Օ Ր Ա Թ Ե Ր Թ
ք՚օոճշ 6ո 1925
՚քշւ. : ՐՏ֊Օ. 86 ֊ 6օ
Լշ I)^^^^է^ս^ : Տ011. 1^11ՏՏ^1ԱՃ1Տք
աճՌշԱօո
Շէ ձձաաւտէքԱէւօո :
32, ^^«^
ճ€ 7քՏնէՏ6, ԲԱՈՏ-Գ՛
Շ.Շ.ք. ՐՏՈՏ 1678-63
Տտատ 376.286
ՖրաԹսա ե ւ գաղութ-ներ տարեկան 3000 ֆր • , վեցամս– 1000
Արտասահման տարեկ. 3500 ՓՐ՛ Կ"*^ է 1^
Հա տը 12 ֆ ր •
ՋՈՐԵՔՇԱԲԹԻ
29
ՓԵՏՐՈՒԱՐ
•
1956
331"Ւ ՃԱՐԻ ֊ ԹԻԻ 7610 32« Ճ1Տ^1Տ^ՏՏ
հմթ ա ^ ի ր Շ ԱԻԱ ՐՇ ՄԻՍԱ-8ԵԱ1,
՛ՆՈՐ ՕՐՋԱՆ, 12ՐԴ ՏԱ(՝Ի, ԹԻԻ ։ ա 7
ւ ք Ե Ր խ Օ Ս Ք Ը
(ԼԶԳ ԵՆ4^ ՀՕՏ
•
քք^էգսոէ՜ մ,չչ
Լւււ
՝< սա 111111
IIIII ւե ցաւ
էէէ ա—
մ
ԷՆ
Հայսլ
աիլւացսւ
Ա
՛չւ
նսասւծ է^
՛ւր
մերթ
էքբ թմրի,
մԼրթ
կ
՝աշիսսւժւսն,սյ
եւ
Հ՛՛՛ի ^ր ց՚"նէ
, փււթււրիկ
–է^ձԼլւււ
>աւ1ար :
Եթէ
">յս՚ղէււ
էրլլ
՚"1՛
)
ի
՞ ն Լւււ
արւքան
րա ր գ Հա՛նգամանք
ւցիաի սաանար Կէ -
էիկէ"
յ կ՛ս թ
II
գի
վւ։
ս ա վա՛ն րնար ՛՛ւթ ի
՛նր
Ալեչէ
քան երեք աարէ է
ււր
արիւն կր
՚գղսաւէրեն ավւ մ
ր
գւգիրնե
ր
եւ փարիսե -
ցիներ
I
էԼեգարաւոր եւ անվեգար
էրձիգ -
ներ,
խե
գա
թ
ի լր ե
Է
՛՛՛Լ ամէ ն է ն " ո ՛է՛՛ր
ակքւն
երեւոփթներր :
փեար ֊ Լ^ին
,
երր կր է
՚ացուէր
Պատգմ •
յ՚՚ւղ՚՚վյԱ,
ա՛ւաչին եւ ամէնէն
անճարակ
տիրա^սւն
Հանգիսացաւ
ւգրոֆ - Ա • Ա՛ւա -
քեչեան
, չաՀագորձ-ել
՚ււէ
Ամենայն
Հայււց
կաթուչէկոսէն
Հմայքը
—
դէ
՚-՚՚՚ն
խզ՛արենք եւ
մաՐւդւստ -
նե րն սէոուգենք
, Վե Հին ա՚ւաչարկր
մ
եր -
մած
^՝Բ1Ր
"նք
;
Ա՛
էա յն այս
յա յաարարւ՚լթիւնր
կր
՛է աւոնէբ
սարք՚ււած՜
գաւին
խորութիւնը
ք*ր ս^աշսէօնն էրցրոլել
մոգովր
, աէւանէք
նո ւխրագո
րՆ
ե ր> լ ս^նոր
օր
է
՛ն ակ՛՛՛ն ՛՛ւթ իլ
նր,
յեաոյ
իր բուր՚չր
մանելու
Հւսմար
(քնացեալր
գիաէք Թէ կաթսղ
•
աե
՚լա–
ոլաՀլ^ եւթէ Պատգմ
. քէողուէին չախչա -
խէչ
մեհամասնութիւնր
^ " / ՚ " ^ ^
Գէ
'1
'Ք Ա֊
բոքեեցէն
,
յ " ՚ Ր Հ ե լ
աալու
Համաբ
Աթո
՚ւէն
կանոնա
՚լէրր
, որ երբեք չէ Հակս՚սեր էչ-
մ իահն
ֆլ Հանգբ ան կ՛ւ ւթեանց
էրտւունքէն
;
Նսբքէնաիբ
կաթո՚չէւկոսր
,
^աբեՀ
Ա՛ ,
րար՚կւէաէձա յն
յա յտարաբե
ց
իր
ճյսռին
՛ւ էք , քՐւարութենէ՝ն
անմ իչա սլէս ե տք .
— « Իմ սրտագին ո դ ջ ռյնի խօսքս կ ՚ ո ւ ղ
ղեմ
է յմի ա ծ ն ի նախամե ծ ար Ա այր Աթ֊ ո -
ււի6 յ տ16^ւր արժանընտիր գահակալ Տ • Տ •
Վա^գէՔ Ա– կ ա թսղի կ ո ս ին՚յ ա յն հաստատ
համայո ւմո վ ե ւ գիտակցռւթ-եամբ, սր նա–
խամեծւսր Մսւյր Ա թո ոը ե ւ Կիւիկխոյ " ՛ յ ս
Արոււ^ լծակիցներ եւ գ ործ ա կիցներ եքւ ,
ն ո ՚ յ 0 ժո՛ղովուրդին եւ նո՛յնւ Աւետարանին
ծւասոյալ Աթա ւներ են : Մեր Աթո ռին
կապը պիտի մնայ ան։քակտելի , հակաոակ
անոր ռր պիտի գտնուին ա յ դ կապը ր-ուլ–
ցրճէլ սւ(|ալներ» :
ծէ–
՛չե՛ւ կ՝աւելցնէբ
^Այդ
Կ
""Գէլ
"էէ՜
,,ի սչաՀենք անխախտ
ե,
ւրով -
Հետեւ
ա՛ն է , ոբ մեղ սչիտէւ պաՀԷ մեր
աղգային , է. կ1ւ գե ց ա կւսն եւ
բարոյական
՚լիմագհութէ,ա՚1ւ
մէչ» :
՚
Հէ՚՚յ
տիրացու
մարզիկ , ֊
՛լեղին ,
էլանանչ կամ կարմիբ
, այս պարկեչտ
եւ
՚ղայհառ
յա յաա բա րութեան
ո՞ր կէար կբ
Հակասէ
Հայ. Եկեղեցւոյ
Հիմնական չա ֊•
էեբոլն
; Ո՞ր բառբ
կրնայ
Համարուիչ
ՀՀակաՀայաստանեո՚ն՝^
I
Իրեէւան եւ էչմիաձ-ին
գտնուին թէ ար
տասաՀման
, թող բոլոբն ալիմանան որ
տարսւղիլ,
բաղմ ո ւթէււյւնե
ր բ էողեւոր
Հօա
չեն , ոչ ալ Հում
նիւթ
մարղանքնեբ
կ"՛–
աարե լու
Համար
Այգ
րաղմ ութ ի՛ններն
ունին տե սակ^ա
եւ էլամք , ինչպէս եւզանոնք
արմեցնելու
՛էճռա կւսն ութ իւն
Կ՚սբելի չէ մոլորեցնել
ւլ՛ս՛՛ ոն ք , սրս,ա -
ռ ՚ ւ ւ չ խօսքեբ
ս՛ր՛ո ա սանէ, լուէ կամ չաՀա -
ւլորհ՜ելոՎ^
տ՚նւ/նց րա բէ։ պա շտու թ է՛ւն բ եւ
Հա յրե նա սի բութիւն
բ
կաբե
լի չէ , նաեւ , ստոբս՚ղս՚ս
, ^ւիաբ
ճուռ
՛էի րքի
մ բ
էիրայ
սչաՀել, խախտե
չոՎ
անոնց
ինքնւսվարութիւնչւ
, ւսղղ՚սյին թէ
կ բ օ՛ն ա 1
Լ
ա ն գ է, ան էւ վ րա
յ
Եբէչու պւսսւմո՚կան
Աթոո՚նեչւչ։
իրար
պի–
աէւ չբւսցնեն
, եւ ոչ թէ մէկբ պիտի
Հրա -
մայէ,
միւսբ
պիտի
Հնաղանղէւ
,
առանց
րտո
մր
աչւսւասանելու
Այսպէ՜ս
յարաաեւահ
են եչւկուքն
ս՛չ ,
ղ էւմաղ բեչով
,ս րտաքին
ճնշումներու
եւ
ներքին
ղ աւե
բու
Հայկական
ԱրտասաՀմանբ
ունի
կաբղ
մ չւ Հ ի մնա
էչւսն էւբտւ ու՚՜նքնե բ որոնք
ան -
ձեոսմէոելէւ
են –.Ա է էչ
չ՚աււո
վ՝
ինքքնորսշում :
շ.
Օ Ր ՈԻԱ Ն ԴեՊ–|<ԵՐ1^
Դ ՍձԼԻՃԸ ԼԻԱՋՕՐՈհԹԻՒՆ
ԿԸ
ՊււաԱԷ
Ա Ս ե ՐհՈ Տ շՍՍՍՐ
•
ՆՈՐՍԳհՐ ձՒՆՈհՈՐՆեՈԸ
ՍՓՐՒԿԷ" ՊՒՏՒ ւ Ր Կ ՈհՒն
քյսւխարաբական
խոր՝։ուբգր
աբտա -
էլարգ նիսա
մ
ր
ւլ ո ւմ ա ր ե լո ւէ , ո չա չեց
օր ի–
նագիհ–
մը ներկայացնել
Ա՚լղ • մոգուէին ,
մ ասնաւոր
ի բու լաս
ութի
ւնն եր պա
՝>
ւսնչԼ -
լու էամաբ
Ալմերիոյ
մէչ
Հրատարակուած–
ա է՛ ղե էչո ւթե ա
ն ց
–.ւս -
մաձա
յն
, հ՜բաղի
բ բ
լի ա ղօ ր ո ւթ ի ւ
՛ն
էլբ սչւս–
Հանչէ ոչ միայն– ղինուորաէչան
,
"՛յէ եւ
քագաքական
՛՛ւ ան տես ա կան
գո րհ՜ եր
ու
կարգագբոլթեուն
Համաբ , ինչպէս առա ՜
չարկած է Ալմեբիոյ
նախարաբբ ,Պ– Ռ"–
պէռ
Լաքոստ
, որ Փաբիղ
եկաւ ստիպո -
գաբաբ ; Նախարարական
խորէուբգր
իչ՛
նիստր բնգէատե
ց միա
յն եչ՛ կու
մաւէ ,
ճաչի էամաբ
:
^ " Գ
՚ ՚ ՚ է բ գումարուեցաւ
է ՜
լէգէի
պա լատին
մ
էչ
,
նախագաՀութեամր
Պ– Ռրնէ
•Րոթիի։
Տեղական
թերթեբբ կբ
ղրեն թէ Ալմերիոյ
նախաբար
ր կր
պա -
Հանչէ
350 "000^
բարձրացնել
զինուորնե -
չաւ
թ ի ՚ ֊ բ
լ
ան յա պա գ
% Երւսղեկնեբ
կր
Հաւաստեն
թէ
Պ • Լաքոստ
ել պաաերազ -
մաէչան նախարարբ
, Ա աքս
Լրմէօն
, Որ
Աբէ ե բիա
ղացահ էբ քննա կան պտոյտ
մր
կատաբելու
Համաբ , առաչաբկւոէէ
են որ
1956^
՚լօբաղասին
ՕՕ՚ՕՕՕ
ւլինուորներբ
ի–
րենց մարղանքի
չբչանէն կէ"բ
սւ՚նցբնեն
Ալմերիոյ
բանակին
մէչ;
Առաչաբկած են
նաեւ
բոլոր
նո բագի րնեբբ
ղօրակո
չի են -
թարկել Ա արա
1 ին կամ Ա՛գրիէ
\.ին ,
փոխանակ
երեք
մա սեր ուէ կան չե
լււ
ւ
:
Այ"
ծբտգբին
Համ աձա
յն , նոբաղիր
ղինուոր
մ՛բ
իր մա րղանքի
չրչանբ
պիաի
անցլ^է
Յքրանսա յի ՛է
էչ,
յե տո
յ ութ ամիս
պիտի
ծառայէ
Ավմեբիոյ
մէչ, եւ
վերչապէս
չորս
ամէւս Ատչս՚նտեան
ճակատի
ղօբա -
մասերու
՛ն
մէչ
(արեւմտեան
Գերմանիա)
։
է՛ լ բաքան
չիւչւ
ղինոլո
ր եր էչա բ արձակս
ւբղ
մբ պիտի
վայելէ
Աէմերիոյ
մէչ
ծառայելէ
աոաչ
եւ ՚էերչբ :
Աասնաղէաներ
ղիտել
կուաայ
թ^ ^"՚ —
չւ ագի
րնե բու
.օղտաղո րծում՝ ը
Է՛՛՛՜Բ^
փոփոխութիւն
մբ կբ նչանակէ
ֆրանսա -
յէւ քաղաքա
էչա՛ն
ութ եան մէչ,
անղրծով -
եան ապստամբո
ւթ իլքնն
ե բ
ղսպելու էա —
մար : Հնղկաչինի
երկարատեւ
պաաերազ—
մ ին աաեն էչառավա
բ
ութի՛ն
ր
մէ
՚բմեց
նո -
բաղ
իբներ
Գրկեչ,
բացի
սակաւաթիւ
էէ ւոսնաղէտնե
րէ ; Ա աս մբ նորւսւչիրնեբ կբ
ղործածուէն
արգէն
Հիւո • Ափրէկէի
մէչ,
բայց ոչ այմմ ծբաղբուած
աստիճանով
կ*բսուի թէ վար չապե
ւոն տլ չատ
Համ ա -
էՏ^ւս
չե չէ ՛ոյս ծբաղբին
՚
Կառավաչաւթիլէ՚ր
ա յմմ
ւ՛չէ տք ունի
50
Հաղար
ղինո լորի , վասն
ղի Ալմեբիոյ բա–
նուկէն
30-000
ղինուոբնէւբ
սչիտի
արձակ
ուիլ
մօտերս
է
Ցեասյ
, Հալանաէլան
է
ոո
տե
ղ ա փ
ս
էս ո
լին
մաս մբ իսչամ
ղինուոր -
ներ , իբրեւ
Հէււոեւանք
անցեալ
չաբթուան
ղասալքոլթեանց
յ
Պատե բաղմ աէլան նա -
խաբարբ
էչբ
ի՛ո բՀի
Ալմե բի՛"
վա խագրե է
Հնղկաչին
մնացած
ղինուոբնեբբ
Ելմտաէչան
նտխարուբբ
) 20
միլիառ
ֆբ–
րանքի
նոբ ծաէսք մչւ
էչր
նախատեսէ
Աչ -
մերիոյ
Համւսր
X
Աովորաէչւոն
նախաՀա -
չի՛ն է
950
միչիառ
ֆբ՚սնք
Վա ր չա պե տ բ երէկ
լա քւոաբւս
րութիլն
՛՛՛է՛
՚ գ ի ո
՚ ի
բնէ
բ
Ագ
՚ք • ^ "՛ք՛Լ
Լ՛ն մէչ , այս
բոչոբ
խ
՛նւչ
ի չւնե ր
ու
մասին
Հ
Ալմերիոյ
նւսխաչւարբ
անՀ բամե չտ կբ
ղտնէ
200-000
օ՚էնական
ղինուորնեբու
ա -
ռաքումր
, ի"կ (^կեր՚"յին
է՛ւ
տնտեո՚սկան
բաբենոբող
ո ւմն ե ր ո
լ
Համ
՛սբ կբ
"չաՀանչէ
200
միլիառ
ֆրանքի
վարկ
մբ
X *
Վ^ոմպա» արաբերէն
վաւերաղրի
մբ
լոլսանկարր
տպած էր եբէկ
, ապացու -
ցանելու
Համաբ թէ Ալմե րիս
յ ասչստամր–
նեբր սնտուէչներով
ղէնքեբ
կչւ ս՚ոանան
Ե—
՚լիսչաոսէն :
։ ։ 0 Ր Ը
Օ Ր Ի Ն ։ ։
^ՍԱ՜V^
-
ԱՍՍ՜՚ևԿ հՍ՚ււՍՐ • • •
Աւելորդ է ըսել ր է
րու֊ոն
գսւյլայլյ
պատեաււած է 10- 15 կլւներու «քաջա -
գ ո ր ծ ռ ւ ր ֊ ի ւ նը » յ խավւասւելռլ համար Կիլի–
կիսյ կաթողիկոսին ըն տ ր ս ւթիւնր ;
Այս «եերոսուհլւները» , գիշերաւ1.ց գրա
ւելով Ա(նթիլիասի տաէւարր , վարդապետի
մը մեղսաւյցութեամր , ց^ւյէք մը կը կագ -
մակերպեն պատգամաւորւԱւերուււ դ է մ ;
՚ ւ ՚ ժ ո ւ ա ր չ է ր ամէնը մէկ դ օ ւր ս հաՍել եւ
տուն ղրկել, որպէսղի կերակուր եփեն ,
խոհանոցին ամաա֊ւերը ե ւ
պգաիկնելաւն
շորերը լուաս կամ գ ո ւլպ այ կարկաեէւ ;
կ աթող, տեղապաճը հ ւ պաւոգամաւսր -
ները կը նախըՍտրհն ժողո վ ը
գումարել
վեհարանին մէջ , փոխանակ
ըո-նութեան
դ իմ ե լ ո ւ ;
Ե
Լ
«հկ եղհց ա ս էը » տիկիննեըն ու
օր -
իորդները լւքան ո ւ թ
ժ ա մ տոււււ . տեղ
Կ՚ըլլան Աստծռւ տանարին մ է յ :
Կրնաք երեւ ա կ այել հեսւեւաԱւ՜աւրը :
ԱղղակՕ։
է Որ կը պատմէ,
մ՚ասււաւոր
խմբա գրա կ ան մըն ալ նուիըելով -
- « Ամրողչ
ութ մամ
սիէչարէթնեբ
ծխեցին եւ անոնց մոխիրներով
ու աւել -
ցոլքն
եր ով
՛լք, տ ի ն բ աղտոտեցին
, ճա չե -
ցին ուխմեցթն
, ինչպէս կր ճաշեն ու էչբ
խմ ե
ն
ոտքի
՛էրա
յ
, ղինե տուներու
մէչ ,
եւ
, կատաղութեան
նոպանե
ււոլ անձ Սա ~
տուր, աապաչեցին
գասին
ձախաէլո՚լմբ
տեղաւորուած
կաթողիկոսական
ղաՀբ ,
ոբ րնարելի
կա թո
՛լի կո ս ին
ղաՀ՚ե
1ԼԱ՛"
լէ
առաչ ,
կի լի կե ան
կաթողիկոսութեան
ւղատմա կան
ղաՀն է (՚Հ^Տ Փեսւչաւաբ
^ ;
Երկու օր աո-սւջ ալ , Փետր • *24ին մեր
պաշտօնակիցը հրատարակած է ը
գայ -
թա կղա ծ հ ա յ կնո,ջ մր բ ո ղ ո քը , «Ո՜ վ Հ ա յ
կին» խոըա գրո վ :
Յօ դ ո ւ ա ծ ա գ իրը, Տիկին
Լ ի ՚ ո ի Տ էր
Մհլքռաւան կր հարցնէր խորին դ ա ռնա -
թ ե ա մբ , սակայն չափագանց իւսւացնելսվ
գ ո յն ե րը ե ւ անբնական բաղդսւսւուը իւՍ ^
ներ կատարելով •
ՀԼէրո՞ ւն
Հ ՚սճե չի րլէ՛" չ՛"– Հ ՚" մա ր եէ,
ոբո՞
I.
՚չբղ ու՛է՛ ով էամաբձա
կէւ
ց՚՚՚ր
ձեոք
վերց՚եեչ
եւ էսս չա ան ւչե
լ էսւ լ է, քչեղէ։ ւյական–^
նեչւբ , "՛՛է
անմ
էւ տ եւ ա խմ ա ր կին :
՛է ՚՛"
Լ
"է^՛էէ"՛՜էէ
^~ 0
տաբեէլան ան-
մե՚լ , Հ բ ե շտ ա էլո՛յ էէն
ւողուղ ,
ոբպէսղէ
պոռա յ ,
^ . . .1,
պիտի
ծեծեմ
֊. Զ-թ^
քաբ պիտի նետեմ ;
^յ՚է
թոՀուրսՀին
մէչ է՛՞նչ
ղոբծ
ու–
նի՛ս սւ՝նւ1 եղ
՛չ պր ո ցա էլւսնն է. բբ ,
13 — 16
ւոա չւե էչա՛ն , որոնվ, բէ^ բււլահ
է. ն օթ ււպէւ
ււ -
՚1ւերով
ս ր բա վա
յր է՛ն
ղրւոն
առչէ, ւ. : Լէ՛՛է
էրամայեց "ր անոնք Հոն երթան
, "՝՝՛է ՚" -*
՚ւաչնորղեց
եւ
է՚՚^նչ
րնեչու^։
Ուրեմն ասանկ - ասանկ բան1յր եղեը հ1ւ
Անրիլիասի մ ա յր տանարինւ մ է ջ , յ ա նո ւն
Հայ
. Եկեղեցւոյ փրկուշ^եան • - •
Կ՚ըսեն թ է արաբերէն ր ե ր թ ե ր ը գոււսր -
նալի բսէնէր հրատարակած են, այււ տե -
սարանին ա ռ ր ի լ ;
Ափսո՜ս որ մեր բարեկամը, Տիրան Ա -
նէմեան , պատգաււ՚աւոը չ է ր ,
այլա պ է ս
ի՜նչ հրաշալի ծաղրանկարնեը
յօրին ա ծ
պիտի րլլար, երբ քառասուԱ երիտ ասարգ
կամ ակռապլիկ բերաններ կ ՚ աղաղա կ էին
պատգաւքաւոբնեըու երեսին •
— ՚Ւաւանաննե՜ր, Հ ա յ – Ե կ էղե ցւ ոյ
լ*շ–
(ւամիներ - - •
Իսկ բողոքականնե՛՛րը ինչ գւլլւծ սւ֊նէինւ
սւյ ս նորահրաշ « Տ իկն այ ք փափկաաււն -
ք»ին մ է յ :
ՎԱՀԷ
6 ,
գ,
— կիրակի օրուաքււ «Օրը Օ րի%ի
վերջին պարրեըութեան մէջ ակնարկուած–
թ ո ւ ր ք ե ր է ն խօսքն է շաա սսւ)սբակա11։
ձայն ա ր կ ո ւթիւն մ ը . ֊
«Աւղուրլաբ
օչ –^
սուն»,
որ միշտ կբ գոբւծածուի, ե|նբ մ է կ ը։
կ ՚ ա ռն է կրքալէ ;
Ու բիշ ո ր ե ւ է բա ռ 1յամ՛ բ ա ց ա տըո ւրիւն
ոչ ղիտեմ , ոչալմիտքէս
անցած է
յ
ԿԻԼԻԿԻՈՅ ԿԱԹՈՂԻԿՈՍԻՆ
ԸՆՏՐՈՒԹԵԱՆ ԱՌԹԻՒ
• 1
ՈՄՆ ԱՅՍՊէԱ ՈՄՆ ԱՅՆՊԷՍ...
ՊԷՑՐՈԻԹ,
22
Փեար.
(Յառաջ)
կա–
թո՚լէլկոսբ,
իր բնտրութեան
առթիւ աե — •
ձամ
ր
շնո րՀաւորե
ց ին
1է)
մ էւա րաննե րէն
Հետեւեաչներբ
•
քՏորէն
եւ Ղ
,եւ
՚ւ՚նգ ե -
պիսկոպոսներբ
, Տաճատ
(՚/ . ՛էէ՛՛լ • Լէ՚֊ր -
ֆալեան , Արտակ , Գաբե՚լին
,
ՀէԱ՚ՀԷ ,
Ա եսբոպ եւ Աբտաւաղգ
վար
՛լ ապեանե
լւբ
եւ
Նե բսեէ
աբեղայ
10ագ արք– Աւէ ենա
յն
Հայոց
կւոթողի -
էչոսին Հետ ԳաՀիրէ
մե կնած
բլլ՛"էով , կր
բւսցաէչայի
վանքէն
Ա՚էււս
մ է՛ւս րաննե չ՛էն Փաոէե եւ Գերենիկ
եպիսկոպոս՚եեբբ
,
Գնէլ
վաբ՚լապետին
Հետ , ղիբք
բ՚ւնած
են կաթողիկոսին
՛էէ՛է ՚–
Գե ռ աւեէին.
Գերենիկ
եպիսկ
• , միակն
բչչաչով
ղպբոցական
տեսուչնե
բու
մէչ ,
բաց պաՀած
է
՚էպրեվանքբ
,
բնտչաւթեան
յ՚ոչ
՚՚Ր
՚է
որբ՛, մինչ
բ
՚՚չ՚՚ր
Հ՚ոյ
վաբմարան–
նեբր,
Լէւրո՚նս/նի եւ Աուչւիոյ
մէչ
փակ -
ուած
էին : Տակաւին
անորոչ
կչւ ւէն՚ոյ
ե —
չւեք աչէեղաներու
՚չիբքբ
էչմ
էւ ածն ա էչւսն եւ սաւչիմական
միա -
րաննե
րէ
՛ն Տիրան
արք
՚ Նեբսոյե
անն
է
միայն,
որ անձամր
չնոբՀաւոբած
է
նոր -
րնտիբ
կա թ ուչի էչո ս բ ; Ե ր ո ւս՚ո՚էէ ՛էի տեղա–
պաՀր,
Եղիչէ արք– Տէբաէրեան
, որ Պէյ
րութ կբ ղտնոլի
,
չնոբՀաւոբած
է • - -
Հեոա
ղ
ր ո վ
: 9՛՛"
ր եղին
"/ "՚ ՚ " ր ի ՚"
Րր
ե
ւ
ՀքնււչւՀք Գալուստեա՚ն
, Աամբբէ
Կ՚աչֆ ա
I -
է.ան ե՛ Աեբովբէ
Աանուէլեան
էապիոէչո -
ոչոս՚նեբբ
, ոչ իսկ այցեչեցին
Անթիլիաո ,
րնտրութենէն
վերչ–––
էչմ
իածնաէլան
եւ
սաղիմակա՛՜ն
եպէւսկո–
պոսներու
այս չքախումբր,
ԳեբԼնիկն
ալ
իչւ Հետչ, առնելով,
մեէչնեցաւ
Եր
՚՚ւսա
—
՛էէմ :
^
կ ա թ ս ղի էլո ս ա բ ան բ ,
սչա
շաօնտղ
բով
ԱՆԳԼԻԱՅ
ՀԱՅՐԱՊԵՏՆ
ԱԼ
ԿԸ
ՇՆԼ1ՐՀԱԻԼ1ՐԷ
Ս^ւէրիււյ հանրապետութեան նախա -
գահը ուղղակի ալ կը շնււրհաւորէ :
Բէնթրպրիի
աբքեպիսէչսպոսբ
, որ
Անկլիքսւն
եկեղեցւոյ
Հայրապեա՚ե
է,
էեոս՚ղչւով
շ/՚որՀաւորեց
^աբեՀ Ա՛ի բն"՛–
ր ո՛թ
իւնր , լաւաղո
յն
մ ա՚լթ ան^ե
ր ո վ :
X
Ա " ՚֊բ ի" յ Հ "՚ նր ՚" պ ե սաւթ
է, ան
ն ա էս
։յյ -
՚ է " ՚ Հ շ ,
ՇԼ՚՚-Քէ՚է՛
՝Բ"ւ՚սթլի
, "ր չնսրՀաւո -
բական
է
/."
աղիր
մ բ սււլղած էր կաթող
•
տեղապւսէէւն
մէւչւ՚ցւսւ
, ե բ կր " ր՛է
անղամ
ալ
ռւ՚չ՚չւսէլի
չ1՚ ո րՀա
ւո չ՛ած է
՚ւոբչչէ՚տիբ
էչա թողէ՛ էլո ս չ՛ , էետելեաչ
էեուս՚չւավ
.
« Հ ա ն ո յ ք է ինձ համար Ձեր Սրբութե ան
ուղղել իմ քաղցրագոյն
շնււրհաւորոլ -
թի ւ նն ե րը Աեր ընտ րսւրե ան ա ոթիւ ^ ե ւ
ներկայացնել Ձեգի իմ սրաանաւէլւ, րալԼե–
մ՚աղթութիւնւներս , ցանկալով Ձեգի յաջո>–
ղռւթիւԱ եւ բարօրութիւնյ եւ հայ սւգգին՛
ո ւ ր ա խ ո ւթիւն եւբարգաւա&ում» :
մէ1
)
չնա
բութ
իլն
ը
Հա
՛լոր
՛չեց
Պէյր"՚–թի
բոչոբ
կրժնապե
տնե րուե
,
ւէա
ր
չա պե տ
ին ,
երե
ս՛ի
- ՝^" ՛Լ" ՛էէ՛ նա էսաղա
Հ ի՛ե Լւ
օտաբ
՛լե
սպաննեբուն
, որոնց
կսւբղիՆ
նուեւ
խոր^
՜^Բ՚էային
ղեսպանին
ք՚ոլոչւբ,
աեղե կուէմ էււնբ իմացած
են
Հա
ճոյքով ու գոՀունակութեամ
բ
: Աիայն ,
երբ
ե
րկու
արե
՚լանե
բ ,
կաթ
ալի
էչո սա րա -
՛նին պաշտօ՚նաղիրբ
տաբահ
ե՛ե ի՚որՀրղւս
-
քէւ
՛ն ւլ
էւ
՚ ւ ս չ ո ՚ ն ա տո
ւն եւ յանձնած
բաբապա–
նին , ա յս
վերչինչւ
, սչո՛ շւոօնաղի
բ չւ
նեբս
տանելէ ետք, վե
րաւլա
րձո ւց ած
է աբեղա–
նեչաւն
, քՈ՛
յտ՚նե չով
թէ
ՀՀղ է, սպանչւ
Հոս շէ ,
երկու
երեք
օր վեբչբ
բերէք
ւէէ
բ ա
՛ն ոս՛ կան
ղեսպանր
Հեռաձա
յնեց կա
թո
ղ
ի էչ
ո ս
ա
բ ա՛ն
, յայսւնելով
իր ււլրաէսոլ -
թ
իւնբ
բնտ
րութե
ան
առթիւ եւ աւե չցնէ, -
լով,
որ վա՛^ Է"Կ.
ոլիաի
այցեչէ
կաթողի–
կսսի՚ն^
անօս՚մբ
շնո
րՀ
ա
ւո
րե
լո ւ
Համաբ
ղայն ;
( Շար-ը կ ա ր դ Ա. յ Դ • էՀ)
Fonds A.R.A.M
