€ 6 Ա Ռ Ա Զ ւ է
ղւ՚աէ^եըը
նաիասլէււ
սչա1լասսււոՀւ
մանուվ–՛
նԼլւոէ.
վրայ
իրԼնւք էլաաարած
վւորձե
լււ
՚վ
եւ–
1լէրալէ1լած
մեթոէոԱԼրով է ււր
յաչէււլան
ե%
մանկավարժա1լա
՚1։
աչիւարՀէն
1լաա1լել
յւարե շրշում էն
է լւսւ վանա ցմ ան
կա1լան
՚զայմաններլլ
;
ԺԸ • գարւււն
վերտէն
բմէչկ
Աթար պա–
կասաէ-ոբ
մանIIլկէ
մբ
գաււաէաբաէչւււ. -
թեան
գւէբծբ
սաանձնԼ
լ,,լ
աււէթբ
ունե -
ց ՚ " ւ : Աւձրոնէ
ԼՖրանսա)
անտառներուն
՚ ^ ^ Լ
"Բ""1
"էներր
մանուկ
մր րոնեցէն
, որ
մեծցած էր Հեռու
մարգէլայէն
բե1լերոլ -
թենէ ; Բաւյառէկ
սլա տեՀ Ութ էւն
մ քն 1ր
Ւթարէ
Համար
ուսումնաս
էբե չու
մա,րւչ.-
կայէն
կոյս մտքէ
մր
զարթնում
էն ու
ղարզացման
յաչո
ր զ.ա կան
փ ո ւլե ր բ ; /՚ -
թո՚Բ
Ք
՚"յլ առ քայլ
Հետեւեցաւ
մանուկէն
աեման
զո ւգրն թաց՝
Հ ոգեֆէգէքա
քլան վէ–
ճա կնե բուն ու ասլր ո լմն ե ր ո ւ՛հ եւ էր այս
վւորձե բով
ե1լալ
"կէզբբ
՛էնե լու աարա -
կանոն եւյետամնաց
մանուկներու
կբբ ՜
թութեան
զործէն
: Աւերոնէ
մանուկով ա–
ռաքէն
անգ ամ
մ ան կա վա
բժ ո ւթ ե ան սլաա–
մութեան
մէչ մանուկէ
մր մաա
յէն
թէ
ֆէզէ քական
անցուգարձերր
ւլէտականօ -
րէն
1"ոբ եւմանրաւլեէն
վերլուծման
ու
փորձերոլ
առարկայ
գարձա՚հ եւ ա յագէ
~
սով
մա՚եոլէլր
ուսումնաս
է րե լու
նաթա -
քա
յլն է սր առնուած
եղաւ եւՀէմ
քբ գր–՜
ուեցաւ
մանկագէաութեան
;
ԺԹ • գար ու ոկէգբբ
իթարէ
՚էործբ
շա–
րունակուե
ցաւ
բմէշկ
Ա է կէն է
կալմ է
է
•«՚հպբոց բ
ա
շէսկերաէ եւ ոչ
ա
չակերաբ
դսլրոց է
Համ ար» • Այս բանաձեւբ
չմնաց
մէայն
վերացակսւն
գագաւէար
, այլ գոր—
ձ-ագբուեցալ
Տէկէն Ա առէա - Առնթեսո -
բէէ եւ Պելճէքացէ
բմէշկ
Տբքրոլէէ
մէ -
չյւցաւ
; Բացուեցան
վալւժաբաններ
յետա
մնացներու
եւ սլակասալոբնեբու
յատուկ
,
թեչսլէս եւ լնգՀանուր
աչակե րաո
ւթեան
Համ ար , նոբագո
յն
գա
ս տ է ա ր ա կո լթ ե
ան
էսւէաէն
էրականացհելու
նոլատակաւ :
11)07^5/
ՀՏբքբոլվւ
Հէմնեց
Պրէւքսէլէ մօտ
նոր
գսլրոց
մ բ
էբւք|ւյ>–աժ
անունով եւ ՝ւե–
տե ւեալ նշանաբանով
«՚հսլրոցբ կեա ե–
քէ Համար , կեանքէ
մէչոցաւ :
Հէն կամ աւանգական
գւգբոցր
եւ
նոր.
գսլրոց բ մէկբմէւսէն
կարե լէ է Հակագրե
լ ,
առա
չէն բ էբրեւ
կրաւորական
, եր կլ՛որ
ւլր
գործօն
յատկանէշե
է՛ով
% Ալա՚՚եգա
կան
գոլ՜
Բ՛՛ԱԲ
1լ
առաչնորգուէ
այն էմրռնումով
թէ
աշտկեբտբ աէր ր/լա լով
որոշ
բնական ,
մտայէն
կա րոգութ
էւննե
բու , Հարկ՝ է
որ
սորվէ
ա
յն
բոլոր
գէ տ ե լէ քն ե րբ
որ
իրեն կբ տրուէն
աարէներու
֊լնթացքէն
:
Պէաք է որ է ր էմաց ա կ ա<՚–ւ ո ւթէ ւնր ճ ո խա–
նայ
՚էուրսէն
էբեն աւանգուած
գէաելէք
—
նեբովէ
Բոլոր
գէաելէքներբ
էւտացած
եւ
գբե թէ սլա տրա սա է
ֆորմ էւլհե
բու վե -
բած՚՚ւած
կբ ներկայացոլէն
աշակերտէն
որոշ տրամաբանական
կարգ
ու սարքով ,
աո անց ենթակտյէն
՛է"բէ>՜օն մասնաէլցոլ
—
թեա՚է՝
չա^աւէրւէռութեան
Հլւաւէր
կար, —
գալու֊
Այս
սլայմաններու
տակ գասա -
բաններէն
ներս աշակերտներու
վւոքրա —
թէւ
մաս
մրն է որ կբ յաչոգէ
մտքէ եւ
կռրովէ
սլաՀանչուած
լարումր
Հանգէս
I
բերել
եւ օ՚էտուէլ
տրուած
՚էէաելէքեերէն
,
իսկ
ստուաբ
մաս
մբ մտքով ու
֊էՈւլէով
թ"ււէառակւս1ւ
անն
սլա
տակ գասաժամե -
բու
վերչաւոբութէէ^ւր
աւետուէ գա1ւգակ —
ներուն կբ սսլասէ : ԸնգՀանրասլէս
ցուրտ,
• անկենզան
, մէօբէ1ւակ
մթնոլորտ
մբ, ուր
Ո՛Վ, է Ռ Ո Ւ Տ Ը Լ Ո Ւ Ս Ի Ն Ե Ս Ն
Վեբչերս կաբգ
մր թերթեր
զբեցէն թէ
Լուսէ՚հեան
գերգասաանէն
՛Լե ր չէն շառա -
ւէզնեբէն
Ո՛՛՛ւ կ՛ուզէ
արժեցնել էր ժա -
ռանգական
էրաւունքներր
Կէսլրոսէ
վբայ;
Այս
առթէւ
Հետեւեալ
գէտե լէքնե
րբ տե–
՛էական
թերթէ
մր Աէլվա
Րէսէրէ սաո -
րագրութեամ
բ ;
Լուսէնեաններբ
, որոնք
էէԼսեցէն
Երու–
սաղէմէ,
կէսլբսէ եւ Փոքբ
Հայքէ
՚Լրայ,
Փուաթէեցէ
ԼԱ էչէն
Ֆրանսա)
ա՚լնուա -
կան
Հէն լնտանէք
մլ^ւ են :
Անոր ծագում
բ գտնելու
Համար
սլէաք է
ետ
երթալ
մէնչեւ
Առէւծասէրտն
Ո՚էշառ ,
քցաչակէբնեբոլ
չբչանր ;
Այ՚է թուականներուն
, Կէսլրոս որ մ աս
կբ կազմ էր
Բէւզանզէոնէ
, իսաՀակ Կո -
նենսսէ
աէրասլետութեան.
տակ
էր :
Պատժե
լու Համար
նաէւ ատ
էնք
մ բ ՚Լոր բ–
րած էր անէր քրոչ եւէբ
նչանածէն ,
էնչսլէ" եւ անոր ոչ րարեկամական
վե -
րաբեբմունքէն.
Համար ,
Առէւծասէրտն
Ո՛է շառ սլատե բագմ
յա յաա բարե ց
անոր
գէմ , զայն Աուրէա
՚էբկեց եւ կ՚էզէն տր -
ւա
լ Տա ճարակ աններոլն •
Այս
նոյն
թուականէն
Ասսլետական
^լար՚էբ
Ե բուսազէմ
է թ ա գ բ կուաաբ Աէ -
"ւէլէն , Որ ժառանգորգն
էբ Ե բուսազէմ
է
թագաւո
րնե բուն ; Աէ՚զէէ
սէրաՀաբեցաւ
Փուաթէեցէ
ազնուականԳուէտոն
տր
Լու–
սէնեանէ եւ ամուսնանալով
անոր Հետ,
զայն թագաւոր
կարգեց
; Աակայն
ւսնյար–
մ ա բ ա մ ո ւսն ո ւթ է լկ,
մ բ
ն կա տ ո ւե լո վ ,
Ս է՛գէ
լ - աբ Լուսէնեան
ամ ոէր
մ եծ
նե -
զոլթեանց
մատնուեցաւ,
բայց
յեաոյ ա ՜–
ղա տուեց ալ , գնելով
կէսլրոս
կզզէն Տա -
ճաբտկաններէն
Հա,րէւր Հաղաբ սարակո -
ն-էս բէլզանւլական
ոսկէով ;
կէսլրոսէ
՚ ^ է չ մեռաւ
՚էուէտոն
Լո լս
էն–
երկու
Հակաւէէր
կալմ ե ր , ուսուցէչ
ել ա—
չակերտ
, ՚էէմ առ ՚էէմ կր գտնուէն
^ մէկբ
մ էշա
սլա բաագրե
լու
մ աբմ աչէն
ԲԲ"՜ ~
նուած
, յաճախ
անՀագորգ
^ մէւսր
վախով
լեցուած
ու կե՚չծե
լու
Հ ա կամ է ա : Ան յա -
չո գութ էւննե
բու
սլա րագա
յէն՝
աշակերար
էէոյլ է , ա՚նուշաէէէ՚ր
, անրեգունակ
, անար
ժան
եւն • : Որով •գէտք է
սլարտագրել ,
սաստել
, սեղմում՚նեբու
ե՛նթարկել
, սլա -
տէժներ
սաՀմ անե
լ , Հե տասլնգե
լ
անոր
մէչ
անձնա կան
ութ է ւնր , ա րժանաւգատ -
ւութէւնբ
մեռցնելու
աստէճան եւ էնչ "բ
ամէնէն
աւելէ ագետալէ է, աբժեզրկել ,
գարձնելով
ե^ւթակա1ւ կասկածոտ
, ան -
Հաւատ
գէսլէ
էւր արժէքն ու կարոգու
֊-
թէւններբ :
ին չե բ չարտա
յա յտեր
Ֆբանսուա
Ա՝ սրէա–
քէ տուած
սլատկեբր՛
^Թ՛երեւս
սաբսուււ
զգացած էք ա յն գագաւէարէն
թէ ՚էրա ՜
տա է՛ աս՛կէ առչեւ
սլէտէ
կան չուէք
ա բ -
ամարՀոտ
, ճարսլէկ
ուսուցէ չէ
մ բ կալմ է
Որ. ձե՚լԼւ գասա բանէ ա չքէն սլէտէ վեր
ածէ
ասլոլշ եւ ծէծա՚լելէ
մէկու
մր» :
Հոգեկան
Ատլէր կ\բսէ • « Մարգ, գառ -
նա լ կր նշանակէ
սաո րագա
ս վէճակէ
մ բ
ւլե ր ագան
ցէն
անցնէլ
, յագ^աՀա
րե լով
է
բնէ
էբեն
րն կե բ ա ց ո գ ստորակա
յութեան
զգացումէն
եւ այս
ձեւով Հաստաաե
Լ
էր
էնքնութէւնր
:
ԷԼԻԶ
ԱՅՎԱԶԵԱՆ
(Մնսւքքեալը յա ջ որ դ ո վ )
ԼՍԱՐԱՆ
ԱՑՆՃԱՐԻ
ՄԷՋ
ԱՑՆՃԱՐ
(Լէբանան)
,
24
Գեկտ—
Այն–
ճարէ
մ էչ կագմ ուած
է
մ շակութա
յէն
յանձնախումբ
մր, որ ձմրան
շբչանէն
պէտէ սարքէ պաբբԼբական
լսարաններ ,
վէ&աբանական
ժողովնեբ եւ եթէ կարե -
լէութէւն
է լ Ա ՚ " յ 1 նաեւ
ներկայացումներ
:
Առաչէն
լսարանր
տեղէ ունեցաւ
Գեկտ •
18,
Ս. Յակորէ
կէրակէն, եւ Հ. 3– Գ–
<լԲաբգէն
Սէւնէ»
ակումբէն
մէչ% Կբ նա -
խաւլաՀԷ
ր Հայ կաթոզէկէ
Համա յնքէ
Հ ո–
վէւր
Հ՛
Յ՚՚վՀ
• Կամսաբական;
Վաբգա
պետր էր բացման
էւօսքո՚է բացատրեց թէ
Հայ
ազգբ ,էր գարաւոբ
կեանքէն
՛բնթաց
քէն
, մէ շտ մէկ գե բագո
յնմ տա Հ ո գռ լթ է ւ ՚
ունեց՚սծ է , ագգասլաՀպանումր
–Հայրեր—
բե ք յարձակոգ չէ ե՛լած ,
բա
յց
մ էշա
Էնք1ւա պաշտ սլան ութ եան
գէ՛^
՚ " ծ ՜
է Հե րո -
սակտնօբէն
: Երբ Թ՚՚ւրքէա
էէնք,
՚^ւ՚ձ"՛՛
մ տաՀո՚է
էէնք
ֆէզէ քական
կեանքէ ասչա– <
Հ ովո
ւթե ամբ , ձուլում է
վտանգր
մ
եզ\
չէր
՛լբ՛" ՛լե ցն ե ր , ոբովՀետեւ
մեր
ձրչ՚սկայւ
ժո ՛լո վո ւր գն ե բ ր
մ շակո յթէ
տեսակէտով
մեղմէ վար մակտրգակէ
վբայ կր գտնբ -
ւէէն
..
Եկաւ
աՀաւոր
ա՚լէտր
, աշխտբՀԷ
չ՚՚րս
ծագերու՛ն
ցբ ո ւե ց ան ք . Հա յբենէքէն
ոչ
մէկ
Հարսա ութէւն
բե րէնք ,բաց է մեր ա՛ր–
գա
յէն
՚էէմ ագծէն
- Արտա սաՀմ անէ
մ
էչ
ա յգ
՚էէմ ագէծբ
անաղարտ
սլա Հ ե լո լ աշ-
խւստ՚՚՚նքէն
մէչն
ենք
Հէմա : Եթէ մեր
ֆէզէքական
կեանքբ
սպառնալէքէ
տակ
չէ՝
մեր աղզա
յէն
զէմագէծ
բ
վտանգէ
տակ է •.Մշակոյթբ
մ էակ
մէչոցն
ու
՚լէնքն
է մ եր ագգա
յէն
՛Լ ո յ՚"–^1"^Բ
պ ՚ ՚ ՚ Հ պ անե
լ՛՛ւ
ել
սլ՚սշասլանե
լու
Համ ար ; Եթէ
Այնճարէ
մ էչ
ձուլմ ան վաանգր
սպառնական
Հան -
եան
ոբոլէւ յաչորգեց էբ եղբա
յրբ
Ամո -
բէ։
Երկար
ատեն
խաղա ղութ
էւն
ա է լ՛եց
կէպրոսէ
մէչ ել բնակէ^եբր
սերտօրէն
կապոլեցան. Ս • Տեղեաց
ալանգութեանց
եւ
Լուսէնեան
լն տան է քէն
յ
Ամ "բէ
Լուսէն -
եանէ
յ՚՚՚չ՛՛
ր՚է^ե
րբ
Գոլէ գոն ար
Լուսէն–
եաննեբբ
ասէրեցան
խաղազութեան
եւ I
րանութեան
մէչ , մէնչեւ
կ՛է՛լէ էն
գրաւու–
մբ աՕէն
Աուլթան
Սէլէմ Բ.է կողմէ :
Այյւօբուան
Լուս էնե անն եր բ
շառա ւէ
զն
են Ֆեսլէւս տր Լոլսէնեանէ՝
թոռբ
Գոլէ—
ասն է :
Ֆեպէւս
Ե ւ ր ՚ ՚ ՚ զ ա եկաւ
քր էստւն ես՛ յ պե
տութեանց
օժանգակոլթէլն
ր խն ւլր ելո
լ է
նպտսա
Կէւզբոսէ
թագաւո
բութ ե ան , ո -
բուն կբ սւգառնայէն էբ գրացէներբ։ Ֆե՜
պէւս
Լուսէնեան
վե ր ա գա
ր ձ ա ւ , խոս -
տումնեբ
ստանալէ ետք է Ան կբ յուսար
թէ
պէաէ
կրնար ասլաՀովե
լ էբ տզուն
Հ/"– /վ՛
եւ էր թոռան
Ո՛է շառէ խազաւլսւթ
էւ ՚ ը
Հէւկ թագաւո
րեց խազազօրէն
, սակա
յն
Ն է քո լա կրեց թրքական
սարսավւնեբբ :
157()/՚5՛
էւ՚՚ւճապբ
ս/լսալ,
/.ւ Բրէստոն -
եանե ր ^ ւէա էւան Հալած ուելով
Թ ՚ ւ ՚ ֊ ր ք ե -
րէն։
Նէք" էա Լուսէնեան
ե ր/լոլ
ա՚Լա յ ունէ ր ,
Թոմաս եւ Զ"՚ք՚"րէա
: Աոաչէնր
Ապանէա
գնաց,
երկբոր՚էբ
Հաստատուեցաւ
Բէոս ,
Աոշէպեզազոսէ
մէչ թրքական
կ՚է՚լէ
մբ ,
ուր
/լր /լա բծուէ թէ ծնած է Հոմ ե բոս
գամանք
չունէ՝
քանէ որամէն
էնչ Հա -
յեցէ է, բ ՚ " յ ց
որո՞ւ
ծանօթ է էւբաքան -
չէւրէս
ճակատազէրբ։
ինչսլէ՞ս
/լարելէ է
գ էանա
լ թէ մ եղմ է ո՞ վ աշխաբՀ է ո՛ ր
ան–
կէւնր սլէաէ է յնա
յ : Մենք պարտաւոր
ենք
նորաՀաս
սեբոլնգբ
մեր
մշա1լոյթով
՛լէ -
նելու՝ ապագա
յէ
փոբձութեանց
գէ՛^
պաշապանոլելու
Համար
: Ձմրան
3—4
ա -
մէսր բացա րձա/լ Հանգստէ
շբչան է ձե զէ
Համար, այգ գագարբ պէտք է
օ՚լտագոբ–
^էք՝
մէտք
ու Հալէ զարգացնելով
: ԱՀա
ս՛յս է մշա՚/լոյթայէն
յանձնաէւումրէն
նր–
պատակբ
:
Ջութակէ
գե՚լե ցէկ նուագով
մ բ
յա
յ -
տագր է բացում բ կատարէձ ց Պ ՛Յ ո վՀ աննէ ս
6
ում ան եան ; Աչա
զուր
/լ պատանէ
մ ր , ո -
բուն
նուագներր
մեր մշակոյթայէն
ձեռ–
ւնարկներուն
ղարգն
են
:
«Յառաչ»
վար -
ժաբանէ Գ. գասա բան է
ա
չա1լե
րտնե
բէն
Բբէստաւէոբ
Լծ՚ասլագետն
յոլզումով աբ -
տասանեց 3 • Շէբազէ
«Հայասաանէ
ագ–
չէ/լնեբր»
% Պ– Պետրոս
Հապէշես՚ն
երզեց
Աայաթ
Նո՚վայէ
Հ<Գուն էն գլխէն»ր,
ու -
ժեզ ուղգայուն
ձայն՝
/լաբօտ
/չբթու -
թեան; Պ՛ Տէգրան
Փանոսեան
յաչող կեր––.
պով
նուազեց
(ագորաէոնով)
3 • Թ"Լ ՜
մա՚նեանէ
ՀԲաբձբ
սարեր»ր։
Ասլա
խօսքր
տր ուեցաւ
^3 առաչ»
վարժարանէ
ուս
ու -
ցէչնեբէն Պ • Թովմաս
Հապէշես՚նէ
, ոբ
մ անրամ ասն գասա խօս ութ
էւն՝
մ ր կար -
գաց։ Պ՛ Անգրս՚նէկ
Բէնտէրճեան
տեղե–
/լսւթէւններ
Հաղոբգեց
ազզայէն եւմէ —
չաղ՚լա
յէն
ա՚1 ցուգարձերու
մ ասէն ;
Փակումբ
կատարեց
Հ. կամսարա/լան :
Տօնա/լան
օր/՛բու
սլատճառաԼ,
յառա -
չէկ՚ս
յ
լս ՛Արան
ր տեւլի
1լ
ունենա
յ
քանէ
մբ շաբաթ
վեբչ ;
Այնճարցի
Զաքաբէայէ
թոռներէն
մէկր,
Վէնսան
Լուսէնեան
, 1735/՛^»
Ֆրանսա
եկաւ եւ ներ
կայանալով
Լոլգովէկոս
ՀԷԵ
՛է ,
թագաւո–
րէն
ձեռք ճգեց
ա րտօնո
ւթ էւն բ , որով պէ
տէ
քննէ էն եւ Հաս տաաէ էն
օր էն աւոր ու -
թէւնբ
կէպրոսէ
թագաւորներուն
եւ ա -
նոնց
ժ առա գական
էրալունքբ ;
Բննոլթէւձէբ
եր/լաբ տեւեց ,
ոբովՀետեւ
պէտք էբ որՊոլսոյ,
Իզմէրէ եւ
Բէոսէ
գե ս պանն.ե,ր աձ՛ եւ Հ էւպատո
սնե բուն տե ֊
ղե/լագէրներբ
քննէ էն : Բննութէլնր
Հաս
տաաե ց օր էն աւոր
ութ է ւնր Վ^^սան է եւ էր
յաչոէւգակա՚եութէէնլչ
;
Գատաթուգթե
-
եւ այս
Հարւյէն
մասէն
ուրէշ
թոլզթեր
կր
գտնուէն
Փ ա I՛էգ ՝.
Վէնսան տր Լուսէնեան
,ս է բե
լէնԼոլգովէն՛
կոս ԺԵ ՛է՝ բանտապաՀ
ն շանա կո ւե ցա ւթա–
գալոբէն.
կո՚լմէ
եւ Մառէ
Լեքւլէնսքա
թա–
գուՀէէն
/լոզմէ ՛ալ ախոռասլետ
%
Լոււլովէկոս
ԺԳ • Վէնսան
Լոլսէնեանբ
կբ կոչէր Կէպրոսէ
գաՀէն
թե/լնած՚՚ւ
եւ
«մեր
զարմէ/լբ»
;
Վէնսան. Լուսէնեան
մ եռալ
էր տգսցմ
էն
^՚"ՔԲ
^"՜ կբ
՝^՚"–(>Ր
Լուսինեան
\րնտտ -
^ԻՔՐ
վերչացալ
; Վէնսանի
եղբայր բ ,
Փիէռ
Լդւսէնեան
եո կու զաւա/լ
ունեցաւ
մէկբ
մանչ՝ Ժաք ել մէւսբ
ազչէկ՝
Ա՚ւոն–
սէասոն,
որ ամուսնացաւ Պ՛ Ա էմ ոն
Ռոլէ
Հեա : Ասոնց
զա լա կբ Շարէ Ո՛՛՛ւ
" րգե -
գրուեցաւ էր մօրեգբօր
կոգմ է ել
անոր
մաՀոլլնէ ետք էչխան
Շաբլ
Ո՚ու տբ
Լու
սէնեան
աէտղոսբ
առաւ :
ՀձՅԱՈ–ԱՋ»Ի
ք^ԵՐԹՕՆԸ
(107)
Մ. Ք է Մ Ա Լ Ի Դ Է Ս
Ս Ս Ր Ք Ո Ւ Ա Ծ
ՍԱաՓՈՐՋԸ
Կ Ա խ Ա Ղ - Ա Ն Ն Ե Ր
\
է^– ՄԱՍ
հ^Վ^Բ փաչա
ձեոնաբկնել, կր կատա–
՚մ՚էր
Վ
^Բ
՚"՛՛՛ կէ լէ
բան ակր
օգաագո
բծելու
Համ՛՛՛ր
Հելլէններուն
՚էէմ ; Այս նպատա
կով
Վրանկէլվւ Հետ յա բա բե բսլ թեան
մէչ
մ տած եւ կա բծ՜եմ
անոր
Հաւանութէւնն
քսլ առած– էր ։ Մէւս
կուլմէ
ՊԷՀս՚է՚ոաին
Շաքիր
պէյն
՛սլ Պալքաններբ
զրկած էբ ,
յւրպէսգէ
թումբ
կանգն է Րում է լէցէնե
բու
շարժումէն
՚էէմ : Այգ
^ է չ ՚ ՚ ՚ յ է ^
1
Նաէմ
է^եվատ
պէյբ Անատոլու
՚էրկեց,
որսլէս՚լէ
Մ "՚սթաֆա
Բէմալ փաչա յ՛է
արտօնու -
թէւն
առնէ, վվւանկէլէ
բանակբ Անատո ֊
լու
անցրնելու եւ օ՚լ-տաէլար
բլլալոլ
Հա—
մտր : Բայց
երբ չաբժանաւբ
մօտեցաւ Ա–
նաաոլուէ
եզեբքէ^ւ
, 1/աէմ ^^եվաւո "էէյ
Յէեբրակալուեցաւ
Հ
է^՚՚իէբ
՚իաշա
երբ
լսեց
այս
գէպքբ
, շատ ցաւեցաւ
; Իր
Աքւգո -
ղելուն պաաճաոն
Ա՛Լ այս է ել այն ատեն
Մ՚՚սկուայի
մէչ էբզգացած
ցաւն
ս^լ
յ՚սյանտծ
էր Ալի Ֆ՚՚ւատ
փաշայի։
—-
Մ էա
յ՚հ ա՞յսչավւ
: ինչո՞ ւ չես
յէչիբ
որ քու այգ Նաէմ ^եվատգ
ձեր բակա
լ -
ուեցաւ
անոր Համար
որ Անատոլուէ
ե -
՚էեբքնե
բուն
վրա
յ խեղճ գ էլւլաց էնե բ ր կբ
էւաբէր
եւ կբ թունաւորէր
, ձեր մոգովբ -
գա
յէն
հ) "բՀուր՚էնեբոլ
կուսակցութեան
ծբագրրնեբր
ցրուելով
:
/՚ւ^՛
գէտցած"
այս է, էնվէր
փաչա
այսքանբ
բսաւ :
-
Վ՚՚"՚Է՚1Բ :
Մէնչեւ
Օ՚էոս՚ոոսէ
վերչ
Մոս/չու՚ո
մնաց էնք • Այգ չրչանէն
Ո՚ուսերու
կ ՚ ՚ ՚ է ք է ^
/լա չէւաաէ էնք , Անա՚ոոլուէ
օժանգա/չելու
եւ մանաւանգ
զէնք եւ ռազմանէւթ ապա -
Հովելու
Համար։
1՛այս
ձեռնոէբկներու
/լարգ էն , էն ՛էէ ր ւէ՛" չա բսած
էր ռուս ար–
աաքէն
կոմէսար
Ձէչէրէնէ
« Գուք
Հե
ծելազօրք
ունէք,
աՀաւլէն
ուժ մր։
Զայն
Անատոլու
՚ԷՐ
կեցէք , մ եծ օ՚էտակարու -
թէւն
/լ ունենա
յ » :
Է^ՎԷր
փ ՚ ՚ ՚ չ ա է՝^՛՛՛ է Հա՛նգամանքով ,
ի՞նչ
է ր ա ւա ս ո ւթե ա մ բ
/լ բսէբ
ա յգ
խօս -
քերբ : Մ ենք
Հոն գե սսլսւն
՚՚ւնէ
է՛նք , եթԼ
րան
մր րսել սլէտք
րլ յա ր , ան պէտէ ր-
սէր : էնվէր
փաչան ո՞վ կ՝ ԲԼԼա յ որ .
Օժանգա/լութ
էւն.
մ,քւ
ասլաՀովելո։.
նպատակով
եւ էբրեւ
այս երկբէն
մէկ
զա–
լա/լր Երբ է^վէր
՚էաչա
քանիցս
կր/լնեզ
ա
յս յան/լե բգր , օր մր1ւ. ալ Ջէ չէ
Ր
է՛ն "՚"
պատաս խան բ տուաւ վւաչա
յէն • « Գուք
Անգարա
յէ մասէն
էնչ /լբ մ տաէք ; Ան -
գար ան
է՛՛նչ կր խոր^է
ձեր
մ ասէն
» յ
Ե"
այգ
սլաՀուն
էրենց քա^ էէ՛ Ս"
՛ԱԷ
Բ"է ՚
Հ
^Անւլարա
որքա՛ն ատեն որմաքաոէ
էքլք -
փէ|ւիալիսր–1.ձ^/,ւ.
գէմ,
է՞նչ
կ՚ո՚֊՚լէ
խոբՀԷ
մեր
մ ասէն , մ ենք պարտաւոր
ենք
օգնել
էրեն »;
«Այգ
մէիցէն
, էնվէր
փաշան
Տբէ՚գո ֊
ւէո
Հրալէրեցէն
, որպէսղէ
Պէն/լագէն
զփ–
նաբանէ
մբ վերածէ
եւ պայքարի
ձեռնաբ.
/լէ : Մտած՜եց եւ աոաչար/լր
անոլատեՀ
գտաւ։
Մէնչ
՚"յ՚է,
՚ է է չ էուրեր
կոլգայէն
երկբէն՛։
Օշւ ՛քր, էնվէր փաչա բսաւ
էնծ՜է՛
^Անաաո լուէն եկած
լուրեր
ր
կ՝ էմանաս :
ԲէլթաՀէոյ
ել 0՝ավշանլբ
ղիւծերբ
էն կան
,
թշնամէն
Է՚՚ԿԷ
ԼԷ՜՚Է Ր
բ
՚է1
""՚–եց
( ՚" յ " կա -
ցութեան
մէչ անէմ աստ
բան է
Հնգկաս–
տան. կամ " ՚ ֊ ր է չ "՛ե՛է
^ բ թ ՚ ՚ ՚ է ^
աշվսատելռւ
Համար ; Ել՚/էք՚էն
սաՀման<յեբուն
վյրայ ՛էա–
նոլէնք,
Պաթում
երթանք»։
Ե" ալ պա -
տասխանեցէ
. « ՚էոլք
երբ սաՀմանէև
վրայ
րլլաք, ալ չէք կր՛նար
Համ բերել,
1լր
ցատ
կէք
է
Կ"՛^՛
ց ՚՛ է
Ք
• Ա՛ է մ՚ւռ՚նաք
որ
էւոստում
մ ր ունէնք
յ
որոչում
տուած
ենք , առանց
Մ ուսթաֆա
Բեմալ
վւաչա յէ
յօժաբու -
թեա՛ն,
Անատոլու պէտէ
չմտնենք»
• էն —
՚էէր
վւա շա առարկեց
.
«
Գ ո ւն
ւլէ նոլո
ր
չես, բսաւ,
չ/՛ ս /լրնար
րմբոնել
քլացսւ —
թէւնբ,
անսլատճառ
պէսւք է մօտէ/լ
ւլտ -
՜նուէնք
ստՀմ անէն , /լացութէւն
ր ա յ " /լբ
սլաՀանչէ
... » : Ե" " ՛ լ Ա"է
էբե՛ն
.
«
Մ է/լ սլա յմանով
/լբնանք երթաէ , Ա–՝ւա -
տոլոլէ
մէչ /լառավա
ր ռսթ էւն
ր կր /լո
էւ -
սբնցնէ էր ունե՜ցած ագգե ց ո ւթ է ւն ր բ-ս ~
ւ՛ա/լէն եւ ժողովուր
՛լ է՛ն վբ՛"
յ ,
1լր տ1
,ս -
նենք թէ ալկացութեա՛ն աէ րբ չէ ,
ա
յն
ատեն
մէ՛ս
յն
/լանց՚ն
էնյւ
Անւաոոլոլ. » ;
էնվէր
վ՚աշա
"՛յ՛՛ է՚Օսքեբսւս
վրայ
մ տա -
ծեց եւ Հաւան
ութ է ւ՛՛յ յա յտնեց
Հ
(Շար.)
Fonds A.R.A.M
