ք օ ո ճ ք 6Ո 1925
: Ր110 86-60
Լ6 1)ւՐ€Շէ6ԱՐ : Տ011. ]VIIՏՏՃI^I^V>^
աճռշԱօո
6է յ^ժա^ո^տէ^^է^օո:
32,
աք ժշ ^՝^^V^Տ€,
0 . 0 . 1 » . Ր&Ո Տ 1678-63 ^
11.0. ՏտւՈՑ 376.286
Օ Ր Ա Թ Ե Ր Թ
ՐԱԺԱ՚սՈՐԴԱ1.ՐՈՒԹԻԻ"ե
Ֆրանսա
\լ
գ ա զռ լ րն ե ր , տարեկան 3000Փր–, վեցամս–
1600
Արտասաեման՛ տարեկ - 3500 ֆ ր • կամ $10 : Հաաը 12 ֆ ր •
ՈՒՐԲԱԹ
1 7
ՕԳՈՍՏՈՍ
17
; ^ օ ս յ
1966
ՅշՐ՚ւ– ՏԱՐԻ -
ԹԻՒ
7656
Ց2« ճ1Տք։1ՎՏՔյ
Խմրա գիր ՝ ՇԱԻԱՐՇ ՄԻՍԱք^ԵԱ՚Ն
՛ՆՈՐ ՇՐՋԱՆ, 12ՐԴ ՏԱՐԻ, Թ ի ի
ա Հ
ՄԵՐ
Պ Ա ՏՄՈՒԹԵ ԱՆ Վ.ՃԻՈ-Ը
Վաղղէն Ա վ։
ա
չւ աա սա
Հ մ ան
ճամբորդ
ղութիլնչչ
չւացասէվ
ելւԼւոյթ
մ քլե էր եւ.
աննաքխրնթաց՝
մեր ։ղաամւ։ւթեան
մէշ՛.
ինչո՞ւ
սչիաի
եԱԷր
խորՀրգային
սահ
մաններէն
ղուրս , երր սւաէլաւին
չէր ա
յ –
ղելած– Հայասաանի
, Վրասաանի
, Աղրրե–
իսնի եւ Հիւսիսային
կովկասի
իր
թեմե
րուն ;
ինչո՞ւ
ամկնէն
աո֊ա
չ ւղիաի երթար
Լի
բանան
, որ իր թեմր
չէր : եթէ
արաասահ–
ման
չրշաղայութեան
սլիաի
ելլէր ,նախա–
սլէս սլէաք է "՚յտք-լէր
Լվմիածնական
թե–
մերր :
Կթէ
կ՝ուղկ։
իր ողջոյններուն
Հեա
Հա–
^
մերսւչխութիւն
, սէր եւ
միաբանութիւն
րերել
սվւիլոքի
Հա յութեան
միածնաէ^
Աթոոէն,
սլէաք է երթար
նախ Ամեբիկա
,
ուր
1լա,րեւոբ աշվսատանք
ունէր կաաա–
րելիք :
Մենք
Համողուած
ենք, որ ՚Լաղղէն
Ա.
եր րեք էէբ աղբ ահ՛ չէ ր ա յղքան
Հասլճեսլով
Հեռանա
լ մայր
Աթոռէն
;
Իր
հ՚րաղի րն էր եսլիս կուղս
սա
կան
մողով
գումարել
կչմիած՛նի
մէ^ այս
աաբուան
գարնան
; եւ արգէն
ա յգ
ո ւղղո ւթեամ բ
նախասլատբասա-ական
ա չվսաաանքեե
բու
ալ
ձեռնա
ր կած էր :
Անցեալ
Նոյեմբերին
Հրաւէրներ
ղրկած
է ր արաասաՀմանի
բաբձբա սաիէւան
ե կե–
ղեցա կաններ ո ւն : Պ"լսոյ
Պատրիարքն
իսկ
կբ սլատրասաուկր
երթալ
էշմիածին,
՝ ՝ Ր ՜
րաւէր սաացած
րԱալով
՚ԼաղղկՆ
Ա-էն։
Աոէկայն
շաբաթբ
ուրբաթէն
առսւշ
եկաւ։
եբր
յայանի
եղաւ,
որ Կիլիկիոյ
կաթո
ղիկոսին,
րնարութիւնբ
քանիցս
ձղձբգ–
ուելէ
վեւ՚շ,
որո չուած է անգառնա
լիօրէն
կատաբել
Փե տրուար
14//5՛ ,
Հա
յութեան
սլառակաում
ին
մէ^ ի ոենց չաՀ բ
վւնառող
«Հա յասաանասէ
ր՚»նե Րբ
յաշողեցան
Ա՛՛՜
թի/իս
՚ս
ղրկել տալ Ամենայն
Հայոց
Հայ–
բսււղե տ բ •
Գէսլքերբ
ցոյց
աուին, որ Վ^աղղէն Ա֊
ոչ թէ Հոն
գ ս ւց ա ծ է ր
իր յօժար
կամքով՝
«բնտբութեան
մ ասնա կցելս
լ եւ
նոր րետ
իր
կաթողիկոս
բ
օծելու»,
այլ
ղ ր կ ո ւ ա ծ է ր
իՀարեՀ Ա • ի
րն ա ր ո ւթ
ի ւէէք ձա իւո
ղե
ցնե
լու
նսլաէդակով
:
՛Լր կուած էր ո՛ չ թկ Ա՝ ի արան
ութ
եան
մկշ
Համեբաչխոլթիլն
սաեղծելու,
այլ
անմիաբանութիւն
սերմանելու։
Ա՛չ թէ իր
ՎեՀ ավւ առ
անձին
Հ ե ղինա կո
ւթ
I, ամբ
։լբժ–
ղո Հներ բ կարղ ի
՝>
բաւիբելու
, ա
յլ
անոնց
րնգղիմութիւնբ
ՀրաՀրելու
յետին մաքով -
եթէ
իսկասլկս
եկած էր
«բնաբ/ււիժեան
մասնակցելու
եւ օծ ե լո
ւ» ,
ինչս՞
լ
չմ
աս–
նակղեցալ
վնտբսւթեան
եւ
ցոլցակսւն
կե րսլով
մ ե կնե ցաւ
Պէ յբութկ
ն՝ քանի մբ
ժամ առաշ
լն ա ր ո ւթ
են
էն , ո րուն
թուա
կանն ալինք ոբոչած կր (Փեաբ.
2Ը
վ,ո–
խանակ
14/՛ ) :
Ի բրել Աստուծո
I
ւղա չաօնե այ , իր սլար
տա 1լան ո ւթ
ի ւնէւ կրմասնաէլցիլ
ր1
։տրու—
թեան եւ Համ
ակե
ր սլի
լ մեծամ ասն ութե ան
քուէին՝
Համ
աձա
յն աւետարանական
"կղ–
բունքին
«Զայն
բաղմա՛ց ճայն ԱստոՆ–
ծ ո յ » :
ին ա ր ե ա լ կաթողիկոս
ր
օրՀնելկ ե օծ ե–
լկ վե^շ
միայն սչէաք է Հրաժեչտ տար Կի
լիկիոյ
Աթոռին։
Զրրաւ տ լղ սչէս , ոբովՀետեւ
իրաւունք
չսւնկր
.չնելոլ–
Զս
՚խողեցալ
իր աո ա քե լո
ւթ ե ան մէշ,
՚
ո՚րղիլել
ԶաբեՀ
ես/" –ի ինաբութիւնբ
:
Պա/՚տուեցան
նաեւ « Հա
յա
ս տ անա
ս է բՖ–
ներբ , որոնք անղօր կաաաւլսւթեաէւ մատ
նոսոծ
շարժմ՛ան
մէշ
ղբին
կիներու եւ
*"Ղ
շի էգերու
«բանական
եր , գ ո էլց ան
Լո
ւ–
էւաւ
"բչի
Աշբ ու սուրբ
մասսւնքնեբբ,
ի–
րենց թերթերք
աղբանոցի
վերածեցին եւ
ի վերշոյ
Միաբանութեան
սլաոձակտումբ
իբ
ղերաղ Ո յն աստիճանին
Հասցուցին
:
Վաղղէն
Ա. ԳաՀիբէէՆ
մինչեւ
Փարիղ,
1
/քրկէ մին^եէ. կշմիածին
իբ
Հրապաբուկ"՛–
ՍՐնԻԱՆ Դ է Պ ՔհՐԸ
ԼՈՆՏ ՈՆԻ Ժ-ՈՂՈ^ԼԸ
ԼԱՑՈՒ Ե ՑԱՒ
Հրաւիրուած
24
սլե աութ իւենե
րէն
՚ձ՚ձին
ներկա յացուց
ի շնե
ր բ Հասան
Լոեաոն
, ուր
Հինղշարթի
օր սկսան
իրենց
խոբՀրղակ–
ցութեանց
;
(իողովին
աոաշին
օրր, կացութիւնբ
Հե.–.
սւեւեալն
էրւ–—
Արեքներբ
֊,ւաստատ կբ
մնան
Աուէղի
մ իշաղղա յնացման
իրենց
ո–
րոշումին
մէշ։
10 • Միութիւնբ
չավւաւոր
րնթացք
մբ ունի։
եգիս/աոս կբ տաաամ
—
սի։
Հնգկասաանր
, Փաքիստանն
ու Աէյ —
լանբ
էլ ոււլեն
մ իշին ճամրա
յ
մ բ ղանե
լ :
ինչսլէս
արգէն
ւլբած
էինք , ե ՜
1/իս/ասս Լւ Յունաստան
մեււժեւչին
մաս —
նակցիլ.
բայց
՛Լնգ՛ ՛Նասրի
,/։1.նսքմօտ
ղ.ործ՝՚սկից - խորՀրղականներէն
՝• ՚Լա.րա–
սլեա Ալի Ա՛՛՛՛՛ւրի
Լոնտոն
ուղ ա ր I,.։
Լ ցաւ՝
«ժ ո ղո վին
ա
շխատանք1։Լ
րուն
՝>Հ
՛ե
ւելոլ
Համար՛»
Հ Լոնտոնի
մէշ 1լբսուի՛ ^^Լ
Նասրի
անպա շտօն ներկա
յ՚՚՚ցո՚֊ցի^^Ր
ժ ո ղւ։ վա
ս ր ա–
՜՛էն ներս պիտի
չբն
գոլն
ուի
,
որովՀեաեւ
գոնվոսկ
նիստեր
ր վեր ասլաՀո ւած
Լն
մ ի–
Ա
՛յն
Հրաւէրբ
բնգունաղ
սլետութեանց
ներկայացուցիչներուն
: Կբ կարծուի թէ
ասիական
պե տ ութի
ւնն
երն
են , ոբ ՚/նգ •
Նասբբ
Համ
ոգեցին
իր
ղ ոբծակից
բ
Լոն
տոն
ուղարկելու
: Աբգարեւ
, Հնգկաստ-ա–
նի եւ ինգոնեղիո
յ վ ա ր չա պե տնե բ բ , Լոն
աոն
Հասնելէ առաշ,
ԳաՀիրէի
մէշ կարճ
տեսակցութիւն
մբ ունեցան
ղ նգ
.
Ն""՛րի
Հետ՛
երկուքն ալ Համողոլած
են^թէ
կա—
րելի պիաի
բլլա
յ Լոնտոնի
մէշ
ւէրական
"է
րգիէնքի
մբ Հասնի
լ , «առանց
վտանգե
լու
եգի՚գտոս
ի
ա
ն կ ա խ ո ւթ
ի ւնն
ու
Հ պ ա ր
-
թիւնբ»։
Կ՝րսուի
նոյնիսկ թէ
Լոնտոնի
ժողովին
սլիտի ներկայացնեն
ծբագիբ
մբ,
ո բուն
մ ասին
՛լնգ • Նաս
ր ի 1լարծի
քն ալ
առին :
X
Լոնտսնի
մկշ, արեւմաեան
պետու
թեանց
ներկայացուցիչներբ
վերջացուցին
իրենց
ն ա խ ա
ւղա տ
ր ա
ս տ ա կան
ա շխա աան
ք-
ներբ
լ
Չորեքշաբթի
օո , Մ - ՆաՀանղնե -
ր՛՛ւ,
Անգլիոյ
եւ Յէբանսայի
աբաաքին
նա
խա բաբն ե /ւ /ւ բաղմ աթիլ
անգա
մն
ե՛ր
խոբ–
Հրրգակցեցան
իրարու եւ Անղ/իոյ
վար
չապետին
Հետ։
ՏրլՐ"
՚ոեոակցոլթիւններ
ունե ցաւ
ե պիլովի եւՀնգկասաս/նի
նԼբ–
կա լա ցո
ւց
չին
Հեա • Ասլա ա յս
երկուքբ
գլուխ—ղ/խի
խօսակցեցան
: ֆրանսայի եւ
արեւմ ա
. Գերմ անիո
յ
ա րտաքին
նա
խա–
րարնե
/I
ր միասին
ճա
շե ց ին : Օնգ/ի"
յ ս՚վ՛՝՜
աա
քին նախարար/1 ղատ—ղաա բնգունե
ցաւ
Հնգկասաանի
,
Իրանի ,
իք
. Միո՚-թեան
,
Մ– Ն
՚Ա
՚>"՚՚՚՚ղնեբու
, Աս/անիոյ
,
Փ՚՚բթ՚՚ւ
-
կալի,
Հո/անտայի
եւ Փ"՚քի""""նի
նեբ–
կայացուցիչները։
X
տի
՚Ի
>"լ
բնղՀանուր
կարծիքն
այն է ,
թէ
կարելի
՚ղիտի
/չ/լայ
յո՚ջող
ելքի մր
յանգիլ
; Արղէն
ի՛՛կ
բա՚/մ աթիլ
սլե
աու–
թի
լիւներ աո աշա
ր քլե ցին
՚քիշնորգի
՛լեր
1/աաարել
յ
Ամէնէն
յա ա էլան շա կան բ , սա–
Կ՚՚՚յ^՛
1
Իր՚ոքի
՚լիմու՚քն կ, որովՀեաեւ կր
է/"՚րծուի
թէ Իրաք, ւա Լսնաոնի
խորՀբբ–
՚ լ ՚ ո կ ց ՚ ՚ ՚ - թ ե ա ն ց
Հրաւիրուած
չէ , իր
մ
իշ–
աա
Օ Ր Ը
Օ Ր Ի Ն ։ ։
յին
յայաասարսւ
թիւններով
եւ
քէոբ"՚յնե–
րով
կրակին
>/ր՚"յ
իւղ
լեց՚՚՚ե/կ ղաա /""*՛
մբ
չբրաւ։
Իր մատի
մէէլ շարժումով
կրնար
֊.ր"՛–
մայել
Կի/իկիոյ
միաբանոէթԼս՚ն
, որ
<՛"–
մաի՚մրոլի
րնտրեալ
էլաթողիկոսին
շ՚"֊ր2^
կրնար
յո ր՛ւս
րել
էշմիածնակ՚սն
եպիս կ՛՛
՛ղ ո սնե բուն , որ
մ ա սն՛ս։ կցին
օծո՛ մին ,
կ/ւնար սկ ր ,
մ իա բանս
ւթ
ի ւն եւ ե՚լբ՚սյ
՜
բութիւն
քաոողել
Լիբանանի եւ
Ա ո ՚ ր ի ՚ ՚ յ
Հա յութ
Լ ան՝
յանուն
աղղա
յին
ւ/եր՚սղոյն
շահերու:
Ջրրս՚ւ
ասոնց եւ ոչ
մէկբ;
Պատմութիւնբ
պիտի
աբձանաղրկ
՚ ս յ "
բոլորբ
, պիտի
ճշգէ
պո, աա
ս խանաաո
ւու–
,
թիւններբ
Լւ պիաի տա / իր վճիռր։
\
ՀՐԱՆՏ-ԱԱՄՈԻԷԼ
՚
ՆՈՐ ՍԵՐՈԻՆ՚ւՓՆ Հ ե Տ
Կիրակի նորէն Օրսիվալ գ ացեր էի ; Ար–
րորդ հանդիպումս :
Մօա
ուր սուն երիտասարդներ եւ երի–
տասարդուհիներ լսոնուած են Պ– Արսէնի
պատմական դղեակին Աէջ :
Ներ կ այա ցուցիչներ կան Փարիգէն , էիո–
նէն,
Տէսիււէն, Վալանսէն, Մ ա ր ս է յլ է ն ,
Վ իէնէն , ե ւ ա յ լ ն ։
Ամէնքն ալշատ գոհ են որ այս տար
ուան կայանր օժտ ուա ծ է բնո ւթե ա ն բոլսր
բ ա րիքնեբով , — անտաււ , ջս^բ , ծաղիկ
ե ւ լեռ ու ձոր : Աքանչելի եւ կսպդուրիչ
համայ(ւապատկեր մր , ամէն տ եսա կէ տ ո վ։
Աեկնոզնեբուն տեղ
նորեր կը հասնին
միշտ, եւ շէնքը նեղ կ ո ւ գ այ :
^
կաղմակերպիչ յ ա նձն ա իյո ւմբ բ կարելին •
կր փորձէ ամէնքն ալ գոհացնելու համար ,
անկողին, պնակ եւ ">–րիշ անհրաժեշտ
պիտոյքներ նա րելո վ :
Աասնակցեցայ իրենց կէսօրսւան
նա–
շին,
— աղցան, միս, բ րինձէ
փիլալ
(ե–
ւլինձ) եւ խ ա ղ ո ղ։ Նաեւ, դ ինի :
Աղյիկներր եւ տղաքր կարգով կր սպա–
սարկեն , պնակները լեցնելով առատօրէն
ու բաշիյելսվ :
Մէ կը միւսէն վ արժ եւ ժիը , կր ջանան
տ եղի չտալ ո ր ե ւ է գ անգ ատի:
Հարկ եղա ւ նաո
մըն ալ յսօսիլ , ի ղ ^
ու արդի բացման խօսքէն ե տք :
Յե տ ոյ իյօսեցալ Նուպաբը , որ Փարիղէն
եկած է վարչական գործերր քննե
լու:
Անշուշտ չ է ք սպասեր որ թւլթա կ ց ո լ^
թ ի ւ ն մը գ րեմ, նա ռերու մասին, - Սրտէ
բլսած |սօսքեր , յ|՝շեցնելու համար նորա
հաս
եըիտասւսրդսւթ եա^ւ
1լււչւււմն ու.
սլարտականութիւնները :
Մենք այս Միու–թիւ1ւնեըը
կը սլահենք
ոչ 2>Է նորահասները փւսըաիւ մր սւոաշ–
նոըդելա , այլ վաս պահելու համար ա–
նոնց սսլդային գ իտ ա կ ցութիւնր եւ հպաբ–
ա ութ իւնր :
Յե տ ոյ սւնո1ւք ր1ւսպւլ ւսրւսլւ կը գտնեԹ
իրենց նամբան,
լաւագոյնււ
ծսսւայելոլ
համար այս
՚^բի
ժ ո ղ ո վ ո ւ ր դ ին ։
Երբ ւլպ|ւււց կ ՚ ե ր ր ա յ ի ն ք ^ ւ1՚եգի կուտւս–
յին ՚Բրիստոնէական մր , որուն աոաջիՏ 1
նսւիյադսաութիւնը կր սկսէր այսպէս
Հաւատքուլ ի՞նչ ես– = ՚ւ^րիստոււեայ եւք;
Այսօրուան աււաջին պատասխսւնը պ|>ա|^
ըլլայ . -
Հա՛յ
եմ:
Պէտք է հաստատել բ ա րձր աձայն եէ.
արժեցնել։
Արժեցնել՝ նոլսացնելով իրենց եայկսւ–
կան ցիտելիքները եւ ձղտելով նոր ակօօ–
նեբ բանալ մէկ սերունդէն միւսըյ;
Կը թ ո ւ ի բ է բաւական օգ տուած են
Ար–
լքե պիլի
չո բ ս - հինղ դասաիյ օսութիւն՚61ք–
րէն :
Օրերր կ՚անցընեն զսմւաղան խաղերռ վ ,
սլտոյտ(ւերսվ եւ րնթ ե ր ց ո ւմ ո վ :
Մառանը միշտ նոխ է ել մեծաքանակ
գնումներ կը կատարեն պաբբերարար;
Ունին խոհաբար, խոհաբալաւեի ե ւ ւՐօս
սւակալսսր մարմին մլւ որ կր1նայ համհււա
սյանդոկ մր բ ա ն ե ցն ե լ ։
Ամէնէն ուրախալին՛ բնկեբական տա-է
քուկ մթնոլորտն է ։
ք՚՚աժակ մրն ալ դու1՛ սլւսրպեցէք իր ե Տ ց
կսւնտնչ արեւուն ;
ՎԱՀԷ՛
նո
րղո
ւթիւն
ր
է/՝աոաշա րէլկ
եղի
•ղ՛՛՛՛՛՛՛ի
խնւլ րանքին
վր՚՚՚յ։
Մեծ յոյսէ, բ էլան, որ
Ի լ՛՛՛՛վւ
1
որսչկ ս
Ալ՚աբաէ/ս՚ն
Գաշնա/լցու -
թեան
անգամ—պետութիւն
էւ որպկս
Անղ–
լի"
յ
լ՛ա
ր Լ էլս՛ մ , սլիտի
է/՛որ է, նա չ
է։ րէ/ու
էլուլւքէ,րն ս՛լ ղսՀաւլնուլ
միշին ճամ/ւա/
մր
ւլ
ան Լ լ
;
X
ԳաՀիրկի
մկշ, Նասր
ղրեթկ
անբա–
յ ա՛հէ, լի է խո
է։
Հ րղա
յին
ւլ ե սպանկ
ն
. աասր
օրուան
մէշ տասն
անղամ
տեսաէլցեցաւ
անոր ՝էէ,ա : Ր՚՚՚յց
այլեւս
ան՚լիշուլ
եէ.
խիստ
յա
յ՛ո ա բ ա ր ո ւթ
ի է՚հնե
ր չ/՛է՛ Լ բ
Անղ լի"
յ եւ
3)րանսէո
յի
Հ ու
ս ց կ ին :
X
Այ"
վւովէ՚էխու
թիւնբ
սլէաք է ւէԼ/ւ՚ա–
գրել
Մ՛
էյաՀանւլներէէւ
բռնած
՚էիրքին
•
Արւլսէբեւ,
Տրլբս
քանիցս
կբէլնԼց թկ
Հան–
ւլս՛ րսէէւէ–թե է՛էն իր կ"
լե բ ր էէււլղուած– կին 1է չ
միա
յն Ան ՛լ լի" /
է, լ
Յքբ ան սա
յի , ա
յլ նաեւ
^
եգիսլասսի
:
Աէսէշինկթլչհի
մկշ
՚ոիր՚՚Գ.
բնւէՀ,ւսնոէ ր կարծիքն
այն կ , թկ Մ • Ն՚"~
՚
Հէսնղնէ, բու
՛էի
րքբ
" խ՛" է բացէսւորու
թ՚իւն
— Հ
ներու
տեղի
էւէէէլէոլ
.
էլ՝ոէ ւլէ,ն որ Ա
ուէղի
–•աբց/ւ խէսէլէսւլ միշոցնէէրոէէ
լւէւծուի
, /՛այց
էսսիէլսէ շի նշսէնաքլեր
որ ու՚եՀամ՚սձէսյեոլ
—
թ ք՚էոն
էք բ սլաոաղ ային
իլ՛
է՛ն ց ւլս՛ շհ ՛սկի ց -
նԼՐբ պիաի
լքեն
^ որէէվՀէ, էոէ,ւ
կ՝լ^՚լ
"՛նին
թէ Ա"է է՛լր
ա յս
վերշիննԼրուն
Համ
ար
«կենաց
եւ,. մաՀու»
ի՚նգիր
մ/էն է : Մ •
Նա–
ՀանւլնԼբու
աոաշին
մէոաՀէէէլւէւթիւն/ւ Ատ–
չան աեան
Ուխաին
սլաՀ էէլէոնո ւմն է • չեն
ՈԼէլԼր , նմանս՚էղկս
, Որ Միշին Աբե՛
ելքի
պեասէ թիէններբ
ի/ . Աի"^ թեան
՚քիրկբ
նետէէէ ին : Այս
՛լ՛՛յ՛լ
նկատումներն
են ա -
Հա
, որ "ււչ՚լութիւն
կո՛ տւ՚ւն
ամեբիէչեան
քաղէէէքաէլէսն՚՚ւ
թԼան : ՏրլՐ"
էլբ վ՛"
յե էէ
նախէՍէլաՀ
Այւլ րն
Հ ա ո ւրր
ի
անխաոն
՚Լբս–
էոաՀոէ թիւնբ
, միւս
է/ո՚լմկ
, /էնղւլ
իմ էսւլ ի բ
ԳԼմ
ոէչրսէսէ
կ ո լ ս տ
էլց ո ւթ
ի էնն ալ որո
շեց
չշ՚՚՚ՀէՈէ/էէբծել
կառավարութեան
տուած
ո–
րոշումնեբբ,
ինչ որ ալ բլլան
անոնք;
X
Մ՛ Ն՛Ա՛ Հսէնէլնե
բու կաո
ավէսբսւթիւնբ
մասնաւոր
յէսնձնախումբ
մր ստԼ/լծԼց,
ո–
բուն
պաշտօնն է «գոՀացնել
Ե ւ լ " " ղ ՚ " յ ի
Ք՚որի՚^ղի
պահանթերր»
, եթէ Միշին Ա–
ր է ՚ ՚ ե լ ք ի քարիւղի
հ՚"յթայթ"ւմբ
ղէսւլրի։
X//՛
իշԼրկրականի
ամերիկեան
նէՍէ էս–
(Շար-շ կարդալ Դ– էջ)
ՃՍԼԷՊհ ԳԱՒԱՈ՚ԱԿԱՆհ
ԸՆ Տ Ր ՈԻԹԻԻՆՆ Ե ՐԸ ՅԷՏԱՁԳՈԻԱ^Յ;
•
ԽՄ1՚–— ինչպէս գրած է ինք , Օզոսէոոօ
3շին աեւլի պիտի ունենային Ր՝հրիոյ Թե–.
մի Աէլգային Գ^աւառական
(Յ՚ոյլսվի լրա-է
ցուցիչ ընտրսւթիւննեբը , բ ա յց Սսւրխ»յլ
ներքին նսւխաբարութիւնը մէկ
^ւսլ՛ աթՈ1|1
յետաձգել տուած է ։
Այս ա ռթիւ « Ագդակ »ի Օգսսաւււ ւ4ի
բ ի լ է ն կր քաղե՛նք հետեւեալ մանրա;1՚աօ–«
նութ իւնները • - .
Ն՚՚՚խաէոէ,
սե լով
իրենց
էէԼ
լ՛ շէէ ս։
էլս
.ն եճ
ան
էթ,
լսա
ք/էէէէ։
էլ ՛՛՛է, լի
գա
՛ո
ա
սչ՛ս ր
էո
ո
ւթ
ի ւն լԼ
յ
"՛՛է՛է "՛՛լ ա էն
Լ ր էէ է– եւ իւռ ո վար
ալ՛ն է, լ՛ու
իւբւէ֊^
րսէէլր ւլղէէւԼլի եւ ամարէչի
միշէէցէէէ,–րու. ղի–"
մԼց
, ծաո^ա\ներ
էոոլաւ
ներքին
Iւ,յխա–
չւէսրէէէ թե ան , "րսլէսւչի
/էէւէորոէ թիւննե
ր
ը
/ե ւոսէձ՚լո
լ ին :
Իր
ժոլէւնալնե լ՛ուն
՛ք էշ
,
էո՚.ււս ր ինե
բՈէ,
՚"
յ՛է
Ի " ^ Բ՚՚՚ԿԱ
Կ Ր
ի՚օսկ
լ՛
արիւ
նա
յեղ՚էլ -
թիւննե
բ՛է՛՛ւ
մէսսին
, որէէնք իբբ թէ էլլնա*
քին
ււէէ.էլի "ւէ՚էւնէէէ /
լ՚՚հս՛ ր՛է
ւթ իւնէւԼ րո լ
•ւլւս^
րս՚էլ ա /ին :
Ա՛"
ր ի " յ
նԼրքին
նսէխարոէրււ, թիւնբ /»-
/՛էէշած է շաբաթ
մ/ւ
յէ, ասէձւ^ Լ չ
"՛Ա
՛Լ
րՆ՛"
էէէրէււ թիւ^ւներր
, յոէսսէլուէ
ւ՛ր է/ս։րէ,/ի է/^րէ^
չա
յ
էլ ս՚չւքք, րու.
՚քիշէ, ւ
Հաւքէէ։ձււէյնււէ Լմ եէէ^
ե՚/՚ւ
՚քչւ
՛լ Սէնէ,/ :
\է՝Լր էոմէորղի
Հակ։սոակսր։լներբ
,
(•"նք
շաբէէ՚նէոկ
«ւ1 "՛լո վո ւրւլ» է/բ
՝,էւլ՚վենգ
է, (ւէէլ անղ էոմ մ/ւ
Հ
ւս վէասէոէ,ց ին որ կը
II
ա ր էէ ս՛ էի ին
ժ
II
էլս
էէ ւ։ ւ.ւ։ էլ կ ն , ւոէա ր
քո ՚ է% ^
անոբ
Հղօր կէէէէքքկն ;
ՄԵՐ
ԱՅՈեԼՈԻՆեՐՐ.
Մ
Լ ր խմբէՈէ/ րաաոէն/ւ
"՚
յցե
քեցին
Կիպ^
րոսկն՝ Պ . ՚ Լ ՚ " ք " լ ղ կ "
Աինսէ՝է.եան , տշխսիա
էոաէլից Հա յէ. րէն
եւ անւլ լէ. րկ ն թէ, րթէ։
րոա. |
"/՚ աաեն
մբ պիաի
մնայ եւրոպա
;
Տէր
եւ Տիկին
ՏԼ/եմաք
վէիլրքճԼահ^
ծանօթ
սէէւԼւարաքլան
(Աոլէոան
եւ
Եղիսք–
առս)
որ քանի
մբ օր Փ՚ս/՚իղ
ւՈւէսլէ ետք
կ՝անցնին
Զ՚՚՚-իցել՛իսէ
:
Fonds A.R.A.M
