€6
Ա1ՒԱԶ9
9
Ամէն
սւնղամ
ւղւ « Հայլւենիք»
օքաթեք–
թին
մէք ,1աՀաղգ
մլլ վլլ կաքղամ,
սասա–
վայոյղ
թախիծ
մլլ կլլ Համակէ
ւլիս
յ
Հանղուցեալի
ա՚։ււ,յ՛
ի ն Հեա կշ
ալւսւի
միշա
անււբ
ծննղավայլւին
անսւնբ
: Ր ա -
րեր՚չցՐ
,
Ր՚^Լ՚՚՚՚ՅԻ^
Աեբասաիոյ
Րբաբեքղ.
գիւղէն,
Ա՚աբաշցի,
Հան - Այղեսաանցի
,
՚ձնղոլշւյի
եւ֊այլե–.
Րոլոբն ալ ողեկոշում
-
նեբ
քաղցր
կեանքի
մբ, երր ղեււ կր ՜՛ա -
է-աաայինք
որ ամէն
աււաւօա
ցաթող
արե֊
ղակր
իր արղար
լո յս ր կր սփոէր մեբ վբ՜
րայ, մեր տուներսւն
եւ
Հողւէրաիքներուն
ւիլւայ ֊.Երբ ծխաններէն
յ ՚ ՚ ւ շ է կ
րարձրա
-
Ց՛՛՛ւ
կո՛՛՛ւ՛՛յս՛
ծուխր
օր
՜է
՚նուած
ե լ
լուսա
ւոր
օրերու
՛ ի կ ՛ ս յ ՚ ՚ լ թ ի ՚ - ն ն
էլ՛
ւ՛ւ.՛"
•
(Հ5//7
ւնեե ր , որոնք
Հեծեծ
՛ո՛ւին լա ր եր
ե ե
ա յ ՚ ՚ օ ր , երբ երէկ կր Հնշէին
ուրախու
-
թեան
երղի
մբ բառե
բուե
՛ղէս
-
Ա՛՛՛՛նց
^՚է^է
^
ծաւալէ
ր ծ ա ւլէւ կնե բու
խունկր
Ան ոեք
ե թէ
մ ինչեւ իսկ աբցունքի
կայ -
յւս1լեէ,բ կբ խչէին մեբ աշքեբէն
, երբ Լլա–
րօաոէէր
Լլ ա յրէ
ինք
՛ւ՛եր
Հ ե ռ ա բեա կ
սիրե–
չինեբուն
, չէին
գաղբեր
երբեք
բԱալէ
լու–^
սա շո՛ւ Հսբիղոննեբ
օաաբութեան
մռայլ
եբԼլինքին
՛Լւ՛՛՛՛յ՝– Ր՚ոյՍ
այսօր
•է՚սմաաա
-
բած աւե բակն
Լ, բու մաՀաաե
սիլ
սլաա/լե
ր
մբ կբ աեսլացնեն
մեր
աշքին
աո.շեւ ;
Անգամ
մբ օբաթերիժի
մր մէԼ
Հ<1լր փբն–~
առուի»
մր կաբղացի
; Հայրենաէլից
մր
Իյնուսցի
մր Լլբ ւինառէբ ; Աշ անուն
Լլ ար ,
ոչ ալ մաԼլա՚եուե
;
Պ՚՚՚լ՚ղասլէ
ս՝
«,1է/նուսցի
,՝մբ կբ փնառեմ»
եւ աուած
է ր
Հասցէն;
ք՚^նշ
Լլարօա
է ր ա յղ. Հէք
սլանղո
ւխ
ս։
ին
Հողին
աան
քող
սէրր
: Կբ փնառէ
բ իր ծբ–՛
.Նած՜ գիւղէն
մէկբ
, անոր
իր սիրաբ բա -
նալու,
անոբ
ա ր ց " լ1ւքն ե բ ո ւն իլ։
աբց"ւնք–
նեբր
իսառնելոլ
֊էամարւ
ք^երեւս
այղւէէ—
կբ ծանէէթ
ելլէր
իրեն
, յի՛շէր
Լ՚Լ՚ենց աուտ–
՚
գԼ՚՚՜՚Ժ՛^
բնակիքնեբէն
մէԼլր
էլամ
միլւ–
սբ։
Թերեւս ալ փերքին
ան։լամ
ա ե ս ա ծ
բԼ–
լս՛բ իր հ՜նողքբ
, տարս՚ղրութեան
արիւ -
նոա
ճամբուն
՛իր՛"
յ : Կրնար
։ո ե՛լե էլութ
իււն
աալ
անոնց
մասին
, էլամ
մաՀամերձ
Հօրբ
շրթնեբէն
իբեն
ուղղուած
սչաաղամ
մը • • •
Կր
յուսար
անոր
ձա յ ն ի ն
բն՚լմէքէն
Լ՛՛ել
ձայնր
իր եւլբա
յրնե
լ։ ուն եւ
քոյրերուն՝
.որոնց
բե րաննե
բ բ լռութեան
ամէնէն
ղմնէ
կ^իք՚՚՚Լբ
՚ լ ո ց ւ
։ լ
։ ո ծ
է
Լ՛ն՛
փաղուց ;
Ի ր
՚ւ՚ռ՚՚ելիք
անձին
մէք
էլր յուսար
աա–
Լլա լին փէէ րաէլա
ւլէէ ե լ
ւիշբուած
ա
յն
կա -
խաբղս՚էլան
–էՈ
՚յէէլին
ուրիր
մանէլոլ -
թեան
ոււէլեշո։լ
արեւն էր ց։ւլացած։
Վե՜—
բա
բծ ա րծե
լ անոբ
շունշոփ
ակութին
շի -
քած
էլրաէլբ՝
որուն
առքեւ
նսաած՝
ձմրան
գիշե
լ՛ներ՛։
լ
ձի ւնա Հեւ
իւա
՛լ ա
ղութեան
մէք,
ասլրած՜ էր Հէքիաթնեբու
ղ մ ՚ ս յ լ ա ն -
ՔԲ՛– Անոր
Հեւո
թզթաէլցիլն
իսկ միայն ի ֊
բեն
ւղիաի տար անսաՀման
սփոփանքբ
ոբ
Հ ր՛" չ՛" լի՛
ս՚՚լէ՚՚լանիի
մր "լէ"
ււլիաի
բւււ
մէ լ։ ։լ.ուցէ իր սրաին
՚ ^ է ք կոատա
ցող
վէրքր
••
« հէն։ււսցի
մլ։ Լլբ էինառեմ » :
Անցած
Լէն
։էօտաւոբապէս
քառասուն
տու ր ինէ,՜ր Հ Փնտռողն
ու գանոլածբ
թե -
րեւս
մ իացած
են վաղուց
յաւերմ
ութե
ան
մէք :
Կւսրապետ Յո վ սէփե ան (Խնուսցի)
Եւ
քանիներ
անոր պէս •
իրանի ծա -
ո»ին
Հուլմացրիւ
ւոե–բեւ5էերր :
ւԱյււքէՐւ Պայանհան (ՍԵբաստիոյ Բրա -
բ ե ր դ դխղէնւ)
ԱնՀ ասան
ելի աւետեաց
ե րէլի րներ բո
լոբ այգ ՚ւէ՚֊գեբր
որոնց
աբեւն ու
ղարգն
էի՛ն
Հայ եր բ ատ
եՀ՚՚օք •
Յա կ ոբ յսսւչերյյսեաՐւ (ՎաՍ-Այդհստանցի)
Տ ի ՚ շ ե ՚ ^ ց ան, իր Հողեվարքին
մէք,
երէլ -
նային
։լ.ե ղեց
Լլո
ւթի
ւնբ
գարնան
, ե ր գ ծա -
ռե ր ր Լլբ ծաղէլէին
ու շափիւղայ
ծովաԼլբ
•կբ ծ ՚ի^ք՚ի՚ար
յէ՚ււղցրամբմուՏւք
%
Ա յր ի Տյւկիե Գ եղո ւհի ԱահակեաԸ
(ԱկԸայ կամրկապ դիւղէՈ)
կամարնեբբ
իսո բատ
Լլոլե ցան
ծխաշՈէնչ
աւերաԼլնեբու
մէք ; Լ^այց
ոլիաի
շաբու -
%ա1լուի
սբաակե՚լէք
ոգբեբ։լութիւնր
: Պի՛
աի
ղայ ատեն
մ՛բ, ոբ այսօբինաէլ
մա -
Հագղնեբ
չպիտի
Լլաբգանք
^Հ՛"յրենիք
»
օրաթերթին
մէք։
հնուսցինեբբ
,
Վանեցի–
^ւեբբ,
Ջն։լուչցինեբր
, Բալուցինեբր
Հոգին
աաէլ
ննքած– պիտի
րլչան
վաղուց
իրե^՚ց
լայնած՜իր
բաց էսչքԼւբով
: Ւնչ
բոցավառ
կարօտնել։
, ցաւաաանք
սպասումնե՜ր
, ան–
մխիթար
սուգեր
լեցուցած
պիտի
լ՛լչ՛՛՛ն
օ–
էոար աստգեբոլ
տաէլ
բացուած
անթուելի
գ եբ1պմաԿ^եբ
բ
Պի՛սի
երեւին
նոր
մ աՀագգնեբ
որոնց
մէք
ննքեցեալնեբոլ
անուններր
Մէյբի ,
Փիթրբ
, ճէյմս
էլամճան
պիտի
ՐԱան
։Եթէ
աւոէլալին
շոգիէլ
մլ, Լլբ պլպլայ
այս օաար
անուններ
ր կրուլնեբոլ
սրաին
մէք,
գուցէ
«Ա՛ԱՆՐ
ԺԱԱԱՆԱԿՍԳՐՈհԹԻՒՆ»
•
((ԱԱ՚փուիուած «Աով. Հայսւսսւան^էՐւ)
հյ
.
Հա յաստանի
Գիաութեանց
Աէլաւլե -
միան
լ ՛ ՛ յ ս
լ ի ^ ո ՚ յ ե ց «Աանբ
մամանակա
-
գրութիւններ
»
՚էրքին
*/՛– Հատորբ
, ՛լոր
ւգատբաստած
է Վ • Յակ։ւբեան
;
Հայ
մամ ան ա էլա ։լի րնե ր ո ւ եբկե րբ
Հ
րա–
աարակուս։^–
են առաք
ո՛լ,
սլարրերական–
1'երոլ
մէք,
սակայն
մեծ մասբ
կբ
մնար
աաէլաւին
իբԼ՚եւ
ձեռաւլիր՝
եւ ցրուած
:
« Ա անր
մւսմ անա
էլաւլր ւււթ իւննե
ր ո լ »
այս
Հատորր
կր պաբունաէլէ
օ8
մեծ եւ
վ՛՛՛քր
բնաւլիբնեբ
, որոնց
ՅՅՀ» Հ " / "
կՐ
տե
սնեն
առաքին
ա՛նլլամ
,
Հ էնղբ
նոր
ձե -
ոաւլիլ։
օրինակներէն
, էլամ
ա
յլ տարբե -
րակեերէ
Համեմ՛ ատոլթեամ
բ :
Այ"
՚ լ ր ք ի ն ամէնէն
մեծ
չա^եկանոլ
-
թիւն եւ աբմէք
ներէլայացնո՚լ
րեաղիրն
է
Հեթում
Պատմիչի։
ԼԺԳ
• Գ՚"ր)
մամանա
-
էլա ։լրո
լիմ իւնր
, որ առաքին
անղամ էլր
-> բ ա պա
բ սւ կո լի : Հոն մանրամասն
տեղե -
կութիւեներ
կան կի՛լիկիոյ
եւ իբ
գրացի
լատին
պետութեանց
եւ Եղի՛պաոսի
յարա–
բեբոլթեանց
, ինչպէս եւ Կիլի՚կի՚՚յ
քաղա
քաէլան
ւղաամ
ութեան
մ ասին ; ճիշգ
է
Հեթում
ի
յի շած պ ա ա մ ական
՚էէ"1քե
րու՛և
մասին ա ե ւլե էլ՛։ ւթ
ի ւ ն ն ե ր կան ուրիշ ագ -
բիւթեերէ
ալ, սակայն
կարեւորբ
այն
է
որ
Հոս կր գտնենք
նոր
մանրամասնու
-
թիւններ :
Ժ՚*հ • գարու
երկբոբգ
կէսին
Համ
ար
իլի
սա շաՀ եկան են Անան։ււն
Ա եբսւս։ոա
-
ցիի
տ աբ եղբ ութի
ւններբ
,
որոնց
՚ ^ է ք
պատմական
տեւլեէլութիւններ
կան Աոն -
էլո լեե
րու աս պատա
էլո լթե՜ անց
, բուն Հա -
յասաանի
, Կիլիկի՛ոյ
եւ Աեբաստիոյ
մա -
սին : Անանուն
Աեբասաացիի
Հաղսրղած
փա/լագծով
արուի
նաեւ
անունբ
ծնո։լքին
(Ր֊աբերդցի Պօղոս Վարդաաեսւնի
աղան
կամ՝
Արսւբկիրցի
Յակոր Աիրունեանի
աղքիկր)
։
Բ ա
յց
աւելի
Հաւանական
է–, որ Փ ի թ ր
րյ՛
կամ
ս՝ է յ ր ի ն
մ՚։ռցած
իսկ րլչան
,ւր
իրենց
ծնուլ^ւե
ր բ ^։լւսլառէն»
գաղթած
Հա
յ՛ե ր
էին
ե լ Նա րեկր
անոն՛ց
սնարի
՛լիրքն էբ ՝•
Այսօր
չիքսւ՚^ծ է բոչոր
ովին
կրակբ ;
Թէեւ
մոիսիբի
թաեձբ խաւ մբ կր պատէ
գայն ,
անթեղուած
Լլա յծե՜լ։ կան
մ իչա :
Անոնք
տաԼլաւին
կբ քեբմացնեն
՛քեր
Հողխեեբբ
ե լ
էլբ գրգեն
մեղ
ոբ
շյուսաՀատինք
:
Բայց
էլրնա^նք
բսել
մեր
մեռելեեբուն
՚
«.Հանէլիսա
նն քեցէք
Նորթվոլէոի
,
Հ ՚ ՚ փ ի ՛
կամ
Աիտրբ
Կրովի
ւլ.ե րեղմ աննե բո՛ն
մէք՛,
Թ՛՛ղ օտաբ
Հո՚Լբ
ծանբ
չճն՚շէ
ձեր
աաււա–
պած
սսէլորնեբուն
վրա
յ ,
ոբովՀետեւ
,
որքաե ալ մռայլ
եւլաւ
ձեր ճակաաագիրբ
,
գեո.
շէ կորսուած
ամէն
ի ն շ ։ Հեռուն, եր–
Կէէ՛ ՚^Ր
Կ ՚ " յ
՛Լ՛՛Լ՛ ^ենք կբ յամառինք
Հա
յաստան
կոչեչ եւ այս անուձնին
քաղցր եւ
սրտայոյւլ
արձաւլանւլր
, անձրեւին
եւ ձիւ^
նւսխառե
Հովին Հետ ի՛սկ,
ձեր լքուած
շի -
րիմնեբուն
շուբքր կբ յածի
. . . •
ԱՐԱԷՆ
ԵՐԿԱԹ
տ ե ւլե էլէէ ւթ
ի ւ1՚ն ե բ ր էլր Հաստատուին
ուրիշ
պաէոմիչԿ՚եր՛՛ւ
Լքիէսչիէլ
-
ա՛լ -
՛իին,Աաե
փաննոս
Տ՚՚՚լ՚եւլիր
եււււյլն)
էիէլ։ո յէէ ւթիւն -
1։
եր էէվ :
Պաէոմաէլտն
մեծ չա Հե կանո
ւթ
ի ւն
կբ
ներէլա
յացնեն
Նեբսէս
Պ ՚ ՚ ՚ լ ի ե ն ց ի Տ՛ամա -
ն։ս էրս էլբ աէլան
Հա տուած-նե
բ լլ , ղորս
աւել
ցուցած
է Ա՚արտինաս
ԼեՀացիի
Գաւա -
ւլանաղր
քի
( մ ամ անա կա ղր ո ւթեան )
թարգմ
անութեան
բնաէլբի
։լանս։ղսւն
մ ւս -
սե բւ՛ւն
մէք : Ցաբէլ այս
Հատո
լածնե՜րէն
միայն
մէէլ
քանին,
այն ալ կբճտտումնե
-
բով
, Հրա տարա
էլո է.էսծ էին
Մ • Զամ չեա -
նի , «Պ՚սամութիւն
Հ ա յ ՚ ՚ ց ^ ի Գ •
՚>ատոբիւ
ծանօթութեանց
մէք, իսկ եբկւււ
րնղաբ -
ձակ
Հատուած՝
Ալի չանի
«Հա յասլատոլ
-
մի»
մ էք : Պ ՚ ՚ ՚ ք ի ե ն ց ի
ժամ
ան ակա
ւլբ
աէլան
Հա էոոլէսծնե
ր բ ա յււ
Հ բատա
րակութեան
մէշ
բերէէւած
են ամ բո՛լ քական
ձեւով
եւ
շատ
էս րմէքաւո
ր աեղե էլո ւթի ւննե ր
կբ
պարունակեն
Կ ի լփ էլի ո յ Հա յկաէլան
թաէլա–
լորութեէսն
պատմ
ութեան
մ
ասնաւոր
ղէպքեբոլ,
յատէլապէս
ԺԳ • գարու
90"/ -
կան
թուա
կաննե
րւււն
Հեթում
եան
էլե բ -
ղաստանի
։չաՀ ակսւլական
կռիւներու
մա—
սին,
ինչպէէէ եւ Հայ եւ Ա՚ոնէլոլ
յարաբե -
բւււթեանց
ու ռաղմական
գաչինքի
եւ Հ՚"յ
մ աաենսւգրութեան
մ ասին ;
ԺԵ • ղաբէէւ
մասին
երէլու
ուչւս։լբաւ
բր–
նսէէլիրնեբ
մտած են էլբքին
մէք
Գաւիթ
Մ ե րտինցիի
՚իոքբիէլ
տաբեղբութիէնն
է ,
որ կր սլսէրու^՚սէկէ
1450 - 1457
թուա -
կէսննեբոլ
անգո
ւղա
բձի
յ ի շա ա ա էլո ւթ
ի ւն–
ներր
, ուր կարեւոր
տե։լեէլութիւննեբ
է, •
տրուած
Աղ - Գոյունլուներու
եւ Գարա -
Գո
յււ ւն լո
ւնե
լ։ ո լ պ ա ա մ ութեան
՛էր՛ս
յ % Այ՛՛
աա ր1էգր
էէ ւթիւն
ր էլօւլնէ
պէոտէքաբաննե
—
բուն
լէէ ւս էէէբան ե լո լ ԺԵ • ղարու
պաամու
---
թեան
մասնաւոր
է քէէբ ր ;
Նոյնքան
էսրմէքալոր
է ԺԵ ՚
՚լս՚ր՚՚ւ
վե՜–
բաբերեալ
եբկրորղ
բնագիրր՝
Ա՝ովսէէէ
Արծկենացի
ի
չավ,,լւծո
յ
րո վ ա ն դ ա կա
լիլ ց
ւոաբեղրութիւնր,
որ կր ներէլայացնէ
1467
1473^5/
Հա յաստանի
մ էք տեւլփ
ունեցած
ասպատակութեանց
, աւերանեբու
սլատ -
մ ո ւթիւն
ր :
իբբեւ
ինքնուրո
լն երկ տռէսքին
անգ ամ
ա
յս
մ ո ղո վէէէծ ո լ ի ն
մէք
երկու
գլ՛ չ՚՚՚գի՛
ր "՜
բինտ
էգերու
Համեմ
ու տութեամ
բ կբ Հրա -
տաբաէլոլի
ՏովՀաննիսիէլ
\^սւբեցիի
ԼԺԶ ՚
ւլար)
մամանաէլաէէբոլթիւնւբ
,
ոբ
ԺԵ •
ւլարու
եբկբոբէլ
կիսուն
Համւււր
կաբեւոբ
սկ՚լբնաէլբիլր
է ե լ մանրամասն
տեգեէլուՒ–
թիւններ
կբ սլարունակէ
այգ ղէսր։ււ
՚էեբ–
քէ՛ն քառս
ր ւ լ ի
ի րագա
րձութեսւն՚ց
, մ աււ -
նաւււբէսպէս
Օսմ անեան
Թուրքիո
յ գէ՛^
նէէյն գարու
80 ֊
^Օական
թուա
կանէւ
է,
բուն
մղուած
ա՛ւլատ ագրա
Լլան պայքարի
մա -
սիքն՛։
ՅովՀաննիէէիկ
\քարեցիի
ժ՚սմանա
-
Լլա ւլբ ութե
էսն
սւբմէքր մեծ է ,
որուէՀետեւ
Հեղինակր
մամանաԼլաԼլից
է իր
պատմած
եղելութիւննեբուն,
իսկ մեծ մասին
ակա
նաաես
։Արով
՚սյ՚լ
երկբ
էլբ ղէոռնէսյ
սլատ
մական
Հաւաստի
աղրիւր :
« Ա՝։սնբ
ժ՚՚՚մէսնաԼլագրութես՚եց
»
նեբ -
կայ
Հատորին
մէք
ււէոաքին
ան։լամ
էլբ Հը–
բաէոարակուի
Գէււլի
թ
Բագի
չեց
իի
(Ժէ
՚
ղաբ)
մամանակագբութԼէՍւն
լ ր ի ւ բեա -
՚չիրլԼ%
լաւագո
յնբ՝
1665/՛
ձեռաւլբի
բնղօ -
րինաԼլոլթենէն
։
Գրքին
յէուելուածին
մէք
րերուած
է
Յակոբ
Կարնեցիի
(Ժէ
• ՚ չ " ՚ ր ) ՝
• > ՚ " յ " " լ ի
-••
աութիւնր
էսր՚լէն
յայտնի
«Տեւլւսէլիր
վե -
րին
Հա
յոց » Ա,չի՚ս՚տութ
ի՛ն
ր , որ չատ .
առատ
նիւթ
Լլր բովւէէնղաէլէ
Բաբձր
Հայ -
քի
էէէ
շխա
րՀ աէլբ
է՛
ւթե ան , ւոն տես ւււթ եան
^ \
մ
ււ
գււ էէո լ ր գի
ւլբա ղո ւմնե բ
էէ
ւ մասին : Կա -
բեւոր են մասնաւորապէս
սւ յն աո ւեա
լնե
բբ,
որոնք կր վերաբերին
Օսմ
•
Թուրքիոյ
մ ղած՛
աւերի
շ սլա տ ե ր աղմն ե բուն
,
անոր
բոնա պետական
քաւլաքա
Լլան
էէ
ւթե ան ,
ինշսլէս եւ Օսմանեէսն
Լլա յս բ
էէւթ
է, ան լւււ -
ծի
ւոէսէլ
էււ աէւէէէ սլէէ
։լ մ ո ։լո
վէէ
ւր ւթ՛էէ բ ո ւ
ներ
քին
կեանքին
, էսաւլաւլ
՚լլ՚աց •
լիէէիսյա -
րարեբէէւթէէէսնց
: Յակոբ
կաբնէ,ցիէի
աշխա–
տութիւնբ
կբ
սլււէ
բ
։է
ւե
էէէ
էլէ նււբ , լւէււաղո
յն
բնա.լիր
մ բ ։
Այ"
՚էէրքր
էլէսէլմո։լբ
՛Լ •
Յս՚կ՚՚բեան
տարիներ
շարունակ
մեծ
քանէոսիրու
-
թեամ
բ էգլւ սլա
լ՛
ւ։էն ե բ է կատարած՝
Երե -
Լէոն
ի Ա՝ ա ,ո է,ն
։ււ էլսէ
բ էսն
ի
Հ ա
էլււէ
բաւս
լ։
գլւչա–
ղրերէն
, գիւսէնէսկան
թւււգթէւրէն
, Հա
յկ •
ձեռագբեբւււ
արտասաՀմանեան
մատենա -
ղա ր անն
է, ր
էէ
լ
ա
պագիր ու ան։լիբ
ցուցակ–
ներէն.
Իք. Մի։ւլթեան
քա
։չէէւ
քնեբւ։լ
(Լե-
նինկբ ատ , Ա՝ոսէլէէւա
, Թէ՚ֆլի",
Պաքոլ ,
էքմ
իած
ի՛ն ) էլրա
ւլտ րաննե
բուն
Հա
յերէն
ձեոսէէլլ։
եբէն։
Այէն՝բնա։էիր
է,նթ,սբկ
ուած
է
բանասիբէէէկսւն
,
սլաէսմ
սւ
։լէ
։։ոսէ
էլան
-
Հեաագօաաէլան
մ ան րա կբկիա
մ չէէւկմ ան •
Գրքի
բնսէէլիբներր
ւչասաւււլ։
ու
սւծ ենղա -
բեբոլ
Հե
րթաէլանութեամբ
Ամէն
բնաւլիր
ունի
փասէէւելւուէ
Հարուսա
՛նէքրած
ութիւն
եւ ծանօթս՛
էլբութիւննե
ր
Նեբածէէւթե
անց
մ էք տրուած
են րնղՀա -
նուր
չւնո ր
էէ
չ ո ւմ՛ն ե բ , բանաս
իրաէլան
աե -
ղե
էլո
լ թէէ ւնն
է, ր
Հեէլինաէլի
, մամս՚նաէլի
եւ
եր1լ1է բու
ա րմ՜ անէէ քի
մասին
: 8"
յց
կուտայ
թերութէււներն
սւլ։ Վ. Յաէլււր/էան
փաէէ -
տեբով կր պարղէ թէ Յ ՚ ՚ վ Հ •
կաբնեցիիւ
աշվսատութիւնբ
, որու
գրութեան
աաենբ
յայտնի
չէր
, գրուած
է
1668/՚5՛ ,
կր
ճշւլէ
Տ՚՚՚ԷՀ՚՚՚ննիսիէլ
\քսէբեցիի
մ ամանա
էլւս ։լբ ու
թեան
Հեղինաէլի
Հարցր,
ցոյց
տալով որ
բանասի
րութե
ան
մէք եղած
այն
կաբծիքբ
թէ , Ժ ո՛մ
էէէն էէէ
էլա էլբ
ութ
եան
Հեղինակր
ՅովՀաննէս
էՏաբեցին
է ,
թիւբիմացռլ
-
թիւն է :
ԱմբԻգքաէլան
եւ Հանգամանտլից
ո լ -
սումնասիբոլթիէն
է Գաւիթ
Բ"՚Ղիչե՚լիի
մ՛ոմ ոէնէււէլաէէբ
ութեան
վե րա բե ր ե ա
լ
ներա–
ծութիւնր
:
^Ր
Ք
1՛^ ՚էերքբ
ղբուած
են ձէ, ռաւլի
բնե րո
լ
մ ա տէէն տ
իսօ ւէէէ
լթե
ուն , օտէսր
րէսո էէ
բու–բու
ռէս
բան
, աշխաբՀագբական
անուններու
ցտնԼլ
հւ առարկա
յաէլան
ցանկ :
ԷՄ.
ՊԻՎԱԶԵԱՆ
ՀԱՐԻՒՐԱՊԵՏԸ՝
.լիէնուսբին
.
իյէւ՜նթեցէէէ՚^բ
ււր էէառօգի
մթե բանո -
ցին մօա էլեցած
էլր ծխես։
Ե բ կ ՚ ՚ ւ
տէէւբի
առաք,
եբեսուն
Հոգի
սպաննուեցաւ
մթե -
րէէէնոցի
էէլայթէէւմէն
:
-
Ատ՚ոնէլ
վաիս
շկ՛"
յ Պ՛ Հարիլբապե՜տ
,
կբ պատասէէէՍէնէ
ղինւււոբբ
,
մթէ։բւսնոցին
էՐԷ9
միէււյն
յիէէնէէէսլե տ ր էլ՛ո յ :
ՄՈՌՅՈՒԱԾ
ԷՋԵՐ
Ո Վ է 1ԼՊՐՈԻՄ
Շատ
ղարեբ
առաք,
Արեւելք։։ւմ
մ ի
։իա–
ռսէէոենշ
իշիսան է լինւււմ
: Անունր
մոռսւց–
ուել է, րայց
գործր
յ ի շ ւ ւ ւ ւ մ
է ։ Շաբէււ -
նսւկ
գաւեր է նիլթել
գրացի
իշիսաննեբի
ղէմ՝
ղբաւե
լու
նրանց
երկիրներ
ից
մ
անր
ու
իէոշոր
Հէէւլամասեբ
, եւ ղաւե՜րի
ու
էլռիւէւե րի
մէ՜ք
յաք։։ղե
լով
ղա
րձե
լ է բո–
լոբից
էէ՛եծ ու Ր՚՚լորի՚ց
ումեղ ;
Այս
Լլռուասէր
իշիէւսեբ
, չչ։քապատի
իչ՜
էսանութիւննեբբ
փոքրացնելուց
եւ Հաբ -
կատու
ւլարձնելուց
յեաէւյ,
եչնում է աչ
խա րՀա
կւս լութե ան :
Ատուար
ու Հ՚լՕր
բանակի
ղլռլիսն ան -
ցած՝
յարձաԼլւում
է մ ի թա։լաւո
րո
ւթի
լ -
նից
միւսի
՛էլ՛այ։
Մի անգամ
,
յէէէն1լարծա–
կի
խումէէ լով
մ ի Հեռաւո
բ
ի չխան
ււլթե
ան
սաՀմաննեբից
ներս
, Հասնում
է
եբԼլրի
մ ա յբաքա։չաքի
փաէլ
գռնեբի
առաք
:
Պ՛"՜՜
շարում
է քաղաքր,
բանակր
գետեղում
է
տմրէսէլոլռ
ւգա ր իսսլնեբ
ի
շուբքր
, ին^ն
է լ
նստում է աբքա
յաէլան
վյ։ ւււնի
մ էք , օբ ու
գիշեր
Հնարներ
ու գաւե՜ր
որոնելով
քա -
ղաքիւն
տիրանալու
Համար ;
՛Մի
օր,
ղօրքի՛
մէք
քննէսէլան
պտոյէէէ ա -
նելուց
յեաէէ
յ , վե բագառնում
է իր վրա -
նը : ՃանապաբՀր
անցնում
էբ
քւսէլաքէւ
ը ն ւլսւ բձա
էլ ւլե րեւլմանա տ ւսն մէ քով : Հլչ -
նա
ւլա րեան այգ
մ ե ււե լա ս տ ան ր աւս բած ՜
,ուած էր լայնանէւսւէւ
ւլաչտի
վ ր ՚ ո յ
եւ
ծածէլւււմ
բ լ " ՚ ՚ բ ն ե բ լ։ ;
իշիւսէնբ
քաչեց
ն մ ո յ ւ լ ի սանէՀր
, էլանւլ
ա—
ռաւ եւ գիտեց
անծա
յ րած
իր
ղերե։լմ
ան -
նւ։ցբ
;
Գիտում
էբ եւ իսորՀում
-
ինչքան
յէւլշէէէբձաննեբ
կան , ի ն շքան
մ
ամռոաած
շիրմաքաբեբ
, աւելի
բաղմաթիւ,
քան իբ
դին
ււ ւո
րն ե բ ր : Հաբկսէւ
, ամէն
մ ի
Ք
՚՚՚րէ՛
տաէլ
ւէ՛ի Հանէչած
էլ1,էււնք էլա
յ , մ ի
մեռած
անյայէՈ՛
եւ անշուշտ
նրանց
մէք
կսւն քաք
յ)
ռաւլմիէլԿւեր
, ղօրսւվէս
րնե
լ։ ,
իշէսաննէ,
բ , Հ
մ1ւծաէոէէւենեբ
, ղիտու1ններ
;
^
Ասէնձը
յանձնեց
թ
ի էլնւսպաՀնե
լ։ ի։ ց մէ - \
էլին,
ինքն
է լ ի ^ ս ՚ ւ
նմոյղից
:
Մօտեցաւ՝՝՛
աէւաքին
շիրմէսքարին
եւ կարգաց
արձա - ^
նաւլբութիւե՚բ
, անուե
, տոՀմանոլն
մեծա–
|
Հսէբւււստ
վաէճառաէլան
, ծնաւ այս թ ՚ է ւ ի ն ,
էէ՚ե՚ւս՚ւ
այս
.թուին
. շ ՚ ո ՚ ՚ լ բ ե ց եւ ոշմէէ օր :
ւ՛նշ տաբօբինսէկ
արձանագրութիւն
:
կարղաց
մ ի ուրիշը,
անուն,
աււՀմա–
նուն
, Հռշակաւէւր
ւլօրւսպեա
, միշա
յաղ -
թական
, ծնաւ
մեռաւ
, ապրեց
միա յն մ ի
օբ : ի շիւ անր
ղարմ սւցած
շարո
էն ւււ էլԼ ց
բն–
թեբցումր
յաքորղ
մաՀարձւսնի
•
մեծա–
փարթամ
կալուածատէր
, ծ^Տուեց - մե -,
ռաւ,
ապրեց
եօթբ
տարի ;
Մօտեցաւ
մ ի " ւ ր է ՚ չ
յուշարձանի
.
Անուն
, աո^էէ էսնուն
, էէ արւէասպան
- աւա–
՛Լ՛՛՛կէ
ծնաւ - մԼէււաւ,
ապրեց
երեք
սւէււրի :
ԱւԼ,լի
։լա րւէ՚ացէսւ
իշիսանբ եւ շի
բմ աքա
լ։ ի էյ
շիրմէէէքսէր
։սնցնե
լււվ, կար։չաց
մ ի այչ
ա բ–
ձէէէնաէլիր
..
Անէէւն
, աւէՀմանուն
,
խորի,–
մասւո
Հեէլինաէլ
\ ծնաւ - մ1,ռաւ
,
ա։էլբ1,ւյ
իր
էլեէս նքի
բււ լէէր օր եբբ :
Իշիէանբ
մտէսիսէէյղ
էլանէլ առաւ,
թն
շ էլը
նշանւսէլէ
էԱյււ
, էւ՞նշ
խոբՀսւբղ
ունին
այս
էլբութիւնները
: Ա՛ տա ծեց , էէ սւած եց ,
րայց
աեէլէէէբոէլ
ե՜էլաւ
լւււծե՜լու
ա յս ւլաղտնիքր
:
Հրամայեց
ւլանել
բերել
տեղացիէ մ ի
մսէր։լ. , ղիէոաէլ
այս առե ։լծ ։։ լածին ; Տ րր–
ւ։ւեցին
թի էլեւս ււլէոՀն ե ր ը ամ՛էն
կողմ եւ մ ի
սլէսՀ անցսւծ՝
բերին
մ ի ծերունի
, ււբ րր —
նա/լւէէւմ էբ ։լէ։ րեղմաննոցէ։
ծա
յ ր ի ն ,
ւէ՛ի
Հիւղակի
մէք :
,^– կարո՛՛՛ւլ ես բացատրել
ինձ այս
սէէո–
էէլէէէնէոէլբեբի
իմասար,
՜՛աբց բէէ ց իշիսանր :
- Ես այս ։լե բեէլմանատան
Հինէսւուբց
ւղէււՀ՚ոէէլանն
եմ,
ով
իշխէսն
, եւ
ճանաշում
եմ
իւրէսքանշիլր
մէսՀացէէէծին
, որ վ՛"չի՛ է
գւսււնւււմ այս քարեբի
ներքոյ ;
Հ ա պ ա
ւէէէէչնէւր
ինձ , է՛՞նչ է
սւէլէէւմ
ասէէլ,
օբինսէէլի
Հաւքաբ, այս ՛լիրը •
՝էք երուէլը
յ1,նլով
ցէււոլին
, առանց նա -
յելււլ
մատնանչուած
լիրի՛՛կ՛ի՛ն եւ
" ՚ չ ք ե ք ՚ ը
յԱէէէ
ե չէէվ
ի շվէէէէէնի
էս
չքե ր ի ն .
ԱՒ.
ԻԱԱՀԱԿԵԱՆ
(Մնացեալր յա ջ որդ ո վ )
Fonds A.R.A.M
