Հ
6
Ա Ռ Ա Զ >
ՏՆՏեՍՍԿՍն ՏԱԳՆԱՊԸ
ԹսւրքերէՏ
Տի՚նեա
թ-եյւթը կը զ բ է •—
(Լբ սւա Հանի
եւ. կա
րսի
քաղաքին ա–
մէնէն
ողեւորեալ
շուկան,
մեհաղոյն ա–
ուււէէաիսր
1լաաար
"՚ղ
տեղր
ոշ մանիֆա -
թւււրայի
շոՍլան
,
ոԼ
աէ եր1չրաղոբ1էնե -
րոլ.
կԼղրոնն
է ։
Այս
եր/լու. քաղաքնե
րուն
ամ Է՛Ս էն ողե -
լորեաէ
աոուհ՜աիւի
՚ի՚՚՚յրր
անասունի
շու.–
կան է
է
Անասունի
շուկան
աււտուան կտ -
նուիւ
յ ամ եր ուն կր րաց
ուի եւ մ ինչեւ ե–
րեկոյեան
ուչ ատեններր կր սչաՀԷ իչւ ո ~
գեւո րո՛ւթ– իւն ր է
Եղէականի
չրքանին
մէք գիւղացին
Հաւ–
կիթր , բամսչակր
, կարաղր
քորիին
՚Լբ՚"յ
յեռցնեէոփ կր աանի
ամ ենամ օաիկ
շ"*– ~
կտն.; Այգ շրքանին
մէք ալ ղիլղացին՝ է -
շր,
տյձր կամ ոչխուբր
առքեւէն
Քշել
"վ
կտմ ԱբտաՀան կամ կարս կր տանի եւ ա–
նասոլէ՚ի
քու
կայէն
նեբս կր մտցնէ։ Այ -
նուՀետեւ
կրմնայ
ասչբանքր
էէաթելով
ղբ–
րամի
վեբահել եւ ձեռք
բեբահ
ԳՐ
՚"մր
ուրիչ
չսւկայի
մր մէք վերստին
ապրանքի
ւիո թե չ
Հ
Արեւելեան
չրքանին
մէք անտ սնա
բու -
հութիւնր
այս տարի չատ գմնղակ
՛գայ -
մաննեբու
մէք մնացահ է։ Այս
գմնղակ
պա
յմ ա նն երո
ւէւ
նե րքե
ւ
մ էքք ր շա կ ե
Է
ե ւ
յառաքիկայ
տարիներուն
Հասնիլ
ամէն
պաբաղ այի քիչ
մ ր գմուար
պիաի
րէէ՚՚՚յ •
ԱրտաՀանի
անասունի
շուկային
մէք
գիւղացի
մր լալաղին
պատմեց
մեղի :
-
Մեր
մէքքր
ի՛՛նչպէս
չհռի : Աա ձեր
աեսահ
ղոյղ
մր եղր անցեալ
տարի
՚ ի ^ ց
Հարիլբ
, եօթր
Հաբիւբ
՚սսկիի կր հուի՛ է -
տա ր
՛լն
թեր
ցուլին առքեւ պատկե բա
ցն ե
լու
Համ
՛սր
վա յրաղօբէն
գո բհա գբուահ ատ -
յ՛ա՛է բութեան եւ ա յլաղան
ոճիրներու ա ՜~
Հաղնու
թիւ։նր , որ ան Հաւատա
լի կր թ
ուի
չսւէ,. եբւ՛լ ;
Աբւլար
րլլա
լու
Համար
•> ե՚լինա կր կր
յիշէ նաեւ
ղտնա՚լան
քաղաք1ւեբու,
գէ՛– ՜~
է 1.^ քա
ւլա
քե
ե
բ
ո լ մէք կառս
՚վալւա1լան
ոլա
չ—
ւսօնես-նեբոլ
( վ ա լ ի , մ ի ւ թ է ս ա ր ը ֆ , գ ա յ –
ւէ՚ւսցսււք ,
եւն.) ինչպէս
նաեւ բալւեացա -
կամ
թ՛ուր
քԼ
բու
բն գ՛է ի մ
՛ո
՛ւթ ի լն
բ
, «Ժէ՛՛^՛
իւ իլ
բքՖ
վար իքերու
Հլւէչա
յին
ՀբաՀանղ–
ներու
ւէոբհտգբութեւսն
գէմ :
Այսսլիսինեբ
ւչ՚ոչտօ^՚անկ
ե՛լահ
ե՜ն եւ ոմանք ալ թսաիւ
ռաւ, ժ ուահ .:
Հեղինակբ չէ
մ՚՚ռցահ
ա բձանաղբե
լ
Վաեի , Շասլին
ԳարաՀիսարի
, Աւբֆայի ,
Մուէտիա - Մուսաաա՚էի
,
Հաճրնի եւ ու -
րիչ
ղանաղան
աեղեբու
մէք. Հայ
քաքերու
մւէահ
Հ ե
բ
ոսամ ա րտնե
բ
բ
յ
Իբրեւ
Հայ կաթողիկէ
եպիսկոպոս
Նա՚չ–
լեան
արք.
սչա ր տա կան
ււ
՛ւթ ի ւն նկատահ է
իբ
ղիբքեբուն
մէք նկաբսւ՚ղբել
նաեւ
ղա
ւաո
ի բոլոբ
Հ
սւ յ կաթ
՛է ՛լի՛ կէ թեմերու ե -
ււլ
ք։
ս կ՛ւ պոսնե բուն
,
ւիւս
ր գա պե տնե բ ո ւե ,
կու ւ՚ակբօն
մ ա յ բ ա սլե անե
լւ ո ւն •սւ Հասա -
բակու թեան
ն
ւս
Հա աա կո ւթիւն ր ;
Այս
կէտր
աՆւոԼսուահ^ էր.յարգ
Հր
ււէ -
տ տ ր ա կո լահ
Հ ա
յ 1լսէ կան
ե ւլե ւլն ասլա տում–
ներու
մէք։
Տիչահ է նաեւ
իբ գաւանա -
կիցեերուն
բամինբ
Հա
յկ
. Գաւոի Հետա -
պնղումին ու իսնամ տատ
լ՛ական
Հսկայ
գորհին
մէք :
Ամ
բո
՛ւք
ղոբհին
՚Դք
բէսրձր
Հուլի,
Ր՚՚յն
մ
ի
՚տք եւ
ւլգտյուն
սիբէո
ղրուահ է , ոչ
մէկ
վրէմխնղ բտկան
սչա Հանք , այլ
ղուա
պատմ ութիւն
իչ՛ ի ս կտ կան
^շմ տրտու -
թեամբ
, քաղել՚էվ
իբէ1էէլե1լ, ականատեււ
ու
ականքաչոլբ
վկանեբէ
ել անՀեբքեչի
ա
՛լ -
բիւլնեբէ :
Երկրոբգ
Հ ս՛
ւո
ո ր ին
մէք , որ առա
քին
էն
աւելի ստուաբ է , կր գանենք
շաՀեկան
յւսւե լուահնե
բ
վււէւե րւսթղթե
բու
, ՛ղաա -
մակտն
աեսոլթիլենել
՚ու
, ճառերու , րո–
՚Լ՚՚քներոլ
եէ. պաՀանքնեբոլ
, ի նպաստ
Հայ
մ–.է ւ՚վոէ
րւլի
լլէսաին ; ՚կաեւ
րհւլս՚բձակ
մէքբերումներ
էսկանաւււր
Հեէլինակնելւէ :
Երկ՛" Հատորներ
բ
կր պար ունա
կեն
նա–
–եւ քարտէսներ եւ նկարնեբ
, էւրոնք
աւելի
կր լ՚ււ՚՚աբէոնեն
բեաէլիբբ
Մ եր ա՚լգին. բաբե
կաւք
, պա շտօն ա կան ,
քա՚չ՚էէքական
, կբօնւէւկան եւ ւսյլ Հեւլինա -
կաէ
.ււ
՚բ
՚սնձնէոլէէբութիլններ
, ււբ
եչուղեն
մեր
՛լ
տաին
սչա շւո պան
կան
ւլն իլ , միքտղ -
գայի՚է
աբւլաբա
՚էատ
ատեանի
մբ
առքեւ,
այո
յո՛ շամ ս՛տե անին մէք սլիաի
գանեն
վ-տսքէացի շաա կարեւոր
նիւթեր :
^ " ՚ ւ
՚ Ե
ք ՚
սակայն, թէ՝ ո՞ւլ ւգիտի
րս -
•տան
ձնէ
մեբ գատին
պա շտ պան
ո ւթ
ի ւն
բ ,
միքաղւլային
տտեաննեբոլ
առքեւ
. . .
ՕԹՈՆ
ՀԷԲԻՄԵԱՆ
ինք
: կով մր
150
ոսկի կ՝արմէբ ; Այս տա
լ՛
ի ալ նւ՛ յն
յս յսեբ ով եկանք • Մեր
Հաս -
ցուցահ
անաէ
՚ունբ
հ աի՚ենք՝
բւէինք ; ք՛ա
յց
կով՚ււս
քառասուն
ոսկիէն
աւելի
տւ՚ւո՚լ
չեղաւ
: Ե՛լ
մ բե ալ Հաբիւբ
ոսկիէն
աւելի
չարմե բ : Այս
ւլբամ ր՝ անասունին
կե րահ
կերի
ն
էչր ա մն
անղ ամ
չէ ւ Կ՚՚վէ
մր ձե ռք
րեր ելիք
Ա
՛յս
40
՛՛սկիով
ի՞նչ
կրնամ բ -
^ել,
ի՞նչսլէս
կրնամ
մինչեւ
յաքոբղ տա
բի
էէիմէսնսւլ։ Մաեաւանգ
սլաբաքս
ի՛՛՛նչ -
՛գէս Հատուցսէնեմ :
Այս
արտ՚ււնքբ
ԱրաաՀանի
,
կտբսի ,
կրւլր՚էւմ
ի
մ էք ձեր գէմ ր ե լլո
՛լ
բո
լո
բէն
կրնաք
լոձէ։
Անասնաբուհութես՚մբ
եւ
արքառի
աււուհաթով
՚լբա՚լուլ
ամէն ոք ,
իբ
խօսքին
էէեռ "կիգբր ասկէ պիտի
ճառէ
ձեղի :
իրօք այս տարուան
մսւստ՚էւ՚լ
անասունին
՚լի^երր
անցեա
լ տարուանին
կէսն
անւլւսմ
չեն
: Անցեալ
աւորի երեք
Հ
՛ււբ
իւբ
ոսկի
աբ–
մող
անասոլնբ
այս տարի
Հաբիւբ
ոսկիի,
անցեալ
աաբի
Հաբիւբ
ոսկի
արմ
ուլ ոչ -
խարբ
ա յս տարի
երեսուն
ււսկիի
գմուաբ
յաճւս իէ՛է ր՛լ կր ւլտնէ
.
Մեր
սիրտն
"՛լ չիաակբ
ճմ լուե ցաւ
երբ
տեսանք ոբ իսււչոբ
խոչոր
ո չվստ րնե բ
30 -
40
սսկիի
յաճւս
ի՛ո ր՛է չ՚լտնե
լով
, Աբտա -
Հանի
անասունի
չուկային
մէք
տօթակէ՚լ
արեւուն տակ կր սսլասեն եւնոյն
կե բպով
արեւուն տակ սպասող
տիրոքբ չափ
մ
ենք
ալ
ցաւեցանք
Այս
տարի
կենղանի
ի գիներուն
ամ՜ան
Րէէա լո ւն միակ պաաճառր
օգե րս՛ւն
երաչտ
ՌԼՍ" 0՛ "՚՜ ՛Լ՛՛ ւ՛է ո՚աէլնապն է :
Արեւե
լքի
•,
մէք կառք
մր յարգ
Հալւիւլւ
ոսկիէն
սււելի^^
ղնոփ մբ հախուիլ
սկսահ է : Զ"լ՛
իս
՛՛ան
" ՛ Հ յ
յա
լ
՚էէէն
չ՛ոտ
աւելի
սսլ՚լ է ; Կերի՛
չւլոյռւ–\
թիւնբ
, ղի՚֊ղացիին
ապրանքբ
ձեռքէ
Հա–\
նելոլ
տնՀբամեչաութիւնբ
, ա յս
ղորհին\
առուհս՚իսն ալ, միքնոբղոլթիւն
բնոէլ^ւեբն\
"՛Լ քէէ. ^Բ շաբմման
սւնցռւց՚սհ եւ ինչպէս\
որ ալ րլԼԱ՛ յ ւղիտի
հաիսէի
լք տտ
յնութիւ–
նոփ աւելի
ցահ ղին տալ սկսահ
են : ՝\քկա–
տել՚՚վ
՛ւբ
կեն՚է՚մնիի
շո՚ւկտնեբւ՚ւն
մէք ապ
րանք
աէէնււ՚լ յտնձնակատա
բնե
լւ
ր , չէ էէ ՜
պինեբբ
՚լիրար կբ ճան չնւսն եւ կբ
է ղ ա
չա -
սչանեն
իբտլւու
շաՀերբ
, ղմուաբ չէ եգահ
գինի
մ ասին
Հաբցնոգին
՛էէմ միանա
լ •
Հիմտ,
՚ոյս
չրքանին
մէք աեսակ
մբ
« թբբոթ » երեւան
եկահ է : Այս
1>Ըըււթ–ը
առիթէն
օէէէոուեէով
ուղահ
՚էի՚նվէ կր սչէսր~^
ատգբէ
Հասցնռղին եւ ՛ոչփնչ ՚էնոփ
հախու
կ՝առնէ : կբլլրումի
մէք ոբ չատ
՛լորհ
չի
կբնար
տեսնել
«թբբսթբ»
, քւէլնի որայգ
տեղ
միսի
քուքպիԸաււ
կր գտնուի եւ անա
սուն
Հասցնս՚լր
յաբմաբ
՛լի՛ն չղաահ պա -
բաղային
, անասունբ
ք ոԱ՚պինայ^յէ,
կր
հտիսէ :
Այսաեղ
Հաբցռւմ
մրն ալ կարելի է
"ւ՛լ–
ղել :
Լ՛ու, ԱրտաՀանի եւ կալ՚սի
մէք ա -
նաս՛է ւնբ ա յղքան
աժան
րլէ՚ոլ՚՚վ
Հ ան -
ղերձ,
ինչ՚ւ՞լ
1*սթանպուլի
եւ
Անւլարայի
մ էք սոււլ միս կ՚ուտենք
՛եւ
ւսն
ւլե
"՛լ աա
բ–
ուս՛ն
ր ա ՚ լ ղ ՚ ՚ ՚ ՚ ո մ ա մ բ
ինչ։։^լ
նւ
՚յն
Համե -
մատոլթեսէէքբ
՛լի
՛՛՛՛ի
անկ՚ււմ չէ եւլո՚հ :
ԱՀա տյս կէտին
վբայ
չո՛ր
Ոէլինեբբ
ՑԱՅՆԵՐ ԳԱիԱ^^^^^
« ԳԱՇՆԱԿՑՈՒԹԵԱՆ
ՕՐԸ »
ՎԱԼԱՆԱԻ
ՄԼ-Ջ
ՎԱԼԱՆԱ
Աիրելփ
^Ցտռաք»
, այս
տտբի
մեհ խանգափառւււթեաէէ
ր աօնե -
ցինք Գաչնակցութեան
օբբ
պետական
թատ
բէէն ի չքե ւլ սբաՀին
մէք, նախաձեռ -
նութեամ
ր Երք • կոմիտէին
,
մասնակցու–
թեամբ Ֆ՛կ.
հւ
՚ոչի եւՆոր Աերուն՚էի :
Րեմին
փրայ
ղրուահ
էին Հ. 6՛ Գ՛ գի՜
նանչտնր
, ինչպէս եւԶաւտբեանի
, ՝Րրիս–
տաւիոլ՚ի
, քհոստոմի
, Տ՝ան Ժոբէոի եւ Լ՛
Պլումի
մեհա՚էիր
նկաբնեբր
; Րեմին տք եւ
ձախ
կո՚լմեբր
պարղուահ
էին ֆրանսա -
կան եւ հայկական
ղրօշնեբբ
Գա՚լութր
ի՛" ւռն երամ եկահ
էլ՛
տօնելու
Ամենայն
Հայոց
ԳաՀեակցութետն
65
փ՛ո
թո րկա
լից
աւո բին եր ու տար
եղա
րձր
ւքքեբ–
կայ
էին Ա
՛ւ
՛լ. Միութեան
նաիսա՚լ՚սՀ Պ–
Անտ՚էնեան եւիր տիկինբ.
Տիկին
Օտէթ
Մ Իք՛ո յէլեան
, Հուլեւոր
Հովիւ
ԱաՀս^
քՀնյ
. Պ՚սպիկետն
, Հայ կաթոէլիկէ
Հովիւ
Հ . Պասլեան
վլ՚՚է • , Լի՛ոնէն
երիտասս՚րւլ
բմ
. Պ • ՎաՀան
Եղիշէեան
, ինչպէս
I. լ.
Հիւր եր
մօաիկ
Հտ յաչաւո
ղա ււս ռնե րէն ։
Մ ասնաւււբ
աթոռնե
բուն
՛էր՛" յ "՛եէլ
էէ՛ն
գբաւահ
ֆրանս
, լնկեբփաբական
նե րկա–
յացո՛ւցի
^ ե րր; Նեբկտ
յ էբ նաեւ
Պ"*–լ՛ էէ
Վա լանս ի քաղաքասչե՚ո
Պ • Վաչէ եւ աի -
կինբ :
Հան
՛էէ սիւն
բացումբ
կատարուեցաւ
«Մ ւորսէյեէ՚լ»ով
եւ «//՝ չակ
բանււլւէբ»ով
՛լո բ եր ւլե ցին Կրբնոպլի
սանուՀէէներր
բն ~
կեբա կցո ւթեամ ր մեր
Ն՛՛բ
Ա երունէէի
՚.
Օր՚՚ւս՚ն
նա իսա ղաՀ
բնկեբ Ա ին՛"
սլե տն
ղ
ր–՜
բտւոր
՚էե՚լեցիկ
ճառով
մբ ոլաբւլեւյ
աէյնա–
կատա րութեան
խո րՀուրղր
յ
ԸնգՀ
. ակ -
նաբկ
մր նետե լով
մ եր
աւլատ
աւլ բտկան
չարմումնե
բուն
՚էբա
յ , յա յտտբէսլւեց
.
« Այմմ
Հ. Տ ՛ Գ՛ այս
Հի՚֊բբնկտլ
տփե -
բււ՛ւն փրայ
չհոլահ է ուրիշ
հառայութեան
մբ,
այն է՝ Հայր
Հտյ պաՀել,
՚իր՚չել
ուհ ացէէ լմէ ել օտարացում
է , մ ին չեւ
որ
մեր
երաղր
իբտկանռլթիլն
ղառնայ
. •
Կեցցէ
Հ. 8՛ Գ-բ, կեցցէ
Հայր,
կեցցէ\
մ եբ
լ^՚կե բվա բ ականնե բ բ
( հւս ւէե ր) ;
Գե ւլա բ ո ւե ս ւոա կան
բ^^նին
մէք Օր ՚
Գոլշետն
արտասանեց
Վ • Հէ"–կ"յէ՛ « Աէ
(իբ
Փ ՚ ՚ ւ ՚ ի է » ֆրանս
. ոտանաւորբ, Օբէ^
կօշկակարեան
, «Հայասաանին»
; Օր ՛Աիս
լեան ֆբանսացի
Հիւբերու
Համար
ա բտա–՛
սաեեց
՚)^ . Հիւկէէյի «Լէ Թի՚ւչ՚ք
օն ւէւտսէէ
փար
լսւ», էսոբ ղգացումռվ.
^
ղոբհէ, կբ էսառնուէէն
; ՈբովՀեաեւ
կաբսի
մէք
մէւնչ կենղտնիին
քիլօն
40 - 50
՚ / / " " – ձ / ՛
ղմո
լւս ր
յ ււէ ճա իսէւ ր գ կր ւլտնէ , իսթան -
պուլի
մէք
չ
՚ ՚ Ր "
Հաբիւբ
յիսուն վեց
ղյ՚ու–
չի կր հախուի
:
Այս
չբքս՚նին
չ՛որ
ալիներն
Ա
՛լ միւս բո–.–
լոր
մ տբ՚լե բուն
նմ ան ,
մ է՛^" րղնե բ ր ,
յանձեակւստւսբնեբբ
, չէլէոքներր
են :
Մ իթէ
՛լ՛՛՛ր՛՛ էէ՛ է՛*՛՞ ՚" յ "
՚՛ ակաբո
յհներբ
մ աքրել :
՛Մ ենե րղեց
էէն
օր է՛ որ էէն եր Ա ա բղս եան եւ
Խա չեբեան
:
ինչպէս
միչա
ա յս
անգամ
եւս
խօսք առաւ
քաւլաքացէւ
Վաշէ որ իր
կուսակցական
լնկելլներու
էլօգմէ
քեբմտ–
գին
ողիյննեբ
"ւ՚լ՚լեց
Հ՛
6
՚ գ՛
ք
)5ր
՚է
աաբեգտբձին
. «Աբաանց
կ՝ււււլեմ որ ձեր
մո՚լովոլրգի
գեաեբով
թավւահ
արիլնր
ի
Գ"՚–Բ
Լանցնի ել ՚ է
" Լ ք ալ
ունենաք ձեր
աղատ ել տնկաէս
Հայաստանր»
, Լհ՚ս -
լիեր)
։
Խտն՚էափառ
տրտմագրութետմր
իբ ման–
կական
ա՚գրումներոփ
փ՛ոքբ իէլն Ա արի Աւ–
ձետնբ
սքան չե լի արտասանեց
«Հա
յա՛/ -
տան»
գեղեցիկ
"•տանալոբբ • Աբտա։ւանե–
ցին
Կրընոպլէն
օբիորղնեբ՝
Մտրօ
Այ -
փաղեան
Ր՛ամ անեան
«Հա
յբենիքիս
Հետ» , Պէտթբէ՚ս
Մ աբտիբոսեան
ԱՀա
բոն–
եանի «Մասիս»բ,
ՄբբուՀի
Ալիքետն աբ -
տասանեց
Յակոբետնի
«Զօն
Գա չնա
կ ց ՛ւ ւ -
թեան» : Ալի"
Ր՝"ր""եան՝
Ծ՚՚՚տուրեանի
•Տ
.2օն Զէյթո՚^ցի
մայրերուն»
:
Գեւլեցիկ
կեբպոփ
մեն եր ղեց
ին
եւ
ւլո ւ՛լե բ ղե ց է՛ն
Մ արտի բոսեան
քո յբերբ
ոբոնք
ա քԿ քւսն
խ ան գտփառո
ւթիլն
ստեղհեցին
լլ բաՀ էւ
՛ե
մէք։
ԱանռւՀիներու
պաբի
էսում րր,
ւլեկա -
փար ութեամ
բ տիկին
Ա իս լեանի ,
Հայ
կական
աարաէլնեբուէ
սլարեւյ
ք՛սնի մր
կոփկտսեան
սլաբեբ
ււբոնք
լո լւ՛ ա
՛ե
կա ր ո ւ
ե—
ցան
«Տ ոֆէւնէ»էլ
լուսան կաչ՛ է՛ չնե բս՛ւ
՚լ։՚>է -
մէ ։
Ապա
բեմ Հրաւիրուեցաւ
օլ՚էէւան
;։ա
""–
էսօսբ րնկեր Պ • Ջպուքճեանբ
, որ ուլեկէւ–
չելոփ
մեր անՀամաբ
նաՀաաակնե
րբ
՚, ր՛"–
ւիրեց
նեբկանեբբ
յււտնկայս
յարւչեւ
ւ,ւ —
նոնց
յէւ չաաակբ
: Յետո
յ փաստացի
արւ–
եալնեբոփ
սլաբզեց
Հայ մողովուրգին
Ա՛չ՛"–
տ ա ւլբ ա կան
չարմմ ա
՛ե
հաղումն ու ղա ր -
գացումբ
: Խօսքբ
ու՚լւլելով
Նոբ
Աեբ՚էլն -
գին
րսաւ , «Այմմ
ւս-նցահ է ՚էէնքի
գաչւա–
չբքանր,
այմմ
ղբչի
ու մչակո
յ թ ի ղար է,
որուն
հ ան բ ո ւթ ի ւն ր ձեր
՛ւ ւսե րսւն
վր՛^
յ
կ՝ իյնա
յ ; ԱնՀ րամե չտ է ւչա լւ ղանտ
լ աղ -
ղա յին
ղա ՛լափ ար
՛ե
եր ոփ եւ
Հպաբւոա՚ետլ
աղւլա
յին
մ շակո յթէ՛ վեՀ ութեամբ
•
՚իաչ–
նակցութեան
ղա էլւս փաբի
ղբ օչա
կի
բն ե բ ււ
ղուք պէաք է ՐԱա ք ,ո րպէսղի
ձեբ
կաբւէին
փոխտնցէք
ձեր յաքոբղնեբուն
^ՐլԸ"յ
այս
աեղ, թէ Հայրենիքին
մէք։
կաբճ ղագ֊աբէ
մբ վեբք սկսալ
ղուսւլ
ղե–
էլա րո
ւես տ՛ս կա՛ն բամէնբ
, Կբրնոպլէ՛
երգի
•9լ
պաբի
խումբին
կո՚լմէ
, գաբձեալ
ւլե -
կափալ՚ութեամբ
բնկեբուՀի
Աիսլեանի
• .՝
ճոխ
էլ՛ յէսյտաղիրբ
, ոբ
տեւեց
երկու
մամ : Հայկական
՚էե՚էեցիկ
՚ոալւաղ—
նեբոփ
ու նուրբ
նե բղա
շնա կութեամ
բ
պ ա ֊
բեցին
ե բ էէա էս է" էէ^ե ճԱ յ "իբուն
աւլքէւէլ» ,
«Ջան փտբգափառ
, փւս ր՛լա փառ» բ ,
«Հօ
յ
նաբ»ր,
«Վայ
լՕ
»ն
, «Նաղան գոլ բաբով
եէլար»ր եւայլ մուլռվրգական
ճէլոլն
տո֊,~
մէկ
"լաբեբ,
ոբոնք
ալ՚մանացա՚ն
նեբէլա -
նեբու
քեբմ
ղո էէե ստնե բուն :
Փա էլումբ էլասւաբեց
տէ՛ էլին Ա էւս լեան
ւլեղե ց էէէլ ճառով
մբ ււբ մէ^հ ՛ո՛ղա
լ՛։ լալ -
թէւն
գոբհեց
ներկաներոլն
՚էրայ
•
Գիշերր
ուշ
տ՚ոեն
բաղմութէ՚ւնբ
բամ՝^"" ւե ցա
լ
ժ եհ
ղոՀոււ՚ակոլթեամբ
:
ԱՇՈՏ Ա՛
«ՅԱՈ֊ԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(58)
Ս՛– ՔԷՍ՛ԱԼԻ ԴԷԱ ՍԱՐՔՈՒԱԾ
Ս՚ԱձԱՓՈՐՋԸ
ԵՒ ԿԱխԱՂԱՆՆԵՐ
Մինչ
այ՛լ,
ամբողք
եբէլբին ոստիկա -
նութիւնբ
շաբմման
մէք ղրուահ
էբ է գրտ–
նելու
էէԼ Անկախութեան
Ատեանին
յանձ -
նելու
Համար
երկու ւիտխստական
յան -
ցապարտնեբր
, ԻթթիՀատի
նշանաւոր պա–
րենաււ՚լ՚ման
նախաբար եւ կաղէւին գէմ
սարքուահ
մաՀւսփոբձին
գչխաւոբ
կաղմա
կե րպի
չնե բէն
մին , Գաբա
՚Րեմալր ել ոչ
նուաղ փաանգա
լո ր ամբաստանե
ալ մբ,
Անղա բայի
նախէլին կուսակալ եւ ղփնուո–
բտկան
Ասլտիւլղատիրր
: Հակառակ
ամե–
նախիսէո
փնտռտուքներու,
Գարա
՚Րեմալ
եւ
Ապա իւլղա աէլր գանուահ
չէէն տտ կա
լին , ր՛ո
յց
ոստիկտնոլթիւնբ
ճչատհ էբ
թէ
եբկբէն
չէին
կրցահ
գուբս
ելլել եւ
սլէաք էբ ամէն
գնո՚է
երեւան
Հանել եր-
կուքին ալթաքստոցր
՚.
կտռտւէարութիւնն
ալ մեհտգումար
պարգեւներ
խոսաացահ
էր
թէ՛ Գաբա
՚Բեմալր
եւ.թէ
Ա/գաիւլղա-Հ
աէւրր երեւան
Հանողներուն
:
ճան պո լա թ էւ գատափտբութենէն
՚Լեբք
)
աւոեանբ
լբացուց
վերքին
ձեւակերպու -
թէււններր եւ յաքոբգտբաբ
գատեց
Պէքէ՚ր
Աս՚մին
՚ "է^ բոաւ թէ
62
տաբու
հե
բունէ
մլն է եւ ոչ մէկ կաոլ
ունի
մաՀափոբձին
Հետ , ինչպէս
նաեւ
Աեբսինի
երեսփոխան
Ֆէբիտուն
Ֆէ՚քբին
(Տի՚֊շփ՚^ոէԼ)
է
որ
յու–
գում ոփ պաչտպանեց
է՚նքղէւնքր՝.
ճէմալ փաչա, ոբ Թէ բաքքբփէ
րփէ րա -
էլա՛ն էբ եւ Աւլղ. մոէլւէւէի Ր.
իսմ բակին
էչբ
պէս տ կա՛ե է ր ^ ն՛ւ յնպէս
յա յտա բա բե ց
թ է
անմ ե ւլ մր՛ն է , եւ մեբմեց
մ "՛Հա
ւիո րձէ՛
մասնա
էչց ութ
եւսն բ" է՛՛ր փե ր աւլր ււ ւմնե րր
է ;
ՊI" բ տի ւչսչան
իւո
բիս
րսաւ թէ էւ բ ամբ
ս ղք ,
յանցանքր
այն է ոբ էւբ սլսէբտէւլբ տրա –՛
մ աղբ ահ է բ
ւլ աւաղ
էւ բնե
ր՛ւ էն , առււ՚նց
տն–\
շու չւո
ւլ էւ տնա
լււ լ թէ ս1,լ ու
եւթ՚ււնէսկ
" ն
նպաաակէւ
մր կր ձէլէոէւ՚1( անււնք : Իրաւա -
գէտ եւ Ա՚էգ • մողոփէ
նախկին
նախագաՀ
Հէ՚"էյէ՛՛–
Ա՚նէ
պէյ,
նսյնսլէս
Թէբաք -
քբփէբվէբտկտն
մբ, խստիւ
հաէււսցաւ
էւբ
գէմ
էլտ տաբէէ լա
հ
՛սմ բաստանութ
իւննե -
բուն , նւլոփեց
մ ե ւլւո սլա րտնե ր ր եւ չմ
ուլ -
ցաւ
յու՚լէ.
լ ՛Րբ ւլա էլա՛հ եւ Հտ յէլաէչան
էսբն–
ղիրներ :
ԻԴՋԵՐ
Կ՝ԸԱհ ՀԻԻԱկՅԻՆ
ԱԻՆԻ
Կ՝տրմէ
մ ա՛նբամ ասնութիւննե
չւ ատլ
Հիւ "է յին
Աւնի
պէ
յի
ւլտ տա փար ութե ան
մասին : Ան ւղւս էլէէէբիւն ոփ
մ տալ ղատա -
սբաՀ , յամր
բայց
Համարձաէլ
քայլերով,
մպաւսէլէմ
նստւււլ
ամ րա ստա՚նեա
լի աթո —
ռին
վբայ։
կ՝ուղէր
էսիւլաէս եւ
անկեղհ
մ ՚ ս բ գ
՚ ւ լ
մր ւոոլաւորռւթէէւնր
թուլ՚ււլ
եւ
նա խագաՀ
ին
Հաբցումնե
բու՛ն
էլբ պատաս–
էստեէբ
բաբձբ
ձա յ՛եով :
Ամբտստանեա
լբ սապէս աբտա
յս՛
յտուե–
ցաւ
.
Փաստաբան
եմ , առաքփն
մ՚ււլոփէն
մէք
էրղբում
ի երեսփոիսան
էի : Մ աահ
էի
^է բաքքբփէ
րփէ ր էլուսաէլցութեան
մէք ,
էէբրեւ Ր՛ էսմբակէւ մէկ ա՚եէէամբ–, Օէ՛ մր
Րս՚սւֆ
սլէյ
ինհի
ւչիմեց եւ բսալ.
«Աեբ
էլէէ ւս ա կց ութե ա՛ն ՛է՛էք էչբ
մ էոնէ՞ք , կ՝աչ -
խտտի՚^ք»։
բաղիբբ
էչա բէլա ց էւ՛եք , մեբ
Համ ողումնեբուն
Հ ամ աձա
յն էլտ ա՛նք եւ
չնղոլնեցւսն
ք ւէւո էսքաչ՛ էչր ;
իսթւսնպուլի
մ էք
էլո ւսա
էլց աէլան
կաւլմ աէլե ր պո
ւթե
ան
ձէւռնէէւ բ կէ^ց էնք
, բնկեբնեբ
Հւսւ աքե ց էնք ,
բ ո ՚ յ ց յեաոլ,
Շէյխ Աայէւաէէ ապստամ
րոլ—
թեա՛ե
միք՚՚ցին
էլուսւսկցութիւնր
փակուե–
ցաւ : Շատ փափուկ
էլէսցութէււն
մբ բս —
տեղհռւահ
է լւ ել փակմ տն որո շսւմ էէն ես
ալ
ձայնակցեցայ
: իս ալ
՛Այ
՛լ
թուականէն
սէլսե՚սլ
Հե՚ւ՚սցա՚յ
քու ղաքա էլան կեանքէ .
-— Գուք կաբհեմ ատեն
մր Ա՚լ՚լ.
՚ մուլււ
—
վի՜ն նախաղաՀ
էիք
Այո,
զիս Հոնէլէ
էչր ճտնչնաք
,
այղ
նոյն
մարգն
եմ , Հարցուցէք
ել ամէն բա
նի պատասխան
ս/իաի տամ ;
(Շար.)
Fonds A.R.A.M
