Հ6
ԱքհԱՋ*
էւ՛ն, Լւ յ լ էչա ւիո խւս կան
օր ինասլաՀ
ութ
իւ––
նչւ Ա՛չ** րկն
բռնա բար ուե ցաւ
:
յԼս՚ւր
սլէս ճակ՚ստագիր
մչլն ՛ոլ վերա
-
սլաՀուահ–
կր ոԼ միայն
կեղր–
Կոմիաէի
ս՚ն՚չամնեբուն
, այչեւ
ՀԻԷ •
Համագումարին
ոչատւչամ՚՚՚լւ՚րներուն
, որոնք
կամ
քուէ
-
արկելոլ
իրաւունք
ուձէին
եւ կամ
կր
մ ասնա կցէին
խոբ Հրգա կցա կան
ձայնով
,
1108
Հո՛չի , այսինքն
աւելի
ք՛ոն
մեծա
-
մ ասն
ութ իւնր
ձեր րակա լուե ցան
իբՐ^՛–
ՀակաՀամայնավար
- Այո
ի բ ս ՛լո ւթ
ի
՛նն
իոկ
ցոյց կուաա
յ թէ ոբքան
մեծ
յիմ ա -
րութիւն
էր քԻկ . Համաւլումարին
մաս
֊
նակցո՚լնԼրբ
նկաաել
գաւագիբնեբ
յեգա
-
՚իոխոլթեան
գէմ
յ
ինչպէս
յայանի
է,
•
Համագումարր
պաամականօրէն
ծանօթ
է իբրեւ
Հյա՚լթա–
կաննե
բու
Համ ա ՛լում ա բ»
Պ՚սագամ
աւո բ՛
նեբր
մեր բնկերվարական
Պեաութեան
չէնքին
գործօն
ա բՀեսաաւո
րնե
րն էին :
Շաա
Լ ր պս՛ յքարած
էին
կուսակցութեան
Համ ար նախա յեգա
ւիո ի՛ա կան
աարիներուն
եւ քս՛ գս՛ քսւ ց ի ա կո՛ն սլաաե բաղմի
մ ի^ո
-
ցին : Ա^՚ոնք քաչութեամր
կռուած
էին թշ
նամիին
ղէմ եւ յաճաիս
մս՚Հբ
ղիմաղրա
-
ւած
; ինչպէ՞ս
կ՚որելի
է ենթագրել
թէ
այս
մարղիկր
կրնային
«երկԼրես
»
ԲԱՈ՚լ
եւ լ^կե րվա րութեան
թ^ամ
ի աս՛ րրե
րո՛ն
միացած՝
այն շրչանին
երբ Հաչսւեյաբ
-
՛լարի
1լ ենթարկուէին
ղինովիեւական
-
ներբ, թրոցկիականնեբբ
ել
աչակողմեան–
ներբ,
եւ այն ալ բնկեբւիս՚բութեան
իբա֊
կս՚նա ցումնեբ
ուն ատեն
;
Ասիկա
Հետեւանք
էբ Աթալինի
իչխա
-
նութեան
շարաշաՀութեան
, երբ ան ոկր––
սալ
աՀուսարսափբ
օգաագո րծե
լ կուսակ––
ցութեան
՚լեկավար
տարրին
՛լէմ :
Այգ
թուականներուն
Աթալին
ի՚^քդի^ք
1%՛յնքան
վեբ
կբ նկատէբ
կուսա կցո ւթեն
էն
եւ կեղր. կոմիտէէն
ոբ, ժէ • Համաղու
-
մարէն
եաք
՛ո
՛ւ
աւելի
շս՚սւցս՚ն
՚լ՚՚՚նգուս՛–
ծային
ճնշումներբ։
Ան մտածեց
թէ այ ~
ոոլՀետեւ
ի՛նք առանձին
կբնայ
որոչում
-
նեբ
տաչ
ամէն բանի
մասին
եւ թէ
միայն,
Վիճակագիրներու
պէտք
ունէր
-
է՛լ
բոլոբ
միւսներուն
Հանւլէպ
այնպիսի
վԼրարե
-
րում
մր ցոյց կուտար,
ոբ անոնք
ստիսչ–
ուած
էին միայն
Հնաղանղիլ
իբեն Լ ւ
ի՚լ^ււ–
կաբկել
յ
Կի՚րովի
սպանութենէն
ետք,
սկսան
ղանգուածային
ճնչումներբ
եւ ընկերվա
-
րական
օր ինա սլա Հութեան
բիրտ
բռնաբա–
բումներբ։
1931/՛
իրիկունբ
Աթալինի
նա
խաձեռնութեամ
բ Լ առանց
Հս՚ւանոլթեանչ,
՚Րաղաք.
Բիւրոյին)
, կեւլբ • կոմիաէի
նա
խաղաՀ
՛՛ւթե ան քար աու՛լ՛" լ՛բ
Նիքիցբ
Հե–
տեւեալբ
կբ սաորագբէր
.
1 •
ՀրաՀան՚լ
տրուած
է
նախաքննիչ
դաաաւորնեբու
կաղմ ին ո րսլէ "ւլի
փութա
ցնեն
՛լա տավար ոլթե անց
քննո
ւթի
ւնր , ա–
նոնց որ ամրս՚ստանուած
են իբբեւ
աՀա
-
բեկ՚՚ւմ
սլատրո՚ստուլ
կամ ՛լոբծագբոգ
•
2՛ ՀբաՀանգ
տրուած
է գատական
մար–
մինն՛եր ան
ո րպէողի
չրնղ
Հ ատեն
մ
աՀուան
պաաիմի
ւլ"րծագրութիւնր
այս կարգի
ո~
ճիբներուն
, ո ւո ո ւմն ա ս ի րե
լ՛՛
լ
Համ ար
նե
րումի
մր կարե չիո
ւթի ՛ն՛նեբբ ,
նկատելով
ՓՈԹՈՐԻԿ
վՇԷԲՕՀԼՈՒ
ԷՇԷ-Բ
ՆԱՄՈՒԱԱԸԶ»
•
- ԱՏՐՃԱՆԱԿ՝
ԵՐԵՍՓԱԽԱՆԻ
ՄԸ
ՊԱ
-
ՅԱՒԱԱԿԻՆ
ՄԷՋ–
ԵՒ ՄԱՄՈՒԼԻ
0 -
ՐԷՆ՝ԻԸ
•ՐՈՒԷԱՐԿՈՒԵՑԱՒ։
^ Թ ո ւ ր ք լ ա յ Ազգ– ժողովւը Յոււքփս վեցին,
քույէարկեց մսււքւււ–լի նոյւ
օ ր է նքը ,
որ
կարգ լքը կաշկանգումներ կը հաոտաաէ :
Վինարանսւթիւյաը աեւ֊եց 17 ժ ա մ ;
Այո
ոսւր-իլ բ ո ւ ոն տեսարաններ պար(րււեցան,
վալսադարձ լուտանքներով եւ
յա րձա -
կ ո ւմնե ր ո վ :
Ահա
թ-է ինչ պ է ս կը ն(1լաբագլԼեն Պոլսոյ
թերթերր. -
Բոլոբ
լւնգգիմ
ա գի բ
Լ բե սվւո խաննե բ
ը
նե րկայ
էէ՛ն;
՛ի ի
լանա
գի տա
կան
օթեակին
մէչ
աչքի
կբ ղա րնէին
ղերման
ղեսպանա
տան
պա չտօն է ո լ թ ի ւն
բ
:
ճիչգ
մամ
բ
15 -
ին , նախագաՀ
Ֆի՚քբի
Ա՚իայաչ՚ն
տե՚լր
գբ–
բաւեց
եւ առանց
ներկայ բացա կա յութ
իւ
նբ
ստուգելու
, նիսաբ բացաւ %
Աղգ՛ սչաչտ պանո
ւիմ եան օրինագծին
վի-
ճա բան ութի ւննե րբ աւարտելէ
վերչ֊,
նա -
խաղաՀ
բ
կար՚լաց Գատական
նախարարին
մէկ
սլա չտօ՛֊ ա ղի ր բ ^ որով
ձ՛ամ ուչի
նոբ
օրինաղիծբ
կբ ներկայացնէր
եւ ստիպո
-
ղաբար
տն՚ւբ
վիճաբանութիւնր
կբ պա
-
Հանչէ
ր :
Ա
՛ւաչի
՛ն
անւլամ
խօսք
ս՚ռալ
Հիւբ
ր ի՛ ՜
յէ թի
հյ ո բՀ բգա բանական
խմ
բու կց ո լ -
թեան
վախ
- նախա՚էաՀ
Փր՚՚ֆ
՚ Ջէլիք
~
պաչ
ոբ յայտնեց
թէ Գատական
նա իսա բա–
Բր որեւէ պատճառարանութիւն–
ց՚՚ձց
էի՛
տար,
ՀետԼւաբաբ
սչէտք է քուէի
ւլբուի
:
Բայց
՚նախա՚լաՀր
յայտնեց
թէ Աղ՛է՛
Աեծ
մուլո
վին
քուէ ով ամ
էն
Հարց
կը
լուծուի
ու
՛Առաչարկբ
չ^գունուեցաւ
քուէարկու
-
թենէն
՛էերչ
: .
ի" թան
պո լլի անկախ
եբեսփոխան
եւ
Վ ճու՚քՀուրի
յէթՖի
խմբաղրապեւո
՝\յատիբ
՛Հք ատի
խօոք առաւ
ու
յա յտնեց
թէ մա
-
մուչի
5680
թի՛֊
օրէնքր
1950/՛^
ս՚ճասչա
-
բ անքով
րն ղուն ուե լուն
Համ ար տեւ՛ս
կան
քն՛ն ագատ ութե անց
նիւթ
եղաւ . Հիմ ա
՛ո
լ
աճապարանքով
պատրաստուեցաւ
Յանձ
-
նամողովին
մ
էչ
, Հետեւ՚սրա
բ սլէտք
է
"Ր ՛լոբծաղիր
կեղբ • կոմի՚ոէի
նախտ՚լա
-
Հութիլնբ
Հնարաւ՚ւբ
չի գտներ
այս կ"՚ր ~
ղի
աւլԼ բսս՚գի
բնե բ :
3 • -
ՀբաՀանգուո՚ծ
է նեբքին
ղոբծերու
գործավար՝
մ արմ իններուն
ղործա՚լբեչ
մո՚Հա պատիժբ
վե բո
յի՛ չեա
լ
ղասակա
բղվւ
յանցապա
բ՛ռնե բուն
գէմ , անմիչապէ՛՛
որ
այս
\վճէոնե
ր բ արուին ;
՛Այս
Հրս՚Հանղներուն
պատւտառով
ամ ~
րաո տան եալր
կա բելէ
չէբ ՛լանե ր վեբա –~
յ՛նութէւնբ,
մինչեւ
անգամ
եթէ ՛ստեւս
-
նին առչե^ւ յայտարարէէն
թէ սուտ
խոս
-
տովս՚նութիւն
կոբղած
են
բռնութեան
տակ
-
(Շար–)
էէե բա՛լո՛ րձնե
լ ղայն
;
5
՚իս՚տական
նաէսաբաբ
Հիւսէ
յին
Ա՚է^է
Կէօքթէ՚-ՐՔ
սլ՛" չս՚պանեց
օրինա՚էիծր
Յ Լ ՚ ո ո յ խօսք առին
չլնգ՚էէձ՚աղէբ
նեբկա... .
յացուցիչներր
, ինէ օնէլ
, թ՝ուբտն
Կ ի ւ ՚ ՚ է չ
Լւ
Օսձ՚ան
Պէօլիւքսչաչբ
;
ինէօնիլ
իսօսած
միչոցին
գէպք
մը
պա
սւ ա Հեց
՛ս
լ
.
Հ՛՛՛էքէ
նա խաղաՀ
ը երբ
րսաւ
ոբ Պէէէ ճէքի
մէչ կա ռա էէա բ ս ւթ ե ան ան -
՛լամներր
ծանբ
վերաւլրումնեբ
եւ լփարե–
բան
ՀայՀէէյան^Լր
բրած
են լ^ւէւլիմ
՚ա
-
ղիբնե րսլ էասցէին
,« ասպա րէէչով
ոճրա–
ւլոբծ»
ել
նմ ան բա ցատ
բութիւննե
ր ՛լոր -
ծած ե լով
, Պ ուր
Ա՛ս
յի ՛իե մ՛ոկրատ
երես
-
վէէէիսան Ա ուՀլիս
էրտէնէբ
ըսաւ .
—
Գուք ալ մեւչի
է շ է ք օղլու է շ է ք , նա -
Ա՚ուսւլըգ
րսած
էք :
Գեռ
իսօսքբ չէր ամբողչացոլցած
երբ
Հալքե ան ե ր ե սվւո իսաննե ր ոտքի
ցատկեցին
եւ
Թէււնճէլիի
երԼսւիոխան
Արսլա՛ն
Պօլւա
պա յուսա
կ ձ՛ը նԼտԼց
էրաէնէրի
ւլլիսուն
է
Պայէէւսակէն
ատբճանակ
ձ՛բ ելաւ : Գե
-
ձ՚էէկբաա
երեսփոխաններն
ալ անոնց
վյԼ -
բայ
քալեցին;
1/աիսաղաՀբ
ել ՚ ւ ւ բ է չ
եբես–
վաիսաննԼ
ր Հաղիւ
յաչ՛՛
ւլե ցան ղանոնք
ղս
պե է ու կռիւի
մբ աււաչքբ
առնել
;
Բէւլէւբ ե բե սփո խաննե բ բ ՚ւտքի
՚իյրայ է -
ին
. օղին մէչ թու՚լթԼբ
կր թռէին
եւ ՛լո -
ռում
ղոչումնեչւէն
էսօսք չէբ
Հասկցուեր
յ
էրաէնէրի
գլխուն
նետուած
պայուսակէն
ճերմ ակ
վ՛ո շիի
ամ պ մը
բարձր
ացաւ
Եր կչ՛" չ՛՛է պա յոլսակ
մ չչն
ալ
էր՚ոէնէբի
գլխուն
նեաուեցաւ;
Երկուքն
ալ ճիչգ
նը–
չան առած
էի՛՛՛ : ԵբԼով՚՚՚խանբ
ցնցւււեցաւ
•
Վ՚սրչս՚կան
հւոբՀուրգի
անգամ
ՄԷՀմէտ
Ալաէձ՚իր
ս ե ղան՚ե ե բ ՛լ ւն
՚էյրայ ելած
կը
չա–
նաբ անգ՛՛ր րութիւն՛բ–
վե բաՀաստատե լ
1
իսկ
նւսխո՚գաՀն
աէ անընղՀատ
կր
պոռար
ու ի կարգ կբ Հրաւիրէր
• Վերչապէս
կա
-
րեչի
եղաւ Հանգարտեցնել
ղա յրացած
ե -
բես՚իո խաննե
բր
;
/• ՛էե րչ՛՛ յ նախագաՀբ
յա յտաբարեց
թէ
ԱոլՀլիս
էրաէնէր
չէ ՀայՀոյած
Ւնէօ
-
նէւէ , էսնոր խօսքին
ոկիղբի
մասբ չէ
լբո–
ուած ; Անիկա
րսել
՚ւււլած
է թէ
ղուք
ալ
մե՚լի
«էչէքօղլու
է չէք»
կ՝բ՚՚էք
:
իսկ
ս՚արճանտկբ
՝կբ սչատկանէբ
Տ է՛" բ -
սլւս էլբբ ի երեսփ" խան
Ա ուսթաֆա
էքին
-
ճիի ; Ըստ
նե րքին
կանոնաղբի
, որ եւ է
եբեէէէէէոէսան չի կրնար աարճանակով
մո -
ղովտս բաՀ գալ
յ
Երե ոփո խանբ
էնքէլէնքը
արէլարացուց
• բսելով
թէ էնք քանի
մը
ոլ՛ս լու.սակ ան՛ի ել
"՛՛ս րճա 1է՚ւո կբմ
ի չւո
ձ՚էկ
Հո՛տին
մ՛էչ կբ գնէ ; իբ ս՚էվոբտկան
պա–
.կին
աւս
ա ն ւլաձ՛
չւիոթէ
թԼամչլ
միւսչւ րերած
է : Միչ՚սէլէսլբ
՛իակ–
ուեցաւ
• Պօրս՚ն
եւ
էքինճի
մէէւլոՎէն
գուբս
ե չչե
չու
Հ ր ա ւի բ ո ւե ց ան -
է բ ՚ ՚ ՚ է ն է բ ի
պատիմ
չ՚ոբուեցաւ
յ
հ/օսք առաւ
Հիւյւէյին
Պալրէչ. , Ո ր ամ
-
րաստանեց
Գեմո կբա՚ոնե
ր ր թէ իրենց բս -
կղբու1՚ք1ւերբ
ուրացած
են
« Նոր որէնքբ
ամբողչոՎին
կր
մամուլի
աւլտտութիւնբ
ւ Ասոր աէ
չ"Բ"
պատճս՚ռնեբ
կան •
ւ
Անցեաչ
Նո յեմբե
-
րին,
կաոավէսրութեան
անկւքան տ ուա ծ
լուրը , Իսթաւնպուլի գ է պքերը, տէւտեսա -
ԳԱ
՚ւՈԻԹԷ ԳԱՂՈԻԹ
ԵՐՈՒԱԱԴ.ԷՄԻ
Միաբանութեան
անղամ
իսաՀակ
վրգ՛
%աղաբեան
որ
Յունաստան
՛լացած
է երկու
տմսէէլան
Համար , Հեաեւ–֊
ե ալ տե
ղե կ Ո ւթի
ւննե րբ
կբ Հա ւլււբ էլ է «Ա -
ղատ
Օր՚^է
1 Մօաալորտպէս
Հինգ
Հաղար
Հայ
կայ Երուսաղէմի
մէչ; Երեք
Հաղաբը
արար - Հրեայ պատե
լ՛ աէլմ՛ի
Հետեւանքով
եկած
ղաէլթականներ
են եւ մեծ մասով
կր
մնան վանքր : Անոնց
պա րենա
ւո ր ուձ՛ը
կը
Հոգան
Ունրան
ինչսլէս
եւ Հայ րաբեսի
-
րական
կաղմ ա կերպո ւթիւննե բ ր ; Եբու ՜՜
սաղէձ՛ի
կալուած՛ներուն
մ եծ
մասբ
իս–
բա յէլեան
չրչանին
մէչէ;
Ւսր՚4յէլի
կա
ռա Վար
ութի
ւնը
գի
լբս
ւթի
ւնն
եր տուած
է
ղանձե
լու
Վաբձքեբն
ու
Հասո յթ^երբ
:
Պ ա տ բ էւա ր քո
ւթ
ի ւն ը բարւոք
յարա րեբու
-
թիւններ
կր պաՀԷ երկու
կառավւսբու
-
թեանց
Հետ ; իբբեւ
Հա յկական
Գ՚ՂՍ՚՚Ց
բացի
մաէւանգաւոբացէն
ոլբ
կ՝ուսանին
31
ուսանողներ
, կայ Արբոց
Թարգման
-
չացր
4Ը1.՚Հ
աչակեբտներով
: Աաֆայի
մէչ
կայ
վանք
ձ՚ը, Հեթուձ՚եան
վարմա
րանբ
ել իիսիֆա
յի ծաղկոց բ Արեւելեան
Յոբ
-
՚լտնանի
մէչ, Ա • Գլխաղիբ
վաբմարանր
Յոպպէի
մէչ, Ա ՚ Ե՚էիա վաբմարանր
Հա յ.–
ֆ՛՛՛յ է
՚^ ԷՏ. • Կէ՚-էոլէնկեան
Մ ատեն աղարա .
՛նբ Ա • Յակոբեանց
վանքին
կից եւ ձեռա
-
գբաց
Մաաենաղաբա՛նը
Ա . Թոբոս
եկե
-
ղեցէէն
մէչ֊. կայ
ն՚ոեւ
Ա.
Յակոբեանց
տպաբանբ,
ուր կբ Հբատաբակուին
Սիոն
ամսագիբբ
ել գրական
, բանասիրական
եւ
այլ գիրքեբ
; Ափիւռի
եւ Երուսաղէմի
մէչ
միաբանութեան
թի՚֊բկբ
Հասնի
34^,
աբ–
քեսլիսկոպոս
, եպիսկոպոս
,
վարգտպետ
եւ աբեղայ
: Պատրիարքական
լ^տրութիւ–,
նը Միաբանութեան
ներքին
Հարց է :
ԿէլէԿէոյ
կաթո՚լփլլոսոլթեան
մասին
աչ
խօսելով,
իսաՀակ
Վրւէ՛ րսած
է թէ
Զո՛–
բեՀ
կաթոէլփկոս
պարկեչտ
եկեղեցական
մէ^է
է , պատրաստուած
եւ ղա բէէա ցած
,կր
նամ րսեէ թէ Անթիլիասի
Մ իա
բանութետն
մէչ
ամէնէն
արմանալս
բկ, էբ
կաթողիկոս
վ^տրուելռւ
Համար՛
իյորտպէս
ցաւալի
են
Անթիլիասի
սւնցո ւգա
ր ձեբ
ր ; Հա յս՛ ս տան–
^ " ՚ յ ց ^Կ^՚Ժցէ^
սլէ՚՚՚ք
է Հեռու
մն՚սյ
քա
ղաքական
աղ՚լեցութիւննեբէ
եւ
ղԲ՚"ղէ
Հողեւորական
եւ եկեղեցական
ղործեբով;
կան տագնապը ե ւ լսոլւհրդարանական ք ն –
նո ւթե ան նակատագիրը :
Այգ
միչոցին
Մէնտերէո
նստած
տեւլէն
գոչեց .
Աուտ կբ խօսիս
•
Հիւսէ
յին
Պալլռլ պաաասխանեց
•
Երանի
թէ կարենայի
սուտ
խօսիլ՛
ղիս
կո ւս՛ո կցո ւթեն
էն
չէիր
վաա
բեր
;
Ասչա
խօսք
սէ՚ւ ՛ու էէէսբչասչե ՛ո
Աենէււե֊
բէո
: Այգ
միչոցին
ինէօնիւի
առա^էէր
-
ղւէւթեամր
ՀալքեաԿ՚ներ
եւ մաս մր
Հիւր~
րիյէթական
կամաց կամաց
մւէւլւէվասբա
—
Հէն
գուբս
ելան
;
ԿԱՐԴԱՑԷ՚Տ^ ԵՒ ՏԱՐԱԾԵՑԷՔ «ՅԱՌԱՋ»Ը
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(69)
(ՊԱՏՄԱԿԱ՚Ս ՎԷՊ, 364 - 400)
1 5 – ԼԵՌ՚հԱՅԻՆ ԻՇԽԱէւՈԻՀԻ՚ն
-
Մենք աղատ
մողովուբէլ
չունենք
,
%կատեց
Ա՚եսբոպբ,
մենք
ունենք
նախա
րարներ
միա^,
ոբոնց
Հետ
կասլուած
են
մ՜ուլ՚՚վրէէիէ
՚լւոնաղան
մասերբ;
Բոլորովին
ճիչգ
է ,
սչատասիսանեց
Աամուէլբ;
Բէսյց էւմ ձեզ Կէե բկա
յաց
բած
նամակից
երեւում
է , ւէբ էսսւոէւ
սլատ
֊
ուիբուած
է՝
կալանաւոչւել
է՛՛՛է՛՛բ
նախա–
րաբնելւէԿւ
ե լ վարել
նրանց
Տ է ՛էյ՛՛՛ն ,
էսկ
նրանց
կանանցբ
, ղալակԿւերէն
,
ււբպէս
գրաւական
, սչաՀԼլ
, աոանձէն
բեբգե
-
րում
, սա
սւո է՛կ
Հ ս կո
ղո ւթ ե ան
՚հԼ բքո
յ ՚.
Այգ
խսաութէ՚ւննեբէց
կարո՚լ
Լնք
մենք
օգուտ
քա՚լել
% ՈբովՀետե
ւ ս՛յ՛է կբ
ստէսլէ
նսէխարաբնեբէն
,
եթէ
՛ ՛ չ
Հա
յբենէքէ
սլա չա սլա՛նա ւթե ան
Համ աբ , ւլոԿ՚է
էբ՚սնց
•աԿէձանց
եւ ՝րնտաԿէէւքների
պաչտպանոլ
-
թեան
Համաբ , մ էանալ
մեղ Հետ
եւ ղէմ
•դնել
թ ^ տ մ ՚ ւ ւ ն ;
Շատ
Հաւանական
է, ասաց
Մեսբո–
•պր՛
Բ՛" յց մեր նախարաբնեբէց
ոմանք
այնքան
եբկչոա
են , բաւական
է, "ր
էոեն
ՇապուՀի
պատուէրբ
իբաԿ՚ց
մասին,
նբ–
րանք
իսկոյն
կ՝աււնեն
էբո՚՚նց
չԼնսւանէք–
նԼբր , կբ փախչեն
ղէպէ
յունաց
կոէլմբ
,
ասչ՛" Հէէ Վէ՛ ւթի
էնէ գտնելու
Համաբ ;
Այ՚է
Կ."՚Ր
"՛Լ է "1 ՚ " " ՛ "՚
^
ել , ոչ տ ու ս՛ ս -
էսանեց
Աաձ՚ուէլբ
: Թ^ամէւն
Վճիռ
է
էլրել
չէսն^այել
ոչ ոքէ՛ , ով ոբ
էոռյս
կը ս՛այ
է
Եթէ
մեր նախաբարներից
ոմ անք ա
յնքան
վաա
կր
լինեն , ոբ բնգգՀանոլր
Վտւոնղի
ձոէձ՚սնակ,
՛էիայ՛ն
իբս՚Կ՚ց
՚սԿւձբ
ել
բկւ՚ոա—
նիքը
պաՀ պանե լո լ Հաձ՚աբ
,
կբ
՛է։ ւս էլ
չեն
ղէսչի
Օէէէար
երկիր
, ս՛յ՛է
ղէպքւււմ
մ
Լնք
առտչինր
կր շինենք
որ նրանց
կբ
մ ո բ–
թենք
իբանց
ամրոցնեբի
սեամի
ւէրայ.՝. • ;
Ա
ոէՀէէէկ
Պ՛՛՛բ թեւբ
ել
Մ ուշեղ
բ լու"
չբ–
սւււմ էէն ; Նբս՚նք
մի տռանձէ՚ն
Հլւճուան–.
քւէէԼ էէէն նայ՚էւմ
ողելոբէէւած
եբէտասար–
Գէ
՛Լ
Բ
՛"յ
>
"Ր
նԼրկայսէնէէւ՚ւ՛
էր
նրանց
էէւռչեւ էէրպէս
ձ՛էւ մարմնացած
Վբէմէսլն՝՛–
^
գրութ
է՛ էն : Ա ամ ուէչր առՀասաբակ
ձ'ելա-1
ձ՚աղձէւտ
ել սակս՚ւո՚խօս
րնաւորոլթիւննե–\
ԲԻ
Յ
էի ^
Բ
՚"յ9
^ՐԻ ոկսում
էր խօսել,
ի ՚ օ – \
սէէւմ է ր երկար
եւ բա
ւո՛ կան
ղեւչեցէկ
՚.
Նա չարունակեց
՚
Ուչագբութէւն–
գաբձբէք
,
"էբԼլէքէ
է՛մ ձեղ նեբկայացրած
ն՚՚՚մակէ
մի այչ
կէ
՛՛՛է ՛Լւ"" յ
է
ռ րտե
՛լ
Հ բամ ա յուած
է
՝
կ ո ւ
լւս-
նաւո
բել
Հա յոց
Տէկնոչբ
եւ
ուղարկել
Պաբսկւսսաան
: Ա եր
ս՛էէ աչփԿէ
չ՚"^՚՚ՔԲ
պէտք
է էինի՝ ապաՀոՎել
Տէկնոչ
անձը
1 ^
կոբցնելոՎ
նրան,
մենք չատ
րան կբ
կոբ~
ցլ^ենք;
՛կրա անունոՎ պէտք
է
գործենք
մենք
, նրա անունով պէտք
է չաբմԼնք
մո–
ղոՎէ՚՚լի՛՛՛
• Ե" Հաւատացած
եձ՛ , "բ
աա–
տանոլող
ղաՀ
ի վտանգբ
, թաղաւո
բ—ամ
ուս
նի կորուստը
,
թագամաէւան՚է
ոբղուց
՛ւբ
Կ," ՛՜Լ
՛ԼԲ
է"՛
յգ
Բ՛՛Ա՛Բ
գմրախտ
աբկածնե–
բբ , աւելի
քան
մ եղանից
ամ ԷԿ՛
մ էկին
,
պէտք
է ՚լբգեն
Տէկնռչը՝
այմմեան տագ
նապէ, մէչ՝ պաչտպան
Հանգիսանալ
Արչա–
կոլնե՚՚՚ց
կործանուոէէ
ւլաՀին
։ Եւ նա ա
յ ն –
քակւ ք՚էէչէււթիւն
էէւնի , որ կ՝անէ այէէ :
Մ ես ր՛լ ՛՛լբ կրկին
՛էե բա ռեց
Ո րմիգղուիս–
աի
Ա՚ոմուէէին
յաԿ՚ձնած
նամակր,
սկսեց
էո՚-ռ
Կ"՚Ր՚Է՚"Է
՚
ՆոյԿ՛ սենեակոււՏ
պատից
քաբչ
էբ բն -
կած
Մ ամիկոնեան
Վաչէի սչատկե
րբ : իսկ
սչ ատ կերի
՚ևհ բքեւ
քա
բչ
էր
րն կած
այգ
Հեբէէոէ։
սուրբ ; Ա ամ ուէլբ , ւէերչա
ցնելոՎ
իւր
Վ՚՚՚Քբէկ
ճառր,
մի առանձիկ՛
սչաակա՜
ռանքով
մօտեցաւ
պատկերին
, ւէեբ առեց
սու^րբ, Լւ գնելով
ԱաՀակ
Պ՚որթեւի
ա -
ռաչ
, "՛սաց .
֊
Այգ
ոուրբ
այն քաչի
սուբն
է,
ոբի
աբթու5՛
Հ ողին
ուչաղբ ութեամ
բ
նա
յում
է մեւլ
՛էլ՛՛էէ յ
1 -
—
նա ձեռքբ
տսւբսււ
լլ էէւլէէ
սլատ կեբբ ; "Բաււ ՛ոս ուն
տաբէ։
Հ՛ող իլ
ան–
ցել
է ա յն օրից
,եբբ Պարսէց
Հետ
մ ւլած
սէբէւնէոՀԼղ
կռուի
մէչ բնկաւ
այգ
ք՚ոչբ
ել
իւր մաՀուամր
ամբողչ
Հա
յասաանր
սուգի
մէչ
ղ բ ե ց ։
Մաձ՚էւկոնեան
տոՀմէւց
ոչ
էէք ձնաց , էէբ ժաււանղէ
լ,
Հա
յ՛՛ց
սսլա–
բապետ՚ււթեան
պաչաօնբ
; Ամէն՛քբ
չՐւկան
նոյն
կռուի
մէչ՛, Անաց
միայն
Հանգոլ
-
ցետ
լի ոբգի
Աբտաւաղգբ,
ռրր գ ե ռ
մա
նուկ
էր
եւ
ե ր ա իսա
յ ;
Թս՚՚էաԼէւրը
ԼհՏէէՈ -
բով
Բ
.)
եւ քո պապ
Վբթանէս
Հայրա
-
պետբ
՛ԱաՀա՛կ
, բերել
տուին
մանուկ
Ար–
տաւաղգին
թ ա գ ա ւէւր ական
ա բքո
ւնիքր :
Այն
էէ։
եղ էին
Հա
յոց ՛նա
իէա
բա րնե
բ բ ,
ա
յն–
տեղ
էր ե լ Հայոց
րարձր
աղաուանին
ւ
Թաղաւո
բբ
ղրկեց
ձ՛ ւոն ուկին , իսկ
ձ՚եծ
Հայրապեաբ
՛էեր առեց
Հօր
սպալ,ապետւ"–
կան
պատ
ուան չան՛ր
եւ Հանէէէոաւոբ
կեր
պով
կապեց
որղու
ղլէսէն
, վեբ, աէէեց
Լւ
Հօբ
սուրբ,
օրՀԿէեչոէէ
կասլեց
որղու
մ է
չ֊–
քէն
է
Յեաո
յ յանձնԼցէէն
մ անուկէն
Շէէբա–
կայ
էշխան
Արշաւէ՛ր
կամոարականէ
ե լ
Աէլկ՚ե՚սց
Անղ՛՛՛էկ
էշէսսէԿւէ
(՚էբոնք
երկուքն
էէ Մ՚սմէկոնեո՚ննեբէ
՚էէեսէսնեբ
էին)
Հո
գաբարձութեան բ , որ
իսնամ ք
տաԿէեն
,
մինչեւ
մեծանայ
ե լ Հօր սսչտրսէսչե՚էէւււ
—
թիւնչ։
մէս՚ւանղէ
; ԱՀա՛
նո
յն
սէււբբ
ղբած
է քո առչեւ
,քո
՚՚չասչի
բե բանով
օբՀնետլ
ոուբր
; ՛Բեղ է
ւէս՚յելում
, ԱաՀակ
,
ոբպէս
,Հ՚սյոց
Հա յրա
էղե տ ւէէ կւսն
ւււ ւսն
սչ։
չ՛աղան
մառանգէւն
, ՛էեր
աոԿէԼլ
՛էէ լղ
սսլբչւ
եւ
յ ա ն ձ ն ե լ իմ Հօբեղբօր
էւրղփ
Մ
ուշեղին,
Հրատարակելովնրան
Հ՛ոյոց
սպաբա՚՚չետէ
1։^;՛
ՐԱՖՖԻ
Fonds A.R.A.M
