HARATCH, du 1er janvier au 30 juin 1956 - page 419

Հ6 Ա Ո ՛ Ա Ջ >
ռւււ.էքԼաՆց գա
բմ ա՛ննե ր ււրոնելու.՝» ;
Գրականութեան
բնկերայթե
Ղ^ՐՒ
ագա Լաո սլան Ոլթե ա՛ս գ"՚–՚ւբնթաւք
, Արւիիար -
ձա՞էէ , անցեալ
գարու
80-90»"^"՛^՛
թուա -
կաններէն
սկսեալ,իր
պարբերականներուն
մկք \«Արե. ելր» ,
Հ
<Ա՝ասիո»,
«Հայրենիք»)
պս՚շ՚ոպանաձ
կ իրապաշա
գրականսւ -
թեակ,
Հիմ՛ե ական
սկղբունքնեբբ
:
Արե
ւմ աա^ա
յ կարւլ
մ ր ականալո
ր ղր -
բողեերու՝
ԶօՀր ա սլ ի , կա
մս ա ր ա կ ա ն ի ,
Աաեանի
, Թլկաաինցիի
, Հրանաի
սաեղ ֊
ձաղորձՂսկան
ղարգացումր
անխղելի
կեր–
"1
"Վ կապուաձ կ Արվւիաբեանի
անունին
էեսւ : Ա՛եծ կ Արփիարեանի
գերբ ի նպաստ
աբեւմաաՀայ
գրականութեան
մուլովյւր ֊
գսւպեաակա՚հ
Հոսանքին
, այսինքն
ղաւա -
ռական
գբականոլթեա՚ե
եւ այգ ոււլղու ~\
թեան
տագանղաւսբ
նե րկա յացուց
ի չ Ի՝լ ՚ ~ \
կատինցիի սաե ւլծ աղ ո րծութ
իւեբ
սլա շա -
պանեչու
տեսակէտէն
;
Ուսումնաս
իր ութե ա՛ձ։ մէք թարմ
նոբու–
թիւն ենայն էքերր, ուր կր աեսնուի Աբ~
ւիւիաբեանի
"էչ՛ր
՚է^ոէԻ
ո-ուս ղբականւււ -
թիէնբ եւ անոր գաւանէսծ
ւլրակա՚ե իր"՛ ՜
աես
օւղզութիւնր
Հեէլինակր
միեւնոյն
աաեն
ցոյց
կուաայ
Աբէիիաբեանի
աեսակէ էոներուն
թ ո յ լ կող -
մերբ եւ աաւոանոււէնե
բ ր :
գ. Աաեէիանեանիւ
էսշիսատութեէսն վեր -
քին
երեք
ւլլսւիէնեբր
նուիբէէէ էոծ ե՛ե (Լբ -
փիարեանի
էլեւլարուեստական
ստեգծա -
.լսրծսւթեէսնց
վերլուծման;
Ան Հէոնւլէս -
մանսբէե
քննած է Արւիիարեէէւնի
ւ884/՛
Հբաէոաբակած
«կեանքի
պատկերնեբ»
մո–
գովածուն
եւ յեաագայ
շրքաննեբուն
մէք
Գ1՚
էէսծ
աաամւ։լսւծ,ռնե
քէւերԲ,
որ
ոեք
էեւմո -
տաՀ ա յ
էոնաե էւակէս՚ե ~գա
ս ա կսւ ր ւլ
"՛յի՛ն
կեանքի
ւչեգա րուե ստա կան աբաա
ցոլում՜
նեբն
են ; Պարոնեանիէ
յսւ յտնի
երկերէն
եաք
, Արփիտրեան
ի ա յէւ ոլատմ
էէ ւածքնե բ բ
նիւ թի թէ
էք եղա րէէւե սաական
մ շակմ ան
•աեսակէտով
թաբմ
իւօսք էին : Արւիիար -
եան Հալ ւլ բակ էէւնէէ ւթե էոն մէք ճան
չց
լ,ււսծ
կ իբբե լ
I"
չիսաաաւո բական
առաքին
եր կե­
րսլ.
Հեղինակ
;
1 յէՕտ)^
ռուսական
լեւլէոէիւէէիսէէւթ
իէւ1։
ր
ի՛՛՛բ
արձաէլս՚նգ գտած էր ւււմէն աեգ, եւ Ար ՜
փիտրեան
Եղիպտոսէն
կբ Հետեւէ ր Ռ՛՛ւ -
էէիէէ լ Համամ " ւլէէ էի բւլ էո ւի ւսր
շարժման
եւ
կ՝
Բ
"էր - «Պա լ թ էէէհ
յե գս՛
էի ո իէէէ ւթի
ւնբ
միս՚Հեծէէէն
իշխանէէւթիէն
մ լ, էէ սր ւգիտի
էոաէէլալէ , "՚յ1 նաեւ էոնտեսական
ւլրոլ -
թի՛ն
մր, ուստի տարակոյս
չկ՚՚՚յ թկ "բ
էէ՛ր չկ օքէ մր
սլի
էոի
էէ ա ր սէ էէչ
մի ա յն
թ
՛ս -
էլ էսլ էէ բէէ ւթիւննե
րբ , ա լլեւ
Հանրապե
էէէ էէ ւ ~
թիւններն
՛սչ» : Ալս տեսակէէոին
ւլեւլւււր -
ուեսէոէէէկէէէն
աքէէոայէէէ րււէէէ.թիւնն է «Ա ի՛ե –ք
շեւ
ե՛^րր» եւ «Ոսկէ ապէոբանքան»
ել՚կե
- ք
րբ : Ատեէիանեան
ցոյց
կուտայ
նորբ այ"՛
ւէլոէւո։1՝ սւէէէծքնե բուն
մէ ք : Լե ւլինակր
ք՛՛՛ք
ծանօթ է ոշ միայն
Աբվւիաբեւսնի
ամբոէլք.
ւլ բւսկանէէւթեան
,է1էյլեւ
աբելլքաաՀայ
էլր–
բա կէէէն II լ թեան եւ բնկեբային
կեէսնքին
սլ ա ամո ւթեէո
ն ;
.\
Հե
էլին ակբ՝՛ Ատեէիանեան
Արւիիար
եանի
ստեգծա
ւլււ րծա
թիւնր կբ քննէ անոր կեն -
սաղ բութիւնր
տուած աաեն, ինչ ոբ այն -
.քան աչ լարմւսբ չկ , որ ով Հետեւ
սա
իսլ -
ուած կ II կն ութ իւննե բ կ՝ ր լլան :
Գբ
քին
մ կք բալւս
րու բ
իսո ր ութեւսէք բ չեն
յուսա բանո ւած
Պ՛ս ր՛՛նե "՛նի գե բ բ արեւ ՜
«ՏԱ1հԱՋ»Ի
ԹԵՐԻ^ՕՆԸ
(40)
(ՊԱՏՄԱԿԱՆ ՎԷՊ, 364 - 400)
1 1 – ԽՈՐԹ ՄԱՅՐ
Այ
էլ
ղ "Ր
հ ՛է ւլ "ւթե
։ս
ն
։1՚իքււ
ւլ ի ն
ն բ ա Հւ, -
յյսե
լ,
րւսէլուկեե
բի
՛ի ր՛" յ կաէգած
մ էսրքանի
կաբմիր
շ՚"Րքերր
աի՚՚էրժ ելի ձայներ էին
՝• Աէ ե ո 111՜ ; Աւսմուէլի
մայրր ղեռ շարուեա–
կւէւ։Կ կր նայեչ
չէււսամէււտից ;
Ոլ՚միւլ ֊
էչս։ իււսւր
քււ
/ւ ՚Լե ր կա
յո
ւթ
ի ւն բ
յէչեցնել
տալ",
֊,ամալւ , Հարցրեց •
-- Ա իա յնա"՛
կ է– ւլալոլ
ԱաՀակբ
1/րւ" Հետ կբ լինի եւիւր Հօր ք՛՛՛ր -
տու ւլէւէբր՝ Ա ե՚էրոսլր
, ւգէստա
ս իսա
Լե ց եա ,
էլ աո 1ւա լէէէէ
ւլ է էգի իւր
մ ոռ
ւսց էէ ւս՛ծ
՝>էէւրր :
- ֊ էէ" Աեէէրոսլէւյ չեմ սւեսել,
սւս՚՚ւց Որ–
մ ի՛՛լ՛ւ ւ՚էվէււււբ ;
Շուաոէի կր էոես՜՝։–ես • ւէի
"իբււէն,
նէււ շէւ։ 11 ւ՚1ւ է, կ ե յւ էւ ւոա ււէսրւլ է ;
՚Լեբքին
երկու
բաււերէէ
՚էլ՚՚՚՚յ ՚՛/՚
" ՚ " ՚ " ն –
•ձէէն ե՚լանակսւի
չեչտեց
Տ ՛էէճա ա ւււ՝՛ էւն ; Ոբ֊
–մ է՚ղգ ՛էէ է" 111 ր
111 լչէէէ լլս
ւեւյա ւ.
ԶԱՅՆ ՄԸ
ԳԵՐԵԶՄԱՆԷՆ
ՄԱՅՐ ԵՆԻ Լ ԵՋՈԻՆ
Ա ա յրենի
լեղուի
ե ւ
Աւլգա
ս էւ բ սւթ եա՛ե
մէք
անխւլելի եւ անկսբնչելի կապ մբ կայ :
Գժ լ՛ա էսաա բա ր , շատ քիչեր կր ճան
^ան
ա յււ
սլի սէէ կապի մր ւլո յութիւնր
, ք՚լրա -
քա՚եշիլր
Աղղ իւր լեւլուն
ունի եւ ատով
միա
յն կրնա
յ արաա
յա յտուի
լ : Այս ի՛լ՛" ՜
՛է" ւթի
ւնբ չաա ուչա
ւլբ
ալ
ե ւ
կէսրկառուն
երե
ւո
յթ՚՚վ
մ բ աբաէս յււ՛ յւոււ ւած եւ աէգա–
ցուցուած է մեր Աղւլին մէք; Զոր
օրինակ,
առէք թրքախօս
Հայերբ–
ասոնց
թօսած՜
թուրքե
բէնբ արաայա
յտութեան
կ՛՛՛լ՛^ է՛՛
րոլոբովիե
աւսրբեր
նկաբւսէլիր
մ լ,
ունի
ի ս կա
սլէ
ս թուրք
Համ ա ր ո լած
ժոգէւվուբղի
թուրքերէնի
նկա ր," ւլբ
էն : Բ՚րքսւիսօս Հա -
յու
չեզսւին
վրայ րաո երբ թուր
բ(,բէն
են
,
Բ՚"յՅ
բո՛ւ՛ի
կե րսլով
մէէ ււցւ ւած Հ՛" յեբկ ՚՛՛/»
ոգին , միանալոէի
Հ
՛՛՛յ
քրիստոնէական
կեանքի
աւլգա կնե բուն ,
կ՝ ա բաա
յա
յաուի
Հայացի
կերսլաէ;
Ն"յն իսկ եթէ երկայ -
նամիտ ես եւ Հհաաքբքիբ
, թբքաիսօս
Հ՚"~
յււ՛ւթեան
թուրքերէն
բառեբր
ւիոէսէ ի -
րենց
Հայերէն
Համա
ր ժ է քււ վ
, պիտի ու -
նենաս
Հայե րէ՛ե նաիւււսւլաս ութիլնւնե
բ , եւ
ասիկա գարմ անալիէ երեւո քթ
մ րն
է՜ , ա յ ն –
"լէ"
Մայրենի
լեղուի
"ղին կբ ւոիբէ
թրքաիսօէէ
Հայևլււււ
էսօսա
1լց ութե ան ւէ՜էք եւ
ա
յգ
ոգին է ա րւո
ու
յա
յու ա.ուլր :
Արգ,
ուշիմ
ր^ւթերցոէլ,
կրնա՛նք
րսել
ինձ, թէ որչաւի կբ ՛լուր ՛լւէ ւբ աք ձեր
ժ ա
յ–
բենի
լեէլուէւն
՛էրա
յ , որսլէ "՛լի ան թլոբ -
սլ^ցնէ իր ֊, արա գատ
էէ ւթե ան
էլ՛՛իքբ
:
1՚՚^՚Հ
ալ
րլլայ ձեբ սլսւ տ ա ս էս ան
լլ ՛ւ՛յս Հարցոլ -
մ էէն , ես Սա
միայն
ղիտեմ
, որ
ղոբ
օրինակ ,
Ամ՛երիկայի
մէք
Հայսց Ա այբենի
լեղուն
շատ
անիլնամ
էլե լւսլով էլր խօէւուի , մանաւանւլ կբ ւլ բուի
ոմանց
կողմէ ; Ա ւոո
յւլ է ,
ւ, լ,
ամեբիէլէւէսն
միքավէււյբր
իր անւիրիպելի
աղգեցութիւնբ
սլ ի ա ի
ն եր ղործէ եւ կր ՛էւ եր ւչ ս բ ծ է Ամե լ՛ի՜
էլա յէւ
մ էք րնա կալ
Հւս
յոց
մաքին
, լեւլա ին
մաահայ գ եղա ր ս ւե սւոա էլան աբձա կէւ
( ե բ–
գիծական պատկեբ
,թե բ թօն
,վիսլ՚սկ)
ւլա բ–
էլացմ ա՛ե ՛է՛էք , մ անաւանգ. անոքէ
ւլ եւլաւլ ի -
տաէլան
Հայեացքնեբր
, սլււէյք՛"լ՛ ի նսլաս,ո
է։ ր,II սչա շէէէ ութեան
, էլյւակւսնութէ, ա՛հ ։լա -
ւլա
էէ։ ա բա բանութ
ե ա^է Համար;
Ալէ^^ւմ
|Ոէէ1 -
Հայ
՛լ րէէէ էլանո ւթէ։ ան մէք լւ։ււցառէ։էչ է Պ"՚~
րսնեանի
գերբ աչս աեսակէաով եւ Ալ՛ -
փիարեան
շաու րա՛ե
ս ո բված է
՝։անճուրեւլ
ե րէլիծա
բանէն
իրաւացի է Աաեվւանե Ա՛նի
՚"
յն
ւլ իտո -
ւլւււթիւնր
, թկ Արփիսէբեանի
իբաաեսէէւ -
թ
էա ւս
՛ե էլր էթւասկ գե ւլ ա բ էււէէԱտ
ւս էլա՛ե
է, բէլբ ,
ճ չւէ՛ա րւո ապա ՛ոո ւէէ գա ր ձ՛էւ ե լսւ
–,սւմ ար
պուամաէլւսն , իրաէլան
անձնա
լո
բո
ւթ
իւ՛հ -
ներ
Հանգկս
րեբելր,
ր ՚ ս յ ց
ղրքին
Հեղի ֊
նաէլբ սլէտք է ՚Լ-շէբ որայգ կբ բի՚ի
Հեգի֊
նաէլին
ն ՛ " ի ս
՚ " " Ի ՚ 1
՚ ա ծ
սեռի
լլ1ւութէ.նէն : կա–
րելի էր "՛ւելի
Հւսեւչամա՚եօրէն
ց"յց
՛սալ
Ալ։։իէւարէ,ւսնէւ
ւչե
ւլա ր ս
ւե՜
ս ։ո էւ ձեւերր
, ՝, բ -
նարքնեբր
;
գ. Ատեվւանեանի
«Աբէիիաբ
ԱրւիիէԱր ~
ե ան»
ւլ ււրծլէ ւէւոէսքին ա շի"
սւ տ ո ւթ
ի ւնն է
ա բ ե ւմ՛ տսւ՜էա յ գրա կա
հ ուիժ էա ւս՚1ւ մասի
՚Ա ;
Ե. ՊԵՏՐՈԱԵԱՆ
ԳՐէէ^՛
Հ / " " / ՚
Բ՚"յՏ
՜*"՛/՛^ ձէ ՚ " Ր " ՚ Գ ա -
րաղ
վա՚լել
՚էէպէ՛
այ՛է աղգեցութիւնբ
, որ
վէոս՚նգ
մրն է. բնղ Հա քլա ււա էլն էչարելի ե–
էէ՚սծ
ւլղուշո
ւթի
լ՛են ումիքոցներշ
պէաք է
է՛
՛լ ործ գնել , "րպ էս ւլէւ
Հ է,ո.աեայ ս՛ լ՛չ
՚իր՜
աանգբ։
փիշմբ էսելք,
քիշ մր, իսնամք,
քի՛շ
՚^՚ըն ալ աէլէլասիբութիւն
բաւաէլան
՛՛լի՛՛՛ի
ՐԱ"՚յէ՚՛
^ որ Ամերիէլայի
Հայ
գաղ՛
թաէչանսւթեան
Հ՚՚՚յէ-րէնբ,
ոբ
այլեւայլ
ւլա ւառա բաբ բաւլ՛, էէ ր կբ ներկայաց՛նէ ար -
գէն,
խառնածին
Հւսն,լամա՛՛ւք
մբ
շառնէր։
Գուք ա՛նձնապէ ս է՛՞նշ էլրնէք
Հանգէսլ
՛սյս վ՛ո
Ա՛ն
գին
I ք^ե ւեւս շաա բանաէլան կբ
ղտնէք եւ կ՝րսէք , ի՞նշ էլրնա-է՝ րնել ես ,
ել շաէո Հաւանաէլան է , որ
ւս՛նւլլէւացած
տղեգ
Հայերէնով
մբն ալ աւելցնէք,
«չեմ
կբնար
օ՚լնել» ; Շաւո լալ, բ ս ՚ յ ց ինշ
էլ
լնե՛ն
"՛՛լ՛լա սկ րնե
բ բ ՝,աւաքաբէսլէ , այս վաան
գէն աէլաաե՜լոլ
Հմար մեր մա լրենի
լե -
գուն , այ՛ե աւլգա սկ րնե
րր , ոբ Աղղին ճա­
կատա
ւլր սվ ,1'աաՀուլ
են
յ
ք*նձ կբ թուի ,
թէ ամէնէն
աւե Աւ անՀո գնե
րն ու անգի -
աակիցներբ
ասոնք են արգէն
մայրենի
լեգուի
մաոին ; 1ւլէէբունէլ
Հայերէնաւլիտոլ–
թէ։ւն
շեմ պա~,անքեքւ ասոնցմէ
, բայց
՝>այ
Հանրութեան
ուէլէլուած
ամէն
խօսք ե՜ւ
ո ււլւլո լած
ամէն
ղբ
սւթ իւն պտ
յմ ան է , որ
Հայերէն
ՐԱան, Հայացի
րԱան
֊.
կովկաս էէ Հա
յոց
լեղս
լին
է։ ւ
ււ
բական
ձ է, ւերուն
Հեէոեւիլ
սւռւսնց
բ1։ ա լ։ ււ ։լա էլա՛ն
ճաշ։սկի
, աՈէսնց ւլիտոլթեան
^ մէէլ կ"՛լ՛է է
էլ եէլծանէ։
՛ն
մ ե լ։ աբե ւմաե ան
ւլե գեցիկ ա
շ–
իլաբՀաբաբբ
, եւ մ իւս
էչո։լմ է
անւլ
լիերէն
լեւլուի
ձեւեբուն
ւււ բաէւերու՛ն
ւուլիաօբկն
է։ լբա ցումբ
, անՀանղուրժելի
խառնաէչու.
թիւն
մբ , աններելի
տւլիաութիւն
մբ էչբ
բերեն
մե քէ ա յղ. ւլրական
լեղուին
վրա
յ
Ամե՜րի էլա յի
Հւս
յոց
խօս
՛ս կցո
ւթի
ւնր
Հետ­
զՀետէ
անա անե
լի կբ էլառնայ
Հւս
յերէնի
կիրթ
ճաշաէլնեբոլ
Համաբ ; Այս է իբակսւ–
՛նութիւնբ եւ այս ի ր ական ո ւթ ե ան
վրայ
շեն
կարուլ
տնւլբագառնտլ
՜էԱ՚յ
աւլղասէբ–
ներ
, որովՀետեւ
տ
ղղա
ս ի բ ո լ թ ե ա՛ն
բմ
բո -
նումբ
միաէչալմանի
եւ թերի է
անո՛նց
մաքին մէք; Բայց
մենք կր սլնգենք , թէ
մայրենէւ
մաքսւր
լեւչուն էլսպանակն է
" " լ –
գասիրութեան
, եւմինշե՜ւ ոբ Հ՛ս
յ մբ Հւ"–
յերէն
չզգայ.
Հայերէն
չխօսի,
ինչ չավ,
ալ
բսւրձր
Հաւէաբուի իր էչարէլ.մբ զոՀո
ւլ
III
.թ եէս՚եց ասաիճանր
, չի էլր՚եար
է։ րակ ա ե
Ոէւլէլաօէբ
բլլ՚՚՚լ՛– Աք" տեսութէ,սւ
՚1է
ստսւ -
ւլ ո ւթէէ
ւնն ու ճ չէլո
ւթ
ի ւն բ շե չւոէ^ լա. Հտ -
մւսբ պէաք է դիտել աամ , թէ
Հայերէն
գւլալու եւ Հայե/ւէն
էսՕէէէ,լու էլեբպերր
ւսբ–
Հ/^ստական
չեն–, Մ՛ոքի եւ գբչի
ւէ՚աբէլոգ
Համաբ
մ անաւանգ
Հայերէն
էլդ։ս լ։։ւ ,
•> Ա՛­
լէ, րկն
իսօսե լէէւ էուլբիւրր
նւ։
լն
ինքհ
Հ՛՛՛յ
Ա՛լ՛քի՛՛՛՛ էլեանքն է • ղգա
ւյ ո ւմ
ի
մ
աքլէւււթիւ–
նբն ու քեզուի
Հա բաէլատութ իւն բ
աեէլէց
ւքիայն
քլրնան
բխի՚լ–
Ա՚լ՚լ՚՚՚քի՚ն
էլբււլքլանւէւ -
թք,սէն եթէ ոչ խորունէլ
է.ւ Հ իէք նական
Հրմ~
տութիւն
, գոնէ դոՀացուցիչ
ծէսհօթու -
թի։ւն
մր անՀ քէէսմէ՛ շա է
Հ բ ա սլ ա լւ սւ էլա յ
ի՛ն
՛լէ՛ի
շ ե լ իսօսք
ղ ո րծածե
լու
•> ։"ւէ ա ր ; Ոշ ՜
Հայ
միքավւս
լքւերու
մ էք էււ ոչ - Հու լ
ւք ի։ -
քալներով
մէաք։ ձեոք բերած
ւլա
բէլ
ւո
ւլ ոււք ՜՝
նքքբր էգիաի ծաււէս լկ ի՛ն
մ ե լւ բնիէլ
մ՛ո
քիւն
" լ
ւեւլուին
ուժն ու փայլր
աւելցնելու
էււ
ււչ թէ ւլէէւ՛նո՛նք եւլծե՜լոլ եւ
խանէլաբէ,լու
ԲԱԲԳԷՆ
ԿԱԹՈ՚Ա՚ԿՈԱ
Մ Ի Տ ք Ե ի ԱՐՈՒԵՍՏ
ԶԻԿՄՈՒՆՏ
ՖՐԷ08Տ
// ա յիս
՛իե
ցին
Ա։աց"1ւ
֊էՈւլեվե
լ։ լուծ ՛էւմ
իւ
Հ իմնաէէիր՝
Զի՛
կմ ունա Ֆրկօտի
ծննւլեան
•>ալւէէւլէամեակր
Հ
Ֆրէօյա
ծնած կ Ֆրէյ՛՛լեբկի
մկք \Փրի­
՛ղ"
ւրկ)
, Վիէննայի
մ ՕէՈ :
Վիէննա
յէ.
Համ ալսա բանին
ւլ ու սա էսօ -
սութիւննե
ր բ ՛լ՛՛րս
1լաւոարեց
1016-1018
ւսմ՛վւ ո ւէէ ո ւած «(,ե բած
ութիւն
Լէէղ ք, ւէեր լւէւ -
ծութեան»
,
՚էի
՚Րքէն
մէք բնւլՀ
. պատ -
կե՜ր
մ բ
էլոււսէււն իբ էոեսութեսւնց
Յետռյ
Հբա աաբա էլած՜ է « Հու ւա քա
էլ ան Հալ եբա -
նութիւն եւ եսին
վեբլուծումբ»
(1920),
« Հո գե վէէ ր լէէ
ւծմ
ան ւիււրձե բ» , ու բ էլբ րա -
ցատրէ
բնա
ւլւլ ներա.
տէա
ս ութ իւննե
լւր ՚.
կեսւնքի
բնազլլ
էլր էլոչէ սեոտյին
բնաղւլր :
Պ՚ոաերաղմնեբու
մ
Ի
՛ք "ցին
բնաքնքււււքի
ուժերու
շ՚լթ՚ս յագե րծում ով
նչւք արեց ոբ
գոյութիւն
ոլնին
նոյնքան
նւււիսնական
բր~
նւսղգնեբ
, որքան
ւէէէՈ այէւնբ , ղորս
էլոչեց
յաբձա
էլո
էլա կուն բնւուլգ
նք, ր ;
Ֆրէօյւռ
յոռեաեէւ
մրն էր :
1938^5՛
եբրՆ"՚ցինէ,բր
ւչլւսււէ,։յէւ՚ե
Աւբս–
աբիան
, Ֆրէօյա
82
էոաբեկան
կք, է,ւ
բանտա
րէչ ուե՜ց ալ
ի բ բնաքլա բանին
ւքկ9;
Մեծ
՚իրկ
՚Ա
՚լի՚նի
էքր էիռիսէորկն
թ՚՚յչ
տբբ–
ուեցաւ որմեէլնի
երկբէն։
1939
Աեպա.
շ^ին
Ֆրէօյա
էքեո։՛։։. Լոն։ո։ւնիւ
՛էէք
, աք՜
սոբաէչան ; Բէւս^ւ աարիէ
ի, ՛է ե ր
լե՜էլուի
խլխրդէ կբ տառապէր
:
Զօբաւոր
սիրով
մ ր քլաէգսւած էր իր
կ՛նոք : յքբբ
1951/՛5՛
մ եռալ
Տիկին
Ֆրէօյա
90
աարեկանին
, իր քով ղտնուեցտն
Զի՚կ ՜
։ք ւււն ւոէ
ս ւոո բագ րուած
900
նամաէ^եբր ,
դրուած
երեք տարուան
բամ ՛ս՛ե ո լմ
ի մի -
քոցին :^
ԱնսաՀմ ան բարութիւն
մ լլ կբ ^՜"րէր
Ի
՛ք
աչքերէն
,
քլք, ՛լրէ տե էլաէլան թե բթի՛ մր
աչխատա
էլիցր , որ անձա
մբ ճանչցած՜
է
Ֆրէօյտր ; Ան էլբ մւո՚ո՚եէր
նաեւ էքք,ծ
մտա–
Հ ալ ութիւն
էքբ թէ ինչ սլիտի
բ լ լ " ՛
յ իր
վա բէլա պե աութ
ի ւն
լ,
էւ ր
մ Ա՛Հ
էն
ե
տք , "լի­
աէւ նմանի՛^ էոաէլւսւէէն իք, մ էււ ւււծ էք
ան :
Միայն
քլախտաբսէ՚եութէւԱ՚ն
մէք շէ , ոբ
կբ գո րծագբ
ուէւ
Հ սւլ ք"է ե ր լա
ծմ
ւսն աե ""է -
թիւնբ,
այլ եւ
քւս
ղւս քա էլրթ
"ւթեան
պատմութեան
, կբօե^ւերու
գիէՈութեան
է։1. դիցաբան
էէ լ թեան մէք; Ֆրէօյան էր որ
մէք
տեւլ Հանե
ւյ
ւլ ո լոլթիլ՚ե
լւ ւսնւլ իաա էլից
ի՛ն
Հալ եկան
կեա՚հքիկւ
էքէք :
Ֆրէօ
լաի
"՛՛լ՛լ եց՛" թէէւ^էր
՛եէլ
"11"
է։
լի
է՜
ւլանաւլան
դիտ/էւթեանէյ
մկք, էւնշսլկս
Աէւլ -
գաւլրոլթեան
, քէնէլերաբանււլթէւէսն
, սճ -
բսււլիտ ութե
աքլ եւ ւլբաէլա՚ե ոէ թե
ւո՚1։ մէք %
Բմէւ շքլնէտբ ր
ւլ սւՀ մնա
վւ ա էլ է, ց էւ՛ն ֊,ւէէլ եվ է, ր–
լուծու.էքբ
րժշէլեքէււ
ս՛ քէ ո ւէ,
ս ա ին
՛քէք մի -
ս։
լն :
Ա յ ^ ՚ շ թ ՚ ո յ ն ի Հեա Ֆրէօյա
ե։լէԱէ
/ ՚ .
։լ։" -
բւււ ամէնէն մեծ դէւքքբ;
Մ"՚ր
՚է1լ
՚"յի
՚ն
Հ"–
՛ լ ի ն
քննե
լււլ ն՛՛ր ճամրալ
էքլ։
բացաւ
: էէ.
է՚լ՚ր
այսօբ իր Հա
էլ
ւսո ւսկ ո րէլնե բ ր կբ քր՛՛՛՜
նագւսաէւն
ղի՚՜՚՚ք
, չեն մտածեր թէ ուոէոնց
անոր
ւքիէե լնոլն
լեղուն
պ էէէոէ,
է՛ք
"Ր^ ՚" ՜
ծէին ;
ք/ն փ՚՚իսեց մեր աէւսնելէէւ , ղ՚լ՛" -
լու եւ Հասկնալու
ե,լէէէ՚քւսւէլր
ԿԱՐԳԱՑԷ՛Բ ԵՒ ՏԱՐԱ՚ԾԵՈհ՚Բ
«ՅԱՌԱՋ»Ր
հյօսում
էին
պԱւլւսկելւէ
ե ;
Ա աՀա
քչր
նոյեսլէս
սիբւււն
է,րիէոէ1է -
էէէսրէլ է , նկաաեց նա
Եւ աւելի
սիրուն, քանթէ Մեսրս ~
՛՛լր , ""–ե լ՛՛՛ց րէ,
ց
Տ՚՚ւճէէւէսւււ
ի
՚1է
ւլէոռ՚/ւ
ժպի­
տով :
Նեբ"
ւքուսււ
Աւսւքուէլր
Բաքէեւ , Ոբմիւլէլէ".ի"էէէ , բարեւ
,
մայբ
իմ
, էսսաւյ նա էււ շնոլւ՝,ւււլի
էլեբււլոէէ , մ։։ -
(///. ցո"
1
՛եա էէէ ւէօբ ձեռքբ
Համ ուբեց
էա ւ էււ–
ււլւս Որմ էււլւչսւէււա է, ՚ ;
Ա աւք ուկ
լէւ
րս յտ
.
ու
ի
լ բ
վւ աբ ւս
ւո
է,
։յ
//
ր -
՛է
ի՛լ՛ւ
՚"
ի՛՛՛՛՛ի
ձանճրոյթբ
եւ նքւա
էէիբու՚հ
ւլ կ ՚քվ՚ի
՛ է ւ " " յ
՚՚-շւք ՛ւ՛րւ"
է, ւրւււ ՛եէլ"՛"էէ, լի ու -
բաի՚էււթիէ
ն
–^..
Ի՞՛նչ
եւլան
«քո»
Հիլբեբչ ,
Հաբցրեց
էք III
լր
ր մի ո՛ո ։էէ՚եձին
րս եղ
լ,,է
Ա
։"։1
։՚ւ
կ չր
։ք՚օէ" է^ ։յ ո։ւ
լ ։։: ։աւ։ք
ու աին
,
։ւ։
լ1ւ–՝՝
տեէլիւյ
ն"1յ1,ց
ւչէսչի
Հ ա՛հ ։չ ի սչա էչսւց ս/շւոսւ -
Ր ՛ ՛ ՛ կ
ք՛ է "Րի Կ՚՚՚էքին
""լ՛՛ւցած
կ ր
արէ"
ի
քարեայ
ժամացո
յցր
,
1
,ւ ասաց.
Փ ՚ ՚ ք ր ինշ ուշաւյան
, ք,լւք,է.ի , շ" ^
էլբ
էլան : Հիմա
Հտսէլանում
եմ
, ի"**"Քէ.
էիէէխեց նա, թ է էքոլ սբքա՚հ
ււիրում եո Աա–
Հակին^։
Ի՞նշւգէս
, Հ՚որցրեց
մայբբ
թւսղցնե -
լ՛՛՛ի
ի՛ւր էլժէլւոմաէլութ
իւնբ :
.
՚իէէւՀքիճբ
բւէլ։։լէէ,։իիէե նոբ էլէ,ր"լ"վ
/. "|
։ լ ։ "
լ։։լ
։էէ րէա
լ
,
է,լ. այւլ.ռ"ւն
ա՛՛
Հ աւք բէ։ ր է՛ս Ա ա ֊
Հաէլէէ ուշսւ՚նալււլ
Համար
%
\
Աայրբ
ծիծաէլեց
;
-
է՚՚՚՚յց
ղ-իս՚է,՛՛ ս , Ա ւաք ։ւ ւկ չ , ։քէ,ւ։ք շ՛՛ւ ~
տով
ղուցէ
"ւրիչ
Հիւրէ՚լ։
է,լս քլ՝էւլնէ,՚նէս՚նք ;
ք՚նշո՚լ
շեէէ նսէոում ;
(է ամ
ուկ լր
՛ե սւոէ, ց Որմիւլդուիււո
ի
է, ւ մօր
Հ՛ս
՛՛լ է՛ղ :
Ի՛՜՛նշ Հիլլէե՜ր , Հաբցրեց
՚ե։ււ :
՛իե
էւ ե ւս
Հ " ՛ Ր ՛ յ եո՝՛ ւմ
ե ս , Ա ամ
սւկ
լ ,
ասաց
էէ ւս
յրբ
՛քի ս՛ յնպիսի
յւսնւլ իմանա էլա՛ե
ձա յ՚նէէէէ , որոէէ էլշաամ
լւե
լ է ր
էլամ է,)ւււ՚.էէ
որւլոլ
Ս սռւս ց ղաս
։։ լ թ
իլ բ ւ ՛ք՛ա. էաւ ։լ ի -
տես, որ ~,օր(լ
՝, է, ա ։լալւ։լ ե ։ "լ՚՚՚լ՚՚՚ի՚յ էւբ–
էլւււ ՚եշան՚սւոր
։լ(>լ։ւսւէլե ւ/է՚՚ե ր՝ Զքկ եւ ՛յա­
ւ՛ կ ն էւշխաննել՛ր • ւսարւ։։ 1չ..։յս շէլույ , "ր
Տ՚՚՚րօնաէ
անց՚եելու
՛էէ՚ք՚՚՚յի՛՛՝
՝՚՚բա՚՚ք
՛է է, ր
"ւէքբււցում
Հիւր
էլբ լիէ՚եէ,ն
Այ՛լ ես ւլիաեմ
. . . սիրելի
՚ք՚՚՚յր
, պ՛"–
էՈէս սէէէա՛ե եց Ասւմ՚՚ւէլբ,
՛իե բ աոնեչսվ Որ -
՛Ղ՛՛է՛է ՛՛լի՛՛՛՛ի
՝• "՛ի՜՛ո՛
լ՛ լ՛
ե
լ
ււլա էէէ "՛ցն
է, լով
էէ ""։է.. է, րի մէք։
՚իեռ
՛իւ՛՛՛լ է՛՛–
՛ք " ՚– շ՛""՛ ՜՜
ոլւ՚ւմ
է.։։
. . . սլաքւսից
էլօրաւգէ,։"
• ՚՛ ր լ
"՛յ՛՛ -
՛է
՛՛լէ" շ՛"՛" շեե ՛լայ.
. . մէ։՚նչ1ա1. ՚երէյյեց
Հ՝է"1–
րօ՚էի
սս՚Հւքսէնէ։
ւքէք
մ անե լբ , ։քէ.եյէ բւուսւ -
էլ՚սն մ՜ամանակ
"ւեե՚նվ։
այ՛է
։լէ, ր ս։ ։ւլ"ւււ։
ի։ լ
Հիւբե րի
է^՚՚չ
՛՛լնէ, չ ո՚-թք, սւ՛։. ՝,ս։ս սւբ "՛րժ ս՛ -
՚եէ՚՚ւււր պաա րա
էէ աււ լէժ
էէ լննէ, բ աէւսեք,լու
. . .
^ի՛կի՛նլ՛ "Ր՛լ "՚– ՛է՛"ի""բէ։լ՚աէլաե
իսօ՚՚քէ,րբ
լ։։֊
։լ ուհ է, լւ"ի
"Ր՚՚լկ " ա՛ն էլե
ւլծ ո ւ իժ ի ւ ն , սլսւ -
սւ
սւ
ս իէ ա ՛նէ։ ց
- Ե" կլ ւլիւ։։։ե։ք ,
։ւ լ։ րաւաէլսւն
ժ՜աւք ա —
՛եէէ
՛էլ ունենք
"չաա րա
է""
ո ւե
լ։։
լ
,
բայց
ւլւււ
չք,
II
իմա ՛՛ա
էէ , Աաւէ
աէլ, մեբ
ււ ւգւս է"ււ
ւս
բ -
ների
կէւպսէէէւթիւնբ
:
Հաւլար
աեւլաժ
սլատուէւբում
էաս, ւչաբձէաալ
ւքււէլւսնում եե,
թէ
է
՛՛՛՛չ
բս՚ն
ւ
՚ւ
՜."էք
,ւլ "չկտք է ՛չնէ,լ ,
էչամ
ի
՛՛՛չ չ
՛՛էէն
ո լ։
էէէէւ
։ւ
ի
։յ սլկաք
կ վէ,
բ առ.՛– ե լ : Եւ
ք,"
ամէե
։սն
։լամ
, է,
ր
ր
։1՝ ի
եչսէեալոբ
մարգ
1,էք
լւ՚ե։չ։"ն
։։ւէ1
, սւււաեւյ
ամօթի
չէ
,մ մ
՚եսւէէ
յ
՚՚՚"՚յց Ա
՚ո-^ա
՚չն
մեր՛Ա կ , "իրելի
մայր,
նւս
Օ՛ՍԱ՛Ր
չէ
, ՛ւլւ ալ՚լքաե
լււ
աաէէ
ււլւ"եք
լինէւ
քեղաւից
...
՚ք-սւ
։լ ։։ւրձք, ալ
Ա
ա ֊, "՛էլԼ՛
՛ք "՛՛՛ի՛ե
է, ս էէւ։։–
սում
, րնղՀոէւոԼց
։քայք
։բ
վր
։լախ"
է, լ
։ւ
։է :
ԱէսՀակի
մսէէէրն
ո՛
՛ք
է
։1
՚ոած
I" ս • • •
Հա
յ սո Հ լ ց ա յ
.
• . ԶԻկ
՚՛ ՚
՚ք՚՚էրէ՚ե
։լօ -
ր ա
սլե ւոեե
ր.ք.
. • .
Այ"
1 Ջիկ եւ ՚ք։որդ.
։լօր։է"գեաներր
:
Գէ։"։ե"
,
է1ս։։1ւ։ւկլ
, ս ՚լվ՚եբ
I. ե
։լրաԱք^
էէ՝՜
ր յւան
մւ
՜ահ
ււ։ւլւչ1։ ց
I". թ
իւն
ուեեն
վյէսոլոլ–
Հի
արքէ՚ւնիքււււք
Այ
՛լ
"ւ՛յ՛։։։ եեերլ. յւսձաիս
ԿրԿ •
՛՛ւե
լււվ ,
է
՚՚Ղ՚՚ք
՚է
՚ "
ի՛""
Ր
ի է" էք "1
էէ լթ
էէ սէ ։ք
ր
խօս
աքլ -
՛յ։։։
թեաե
։ք
է
ք
է1
սւա՛. .
1ւրւէւ
՛ւք իմ էա
՛ււ
՛օ
լ՛
յե
ւոի
՚ե
հ
աււ ա
՛նէ,ր՛՛։
էան, էէիժէ այսաեէչ
ղալա
լի՛նք.՝., Հւս։քսւբձւււ–
^
էչ 11
։ թ
իլ՛ն
չսլ
բսւ
ի
՝ ուն
էւնա
ն իէք
մօա ՛ե
ր ս
- .^յ
էէէ
է։
I
։։ւ :
ՐԱՖՖԻ
( Հքէոբ
.)
Fonds A.R.A.M
1...,409,410,411,412,413,414,415,416,417,418 420,421,422,423,424,425,426,427,428,429,...600
Powered by FlippingBook