6ր արաղ թափ կ՚աոՐւէ :
ՌԱՖՖԻ ՊԵՏՐՈԱԵԱՆ
ՊՐԻՒԱԷԼԻ
ՄԷՋ
•
ՊՐԻՒԱԷԼ - Սեպտեմբեր
ւպ՚ն
կաղմա
կերպուած
գեղաբուեստական
ցերեկոյթի
մր
մ էք նուա
ւլե ց նաեւ
Ա՚աֆֆի
Պետրոս -
եան : «Հայրենիքի
զաւակներ՝»
բտբենպա–
տակ
միութիւնբ
որուն պատուակալ
նա -
իւսււչ ա~,ո։ Հին է Աայբ
0՝աւէոլՀին
, իր
այս
ձեռնաբկին
՛էասո յիժր յս՚ւոկացուցած
է–
վերքերս պատաՀած
Հանքային՛
ա՚լէս՚ի
ւչ"–՝.
Հերու
որբերուն
։
Պ • էս՚ի
էմ իր ՛լեան
՛լո բծաղի
բ
մարմնին
նախագաՀբ
, բացատրելով
ձեռնաբկին
նր–
պա՚ոակբ
, շՆորՀակալութիւն
յայտնեց
բո
լոր
բաբձր աստիճա՛ն
անձնաւո
բութեանց
որոնք
նսչ՚սսո՚ո՚ծ
էին ցերեկոյթին
յաքո —
՛լութեան ;
Մասնսււորաբար
ւոբամա -
ղչա ւած էլ՛ Արքա
յ՛ս կան
մ ե ծ՛
ն ուա՛լ ա -
խումբբ
, որուն
ղա շէւ՚սկի
մ են ան ո ւա
ւլո
ղյչ
եղաւ Բաֆֆի
Պեարոսեան։
Պբիւսէլի
«Լբ Աուար» մեծ
օրաթերթին
գե ղա ր ո ւե ՛ւ ա ա կան
է՛ կա ր տ ղ ր ո ւ թ ե անց
բամնին
՛քէք քննաղատ ՓոլԹինէլ
քլր ՚էբէ
Ր՚՚ւֆֆիի
մասին - «Պ .Րաֆֆի
Պետրոս–
եան
31
աաբեկան է , գա շնա քլր
ն ոլա
՛լ եչ
սէլս՚սծ է իբրեւ
«Հրաշք
մանոլէլ»
մ բ ։ Իր
տաղանգր կր յատկանշուի
աւելվ՛ իր ճր. -
կուն եւ ղղայ^ւն
նուաղով քան իբ
շեշտին
եւ
Հն չա
քչ ան ո լթ քքան
ումղն ութեամ
բ : Շաա
յ՚սո աքացսւծ«թեքե
իք»
մ բ ունի , ղոր
յա
յա
բերաւ
իր նոլաւլած
երքլու
պօէ՚քեբթօնե
~
բուն
մէք։ Նախ Պէթո՚էէնի
իւթ ՄիԹէօ -
րի(ւ
մէք , որ,,ւն
Հք.րոսաքլան եւ
խրոխա
թ
" ի էքր
1
խան ՛լա վառ
ութ
եան եւ ազատու–
թե՚սն
տրբեցսւթիւնր
կբ ներ^չէ
եւ յե -
տսյ
Հայտւրլի
Արամ
կա չաաուրեանի
«Րէ
Պէմոլ
Մ՚ոմէօո»
քօնչերթոյին
մէք :
Այս Հեղինակր
իր նեբշէւչսւմվ, կբ սաա -
նայ
Հայ, Վրացի,
Ա՚ոլս , թ՚իւրքմէն
ժո–
ւլովրէչ՚սէչան
եչ՚՚չել՚էն
, ինչպէս
նաեւ Ագր–
բէքանի եւ իրանի
աղ՚չային
մեղեզիներէնէ
Ասի կա
՚" ր՚լք՛ լք մբ չէ ե ղա ծ սաքչ սւ յն
ո ր
Հ քւ ՚լինա կր
մ շաքլէ տբե ւ մ տեան
երամ շաա -
քլան ձեւբ եւ այս մողովչ՚ղաէլան
ւողբիւր–
նեբու եւ գասական
աւանղ
ութի
ւնն
երու
միոլթքւնէն
ծնած է արուեստ
մր որմեզ
<կբ
յա
էի
շտա էլէ իբաարա շխա րՀիկ
Հաւք ով
եւ
ումեղ
շեշտով » ;
ԼԱԻՐՏԻ ՆՈՐ ՄԱՅՐ
ԵԿէՈԵՑԻՆ
Լուչ՚աի
նշանաւոբ
էչաթէէչիէլ ուխտատե—
՛լին շուտով
պիտի
ունենայ
աշխաչ՚^ի ա -
մէն մեծ ւլետնավէոր
եկեղեցին
, Հռոմի Ա՛
Պետրոս
Մայր
եէլեղեցիէն
քիչ մբ
աւելի
փոքբ :
Այս սբրավէէէյրր որ պիտի
ճանչցուի
Պիոս
Ժ՛ ՛ի անունով
, իր ւլ՚էւռներբ
պիաի
բանայ
1958/՛
Զա՚ոէլին
Հարիէ.րեբոբգ
էոարե՚լաբձին
, երբ Ա • Աստուածածին
ե -
լ՚էաւց՚սէ ,
14
՛ոա րեէլան Պեբնատէթ
Ա ու -
պիր"յի
, Հս՚էքէոձայն
աւան՚լ
ութեան
1858Հ1՛ /*
վեչ՛ ւլէպի Լուրա եւ իլ՛ «Հրա -
շա էլործ
աղրիլբր»
էլբ ՛լիմ են
բաղմ
աթիւ
էէւխէոաւո րներ աշխաբՀ
ի աէք էն
էչո էլմ էն :
կ^բսուի թէ Հաշէքանղա՚քներ
եւ անղամա -
լսյծնեչէ կբ րմշկուին
աւլբիւրին
մէք Ալ -
ւացուելով ;
Նոր Մայր
Եկեղեցին
պիաի
կրնայ
քսան
Հազար
Հոգի
առնել : Ո՚ողաբի
Մ " ՛ յ բ եկե -
ղեցին
միակ գետնափոր
եկեղեցին
պի–
ր էն եան
չբ քանին
մ էք
կրնա
յ Հազիւ
Հ
ինղ
Հազար
Հ ոգի
առնել •
Ե կեղեցա կաններ ր եւ ի շխան
ութ
իւննե ր բ
է՚բոՀեւյին որ գեանայարկ
րլչայ
, ոբպէս
զի •
չխ։
էն–– "ւ ՚ււււքւ
՛լե
ղեց
իէլ տեսա բանբ : ի
բչ՛ել
ծախք
էչբ նաիէատէասոէի մէկ միլիաէւ
ֆբ՛՛
Հաւկթաձեւ
գեանէ՚է
լ՚սսէլ
շինութիւէէր
պիաի
ունենայ
660 ՚ " " ք
եչ՚էչայ նռթիւն եւ
մօտ
254
ոտք լա յէէոլթիւե
յ
Օ
րքա՚լրծ
ր
ձուկի
ձեւ պիտի
ունենա
յ , ինչւղէս
Բրիս–
տ
՛էն է ո ւթե
ան սէՈէոքին տա չ՚ինե րոէ ն ;
ճաչ՚ս՚՚սչ՚ս՚սլեանեչ՚բ
կ՚բսեն թէ Հէսւէչթա–
ձեւբ լ^գունած
են թէ աւանդական
սլաա–
ճառներով, եւ թէ այգսլիսի
ձ1
՚^՚"գԻ^Ի
շնորՀիւ
աւելի մեծ
թիւաի
ժուլովուրգ
էչ՝առնէ իր մէք
, եւ բոչոբ
բա բ ե սլա շտնե բ բ
էլրնան տեսնել
խորսէնբ, որ պիտի
էլտնուի
էքեծ սլէստեբէն
մէկուն
կեգրոնբ :
Բացի
խորանէն
, Հսկա
յ եէլեղեցին
բոլո
րովին
մերկ պիտի
րլլայ, ոչ արձաններ ,
ոչ մատուռներ :
Շինութեան
ձեղոլնր
պիտի
Հաէէէոատոլի
58
սիւներու
վբայ ; Տանիքր
Հողի խաւ
մր, մէկ ոտքթանձբութեամբ
պիաի ծած–
քլո լի ՛է՛ո լ ա ր՛՛՛ք :
ԶԱՆԱԶԱՆ
ԼՈԻՐԵՐ
ՀԻՆԳ
ՏԱՐԻ
բան էոէԱրէլու թեան ՛լաաա -
ւղաբաուե
ցաւ սուա ՛էէլա յ մր , Հար էէէ։ Ա "՚–
թէէէ սով , Նիէ-Ե՚՚րքէ՛
մէք
.Գսէէոապաբաեաչբ
նէոէսկին
բոլշեւիկ
մչն էր է՛ւ աՀա՚լէւն
" ՛ ՛ Հ ՜
մուէլ Հանեց իր էսէէսաովէսնւէւթիւններով
եւ
յետոյ
՚լէ՚րք
մբ ՛լրեց, «Աուա վկայ»
էսս ֊
չ՚էսւչբով։
Հէ՚նէլ էսմրաս աան ո ւթ է՛ւննե չ՛ ե —
ղ՚սծ
էին է՛րեն
՚լէմ եւ
էէ ւրա քան չէէ ւրին
պատիմ կբ նաէսատե սուէչւ
Հէւնէչ տսէլւէ։ ,
բայց
Ր՚՚լ՚՚Րչ՛
՛ք է՛ա ց ո է ՛լ էւն ;
ԱՆԳԼ. ՕԳԱՆԱԻ ՄԸ, որ
40 000
քէ՚լո–
մէ,թրի
էմ՚ւիչք մբ էլ՚սաարէսծ
էր , վերա -
ւլա րձին քէէէխ քէէէէսոլ ե ցաւ Լոնտոնի
օղաէլա—՜Հ
յանէէն
մ էք : Ջ ՛՛չ՛ս ՛լէ՛ա կներ Հանուե
ւլան
իսէչ Հրամանտտւսչ՛է
էէւ օղնականր
անէինաս
մնացած
էին ;
ՍՈՒՐԻՈՅ
մէք
սչե՚լումներ
էչատարեչով
Սէէքե րիէլեան
բէւկե ր ո ւթ
ի ւն
մ ր ,
Իբաքի
սաՀմանին
մքտ ,, քարիււլի
էէէաւեբ ղտած է
Բարապսւքի
մէք։
664
՛՛աք էէէոլ՚ութեէւէմբ ;
ՄԱՐԱԷՅԼԻ
էէէրքէ. էգիս էչէէ սլէ՛ս նշ՚սնա էչուե–
ցալ
՛լեչ՚էէւպայծ
՛ոռ
Լ՛"լիէ , Լ՛՛՛ւէ նի եպէէս–
էլ " էէլ էէս ա էւչ էէաբ
ՃԱՄԲՈՒ ԱՐԿԱԵՆԵՐԸ մեծ էէ էէէ ա ՜է
"
ւչ ո լ–
թէէւն կբ սլատճառեն : «Ֆէ՚էչառօ»
էչբ
՚Լբէ
թէ
էէ լբա քան
շի լր
•>
ա բիւր
քէ՛ լէէմ էէթ րի ծէս–
նրբ
սէրէլ՚էէծ էքբ էւր սլէէէտաՀէէ
Փ"՚րէ՚զ–Մաբ–
սէյլ
ճամ րէէւն
վլ՚այ,
յաճաէս
մաՀացու :
ԹիթԱ - հէՐՈԻՇՋԵՒ
տեսաէլցութեան
Ոէէւթիւ
, մեծ էլա բ ե ւո ր ութ էէ ւն
էլ՚րնծա յ՚՚՚-ի
Հունգարիոյ
Հէսմս՛յնաւէէսր
կուս՚սկցու -
թեան
վ՚՚՚րԻէին
ներէլէոյութեէոն
: Հունէլա -
լ՛է"" էէճ ռէէէ էչան ՛րէ՛լ՛ք մր բոնած է սթա
լէւ -
նա՚քսէրսէէէն
աոթէ՛ւ։ Ոչ մի՚սյն
սլտշտօնսւնկ
եէլ ւսւ Ա թ "՚ լին է՛ ե ր էլր ՛էլա ։լ ուն , ւէւսբ շա սլէ. տ
Ո՚աքողէ՛ , "՛յլ՛՛՛՛
նոբ անուններով
կոչուե -
ցան անոր
ձօնուած
վ՚ողոց նեբբ :
Մի՛–"
ար բանեէսկ
ե րէլէ՛րնէէլ՛ էն ՛էէէ սլսէւոուիրէս -
կութիւննեբ
էլբ /էպտսուին Աեւ ծովու ա -
փե րր էլամ ա յլուբ :
ԼՐԱՏՈՒ
ԱՐՈՒԵՍՏԻ
ք5ւ՚։–՚՚։՚։–։–։՚։–։–ւ–։՚>։–;՛։
է՚։՚Հ՛ :•:՝•:•ւ–; –։՚։–։–։՚։–;–։–։՚։–ւ՛;՛
Յառաքիկայ
Հոկտեմբեր
&էն ՝2օ
տեէլի
կ՚ունենայ,,
Կալրրի Պէրհէմ Ժէօն^
մէք
(27 , ԱվրՕիւ Մար֊իՈ|ւօՕ,
եւ
83 Ֆօպու֊ր
Սէն Օնօրէ, Փարիղ 8) :
ՏԻԿԻՆ է– ՄԵՀ -
ՏԷՐԵԱՆ
ՋՈՓՈՒՐԵԱՆԻ
նկաբ,սՀանղէսբ
..
Բսէցումբ վեց Հոէլէո եէք բերէ՛ն
մամբ երե -
քէ՛ն, կարե
լք, է այցելել
ամէն օր, բացի
էլիր՚՚՚էլի եւ էէ րէչ ու շէէէրթի
օրերէ ,
մամբ
10 ֊ 12-30
է.՜ւ \ՃՀ\\)էն
18;
ՀԱԼԷՊԻ
Բաբէն Եփփէ ճեմարանէ՛ն
ար–
նօրէն
նշսէնակ
,, լած է Պ• Ալ՚ե՚լ
^ իրէսղւս հ ,
որ ծանօթ
ուսէէւցիչ
մ րն է , Պոլսէն : Նա
խապէս
ւղէս չտօն ավա րած է Նոր Գպրէւց ին ,
Լուսաւորչեան
Ուս ո ւմն էսր ան էէն
,
Պէլ՚՚ղէբ—
եան եւ Ա խէէթալ՚էւան
վա բմաբաննե
րէէ լ
մէք,
իբբեւ
ուսուցիչ
Հսէյերէնի եւ ֆրան -
սեբէնէ՛ ; Ունի
նէէէեւ ղքւաէլան ֊ւբատաբա
—
էլէէ ւթէ՛ ւննե լ՛
I
ճեմարանին
նաէսոբգ
ւէէնօբէ–
նբ , Մ է՚է՚աս
Թէօլէօլեան
, որ ա յնքան
բէ, -
ղոէն
՛լ ո րծ" ւնէ էէ ւթ է՛ ւն ւքր
էէւնէէ՚լ՚սծ էր ,
էէ՛էէէսոէ էլր էէ ւած է Գ՚սՀԷ՚բէ
5
^
«ՅԱՌԱՋՓ
ԹԵՐԹՕՆԸ
(162)
(ՊԱՏԱ՚ԱԿԱՆ ՎԷՊ, 364 - 400)
Բ. ԳԻՐԲ
•
• 6 – ՈԻՐ118ՈՂԸ ԻՒՐ ՏԱ՚Օ ՇԷՄ՚Ր՚Ի ՎՐԱՅ
Ի
՚սյց
էսնցիր
, աէր
սեէղուՀ,
էսյէլ
լեոան
մ իէ ւէ
էլո էլւէչ , ա յնա
Լւլ
էլբ
տե ՛ւնէ, ս նբա– էս
յ֊
ծէ,
րի
օաերր , ղ՛ս
րձե
ալ
իւլէՍէքւէէն
չիւր
ք
1^
էլէէ։ ս էս
ւո
ր սէ1է
է՛բ
"՛նց
ղ " յնե
րի
է, լ
րէէ
ւչւ
՛լե
րի
Համ
եմ էէէէո
;
Մ է՛ ՛է
՛՛՛ք
Հէւ՚ւու
՚լնէէէ
, տէր
սե–
պ
՚էւՀ
, ՚լէ
՚էլէ՛
Երու
՚ոնւլէէէնէւք
, սւյէէէոեւլ
էլլ՛
էոեսնես
նրէէէ ձիանե
րի
,
քէւրինէէրի
եւ ա -
լանէէէէլնէ, րէէ
էէ րսէմէսէչնԼ րչւ
^ է
,է էչ/.
֊.է՚անէսս
նբանէյ
վր՛"
չ
նէԱ
լ է, լիս : Այնէոէ,
ւլէ
՚՚յ
Աէէ։
ց
էւր ,
աէր
սէէսլսէ Հ , ՚լէսլէ՛ Անձէ.ւացէ,սէց
էչուլմե–
րլ՛,
ալնէոէէէլ
էչչւ էւէեսնես ն
/՚է1է սէրքէսռ1
՚երչ՛
,
կէ
՛՛էէ, րէ։
է,
է եւլնե
րէ,
ն՚է՚էէէէւրնէ
,ր
չ։
:
3
է՛ա է։ յ
ղնէէէ , տէր սէ՚սլ
՚՚ւՀ
,
՛լէսլի
Տէ
՚՚լչ
՚է՚սէ՛ քեր -
մէսսէէւն
էսէէէէէւնքր , էք
.էպէ՛
Ջեչ՚՚ք
աձոր ,
այնաեէլ
ճա֊ւճա
չին եղէէլն՚ս րո յսէ, ր
է՛
մէք
արէսծէէէէք
են նչ
՚էս էլէէմ
է շհէ,
լ։
է՛
՛չէր
ու էէչ
՛է, -
րաբւո
խում
րե չւչւ :
Մ
ի էսօսքսէէ , է՚նչո՞
լ էէ
ղոէ..ր էլլուխղ
ցաւացնէէէք , աէչէ
սք,էէչուՀ ,
1էէչւ
։ե։,։չ
Ջ՛" I՛ ե
է
"էնէլ
ի ց
ւք
էւն չէ,
է
Կ՚՚ր՚լէ՚ք
, եւ
ւոյնտեղի՚լ
՛քինչեւ
՚Լւէէնւսյ
ձ ովաէլր
,Մե -
չաւմանէէ
անսւսուննել՚ն
է,ն արածէււմ ; Ո՛՛վ
ոլնէէ էէէք՚չյէՈէն էսնշււէվէ
՝, ա ր ս
ոէ
էէ ւթ
է։ ւն , էէբ —
քւէէ նա "՛նէ։ : Աւէ։ոո։.ած
է.ր։ւէէ։ շս։ւէ1 էբ
յո
չւ—
՚ ՛ ՛ / ՛ է՛՛՛՛յս
* ՛ " ՛
չիմս՚ցա՛
•լոՀացնեչ
իւր Աս
էէ'1'է-ծուն •
է .
՚ւ^է, լ՛ք է՛ն էսօսքե
չ։ չ. էէէբ էէ՛ս։։։ անե չո։ ւքէ՛ք՛՛ -
ց ին ծե չ։ Ոէն ու ձա յնբ
՛չ՛չ ՚" լի էչէ, չ՛պ՛՛՛է
՛լ՛՛՛լ ՜
՚լո՚լ՚ոց :
-
^)–սէչէէ՞ս է իւբ
սէն՚ոս՚՚ւններր
տե՚էնե -
լսւ : .
Ոչ մի անէլէոմ չի եէչեչ : Ն՛Ա
չ՚լի՚"է թէ .
ի՚^նշ էէւնէէ եւ ո՞րքան
էէէնի։ Նա
ւ1է1էնկւէւ -՝
թէ՚ւնէւց
սէչսեց միայն
կո իւնե րէէվ ւլրա,լուե
լ
եւ իւր ղործին
չէէէսչեչ։
Բ՚սյց
էսյղ՚ղէս
շէր
Հանղ
։։ււլ1
,ա
լ
•» այր • : Ամ է^ ն
ասէ
րէէ , աշնււլե
մէսմէէէնակբ , կչւ ։չաւ։;
քք՛ենք առաքուց
էչբ
լոււէէնայէւ՚հք,
կբ
մսւ^քրէէ
՚ն
բ
է։ շէսւս բնե ր
լ, ,
եէ.
։։ ււլէէ ։է։։։ւէչ , ձիէ.նէ։էւիէէէ լ ք Հօսւեր
^լ ր
Հէս -
նէինք
նչէէս էսռքեէ : Նա էլր, ն՛ս լէլ՛ , է,՛,
վէէէէոք էչչէ էՈէսր Ասաուծուն ; Այէւ տւս՚լաւ^սէ–
չ։ էւ ՛քէք շՍէէո էսնւչամ
էչ է,/է ա էչ ր է, / է,ւք նրէէէն։
Կւ. նսէոէր
եւ
մեծ րէէէէ աէչանէէլթեսէէքչւ
էչ՝ու–
աէր
Հ՚՚ւէուի
էս
՚լքսէտէ՚էլ
ճէււշչէ %
Այմմ Ո՞վ է նա չուէք
էո
րլ
ք
՛ոն
է՚էւչււէ —
էո՛"
թ ե էէէ^՛լ, :
Տէ՚էլէ՚նր
:
Թ՚՚էլ
Ասաէ
՚էս
։ծ
նա
՚էն
երքչ՚՚ւբ
կէէԱէնք
՚ոայ
եւ
մեր
ղչխից
միշա անէղա -
էլէէէս էէէնէ ; Ն
՛Ա
էսեչքէէ ելէէմաւէաոլթ
1
,ան ՛քէ՛
էէէւծ ծով է : Հսէնէչ էէէ ցեաչ նաՀասչե՚ոէ՛
էքէէէ -
Հից
լե՚ոոյ
, նա է
1չէ1էՈէսւէարոււէ՝
Ր"է"ք
ւլէէրծ երբ :
^1
լ էլայ,
էլբ էէէեսնէ , կ՝ ա րա ի,։։.՛–
նէէէ
լ ,
եւ
աէքէն բանէ։
մասին
Հարւյ
ուվ՚որձ
էլանէ : Ն՛Ա ՛՛չ միայն
ճ։էւ^Ա։է։չում է է՛՛ր
չ՝"–
լւէբ
Հ
էէ՛էիէնե րէէ՝՛։
՝
/;
չ, էէէնց էսնո՚ննԼ
ր" ՛է
ե ՚
Ոէէ, ւլե ;։էււէ ,
՛էէ
յլ ճէէւնւէէ շ
"է
մ է էււր անէէւսուն.
նէ,չ՚ից շատե
է։
ին : Գէւաէ , որբ որքան է մէ,–
ծէէէղէէչ
,
էւամ ոսչ՛ քունէ։
ձաւլ է բէ.րէ,լ
:
Ն՛"
էչ ինձ Մ՚ոնի է կանշում։
Աէսսրմելի է լէ,–
ն՚՚ւմ ծ էսո ւսյքէն , երբ էոէրր նրան ճանա
չու։ք
է եւ իւր ։։։նոէնով է էչսէնչւէւէք • Բայղ ա չէլ~ ^
"լէս չէ էք երէէւմ Աէ՜լ
I
, եթէ մօէոիցր
էէէնղնե–^
լու
լինեմ
, չի իմանայ, թէ ես ով եմ ,\
թէեւ
յ,Աէէււէէէէւււն ւուոչւի եւ։ նրանկ
անա -
սունների
՚էրայ
կեւ-էնք ե՛ք մաշոււք։ Այղ
՛Ի՛՛քբ մւսւքքսնէէէկ չէ, ՛սէր սեոլուՀ ...
4– ն շ
է,՝1, ւէէնում
"՚յ՚լք՚սն
սէնասուն -
ներբ
։
իէ
,էէ
եւս Հարղնոէ
։ք ես ,
է
;։^ր լ֊եպուՀ
,
էէէէէէսցնա, է,է էքէ։ ՛յ ։։։ չ՛՛է՛
էւ։
՛յ ա էչ ՛էէն մ՚ւչէ՚տ
ան
ց՛ու նրա բարէւ
՚լէ՚քքի
էս" ր շո՚էնէ, ր է՛ միքով :
Ա՛քէն շսէբաթ
Հարէւլի
Հւէ
։էո
էէէ
մ են
ւս բն տ է։ բ
իււէ լ է, բ է։։լ
ւէէ ւչ ։•։ ր էչ՛։
է.
ւք է,՚ք
էւ
շէ
;։։ուո։էէ
՚՚ւաքյն
։ո
։էէն
էս II
Հ
էէէն ո՛յ է,
Հւէէ
՚ք՚սր
Հ Գ/ւէոե՚^ս ,
որքան
մ՚՚՚րւլէ՚էչ
։։։յ՚էւաէ, ՛լ ճաշ է՛ն ուէոսււք :
Ամէն
Օր մի վՍէէնի Հարիւր
Հողի
սեղան են նրս–
՚ոոէմ
Հ Ա.քն,էչէս էւ իւղչէ , էղանիա , ՚քածոէ–
նբ , րսչորր
էլնում է իշխէսնական
էոունբ :
Յեւոոք,
ւնծո՚ներ
են էինուէք , աղքա ուներ ի
՛ււ
ե րամ ՛էէնում , ՚քատաղ են անում,
բայց
Ա՚՚տուտծ
այնքան
էսոսէէոոէ թիւն է սլաբ -
։եւե
I
1
՝.1՚1Ք՛
էն ծաիէէ
՚-մ է, եւ եր -
՝՚մէ
՚լ
էէ՛ն, լու սէւնբ արէլէն րտւէսկան
չ/ւսչւ<\ -
րէէէւյել էր ՝,ոլէէ։ւչւէնէէէլ , եւ. լոէ-ռ՝ ու էէէէուլաէլ
չրք՚"էլ՚ո
յքքլ
Հան՚լ
շ՚ււմ էր սքանշելի
լու -
ս
՛էէ Լէէ
բութ
լ, ան ՛քէք ՚. Տաւլալսէբի
Հանւլէսլ ,
վ՚ոքչ։
էէ
^՚շ –էե՚ւու , վ սէէււո ւմ է չ, էչրաէլր , եւ
նբէէէ
չէ
էւցա
ւէէ էէէ
լլ լո չսէէ մ իքէ՚ց
է, ր Լ ւում
է
էէն
միւս
Հովիւներչ։
, որ Բ՚՚լ՚՚րել
էին
էլրակի
շուրքբ ; եր ՛ոն
ցից
«(> աեք էիս՛ լտե։։։
յ շամ -
վ։
էէ
լ չ՛ն
ք,
րով ՛լս։,։
էէ։՝1ւ
միս է է-ն էսո բովէ։։
էք ,
մ սէնք երկաթեա
յ
1չ
։ւ։ ս էչւէ։ րա
յ է։ ՛էչ՛ս՛ յ թա -
մայ Հաց է է
՛՛է
թ էսւմ , բէէէյց ,
մ է։
I, ւ
նո
յն
մ էսւքանէսէչ , չէ
էէ՛ք.
՚լաւլա ր " ւ ՛է շա՚ոա իէօսե լ ,
ծ իհ ""լէ՛ չեւ
ղ՚-՚ն
,-. ւչսէն
։չ ։ւ։
էէէէէ
՛լս
ւթի
է
ննէ, ր
է
"նէ,լ իրանց որէէիրաԴւց է, Հ է" չ՛է՛ ՛է
՛՛է
՛ւին
Ո
րսէ՚լ՚անցիք
յէսյանի
էէ՛ն իրանց օաա -
րէէէէ։
էէ Աէէ
ւէո
բու
թ է" ննէ, րով , ՚" յ՛չ ՛էչ
՛էէ էէ՛
ճա ֊
շ՛՛՛է , մ
է
։ւլո։էրւչ
է։
չւէ,ր։սն։"
.է
ստեէլծուած
րոլէէբ ծէ։ծտէլէ,լէէ
աէէ
ա էչնէ, րր ՛եր անէլ
է
է՛ն
վերաբերում
. Հով ի՛նե
րից
մէկչ։
աս՚սց.
• Երկ՚՚ւ
"սսէ՚չ՚անցէւք
–էիէ
ր էէէրւէ՚հ ՛քէ կ
ս
։։էէ
՚ե մէք
. էՈէէէնէոէ
՚էլ ին : սէ։ ։
ոլ ո ւլէէ
Լւ՚1։
ու սէէւ
յ
չէո՚ք է։ շ չ։ էւ՚ա՚ւ
՚։ է, ։լ ւք իւէ՛ է,
,է,՚1ււլ
ե
լ
ւլ ր1,ց
նչ, էսնւլ՜^
սէոքեէ
:
Պ
"՚լոճնէ. րն
սղէէէ,ցէէն
փաէսշեչ
։Հ
Ընկերր
չւնկերէէն ւէէսէսց
«Առաք
այ՛լ ռ
4,|
տ՚՚էէնէ,չւն
էէ՛.
՛էէէւն բ , քէէէնէէ ւլ է,ռ
՛սն՛։։էէնէ,չ՛՛՛՛Հ
վն՚սծ
Լն
» ;
է
Ա՚քէնքչ,
ծիծէս՚ւեցրն
Լ՛
ք
։է
•աքսէն շէ"
չէ
ր
ս կէէ եէք է
՛է
ր չսոէծ ն ոէ իւէ
էււ
էլաէ. չւ սչ՚ս՚ոմ
է. չ ;
ՐԱՏ»Յմ^.
րեք շէ Աէցաուո, մ :
Մէ՚նշղեո.
էսնծանօէմ
աէրր եւ իւր
Հովի^
լր էս յ՛ք ՛էյ իսի
ւք
էո
էէ ր մ էէէ էլ էէէն խէէս սէէչ ց ութ
ե ան
Fonds A.R.A.M
