^< 8
ԱՌԱՋ»
Մ
Ա Յ Ր .
ՄԷԿ ՕՐԸ ԶԻ ք^ԱԻԵՐ
(«ՄԱՅՐԵՐՈՒ
ՏՕՆԻՆ»
ԱՌԹԻՒ)
«Թէեւ. ամէն
օր պատւււււյ
օր մչւ
պԿ՚՚՚ք
էլւ
րլլւ"լ
մայլւիկին
Համալւ,
սակայն
Հալւէլ
էր աարւսյ
մկք օր մր Հսւսսւս՚աել
սկր եէ.
յա րւլան ք րնծա
յև լու֊ Համար էէ օր»
:
Այ"
խօսքերով
ծնէսւ
«Մ՚սյրերու
Օր»ր–– Աաոնք
արէոսւսանուած
կէն
Աւ1՚ելւիկո1–1վւէ
մր
Միս Եարվիս
1907/յ՛ ,
երր նա եղերա -
կան
էէլա րա ղո, յ է ւէր էր մայրր
էլո ր էւն ւլն ե լէ
վերք՝
ւլէլաւյահ
կր թկ էնչ ւէեհ՛ եւ. էսնւլէն
րան մր կորսն
ւլէէ Լէյ
ահ– էր։ Ծրաւլէր
մր չէ–
նեւյ նա
Տս1
|1ԼՈյ ւ ք է յ ՍրՍշ 0(1 մ ը
ւքս1Ա -
քւաւոր սիրով՝ մ՚այրիկին վրայ խորհիլ -
ու. էոյղ
հ՜րաւլէրր
էր Հէս յրէէնէ
քաւլա
քէն
մէք
֊ ֊ Ու-կչրսարր
(Փէ^՚սէլվանէա)
Հ
էէէն լէէէ
ւթեէսն
ներէլա յացուց
, բայց
հ՜աէէ ~
րուեցաւ
ու Հեղնուեցաւ
: Աակայն
նա -
մ էսէլնէւբով
էէլ
ճէսոերով
ղէմեց
գէւանէէէ
-
գէւոներոլ
եւ էլրօնէսէլան
րն էլեր ութէլննե
-
բու
ւււ յամ աոօրկ^
ե ւոա էւլե ւլե ց էբ Նրա
-
դրէ՛ն
՛լորհ-աղրութէւնր
Հ
Աակայն
1914/՛^
մ է այ ն էլր ցաւ
Հաււն է լ է ր նսլա աակ
էն -
1914//5/
ամր՚դք
Ամերէկ՚ոյէ
մկք էլբ աօն -
"՚-Կր
«Մայրելէէււ
Օր»բ էէէսռալոր
չուքով
ու Հանգէսութեամ
բ ; Անէլէ աաբաէէուե
-
ցսււ նաեւ
ւսմէն
էլողմբ :
Աաէլայն՝
թկ
մսւյրակէո՚ն
սէբոյ
մեհ՝
նչանաէլէէլթէւնր
մարգուն
Հէսմէսբ
լոէլ բ՛լ -
գացէէւմէ աբաա յա յաութեան
մէք էէ էլւս -
յանէսբ
ասէէլա
՚աոաքէն
էսնւլէսմ
1914/՛՛՛՛
էէ
Որ ճէսնչցալ
մ
ա
րւլէլութէւն
բ •. Տարւոյ
մէք
օր
էք
բ
էքէս
յր ր
լէչե լու
ս ո էէււ լ՛ ո ւթ է ւն ր ա ր -
դէն
կ"՚ր
էն չ էն է մ-ողոէխ՚ւլւ՚լներու
ք"վ ՚՛
Այսօրուան
«Մ՚"յրերու
Օր»է աօնակաաա–~ .
բութեան
^էմնումէն
չաա ՛աոաք Պարսէկ
—^
ներբ
նչանաէլահ՜
կէն աարւոյ
մէք օր մբ, ;
երբ այրեր
ու մանչեր
առէսնձէն
յար՚լ.ւսն–
քէ ու էքեհ՜աբս/նէոց առարկայ
էլլւնկէն
՛ոէ–
կէննել՚ն
ու մայրերր
: Այգ
օր "՛յրերբ
կր
կա
՚ոէււրէէն
աան
ւլորհ՚ել՚ր՛
էլեվւկէն
ւ՛ւ
նուկ րնե ր էլ*րնծ ա յէ էն մայրէ.բո>ւե :
Նմէսն
սոէէէւրութէլն
մբ կար
Անւլլէա , ուր
Ա եհ
ՊաՀքէ
է՚՚րլ՚՚՚ր՚լ–
էլէբաէլէն
մայրեբբ
էլբ ւքե–
հ՛ա րուէ էն մասնէուոր
կել՚էսէլւէւր ով մբ
Ներէլայ
«Մ"՛յրերու
Օր»"՚ւան
տօն՝ա1լա -
աաբւէւթէւնբ
չււււոէէվ մուէո ւլաալ իաա
լէա
եւ Հէւսէսա
յէն է, ր/լէրներւէւ
մէք;
Աւսարէւս
ներմուհեց
Մարիանէ Հայնիշ , 1925/5՛։ /*/՛
ՅԼա
յէ՚ասվւէւռէ
ճառերր
էէանդավաոոլ
-
ՍԵՐ2ԱԻ(1Ր ԱՐԵԻԵԼ–|1ի
թե՚սււքր
լեւլուն
էէ
լեց ան .
կաղմուեցաւ
յաքհձեա էաւմ բ ՛քր, Աւսէոբէօ՚յ
նախւսէլւոՀր,
կրթաէլան
ն
էէէ
խ
էս
րար բ 1^ լ ո լր էչ
մ չա էլու —
թ III
յէն
էլէսղմ աէլե լ՛ էղո
լ թ
է ւնն ե ր սէրա
յօէեաբ
բերէն
էրենց
էքսէսնակցութէւնբ
• ՚ " յ " Բ"՛
Ր
է
ձեռնա
րէլ էն
յէո քո էլո ւթե ան Համ աբ •
Այէւօր
Աւսարէան
/^Մ՛"յրերու
Օր»
էլր աօնկ
30 -
ամեէէէէլով մբ։ Առանձին
յարւլանքէ
ւոռէէէբ^
կայ
է.ն
ալքէնէն ծերա;(յոյ(ւ մայ բերը ,
ռ -
բոնցմկ
քանէ էքր Հա ր էւր էէւ աօնական
Հւսն—
դէ"
քլբ "՚սրքկ
՛ղեա ութէ լ1ւր
,
ճաչով
,
ու
ղե րձնէա բով
ռւ նէէ
լ է
բնե րով
էլբ ւգսէաու.է
գա՚եէէԱ ք
X
էլէոյնոբա Տիսք (1858 - 1924)–
«Տեսայ
սրաէղ
՚է՚կք
ե՚լահր
,
ղա
ւէէէ՛
էլս • քանէս՛ ւլե -
դեցէէլ
ուժբ
չէլորսնցնել
, նաեւ
երբ
էլբ
աաոէէէսլէս
. . . ու ՚սպբէ՛
նեղութեէսն
ժա
-
մերբ
. . .
անէ՚քեք սլէաէ
էսնցնէն , լլաւաէլս ,
Հոգ
մէ րներ
էլեանքէ
էնչո՚^ւին
Համաբ
:
Գէմացէբ
... ԱչէէսէրՀր
էլոէլ
մ լ ^
է
բանէ
մբ ՝,աէէէսբ, որ մեհ՜
է
քան
մենք ամէնքս
:
*հ էսղէէէ
էէ
՛ս բւս էլէէէնր՝ անորոչ
բան
մ բ
^լ է » :
՚եափոլէոն Ա.
(1769 - 1821)– «
Ամէն
բան,
էն է որ եմ եւ կէ՝
մօրս էլր "լալ՚ւոէմ
;
Ան ""րվեցուց
էնհ՜է ս էլղբո ւնքն եր ու աչ — ՚
խաաել
՚րլ
վարժութէւնբ
» :
ՄաբսրլիԹ Տեպորտ
Վալմոր (1786 – ՛
1859)
էր դուսաբէն
.
«
իմ քովս
ասլասաա–
նէ , մ էէէւյն էմ քովս : Իմ սէրաս
քեւլէ
կբ
սլաաէլ՚սնէ
. ւսն յսրգ
է
նե րուլամաութ
ե ամբ
նոյն
էսէլ քե՚լմէ
աւելի
/""^^
նւսեւ
լէ յսաաէլութ
եամ բ ու որքան աաեն
որ էն—
հ՜է էլէսսլուաքՒ ես՝ վախնալու
րան մբ էու—
նէս , է
՛թէ
Հեռու
էսլ բԱյ""»
:
ՊաբսկակաՕ աոած. «
Երկինքր՝
մօր
ոէոքեբուն
քուքն է »
Հ
Հին. - գերման ասած–
«ինչ
որ մայրի
-
կթէ
՛քէնչեւ
սէրար
կր բսէրձբանայ
, Հայ -
բէկին
մէնչեւ
ծունկբ
կբ Հասնէ
».
Հ. Ե. Պ.
1|ԱՐԴԱ8Է՚՚1^ ԵԻ ՏԱՐԱԾԵՑԷ՛Ք
ՑԱՌԱՋէԼ
Աէէէւոքէ
մէք Հ. Ա. Ը. Մ.Է կաաարած
՚լեբբ
՛է
բքան
կ՛ո՛ւղ " ՚ - բ է չ նոյնքան
եւ
ւսւելէ
էլենէէէոկէէէն է, էՍւլւլասլաՀսլէսնման
ւլեանէ
•լբայ
:
յ**ղո՚–ո՚ծէն
ւսռէթ
աուալ
«Աբեւելք»է
մէք երեւ ցած
Զո՚աէլէ
խ որ
Հ
րղա ււ՛
բութեան
խառ՛նուած
նոյնքան
սէէո
՚էէչ
,
էսէլաէլան
փառաաօն
մբ՝ Հ. Ա. Ը. Ա –է
Մերձաւոր
Արե լք՛ լքէ
մ էքմէսսնսէճէլ՚լա
յէն
մա լ՛էլա էլան
էքրցումներբ,
որոնք ուէքէն էուսրէ Զ՛՛՛՛ո էլէն ,
՛ոե՛ւէ՛ էլ՛՛ունենան
Հ՚ոլէսլէ
՚էկք. Հէն
՚լարե–
լ
՛ու
Ն՚ո՚-ասարդեան
աօնա էւմբո լթէ ւն՛նե րբ
վէ։ ր
էէէ
էլո չե լո
էէ 1էւ
ն
1է
ւէ ր
՛ո
՛լ
ո
լ՛ծ ե լո՛է ;
Ա լղ.
Հ
՚սնղէս՚ււթէէսւնց
ն էլա լ՛ն ե ր
ո
ւ1է
մէք
ուշսււլբութէւնս
ղրաւեց
դո՛յ՛լ մբ
փ՚՚քրիկ՜
ներ . «էլր էոսե րաւլո
յն
ւո ո
ւլսէն ց
ո
ւլբ» , ւլւլ ած–
էէէ
ած
անէէնց
Հէէէսսւաա
էլեցուածքկ^՛
, էլբա–
էլէէէո ու էէճռաէլէսն
նայուածքներուն
մէք կր
նչմւսբուէ
ցեւլէւն
յուսաաւէլ
Հաւատքէն
կայծեբր,
անոնց
էսննկոլն
էլամքե
ու ս
/ն -
խոբտէսքլելէ
Հէսլատքր
դկպէ՛
Հայէլական
մաբէոէլասութեէէ/ե
էէէռքեւ
երէլէւղւ՚՚ծու
-
թեէսմբ
ու քերմէ։ռանգ
էէէւլօթքբ
;
Ա յգ սերունդէն
մ ատէսւլատէ
ներկա յա -
ցուցէ
^էք,
բուն
էէ
ր ո խտո
ւթե սււքբ
ու
էնք -
նէսվստէսՀ ութե էէէմր. յառաքացումբ
էլբ տես
նենք գէւգէ
լուսաւոր
յաբութէւնբ
ցեղէն ,
խէսնղ ավ
էէէռ
ու
ւլ որ ութս լէ ;
Մերձաւոր
Արեւելքէ
Հ. Ա. Ը– Մէ
բ"–
լոր մա"նաճէւղե
ր բ էլբ Հաւաքուէն
ամէն
էոէսրէ , ՛ր բէս աւ՛ս է Յարութեան
Հեա
վե
-՝
բանորոգելոլ
էրենց
ո
լխա
բ
ոււ՚ւ՚ոե
II
ուե
ամ էնաս բ բաղսւնբ , բարձր
սլաՀել
Արմէն —
ներու Հարաղաա
ոգէն
: Հաղարաւոր
մար-
ղէ էլն եր
ու
աո ղանց քէն որոաբնգոստ
արո
-
վ՚էւններուն
աբձաւլ.ան՚լներբ
կբ լււենք է ՜
րենց փոթոբկայոյղ
Արտերուն
խանդ՚՚վբ
աբբչէռ
, ւկնոնց
մ էքէն
ցեղէն
գա
բերու
աոէլոլնութեան
եւ ասլբելու
— տեւելու
ան–
խո րտաէլե լէ ձա յն բ կբ սվւռկ
Հա յերո
-լ
Ար
տերուն
մէք, էրենց ոդեւռբոդ,
խրախու
-
սող Հաբաղէստութեամ
բ
:
Հ՛ Մ՛ Ը՛ Մ՛բ ամէն
տարէ
կու՛լայ
Հաստատելու
այն էմաստուն
ս/լղբունքնե
—
րբ, որոնք մէչտ
էրեն
են էէղած ու կր Հե–
տասլնգէ
անոնց
էրաէլանացումլւ
,
«Մանո1––
կ ի ն կ ր թ ո Ն բ – ի ւ – ն ը օ ր օ ր օ ց է ն
կ բ ս կ ս ի »^
« Ասողջ
մ ի տ ք
աոողյ
մ ա ր մ ն ի
մ է ջ » ,
ու
ան մեր նորարուլբռք
սեբունգէն
նախա
-
էլբ թո ւթեան
եւ գաստէա րակութեան
բս -
տնտուն գարձած,
օրօբօցէն
էլբ սկէէէ
էր
Հ ոգած ութեան ..–առար էլան դարձնել,
ան -
էէ ոնք ու առանց
յուսա Հատե լու կբ
ճ՚լնէ ,
Կէւ ՛ոքն է, քլբ տուայտէ
յանուն
Հայու
-
թեան
յա ւէ էո են ա կան ո ւթ եան ամ էն
՚լոՀ ո -
ղութեան
յանձնառու
;
Ու
երբ փոքբէէլր
էր մաաաղատէ
տարէ–
քէն , անմեղուՁւաէլ
Հոդէով
կբ
թրծուէ
Հարաւլատ
Հայու ոգէով,
կբ ն՚ախապաա
-
րաստուէ
աղգայէն
աղնէլ
ո՛ւ վսեմ գագա—
էէաբներով,
մաքուր
ու յա՚եէլուցէչ
մթնո —
լոր՚ոէ
՛քբ մէք,
կ"՚բելէ
կ եբեւակէէէյել
ու
ՄԱՅՐԻԿԻՍ ՀԵՏ
*
Երացիս մէջ ես այս 4եշ՚*Ր
Տեսայ քե<(, մայր, աչքերուդ մէջ
Ջինջ կապոյտէն, կարօտէն զաա
Արցոսնք ալ կար։
Երազիս մէջ ես այս գիշեր
Տեսաւյ քեէլ, մայր , շրթներուդ շուրջ
Լըռութեան պէս վշտէ մր ցատ՝
Համրոյր ալ կար :
Ծ՚առոնղիին մէջ թեւ. թեւի
Ջոպւերն ի վեր լսօսակցեցանք
Աստղերռւն
տակ
Ու նայեցայ քու քունքերուն.
Որոնց վըրայ գաբունէն ՛գատ՝
Ձմեո ալ կար
^ ..^–ԱՐԱՄա՚Ա
ԱՐԱՊԵԱՆ
չավէել անոր կամքն
"՚– վե րա բե բում ր , նբ՛–
ւէբումն
ռ<ւ ձգտւււմր՝
էր Հասուն տարէ–
քէն
էնչ
ա
՝նխոցելէ
էվճռա էլանո ւթեամ բ եւ
առաքէնութէւններով
ղրաՀալո
ր ուած
էլբ
նետուէ
ցեղէն
ծառայելու
սրբաղան
՛լ՛ւլ՛ —
ծէն, անսաՀման
Հաւատքով
ու անվերա
-
ւղաՀ ղոՀողութետմբ
:
Ժ՚ողովրգաէլան
առածբ
կ՝բսկ
«ր"է
էնծէ
քու բնկերգ
, որ քեւլ բսեմ ո"վ
ես ղոմն » :
Աէէալ
չրլլ՚"ր
1
երբ մենք ալ մեբ
էլւսրգէն
բ"ենք , ծանօթացուր
գաստէարաէլգ,
ու —
սոլցէչդ
կամ էդատէլանած
կաղմակերսլու
-
թէւնգ,
որ գնաՀաաեմ
ու ղւլա յէն
ղղացում^
ներուգ
, ւլաղափարնեբուգ
Հարաղատոլ
-
թիւնր ^,
ԱՀա
Արեւելքէ
Հ. Ա
.Ը –Մ –բ էր
խայ–
տակն
ու քաքագանգլլլր
գէմքով
, գեղե
-
ցէկ ու վ՚ոյելուչ
Հասակով,
ուժանակայէն
էչամքռվ , ղ ա ս՛ո էա լ
՛ա
էլէ
ւլ որլ
՚էվա
լէ սրր
-
տուէ. Համեստ
ու խոր
սլատրաէէտութեամբ
անսէէէՀման
ղոՀոէլոլթեամբ
,
սլաՀասլան
Հ րե չտակէ
մբ սլա ր տաճ
անա չո ւթեամ բ կբ
Հսկէ , էլբ յղկէ
՛էէ
րւք էննե րու էբարու
յա -
քոբ՚է՚՚՚լ
յարաճուն
մաաաղատէ
սերունգ
-
նեբբ
անոնց տալով
աղգայէն.
Հարաղաա
՛լէմ՚սղէծ
, Հէմնաէլան
սէլղբու^ւքնեբով
օժ -
տուած
, բարոյական
ել Հուլեէլան
վսեմ
ձէէէո ումնե բով Համակուած
,
էթւ
րքա ոլէս
Համ ամ աբգկա
յէն
աէ
^էւ
ւլ աղափա րնե բով
ղբաՀաւորուած
, մէչտ
« Ոաբձրացէր
եւ
բաբձբացոլր»է
վեՀ
նուէբումով
աւլգա
յէն
ու մարգկայէն
առաքէնութէւններով
օժ —
տուած
Հա յորգէնեբ
սլա տբա
ստե
լով
Մեբձ աւո ր Ար ե ւե լքէ
մ եբ ա բեզակէ
ցնե–
րր Հաւատաւոր
ու դէտաէլէց
էրենց էդար -
աաէլանութեան
, ոչ մկկ
ղոՀողութեան
առքեւ
էլանէլ չեն առներ , Հէսղարաւռր
բս–
կառւտնեբոլ
եւ մ արզէէլներոլ
աղւլա
յէն
Հ էգա րաո ւթեան
քէ՚նք
ղա ոտ էա բակո
ւթեան
նէլթաէլան
եւ բարո յակս/ն
Հոգեր բ
առած
էրենց վտէա
ուսերուն
, անաբտուն^
ու
Հաւք ողո ւած , ամ կն տարէ
էլուտան սրտա
բուխ
ու անվերասլաՀ՝
ոբ ցեղբ օժտուէ
էր
«ՄԻՐ ԵՍ ՄԱՅՐ ԻՄ»
Արձագանգր
էլբ Հասնէ
մեղ Փլ՚կչէ
11
/աչե–
լութեան
նուէրուած
տւսղեբէն
մէէլունմէք,
ուր
Ն՚ս՚լբո՚Լբեցէն
անղամ
էր մօր ներէլա
-
յութէւնբ
կբ փնտռէր
էբ մաՀուան
ցսէւէն
՚Դք,
նախ
էբբ մարգ
մեղէ
սլէս
•••
« Ո
՞ւր ես ՛քո՛յր էմ» որ կբ նչանակէ
թէ
"բքան
մեծ է եղած
մօր մբ
աղգեցութէէնբ
էր ւլաւակէն
, այնքան
նուէրական
եւ ղո—
Բաբերո՛ւ,
մս/եաւանգ
անոր ցաւերու
^է
եւ
ա սւ ռա սլան քէէէ մէք • • .
Մ եծ է եղած
մօր ՛էբ գե ր ր , նո յնսլէս
էր
ղաւկէն
1լրթռւթեէսն
եւ ւլա ստէարէս կո
լ -
թեան
մէք, էբ տանբ մէք, անոր մանէլու
-
թեւ՚կն
սկսեալ,
գ՚գրոցէն
առաք եւ գսլրո. —
՛յէն
րնթացքէն
եւ մ է չտ
Հետւսմ ուտ
անոր
ոխէէէլ քայլերուն
մէնչեւ
չարն ու
բաբէն
ղան ւււ՛լան ե լո
լ
կա բ ո ՛լո
ւ
թ է ւն բ ;
Մօր մբ սէրբ
ու
էէ
անգա ւլա աանքբ
էր
՚լաւէլէն
Հանգէւէլ
ոչ մէէլուն
Հետ
էլրնայ
բաղդատուէ
լ եւ սչ մէկովն
սէրռյն
Հետ
կրնայ
էէոխանակուէլ,
մէնչեւ
էսէլ
րլլա՛.
Ս
՛ն ղւսւակբ
ուրացող
ել աէդերախտ
էբ
ծբ–
նողաց
Հանգկսլ
. . ,
« Ո
՞ւր ես մայր
էմ» ;
Ր՚ոյց
որքան
ան ԲԱայ աէդերախտ
ու
ա՛ք ա բգէ , դարձեալ
էր ցաւէն
մկք,
այս
աղաւլաէլ1է կ որ էլելչէ
էբ բերնէն
, կար
-
ծես
ղղքումէ
նչան , փնտռելոփ
ղայն ուր որ
ան բլլալ
, բ՚սցաէլայ
էլամ աչխաբՀբ
թո -
՛լած
. . .
Եւ,
մանաւան՚լ
Հայ մայրր
որ
մէչա
նախնէ^ւե
րու
Հուլեէլան
Հաբաղատ
մաս —
նայատէլոլթէւննել՛՛՛փ։
Նաւասաբգեան
տօ–
նախմբռլթէէնէնե
ր ր
ն
Ո
ւէ ր ա ւլո րծ ե լււ փ ,
յաւե րժա ցնե լոփ
էլ ասլբե ցնէ՚ն
ու էլր ւոեւա~
էլանա ցնեն
Հա յէլեան խէղա խո
լ թ է
լն՜ե
ու
փճռա էլսէն
ււ լ թ է
էն բ :
*իժբսէխաարաբ
Եւրոսլա
յէ
" ՛ յ " սլողո՛ —
աաներռւն
փրայ
«Րարձրացիր րարձրա -
ցուր։^Տք
ալ այլէէւսերեցէն
այն
այլասերււէծ–
ներբ,
որոնք՝էրենց
անձնաէլան
ու խմբա
-
կան
էլձուձ
Հա չէլնե
լ՛ուն
է
թ^ղէ
՚Ր
1
Կէ՛
քա յքա յէւն մատաւլ
Հո՚լէներբ
, կբ
քանդեն
նէ
լ թ ա
կան էն կառչած
ա՚^էւ
Հոգե էլանբ
էւա
թէս բե լոփ :
Ղ^^բ.սւխտա
բա ր մեր բոլոր
ճէղերր
ա —
րեւմ ուտքէ
մէք գատասլա
րւոո ւած
են
խոր^
տ աէլո լելու
որ չափ ատեն
որ չենք
բմ րռ
նած
«Րարձրացիր եւ բարձրացուր»/5/
ճչ–
մաբէտ
էմաստ բ :
Մեր
րոլոր
,յոյսն
ու աւղաղւսն
Մերձէո
-
՚-՚՚ր Արե՚-ելքն
է ։ Աղ՚լույէն
,
Մչակութայէն
եէ մարղսւէլս/ե էրեեց
էլուռ էլաղմ ա էլեբոլո ւ—
թեաւք բ , ցեւլա յէն
Հղօր ղգա ց
Ո
ւմնե ր ո փ ու
գէտաէլցոլթեամբ
, անոնց
Հոգէներբ
կսւոլ–
ուած
են մեր մաբաէբոսացած
ն՚սՀս՚աակ
—
ներուն
անթառամ
յէչատակէն
ու ամկն
օր
կբ չսեն անււէնց խաբււ/նոգ
ձայնբ
ւսնաւղատ—
նել՛ու
խորքէն
էյլ
սրրաղսէն կտակը
էէէնմ՚ւ՚Հ
ղեէյյւն :
3–
ՀԻԱԱՑԵԱՆ
ՀԱՅԱԱՏԱՆԻԳՐԱԿԱՆՈԻԹԻԻՆ
ԿԱՐՄՐԱԻԱՅՏ
*
(9.. եւ վերջին լքաս)
Վէ՛րքեր
էէ
է,
էէ
ա յցէ ՚լ^՚՚՚յքԻ է ՛ք մսէնէլու
-
թեան
նռւէբաէլտն
՚թ
"յրերթւ՛։
կ՚եաաէլն
էքէ
էլ՛ յաւերժաէլւսն
վէվչոց՚՚վ
լցնում
էբ ձո -
ՐԲ,
Կւէ
էլ՛ո լ՛մ բ ՛ո խա լաէ։ ր բ ՚էւււււած
թէ՛ —
ւէէլնեբով
թռչում
էէն
քրվէմն
է
էթ՛
ր ֊.
Ամկն
էնչ
նոյնն
կր,
մէայն
էմ մւսնկոլ
.
թեան
րնկեր
Ոուլսւրբ
չէլար
:
ք1րսկ՚ան ՛Ոո -
չարն
ԿԼ
որսէ չէ ՛լնում
ու ք՛ս յլում
կ
էբ
ո ւթս ո ւն ըՀ էնգ տաբէնե ր է
բեռան
տակ
էլքած
:
Մ էէլ է լ Տանձու՚ոն
էբ
ծեբւսցել
ո ր ս կաւ՛
՜Րոչո՚րէ
նման
:
Պ՚սւռաՀեցէ
ծեր
ոբսււրգէն
, դժուար
ճա–
ն
՚սէ
չեց ինձ :
Գէժ տղայ
էէբ,
էլաբւլէն մարգ
ես
դա՛ւել, Վախտանղ
քան. Մէ՛՛՛ոքդ
է,
որ
քուրբ
բաց
թ ՚ ՚ ՚ լ ե ց է բ ձկներէ
վյւայ,
Համա
չաչ ժամանաէլւլ
կր ^ Հա՜ ,
խօսեց
նա
ճէ՚-րմակ
բեղերէ տակէց
բա րութեամբ
Ժ
ԱԼ–
տալով
: Ասլա էլաբծես
էնքն
էրեն
աւելա–
Ասենք,
լա
՛լ
արէբ , աչխաբքում
մե -
նակ
բ՛որէ
՛լործբ
կը մնայ՛՛–
Լաւ
արէբ,
բալա՛ , թող
եբէլէնքբ
քեզ քու
սրտոփր
տայ
յ
Գնւսցէ էլետակէ
Հոսա՛նքն
է վեր , Հասայ
էմ մ ան էլո ւթե ան օրերէ
էէա
յրերբ ,
ա յ՛ն
սլայծ՚սռ
— չււղչո՚լուն
լեռնէսՀովէտբ
, ուր
խայւոում
էէն այն Հբաչակերա
արարոէծ
-
՛եերբ , որոնց էլեանք
՛ո ո ՚ է ես
։
Գրանէտէ
վաննսւն չկար , ՚լետակբ
ւէոխել
էր
էր
Հունբ,
վէոն(եան մնացել
կբ խէճէ
ու աւա–
ւլէ աակ
:
Իր նոր Հունէ
մէք է լ նոյնքան
էլտյաառ
ու քբքքուն
է ր մե բ լեռնա
յԼէն
զետւսկբ
,
բէսյց չկար
ծանօթ
սալր , որէ վրայ
մէկ—
նբււււմ
ք-էնք մէ՚րէլ , չէլ՛ս ր ծա՚քէօթ
լճսէէլը ,
ուր ղոմէչներէ
փր՛ս յ նստոէծ
լո՚ղտնռւմ
է -
Լքնք։ Ու էմ մ ՛սն էլո ւթե ան ծանօթ
ձ՚՚՚յնե
-
բով
լցուեց
Հւ՚վէտր
. կա բծէ՛ ս մէ՛բ
Րո՚լո՚րէ
Հ՚աչոցն
էէ լսում , մեբ
Հւէբթել՚է
բսւոաչր
,
էմ Հորթարած
լէեէլեբնել՚է
էլանչերբ
՚ • •
Լեռնա
յէն
քէնք
քրեբում
Հա
յեւսցք՚՚՚վ
փնտռեցէ
էմ Հէն ծս/նօթնէ՚րէն
,
կեն՚լանէ^
են
՚սբ՚լեօք
էմ ձ1լնէէլնեբր,
թէ^ ,
լ
՛՛Լ գէ
-
տէ , լեռնա
յէն խելաւլաբ
Հէ՚ղեւլր
քչել
~\
տարել
է նրանց՝
էմ փայփւայած
•արարած–
ներէն՝
էրենց
սերունդներոփ:
՝\
1
Հէմ է ուրէչ
երե խանե ր է՛՛ն խա՚լում
էմ
^մւսնկութեան
բնկե ր գետ՛ս էլէ ափ՛էն ;
ԱՀա
նրանք,
դուղձերոփ
կտրել
են քբէ
առաքր,
խոր
լճակ
են էլասլել , լուլ՚ա՚նում
են
նբա
մէք եւ նրանց րերկբալխ
Կ՚"նչեբէց
թնղո՚ւմ
է ձորր։
Մօտեցայ։
Աէ
քանէսբ
թ ՚ " ց *~
թաց
մեէլնուել
էւն ափէ
կանաչէն
ու տա
-
քանում
են ։
^ ՚
Ոալ՚եւեցէ
; Ամօթխած
՛Լյ՛այ
՚նստեցէն
,
չորերոփ
ծածկեցէն
էբե՛նց
մեբկութէւնր
%
Եբե
էէս
՚նե՛ ր , ձոլէլ էլա՞ յ ղե ա ու կո
Լէք ,
Աեծ
քրփէ՚եէց
փերեւ,
Հարց լւէ ես,
եւ
գւս էմ առաքէն
Հ ՚ " ր ց ն
էր՛
֊
Նւ
էսա էլո
ղէ
Հատէէէլներէ՛
՚եմա՛
սեւ աչքերոփ
մէ՛ տբ
-
գայ՝
ձեռքբ
ճաէլաէոէն
Հոփ անելոէԼ
:
-
իսկ բռնո՞ւմ
կք, էոոբռփռ՞լմ
էք կբա–
Կէ Վ
է՛՛՛՛յ • • ՚
Շ՚ս^ա
. • է
Այէլսլկս,
էւմ տեէէած
էլա րմ րա էսսէ յ՛ո
ձէլ–
ներք՛ , որոնց էլեանք աուէ
էւս ,
ւԼ՚սւլուց
չկան , ր՛ս յց նբանց
սէէբունղնէճ բ ր
աէղրում
"լ
րա՚լմանոլմ
են "՛յ՛՛՛ երաղ - Հոէէտէէւմ
,
արծաթէ
ջբերէ
մէք :
Ե"
Հրաժեչտ
տուէ
ք.ր է.խանէ, ր էն ու է՛մ
մ ան էլււ ւթե ան լ^կեր
՛լ ե տ՚էւէլէն
եւ
ծանօթ
Հանւլերոէլ
քայլեցէ
ղէսլէ
՚լէւղ։
իմ ետէ՚-լէւց
լսւում
կ լ՛ լողացող
ւքա
-
նոլէլ՚եերէ
րեբկբալէ
ճէչբ
եւ մէ սլւէէՀ էնձ
թուաց
, թէ
տասնամեաէլներ
էէէորքէց
մտ՚նքլութեսւնէլ
օրէ.բէւ ձալներն
էէմ
լսում
ն՚է՚րէց
:
ծէ
էսորէն
մէ աէէէսոսանք Համակեց
է/եձ
մեր ծերացած
Տ՚սնձուաէ
Համաբ,
որոէլան
Բոչաբէ
անցած
քաՀելութեան
Համաբ
եէ.
նրա Համար , որ էմ
ղէ՚ժ
մանէլութէ՚լնբ
լեռնա
յէ՛ն զետակէ
սւէէ
՛է՛ն մնաց
• • •
Վ
.Ա1ււԳԱՆԳ
ԱՆԱՆԵԱՆ
Fonds A.R.A.M
