€8
Ա 1 Ւ Ա Զ »
Գտ՚ՆՕՆ\ԳԱ%(\Իէ^
ՄԸ
օ
ԽՄԲ–
—
Հեււասւլւ •ք՚ալիֆււււնիոյ
մ է կ
աԱկիւնը, Լոս ԱնէԵլըս|ւ
Սէջ
ւ ա ի Ա
լսոսմբ մը եայլւ1ւնակից1ււեը կը կաղմեն Հ –
3 - Դ • Կսմիաէ մ ը , ոլւ եեաէլհեաէ անե
-
լ ո վ յ կը դաււնայ պաակաոելի ո ւ մ ։
Այս
սսւթ-իս հեաեւեալ |սմըալլլւականը՝
<ձԱս -
պալւէէբէ\\.
•
ԸՆղամ
էնչչ
45
ա ււ։ լւ էն ե չա ւ.
լլե թ ա
էլքէն
Լոս
Անճելըսէ
Հայ
գսւէլսւէքչլ
այնսլէսէ
էքքլ–
"–Լ՛էք*
յառաչէէէմ
ութէւն
ունեւյահ–
է,
որ
բա՛ւ
իմ աւլ
մ ա բ ղո ւյ ւլսւ րմ անքբ
1լբ չարմկ
\
Կբ բաւէ
բոել
"Ր
.1911/»^՛
Լոս
ԱնճԼլբսի
՜՛այ
ղաղւ։լէմբ
կբ Հաշուուէր
երեք
Հա
-
բ է ՚ ֊ Ր
՚^՚՚՚լէ
1
մինչղեռ
այսօբ,
Հաղէւ
կէս
՛էա ր անց ահ– , ան կբ
Հ ա ^ / յ լ ^ օ Օ "35 "000
Հա
յութ
էւն
, ։լնաՀաաելի
աղւէԱ՚յէն
- Հասա
-
բակակէսն
, կրօնական,
մ շակութա
յի՛հ
եւ
քաղաքական
կաղմ ա կե ր սլո ւթ ի ւենե բ ո վ
;
Տաականշական,
է Հայոց
աղ՛էա
յ ն ո ւ
-
թեան
աեսակէաէն
սբ , ուբ
Հ ՛ " յ բ
ոաք
գնէ,
Հոն, կարճ
միչոց
եաքբ,
եկեւլեցի
*քբ,
Գ"11՚"ց
մբ եւ Գաշեակցութեան
կոմի–
՛ռէ
մբ
կբ
Հիմնէ
Լոս
Մնճեէբոի
սչաբա
-
Գ"՚յէ^
» ղարձեալ
Հ.
0՛
՛էա
շնա
կց
ութիւյ^
նբն
է առաջնութիւն
շաՀողբ
:
1911/
II
արա
աձ
՚սուն
, ՚էեռ
եւս
եկեւլեցի
Լւ ղպ
-
Բ"9
չՀիձեուահ–
է , Լոս
Անճելբսի
մէ^
կչ՛
ձլաղձ ուի առածին
՛դ՛աշնակցական
կոմի
-
աէն,
Ֆրեէ^ոյի
կոմիաէի
լլնկեբնեբու
նախաձեռնութեամ
բ -. քյլա
յն։։ւՀե
աեւ
կո
միտէն
երթալուէ
կբ
կաւլմ աւո
բուի
եւ
կբ
ծաւալէ։
, Հանբա
յէն
Հասաաասլթիւննեբոլ
գե
կավա
բութ
իլնբ
իր
ձեռքն
առնելով
;
Այսօբ
Լոս
ԱնՏելլսի
ձ՚էչ
։ Է ։ ։ յ ո ւ թ ի ւ ն
ու
նեցող
ե կե ։լԼ ց ինե
րու
, ղսչրոցներու,
մ ի -
էււթ իէն եե բու
ե լ
է
աս
տա
աութ
իւենե րէէլ
մեՆ
մասին
էէմնաղիբբ
եւլահ
է Հ՛
3 •
՛իա ^ա
կց ս
ւթ
ի ւ ն բ , իբ մարձ՝ էննե բու ,
—
կեբնեբու
եւ Հաձ՛ ա կէր եե ր էէ
լ
մէչոցալ
:
I)
ակա
յն
ա յգ
բս
լո ր
մ ի
ո ւթ է ւ ն ն ե
րն
է։ւ
մաբմ
իննե Րբ
կան
ւ։ւ կբ
էէոբհեն
ազատ
,
ւսռանց
կա
շկան
՛լէյ ւձ՛ ի , ինչսչէս
ոբ
յա
-
աուկ
է ՛էաշնակցէէլթեան
աղաաական
ո -
գիին
I, լ էէեմ ոկր աաա
կան
սկզբէէւեքսե
-
բուն
:
՛հա
շնակց
էէ ւթի
ւ ն ն
է
ոբ
Հէմնահ
է
Հ՚"յ
ՕւլնէէւթեանՄէութեան
նմ
՛ան
աննման
կա
նացի
կազմ՛ էս կե րւղութ
ի ւնբ ,
որ
այսօր
ձ
՛եր
գաէլութին
էական
էէւ կենսական
աւիշբ
կբ
կազմէ
: Հայ
Օւէնւ։ւթեան
Աիութիւեն
է
ոբ
ամ
էն էո ե ։Է կբ
Հ
իմնէ
Հայոց
էե ։էո լ բ
գասլլեթացքեեր
եւ կամ՛
կբ
Հէէվանաւոբէ
եղածնեբբ
յ
Լոս
Մնճելբսի
Մեսբոսչեան
ղւ։ յւլ
Վաչ։մար։էւննեչաւ
ղեկավարութեան
եւ աԼակցէէլթեան
մ՛էչ
խոշ։էբ
բամին
էււնին
Հա
յ Օղնութեան
Ա իութեան
ւսն։էամ՛ ու
-
Հէնե բբ , Գա
շն
ա կց ս։ կ։։էն
բն
կերնե ր բ
եւ
Համ՛ա
կ է չ՚նեբբ
•
Ս . քւքաչ էկեէէեցէն
էբ
եռանէէէէւն
եւ
նա~
խանձ՛ս
խնգիր
Հ
էէ՛լա բէս րձա կան
կաէլմ ով
,
իր
օր ինա կե լի կէսղմ ա կե ր էգս ւթեամբ
,
իր
նոէէակոէէւէէ
յց
չքե
էէ սրաՀ էէվ
եւ
կրօնասէր
Համա
յնքէէվ
Լոս
Լքնճելբոի
Հա
յ Համ՛ա
յն
-
քին
ձ՚էչ
կեգբէէեակէսն
եւ
ուշտւէբէէլթեան
արմանի
աեէլ
կբ էէբաւէ
% իբ մամէսնակա
-
լոր
Հէ՚վէէւներն
ւէ,ւհենէէէ լով
, այսօբ
ան
օձ-
աէէւած
է էէնայուն
եւ աբմանաւոր
, երի
-
աէսսաբգ
, կաբէէէլ
Հովիւով
մբ
, էէբ
սլատիւ
Կբ Բ^Բէ
Հ՚"յՅ
՚
Աո
-աքե լական
է) կե ւլե ց ի
ի ն %
Գովե լի
եւ
ղնաՀաաելի
ա շվսատանքեե
բ
կբ կատարեն
Ա՛
Խաշ
էկեէլեցւոյ
Հողա
-
րաբձէէւթիլնբ
եւ
Համայնքբւ
Անցեալ
աա
բի կառուցէէւած
եկեէլեցււէյ
կից
չքե՚է
սբ
-
բաՀբ,
էէբ
7 է ) ՚ 0 0 0
աոլաբ
սւրմեց
,
ղնէսՀա–
աէէւթեան
եւ Հիացումի
էսբմանի
էլործ
մբն
է
;
Լոս
Անճելբսէէ
Հայ
կեղբոնբ,
որ
կա
-
ռոլցէէւեցալ
ասկէ
քանի
մբ տաբի
ա ռ ա չ
Գա
շնա
կց ա կան
լլնկերնե
չ՛ու
եւ
Հա
։քակիբ^
նեբու
նա
խաձեռնութեաձ՛բ
եւ
ղոՀաբե
-
բութեամբ
, մ էէ էսնէէա մ ա
յն
ւղատիւ
կբ բե
-
բէ
Լոո
Անճեչբսի
, քէսնի
որ
ամեբիկաՀայ
Համայնքեեբու
մէչ
տմէնէն
չքեւլ
եւ
մե
-
ծածաիէս
շէնքն
է , իր բնէէաբձակ
ե լ
ամէն
յէսբմ
ա րութիւններ
ով
օմտուահ՝
սբաՀնե
-
բով
:
Լոս
Անճելբսի
կբ ւղատկանի
նաեւ
սչա
՚ոէէԼբ
Հայ
Կրթական
ՀէէՌա
բկոլթեան
Հիմ՚նաղբման
. Հէբէ
•Բաբեան
, Ալեք
Փէ
-
լէսչսչոսեան
, Աբշակ
Տէէէբանեան
եւ
ու
-
է՚էչնեբ
Լոս
Անճելբսէ
Հայ
Հէսմայնքին
անգամ^էեբն
են
եւ յայտնի՝
թէ
իբենց
ղո
Հաբե բ ոլթե
ան
ոգիով
եւ թէ
աղէչ էէէսիբա
-
կան
զղացումներով։
Հայ Կրթական
Հիմ
-
նարկութիւնէբ
պատիւ
կբ բերէ
ոչ
միա
յե՝
ոեւէ
Համայնքի
(այս
պարագային՝
Լոս
Անճելբսի)
, այլ
եւ
պատիլ
կբ րերէ
ոեւէ
քաղաքակիրթ
էսղղի
;
Կրնանք
Համարձակօրէն
, րսել,
որ
Լոո
Անճելբսի
Համ՛ա
յ ն ք բ
մէէչն
է եւ աէւաչին
-
՛եե բէ ՛հ՝ իբբեւ
առատաձեռն
նոլիրող
եւ
։լւ։ Հ էս ր է, բ էէ
էէ
։չաղւէւթ
• Ան,
։։չաՀելէ
ւլաա
իր
Հասէոէսաոլթիւննեբբ՝
ե կեէլեցի
,
՚է՚ղԲ"9
աղէլա
յին
տուն
, մ
իէէ
ւթի ւններ
ե ւն . \ ՚ " յ է
եւ
ամ՛էն
տարի
խէէ
չէէբ
ն էւ ւ ի րա տ ւէ ւո ւթի ւն7~
ներ
կ՝րնէ
գուրսի
Հայ
Հաստատութիւն
-
ներէէւն
եւ էամա
յն քնե
րէււն
• Արէէէն
^ " ՚ յ
Կրթ
էէէ էչան
Հիմ նաբ
էչէււ թե ան տաբեկան
ե
-
բեսէէւն
Հաէէար
տ էէլա լ՛ին
ղգա
էի մ՛տսբ
Լէէէէ
Անճեչրսէ։
Հայ
ւչաէլէէւթր
էչւէւաայ
-
Լի բանէսն
ի
Աէէէ։
լն ի է է թոքէս խտաւո
րնե
-
էէէէլ
րսւմտբանէն
ամէն տաբէ
Պ՛
ՄիՀր
՜
ւլաա
Տ իէէրանեանի
մ իչւէցալ
նուէ
րնե չէ էլբ
արուին
: Այլ եւ
Հայր
եւ ոբգի
բարեէլսրծ
Տ իէէրանեաննե
րն են որ
Հալէպի
՚Բէսրէն
Ավէ
էի
է ճեմ՚էսրաԿէին
էլիչերօթիկ
չէնքբ
էլա
ռո
ւ ցին
եբես
էէ ւն
Հ էսէլա բ
էո ւէ
լա բ ն ո ւ ի բ ե
-
Լ"Վ
••
Լոս
Անճելբսի
Հէէէյ
ւչաէլոլթն
է ւէուբձ
-
եալ,
էւր էլառւէւցէսծ
է <(.Լւէս Անճելբսի
Հայ
\քերէսնոցբ»
, ուր
Հայ
ծեր
մ՚ամիէլնեչէ
ու
էղսէէէչէէչներ
ապէԱէէէՈէէէն
ւչտած
են
ՀոէէՈէաէո
բ
խ ն է է է մ
՚ ք ի արմանան
էոԷՈէէ
;
Օբէնակ
մչ^
ալ
յէչենք
, որ
չատ
յաէո–
էչան չա էչան
է
ԼէէՍ
Անճելբոէ՛
Հայ
էլ
էսւչէէլ
-
թէ՛ն
էչէէ Հ տ բե բ էէ ւթ է, տն
Հէանտլէ
էէէէէէէն
էսո
թէ՛ւ
:
Երբ
1921
էն էնէչաւ
Հա
յասաանէ
Հէսնրաէւլետութէւնբ
եւ Հայ քա
։լա քէէէ էչան
-
մչէս էչէէ ւթա
յ է ն էչ ո րհ է չնե բ բ Հոծ
ւլան ւլո լա
ծով
մր իրան
ԼՊարսկաստան)
անցան
,
Ք՛՛՛նէ
մ բ ։սմ իս եէէէքբ
Լէէս Անճելբսի
Հա
յ
Համ էէէյ ն ք է ն
ստացուէ՚ցալ
էէում ար
ւէբ ,
Հայ
տաբաղիրներու
օէէէէէէւթեան
Համար
\
Ոմ էսնք , մ եր
Հա յբենա
էչի ցնե րէն
առաչյխն
անէէՈէմ
բէլալով
էսեցին
Լոս
Ա^ճեչբսի
ա–
նունչէ
եւ ղիտցէոն
ոչէ Հէէն
Հէսյ
ղաէէէէւթ
մբ
Հաստատուած
էբ • այէէ
օմ անղա
էլէէ
ւթիէ5էր
՚" յեքտն
էէ ւմե ղ ասլա
լո բ
էււթ
իէն
ձէէէյց
տա–
բո՚՚չիէէ
Հա յութեան
վրայ
, որ ա
յնուՀէւտեւ
Լոս Աննելըս
ե ւ
օղնոնթիւն
րառեբ
ր նոյ -
նացան
•
Այէէօբ
, ի տես
Լոս
Անճեչբսի
Հայ
Հոծ
՚ է ո ՚ ղ ՚ ՚ ւ թ ի ն
եւ իր Հաոտատութիւննեչէուն
,
իչւ մէՈէուոբականնեչ՚էէւն
եւ
արուես։ոա
- .
էէէէոնէւբոէն
, էչբնանք
րսեչ
ե լ վկայեչ
"/՚ |
գաղէէւթբ
եբթաչով
էլբ էլէսրղանէսյ
, կբ ^"՚– |
ռաչդիմէ
Հսկայի
քայլերով
եւ կր
Հիացնէ
՚.
մեղ
էՐէսնաւանգ
իր զոՀաբերութեան
բսէբ–\
ձբր
ողիով
•
՚
ԱՏԱՑԱՆ՛Բ
ՑՈՒԱԱԲԵՐ
, բ.էսց։սռիկ
թիւ
նէէւի բուած
Հա
յ ե բ ի տ ա ս ա բ գ ո ւթե ան - Հբսէա
. Հ ՛Յ ՛Գ •
Եբիա.
Միութեան,
ԳաՀիրէ
1956։
ճոխ
եւ
այլաւլան
րէւ վանէէէս
էլւէ ւթե
՛սմ բ ,
61
մե–
ծաղիր
էչ.. Գին
100
ֆր՛։
Գիմել
Հ.
3
Գ •
Ն "Ր
Ա ե ր էէ ւն էէի վա բ չո ւթե
ա ն
ԱՆՄԱՀ
ԳՐՈՅԻ
ՅԻՇԱՏԱԿԻՆ,
96
մե
֊
ծաղիր
էչ
, բազմաթիւ
յօէէէէւածն
ե ր ով
եւ
յէէւչերով
, պատկեբաղաբղ
• Հրւստ
•
«Ա
-
էԼ՚քՖի
:
ԹեՀրան
.
Գ Ս ՚ Ն Տ ՆԻ ՏԵԴ.ԵԿԱԳԻՐԸ
գ–
ԻՆ ք ^ ա Ա Ո ԻԽ ՚ | Ը ԳՈՐԾԷՐ
Այս
տեղեկաէէրին
մէչ
ի/րուչչել
էչբ
խօ~
սի
նաեւ
Եուկոսլաւիէէյ
իսնէէբին
մասին
1
Աթա
լ ի ն Համոզուած
թէ
ինք
ամենաէչարոգ
է, այէէ թուէոէչանին
կ՝բ"էր
Իէբէէւչչեւի
«Եթէ
^ Կ ՚ ՚ յ / մ ո
չէէւբմեմ
,
է ս
յլե
Լէէ
Թիթօ
էէո–
յէէւթիւն
չունենար
; Պարզապէս
պիտի
ան
Հե տանայ
յ »
Զգոյչ
եւ կասկածամիտ
էբ
Աթալին
եւ
կր վախնար
սւսչ։սղայէն
; Օր
մ՛ր ՚Բէուլաք
՚
Բիւրէէյի
անղսէմ^էերէն
մէէչուն
էչրսէբ
թէ՝
«Գուք
կէէ
յբ
էք
նոբսէծին
էչ
։էէ
տ
էւ
լն ե ր
էէ
ւ
պէս
է ի ՞ ն չ պիտի
րնէք
առանց
ինծի
,
եր
էլիբր
՛՛ւէա
ի
էչէէ
բսուի
, ոբովՀետե
ւ
պիտի
չէչրնաք
տէէսնել
թշեէէէմին»
;
իլ րուչչեւ
էչբսէ
թէ
մինչեւ
անէլամ
Աթա
լին
էչր ա տբ
չ։ւ ր թ
։։ ւած
ան
էէէն
մրն
է
,
ւէրէէվՀեաել
Ա
թէէէ
լ ի ն ի էչաբծեցեալ
յաղ
-
թ է է
ւթիւնբ
քաղէս
քէւն պաշարման
ատեն
,
1918/
քա էլա քա ց ի ա կան սլատե
բէս՚լմ
ի ն , ի–
էէ ականին
մ էչ
Վ" բ ո շվէ ԼՈ վի
էսրմէոնիքն
էր է
Աթալին
մ իա
յն
քաղաքին
պարէնաւո
-
բում
ով. ղբա
ւլե ցա լ ;
ԵԼ
էոեէէեկաղբին
այո
Հատուէսծբ
կար
-
էէացած
ատեն
, Խրուշչեւ
րացաէլանչեց
.
^ Ատենբ
չէ՛՛ տակաւին
որ
«ազւլայնացր
-
նենք»
մ՛եր
ղոբծատէէւննե
բ բ եւ
կ՚՚լիոող
-
նեբր
, վերցնելով
անոնց
վբա
յ է ն Ա թալինի
անունր
I
Լենին
կբ
ղիմ
էր
խիսէո
մ ե թռան
երու
ա
յն
պա րաէլա
յին
մ
իէէէ
յն
երբ
անՀ րամե
չտ
էր , երբ
չէսՀա։էէէբծէէէլ
գաստկարգեբ
կր
էլտնոլէին
տակէէյլին
, որոնք
ղօրսէէ-էէչւ
չլնղ.–.
գիմ
ութիւն
ցոյց
կուաա յին
, երբ
սչա
յ ք ։ ս –
բբ
էէէէէ
էնէն
ոէէւբ
ձեւբ
կ՝տռնէբ
, մէչն
բ լ -
էէ" էով
քա ղա քա ց ի ա էլան պատերազմ
մբ
Աթէսլին
ծայբայեէլ
մեթ
՛է
տնե
լ։
է է ւ
էլբ ղի
մ՛է բ եւ ղանղէէւածա
յին
ճնչո
ւմնե բու
,
երբ
աբգէն
յեղէսվաիւութիւնր
յսէէլթէէէկան
էր ,
երբ
խորՀբէլային
պետութիւնբ
Հաէէտաա
-
էէւած
էր , երբ
չէսՀա։չ,ործող
ղոէսակարղե–
բու
Հ ա չուե յա ր գ ա բ բ լբա
ցած
էբ , երբ
է^–
էէե ր
վէէէ
չ։ ա էլան
յա րա բե ր ո լ թ ի լննե
րբ խոբէէ։....
սչէս
արմ
էէէ
տացած
էին
աէէ՚լային
սէետե
-
սութեէսն
մէչ,
երր
մեր
էլո ւսա էլց ութ
իէն
չլ
քէս էչտ քւս էչ։սն ա պէ
ս Հաոտաաուած
էր
է՛ւ
՚ է օ ր ՚ ո ց ո ՚ ծ
էր թէէլէսկէսն
եւ
՛լա
էէէէէ
էիա
րական
տեսա
էլէա է •
Բացէէբո
չ է
էէէէ
չ ա ա
մբ
պա
բ աէէաներ
՛է
լ
մէչ
Աթալին
անՀանէէուբմէէւլ
էբ
եւ
բիբտ
է ր իր վե բոէ բե ր
էէ
ւմ բ եւ չաբա
չար
՛լո րծա–
Նեց
իր
է։ չխան
էէ
ւթէէ ւնբ
• Փ ո խանէէէ էլ ցւէ
յց
աաչւ։ւ
ճ
չէէէէ
լթէ
ւնր
էր
քաղա քական
էէ
լ -
թետն
, շատ
անղամ
ճնչումի
եւ
ֆ ի ՚ լ է ք ՚ ո –
կան
բնա^չումի
կբ
ղիմ՛է ր,. ոչ
միայն
իչւ
էբաէլ։ոն
թ^ամ
ինելաւն
էէէմ , ա յ լ ե ւ
ա յն
անՀատնեբէււն
, որոնք
էւբեւէ
յանցանք
ղոբծած
չէին
ււ՛ չ կուսա
էչց ութ
եան
ե ոչ
ալ
խոբՀրղա
յին
էլա ռավա
բութ
եան
գէմ
X Ա
-
սոր
մէչ
մ է ՚ ն ք էէրեւէ
իմէոսէոէէւթեան
նչան
չենք
տեսներ
այլ այնպիսի
բրտութիլն
մբ,
ուրէչէ
Լենին
այնքան
էչբ
սարոա։իէր
Աւելի
ուչ,
երբ
Բեբիայի
խմբակին
գի
-
մակբ
վար
առնուեցաւ,
Կեգբ
՚
էլոմիտէն
ւլբագեցալ
ւսյս
խմբակին
ա ե ս ա ծ
ղոբծե–
րովբ։
Շաա
գէ
չ պատկեր
մբ մէչտեղ
ե ֊
լալ
Ա թալինի
բիբտ
նսչա տա
է^յե բուն
եւ
անաբէէարանալի
ւէարմոէնէքին
մասէն–
Ան
չաբէոչաբ
կբ
է է ո
րծածէ
րի ր է չխանուէմ
ի ւ ն բ ^
էնքւչինքին
էլբ
թոյէատրէր
ւլեէլծումնեբ
յնելու՛.
Յանուն
կեւլր.
Կոմէաէէն
կր
ղոբ–
Նէչ։ , առանց
անղամներուն
Հալանէէւթիլ
-
նր առնելու
, ոչ ալ ՚Բւոէլտք
. Բիւրս
յի
ան
գամներուն
կարծիքբ
:
Յաճախ
ա
-
նոնց
չէր
յայտներ
իր անձնաէչան
ոչէո
-
շումներբ
էչէէ ւսա էլց ութե
ան
եւ կառաւէա
-
բութեան
շատ
էչա րելւէր
Հարցե
բւէւ
մասին.
Գալով
անձի
պա չտամ
Ոէյն
քին
,
պարտք
կբ էէէէանք
ցոյց
տալ
թէ
ինչ
ւէնասներ
սլաւոճառեց
կո
ւէէւս
էլց
էէ
ւթե
ւսն
չաՀերուն
։
Լենին
միչտ
կբ չեչտէբ
կււ
ւսւս կցո
ւթե
ան
էլարեւորութիւնբ
եւ գեբր
իբրե
րանոււէբ^
նեբու
եւ
էէիււլա ցինե
բու
րե էլե ր վա ր
է ս
կան
կառսէվէսրոթեէսն
էչեկավաբ
% Ան
անոչւ
մէչ
կբ տեսնէր
երէչրին
բնկերվաբութեան
յաղթ
ակւսն
կա
ռււ
ւց
էւ
ււէ բ ; Շե չտելով
Հա
-
մտ յէւալվտր
էլո ւսա կցո ւթեան
մեծ
պատառ–
խան
ա տ ո ւո ւթ ի ւ ն ր իրբեւ
ղեէլա ւէսւր
էլու
-
սակցէէւթէւն
, Լենին
կ՚՚էէլղէչլ
է է ր
է"՚էճ
~
մ տօ րէն
յար ՛լս լ ի ն կուսա
կցա
էլան
էլեանքի
րէէլէէբ
էլանոններբ,
եւ
էէէէ
րհա էէր ո լի
կ ո լ –
սակցութեան
եւ Պետ
էէ
ւթե
ան
Հաւ աքա
քչան
ղեկավա
բո
լւթ իէն ր :
Հաւաքաէչան
ւլե էչավա բ
ւէ
ւթ ի ւ ն բ էչբ
բիս է
մեր
կուսակցութեան
է ութենէն
իսկ
,
Հ իմնէէ ւած
բյչալէէվ
մ ո ՛էո վր ւլա ւէար
կեգրո–
նացոլմի
ս էլզբէէ ւն քնե ր ո ւն ՚էրայ
«Կր
նչա–
նաէլէ
թէ , էլ՚բսէր
Լենին
,
էլււ ւս
ա
էլց
ւս
էլան
րոլոբ
Հարցեբբ
կբ
լուծուին
րոլոբ
ան
-
գամնեբէէւն
կուլմէ
ուղւլաէլի
կամ
անէէնց
ներէլա
յւս
ցէէ
ւցի Աերուն
էլուլմէ
որոնք
բ
՛է
լորն
ալ անխտիր
ենթ
ա կ ա
յ են
միեւնէւյն
էչանոննեբոլն
Աւելին
, ւիտրչաէչան
բոլոբ
անղամներբ,
Հաւաքաէչան
ղեէչաւիաբու
-
^ է ՚ - ^ Բ ՚ ւ Բ"Լ"Ր
անոնք
որ սչաչաօն
մբ
ուն՛ին
կուսաէչցռւթեան
մ՛էչ,
ներկայացոլցի^ւեբ
են , եւ
Հաչխլ
պէտք
է տան
իրենց
գոր
-
ծ ունէ էււթեան
մ ասին
եւ
կբնան
սչւս չտօ
-
նանէլ
բլլալ
» ;
Եանօթ
է որ
Լենին
ինքր
չ ա ա
խստօրէն
կ՛՛՛՛ենթար
էչո լէր
ա յս
սէչղբունքնե
բուն
;
Ոչ
մէէչ
Հարց,
որքան
ալ էլարեւոբ
բէլար,
Լե^
նին
էսէււսնձին
չէր
որոչեբ,
առանց
Հէսլա–
նոլթիլնբ
առնելու
կեղր
. կոմիտէի
ան
-
ղամնե
բու
մ եծամ
ասնութեան
եւ էլամ ՝Բա–
ղաք.
Բիւրոյին
:
կուսակցութեան
ամէնէն
ղմուար
չր -
չաննե
բուն՛
Լենին
անՀ րամե
չտ
կբ
՛լանէ
բ
Հրաւիրել
Համ "՛էլում
ար
կամ
լիաղում
ա ր
նիստ,
ուր
ամէնէն
էչաբեւոբ
Հարցեբբ
էչր
քննէէւէին
եւ
Հաւանութեան
էչենթաբ
-
կուէին
րէէ
լոր
էէե էլա վւս բնե
բուն
կողմէ
:
Մենք
կչէնէոնք
ձ.ն\Տին
օբինաէչբ
տալ
,
երբ
երկիրր
աչխտրՀակաչներոլ
յարձակ
-
ման
սպս՚ռն՚սլիքին
տաէչն
է բ ՚. Այգ
պա
-
ՄՈՌՑՈՒԱԾ
ԷՋԵՐ
Ո Վ
է ԱՊ(»ՈԻՄ
(ք^. եւ վերտին մաս)
Կէս
ղար
է , ասաց
, ղե՚չէ,լւէէւձ՛
եմ՛
այս
մ եռե չա ք՛ս ՛լո՛ ք ի բնա կի շն ե լ։ ի մէչ ; Այս
-
տեէլ
Հ անէլ չ
՛է
ւձ՛ են Հա յչւե րբ
ե ւ
նրանց
Կ՚՚՚Լվ-է^՛՝՛
էբ^՚^՚յ
" է՚՚էէ՚^՚ե
Բ Բ
է
Է՛՛Կ
թււէւնե ր բ
Հիմա
մ՚աբանշէէււէ
են քո
ւլէձ՛ ւ Ե"
՚էիտեձ
այս
մ՛ ե ռե լա քա
՛լա
քի
ւէորհեբբ–.
Աա՚աբ
խիէէա
եւ
Հղոբ
է •• էէչ յա՚լթասլանծ
իշվսա
-
նբ
էչ^
Ա
՛ւլատ
ի
"՛յ՛է
՛՛լա բաքի
ց , սչ
պաբ
-
աոււսծ
ստբուէչբ
֊, կեանքբ
սուտ
է , մ ի -
այն
• • •
Ւշխէսնբ
մեւլմով
կտրեց
ծերունոլ
խօս
-
ՔԲ ••
Այո
I
այո
, րայց
խնւլլաւմ
եմ
ինձ
մեէչնես
այս
՛չբերի
իս
՛լ
րէ
էէ
ւբ էէբ
՛Ծերունին
մ ի սչաՀ շփեց ճակատր
եւ
ա–
սաց .
Հեւււց
, ղաբերի
մէչ
սբ րաղո
բծուած
մ ի սովորութ
ի ւ ն կա
յ մ եր
քաղաքում
յ
Երբ
մեռնում
է մէւ քաղաքացի
, ղաաի
են
նստում
քա՛լաքի
իմաստուն
ծերունինէ՚բբ
;
՛Բ
աչ
՛է ւթի էն։ , էոելք,
Հաբստոլթէւն
անւսր
-
մէք
են , երբ
չ ի ղսրծւսւմ
"Լէ
՚իչէ
Համար
:
Իրենց
անձի
•էամար
մարէէէէց ապրած
օրե—
բր
նմ՜էսբի
մէչ
էչչիռք
չունին
, բարիք
գոր–
ծած
օրերն
են ապրած
Համէս
բւում
:
Որո՚է–
Հետեւ
կեանքի
իմասաբ
ւււբի
շի
Համար
ապրելու
մէչն
է;
Եւ այսպէս
Հաշլում
են
^^2.^՚ց^՚"Ժ
ք""1՚ԷԲ–
ղորՆահ
օրերբ
ե լ
թէւբ
գրոււէ
տապանի
Վրայ
%
Եւ, առանց
Կւա յ ե ԷՈԼ
մ՛ ատնան
շոււոծ
չվւբ–
մաքաբին,
ծերունին
չաբունակեց
Այո
քարի
տակ
Հանգչ՚ււմ
է մեր
մէէ֊
ղոՎրղի
Հռչաէլաւոր
իմաստէէւնր;
Ի ր մա
-
նէէ ւէչ օրէէ րից
Հ ր ամւո ր ուեց
նււ։
աչխաբՀի
Հաճո
յք՛՛ե բ էց
: Զ՚էաց
թչէււառի
ե ւ ղբբ
-
կուածի
աանչէսնքներբ
, տառապեց
քաւէ
-
ցածի
եւ
էչե էլէ՛ քէէ լած
էէ
ասւոէսպաե
քնե բււՎ ՚.
Ամէէոէիուեց
իր աէլքատիէչ
խսւցի
մ էչ , օբ
ւււ էլէւչեբ
, ամէն
մամ
՜խոբՀեց
թչսւառ^ւՆ–
բէ
փրկութեան
Համար
: Գրեց
ւււ եբ՚էեց
,
եւ նբա
սրտէց
բխած
էսօսքն
էււ երէլբ
մխէ–
թա
բեցին
աւսռա՚ղողին
,
բմ՛ր՛ւ սաաց
րին
լքո ւո՛ծ ի ն եւ սաստեցին
կե՚լեքսղին
ու
ՀարստաՀարուլփն
: Նա
մեբ
մարէլաբէն
է , .
իմաստէէէն
ա՚ւա^ոբ՚էր
ղէպի
արգաբ
եւ .
բարէ
էլեանքբ
-
իսկ
այս
մ՛իւս
մ՛աէարձա՚՚՚նբ
, Հաբ
-
ցբեց
իչխանր
:
Ա ։ս մ եծ ճանապա
րՀի
վրա
յ էլէէգոպ
-
տո՛լ
եւ
ս՚զանւէւլ
աւալէաէչ
էր,
բայց
մ ի օր
ղ՚չ^աց
իր ոճիբներբ,
էչոտբեց
սուրբ
: Հե՜
ռաւոր
վա
յրե րից
ա՚լբիլբ
տարաւ
եչւ էլբ ի
էսմէնից
չբաւէււլբկ
ճանապաբՀի
վբայ
ե լ
ինքն
էէ
աղբիւրի
մ օտ
իչ։ ի՚չտին
չէ՛նե ց է
Առաւօաից
մ՛ինչեւ
երեկոյ,
գաւաթբ
ձեռ–
քբ , ոառր
չուր
էր մաաւււցանում
ծարաւի
ճամ՛բո րւչնե
րին
; Այսսչէս
նա
աւզրեց
ու
-
րէչնեբի
Համար
երեք
աարի
՚.
« Այ՛է
մատն՚սնչած՛է
մեչ։
քաչ
ւչօբաոչե՝–
՚ " 1 ^ է » յ՚"ղթ"՚էյբ
մեր
եբէլրի
թ^ս։մինե
-
րէն,
բայց
նրա
սիսրա ՛է
՛է
չւծ էէ ւիմ էւննե
բ ր
Հաչ՚էւի
չառան
; Նա պաաե
րաւլմ
ում
մէ
անգամ
թ^ամ՚ի
մ ի
՚Լիրաւոր
ղինուոբի
պատսէէլաբեց
իր վբանում
, Վէ րքե
չ՛ ր կա
-
ոչեց
եւ էւնամէ,ց
ձ՝է օր : Ա եր էմասսէէէւն
-
նեբբ
այէէ մէաէլ
օրբ
Հաչւէւեցէն
ապրած
օր
:
«
իսէլ
ա յս
մ աՀարձանէւ
տաէչ
սլառէչած
է քա՚է՚սքէ
մ եծ աէա
ր ուս ունե ր ի ց մ՛էէչբ ւ իր
կեանքում
նա
միայն
ձ՛է բան
ղիաէր
,
՚ լ ա ն ձ ՛էէղե
է ։ Ոչ
մէ մարգու
եւ
ոչ
մ ի
վայրէչէւան
չկ՚՚՚Բ^կցեց
, ։ւ։ննչան
բարիք
իսկ
չարեց
ե լ ՛ւչ մէկին;
Նէ՛ա
օրերբ
՛լ՛՛ւբ
անցան
, ծուիոի
ոչէո
ունայն
•.. Եւ
՚էբեցին
նբա
՚ոապանի
՛էլէա
յ . ^Չո՚է՚չբեց
եւ
ւ՛չ մ ի
օր
» :
ի չէսանբ
զ ՚։Հացալ
հե բ՛է ւնո
լ
էսօսքե ր էց ,
առաա
էխսրձաւււյւե
ց նբան
եւ
^ես՚փէւան
|
՛բեց
սրէ
՚ԷԼ՚՚՚-Է՚Բ
կաէս , գ ա ն գ ա ղ
քայլել՛ով
վրանբ
I
Ամբողչ
՚էէչերբ,
մինչեւ
լոյս,
նս
քնեց
է.–լ ՛ւչ Հանգստացաւ,
մտածեց
մ տածէ՛ս
է
աց
"է
ու
Երբ
Լ"յ"բ
Նաղեց
, վւսխանաէլ
ռազմակոչ
շեէիոր
ղար
էլե լու՝
էչււիլր
էէե չւ ս էչս ե լււ ւ Հա
-
ձ՛ար,
նաՀանչի
Հբամսէն
արձաէչեց
:
Պ
՚ է է շ է ւ ւ –
բումբ
Վեբցրէ.ց
, վեբաղարձա,ւ
իր եբէլէ
-
բբ , բանակր
ցրէէւէ՚ց
եւ ձեռնա
ր էչե ց
բարի
էէլ
խ ա
էէՈէ
՛լա ր տ ր ՛լւէրծե րէւ , էլեանքէն
մնա^
ցած
օրեր ր ա սչր ե լով
ուրէ^եբէ
րաբօ
բու
թեւսն
Համար:
Աւէէէնէէութիւնր
յ է շա տա
էլո ւմ է , որ նա
,
ամէն
առաւօտ
ղար թնե
լիս
եւ ամէն
երե
-
էչււյ
.րուն
մ անե լիս
, կչէէչնէէւմ
էբ
:
Ես բախտաւոր
եմ , որ աւէչբում՛
եմ
Հ իմա
յ.
ԱՒ–
ԻԱԱՀԱԿԵԱՆ
Fonds A.R.A.M
