ՐՕՈԺՑ 6Ո 1925
161 : ա օ 86-60
Լ6 1>1Ր6Շէ6Աք : ՏՕՏ. 1\11ՏՏՃՏ1Ճ1Վ
աժԱշՍօո
€է յ^ժ)ո^ո^տէ^^է^օո:
32,
ճ6 ^՝^6V^Տ6,
Բռոտ
-9*
0.0.1». Բ&Ո Տ 1678-63
Ց.Օ. Տ6տ6 376.286
ԵՐԵՔՇԱԲԹԻ
2
ձՈԿՏԵՄք^ԵՐ
յ ւ ճ ւ ւ օ ւ
2
օ շ յ օ 6 Ո 6
1966
ՄԵՐ
խՕՍՔԸ
1ՈԴԵՐ
ԳԻ8ԼՎԻ՝քՆԵՐ
•
Անհամբեր
եբիաասաբղութիւ-ն
մ շ կաբ–
դի սսլասե/ք , ՚էէւ՚Ք՚՚Ր
գրաւելու.
~,աւէար
Հանբային
կեանքի
մէշ։
Գառնու–թեան
,
Ֆ Ր Ս Ն Ք Ե հ Գ ե Ր Մ Ս Ն
ՏԻՐ ԱՆ Ս.Րք.ի ԴԷՍ՛
գժգ,
.թեան
երեւոյթներ
ալ պակաո
չե–
ԱԱՐի խ ն գ հ ր ^ ԱԼ կԱՐԳԱԳՐՈհԵՑԱԻ
Աեււչաեմբեբ
2Տին պաշաօնական
ղեկոյ՚լ
ւմէՆէ
ԽԾԲ
Յուսաբեր
(24 Սեպտ) եւ
Աղ.
Դ՝3x\
(28 Սեպտ.) հրաաալւակած են եե -
տեւեալ տեղեկագիրը , զոր Երռւսաղէմի
պաար • տեղապահ Եղիշէ արք. Տէրտէր -
եան յաՏձնած է Յորդանանի կաււավարւււ–
Գիբքեբ. աաբաուեոան
աարիներու
բն -
^
- " ՚^ ՛ " " " / ՚– / ՛
^Օրո սչաչաօսաղաս
ղսղոյց
յ
^
Օ-ղսլասաԱր
գաււաղարՈԼ.
թաձին
%: աթմ
Լմբանքով
Հերթա
֊ ՚ ^ ք
/ ՚ – ՛ / – ^ " ՛ ^
Ֆրանոայի
եւ ա -
թեան ամբաստանելով Տիրան արք– –սեր.
սլահէե, մնա,ա1
են, ոբոնք
իբենղ
յա–
ք ՚
՚" ՚–՜
Գեբմանիոյ
վար չաոլեանե
բուն
ԱՈյ
եանը : Մեր երկոլ
պաշտօնակիղներն
7
, ք
միչեւ
կաաաբուահ
բանակպութեանս
մա -
Կը ^՚^յանեն թ է ձեոքի տան ռւնեն տե–
յոոռսեոուե
կո սաասեե ;
,
։
ւ,ւ ւ
–ւ
ւ ւ ւ , ^ ^ 1 1 . 1
Լ լ է լ լլ "է
,,ւ՚. .
ււե ւա(ւռհն ւա,.ւ,ւՈւ.,,,«
^ « ւ ֊ ո –
Այս իրակո/եութիւնբ
ղ՚ԷՈ՛ ւթ է մասնա -
ւորասլէո
մեր ղաղութին
մէք, ուր
ամէն
է^Լ
՛ււ՛ մաշի արաղօբէն
:
կր բաւէ եա երթալ
20 - 25
աաբի , բմ–
բոնելու
Համար ա արբե բութի
ւնբ Հ
կեանքր իբ բնական
րնթաղ^ւ
ունի, եւ
անոնք ոբ կր ղանղաղիէւ կամ կ՚անճրկին ,
Հարաշար
սլիտի տում են
Շատ
մբ աեսակէտնեբով
, այղ
վիճակթե
Հասսւհ՛ ենք արղէն
, մեր ղաղութին
մէք
ճրաղով կր փնտոենր
սլատրասաուահ– ե
աշխատելու
բնղոլնակ
ումեր ,
թափուր
գիրք՚՚րր
լեցնելու
Համար
Հ
Անշուշտ
գլխաւոր
ւղատճաոէն
այն է որ
Հանրա
յին կեանքր ոչ թէ Հ րապո յրներ ,
ալլ աաղաուկնեբ
կբ ներկայացնէ
:
Որո
՚^լ
Հոգ «.աղղին գորհեբբ»
, երր կա
րելի է վւա յլուն
գէբՔ՚՚Ր
ղրտւել
աււել -
տրական
Հրասլաբակին
վրո՛յ , երբեմն ալ
նիւթական
աքակցութիւն
րնծ-այել
, ա -
ռանց
մ ա ։ո ր
մ ոխիր ր թաթխե
լու %
Այս Հողեբանութիլնբ
տաբահուահ՜
է
մասնաւորասլէս
չավւաՀաս
ե րիտասա ր —
ղութեան
մէք
է
Եւ,
իրրեւ
բնղՀանուր
երեւոյթ
, սլաբ -
աականութեանղ
բեոբ
կ՝ ի յնա
յ
տարեց ,
յողնահ՜ - ղաղբահ
կամաւորներու
վբո՚յ ,
Փարիղէն
մինչեւ
Աարսէյլ,
ինչսլէս եւ Մի
քին
Ֆրանսայի
մէք :
Երբեէքէւ ձ-րաղիբներ կր սլարղուին
եւ
ճառե բ կբ խօսուին : Աղ եւո բութ եան
կա
յ–
հ՜եր ալ կբ շողան :
Բա լց , ամէն
ինչ կր շողիանայ մէկ շա -
բաթէն
միւսբ։ Եւ ամիսնեբբ
իրարու
կբ
յաքորղեն,
տմղոյն ու միօրինակ
%
« Փարի՛՛ղ,
Փարի՛՛ղ»
, կ՝րսէին ատեն՛ մր ,
աեսակ
մ ր անձկութեամ
բ, կաբհելով
թէ
անոր
Լոյս - Բաղաքի
Համրալր
կր լուսա
ւորէ , նաեւ , մեր աղղային
անգաստանր
:
իրականին
մէք, Հասահ
ենք
այնպիսի
կէաի
մբ, ուր Փաբիղբ
ինք ուղեցոյցի
մբ
կր կարօտի ;
Ունինք առաքնորգաբաւն
մբ, որուն
ղոբ–
հունէ ութեան
սաՀմա
նն եր
աբս ւա ր ձան -
ներէն
անղին
չեն անցնիբ :
Բանղ է տնեբ գիտել
կուտան թէ եկեղե -
յին կրօնական
րնկեբակցութիլն
րէւալով
,
կարե լի չէ աւե
լին սպասել ;
Այն ատեն,
ի՞նչ իմաստ
ունի
կաթող՛
պատուիրակի
պաշտօնր, որ
՚/՝րնգգրկէ
ամ բողք աբեւմ տես^ւ Ե ւբ ո պան :
Այգ
^արղի
պաշտօններբ
ցարղ
կ՝ունե -
նային աո մամ
եայ
Հանղ ամ անք , որոշ գեր
մ բ կատարե
լու
Համ ար ,
կաղմ
ակեբպել
ամբողք
թեմր,
օրինական
մողովներու
յանձնե լով
բո լո ր ի բա ւա սո ւթիւննե
բ բ
յ
Մինչղեռ
ղարձե ր են տեւական
, եւ ինք–
նանպաաակ • Անամէք
տիտղոսներ
,
որոնք
յաճախ
աեղի կուտան
լսւրք
թիւբիմ ա ւլ ո
լ—
ղ կաղրի լուսանկար պատճէնը ;
Այս աււթիւ ոսենք թ է Յորդանանի Գե -
րագոյԹ ատեանը քննելով Տիրսմւ
արք
.ի
լին ։
Հանղիպումր
տեղի ունեցաւ
շաբաթ
օր \
Պոնի
մէք եւ խօսակցութիւններբ
րամ-
նուեցան
երեք մասի։
1
Տամանելի
բա–
բ»ղոքաղիրււ, մերժած՜է թպոր մեղա ֊
նա կ ւյ ութիւննե
ր Աողէլի եւ Ալղասի
քբ —
ղլւանքները , ջնջելով արտաքսման վնիսը :
բանցքնեբուն
շինութեան
եւ Աաբի
շրքա -
ՏիըաՕ արք– թեկնածու է Երսւսաղէմի
նին յաաուկ
ֆրանքներուն
մարքի
վերահ–
պատրիարքական աթոռին համար որ թա–
ման մասին :
2
Արհարհում
միացեալ
փուր կր մնայ եօթը տարիէ ի վեր
Եւրոսլայի
հբաղբին,
աւելի
լայն
ողիով
« Այգ
» (28 Սեպտ • )
եւ «Նայիբի»
շա
մբ։
3
Ուսումնասիրութիւն
մասնա -
բաթաթեյւը եւս (.՚50 Սեպտ–) հրաաարա -
ղէտներու
հբաղբին
Աարի եւ ուրիշ վիճելի
կած են Եղիշէ արք
փ
ամրաստանագիրր,
խնղիրներու
մասին եւ մշակում
վերքնա -
արաբերէն բնագրին հետ, ինչպէս եւ Տի -
կան
Համաձայնութեան
որ պիաի
կնքուի
րան արք • ի պատաս1սանո Յորդանանի դա–
Հոկաեմրեբի
րնթացքին։
Պ– Կի Մոլէ Պոն
տարանին աոջեւ :
մնաց
ամ բողք
օրր եւ Հ ետեւեալ
յա յտա -
բարութիւնն
բբաւ
մամուլին
Աաբի մասին,
որուն
լուհումբ
կ՝աբ -
գիլէր
ֆբանքեւղերման
, Հետեւաբար
ել
նակութիւն
Հաստատելու
, բայց
իշյսանու.^
թիւններբ
իր խնղբաղբին
Հետեւանք
չաը–^
լին : Ան չա ր ո ւնա կե ց մնալ
վանքին մէք ^
առանց
կրօնական
պաչտօն
էլատաբե
լու
է
Թէեւ
վանքին
Հողեւոր
ի շիտն
ութիւն բ ի -
բեն առաքարկեց
ստանձնել
բաղմ աթիլ.
պաշտօններ
, սակայն ան մերմեց
րոլոր
ա յգ աո աքար կնե ր բ ե ւ Հենք գիաեր
ին -
չո՛վ
՛լ՝ ապրի , որովՀեաեւ
իր ապր ուս ալ»
բաղմահախս
է ։ Տիրան
եպիսկ՛
կրօնա -
կաններու
միքեւ սլառակաում
ու վէճ բո–^
տեղհեց
, եւ աաբակարհութիւննեբբ
աւեէ^՛
ցան. ասով ալ չղոՀանալով
Հայ Համայն -
քին
մ էք խռովութիւն
ու խաոն ակո
ւթի
էՖ
մաղուց : Հետեւաբար
, այս եբկրին
մէք իբ
մնալը
ղարձաւ
վաանղ մբ Հայերուն Հա^
մար
բաղմաթիւ
սլաաճառնե
րով.
1
/Հյ,
որեւէ
սլաշաօն
չ ի վարեր
:
2 •
Ա^ւՀամտձայնութիւն
եւ խռովու -
թիւն կր սերմանէ
մողովուրգին
ու Հոգե–
^
՛Ր ՛Գ
ետե
ահրոլ
ն միքե.
մ իացեալ
Եւրոպա
յի վերա բե բեա
լ Համ ա -
ձա լնութիւնբ
, եղրակացութեան
մբ յան–
ղահ
ենք ղլխաւոբ
գիհեբու
եւ
ւլրեթէ
մ անրամ ասն
ութ եանց
վբ՛"
յ • Գալով Եւ -
րոսլա
յի , նկատի
աոնե լով Մ եհն Բրիտա -
նիոյ
նոբ արտմագբութիւննեբբ
, կր խոր —
Հրնյւ ղո՛րկ տալ Փս՚րի՚լի
Համաձայնու
—
թեամբ
նախատեսուահ
Հաւաքական
սսլա֊
ռաղինութեան
Բննեւլինք
նաեւ
եւրատոմի
եւ Հասարակաց
շուկայի
հբաղիրներբ
,
նկատի աոնե լով որ Աուէղի տաղնապբ բա֊
ցորոշապէս
անՀ րամեշա կր գարձնէ
ում
ի
նոբ
աղբիլրնե
ր ղ տնե
լ , քաբիւ՚լր
փոխա -
րինելոլ
Համար \
Տոքթ.
ւԼտրնաոլբր ալ խօսք առնելով ,
րաւլատբեց թէ միացեալ
Եւրոպա
յի կաղ -
մութեան
առաքին
•.րքանր վերքասահ
է ,
^
< . ^
՛Նորին Վսեմութիւն նաիյաղահ նախա -
բարսւց շսորհոլրդին ,
Պատիւ
ունիմ
յայսՒեելու
Հետեւեալբ
.
Ասորաղրեալս՝
Եղփշէ Տէրաէրեան
, տե -
ղապաՀ
եպիսկ
. Երուսաղէմի
,
Ցորգանա֊
նի թա
ւլա
ւո բ II ւթե աէւ մէք, կուգամ
յայտ ֊
նելու
Զերգ Վ^սեմութեան
, որ
մօաաւոբա–
պէս վեց տարի առաք Յորգանանի
թաղա–
ւոբրւ^յմեան
մէք մտահ էր Տիր՚ս^
եպիսկ •
՚Լքեբսոլեան, որ ամերիկեան
Հպաւոակ
է,
եւ արտօնութիւն
խնգբահ էր
Յորղանանի
ի շխան
ութ
իւէւնե րէն
բն ակե
լու այս երկ ֊
րին մէք, բայց իր խնղրանքբ
մերմուահ
էբ , նկա տի ունենալով
որ իր ա՛նունբ ոս–
տիկանութեան
յւաղաքական
բամնի
սեւ
ցանկին
մ էք է ր , իբբե
քարողի
չ սիոն ակա֊
նութեան
ու Հ ՛ոմ ա յնա վա բ ո ւթե
ան ել իր —
րեւ
մէկր , որ լնւգղբկահ– էր
վնասակար
գիրք
մ բ 3 ո րւլ անան
ի
թա ղա ւո ր ո ւթ
եան
գա բձնե
լ ե լր ո
պա
կան
պատե
բաղԱ
Ս ր : - լ– - լ^
- . ^ .- ֊
լ լլ
լ
«Հետեւաբար
, .առաք կ՚բնթանանս
գէաԼ
թացքին.
Հետեւաբար
Յորգանանի
իշխա -
յ, ^ մար Տ՝լ^եւ
գումարոլահ
Համաժողովի
լն–
ն ութ իւննե բ բ իրեն աղգա բարե
ցին
Հ եռա -
նալ
երկրէն
1;)
օրուան
լ^ւթացքին
եւ իրա
պէս
մեկնեցաւ
Բայց
յիշեալ
եպիսկոպոսր
"Ր"շ ժամա -
նակէ
մ ր ի վեբ ալս երկիրբ
ե
կալ
կրկին
,
Հայկական
վանքբ
իրեն բնակավա
յր
ղաբ
ձուց եւ թո լլաաուութիէն
իւ^ւղբեղ պատ —
կան
իշյխանոլթիլննեբէն
Հոս
մնս՚յուն
բր–
նոբ
Հանղրոլանբ,
. Եւրոպա
յի եւ անոբ
բաղկացուցի
չ ե ր կի բն ե ր ո ւն
միասնական
սլա յքաբբ
իրենց տեղե րբ
պաՀ ել ու ել
յարւլանք
պաբտագրելու
Համ՛ար :
«
Ե ւ ր ՚ ՚ պ ս ՚ յ ի
ներկայ
կացութիւէէբ
շատ
լ՚՚՚֊բք
է
մ ասնաւո բապէս
Եւբոպա
յի Հա -
մ ար եւ րոլոր Ե ւր ո պա ց ին ե ր ո ւն ճա կատա֊
՛էէ՛ւ՛բ "երտօբէն
էլապուահ է իրարու » ;
Բաղաքական
շրքանաէլնեբու
մէք ուշա ֊
ղրաւ
էլբ Համարուի
որ Գեբմանիոյ
վար -
չապետ ր չխօսեցաւ
արեւմտեան
Եւբոպա
յի
ել Մ ՚ ՆաՀանղնեբու
յաբաբեբութեանց
Երէէլ , երէլուշաբթի
,
18
պետութեանց
մասին;
Տոքթ. Ատրնաուրր
վերքերս աե -
ղեսսլաններբ
մսղով
գումարեցին
Լոնտոնի
սակ մբ վեբապաՀում
ց՚՚յ՚ք
էլուտայ Ուո -
մ՛էք ֊— է"է՛է՛՛՛է^՛հէ՛՝
է՚^՚էԼ
շաբթուան
մէք ,
շինկթւ^ի
Հանգէպ - Անցեալ
շաբթու քա–
լուհելու
Համար
Աուէղի
վէճր։ Այս ժո ֊
տաղովեց
եւրոպական
միութիւնբ,
նա
—
՚ Ճ " Հ Հ ^
մ ա սնտգիտա
էլան
Հանւլամանք ու -
խաաեսե լով Եւրոպա
մ ր աւելի
անկախ
նի ,
֊ ճշղե
լ ւէան րամ ա սնս ւթ իլննե ր բ՝
մ ի֊
հյ • Միութենէն
եւ Մ ՚ ՆաՀանղներէն
։
քաղղային
նոր րնէլե բա
էլց ութեան
գոբհու–
Աարի մասին
բանաէլցութիւններբ
կր շա–
նէութեա՚ե
մասին։
Աււս՚քին
խոբՀրգաժո
-
րունա1լուէին
11
ամիսէ ի վեր, երբ այգ
ղովբ
ղումարուեցալ
Օղոստոս
՛ձին, քր -
շրքանին
բնակի չ1ւե ր բ քախքախի
չ մեհա - րանցքին
աղղա յնաց ո ւմ էն
մէկ
շաբաթ
մասնութեամր
մերժեցին
իրենց
երէլրին
ետքր. երկրորգբ
\ ^ ի ն , եւ
մասնակցող
3–
Տ՛ամ անակ մբ առաք
Ամմանի
Հա՛յ
ակումբին
մէք Հաւաքո
յթ
մբ էլաղմակեբ -
՛ղեց է.ւ Հոն խօսահ
ճառի
մբ
ք^թացքին
ղրղեց
ներ էլանե բբ
ղա ւլթ ելու գէպի
Ամձ"
,
բիկա
, սլնգելով որ այս
երկիրր
իրենց
^
Հայբենիքբ
չէ եւ ինչքան ալ այստեգ եբ
- I
էւար ւքէւան , որէ,ւէ օղուա
սլիտի
չկթնան )^
քաղել :
4–
Ոսաիկանութեան
քաղաքակա՛ն
բաժնի սեւ ցան էլին մէ ք էլայ իր անունբ ես
ասիկա
անժխտելի փաստ է , ոբ անոբ
նեբ՛՜
էլա յութիւնբ
մեր մէք սլեա ութեան եւ ժռ–
ւլովուրգին
շւո՝,է.բուն նպասաաւոր
չէ ։
է».
;՜)
Որ"վ՜>եաէ.ւ. մենք –.աբաղաա
Յոբ՛
ղանանցիներ
ենքեւ հնահ
ենք ա յս երկ -
րին
մէք,
էլր վայելէէնք
էլասւարեալ աղա -
աութ
իւն
" ւ անէլէ, ղհ վեր արէ. րում
Նորի՛ն
Վ^եՀափառութեան
Հովանիին տակ ,
Լ՚՚^Ք
րնղ ու նիբ ա յս
ք՚՚՚բողի
չին
նէ. րէլա
յութի՚նլէ
մեր
մէք :
Այս սլաաճաո ով կր խնղբենք
Զերղ Վ^սե–
մութենէն
, որ ՚ ՚ լ է ա ք եղահ՜ օրինաւոր
մի–
քույնէ.րր ձեռք
սա
նէք ղինք երկրէն
ար -
տաքսելոլ
Համաբ ; Օգաուելով
այս առի -
թէն՝
էլր նե րէլա յացնենք մեր Հ
աււստա
ր -
մ ութիւնր եւ ան էլէ. ղհո ւթ իւն ր
Ն
"1
՚(՚ն
Վ^ե .* \
Հափառութիլկւ
թաղ աւո
րին
էյլ բարե
խնամ
կառավարութեան
:
Ընղունեցէք
մեր խորին
յա
րւլ անաց Հա–
լաստ
իքբ
Ե\ԵՆկ ԱՐԲ •
ՏԷՐՏլ՚ՐԵԱՆ
4 Յուլիս 1956^ ^
թեաւնց :
Մեր
ղաղութն
ալ ունի
կաթող,
սլատ֊
ուիրակ - աոաքնորղ
մր, աւելի քան երեք
տաբիէ ի վեբ :
Եւ սակայն,
չունի
բնգՀանուր
կաղմա -
էլերսլոլթիւն
: Ե՛. չ ի էլրնար ունենալ , քա
նի պատո լիբա
էլբ ասլա լին ահ է իբ տիւս -
գոսին եւ ամէն
բանէ առաք սլատաս խա -
նատոլ
էլբ Համ արուի
Ամենա
յն
Հա
յոց
կաթողիկոսին
;
-
- ՜ ) . ՜ ՜ է^ է
/ V /
պատուիրակութեան
մբ Հետ;
Ջրանցքին
Անշուշտ այս է պատճաո
ր ոբ ոչ իսկ
ց՚ոհ
^
Հ ՚ ՚ ^ -
^ ^ ք
կար2՝ի
մԼ7ին
որեւէ
եգիպտական
վարչութեան
նախագաՀն ալ
մարղաՀամար
մր կրցաւ
կաղմել տալ ,իբ լայ ամէն աչեաՕ
. է I Ա
Նի՛֊ Ե" բք պիտի
երթա
յ ,
բայց
պիաի
պաշաօնավաբութետն
բնթսպքին,
եւ կր
որոշում
արուահ չէ :
. < լ ւ, Հ քմասնակսի
վիճաբանութեանց
:
գոՀանայ
արարողական
գսրհունէու
-
ԳՊՐՈՑՆԵՐԸ
՛լե բա րաց ուե ցան եբէկ,
յ ^ ^ ձ ն ի մէք քննութեան
սլի՛սի են -
ւ ւ « – է
• ՚
(Հ\Ղ
ՕՈՈ
ա>ակերտներոէ1
,
/՛տ
՚ .
/
^ լ *
«
ելրոպաէլանացոլյք
ր , պաՀանքելով
մա
յր
եբկրին
մ իանա
լ ; Այղ
կց՚՚՚-մ
բ տեղի
սլիտի
ունէւնայ
յառաքիէլայ
յունուարին
:
Համաձա
լնութէ.նէն
էաւք սեղան
մբ սար-
քուե ցաւ , ուր Հռէ.նոսի
ւլ ին ին կբ
Հոսէր
առատօրէն
ՀԱՑԹՈԻԽ
բսւնուոբներբ
նորէն
կլւ խչբ–
տին , յաւելում
պաՀանքելով
յ
պետութիւններբ
որոշեցին
Հաւաքական
ղիմում
մբ էլաաաբել
Եղիպաոսի ;
Աբեւմ աե ան երե ք
մ եհ
պետութեանց
արտաքին
նե բկա
յա ց ո ւց ի չն ե ր ր Նիւ
Եորք
պիտի
երթան
՛սյս շաբթու,
մսանակցելու
Համար ԱպաՀովութեան
հէորՀ"՛րղին
որ
պիտի
ղումարուի
ուբրաթ
օր :
Ներկայ
սլիտի
րլլա
յ նաեւ
Եղ իպտոսի
արտաքին
ԿԱԹԵՆ
ԳԻՆԸ երկու
ֆրանք
բարձրա ֊ նախարարբ,
Ա • Ֆալգի
,
բաղմանղւ
ման
խ՜՚՚՚էիրՐէ
որուն շատ մեհ
էլաբեւորու–
թիւն
կ՝բնհայեն
Ֆրանսա եւ Անղլէւա Հ
ԽԱՀԱՀՈԻԹԻ՚՚ՒՆ
ԱՄԷՆ ԳՆՈՎ։–
Ո՚Ջ
վ^աբչապետբ
կիբակի օր ճառ մբ խօսե
լով
Ռ՚՚ւպէի
մէք , րացաարեց թէ վւաբա -
աահ է .«իր ղաոն
ութ իւեբ եւ անձկութ իւ
նբ Մ • ՆաՀանղնեբու
արտաքին
քաղաքա
կանութեան
մասին
, Հիմա որ
Ուոշփնկթր՛
նի մէք սլատաս խ անա աու
անձ ել։
Համա -
մաս ւթիւն կր յայտնե՛ն
Ֆրանսայի
եւ
Անգչվ՚ոյ
բռնահ–
ղիրքին
, Աուէղի
տագնա–
՛՛լին
լ։։ւհման
Համար : Յեաոյ
յոյս
յ։։՚յա -
նէէց թէ ղնգ
. կ։ս։է՚ալ Նասր պիտի
ղագրե–
ցբնէ իր բնգղիմութիւնբ՝
քղ՛անցքին
ւքի -
քաղղային
վարչութեան
մասին ; Եւ բա -
ցս։ալ։ ե ց թէ ֆ ր անքե լամ ե ր ի կե ան
յ։սբա
րե րութիւննե
ր ր ղարձեալ
ղոՀացուցիչ
՚իի–
ճա/լ մբ ստացահ են եւ թէ
«անւլլեւֆրան–
սական
անխորտակելի
Համ ե րա
շխ ո ւ թ ի
ւնբ
եւ ամերիէլեան
աքակցութիւնբ
ւէստաՀոլ -
թիւն
էլբ ներշնշեն
։էերքնս։էլան
յաւլթանա -
կի
մասին։
«Մեհն
Բրիտանիան
մեղի
Հեւո
ւգատրւսսա է փնտռելու
ա յն
նոլւ ուղ ղու ֊
թ իւն ր ղոր կ՛՛՛բե լի է աալ եւ րոպա կան
ճի
՛լ եբուն՝
շինարար ա ր ղի ւն քն ե ր ո ւ յան
՛լ ե -
(է;աբ–ը կարդալ Գ– էջ)
Fonds A.R.A.M
