ս վվ։ւ–ււքի
Գա
շ1ւսւ
էլց ութե ա՛ւ,
՛էէմ
շվթա/աղելւհուաքՒ
սչայքալւլւ
՚՚չ/՚նչ
էլբ չա–
֊4
է.ւ/նէ էլւ ֊, աէլա ււա էլոր ւլ՛ե ե րոլն
. ր^ւգՀա -
էլառա էլե :
Անոնք եթէ քէչ մր
աղնոլոլթէււն
ու
("ելք
ունենայէ1ւ
, սլէաէ աշէւաաէէն
ոչ թէ
ամուլ
պայքարով
վաանել
էւրենցժամանա–
կր ու ւլրաւլե ւլնե լ մ էանւլ ամա
յն Գաչն՛ակ -
.յութէլնր,
այլ ..լէաէ
չ
.ոն.ոյէն
յէ.՚լ"՚.էո ֊
էսաէրոն այս
1լ
։ս ւլմ .ս էլե րսլութ եան
՚ւեւո
Հա ս էլ.ս ց ո ւլո ւթ է, ան ՛լալ
, ու
լՆուէլ ձեր
ւլա ւլո ւթնե րուե
ւլս յա սլա Հ սլանմ ան
նուէ —
րաէլան
.լորՆէն ;
Այ
՚ւ
է
"Ր
Կ՝Ր՚՚՚Է ներէլայէս
Գաչնաէլցու -
թէւնր
Ա.էէւռքէ
.էէլ–. Այգ սրբազան աչ -
էսաաանքն է ոլ. էլր էլաաարէ ան ամէն աեղ
էր ։էաաւսրաէրսննել.ով
, էր
թերթերով,
էր բեմերով ու աէլումբներով
,
էր անմ է -
կաէլան
ւլ ուր.լ ո. րանքէն,
էւնթաէլայ
Հ՛՛՛յ
Օւլնութեան
եւ Կ լ.է աա ս .սբ ւլա կան
մէու
—
թէւններով,
էբ I,րգչ.սէււումբերով
եւ Հէմ–
՛ե .ս
ծ
էլ էէլր ոցն էւ ր է. վ ;
Գ էէէ ն էս կց ո ւթ է^ ան ՛էէմ
արուե սաա էլան
սլայք.սբ
սաեէլՆող էբ Հակառակո
բւէեե ր բ^
մէաէլ նէէլաաաէլ մր ունէն՛
" ր բե
լ այս կու–
ս .ս էլ.ք ո ւթ է ւն բ Հսէյ է ր ա էրսն է. ւթ են էն
ու
լւաանձնել
անէէր
էէեբբ;
իրենց այ" "Ր՚՚յք՚"Րր
ւրսրմանք
կր
պաա ճառէ
ամէն
է՛ ելքր
ղլութ
մաբւէւււ ,
ոբովՀեէոեւ
աեղ մբ, աալով
Հւսնէէերձ
էւ -
րէ/եց աւււբքբ
Հ է։ ււա ւոր
սէէւլւ լտե բու , լոն
ոնք
գէթ
է. րեւութասլէս
ցուցնել
էլւււէլԼն
ւլէ -
րեն ք՝ մեր ճաքլսւաաւլրէէվ
Հետաքրքբուող
1
Ալւէէ , եթէ էէէէէյր էլե...ն ւէբ .լո յութէւն
ու––
նենալէ
ղաէէբէր
Գաչ^ւաէլցութէւձւլ.
, Հա -;
լանօրէն
էրենք պէաէ
քլ լա յէ՛ն
նոլէւլւոլոIլ—^
ներբ
էսյն
ձեււնար էլնե լ՛ ւււն , ււբ ոնց
՚լլ՚՚՚֊է՚Ր ՝•
էլանգնահ է նեբէլ՚ոյէս
Գա չնա կց ութէ
ւնբ
,
IIլ աասր Համար ալ կբ Հալահ՜ուէ
էբենց–
մէ :
Ա յս Հակա Աէէ ւթէ
ւնբ
աբ ւլէ ւնք է
սէսալ
էէասէէււմէ Հ
Աբղարեւ
յէմաբ
բլէալոլ է մէէլր
սլ՛ս յ -
քս» բԼ լու
Համ ար
ւսն որ ւլէմ , ո լւ
էլաչխաաէ
է։ լւ ժո՚էովուբդէն
բա բօբ
ութ
էւ էէէն եւ ֆէ՚՚էէ՛—
քաէլան
գոյութեէսն
Համէսր :
Գա էակցութեան
ամէնէն
էլաաաւլէւ եւ
ե բւէուեալ
Հ ա էլառա կո րգն
անգամ
ղէաէ ,
թ^ Սէէսկ լէքրէւրանքնձր
"՚ կաաէէլմաէէ —՚
էլե լ՛ սլո ւթե ՛ս՛ե վէ, բէս՚լբուէււհ
բ" է՛՛բ ա է։ ՚ւ ս. էլէ
քսո ւթէւննե
լ՛բ :
/՛այց
ււբով՜էեէոեւ
էլեւէէնքէ մէ^ էէորհ՜ու —
նէւււթեան չաա ւէր մարւլեր անցեր
ենԳաչ–
՛եւս էլց էււթ եան
ձէ,ո քր , նւոէէէսէնձբ եւ կէ՚ՐՔՐ
էչոլբցուցեր
է ղէբենք :
Ա է՛է՛ս լր ա՚ւէլէ էլբ սկսէ
սաէլայն։
Եթէ
Գա^աէլցութեան
քա՚լաքական
Հա–
կէսռ՚ս
էլո րգնե րբ
բլլա յէն
աւելէ
Հեռւսաես
ու
լու յնա
մ էա , լսմա ր.սէլամ սլէաէ
՛լոր -
^ս՚կցէէն
աղւլանէււէր
անէէր րէէ
ԷՈ
ր աեսաէչէ
ա չխա աան
ք1»
^^րւէւն ;
Մէւ թէ՛՛ էէնա սա էլաբ էէէէբհ մրն է էէպրէէց–
նե՜բ րանուլր
. բւէէյց էր քաւլաքական
Հա -
/լէս.–ււս էլոր էէնե բբ
էլ՛ս չէսաաէն
, որ Հէէն ուր
Գաչ
^էա
էլց ութեան
նախաձեռնլլլթեամ
բ
ւլպբէէց մբ բացւււե բ է ,
եր1լրէւբգ
էէբն
աէ
էլրենք բանա
՛ս
ու
ւճախո
՚լեցնեն
իլ՛ նաէ՚ա -
ձե
ռ
՛սII
ւթէ
՛ն՛բ :
Տե
՛ւ
մրԳէս չնա կցս ւթեան
հանքերով
կբ
էլէէէէրէուէն
ե բէաասա
ր՚լաէլան
միութիւն
-
ներ : ՚էյպաաաէլր
ւէլար՚լ է ; Աչխաաէլ որ է։–
րէւաէսսարէէէէէ-թէէձէբ
օա՚սրէւն
ցուլ
չղււէռ ~
ն.ւ. I : Նէւյն ա՚ոեն
նմւոն
չարժւււմ
մբ
հ՜այր
կուաայ
րնգւէէմ սէէէի րնե ր ու չարքէէրէն : Ոչ
մէայն
անոնք չեն քաիոլեբեր
Գաչնակցու
թեան
ճէււլե ր ով կաղմ էէււէւհ՝ ա յս
ւէ
աբմ էն -
ներր. "՛յլ էաբթ աչքսվ
էլր նայէն
անոր
յարահ՜
ե ր էւէոա ս ա րղնե ր
էէ
ւն ։Ե թէ
էւ
րենցձե
•-՝
քէն
՚լ՚սյ
է աԿէ
՚էսւմ
մ որթսաել
՚լանոնք։
Այ––՛
։սվ.ե ք. ւււն
՛էրա
յ ,
քսւն է
մբ
աարէ,
ւոռալ ,
Լիկայէ՛
գրան
ուռլեւ
՚ղաէլաս
չեղան
վաթ
սուն
ր
ա՚հցուցւոհ
մ աբգոց
էլո ւլմ է Աբմ ենէ ս
Երիա
. Մ էւութեան
չարքա
յէւններբ
է՛՛՛՛չ ՜
էո՚ււնղ
ե լու
՚ՐԼուելի
փո րձեր :
ԳէսչԿւաէլցւէւթեան
լանքե
րէէ
էէ էլամ նա -
խաձեռնոլթեամ
բ կաղմ
է1է
..ահ– էլա ւլմ ա կե ր -
պութիւն
մբն է նոյնպէս
Հայ Օղն.
Միու
թիւնր : Բ ա ռա
ս ո ւն բչէէ ր ո
ւոա ր էւնե ր ան
ւլսբհեց
մեր իրականութեան
մէ^,
անսաՀ
ման
նուիրումոփ։
Աաացալ
Հայ
ժողո -
վուրգէն
ու բ
՚՚՚չէ
՚՚եց
Հ՛՛՛յ
ժէւ ՛լո վուբ ղէւն
էլսւրէ՚^երուն
Համար : է՛լւ անաչառւււթիւ
-
նբն ու նուիրումբ
վւասաուահ՜
ԲԼք՚՚Լ՚՚՚է
Հանղերձ , մինչեւ
այսօբ մարգիկ
Հաղաբ
էլաոբ քլԲԱան
չէ ՛լո քա ցն ե լո
ւ
Համւսր
անոր
ագգեցութէւնր
, որ ա՛են
էէ
ւղղա
կէւ
կեբ՚ղով
Գաչնաէլցէէւթեան
Հ՚^՚՚՚յքր
Բ՚՚^է է
) " ՚ –
կ
՝՚"չ՝–~
խաաէն
էլաղմել
նո
յն նպա
՚ոակով
կան՚սցէ՛
նոր
էէ
է
ութ
է.
ւններ :
Ուժերսւ
յում պէաս
.՛՛յս վատնում
բ է ՜
րեն Հեա կբ բերէ չատ Հասէլսսւլէ է, նաեւ
կիրք ու ա տ ե լո ւթ
է
ւն :
ՈրովՀետեւ
նմ ան
էլաղմ
ւս
կե լ. պո ւթե ան ց
հ՜նունգ աուէէէէ անձեբ , կբ փնտռեն
եղահ՜բ
նււե՚է
ացնե էէ
՛ւ
է
,ւ
նս ր
էն
պաՀանլբ
ցո
յց
տւսէէէւ
էսա
րղա
էս
կերպեր
եւս :
Ատոփ ալ բացատրեցէք
մեր
ներքէն
էլԼւււ
՚Աքէէն
մ է լ չաբունակ
արուեստական
՛ւլա յքա
բ՚եե րու
ւէոյէէւթէւնբ
:
Գէո ^էսկցէէւթեան
յղացահ
Ր՚՚Է"Ր
ձե
ռ —
նարկնեբր
Հետաէլւս
յէն
էէ ւր ա ց ո ւե՜ց ան էր
Հա քլէսռւո էլււ րէէնե բուն
էլուլմէ , րայց ոչ թէ
մեր
բաղմ ո ւթէւ ւնն ե բ ս ւն օւլտակա ր բէէա -
լու նպսքաաէլոփ,
՚ոյէ
Գա
^աէլցսւթեան
առլեւ
ւլժո
ւա
ր ոլթէւննե
բ գնելու փաաու -
թէքէա՚մ ր
՜.
՛՜
Ու ՛ղա յքա րէ
՛ս յս էէ՛սրձեր բ մենք կբ նբ–
էլւսէոենք
ա
՚էուլ :
Օր մր եթէ անաչառօրէն
գրուէւ
.լաէէու–
թաՀայ
մեր սլատմ ութէ՛ւնր
, պէաի
յիչա -
տաէլոլին
Գաչ^էաէլցոլթեան
էէէմ իբ Հաէլա—
ռա էլււրղնե լ՛ ուն
կողմ է
չ՚լթ՛"
յաղեբհուահ
այս
ձեւ
"է՚՚՚յք՚՚՚բ^երր:
Ո^էոնք էէաբձան գժբախտաբաբ
իրաէլա -
նութէււն եւ սպառեցին
մեր չաա մբ ուժե—
րբ
ղսւղոլթնեբու
մ է լ :
իբողութիւնբ
այն է , որ բոլոբս
ալ
պէտք
ունէէւնք ա լւէ ուժեր
ունւ անտես
ու —
մին :
Այղ
՛ղա յքա
բնե ր ր Հ ր աՀ ր ո ւե ցան
Հեռու–
ներէն
Հասահ
Հ բաՀանւ^էւ
լ՛ ոփ։
Ա՚է՚իւռքր
սակայն
սլէտք է ՐԱ՛"լ՛
Հե՚ւաս՚ես
ւււ ի -
մասաուն
, սլէաք չէբ ՚սնսար
ուրիչնեբու
թելաղրութեանց
, երբ աւելի մօա րԱ՛" -
լով՝
քլբ ՚ոեսնէր ոբ Գա
չ^ւ՚ս կ ց ո ւթ ի ւն բ ՛լ՛"–
ղսւթներու
մ է լ մաքէն չէբ անցբեեբ
Հս՚յ–
րենի
եբէլրի
իչխանութիւնբ
աապալել :
Ան կ՝աչխէոտէբ
սլաՀել
մեբ
քանաէլր ,
ւսւելի
ոբաէլեալ ու աբթուն
,
է
.րսլէս.լէ օր
մբ մեր ժողոփուբէէբ
գաբձնէր
է՛լ՛
աչքերբ
էէէսլէ
Հւսյբենէէ
Հոգր ու փերցսւցահ
ղար–
ձէ ցոլսլր՝
ո ււլւ լււ ւէր ՛էէ "է է արեւե էք :
Մեհ եւ Մէացեալ
Հայաստա՚հոփ
մբ բ"–
լորէն
աւելէ
ւէ
։լե ւււ րոլող
եւլալ
մ էւ չտ Գաչ–
նակցուէժէւնբ
, որ այւէ Հայրենէքէ
՚^էլ է՛բ
գերբ կր կտրհէբ
րլլալ
ղայն
թչնամէ՚ներու
ղէմ
պա չտպանե
լ ու ան էւր
.էէւ ր ե լքէւն եւ
րա ր էլա
ւսէ
ճ ո ւմ էն Հ.սմալ. թաւէե
լ էւր աբէւ—
նբ , եթէ ւղէաք
ւլէէացոլէբ ատոր :
/»ա
յց քաւլաքական
էւր ՚սնան՚ււն
Հակա–
ռաէլորէէներբ
քանէւ քանէ առէթներոփ
թչ^
նէսմանեցէն
ղինք
ւււ յւսյտարաբեցին
, թէ
աե
գէմ է Հէէւյրենիքէւ
. գէմ է ել անոնց որ
էլ ապրին Ա փիւռքի
մ է լ ու էլր սէւ րեն
՝ Հա
յաստանբ :
Ա է՛այն
ղաւեչաաէլան
էլրնար բէէալ
նր —
ման
վերաէլրում
մբ, ոբւէվՀետեւ
Գաչ -
նակցութիւնր
բէէլոբէն չավ՛ եթէ ոչ աւե–
էէ՝
ԿքԼ "էք՛է էր ^"՛յրենէքր,
որուն վար -
չ՚սձեւբ սա էլա յն կբ էէէոնէւլէ պար ա՛ս գրբ -
ուահ ու էսորթ
մեր Ժողովուբգէն
:
Կր էէտնէ , ոբ ՀէլբլՐէկալուահ
Հայէլա -
կան Ա
վէ
էւռքբ պէաք է ուղղաւէ էա ասպն -
լականուուլձւ
ղիրքին
մ է լ մնայ ու նոլէւբ -
էէւի
մ է՛ս
յն ու մէա
յն է՛ր
մ չաէլո ւթա
յէն
Օբկաններոլ
պաչապանման
ւււ ղոյասլայ -
քարէ սրբաղան
ղորհէ՚ն
, որուն
չուբլ
ղի–
րար
չՀասկնալ
ու ամուլ
սլա յքաբնե
բով
ժ ա՛է անաէլ անց րնե լ ւէլա րղասլէ
ս
ուժերու
սպառէէւմ կբ նչանակէ •
Եթէ
Գա չՍ ա կց ո ւթ ե ան ա՛էէլա պաՀ պան -
մ ան քա ՛լա քւո կան ո ւթ ի
ւ ե
ր եւ մ չաէլութա ՜
յէ՚ն ել օգնութեան
մ աբղե՜րոլ
վբա
յ աա -
րահ
տ չէս ա աան
քնե ր բ էէն աււա էլաբ են . եթէ
Հա յկ
. Գաաէն
Համ ար
էսնոր
ցո
յց
աուահ
Հետաքրքր
ութէւնր
ւսմ են ագո
յղն
չափով
էլբ վնէէէսեն
էէէ
էէգայէ՛ն մեր չւսՀեբուն
, է—
րո՚ւունք պէտէ տա յէնք էր Հա էլէսռա էլո բգ–
ներրւն,
բնեէ ամէն տեսակ
քննագատու
-
թէւն "՛յգ առթէւ ;
(՜այց անցնող
երեք տասնեաէլ
ա՚սրէնե
—
ր
՛՛լ
րնթ՚սցքէն
էր ՛էէմ ա ր ձաէչո ւտհ նեաե—
բու
ետէն
տեսոէ
՚եք
ոչ այս բոէ՚էրբ,
այլ էբ
ն ա էս աձև սնողէ՛ ու ւէո Հ ա րե ր ււ ւթ ե ան ան -
սաՀմ
էէէն
էւգէէէն գէմ էլո յր չկամ ւււթէւն ու
չ
^էէ>.
աէլամ ՛նախանձ :
Լ թէ էր Հակառակորէէներբ
չարւււնաէլեն
ս՛ յս անմէտ
պա յքարր
, էսնտաբաէլո
յս
.ստ
կէ է՛րենք չէ որ ւղէտէւ
օւլ.տոլէն , .ոյլ Հա–
սւսբսէլաց
թչնամէն,
որ նստահ մեր մէէլ
մէ՛լէոն
էէոՀեբոլ
արէւնէն եւ րււնաէէրաւ
—
ուահ մեր Հողերուն
վբայ, կր
Հբճուէէ
մեր
ներքէն
պայքարներով
:
է էէաստութէւնբ
ե՞րբ
էէլէտէւ խօսի Հա -
էլւսգտ
^էս
էլց ական ճաէլատին.
ե՞րբ :
. ԱՐՄեԱԱ ......
Լէէ
ււլ՛՛
.էէ.
էլ՛՛
ս
ԺԳ
՛է՛
"ր"վՊ""՚թէ՚յյէ՛
րե
լ՛
էէէ
ն մ է լ
ա
բ ՛լե լա
՛էէ
աէլո
լ
՛ոձ
եր էլաթ է
ւլ
է -
մս.էլս
՛է
մ՚որ՚լ
ուն
էնքԱութեան
1
"՚"լԻէ՚(Լ
250
աաբէ՚է
է
՛Լեր էլբ ՚լբւո՚լէ.ցնէ
բաւլմսէ -
թէւ
պր՚՚լաւէւլ^ւեր : է^էւլորն
"՛է ՚է
՚՚՚նաղան
ա–
նուններ
մ է լ բէ.րւ"հ
են , բայց
ամէնէււն
մէ^ էչն
էէ
ւթեան
մ է լ ալ անվաւե ր էլէտ
մր
էէնացահ է , ւէլւէւվ ՛՛չ մէ էլէ՛ն ւէե
1լ՝1ւէւ
ւ թ
էւնբ
է
՛ր լւէ.
լ
բաց
ո
՛ր ձ՚սէլ
չձ տ լ՛
ւււ ււ
ւ թէււ՛ն
էլ ՝
ր1. -
էէունւււի I Պատմութէւնբ
մնացահ է թա -
ղալորէն
, րւսն
ւս
ա սլե տ
է
՚ե եւ թերեւս
քւսնի
ւէբ Հսէլէւներւււ
միլէէւ որէէ՛նք էբէանց
մաՀէէվբ
ղաւլտնէ
քր
մ
է
՛ասէն տարահ
են : ՚էյս յնէ՛սկ^
բ ա ն
՛ո
ա ււլ ետէ՛ն
մ
՛ո
Հււ ւան ան էլւէ ղէն էն մօտ
է
՛բ մտերէմներէն
մէ՛ե ու՚էէսհ է
ւլւո՚լտնէւքր
էէ"
ւ
՛՛լե է
1
սա էլա յն
մ աՀամ ե բձր
բաւաէլան
մտքէ
էւլա յհոէէէ էււթէւն
ունե ցահ է բււ
ել՛՛ւ
Համ
՛՛է
ր թէ ա
՛ո է
էլա սլե
"ւ՛՛ւ
էլս՚ն
էլսէ՚լտ՚եէք
մրն է :
Հսս պէաք է ճչ՚էենք թէ էրաէլւսնէն
մ է լ
սեւ
թ
ոէլէ
չէ
լլ էէմ
էէէ
էլ մբն է ե ՛էէւ ր բս՛ յց
Ժո–
ւԼուէուլ՚ղէն
է. լ. է,
լու
էլա յււ լէմ եան
մ է լ ,
է
՛նչ
պէ"
մէ՚չւո ա յգսլէէս
է
սլա բ ա .է.ս՚եե լւ
ււ ւ
մ է լ ,
թաւէ
չր վե բահ ււււսհ է ե լւ էլութ է • Պատե -
բաւլմէն
սւռւսլ
չէււրժ ւսն էլւէւրն
ւո
լ
ցէէւցւս -
գրեց էն : Ան էէնք
էէր
տ եււ ան թէ՛ բեւս
էլբ յէ՛
չեն
ե՜րէլտթէ
՛էէ
՛մ ՚ոէլով
մ ա լւ ղււ ւե
գժխեմ
էլե
րսլ՚սբանքբ
Այ" սլատմէււթէւնբ
չա՚ո
քէ՛չ
"էի
՚՚՚է
Հե -
"""քրքրէր
՚ ^ ե ղ , եթէ Հայու
մր
անսւնբ
էսսւււնուահ
չրլլ՚՚՚բ
յանձէն
Աւետէք
սլա
՛ո–
բէ՚որքէ :
Ո
՛՛վ
էբ Աւետէք պատրէաբք
;
Ժէ • գաբէէւն
՚էերլեբբ
ֆրանսացէւ Աէւ -
ւէււէէեաննեբբ
(մեղէ՛
հ՚ոնօթ
էան
ճէ
՚՚է՚էէ
՚թ
՚ոնունով)
մեհ գորհունէ
էլւթէււն
ց՚՚յց
՛ոբ–
ւահ են Հայււց
մ՛էլ,
Լւււէէովէւ
էլո ս ԺԳ ՛է
պաչսէէղանոլթե
՚էէն
տակ ;
Հ"՛
յ Կէ^Րր
նա խապէս
եէէբա յրաէլան
լ ^ ւ –
ղէէ
լնէ։ էութիւն
մբ բրահ է էլաբհե լււ
՚է
էւր
անէէ՛նց նոլւոտւէւէլն է միայն
Ա
..աւէւհոյ էսօս
քր քարողե
լ : Ե էլե ղե ցէնե րւււ
գուռնեբբ
լայն բացահ են ւսնոնց աոլեւ եւ
ե1լ
"ւոր -
նէւլ՚լւ թուրքերէն
քալ՚ալնեբ
խօսահ
են
Հււն : Աակայն
անոնք ՚Բրէւստոսէ
ղհահ
ճամբէն
չեղեէէէ
՚է
՝էայ ժուլէէվուբգէն
էւրքլու
Հատուահներր
, աէւաքելւսէլւսն
էլաթոլէէլ
է–
րւս բու
՛էէմ
Հ՛ոն ահ են , ւէէն չ՛էէէռ
աէէ
ոէլ
եղբայրօրէն
էչասչբէէն : Աբղէն
՛Օսմ
. էչա–
*՚ռավա բ
էէւթէ
ւն ր չէր ճէէէնչցահ
Հայ էլաթէէ–
չէ՚քչ Հաոա րա էլււ ւթէւնբ
էբբ էէւ
էլբօն աէլան
ՀամէսյՍք եւ անււ՚եք էլաէսսւմ
ունէէւն
Գւււմ
Գավւուէ Պատ բէա րքա րանէն ; Ուր էէլւ էլա—
թոէէկ
եէլեղեցէ
չէլար,
մ՛ս յրենէ
եէլե՚լեցէ
էլերթայէն
աւլօթելոլ
Համար :
ճէ
՚էվէթ
-
ներբ
՛ոբղէ
ւփ
ցէն
էլաթէէ լի է
^ւ
էէր ւււն
Հւս
յոց
ե էլե ւլե ցէւ յաճա էսե լ : Օ՛՛՛է • էլառավէսրու -
թէւնն ալ մ է լա ւէ՝
՛էւ
ե լո ւէ էչաթէէլէէկնե՜բբ
էւբ—
րեւ
Հֆբէնկ՛»
, Հետեւաբար
կասկահելի
յ
Հ ե
՛ո ա
ոլն ւլ
ււ
ււք
էէ
էչենթարէչէ եւ բւսնաէ,լ՚ր
էլր
նեաէ : Այղ
՚^
Է
՚^՚՚Ց
Է
՛^՛
Է "է՛ Ա՚-եաիք
"չ
՚ւււո -
րէւէորք կ՝ եր եւո՛ լ թտտերա
բե՛ք
է
՛՛ն վրս՛
յ •
Աէ-քւ
՜՚ոէլք էղսէ՚որէ՚արք
նաէս՚սպէս
էբ՚/է""–—
մէ՛ աէւա^արէէ էր , Հոն
ճէ՛ էլ՛էէ՛
թնե
րուն
՛էէ՛/՛
«ՏԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(51)
Ս Պ Ա Ն Ն Ո Ի Ա Ծ Ա Դ
Ա Ի Ն Ի Ն
ԵՐԿՐՈՐԳ ՄԱԱ
ԺԳ՛
Որ՚՚վՀեաել
նա բռնւււթէլն
էլամ՝
ու—
րէչ
խօս քււվ ասեմ
թութէւն
է լ՛
էլորհ
գրել եւ այն է լ մէ անչավ՚ւսՀաս
ագլկայ
վբայ,
I
աՀա թէ էնչու։
Իսկ
բոնու -
թեան,
էութեան
, եւ Հոգիներէ ու մաբ -
մէննեբէ
փոխագաբձ
ձգտմ ան
մ էլեւ սա–
բեր
ու ձորեր
տարրերութէւն
էէայ : Աա
պարղ է , կարհեմ :
Այո
, քեղ Համար
ամէ՛ն րան պաբղ է,
սլաբղէւց էէ ւղարղ, նկատեցէ ես , կամե -
նալով
վերլ աալ այս աոլարդիւն
էսօսաէլ -
ցէէւթեանբ
• Աւ ես չեմ Հասէլանում
, թէ
էն չո"
լ
չես էէնացե է , էն չււ"
լ
ես ե կե է եւ
ինչո՛՛ւ են այգ սոփեսաութէւններգ
: Որ
Համողես, թէ մեղաւոր
չե՞ս։
Զես
կարողէ
Ես
մէւայ՛ն մէւ րանում
Համողուեցէ
. ղու
էլէսմ յա՛ն ց անքէ գ գէտակցութէւնբ
չունես
կամ ա յնքան
խորն ես ղղում
յանցանքգ ,
ս
էէ
է՚՚է՚ղճ՚է
Հանէէստ ացնելու
Համ ալ՛ , աչ -
էսա տում ես ՚^եղքբ
լիա
թա
թել
ինչ որ
էլեանքի
գեբագոլն
ի՚՚՚րՀրդի
1
Ի՚^չ "Բ Բէ^
նաէլան
աարեբսւյին
ուժէ՛
փրայ , որ է՛բբ
թէ եկել
անցել է քո մէիվ, էր յ՚սղթա -
էլան Հերթր վա րելու
Համ ար
յ
~— Այ՛է Հ** Ք"
աստուահա
բան՛ս էլան
վւսբյասլետն
էլ կաբէէղ էբ ասել,
է՛նչքան
է լ
էէր
նրա աբաբքբ
ղու բռնո ւթէւն
^ւս -
լքալւէւո ե սարերէ ու ձորերէ
աալւբերու -
թէււն տեսնես նբա ու քո ա րա րքէ
մ է՛լեւ :
է
՚Կէ
չս՛՛ւ մէ բան, որ քեղ Համար
էլեանքէ
էէ
ե լւ ա գո
յն
ԷսոբՀ ուրգ է եւ բն .սկան տա -
րէ, բա յէ՛ն ուժ , նբ՛ս Համ ար
չնէւլթէւլն պէ–
էոէւ
լէ՛նէ՛ : Ոչ ա յ" , ոչ ա յն , մ է անղ սւմ որ
էնքգ
քեւլ նե
ւ
՛չն չե՜է ես ա յս Համ սղում՛ բ ,
թէ կեանքբ մէ յալ՚սւտեւ
Հաճոյք է, եւ.
գւէւ էրաւունք
էէ
լնե՜ս էսլե լու
նրանէլյ
ւս
յն
ւււմէնբ , էնչ որ Հաճելէ է քեղ ,
ւււէէէէււք
ես
այգպէս
է լ չաբոլնաէլել
բայց
Հէւմա
ւ՛է՛
գժնաէէէմ
կեանքր,
էսէլաէլան
քլեանքբ եւ
ոչ
քէէ
քլարհահբ
եէլել
ցցուել է առլէգ եւ
էր
էէլաՀանլներն է անէւլմ քեւլանէց
,
՚է"՛՜
չվ՚ոթուել
ես, էնքղ
քեղ կորցրել եւ չես
էւմանէէէ.մ է՛նչ անեէւ : ԱՀ՚ս քո ամբողլ
Հո -
ղԼրանութէւնր:
Ես " ՚ յ է ե ւ ս
՛՛չէ՛՛՛՛չ
չունեմ
էէէէէ ե
էու
•րեղ .։
Այս
անւլամ
Թուսե անբ
մէանգամայն
սւ–ւո էբ արել եւ լսում էբ էւնձ,
էնչպէ"
նս՚է՚ւորւլ.
՚էէչեբբ
, Լ՚"–ր2, ՛՛ւ էչեղչ՚՚՚նացահ
՚.
Ըստ
երեւէէ յթէ՛ն նրտ մ է լ
չարունակւում
էր
նսէխոլւղ
՛էէ՛չերբ
Հբամ ե չտէ՛
ժամ
էն
նբա
մ է լ էմ նկաասէհ
Հո՚էեկ՚սն
յեղս՚չբլ ՜
ման
Հպրոցեսր» : Բ՚սյց այս անղամ
առալ–
ուայ պէս րնգարմացահ
չէր , այլ նրա Ա՛
մէն
մէէ ղէւմուղէ՚հբ
ցս՚ււսղէւն
լղաձղումնե–
Բ"վ
սւբձտւլ
ւււնղ ւււմ էր իմ էսօսքեր
էն :
Շաապով
լուացուեց
է եւ
՚ղաարաս -
տուեցի
, ոբ գնամ
էմանալու
Աառա
յէ գր–
րութէւնբ,
ոբ այգ րո լո բ
խօոաէլցութեան
ժամ տ՛նակ մէ րոպէ անէէամ չէր
Հեռանում
մտքէցս : Եւ երբ բ^՚է՚՚րովէ՚ն
պատրաստ
էի , Թուսեա՛նբ,
ոբ մէնչ
այւլ
չաբունակ
էէն քն ա մ էէ ււ ւէ
լուռ
ւլէ տ ւււմ է ր էնձ , Հար–
&ւլրեց •
Ո՞ ւր ես ւլնէէւմ
յ
-
գնում եմ էմանալու
էնչ
ղրութեան
մ է լ է զոՀգ :
—- է՝աւական է , Մ արգաբեան
,
աղաչեց
նա ղա յրո յթէ
յ ան էլա բ հ ա կան
րոնէչւււմ
ով
եւ "եւ , էսո չոր
աչքեր բ սպառ՚եագէն
ւէա
յ–
էեցրեց
էնձ ՚ է ր ա յ ։ Բայց այգ բռնէլումբ
մէ
ւէսէ յբկէ/ան
՛էէտ
յն տեւեց
։Նա
՚լսսլեց
էրեն
,
գլէսաբ/լն առաւ եւ չատ Հանւլէւստ
կերպով
ասաց • ես էլ եմ գալէս :
Ակամայ
նա յեցէ
նբան ղաբմացահ
:
՚ Խելագարուե՛՛ս
ես , է՛նչ է :
իսկոյն
չսլատասէսանեց : կանգնահ
էլ՛
առլեւս
, ղէթաբկբ
ձեռքէն եւ
Հան
՛լէ ստ
Հէս յեացքբ
, մ ռա
յլ էէճռակտն ութեամ
բ լէ ,
յառել էր յա՚ոաէլէն
:
•— ԶՈ՛՛Հ
)
ասում ես։ Ընէլսւնէււմ
եմ , ա–
՛լաց մէ առանձէնն
Հաււտէսաուն
չեչտով
։
Բա
յց
ղոՀ ր Հս՚տէէւցում է ՛ղա Հ անլո
լմ , եւ
ա յգ Հատուցումբ
ես պաարաստ եմ տա -
լու։ Եւ ՛ղէաէ, տամ :
Եո քեղ չեմ Հասկանում
,
ասացէ
էէլարղասլէս ապչահ նրա այգ
յանկարհակէւ
վճռա կ՛ոն ութե ան վրայ։
Ի՞նչ Հատուցում
,
ո՞ւմ,
ի՛՛նչ ձեւով,
ինչի՞ Համար
յ
Ինչպիւ՚էէ
Հատուցում
ուղւ։ւմ ես , ում
ոււլէււմ էէ՛՛ , ինչ ձեւով
ււււլում ես ,
ի^լԼ՛
Համար
ուղում ես, ինձ Համար
ողլ մէէլ էւ
Ես սաէլարէլէալ չէէէ՚սւեմ : Ա ի րան ււր վճռէ.–
ցէւ եւ ասացէ՛, կ՝անեմ
: Եւ Լսնղրսւմ
եմ
իմ այս խօսքերէ՛
վրայ
մի նայիր
իբբեւ
ղւսաաբքլ
«բլ՚ավա.ոա
յէ՛»
վբայ
;
ճէ
՚չ՚է
է )
ես թեթեւսօէիէլ
եմ , եւ չատ
«տրա՚էիքլո՛–
էլան» ղէպքեր
իմ էլեանքում
եկել
անցել
են
թեւի
մի թեթեւ
Հէղումոէէ, առէսնց որ
ե։ է է՛՛սբ
Հե՚ոք
թո՚^էելու
իմ մէլ,
բայց
ա
յն , ինչ որ ՛ո յժմ եմ ՛լ՛լ ւււմ , չեմ ՚էգացել
երբեք
ձ
Ասա
, ՚սսա , ես քեւլ լսււլմ եմ , ասացի
է.ս չաէէաղանց
՚էետ՚ոքբքրուահ
, նրա ար –\
տ քո էէ ո վ՛ւր
լ՛է լ է՛լ «էոօնէց» եւ ա չք երէ ՛սբ -
աա յա յտսւթէւնէց
էոէւսնե՜լուԼ , ւլբ ՚էեբլա -
պէ ս սլէաէ։
սլւէւրւլ։ււէ
ւո յն
էլլէսէո լււ ր բ , էնչ
ււր աակաւէն
մւււթ էբ էէնւււմ
էնձ Հա -
մաբ այգ տարօրէէնաէլ
երէտասարղէ
մէլ։
-
Երէէլ
՚ւէ
՚չեր, որ էլւէէ. էէլւէււոմւէւմ ԷԷ՛Բ
Աառայի
մասէ՛ն, չաբունակեց
Թուսեանբ,
ես Համ՚սրեա
ոչէ՛նչ
չ՛է ՛ք՛՛՛ց է՛ • է.ս
մէ՚՚ոյն
չչմել
էէ.
, սւլնք,,,ն
անուէլնկալ էր այգ բէէ
է՛՛ բն
է
՛նձ Հաւքար : Բայց
յեէո՚՚յ
ււր
բւ" ՜
ժէսնուեցէ
քեղ^էէց եւ փոխանէսէլ
էլայարան
գնալու
գնացէ
էլայ
Հիւրանոց
,
էլամաց
/լամաց
ինչ որ անՀ անւլ սաութ
իւն
տիբեց
ինձ եւ քանի
ղնաց՝
սասաոէլէէէցէսւ է
\
Շար.)
ՆԱՐԳՈԱ
Fonds A.R.A.M
