€6
ԱՌԱԶ*
(ՏԻԳՐԱ՚ւ^ ՌԱՂՏԱԱԱՐԵԱէյԻ
ՄԱՀՈԻԱ՚ե –ք^ԱՌԱՍՈԻ՚Ն-քւիՆ ԱՌԹԻՒ)
(ի. ես վերջին մաս)
Շր ք՛՛՛նէ
ւււչյէւարՀագրսւ1լա%
՚է1՚րքէ
մ ա
-
՝ սին մի ՛է՛՛՛քր էո՛՛ր Հբ՛է՛" կցել՛՛է–՛/
յէ՚՚ո՚՚յ
,
ճ ւսն
էէէ
սչէսր Հ
/չւսնք հւ. Հասւսնք
Շ ՚" "ւ՛"
-
էսէ՛՛լ ժէէէմէէլէլէս
Հեռէսէ.էւբութ եւսն
ւԼբէււյ
Սբւսէէքչ
Հս՛յքչսւկս՚ն
՚էէ՚-՚լբ
, "բ
նոյնսլէս
գիմէսէլբում
էր՛. Ու գէ՚շեբբ,
մեբ
սլէսՀւո
-
կէսէսմ բե բբ
աե ՛լ՛ս ւոբե լուց յեաո
յ , ա չիւա–
տեցանք
էլս՚սլ Հաստաաել
Հքաաաէսի
Հեա
%
Ու
՚սՀա
է"յնաեւլ
, ւլէշերուան
՚՚ւշ
մա —
մ էւ՛ե
I
սլաՀ՛" էլնե բի աււա քնռբ ւլ՛ւ ւթե ս՛մ բ էմ
սենեա1լէււլ
նեբս մտաւ
մեբ
"էբելի
Տէգ
-՜
բանբ,
ոբ Շ՚սաախէէ
45
օրուան
ւլիմա
-
գբութէււնբ
կաւլմ ակերսլաէք
մ եՆագո
յն
գէմքերէւյ
մէկն
էբ
Հ
՚քյբան
Հեա
գբեթէ
միամամ
սւնակ սլաՀակնե
բ բ բեբեւյին
նաեւ.
Ս աՀակ
Տէբ
Թո՚Լմասեանբ
;
Մեբ
եբկէ՛ւ
լ^կեբնե
բն
է լ , իբաբէւյ
աա բ բե բ ճանա –~
ււլա ր Հն ե ր
էէ
էէ ւլէււբ"
էէն
եկել
Շ՚՚էաաէսէց
եւ մօտենալոէէ
մեբ
ռաղմագձ-եբին,
բն
-
գուն ոլե
լ էէւն
սլաՀա1լեելէի
կ՚՚՚լմ
էց -.
՜էյ՚՚յն
էլ
էէշե բ բ եւ
յ՚՚՚ք/՚բ՚է
"՚՚ւաւօտեան
,
կէօբսէն
՚ք՚աշա՚՚ւմ
մեբ էէքեցոլցէսհ՜
հ՜անբ
Հաբ"ւահնեբի
ճնշմ
այ,
նեբքեւ
,
էսե լա
յեգ
ւիաէսուսէոէէ
՚լէ՚մեւլ Շատաէսբ
շր քւս սլա էո ո ՛լ
թրքական
բանակբ
•
Մ ա յէ՚սի
Օ-է՛ առաւօտեան
աբգէն
մ աել
էինք
Շ
"է
՚ " ՛ " է՛՛է
թ՚՚՚գէ
՚Յ
նեբս , մեգ
Հետ
ուե ենա լուէ ք՛ե սան գւսշտէէ էգա շտպան
Լե
-
ւռն
Շաէլէէյեանբ
, Տէգբանբ
եէ. ԱաՀակբ
;
Բն է"
լ
շեմ կաբ
էէէլ մոռանալ
էսղատոլյսհ՛
մոէլէէ ՛էո
լ
բ՛լ էէ էսե լէ" յեգ պէլռթկռւմ
բ , ուրա–
էսութեան
եւ
Ո
՚Լբէ էսառԱ աւլա ւլա էլեեբււվ
,
մ անաւանգ
որ շբքա\կա յքէւ էլոաո րահնե ր ի ց
աւլաէոէէւէէէհ բեկէէրնեբն
է լ 13՚**–եԼ էէ՛^
Շ ՚ " ~
տաէս : Անւլէււսպ
Հբճոլանքէէէէ
փաթաթ
-
ււււմ , Համբուբում
էէէն ւլէնո ւււ բնե բ բ , մ էկ
է լ տեէէնես՝
փեբյէէշում
էէ՛ն իբենց
ւլո֊,եբլէ
կո
էՈէէ
րահնե բ էէւմ ել մաւլեբբ
քէէւշելոէէ սւ -
գա՚լս՚կոււ1՛
էին եւ էալէէս • . •
Այս աեէլ չեմ
ուղում
՛ոա
լ սէբե-^ի
Տէ՛լ
-
բսւեի
գէէ բհուձ է ութեան
ամբէղք պատկե
-
բբ
,
Է
՚^՚Բ–
ա ր՛էէն
՛ԷԲ
ահ
ունէ
բաւական
էքեր
ա յղ
՚ււ՚լ՚լութեամբ
,
բա
յց
կ՝ոլղէէւ
ներկա յացնե
չ մի քանէ՛ բնորոշ
ւլ րէււէսգ
-
ներ
ա յէէ
էլո րհունէոլթէւնէէց
;
1918/
մէսյիսեան
կռիւներէ
չբ քանին
,
Տի՚լրան,
իէք կէսբգագբ
էէլթե ամ ր ,
Հաբ
-
ո ւահ ե լ է ր Ա
էէ
ւբ ՛քա չո ւի էչէսւաոում
,
Աբա~
ղի կամուք՚քէէն
մօտիկ
Գիզաէս
՚լիւ
՚չԲտ
"ԲԲ
բտղ1լսէցւէէհ
է ր
՚^է -
400
թս՛ թ
՛էէ
րէո քլւէւն տնե–
բից
եւ քլսէրէէ՚է էբ մեհ էիէէրձէսնք
դսէռնէ"լ
թրքական
յէսրձակման
մամանակ
, էլտրե —
լոփ
"I
յ՛Լ
քլամուբքր
• ԱյնէէլՀետե
լ
Տիէլր՚սն
իբ կէսմաւէէբնեբոփ
բո5։ել
էր Վյ, էլէ բու սարի
ԳէՐքեբէԼ
)
՚Լամարլուի
ոլւլէէէէլթեէսմբ
:
Այնէոեէչ,
՛է՛՛՛բբ
յսէ բձա
քլո ւմն
ք, բէէ էէ թութա—
բաքլան
՛լիւղեր ի
՚էբ՚"յ
եւ ^ոբՀիւ
իր մեհ–
ա
շ
՛՛է
լբքութեան
, Տ է՚ղրանին
յաքողոլեց
կապել
թ
էս
թա ր
ւս կէէէն ումեբ
բ իբենց էէայ–~
բեր էէւմ եւ
էսնքլէսրքյլի
ղաբձբեց
նրանց
չա րմումնե
ր ր , / նպաստ
թրքական
ումե–
բին
, մ
էս
յիս եան
քլռիէՏեե
բի րնթացքին
;
՛Անկա էսո ւէժե ան
Հռչւսքկէէւմ ից
յեաո
յ ,
1919
թուաքլանին
,
իէք
առաքարկոփ
եւ
Հտյկակէսն
բանակի
րնգՀանուր
Հբամա
-
նոէէոէէէբի Հ՚սմաձա
յնռւթեամր
,
Տիղրանին
յանձնւււեց
բանաքլի
ճ ր ղ
գունգբ
, ուր
Հ ա–
ւաքուեցին
նաեւ
թրքէսկան
բանա կից
փր
կուահ
Հայ սպանեբր։
Նա
իր
ղունղի
Հետ
տ ե էլա
լո
րուեց
էւմ
Հ
րամ անատա
ր ո լ
-
թեան
տակ
Ե՚էղէբի
չբքանբ
, ուր կար
նա
եւ
գնգ
• հքուղաբաչեանի
9/"ք
գունգբ
-
Աէէլբմալոլից
քչուահ
Թուրքեր
,՚Բրգեբ
,
թուր ք սսլանեբ
ել
գին
էէ
ւո րն ե ր ,
ամբող^
մամանակ
յարձակումներ
էին
ւչո
րհում
Աուրմաչուի
ղաւաոէէւմ
, ւէաեւլհելոփ
ան
-
Հէսնգտբտ
փիճա
՚քլ :
1919/
Յունիսին
ե՛ս
ղնացեչ
էի
գոււնգեբի
քննութեան
, երբ
մ
բ
գիչեբ
, չրքանի
քրղոլթիւնր
, թուրք սպա–
ներոփ ղօրացահ
, յարձակում
գոբհ՚եց
է՛գ–
ղիրի
վբայ
: Նրանց
յաքողուել
էր
յետ
շսլրտե
լ մեր
ւղւսՀ
էէէ՛ք
լնե ր ր : Տիգբանբ
գա
-
նբւում
էբ
ք՚գգիրի
ձաէս թելում
, Ա ա լայէ–
լու
գիւղում
•
Հեհելտղօբքի
գնգապեա
կույւօ
Թ՛ո
ր
էսանեան ր բււնել
էր
է՚ղգիբի
՛ոք
թեւր՝
Հախվեբիս
գիւղում
:
կեղրոնոլմ
ունէէ՚նք
ղնգապետ
քքք
ոլգա բա չեան
էւ
մի
գում
էէէ
րտակր։
Այ"
երեքի
Համաքլ
՚սր
—
գուահ– Հաքլտ յա բձակո
էլա
կտն ով , ՝Բ բգե
բից
ու նրանց լնկեբացող
թուրք
"սլաներից
եւ
ղինուէէրնեբից
3 - 400
՛լի՛ս քլնեբ փռուեր
իե
գետին
եւ մնացո բղներբ
ղ իմ եց ին
լե՚լա
-
սլատառ
փ՛ախուստի
:
Այս ղէպքեբից
յեէոոյ
,
Տիգբանբ
իր
է է Ո ւ ն գ ո փ
անցաւ
ԱեպուՀի
գունղբ
,
մ
^ւտ
-
լոփ գաբձեալ
Իգղիրի
չբքանում
%
1920/
մ ա յիսեան
Համ ա յնափա բ ապրս
-
տամբութեան
օրերին,
երբ
ես անցել
էէւ
Վաբաբաղ,
ապստամբ
ումեբբ
Հաբուա
-
հող
եւ ղս՚պող
կորիղր
, բառի
իսկական
մտքոփ,
եղաւ լէնգապետ
Բաղգասաբեանի
8բգ
գունգբ
•
Հայաստան
երբեք
Հ՚սնգէէսւո
չմ՛նաց
իր
ան
կա
խ ո
լթ
ե սւն օրերին
: Ամ բ"գք
"՚ յ՛է
մա–
մանա
քլա
չբքանում
եւ մինչեւ
վերքնէսկս՚ն
՚իլուգումր
, ուբ որ վ՚նտռէք
, գուք
սլիտի
էյ
էոնէք
Տ ի՛ւ բանի
գո րհունէութեան
ԳԲր
-
ուագներն
ու կատարահ՜ գերբ
;
Հ՚"1
ասաա ՚^Ի
՚յ Գ
ու՛է էէ Եւս.
, նա
,
Հեէ
էլա յում , /քտ
էէէ էէէ
ր ե ց ղէէ Հ
էս
բե բ ո ւթի
ւն պ՛ս
-
Հէսնքող
կէ1էբք։ւոբ
աչխաէոսէնք1ւքւր
,
որո^՚ց
մասին
էոօ՚՚է՚լր
սաքլայն
նկատում
եմ վա
—
ղամամ
յ
յ՚նչո՞ւմն
էբ Տիէէրանէէ արմէքր
:
ի բրել
՛Ի՛" շնէս քլց ական
մար՚ոիկ
Տ է՛գ ր
Ա՛՛
նի Համաբ
չկ՛"յին
արգելքն՛եր,
չկ՚"ք՛
ոչատնէ չ եւ էոէսրէսհո կթէ՛ ւն • սա
գնում
էբ
Հոն , ուր
սլէէէՀ ՛էէնքում
էին
էսգ՚լւս յին
եւ
կուսա
քլց ական
շ՚սՀերր
եւ
մ շտապէս
պատրաստ
նետւում
էր
ա չխատանքէ՛
՚է՚սչար
՝:
Բ բրել
ւլէէն
էէ
ւո բա՛քլան՝ պարէոաճանաչ
էբ
նա , վճռէս/լա՚ն
եւ չբքաՀայեաց
, րոպէնե–՛
Ե Ր Զ ՚ ե Կ Ա Ն ՝
ւ ա Օ Ի Ն
(Դպրոց, թատրոն եւ յատուկ թերթ)
Թւլթակէց
մր,
ոբ Մ • Մ - կբ սաորա
-
՚ԷՐէ՝
Հետեւեէսլ
թէլթա
կց ութիւն
ր էլրահ
է
Կտրնոյ
«Յէսուսք»ին
, տալով
ամվ
՚ովէ
նր–
կարաւլբէսկան
մր Արւ^կայի
մասին,
«կէսրնէէ յ բա րձբա ւան գ՛" էլէ՛ն Հարաւ
.
տ–
րեւմ աեան
կ՚՚՚էմր
/լբ գրաւէ
Արղնկայէ՛
հառաչ
՚սսէ
՚լաչտր,
Հէւն
Եկեղեաց
գաւա
-
"Բ–,
է՛բ բս՚ղմաթէէլ
եւ Հէէյաքլ՚սէսլ
ղի՚֊ղերով
եւ կանա չաււ
էէէ
բւլ. լեռնեբով։
Եբէլն/լա
քա–
ղաքբ
կբ Հանէլչի էփբատի
ափէն
կէս
մամ
Հեռու գէպէ՛
էսրեւմտ
. քլուչմբ։
՚Բա՚լաքին
Հայարնա/լ
մասր
ունէ ղլխաւ՚՚րապէս
չորս
թաղ
, որոնց
իլրաքանչիլբբ
ունի
իր
քա–
տուկ
ղսլբոցն
ո ւ
եկեւլեցին
առանձին
՚>ո ~
գարաբձոլթ
էււններոփ
եւ
թաէլ.
խ
"Ր
~
Հուբւլնեբոփ
; Բւբաքանչիլր
գպրոց
երկու
անունով
կր յորքորքուի
ե/լեւլեցիի
եւ
բո՛նէ փ՚սբմաբէսնէւ
անւէւնով,
է՛նչսլէս՝
Ա՛
Երբոբգութքէան
/լամ կեղբռնա/լան
գբպ
-
րոց , Ա
. Նչան
կամ
Ե՚լ^իկեան
, Ա ՚ Աար
-
ղի"
- Արամ եան վարմարան
, ա յ՛ւ
վերքէ՛ն
երկուքր
էւրենց պիւտճէի
նուաղութեան
սլտաճէսռով
երկու
տւէ
-^բիէ
ի վեր
միացահ՛
են
Ե՚^՚է՛
քլ է՛՛ս ն
անէէ
ւնով ; ք՛ո/լ
լ"/՛Բ՛՛Ր
ԳքԼ •
աղք/լանց
Բրիստինեան
էէարմաբանն
է
ուր
կր յաճա
էէէ
են քա էէա քէէ բոլոբ
ղւսսա
-
քլաբղերէն
ալ աղքի կնե բ : Կայ
եւ Ա.
Փբբ–
էլիչ
կէ՛էմ
Նա էէե էլեան անունով
վէսրմաբան
մր,
որ
էէէ
յմմ սլարապ
է՛՛՛
Եբ՚էնկայի
փոքրաթիւ
երիտասարղոլթե՚աք՛
անբնկ
-
ճելի
եռ՚ոնէլն
է
, ոբ ինչպէս
ամէն
ուեղ
բէէ արմէքր
րմբռնող
մարգ
եւ ամէն
է՚^է,
/լբ ղոՀէբ
էէր ստէսնձնէսհ
ղորհի
յաքողու
թեան
Համար:
Հակառակ
տստիճէսնաւոր
ղինո ւո րակա–
նէէ իր
Հ է՛էն էլա մանք էէն , նա լնկեր
էր թէ
իր
էէպաներին
եւ թէ
էր
էլէէն ո լէէ բնե ր ին • Աէ՛ր՛՜
ուահ
էր բոլոբէւց
ե՛. սէէ բում
էբ բոչոր
էէն :
Տի՚էրան՚ր,
իբբեւ
Հայ
մ ո էլււէէո ւր ղէէ ղա—
ւա/լ,
էէբրեւ
Հայ բանա/լի
սպայ
եւ
է՛րրեւ
Գէս^ակցական
ռաէլմ իկ պատկան
ում
էր
չաբքին
մեր
՛ոյն
րն/լե րնե բի , որոնց կամ
քբ եբբեք
չէբ թէէլլանէէւմ
եւ չէբ
էսաէս -
տում
նրանց
Հէսւաաքբ,
մէնչեւ
անւլամ
էէէմ են ա ղմ էէ ւա բ էէն պա
յմ աննե բում
էէն չքան
էլ մեհ լինէբ
մաՀէէւան
վաանղր;
Այ՛լ
տե—
սա-կէտով
, վեր քէւնն/է բէէ ց
էք էկն
էբ նա
մ եր
այն
Հէէն ու
էէւ րմէ քէէէ ւէէ ր բն/լքյբներէւէլ
, ո —
բոնց
՝է"էմբանքր
/"յնսլէս
նօսբաէլահ
է
ա յսօբ ;
Բնչէէլէս
էոտլ՚էէների
լ ւ
՚ 1 է թ ա ց ք ւ
> ւ մ
ոէլրա։/ել
եէք վ աէլ էէէմ էսմ կէ՛ բու
Ա
՛էէբ մեր
բաւլւքէսթիւ
թէսնկաւլին
րն/լեբնեբէէ
, ա յսօբ
էչ մէւ/,ւ
-
նէէյն /լէէկէէհէէվ ոէլբէէւմ /,մ անմէսմ՚սնէսքլ
քլ"—
բէււ"տ
բ էէէք էէլատ էէ ւա/լան
ղէնքէ
բնկերոք
,
որ
Տի՚լր՚՚՚նր
եղաւ , մեր կեանքի
եւ սլասւ–
մոլթեաԿէ
ամէնէն
ճա/լատաղրտկան
մտ
—
մ ան ա/լա
չր քանն ե ր ո ւմ
:
ԴՐՕ
ՕՐՈԻԱՆ
աՐԺՈԻՄԻՆ
ՀԵՏ
ձԻԻԱ. ԱՓՐԻԿԷԻ
ԿՐԵԱՆԵՐԸ
Հիւս. Ափրիկէի
500
000
Հրեաներուն
փիճաքլր
մեհ
մ տաՀ
էէ
՛լո ւթիւն
կր պատճա–
ոէ Իսբայէլվէ
քլա ռա
էէա
բ
էէ
ւթե ս՛ն
Անոնց
նեբւլաէլթի
Հ
՚ոբցբ
Ա՚ք^րէն
էլո
ԳԲ
՚սղք՚ցեէ
մո
էլո էէէէ
ւբ էէին բէւլոր էսաւե բ ր ւ
Աիէէնական
Գոբհօն
կոմիտէն
որ
տարեկան
նստաշբքանր
ւլումարեց
Եբուոաէլէմէ։
մէք^\
պաղատաէչին
էլոչեբ
/լր սաւսնար
,որպէսւլի^
ասլա
Հէէէէէ
«Փ բ/լո կթ
էէ
ւն» ր
Հ
է՛ւս
էէ
սա
յ էւն ՝
Ա՚իբիքլէի
Հբեէսնե բուե
I
Ա կէլբունքով
ոչ Ոք
/լր մ տահէ բ
մ ե
բմել
այղ
կո չք՛լ՛բ,
վասնղէւ
ք՚սբայէլէէ
Պեէոոէ. -
թես՛ն
էլլէէէէսլէէ
ր նէւլատա/^
է իբբեւ
է՚է
"լաս–
տան
հառա յել բոլոբ
այն
Հրեաներուն
յ
որոնք
վ՚ոանղուահ
են , էէնչսլէս
լլիտ
/լլ
/լու
">՚"յ
Վբ
քքո^՚տ»ի
թ՚լթա/լիցր
:
Ա էսքլա յն ա յսպիսի
Հ սկա յական
ղոբհո
-
ղ՚ււթեէոն
մր իբ
Աէ
քլանէս ց
էէ
լմ ր մեհ
^էէէլ. քլր
պէ
"Հանքէ
: Հէւս– Ավէրիկէ ապբոէլ
500
• 0ւ)0
Հբետներէէւն
առ՚նռլտղն
150 ՚ՕՕՕյ՞ ,
էՍյ
-
նոյնպէ"
Հէէս
էսլ /լր վարէ
Հասարա/լա՚էլա՚Կ.
գորհեբր
իր Համեստ
ումի
ներահին
չափէ՜,
Ա աՀմ ան
սէ
էչր
էէ
ւթե էէէն
էէէ
ան ւլա
էէա էւ
օրեր ^ւն^
կաղմ ուահ
է Թատերասիբաց
Աիէէւթիլնբ^^
ե րիաասա
բէլնե բու
նա խաձեռնկէ ւթեամ
բ եւ •
սէնոր կողքին
հլահ
է Ե կեղե ցաս
է։ րէէէց Մի–՛,
ութիւնր,
աւելի չափտՀաս
հերերու
եա
խաձեռնութեամ
բ եւ ի փերքոյ
այգ
քյբկու–՝–.
քին
մ իա ւոր ում ոփր
յ՚""–ուք
եկահ
է
իւ ւ" ււ— |
նէէւրէէ մր
« Ե՚/լեւլեաց
- Թատերասէր
–\
Միութիւն
» անունով,
ոբ իր մէք քլբ Հա– ՜ւ,
մ ախմբէ
ամբ՚՚ղք
եբիտասաբգութէէլնբ
; (
Մ
էէ
ութ
էէ
ւնր
ունէ
էէբ յսւտու/լ
թատրոն՛է՛
• ՚՛
Ընթերցարանբ՝
բաւական
ճոէս
ւլբաղա
- |
րանոէէ եւ լսարանով
; ... ՛Բիչ մամանա
- ^
կէն
կբ յուսանք
որ /լր գիւբանա
յ այն գե– )
՚Ժտ1
՚^1
դ՚՚՚ղափարի
իբականէսցումր
, որու
1
մասին
չատ
քլբ խորՀին
վարիչ
մէսբէքնոյ
|
անղտմներր
թատբոԿէի
առէսնձնայւս
- ՝•
" " " – է լ չէ^քէ
կառուցումր : . . . քՍումբ մբ ե– ՝՝•
բիտյսսսէր՚լնեբ
, մողովբգակ՚սն
գաաի
Հու–
>|
բով
էէառուահ
, Համախմբուահ
են
« ԱրՕր ^
ամսաթերթի
ք՚-բքԲէ
գագավւաբներ
..:
կԳբ՚կնեն,
միքոցներ
կր խոբՀին՝
յօղուտ
•
բագմէսչարչէսր
Հւս յ մողովրգի^
.
Հ<Աբօր»բ \
չարունա քլական
կեբսլով
լոյս
կր տեսնէ
|
ամսէ ամիս բտւակտն
ճոխ
բուէանղակոլ
- "՚
թեէսմբ,
բալակէսն
թուով
բնթերցոգնեբ
յ
ալ ունէւ եւ էէբ հաէսքերր
/լբ լեցնեն
բէսմ– \
նեգիններէ
եւ նուէրներէ
քլաղմուէոհ
Հա - \
սո քթներբ
:
3 ՚ ՛հ •
Յա յտնի երամչաաղէէո
Պ • Ա է՛ւ– \
նի , որ ամիսէ
մր ի վեբ տեղս
/լր ւէտնուէր
•
եւ յէստկապէս
եկահ^ էր քոնսէբթներ
տա
—
լու՝
կարին
ուղեւորեցաւ»
( Յաոաջ ,
կա
- ^
բին,
1910
թ–
80) :
Հ. ծ.
Պ– ^
«ՅԱՌԱՋ»ք՛
ԹԵՐԹՕՆԸ
(19)
ԿԱՄՈԻՐՋԷ ԿԱՄՈԻՐյ^,
Յաճախ
իրարու
Հետ
իմ մասիս
Հայե
-
րէն
քլբ խօսէին
առանց
գիտնալու
որ
կր
Հասէլեայի
իրենց
րսահ-եեբր
; «քՍաչ
վքլ՚ոյ՝
էս տղուն ճաքլատր
միւռոն
քսուահ
է^ , կբ
պնգէբ
կոլլվէոնան
ամէն
առիթււէէ։
«Ե/լէք
օր
մ ր ձեւէ
բե րենք , էէէէէցնենք
ն՛ա
յինք
կտրսնա՞ծ
է, կր
բանաձեւէր
Զաբման
քէէլբոլ՚կբ
: Ղ՛եռ
ուր ի ^ ե ր ղս»եէսղան
ձե
-
ամա բով
իրենց
կտս/լահն
ու Հիացոււքր
կւ՛
յայէոնէ
էն ; Ես
մաիքլ կ^բնէէ
ւ
եւ ին՛՛քնու
-
թիւնս
չմ ա ան ե լւււ
Համ ար
^Բ"էէ՛
՚՜~՛
•«ինչ
նոբէն
ս/լսանք
ՀայՀոյել
քբգէւլ
լա
-
ճէէն »
էէԼ
քլր հ-իհ՜աղէի
;
Նոբէն
՚էարուն
էր ;
Ջէ՚ւնբ
Հէսլեր , ճամբաներբ
մաքբուեբ
էին։
Աաբ
ու անտառ,
ղա չտ
ու
սլոլբակ
Նաէէկեր
էին
է
Արեւր
իր քլենսատոլ
չողքբ
փռահ
էբ ամէն
գէ • Օղին
մէք
մաէէնալոբ
ղ
՛է լ՛"
բթո
ւթիւն
մ ք քլր
աէէ
բէր : Բա
յց
"I
յգ
օրբ չգիտես
ինչո՛՞ւ
էէմ ներսս պսւտտհ՛
էր
տոմ պ ու մառաէսուղ
:
Ի՚^նչն
էր որ կր չ՚սրչարէբ
դիս , ես
ալ
թէէ՛ գիտեր
• Տ՚ամանակր
որքան
կբ
յէէէոա–
^անար , օրերն
ու էսմիսներր
որքան
կբ
թաւալէին
սիրտս
քլր խռովէր
:
Մէ՛նչեւ
ե՞րբ այսպէս
՚^"՚1յ"՚^է Ք"՚Լ՚Ղ1՛^"՛^^
՚0."է^Հ
պէէէոի տայի
օբերէէ - Հայ
էի ,
՚^՚ե՛^ ՚ԼՔ է է՛
Հ՚"յ
րս"՚լբ ՝••••
Հա՚քլառաքլ
էսոստումէէս
՛եւ թափահ՜
ճի —
ւչերէէւո , չէէ՛ քլբնաբ
ղսպել
եր իտա
սա
բգի
ղղացումներս
: ՛Բանի , քանի
անգամներ
,
Աստղէ՚կբ
, Հա յրր , խօսեր ,էսրւ"աե ր էին
"բ
Գ՚է"ձչ
քԼԱ
՚"ձհ>
Ւ՚"ՏՅ
անօղուտ
յ
Նախանձ
մր սկսահ
էբ կրհոտել
սէւրտս ,
գիչեբ տեբեկ
:
Կբ ոիբէի"՛
Աս ա՛լէէ կր. . . Անաարաքլոյս
:
Բ՚էվանգա/լ
ւլգա ց ո ւէքներ ո վս ։Բա յց
ինչպէ՛՜՜
սի՛^ "էբ
մրն էբ
:
Նեղութեան
,
թչուառու–
թեան
, Հ աղա ր
ում
էկ
՛լր /լան
^ ւ եր ու
մէք՝
ես
այլ սէէրոյ
մասին
մտահեէն
իսկ
մեղք
ու ամօթ
կր Համարէի
• ք՛մ ղղացահս
մա–
ք"ւր
, եէլբա յրա/լան
էբ : Ղ՛ոնէ • ա
յւլ պէս
յ -
մ աննե բուն
տակ
;
Մ իթէ
եէլբա յրական
"է/՛
Ր
աբէւնոա
պա րաագբ
էէքնքեե բ չունէ՛՛ ր : Այժմ,
՚ " յ "
պայմա՚/^եբոլ
տակ
, ՛ալ Հարաղատի
Հարց
մնա՛՛ ց
յ
Բ ոլոր իս Հա րաղա էմներր
կ"տո
բ —
ուեցան
, չքացան
, մնացահ
.էինք սա/լա
-
ւաթիւ
Համրանքներ
միայն,
եւ ամէնքս
,
Հարաղաանեբ
էինք իրարու
: ԱՀա
իմ
բմ–
բռնէէւմս
,
սիրոյ
րմբռնումս,
Ասա
-
՚չփկթ՛
եւ մնացեէսլնեբէէւ
մասէ
^Հ
Ե՛– ատկէ
կր ՛բխէին
նախանձէէս
չա րմառի թնե բ ր ;
Վաթսուն
ր էէէնց հերուկ
մր
Աս
տղէ/լին
պէս եբիտասարգ
կնոք
մ բ Հետ
ան
ալ
րոնութեամբ։
կարելթ
էր
Հսքեգոլրժել
:
՚Բսան .տարեկ՛էսն եբիտասարգ
էի
; Տ՛"
-
ռապանքր
զօրացուցեր
էր կամքս
եւ
մ ր–
քլաններ ս ; Վախր
ւլո յութ
էէ ւն չունէր
է՛ն
հի
Հէէէմար : Ու
ե
թէ
Աս աղէէ քլր
, /լամ
Հա
յրբ
փորձի
Համար
է՛նհէ՛
րսէին
«
Վէսնի/լ
,
մաքրէ
այգ
՚^րէչբ
^է
Կ՝Բ^ԷԷ՛ է
առանց
Հե–
տեւանքներէ՚ւն
մ
"է
ս էէն
մ ւոսէհե լու
:
Աւքէն անւլամ
էէբ ,
քլ
՚՚յբ
բէս րե կամ
էս
ան
չուք
էսուցին
մէք ,
ա յս
ուղղութեամ
բ
խօսք
քլլ
^էի,
էէէն , խոբ^բղաւոբ
էլերպուէ
գլուէւբ
կբ չաբժէր
, տրտմօրէն
էլօրօբէր
էէրանր
ու կամս՚ցսւկ
կր յէսրէր
.
Աէս ,
աղաս,
կաթիլ
մր քուր
Ոէէէլիէսնոսէն
,
ի
՛՛նք
օգուտ
••• ;
Հ՚"յրէԿ–>
11
"Ի
,
՚*Բ ՚^Բ
է
՚լաբուն
է
ճամբաներբ
րաց
են , օրեբր
տաքցան
, ե–
կուր
Աստ՚լիքլր
եւ Աիսէն
՚ս՚ւձնենք
էիէէէէէէ -
չինք
:
« Աէ"
տ
էլէէէ
"
, փէսխչինք
,
երթանք
,
ո՛" ւբ : քք՛բ
էէէէլէէէէո
եբէլիրբ
: 0^
յ
ա յո
ձեղէէ
Հէսմար , աԿէչոլչէո , Հաբկաւ՝. Ղ՛ուք գ ե ռ
ե–
լ՚իտս՚ս՚սբէլ
էք
ւ
Տեսնելէէլ,
ապրելու
,
կքտանքր փայելելու
պէտք
ունէւք , իսէչ
ե՚^ս։
իմ
ղէէրս ղբուահ՝
տետրաէլս
փակուահ
է :
«Թէեւ
Աստէէւհո
յ լո յսէն
ւլրէլուահ
եմ ,
բայց
այս
տե՚լէյբուն
՚քէք
էլ՚սրհես
թէ
կբ
աեսնեմ
: կլ/նամ
քայլեբս
նէէտել էմնփախ
,
Հէէւմէսբձէսէլ : Հքէսնօթ
եմ
բոլոր
անց
-
քերուն
ու
ճէՍէք
բանե բուն : Յետոյ
,
էլա յ \
նաեւ
Հոգեկան
կապբ։
Ոչ
մէկ
վայր,
ո չ\
մէկ ագատ
աեւլ կամ
երկիր
,
"լիտէէ
թւբ
1
նան
ղոՀացնել
մեր
Հայրենաբաղձ
Հոգէ–\
ներբ
էՀողր՝
էէւր մարգ էակր
կր հնի
ու
էլը՛
սնանի,
եւ ոբուՁ/ խառնուահ՛
են իր նա •–^
խորգներոէն
արիւնբ
, արցունքր
ո ւ
քբ
ւո էէն քր
ո ւ
էէէնմէէցմ
Ոէէ
սբ բացահ
, ոչ
մ կէւ
բէսնէէվ էլէսրելէէ է ւիէէխաբինել։
Հ՛"յրէ՛^՚
է
՛քբ
որուն
մասին
բազմաթիւ
սեբոլնէչնեբ
եր
-
՛լք՛ր
1
եբէէէւլեբ ,
ո ւ
գոՀեր
են ,
"՚-րէ՚չ
բո՛ն
չէ , եթէ
ոչ մաբղուս
հնունգ
տուոէլ
«Հէ
։ղ
օրօրոցբ։»
Այս
է էէմ րմբռնումս
Հայրե
-
նէւքի եւ ա՚լատ՚՚ւթեան
մասին
՚;
« ինչեր
, ինչ աբժէքներ
կորսնցուցինք
երբ
մեբ ոտքէյրր
մայր
Հողէն
ւչուրս
եր
-,
կարեցան
; Այգ
մասին
պատմա րաննե ր
Ո՞
՚լբէսհ
էէն, ւէարձեալ
պի՛ոի
էլրեն։
Ղ
՚՚՚ւք
է,–՜
բիտասարգնեբգ
կր կարղաք
ե ւ
էլիմա
-
նաք
. . .
ԱՀա
,
էոյԱոլէո
, էլոյր բարեկամէ՛ս
Հեա
գուբ սբ , Աս
՚ո
՚լիկին
եւ Աիսէին
Հետ
ներ
•
"Բ
\ օրերս
/լանցնէին,
երբ ղիպոլահով
մր
նոր եւ սիրելի
գէմք
մր եկաւ
աւելցնել
մեր
թիւր
, ղէմք
մբ
էէբ յեէոսէէէային
պի
տի ղաոնա ր մեր առաքնոբգր
•
•«
՛Բանի
մբ օր անլճէղՀաւո
անձրեւ
աե
-
Գ՚"3 • յեաոյ
եր/լինքր
էէէսրձեալ
պէէէյհտ
-
՛լացաւ
: Ամէն ս/նէլամ ոբ այգ
ձեււէվ
անձ
րեւ տեղար,
անոր գաղարէն
վէ՛րք քաղա–
քին
բնակչութեան
մեհ մասբ
տտնէէ^երբ
էլր թաէիէին
, լողելու,
եւ ցոլիքներր
թա
-
կելու
Համար
•
(Շար.)
ՄԻԱԱԲ-ՄԻՐԶհ
Fonds A.R.A.M
