ՆԻՒԹԵՐ
ՊԱՏՄՈՒԹԵԱՆ
ՀԱՄԱՐ
ձՆԴ Կ ՍՕ Տ ԱՆԻ ՄԷՋ
խՄՐ
«Աթէյթ՚է-ւչԽ
աԿպլԼբէն
թեչվժէ
ււչա շաօնա
կւսն թւլթա1չէցլւ
՚էևաևւեաԼ
շսւ -
Հեվան տեէէե
էլուէժէւհնԼ
լւ
Ա
1լուտա
յ
Հն՛է -
կասաանէ
Հւ
՚՚յ
ւլաւլոլթէ
մաււէՆ •
(Լւէւքի քան
7 0 0
ասւլւի
աււաք
Վասկօ
Տէ
կամայէն.
Հայ
մ
ր՝ Թ՚էմաս
Գանա
անու.—
նւււի՝
՜է
ւՏՕ/՛^՛
՛Ր • Ե •
իրրեւ
ւիաճառաեսւե
՛է ա
IIIII
ա ա ւ։ ւե ւլաւ
՛էն
գկա կան
հ՜ոէԼեղե րքիւ
Մ
ա լաււլա ր
՚եաւաՀա
՚եգիստր
%
•/•՝ ՚ւ
ա ՛ւ կա՝––– որ
նաՀանգի
կա
ււա
էէա
ր
ի
չ Շէ**
Ո
՚ամի
կւէւլւ՝էկ մեհ՜
սլաաիւ
՚եերւււ.
արժանէււ -
ցուլ եւ. մեհ՝ Հարսաոլթ
էււն
գիղեց
Համեմ -
ներւււ եւ
ն
^ւրբ
կերսլաէւե
գէններու
աոեւ—
տ ւււր
ուէ
;
իրրեւ
ւէա
ճաոա
կան
շաա
ճար –~
ովէ՚կ
է
Ր
ել
էէ՛է րհունեա
յ . իրրեւ
գիւանա -
գ
կ ա
էսո րամ անկ
եւ ճա րաա
ր
,
է
՚էերքոյ
ւէեոալ
շււա քլութեան
մէք,
ւէւս
յե
լե
լււ
։է է
շ~
խանա
ւո
րնե ր ո լ
յա րւլա
՚Աքր
ե
Լ
քերմ Օրէն
սէ րւ.
ւե
լուէ րոլորկն •
Համաձայն
Մալասլսւրի
Աուրր
Թ
՚՚՚էմաս^
հան
քր
ի
ս ա
էէն ե
ա
1ւ
ե
ր
ո
ւ^ աւանէլ ութի ւն
՛ե ե -
րուն, Ա. Թովմաս
Գանա՝
իրրեւ
երեւելի
մարգ՝
՚Րրանկ
անորի
մէւաերր
աոեւարա -
կա՛ւ
քագաք
մր
Հիմ
՚՚՚եւյ
եւ. սլւլէէնձի
ւիրէսյ
քանգա կուահ՜
մ
ասն
աւոր
ւէաւե
ր՛" թոււլթ
ւ՛ւէ
մր Մալասլարի
կայսրէն
սաացաւ
րնկե -
րա
յէքն , էէաճ
աււա
կանա կան
եւ
կրօնակաՆ
էլարէլ. մր
է7ւձնա շնոբ Հումն եր՝
ե րկրկ
քրէէսաոնեանե
րուն
Համար
*ի ո ր թո լկա
լց էէ Հին նաւաէլնա ցնե րն աւ
կր
յիշեն Ա. Թ՛՛՛էմ ՛սս
Գանան ,
անոր
աալուէ
Թւ՚մաս
Գանանաօ
անունր
,
Հ
աս -
տաաե
լէէէէ
նաեւ անոր
Հա յկական
հաւլ ու -
մր։
Թերեւս
աոանց
խոՀեմութեան՝
Գանա
Հնւչկասաանի
ճամբան
ցոյց տուաւ Հ՚"յ
վա ճաոա կան եե բուն , որոնք
էսմ
բովիկ,
Հե–
աեւե ցան
իրեն եւ ւլօ րա ւււր ց ան ցէ, ւքր մ
՚ 0
աոէէն Հնգկական
շուկան : Թերեւս դա •էձ–
եալ ա եխ ոՀեմաբար
ւլան ո նք
մւլեց աոեւ -
աուբէէ ու գէւէսնւսւլիտութեէսն
,
ուր
նւ,յն -
քան
մեհ՜ յաքուլութիւե
ձեոք
բերէւն :
Գարեբ
եէոք,
միայն
մոնքլօլաէլան
շրբ ~՜
քանիէն կր քոենք աւս Հայ ւսո եւա բա
քլաննե–
ր ո լ
մասին։
Րայց
ամէնէ
՛ե
բաբձբ
էինւոՀա—
ատնքբ
անոնց
ցոյց
տբքլլքւէյաւ
Ա՚լ՚գ՚ոբ
թտգէսւոբին
օրով , ոբուն
թագոլՀ
ի
՛եե
րէ՛՛՛
մէ1ւբ
ՀայոլՀի
մրն էր : Այս
իբոցութէււնբ
կոււլայ
ասլա ց ո ւցանե
լու , ոբ Հայեբբ
Հնգ–
քլասատնէւ
՛քէք անւլորհ՜ չէէ՛ն մնացահ՜ եւ
աէւրացահ՝
էէ՛ն մէւհ՜
ազգեցութեան
ո լ
րա
րձբ
ց
էէբքե
բու • ^
Ա
/՚եուՀեւոեւ
մենք
մ է շա էլր
Հտնգէւսլէւնք
Հա
լէլ բու՝
Հնգէլաստտնի
սլատմ
Ութէաէսն
մէք : Օրէ՚նակ
, Աւլսլաբէւ սւնւէերաւգաՀ
լէբս–
տւսՀութիլե
ր վա յելուլ
Հէս
յ
մ բ
իսկան -
աար՝
Շամ՛ բՀար
նա Հանւլ էւն
էլա ււա վա բ ի չ
էլր նշա՚եաէլուի
, ի"կ
ւրուակբ
,
Ա՝իբէլա
Ջ" ւլ՚ւ֊տ բ ե ան ան ո լնո էէ հանօթ
, ՚եաիսՇամ
ր"
Հաբի , ասլա
Պենկալի
շրքանի էլաոավա -
րէ՚Լ կբ ՛լա ոնա
յ : Աւլսլա բ Հնւլիկ
թաղ ա -
լորի գաաա էսագր , Հեգին աէլա ւոբ անձի
մ բ
վէլտյութեան
Հսւմաձայ՛ն
,
Հտյ էքբե էր ,
իսկ
նո
յն թաէլա լորին
կորնան ոց ի բմշկու -
Հ ին՝ ճո ւլինա ՝
նո յնսլէս
Հա յու^ի էբ ,
ւլոր Աբ՚լաբ
թագաւոր
էլնութեան
տուաւ
սլուրւգոնցի
աբկահա
էսնգի բ
ի չվսան
ժ՚ս՚ն
9էիէի՚բ Ն՚սւաբի։
կար նաեւ
Տոմինէլօ Փի -
րէղ
անո լնով
Հայ մր, որ էրբե ւ վւո
բթու–
կալեէսն
լեգուէ,
թարւլման՝
մեհ յարգ
էլբ
վսւ յե՜ լէ ր Աւլսլա բ ի ոլա լատին
էքէք : Եբր
գնգաւգետ
Ուիլերմ
Հոքինզ
, էւբրեւ
Անւլ -
լիո
յ թագաւոր
ճէ յմ ս Ա՛ի պատուիրակ ,
Հասաւ
մոնէլոլ
էլայսեր մօտ, նոյնպկս
Հայ
էլնոք մբ Հ էւ տ ամուս՛նացաւ :
Եբր
Անգլիա ցինեբր
Հնգէլաստան
Հա-
սան, տեսան,
որ
Աւււրաւո
ՆտՀանւլի ա —
բեւմաեա՛ն
հովեւլե
լւ,^ե
ր ո լ՛ն վրայ
Հայ ՛է՛"–
ճառականներր
շատ ամուր
՚էէ՚բքեբ
ԳԲ՛" —
լահ
են եւամբոգք
Հեգէլական
շուկան բռ -
նահ
են : ՝Րաք գիտնալով
, որ սլիաի
չ>Լա–
բեՂ՚ան
յաքո գութ
իւն
ւլա՛ն ել առանց
տ
յս
առեւէոբական
Համա յնքին Հետ ւլո րհակցէ^–
լ՛՛ւ , տնգլիացի
ւէա ճ սւ ռա կանն ե բ ր քանա -
ցէէն անոնց
բտրԿէլտմութիւնն
ու Համակ -
բա՚եքր
շաՀիլ :
Հայ
առա
^ տ ՛լա ր ւլ
վաճաոականնէ,
րկ
՛ն
3)անուս Գալանաար
, ա յւլ. ժտմ տնաէլ
Լոն
աոն կբ էլան ուէր իբ էլւսբմի էլէն՝ իսրա
յէ է
Ա աբՀատէէ Հետ ,
որ
Հետագտ
յին
մեհ
ւլ էւր
սլիտէ։
ունենար
Ան ւլլի ա ց
իւ7ւ
ե ր ո ւն
Հաւէ աբ
էքոնէլո լ էլա յսրէն
«ւ/°
եհ
Հ րովա բ սւա էլէւ բ
ձեռք
բերելու
ւլոբհին
մէք,
որուն
նորՀիւ
Անգլիացիներ
Հաստաաուէւցան
Հնգէլաս
—
աան :
Անմ էէքասլէս
Համ աձա
յնութիւն
մ Ա էլե -
քուեցալ
արեւելեան
Հնւլկասաանի
րն —
կե րութեան եւ Գա լա՛ն ւաւ բ ի
մ իքեւ , Հնգ~
էլասաւսնի
Հայ վաճաոաէլաննեբու
գրեթէ
էլէսին
Համ աձա
յնս ւթհէյ՚մբ ; Անդլիացբնե
—
բբ այս Հաւք աձա
յնութ էաւմբ
էլու։լէիե Ե —
՚էիպաոսի
, Միքին Արեւե
լքի , Թուրքիոյ եւ
Մ իքե բէլր էււ էլա՛ն ի
նււքւ աՀ անղ.իստնե բ ռ լ՛էւ ,
յատէլապէս
Վեն եա
էէ էլի շրքանին
մ էք Հտ -
յեբուն
ունեցահ
ւսոէյ ւ֊ւ՚է բ ա կան լայ՛ն
ւլոր–
հունէութէէան
ւււգին էիոէսել, եւ ւիոխանտէլ
Արաբական ու
Պարս էլա էլա՛ս
հ ււցքք րէււն
ճամ բով
իրենց
ապբանքնելւբ
ւիւոիոագրե
լու
Արեւելքէ՛ն
Արեւմուտք,
բռնէ
իւն ք-արե
յու
սոյ
Հրէ՚ւա՚եգանի
ճւսնասլաբՀր :
Ուրիշ
Հա
յ մբ. Պետրոս
Արաթուն ,
«Հայ
Փեթբուս » անունով
ճաեշցուահ ,
էէբրեւ բանացնաց
էլա բեւո ր գոբհ էլատա -
րեց
Անւլլիացինեբուն
եւ Ամիր
ճաֆարէւ
միքեւ,
էոասլալելու
Համար
Աիրամ - Ու–
տւււտաուլուՀ
թաէլաւո
ր բ •
(Մ՛նացեալը յաջոբդով)
ԹեձՐՍՆԻ ՄԷՋ
Աաենէ մբի վեր «.Տառաիի
մկք էլբ
էլա րէլան ք թերթօն
մր «Ա՝ ուսթաֆա ՛Րե ~
մալի
էլ էմ սարքուահ
«Ա՛աՀաէիոբձր
եւ
կա իսա էլա՛ննե բր » :
Պ ա տմ ո ւթի
լն ր
շ՚"՚ո
Հ է՛ ՚ոսւքբքրտէլան
է ,
մ ասնաւո րա բա ր Հայեբուս
Համար,
էւրուէ–
Հեաեւ գատտպա
րաէ, ալնե բուն
մ էք
էլան
անուննե ր որ «ԻթթիՀատական
քօմէւթէ»էւ
վո Հմա էլէւն էլբ պատկանէ
էն եւ արիւ՚եա
ր -
բու
քաբգտբար՚եեբու
սլարագլուխներէն
էին ;
Առաքին ա շէսա րՀ աւեր պատե րաւլմ ի շլ՛––
քանին,
քանի
քանէւ
Հայ մայրեր
, ^լէ|'եք^ր ,
քո յրեբ , որ բռնութեամ
ր
Հեռացուեցան
է։րէ,նց Հանգսաաւկ տ տ ունե բէն
, ա յլ ե ՚, /
Լ՛իե բագաոնա
լու պայմա՛նով,
ղրկուահ
էւ -
բենց
րոլոր
ունեցահնէ,–րկն
, րամնլ։ւ..ահ ի -
բեեց
ամ՚ււսի՚եներկն
, ղաւակներկն
, եւլ -
րա յրնե րկ՛ե
յ
տնլլթօբէն
,
""//""ճ"/"^
քարշ կուտա
յին
իրե՛նց
կեանքբ
անօթիէ
հարաւ,
վայրի
լեռնեբու եւ անքբղի
ճամ–
բաներու
վրայ,
իյնալոլէ,
եԱելով , կո -
տո բուէ, լով,
Հողե էլան ել
ֆ էւ ւլէւքտ էլան
ղտրՀ ուրե լէէ տան քա՛ն քնե բու
մ ատն
ռւահ :
Այ՛լ֊ էս/՛՛լճ երբ
ամբուլք
ւոա բաւլբ ութե
ան
րնթա ցքէէն անղա գւս բ կ՝ ան իհ է ին աՀաւո ր
աղէտին
կաղմ ակե
բպի չեե Րր :
Տ ա բ ա բա խտ
մայրս
, ոբ տարտղ
րուահ
բւսւլւէ ւո Հ աւլաբ Հայ մտ յրեբու
նմ ան ղառ-
՚եութեա՚ս. բամակբ
ցմբուբ
րմպահ
էլւ եւ
Հր՚"շԲ"վ
( * ) է
միԿէ էր այգ անիհուլ
ւք ա յ -
բերէն
, որ կատա րեւս լ Հաւատքով
կ^բոէբ •
« • • ՚ Ան որ անմեղ
, անպաշտպան
տբ —
քլա բ՛նե բու
անէհքբ
էլառնէ
, էլանււ լիս
էլամ
ուշ , էլեբոլով
մր , էւբ սլատէւմբ
սլիտէ, ւլտ
նէ–» : Նոյնիսկ
Թուրքերբ,
ոչ ԻթթէՀա
-1
ւոա կտն
էլր Հաւա ւոա յէւն լլլնէհքեե
բու
ք՚չ՚ա–^
էլան աց
ման
Տ՛ս յտնի քաբւէարար
Թալէտթէւ
, Պէ –՜\
Հաէտտին - Շ՚ոքիբի,
ճէմալ - Աղմիի ,\
է՚՚վէրէ՛ եւ նմա՛
Հ բկ շ)ւէ, բու
սպանութեան^
լուրէ, բր , աբտասա
Հմ անի
մէք , Հայ քա -
քարէ երիաասալււրէւք,բու
կողմէ,
էլտբւլա -
րացնկր
Թուրքերուն
Համողումբ :
իսէլ
նո յնքան
մեհ ոճագոբհ՚նեբ
,
Աաբր
էֆէ–, ւՆղիաին
, Շիւքրի, Լաղ իսմայիլ ,
Զիա
Իքսւրչիտ
, Րէէւշւոէւ վւաշա ,
Զ՚՚՚է՚ուր
Հիլմի,
Արիֆ,
Հ՚ոֆրղ
ՄէՀմէա,
Եիւբճի
Ե"լո՛՛ւֆ
, Խալիս
Թուբէլուտ
,
իսւքայիլ
ճանպռլաթ
, Րասիմ
, եւ ուբիշնե ո , էւրոնք
տաէլ էէլ լին
էլր մնա լին Թռւրքէէո
յ
մ էք ,ի -֊
բենք
ղէ՛ր ենք Հայ վ բէմ առու
ձեռքեբ
է ա -^
Ւ՜չպկս
ղբահ
էինք առքի
օր,
Պէյբութի
Հ՛Մ՛
/.՚ ՛Մ՛բ
յ՚ս՚լթտհ
էբ իբանեան բա–
նա էլի ղտեալ
էսում բին
0/՛
՚էկմ
՚ձով։
Րայց
այս յաղթանակէն
առաք, իբանեան
Թւսէւ
էսումբբ
4ւլարտսւթէ
,ան
մ ատնահ էր
Հ՛Մ՛՛
Ը ՚. Մ՛բ Օի
՚լէմ
4
էլէաոէէ։ Այս սլաբտու -
թեան
մասին
Պէյրեւթի
Հ՛Մ– Ը–Մ –է
Շրք՛ վարչութեան
անգամ
ՏովՀաննէս
Շ"՚Հինք,ան
, ոբ իսումբիւ՚ե Հետ մ ե էլնահ էբ
ԹեՀրան
Հեաեւ եալ
մ ան բամ ասնութիէն
—
ներբ
էլուտայ
«Ա՛լ՛չակ»էն
,
Նոյեմբեր
20
թ՚էւաէլանով
«Որքան
ձեւլէւ՝ Պ է յ ր ո ւթց
ինէւ րոււլ ,
նոյն–
քտն եւ մ եղի
Համաբ
ան սսլա սելի
կ բ ա յ յ
ձախո լւղութ
էււն բ , անսսլասելի
պաբւլ
անոր
Հտմաբ որերբեք ղտէլաէիաբ
չունէի՛նք ի -
րանեան
ֆութպոլվւ
մաէլարղաէլի
մասի՛ն
ո լ
ա՛ն իսո Հ է, մ օրէն կբ թ երաւլ նւսՀաակ է՛նք տ -
նոր
ուժբ : Աակա
յն չոր
իբականութիւնր
եէլտլ Հաէլառակր
ւէւասաելու՛
ւ1 ք,նք պաբ -
աուեցանք
ա՛նոր Համաբ որ «Թաէ\»ր
մեւլ–
ժ է թ է աւելէւ
ւլօբաւոր
էլաղմ ունկ բ
բոլոբ
ղհեբուն
վր՛ս
յ եւթէ մեղմէ շատ
֊ե՛ւ՛
՚լեւլեցէէլ եւ տպաւորիչ
խաղաց ու
մրցու
մի
ամբուլք
տեւողութեան
իր տիբասլե
—
աութեան
տաէլ առաւ
մ եր էսում բր : Եթէ
ալււլիէնքբ
բա ցա բձաէլապէս ի նսլաստ ե -
ղալ
«Թ՚"ճ»ի
, էլրնամ
րսել թէ մ է,
ր
տւլաքբ
իբենց
կեանքի
ամ էնէն անկապ եւ
վւսա
իւա ւլբ ունե ՛յան ; Տաււա քա ւգա
Հ
՛լ ի՛հ՜ ՛լո -
յութէււն
չունէր
• Եթէ • մեր
յետսւսպտՀ
՛է՛"՛յլ՛՛
3"՛՛՛՛
՚էէ^ռ^
մ սւ ս եա
լ ո
ււա ս,
բա ոլէ ս
ՏովՀ՚ս%՚^՚էս
Նտղտրեան
, Արիս եւ Աւե -
տէս,
էլէ,լւմտբգէլային
ճիւլեր
չթափէր ,
կր՛նա լինք աւելի
՚լէչ
արգիւնքի
մ բ յան -
՚էԻւ ••
Վ.^աէլլւ՝ ե ր էլո ւչա բ թ ի քլր խաղանք բա -
նաէլէն
ղէմ , ոբ «Թաճ»էւ
չտփւ ւլօբաւոր է :
Րա
յց
մ եհ
յո յսե ր չուն
էւն ք ոբ էլա րեն
անք
աւելէւ սլաաուաւո
բ ղ էւլբս
ւլ ալ , ե թէ
մ եր
էսում բբ
էլ էք՛նաց եւ մաՀ ու պա յքաբ
չմ ղէ ,
գոնէ առտքէւն
սլաբւոութէ՚ւնր
թեթեււյնէւ -
լու
Համտբ։
Ոբք՚ո՚ե
ԹեՀբանի
խէււմ բեբր,
նո յնքան
/.Լ
աւելի
Հ
էէ
յակապ
է
ի՚րենց
մարւլւողաչաբ,
աւելէւ
ղեղեցիէլ քանՀա -
լէոլէէ՚նբ։
Ամբողք
ղալտբով
հահէլուահ է,
չորս
էլողմբ
թբիւղիւն : Մ բցում
էն
ներէլայ
(*) կաըդալ Արեք. Յռվհ • Արքեպիսկո–
սլււս •ՆադլեաՐփ 1914 - 1928 Յուշերա֊ ֆը–
ըանսեբէն ը(1աիր
հըաաարակւււ–թ1ո֊&ը ,
(Ա. հատորին մէջ , էջ 193) ;
գատահ
ք
՛ւ ասլաՀ ով էլա բհե լով , ա
յլեւս
բնաէլան
էլբ Համ աբէ
էն շարունակել
իրենց
ոճի րնէք բուն
շաբքր
, ա յս անէլամ
էբե՚նք
ի– •
բենց
լքէք,
որսլէսղի
Հտսէլնայէւն
թ է
է՞նչ
պէս
՛է՝ՐէԼ՛"յ քլա խաղանի
՚էրայ
մեռ՚եէլբ
է
կառափնատին
աոքեւ
ա՜նոնք ղգացին
՛ոն -
չուչտ
՚ ՚ ՚ Հա յ՛ էլնոք անէհքբ • • • :
ՕԹՈՆ
ՀԷ՚ՐԻՄԵԱՆ
ԷՋԵՐ ԱԶԱՏԱԳՐԱԿԱՆ
ՊԱՏՄՈՒԹԵՆԷՆ
ՀԱՅ Ֆ Ե Տ ԱՅԻՆ
Երբ եկան,
քյլան
կ՚Լ՚լէ՚ն
, էլինաթաէի
բբի
եւ երկու
ւլլիսաւո
լնե ր ր րւոն սւա րէլե ց ի
մէն
չեւ որԻ չէս անն
աէ
եէլաւ : 1՝ացատբէ,ց
ի
Ւշէստնին
եւլտհր
: Րացի
երկու
սրիէլանե -
րէ՛՛ , միւււնեբր
բոլոբն
՛ոլ առանձին քն -
նութեան
առինք ; Րոլոբն ալ սլատմ
է, ցէւն
Աբամի գէմ այս է, ր էլւււ քէլ բրահ
սլւէւ էչա -
յութիւննե
բր
ինչսլէս
րսի, ասէւէլա տեւլփ ունեցաւ ղտ–
լաճանոլթենէն
տարէւ մր , ղուցկ եւ տւելէւ
աոէսք
, երբ ոչ մկէլ տւլքէլան
խնղէբ
չկ՛՛՛բ
՝•
ի՞նչ
էին ա յս բմբո ս տ ո ւ թ ե ա՛ե գլէււաւո ր
պտտճաոնէճրր
, եւ ինչո՛՛՛ւ
րմրււսսւութիլն
Արսւմի գէմ :
Պկտք է բսեմ, թէ Աբամին էբ փիճաէլ–
յււահ
գորհերու
ղե էլափա րւււթ էււն բ : Աաււբ^
ալ սլատճառն ա յն էր , որ կոմ սէւ եւ 1՚չ - ;
խանէն
մէւքեւ ստեւլհուահ
էր անՀաշտ
ան–~ |
Հալք
աձա
յնութիւն
, ոբով
Արամին
յանձ —'^
նւււքւցալ
այղ– հանբ
ղորհ բ : Ուբեմն
, բմ- •
րոս աութ իւնն ալ Աբամ
ի գէմ սլիւոի
բլ -
լար։
Մ ի՚֊ո
՚լողմէ՝
Թեւոսր
, Ավկսբ եւ Աբ–
մ ենա
էլն ալ սիսա լտհ
է է՛ն ,ե բ բ էլտղմ աէլէէ բ–
պւււթեան ա մ են ւս ւլւս ղտն ի է
,լ
էղւււ ւոա ո իսւււ —
նատու
ղոբհին
մ էք անփեր ա պա Հ օր էն փս––
աաՀեբ
էին Գաւո
յի
նմ ան պատանիի
մրէ
Երբ
տ յգ
սլա ատն
ին
չափ աՀաս գաբձաւ ,
իրենցմէ
աւելի
ճար՚գիէլ
գսւրս
ե
՜կաւ։
Եւ
երբ
գար
ան ակա
լ գաւագիրբ
ի՛ր
ուռէչանր
ձգեց Գաւո
յին , անոբ
Հողւոյն մէք գտաւ
իր ւինտոահբ ;
իմ
ե ն թ տ գ ր ա հ
անձբ, որ խոբՀահ
էո
ա յգ ղաւա
ղրո
ւթի
լ ե ր
, Գաւո
յի
Հողւո յն
մէք ա
ւլէէէ"
ս
ի րո ւթեան
էլռղքէ՚ն
հնեցոլց
էլ.ա
լաճ
ան աէլան
տ
յն
՚լէէա ց
ււ
ւմ բ , որ մի օր
քշեց ատրաւ
լէա
յն
էլււչւլաէլէ ոէլտէկա՚1ւա
—
տուն ;
Այգ
Բ՛՛է
՛՛լ՛
բ
իմ կողմէն
ենթ էսւէր ութէ
լՍ
է,
ոբ՚՚ւէՀեւոէււ ոչ մ է՛ ւէ՛աստ
չունիմ : Րայց
ես ,
՛ւբ
ասլրահ
եմ ՛՛ւ
յւլէոեւլ
է
,լ
հանօթ
եմ
էլո ւսա կցա էլտն
նեբքէւն
էլէւ
ան
քէւն
մ անբա -
մ ասն , չեմ էլրնաբ թ ո
լ լ տւ"է
, էւմ
խէ՚Լ^Ը
թ ո յ լ չէ՛ տար, որ աՀսլլոր
ղբսլարաութէււն
մբ
փւաթթէՀլէլ Աբամ
էւ էլամ ոեւէ սլատաս -
խանատու
՛լ՛՛ րհ ի չի մբ ՛է՛լին :
կտրող
կլլ Գաւօն
նշանոււսհ
ԲԱալ
Աէէ"
Պ "՛ւ
՛՛՛ս
՛մ
եւ
՛՛ն էէ քբոք
Հէ,ւո : ՇնորՀէււ
Թեւո–
սէէն , Աբմենակին ու Ալէոի՚ն, ան հտնօ —
թ ՚ ՚ ՚ ց ե բ
է ր էլուսււէէլցաէլ
ւս
ն
ա մ է
,նաւէա ւլ
տ նէ՛
՛լ
ո բհեր ո
ւ
՛հ
ե լ
աւլաա մսւտ
ք
ու ե լք ու՛նկ ր
ղեկափար
մարմնի մօտ ,-— մէէ
բան,
՛ւլ՛
շաւո էլբ Հրաոլււլբէր
իլլտէլան
սէ.ռր։ Աղատ
մար
՛է
րԱո
՚լ
՚՚՚ի
՚լ
՚"1
""Լ էր էնբ ր՚ւնաբա -
բահ
բլլաէ իբ նշան ահ բ էլամ կբնաբ
իրեն
լք
բց՛" կից "եւէ մ էկբ
բռնտ բտ րւսհ
ԲԼլա
է
իր
ղլիս
՚ււ
՚ն
վւա
թթե
լ՛ւլ
Համ
ւս ր ;
Րայց Աբամբ
ատ
՚ւլւ
՝։եւո
/՚"՛՛^ էլապ
էլր՜
նար
"լեե
ն
ա լ •
Այգ
օրերուն ես կոփկաս
կէ՛ , Պաթում
,
ուր
ձե բ րա էլա լո ւե ց ա յ ու
աքԱէւրուեցտ
յ Ե՜
՛էի ՛ղտ "ս : Հի՛նգ
Օր
մնաց ի
ու–
փե բագա ր -
ձայ : Եւ Ե՚էէ՚՚՚լտ՚էսէն
կէէփէլաս եւ Պարս
էլւոս՚ուսն
մէւօրէւնսւէլ
"լւս տմ "ւթիւն
էլբ էսէի *
Աբամբ
աղքվ
՚էլ մլն
կբ
րռնաբաբք,ր
ե ւ
՛ււ -^
ղ ե ր
է րռնի
կերսէԱ
՚է
Գաւո
յէւն Հետ պսա– ^
քլէ՛ւ , եւ ա
՛ե էսէ
ղայբացահ
ւլտցեր մաա -
ներ
է :
Ո՞՛է էբ "՛յ՛է աՀաւոբ
ւլրպտրտութէււնբ
տարահ
ողբ , ան ալ մաան՚՚ւթենէն
անմի -
քապէս
յետոյ :
Կր էչբ էլն եմ ՚ բ՛՛է" բ ոփէն
անՀաւաաա
լի
բան է, որ Գաւօ՛ն
վայբէլեա՚եի
տպաւորու–
թես՛ն
ւոակ ՛է" բհէ ր իբ ՛լ ո՛ր չելի
ղաւաճա–
նութիւնբ։
Ա՛եոր ետեւ
կ՚սբ մէկր, որ մբ–
տահս՚հ եւ հլ՚աէլ բահ է ր ա յգ ւլաւաճա -
ն ութէււնր եւ Գէսւո
յի
մ իքոց ոփ
գււ բհաղ.ր–
բահ :
Ես Հտմսղուահ
եմ , որ Գաւււյի
մէք էչաբ
գա լա ճ անա կան
ւ՛ւլին , որ էւրտա րէւքէւ ն
Հեա աճեցաւ ; Երբ գա լաճ
սւն ութ եա՛ե
ոգին
ղաբգացալ
, Հտյբենասիրութիւլեր
մեռաւ
անոբ
մէք :
Թուր ք կառափաբութիւնբ
իբ
գո յ ո ւ -
թե ան օրէն
մ ինչեւ մեր օրեբբ
ւլո րհ՛ն տ ՜
էլանտէւլէս
տեսս՚հ
է է՛ , "լ՛ ՛սմ ենա
աՀաւոբ
՚իԼնքբ
ժողովւււբգի
մբ էւ՚եքհաղիտաէլցու
-
թիւ՛նն է : Նոյնպէս ան չաա լալ ՚լիտէր ,
ււբ ւսն
՚էատ
քա
լւ ողէէչհե ր ու
ձե լւբաէլա լա. —
թէււնբ
էլամ ս պան ո ւթ ի ւէ՛ր չի էլաբ՚ււլ
էսււր–
աակեէ տյգ ուժր, մանաւտնգ երբ
անոր
միանսւյ
ւլէնքբ։ Այգ երկու
ուժերր
էսւ՚բ ՜՛
ւոա էլե լու
Համար
, սլէաք
է բ
ոՀն շաց՚եե է
փեր քէ՛ն բ , այսէւնքն՝
՚էէնքբ : Ատոբ
Համաբ
"լկտք կ II փաբէլաբեէլեէ
ֆետային
ու յեէլա—
էի ո էսէէէ էլան
էլէ" ։լմ աէլեր " լ " էթի
ւնբ
յ։։է
–Ատ -
լքոլթէլւն
առաք բերե լոփ ամբուլք
՛էւս յ ո ւ —
թեան
մէք :
I՛ Հ՚որկէ
1
աէէէէէլա Գաւս
յէէ է"ելքէւ
"լււ՛՛ւ ւ– ՚^^
կէւ մկք եէէւ"ւահ բան չկր : Րայց
նււլւկե ՝
Հտ յւււ ի"ելքին
ւլ՚ւբհ
չէբ։
«Ջէ՛^ "բ Հ՚՚՚յր
•
է՛նքն կբ միչտ
եղահ
թուրք կառափաբու –\
թ է, ւս՛ե օժանղա
էլռ ղ :
Հ ՚ Տ ՚ ԳաշեաէլցութիւՏէր
իր բււլոբ ու -
մեբր
կեգրոնացուցահ
էրիր
նպ
.յ
տաէլիւն
Հասնե
լու
Համ ւո բ է,՜ լ ամ էն
ղոՀ ոգո
ւթէ՛ւն
յանձն
առնե լսփ
ււբոշահ
է բ ՛լինել
ժ-սւլո -
վուրգր
։ Այո բանբ շատ լաւ ղիաէբ
թուբք
քլաոափարութէււնբ
; Անո ր մ տՀւսցու Հար -
ուահ
մր տալու
Համար գտահ էբ ՛լորհ
եք
մբ
յանձին
Գաւո
յէ՛ն եւ անոր ետե ւ
ե՛լուէ
գարանւսկաէ
գաւաճանէւն
: Եւ
էքե^՚՚՚՜Յ
Հ ա բււ ւահբ , ոբոփ թէ Թու է՛քբ
Հ՚""աւ իբ
նպաաակին
, թէ Գա շնա էլց ութե ա՛Կ ՝,ւո1լա–
ռաէլոբգնեբր։
Եւ "Ր՚գէ"՚լէ՛
՚ " յ Գ
՚ է ՚ " ՜ – ՚ " ճ ա ն –
նեբբ
էւրենց էլաատբահ
ոճէ՚բէւն
արւէիւնքբ
տեսնեն եւ էլա ււա ւէա բութե
՛ս՛ն մօսւ
իրենց
սպտսա^
փւառքէւն արժանանան
,
՚չ՚՚բհի
մղեցին գաւաճան
Գաւօն •
Աններող
ֆե՚ոային
յտն կա բհա էլէւէւ ե–
կաւ,
բայց
ինքղինքբ
չկոբսնցձւց
: Վճոեց
ս սչ տ ննե
լ
ղ ա ւա ճ ս՛՛էւբ , երբ ան ւլեռ իբ
՚էոբհբ չէբ ՛էե բքա ցուց ահ : Ու ք՚րր
չ՚՚ւչտ–
ցալ եւ սլատա՚ե
էլ Տ տճատր
՛լե աին
էիռեղ
ղ-աւտձանբ
՛՛ւ էւնքն աէ "է՚է՚ոտ
մնաց :
Ձ)էւտային
տննեբուլ է, էլր ոբոչռւմր
ւսն–
գաոնալի է եւ փճիռբ
տնյետաձէէելէւ
: |
Գո բհօն
ղե ր է, մէք եղ՛՛՛է
Գա շնա կցա էչա Ս |
ֆետային
իբ տնձէւ տէրբ չէ • ան
յանձ
- յ
նուահ է գտղափա
բ ին : Մ է՛
՚Լ՚՚քմ ր
Է.եց1ւր )^
է էլտո ավա բ՛է ւթի ւնր
ի բ բ՛՛է" ր
մ էւք"ցնե - )
ր՛՛վ
՛՛լ ղաւաւէբոլթիլէէնէձր՛՛վ՝
աղատ-ւլ -
թեէէն
ո՚էին
""լաննեէէ՛ւ
Համւոր
՚ ի"կ իրեն
էէկմ էլե ցահ
ե ն մ էւ քանէւ անձնուրաց ան-
Հսւտնէ,ր , որոնք
ստ՚սց՚՚ւտհ
Հս՚բոււււհէէ
փոխաբէն
իրենք աէ էլուտան
իրենց
Հաբ–
՛լ ւահբ :
3)ե տա յին
ել՛
""ք՛լ
ի աղատութեան
ան-
՛էէւ՛
ր
. " ՚ Ր
" ՚ է Ի ^ է
I
"Ր ձեռք է քաչահ
ւս շ -
էս՛" բ Հէւ
Բ"
լ՛՛բ տե •աէլէէ լէա յե լքներ
էն էւք
"է՛լ՛՛՛՛հ
՚էաղավւ՚սբի
Համ ար •
Պ՚՚՚ղ
երէլտթ՛–
Հետ ան գբկահ է մաՀր •
ֆետայիի
անբաժան
բնէլեբն է այն ժո -
ղոփոլրգր, որ էլ^տրՀամաբՀԷ
բոլոբ տէէ -
սաէլի տ՚սնքան^Փ՚եբ
բ ու մաՀե ր բ եւտէր ու
սչաշապան
էլբ էչա՚եղ՚ւի
էւբեն ;
ՎԱՐԳԱՆ
ՇԱՀՊԱԶ
(Օրդ եւ վերջին մաս)
Fonds A.R.A.M
