Օ Ր Ա ք » ; Ե Ր Թ
ԼԹ ա տ տ ւ տ ււ Չ ս օ ւ ւ ա տ է ^ ճտատւտոտւ^
տ ս ւ ւ օ ւ ՚ տ
քօո6ե
6Ո 1925
ա.։
աօ. 86-60
Լ6 ւ)ւՐ6օէ6ԱՐ : տօտ. ատտճաճւտք
Օ.Օ.Ր.ք&ռց 1678 - 63^1^.Շ.Տ 61ո9 376.286
՜
ԻԱԺԱՆՈ ՐԴԱԳՐ ՈՒԹԻԻ՚Ս
Ֆրանսա են դաղութնհր տարեկան 3000 ֆՐ *» վեցամս • 1600
Արտասաեման.՛ տարեկան 3500 ֆՐ՚ Կ " ^ ^ 1** ք > հատլ 12 ֆր՛
Յ Ո Ւ Ն Ո Ւ Ա Ր
Vա^)I^տI)I
1 9 6 6
31 րդ ՏԱՐԻ ֊ ԹԻՒ 7565
31 « ճ1^ՒքՏՏ
Խմրացիր՝ օԱԻԱՐՇ ՄԻՍԱ-^ԵԱ՚ւ,
ՆՈՐ ՇՐՋԱՆ, 11Ր՚1. ՏԱՐԻ, Թիի 2076
Ս ՚ ե Ր խ Օ Ս ՔԸ
Հայաշյէնշ
Սարսափներուն
քառասնամ
-
եակն
է ա յս աարի •
Ան չուչա
սլիաի
չդանուի
Հայ
մր
սր
ժ ոռցած– լչԱայ եղերական
թուականը
;
1015
Ա՚Ղէ՚իլ
11/–Աին
թչնամին
կր
ձեռ
նարկէր
ղործ աղրելոլ
իր ՚էիւային
ծրա
-
՚է1՚1՚ք1
անճիասւմ
Թուրքիոյ
Հայ մողո
-
վուրղին
Այսաեղ
սլիաի
չխօսինք
ոչ
ղործագրու—
թեան
Լղանա1լներու
, ոչ ալ սլաարուակ
-
ներու
մասին
%
Գործ^ողոլթիլնը
աեւեց
աարիներ
, յան–
՚լելսվ
անղարմանելի
վախճանի
մր։
IIչ թ\ քառասուն
, "՛յլ Հարիւր քառա
-
ս։։ւն աարի
վԼրջն
ալ,
մենք պիտի
չկր
-
Կւանք չտփել
Եղեռնին
աարած-սւթիւնր
եւ
խո ր ո ւթ ի ւն ր
կաաարեալ
վւլուղում
, արմաաէն
մինչեւ
րարձոլնքր
; ք՚ոլոր
ճակատներուն
վրս՛յ
՚
Եւ իրրեւ
Հ եաեւանք՝
արի ւնա ղանղ
ա
-
մայութիւն
արեւմտեան
Հա յասաանի
մէ^,
առանց
Հ աչուելու
ա յն
մ իւս
ղաւառները
ուր
Հա յկական
ս տե
ւլծ ա ղործ՜
չունչր
եւ
չինարար
րաղուկր
Հրաչքներ
կր ղործ
էին
ղարերէ
ի վեր։
ք՛ուն
իսկ
"՛՛ոխին
խոս —
տովանութեամբ
:
Տակաւին
չորս
ամ իս
ունինք , անգրա
-
դաոնալու
Համար
րուն սլատմ ութե ան
:
Այսօր
կ՝ուղէինք
յիչեցնել
կ՚սր՚լ
՛է՛ր
տարրական
ղիաելիքներ
;
՚Բառասնամեակր
ամէն բանէ առա^
լբբ~
էութիւն
կլ, թելաղրէ
մեւլսւ , Հբապարա
-
կա յին արտա յա յաութեանց
մ է^ ; Ո՛ւր
"Բ
ալ ղտնուինք
•
Ջ ենք ուղեր
խոչոր բառե ր գործած՜ել
,
աե սակ
մր ղին աղա
գար
ա ռա ^11՛ր կե չո վ :
V՛/՛
՚"ե նք որ անօ՚լուտ
է
:
Բայց,
կր կարծենք
թէ ժամանաէլն
է
կարճ
կասչելու
ա յն
խժա
լուր
աւլմ ուկը
,
ւ։ ր սլա րչւեր արար
կր ծ՜՚սւաչփ
կ՚ս է՛՛չ
^ Բ
ղաղսւթներսւ
մէ^ , անչնչեչվւ
գարձնելով
մթնոլոր
տբ
ւ
Զմոռնանք
թէ
ամէնէն
բարեացակամ
յ ո ղո վ"
լր ղն ալ ի վեչ՚շո
յ կբ
՚լ՚սնի
ւ/
եր
ներքին
վէճերէն
եւ ծ սւռբերան
կանչերէն
՚,
Ջավւսւե՜լու
ժամանակ
չէ :
Ամէ նէն սուր
սլա յքտրին
ալ ելք
մ բ
կա–
բե լի է
՛լ անել փոխագաբձ
բարեացակա
-
մ ութեամ
ր :
Այ" տեսակէաէն,
ծանբ պաբաականոլ
-՚
թիլն
մբ
կ՝ի
յնա
յ մ ամ ուչին
՛Լր՛" յ
,Տ
րամ աղբութ
իւն
չունին ք
խրաանե՜ր
աալո
լ
յ
Որ եւ է լուրշ
թեբթ,
ի՛նչ
Հոսանքի
ալ .
պատկանի
, սլարաաւոբ
է մտած՜ել
ատե
—
լայվլա-ռ արաա
յա յաութ՜եանց
Հետեւանք
֊
ներու
մասին
;
*
Ամէ ն "՛ե՛լ
ալ , թ շնամ ին լարուած
ու -
չ՛ս՛ւ բութ ե ամ ր կբ
Հ ետե
լի
մեր
ներքին
վէձերուն
եւ չաբախինղ
քրքի^եբ
կ՝աբ–
ձակէ , երբ
ճե՚լքեբ
կր բացոլին
մեր աղ -
ւլա
յին
ճ՚ոկաաին
վրայ;
Այսպէո,
Միջին
Արեւելքր
շուրի
ճամ
-
բա
յ ՛լ՛ո րձ ած՜ է թուրք
՛լիւան աղ է ան եր
ու
եէ թ՚լթակիցներու
Համ աբ
;
Ամէնքն
ալ չեն խօսիր,
բ՚՚՚յց
ներքնա
-
պէո
կր
Հլ՚ճուին
; Ե՛– ՚ոնչուչ՚ո
վւսվւսուք
-
ներ
ալ կր նեբչնչեն
Հիւրրնկալ
իչխան
ու
-
թե՚սնց
•
Ջալ՚՚՚՚չ՚՚՚լ՛
կր սխալին
անոնք
որ կբ կար
ծ՜են թէ օղնած
կ^րչլ՚՚՚ն
տաբաւլիբ
րաղ
-
մ ՛՛ւթե ՛ոնց
ինքնապաչա
պան ութե ՛սն
եւ
չ՚աչ՚օրու
թեան
, օրն ի չ՚ուն
սնամէ՜շ
՚իամ
-
՛Ի՛" չ՚ոնեբ
եւ բութ
սչաքնեչւ
արձակելով
Գաչնակւլոլթեան
ղէմ ;
// յլեւս
ամ արղի
խուժանավա
լ՛ութեան
մր վերածուած
է այ՛լ
խա չս՚կբ
ութիւն
բ է
Ա՚անաւ՚սն՚է
որ կբ
մ՚լոլի
ոչ միայն
Հայե
րէն,
այլեւ օտաբ
լեղուներով
;
Հեաեւ՚ս՞նքր
,
կեր
ճարել
ամբոխին
է
Միս՚ք
եւ արիւն
պ՚լ՚ոոբել,
թանձրացնե
-
լով կանխակալ
կարծ^իքներԱէ
Օ Ր Ը
Օ Ր Ի Ն
Վ - Ա Ր Ջ Ս Պ ե Տ Ը Պ Ի Տ Ի Տ Ե Ս Ա Կ ՑԻ
Ի Տ Ա Լ հ Ո Յ Ե Ի Գ Ե Ր Մ Ա Ն Ի Ո Յ
Լ Ա Ր Ի Չ Ն Ե Ր Ո Ւ Ն
ձ Ե Տ
•
ԻՏԱԱ՚Ա Կ՛ՈՒԶԷ ՄԱՍՆԱԿՑԻԼ
ՀԻԻՍ– ԱՓՐԻԿԷԻ ՍԱՀԱԳՈՐԾՄԱՆ
Պաչտօնապէս
կբ Հաստատուի
թէ
Պ •
Մենտէս
3>ր՚"նս
Հռոմ
պիտի
՛Այցելէ
Յունուար
\^ին , ի"կ արեւմտեան
*հեբ։է ա–
նիա՝
պ,ն։
;
Երկու
այցելսւթիւններն
ալ մեծ կաբե–
I
ւոբութիւն
ունին քա՚լաքական
եւ անտե
- ;
սական տեսակէտով
:
Հռոմի
մէ^ փայ
— ^
լւոն
րն ւլո ւնե լութիւն
մբ
սարքուած՜
է |
Օքլ՚՚սն՚՚այի
վարչ՚ո՚ղե՚ոին
Հ՚սմաբ
,
որուն
)
տրամ՚ս՚չ
չ՛՛՛լած՜ է Փոսիթանոյի
Հիւրանո
-
ցբ
;
Այս առթիւ
աեւլական
թեչ՚թերբ
կբ
՛չ չ՛են թէ
խօս ակց ութե ՛սն ՚լլէւաւո
ր նիւ -
թերէն
մ ին պիտի Բէչ՛" ձ Ե՚ոալիոյ
մաս
-
ն՚սկցութիւնբ
Հիւս՛
Ա՚իրիկէի
կ"՚Ր՚չ
՚^Ր
եբկրամ
՚սսե բուն
չաՀ ա՛լ ոբծմ ան , Գե րմ ա
-
նիոյ
Հետ Հաւասար
ղետնի
վրայ;
Գերման
դիւանաղիտական
չբ շան ա 1լն ե ր բ
Համ ա
-
միտ
են այս մասնակցութեան
-
մանաւանգ
ո չ՛ ոչ ՛ս րե՜ւմ տե՛սն
Գե բմ անի ՛սն , ոչ
ալ
Ց)չ"սնս՚սն
Հարիւր
Հա՚լ՚սրաւոր
տբամա
-
գբելի
բանուորներ
ունին,
մինչգեռ
1՛աա֊
չիան
ունի
Բանա կց ու թեանց
չւնթացքին
սլիաի
Սչւլուին
ման րամ ա սն ո ւթ ի ւ1։նե լ՛ բ ,
ա յս բան ուռ րնե րբ
մ ասնաղէտնե"
բ
պի
աի
րչլան , թէ սեւ աչխատաւոբներ
; Գեբ–
մ ո ճասաարա–
են
,նս
Համ,
ւն լ ւրորդ
ղո
չ՚ծ
ութ
իւննե ր ի Հարէլին
սլիտի
էլբնան
վեբած՜ուիլ
ռաղմական
ա չ՚՚լիւնա
բե բու
—
թեանց
;
Միւս
Կ"՚1^է
»
1'տալիան
մասնաւորա
-
պէս
չաՀա՚լրղ
ռու՚ոծ՛
է • սսչառա՚լինոլ
-
թե՚սնց
ղ ործ ակա
լութ եան
Հաստատու
-
՚՛ ով , ինչ՚ղէս
կբ տրամ աղբեն
Փ՛՛՛լ՛ի՛ք
ի
Համաձա
յն ո ւթ ի ւնն ե ր բ : Թ "՚ն՚ու՚լի
խնղիբն
"՛լ
կր չաՀաւլբ՚լռէ
Ետալիան,
որ ր՚սւլ՚քա
—
թ ի լ
Հ՚ւչատ՚սկնեբ
ունի
ա յղ. երկրին
մէ^
:
Օրակարղին
վր՛"յ
կ՚սն անտես՚սկան
, ա
-
ռե ւ՛ո րական
եւ
մ չակութա
յին
խնգի
րներ
ալ, եւ մասնաւ^որապէս
Աոն
Պք՚սնի
տակէն
վ։ապու՚լի
՛քբ չինելսւ
ծ՜րա՚լիրբ
:
Կ՚՚բսուի
թէ
խ՚սոն
յանձնաժողով
մր պիտի
կաղ
֊
՛քուի
, տնտես ա կ ան
՛լ ս ր ծ՛ ա
կղութեուն
Գ՚սբկ
տ՚սլոլ
Համ ար ; Ե րկ"ւ
ե
լ՚կիրներուն
վա ր չասլե անե ր բ պիտի
ջանան
՛ք ի ՛ո ց ե ա
լ
ճակ՚ստ
կաղմ ել քաղաքական
ւլ եանի
վր
-
բայ, մանաւանգ
որ իաալիոյ
վարչապետբ
Մ ՚
՚քյ ՚" Հ " ՛ ն ւչն ե բ բ պիտի
երթայ
յառածի
—
կ՛՛՛յ մարտին
տ
X
Պ՛ Մենտէս
ՖբաՆսի
եւ Տոքթ՛
Ա
֊
տրնաուրբի
աե սակցութ
իւնէր տե՚լի
՚ղիտի
ունենա
յ Պատբն
Պ՚սաչւնի
՚ ^ է ^ •
Երկու
վար չապե անե բուն
առ՛ոտին
Հանգիսչում
բ
պիտի
չ՚լլ՚ս
յ ՛
Ա
յս
՛ո ե սա կ՛/ ո ւթ ի ւն ր Հոկտ •
23^ ^1
ի վե ր երբ սաոբաւչ րուեցտն
Փարիղի
Համ IIIձ IIIյնութիւննե
բ լւ , որոնց
^ռրՀիւ
արեւմ՚ոեան
Գերմանիան
սլիաի
վեր՚ո՚չին—
ուի
, դառնալով
անդ՚ս՚ք
Աալանտե՜ան
՛լի -
ն՚սկցութեան
: Երկրոր՚լ
՚սչխ՚սբՀամարտէն
ի վեր առածին
"՛նղ ամ
է որ
Ֆրանսա
յի
վա բչ՛" պետ
մբ պ՛ո չաօնասչէս
կ՝ա յցե՜ էէ
ա–
րեւմ աե՜ան Գեչ՚մանիա
; Երկու
վարչա
-
սլե՜ ՚սնե բուն
վեչ՚ջին
՚ոեսակցութենէն
ի
վեր,
Ֆր՚սնոա
եւ արեւմտեան
Գերմանիա
՛ք իջ՛՛աներ
ձեռք
առին , ՚է՚ուե րացնե լու Հա–՛
մ ար
Փ՚՚՚րի՚լի
Համ աձա
յն ո ւթիւնն
ե լ՛ բ :
Բայց
՚ո՚սկաւին
չաա
մբ առկախ
Հաբցեբ
կ"ւն
: Ֆ ր ՚ ՚ ՚ ն ս ա յ ի
՚^^՜^ , Հ՚սն բասչե ա ո ւթե
ան
խորՀուբգր
( ծ՜երակո
յտ
) ՚չեռ
նոբ
ոլիաի
քննէ՜ Փ"՛ բի՛լի
Հ ամ աձա
յն ո ւթի
ւնն ե ր ր . իսկ
արեւմ աեան
Գեբ՚ք անիո
յ երեսվւ
.
ժուլովբ
վերջնական
քուէարկութիւն
մբ սլիտի
կա
տարէ,
՚լաչնաղիրնեբր
ղե րագոյն
ժոգո
-
՚//՛՛՛
յ՚Լ^Լէ
ս՚ոո՚ջ
. Գերմ անիո
յ վեբաղին
-
ման բոլոբ
խնղիբնեբր
կախում
ունին
՚սյ"
վաւեբացումներէն
:
^ ե ՚ ո ո յ կայ Աարի
խնղիբր;
Տոքթ՛
Ա
֊
ՄԵՐ ԿՈՄԻՏԱՍԸ
փանւի մը շարար– աււաջ ,
յարցանքի
հանդէս մը սարքուած էր ՊոլսոՅ
մէջ ,
կոմիտաս վարդապետի յիշատակիՍ, անոր
ծննդեան 85ամեակին առրիՆ։
Թուրքեր
ալ մասնակցելով ,փաոարանեցին մեծ ար–
ուեսաադէտը :
կարդալով Տոքթ– Նէշէթ Հալիլ էօցթա–
նի յօդուածը, ցարմացայ որ վարդապետը
«^յ>՚աւ>՚»ի չէ վերածած, երր մեր աննման
երդերը կը թրքացնէ գրչի մէկ հարուա -
ծով, աււանց աջ–ձա|ս նայելու ;
՚ ՛
Երեւի չեն կշտացած մեր
նիւթական
հարստութեանց կոզոպուտով , հիմա
ալ
ելեր են խլելու մեր մշակոյթին ցանծերը ,
մեր ա1՚պուցական ժողովրդական երդերը ,
որոնց փառքը կ ՚երց է Սիլւ|ա կապուտիկ -
եան, այնքան նուրր արուեստով մր •
Ասես
Հողից
ես բաբձբանում
,
գոլորչու
Հետ
,
Ասես կաթ
ում
ե ս խաղողի
լացող
որթից
,
Ասես
Հիւսւում
չ ՚ ՚ գ ի ց
)
չ"*՚ԼՒՅ
,'ոռս՚ւօտից
,
Ո՛– ծ՜առեչ՚ին
ասես ծագ/չսւմ
քնքչաթերթէ
Ու չ^՚չում
ես ու ՚իռւում
ես
բուրմունքի
ոլէս
:
ի՞նչպէս կարելի է թողուլ որ մեր եր
դերն ալ տանին
«Թուրք Օնաղի»ներու
հանդէսները շէնցնելու. Վարդապետն ալ
միասին իր «թակկէ»ով եւ
րրաենկոթոՎ։
1913 - 14ին, Կոմիտասին մօրուքը սեւ
էր տակաւին ; Իր հաննարեզ դէմք ը երրեք
չէր կրնար քյեղեցիկ համաըուիլ, |ւ)՚ուրքին
հասկցած ձեւովը :
Արեւելեան նահանղներէն չէր գար
՚ ^ է օ –
թահեացի Սողոմոնր եւ եթէ պատմուած
միւս յուշերն ալ այնքան հարաղատ են որ
քան վարդապետին կերպարանքը , ծննդա–
վայրը եւայլն,
Համտուլլահ Սուպհիի
հետ իր բարեկա՚մութիւնր եւ «Թուրք 0 -
ճաղի»ներու հետ ունեցած յարաբերսւ -
թիւնն ալ նոյնքան |ւ)նդրական է :
ճիշդ է որ վարդապետբ Մէհմէտ էմի -
նի բանաստեղծութիւններբ եղանակաւո -
րած է :
Իր տան մէջ հանդիպած եմ բանաստեզ–
ծին սդեւորեալ արտասանութ իւններունւ—
« Տի՜ք
իյնեմ
, տի՜ք.
. .»
որպէսղի վարդապետը կարենայ ձայԸ եւ
շեշտ տալ այդ բաոեբուն, րայց երբեք իբ
խումբով, մեր |սումբով, ըսել կ՚ուղեմ չէ
մասնակցած որեւէ թբք ական հանդէսի :
Ինքն է երդեր «Անձրեւն եկաւ շազալէ -
ն»ր կամ
«Հօ՜լ արա՛՛ եղ, հօ՜»ն, հայերէն
անշուշտ , Թուրքի մբ կաւէ Թուրքերու
ներկայութեան թերե ւս։
՚^այց ատիկա
պատնա՚՚ռ է որ փորձեն թրքացնել
ւքեր
գոհար երգերր եւ անոնց աննման երգիչը։
Մենք կրնանք հակառակբ ապացուցա -
նել :
Եթէ այդ հաննարր պատկանէս թուրք
ցեղին, ինչո՞ւ խաչր շալկած . պիտի խաո–
նուէբ Չանկրբբ դացող նահատակներուն,
եւ վերադարձին առ յաւէտ պիտի մարէր
իր փայլուն աստղբ • • • :
ՍՕՍԻ
ԲԱՐեՓՈխՈՏմ ԸՆՏՐԱԿԱՆ ՕՐԷՆՔհ
-
- ^"՚յ՚-այ՚ա^^՚ե—էն
/սռյւՀայւօյւ
սՀւո^ես
ո -
րինա՚չիծ՝
մբ նել՚կալացնել
խորՀբղարա
—
նին , առաջարկելով
ջ^՚ջել
Համեմատական
՛լ բութիւնբ
եւ երեսւիսխաննեբու
րնտբու
-
թ իւնր կա՚ոարե
լ չբջանա
յին
քուէարկու
-
թեամբ։
1'բաւասոլ
չր ջան
՛ո 1քն ե ր ր՝
աւելի
՚1ււէլ"ւ ՚ոաէչա
յա բմ ա լ՛ կբ
՚ք՚ոնեն
նոր
ձեւչւ
:
Ա՚ք՚լ ՚ ժսգովին
յաոաջիքչ՚ոյ
լւնտրու
-
թ ի լ ւ՛նե ր չ՛ տեղ
ի սչիտ ի ունենան
1956/՛^ 1
Բո՛ռն
վիճաբան
Ոք թիւննե ր
կբ սպա
սուին
աո ՚ոջա բկո լած՜
՛ի ո՛ի ո խո ւթե ան ց առթ
իլ ,
թէեւ
չատերբ
գժղոՀ
են
քուէարկութեան
ներկայ
ձեւէն
:
՝֊1յ.րջին
րնա բ ութ
իւննե ր բ
(1951)
՛սե՛ւի
ունեցան
րաչւղ
եւ երկարա
—
տեւ
՚լբութե՚սմ
բ
՛ք ր որ
կր տրամ
աղբէ
ի՚՚էւամ ութիէն
•^աստա՚ոե
լ ՚լ՚ոնաղան
կու —
II"՛
կւլ "ւթե՜ան
ց
մ իջե ւ : Ե լ՚կր՚՚ր՚լ
ա չի""
ր -
Համարտէն
ի վեր,
բնտլ՚ութեանց
Հիմն՛ս—
կան
միութիւնր
կբ
քլսւ՚լմէ
նաՀան՚լր
Հ՚ոէ —
՚իարթր՚ք՚ոն)
:
Ֆլ՚՚՚՚նսան
ունի
90
ն՚սՀանղ
,
որոնց
իլրաք՚սնչիւրբ
կ՝բն՚որէ
ե՜րկուքէ
ն
մինչեւ
11
երես՚իոխան
յ
Եւրաքանչիլր
րնտլ՚ական
շրջանակի
մէջ
կուսակց՚՚ւ
—
թի՛ ննե րր կբ նե րկաքսւէքնե
ն ցանկեչւ
ե՜ւ
բե ա լ՛" ւթ ի ւն ր կբ կա՛ո արուի կուսակցա
-
կան
ցանկերուն
եւ ոչ թէ
անՀատեերու
վրա
լ : Եթէ երկ՛", կ՛ոմ աւելի
կուսակցու
թիւնն ե ր միացեալ ճակատ
կր
կաղմ
էին
1951/»^,
չաՀելով
քուէներու
51
առ
Հա
-
բի՚֊Րչ՛
է ՛ք իացեալ
Հ ոս անքնե
լ։ ր կր չաՀ էին
րնաբական
չրջանին
չ՚՚՚լ՚՚չ՛
՚սթոռնե՜չ՚բ
;
7* չ՛ջանա
յին
քուէարկութեան
ղրոլթիլ
-
նր եբկ՚ոբ ատեն
՛լ ո րծ՜աւլ լ՛ ուե ցաւ
Գ՛ Հան—
չւա պետ
ութեան
օր ով եւ
չ^ղՀատսւե՜Աալ
տբնաուչւր
խոս՚ոացած՜
է
խորՀբգաբանին
լուս արան
ու թի ւննե ր ստանալ
Ֆրանսա
լի
Վ՛Ա ր չւս՚ւլեաէն
, Աարի
չրջանին
Հեւրսսլա
—
կ՚սնացման%
մասին;
Արեւմտեան
Գերմա
-
նիո
լ մ էջ գ ժղ ոՀ են կնքուած՛
գաչինքէ
ն ,
բ'11յց Ֆրանս
կր մե րժէ որեւէ
առալ՚կսւ
-
թի՛նէ,
այգ
սլա լմ անաւլի բ լւ /բ՚՚՚^ուցիչ
՛քսւ—
Որ •^էամ՚որելուէ
Փ՚որի՚քի
Համէ"ձայնոլ
—
թե՚՚՚նց
:
Այս պտյմաններուն
մէջ,
Տ ՚ ՚ ք թ ՛
Ա՚որն–
սւուբր
ի ծնն՚չեան
՚ յ ^ ա մ եակբ
տօնուեցաւ,
առանց արտա կարգ
Հան՚լ իսութե՚սնց
յ
X
Պ՛ Մենտէս
Ֆրանս
Ն՚ոփոչի
մեկնե
-
ցաւ
եբէկ
; Մէկ
չաբաթ
Հանղստ՚սն
ա չէ
ետք,
ճամբան
պիտի չարունակէ
՚ւԼ"/Ի
Հռոմ
յ
Ա՛ ԱՀԱՐՈՆԵԱՆԻ
ԳԱՄԲԱՐԱՆԻ
Ցանձնախումրր
շն ո բՀ ա կ ա լո ւթ ե ամ ր րո
^.^ցաՕ^
5
1այբԵոազբց
քէ .^դ.
ց^Օլ, ^ ^ ՚ ֊ .
1919Հյ՛ 1928,
աե՚լի տալով
նաՀանղային
ղանկերու
եւ Հ՚սմեմատական
գրութեան
է
՚քքՈրէն
վե րաՀաստատուե
ցաւ
1928/'Տ՛ ,
1932/.Տ՛
եւ
1936/.Տ.,
՚քէկգի
ղբուեչով
Ա՚լա–
ս՚աղրութեան
չրջանին
: Ուրե՚ք^ւ
գա՚չբած՝
է
19
տարիէ
ի վեբ
: Աքգ
ձեւր
չա՚ո
պ՚սբղ
է; Երկու
անւլամ
բնարութիւն
կր կաաար
ուի
թե կնածուին
վ լ՛՛ո լ : Առսւջին
քուէ ՚ " ր –
կութ եան
կբ
սլ՚ոՀանջուի
ր՛ո
՛լ ՛որձակ
մե -
ծ՜ամասնութիւն
; Երկրոբղին
, եթէ
թեկ
-
նած
ուն
Համ եմ ատ ականի մնացած՜
ՐԱա
յ ,
պաբ՚լ
մ եծո՚մ ասնութ իւն
^ Ն Ի
Մ Ը ՏՈՂՈՎ..
Մ՛ ՆԱՀԱՆԳՆԵՐՈՒ
Տկ՚ղ
խսլ՚Հլ՚՚չալւա–
րաԿւին նստ՚ոշրջանբ
բաց՚՚ւեցալ
Յունուաբ
Օին : Այս անղամ
մեծամ՚՚՚սնութիւն
կչ*
կաղմ են ռամկավւս
րնե լ՛ր
( ՚լեմ ոկլ՚ա՚ս
^ ,
բայց
չԼ՛ կալ՚ծուիբ
որ մեծ՛
գժուաբոլ
-
թիւննե ր
ոլ՚ստճաո
են
Հանբասլետա
կան
ի շի։ սւն ո ւթ ե ՛սն եւ
մ ՚ս՚ւնաւո րասլէ ս նախա—
ւլաՀ ԱյղբնՀաուբրի
; Եչ՚եսփ
• ժուչովին
ա–՚–
աենասչե՚ո
բև՚ո բուե՛րու
ոամկա՚էաբ
՛քբ •
Ա, լղբնՀաւ՚ւբր
իր սչաա՚լամաղիրբ
կար
—
.՛ք III ւյ երէկ,
մ ո՚սնաւո րասչէս
ծ^անբանալով
ա բ աաքին
առե ւասլրին
եւ
մ իջաղղա յէն
էլործաէլց ութե ՛սն վրայ
յ
ԹՈՒՆՈՒԶԻ
մասէն
բանակցութէւններբ
էլանւլ՚ուլ
1լբ1՚թանէսն
:
՝(,աէսա րա րական
էւոբ֊էուրէլբ
աէւջէ օր քննեց
Թուն՚՚ւ՚չէ
եւ
Ա ՚սբովէէ
ն ա խ՛ո ր
I"
րէն՝
Պ • Ֆ՚՚ւչէէ
ման
-
րսէէք
՛Ա
՛՛ն ւ"ե ՛լե կ ա ՛լ է լ՛ ր ; Թ՛՛՛ն ուղէ
Ն՛՛ր
Տ եսթուբ
կո լս ա կց է՛ ւթ ե ՛ոն ՛է ա բ է չբ ,
Պ"՚֊բ–
կիսլա , որ Ֆր՚ոն՚ւա
կր ղտնոլի
իրրեւ
աք
սորական
, I" յս
յա յանեց
թէ կաբե լի սլէւտէ
րլյա
յ
Հսւմ աձա
յն՚էէ թեան
մլշ յան
՛լ է՛լ ; Պ •
Մ ենաէս
Ֆրանս
ղ Հք ւլոՀ կ՝երեւա
յ բան՛ս
կ–
ղ՚ււթե
անւլ
ւլ անղ աղութենէ
ն
տ
Թ՚ԼԹԱՏԱՐԱԿԱՆ
..լաչաօնե՚սնեբսւ
լ՛ն ֊
կե բվա
ր՛ս կան
եւ քբի՚ւտոնեա
ք սեն՚ոիքա
-
ներր,
որոնղ
ւսնղամ
են
նո յԿ։ աչխա՚ոա
—
ւ՚՜բնել՚ու
վ՚ոթսուն
առ
Հալ՚իւբբ,
մեբժե
-
ցէ՚ն
միանալ
Աչխ՛ոտանքէ։
Գաշնակց՚՚ւ
-
թե՚սն
առաջալ՚կ՚սծ
՚չոչ՚ծ՜՚ո՚լռւչէն
;
Թ՚ւթ՚"~
ս՛արի
ե լ
ր՚՚՚շ
էո՚՚ւմ է յա՚ղաղումնե
լ՛ ր
կբ
չարունակուին
, ձիւն - ձմբան սաստկու
-
թեան
Հ ե տե
լան քով
:
(Շաւ» ը կարդալ դ. էջ)
Fonds A.R.A.M
