€6
ԱՌԱԶ*
ՏԵՍՍ^ԿՑՈՒVԹԻհՆ ՄԸ
յԼԻԲԱՆ11Նհ ՆԱխԱԳԱձԻՆ ձ ե Տ
*
ՊՈՒԷՆՈՍ Ա8ՐԷԱ
—
ուահ
ժամագրութեաՆ
մը վրայ,
Հ թ գ –\
չաբթի,
27
Մայիս,
Լիբանանեան
Հիւպա–
տոսարանին
մէք,
Հ.
՚իաչնակցու– -
թեան,
«.Արմենիա»
թերթի
եւ.
Արմենիա
Մչաէսւթային
Ընկերակցութեան
կողմէ
ընկերներ
Գաւիթ
ԳաւիթԼսանեան
, Վար
գան
Գէորղեան
ել Ասաաուր
Աէֆէրեան
մասնաւոր
աեսակցոլթիւն
մր
ունեցան
Լիրանանի
Հանրասչեաութեան
նաթագաՀ
Հոքթ
. ՝Բամիյ
Շամոլնի հեա :
Ն"ր1՚ն
Վսեմութիւնդ,
սէրալիր
մ֊պիաով
րնգռլնեց
մեր րնկերներր,
որոնք այս
աո-թիւ
յայանեցին
իրենց
մեհարանքր ու
բսէն , թէ եկահ
են
երաթաաղիաութիւն
եւ
յարղանքը
յա
յան
ելո
լ
Լիբանանի
ժո -
ղովուբղին
եւ անոր նաթաղաՀին
;
Այս
տեսակցութիւնր
, րսին ,
ժեհասլէս
սլիաի ուրաթացնէ
Լիրանանի
ժեր
ընկեր
ներ ր եւ Հա յ ղաղութր
ոբոնք
կը վա
յելեն
անվերապաՀ
ասպնքականութիլնր
Լիբա -
նանի
եղրա յրական
ժողովուրղին
:
Յայտնի
ւլոՀունակութեաժբ
Տոքթ •
՜փամ իյ Շաժ
ուն
թօսեցաւ
լիրանա՝,ա
յ ժեր
ղաղութին
ժ ասին • ու յա յանեց վաթա -
ղարձ
ղ ո բ Հ ա կա
լո
ւթ ի ւնն ե բ իրեն
րնհայ
ուահ
մեհաբանքին
Համաբ :
իբ փափաքին
վրայ
իրեն
յանձնուեցաւ
Հետեւեա
լ ուղեբձր •
« Աո Նորին
Վսեմութիւն
,
Լիրանանի
Հանրապետութեան
ՆաԼսաղաՀ
Տ՛՛քթ՛
•՛Բամի
յ Շամ
ուն
Օղտուելով
այս րացաոիկ ու
գեղեցիկ
աոիթէն
, ի ղիժազ
«Արմենիա»
թերթին
եւ Արմենիա
Մչակութային
Ընկերակցու
թեան,
յաբղանքով
կ՝ողիւնենք
Աեց ու
կը
մաղթենք
րտբի
ղալուստ :
թ՛էեւ
Հեռոլ
ձեղմէ,
ինչպէս
ելձեր
ղեղեցիկ
երկրէն,
րայց
ղիտենք թէինչ
մա րղաս իրա կան
կեցուահքով
Մեհն
Լի -
բանանի
ավնիւ
ժողովուր՚չր
եւիր արժա–
ուին
ժարղսլանին եւ սլալաաին
միքեւ ,
եւ նոր րար
ենո
րողում
ի
հրաղիր
մը կր
մչակուի;
Այս վերքին
բա ր ենո բ ողո
ւմնե
րն
ալ
^ւնա ղատութեան
կ՝ են թա ր կո ւ ին
^ եր -
կուստեք
, աղղ ա յն ա կաննե
բու1։
եւ թու -
նուէլի
Ֆրանսացիներուն
կողմէ :
Պատմական
ակնարկով
մր պիաի տես -
նուի թէ որքան
յառաքղիմութիւն
կ " ՚ յ
18814՜^
ի վեր
1
երբ րնակչութեան
թէ՚՜Ր
չէ ր անցներ
մ է կո լկէ
ս
մ ի լի ոնր :
Այսօբ
^ՐէԻՐբ
ե րեք՚ււկէ
ս
մ ի լիոն
ժ ռ ղո վո
ւր
ղ
ու–
՛լի
: 16է)
Հաղա ր ր Ֆրանսացի եւ
90
Հաղաբր
օաարական
, մեհ մասր իտալացի
\ Եւրո -
պացիներուն
յիսուն առ Հարիւբր կապ -
րին
մայրաքաղաքին
մէք, որ ունի
600 ՛ՕՕՕ
բնակիչ
: Եբկրին
տաբահութիւնն
է
156
•էաղար քառակուսի
քԼւլոժեթր ;
Ասլ բուստի
Ժ ա կա բղա կն ալ
բաբւոքահ՛
է ։ Աւելցահ է ղպրոցներու
եւ Հ իւանղա
-^
նոցնեբու
թիւր
՚.
1885^^
երեք Հաղաբ ա
չակե բաի
ղէմ ա յսօր
225
Հաղար աչա -.
կերտ
կայ : Նժանապէս
մեհ
բարելալում^,
կր տիրէ ե ր կբս՚՚լ-ո բհս՛
1լան
, ե
լեկտրաէլան։
եւ տնտեսական
ճիւղեբոլն
մէք :
•
նլնտիբ
կաոավա
բութիւնր
ապաստան
տուին
Հա յեբուն
, ոբոնք
ղ ացին փնտռե -
լու
Լիրանանի
մէք բնաէլոլթէլն
, թաւլա -
ղութիւն ուաչթատանք;
Անոնք
՛ս յգ բո -
լորը ունեցան :
ճիչգ
երեսունրերկու
տաբի
կ^րնէ , որ
՚ք-՞՚-Ք
լ ՚ " Ի ° բ է ն
Բ՚՚՚ՅԻՔ
^եր
երկրին
ղրռ -
նեբր ոչ պակաս
քան
ութսուն
~,աղաբ մեբ
եղբա յրներուն
առքե
ւ :
Լաւ կը յիչենք, որոչ միայն
՚էուք
բն -
ղոլնեցիք
ւլանոնք , այլ եւ բաժնեց
իք
ձեր
^•ացի պատառը
անոնց Հետ :
Անողոք ճակատագիրր
կաժեցաւ,
որ
Լի րանսէնց
ի ժողովուրգր
իբ
քաղաքական
էլեանքին
մէք էլրէ այն
վաբձութիւննե
-
Բր ինչ որ կրեցինք
մենք, ատկէ
իր
քերմ
կեցոլահքը
Հանղէսլ
ժեր ժողովուրղին
:
Հայր
ղղաց ձեր ժէք
ինքղինքր
իբբեւ
Հաբաղատ
ղաւակր
իր նոբ
Հա յրենի
քին
ղոբ
այղ օրէն սիրեց
սլւտաղին :
Այս
Հիւրրնկալ
ափերէն
, ժենք կր լր -
սենք տեւաէլանօբէն
աբձա՚լանգը
եղբայ
—
րական
Համաէլբանքին
ղոբ Լիբանանի
ժո
ղովուրղը
ցոյց կուտա
յ հանղէպ
ժեր
եղ
բա
յրներուն
ինչպէս
ձեր նաԼսորղնեբր
, Գուք եւս ,
Վսեմութիւն
, Հետաքրքրուեցաք
մեր ար–
թուր ճակատագբով
:
Այն
անթտրական
ողին,
որով
լնգու
—
նեց
իք
ձեր մօտ մեր
եղ
րայ
րներր , պաբ -
տականութիւն
կր ղնէ մեր վրայ
յայտնե
լու
ա յստեղ
, մեբ
թերթին ու
Արմ ենիա
Մչակութային
լ^կե րա
էլց ռ ւթե
ան էլողմէ ,
եբաթտաղիտական
մեբ անկեղհ
ղղացում—
նեբուն
Հաւաստիքր
ձեղ եւ Լիբանանի
ժո–
ղովուբղին
Հ անղէպ ;
կեցցէ
ոլրեժն
Լիբանանի
ժ՚էղովուբգր
•
կեցցէ
Ն– Վ– ՆաթաղաՀ
Բամիյ Շա -
մուն , եւ
կեցցէ
Լիբանանեան
եւ Հայկական
եղ -
րա
յբա
էլց
ութ
իւնր
՜ֆ :
ՆաթաղաՀ
ը ժիչտ բարեացակաժ
Հա —
յեբուս
Հանղէպ ու միչտ
Հողահու
Լի -
բանաՀայ
մեր ղաղութին
մասին , այս
առ—
թ ի լ
անղամ
մը եւս թօսեցաւ
իր կատա -
րահ
Հայասէր
գորհին
չուբք։
Ա ենք որ վաղուց
լսահ
էինք թէ ան
թոստացահ
էբ քանղել տալ երեսուներ -
կոլ
տա րիներէ
ի վեր ֆիղիքա
պէս
ու րա–
բռ յապէս
չրքանի
Հա յւււթիւնր
խոցող
թի
թեղէ եւ տաթտաէլէ
Լսրճիթներր
,
ու
ա -
նոնց տեղ կառուցանել
քարաչէն
նեբկա
—
լանալի
բնաէլարաննեբ
, այս անղսւմ
ուղ—
•լակի
իր շրթնեբէն
լսեցինք
թէ արղէն
իսէլ
Ժէէլ
ժիլիոն
լիր • ոսկի յատկացուահ՜
է
•յգ
՛՛՛՛է՛
.կին;
Այցելու
րնէլեբներու
յայտնահ
ղորՀա -
էլա լութեան
թօսքե բ ր
քի
չ էին
Հ ի ւբ
լն կա
Է
երկրի
ժ եհ նախագաՀին
գերա ղանց ապէս
Հտ յա
ս ի բ ա կան
ղղացուժնեբուն
Հանղէպ :
Անոնց
Հողինեբր
լեցուեցան
անխառն
ուբախութեամ
ր ու եբախտաւլ
իտութեան
՛նոր ղղացումներով
;
Տոքթ.
Բամիյ
Շաժուն
այւլ
պաՀուն
կր
նեբ էլա յանաբ
ոգին
ե ւլրա յ բ սւ էլան ԼԼւ —
բանանի
,ոբ երեք աասնեաէլ
տարիներ
ա—
ռաք բացաւ
ժեբ
ժողովուրղին
առքեւ
,
Ս ուրիո
յ Հետ իբ ղռներր
ու
րնղունեց
մեղ
1 Ընգոլնեց
այն ատեն , եբր աչթաբ -
Հր , բացառութեամր
ՊոլլկարԼւ՚ւյ
, Ռու -
մանիոյ
,
Տ
ունասաանի եւ Ֆրանսա
յԼւ, ու
ձԱՄԱԶԳԱՅհՆԻ խՆՋՈՅՔԸ
ինչպէս
յայտարարուահ
էր, Համաղ -
Ղ
՚"յէ՛^՛
է^՚կե բութիւնր
Համակրաէլան
Հան
գէս - խնք
՛՛յք ր կաղմ աէլե րպահ էր անց
եալ
կիրաէլի,
6
Յունիս^
Աեւռի
Մուրատ
եան վարժարանի
թատե բասրաՀին
մէք
՚.
Ներէլայ
էին մշակոյթի
նախանձախնղիր
բարեկամներ
եւ Համակիրներ
, ինչպէս եւ
Տէր եւ Տիկին Ֆ • Ֆեյտի •
Ընկեր Պ • Ձ՚՚լուքճեան
Հանղէս^, րաց -
ուահ
յայտարարելով,
պարղեց
Համաղ -
՛լո՛յին
րնկերակցութեան
էլատարահ դե -
րր։ Մասնաւորապէս
յիչեց
Պէյրութի Փա
լանճեան
էճեմաբտնին
մատուցահ
մեհ՜
հա
ռա յութի՚-նր
, շ^՚ռրՀիլ
Հա յ
ժողովուրղին
ա՚ւատաձե՚ւնռլթե
ան ե՛ իր ղեէլավաբնե –՛
րու
անձնաղոՀու
թեան
«Այս
Հանղէսր
՚
վ՚ոքրիէլ
յառաքա
րան
ժ լ^ւ է Հաժաղղայի
—
՚էւի հւ ճեժարանէ
2՝.)սւժեակի
~,անղիսոլ -
թեանց , ոբոնք
տեղի պիտի
ունենան
մ
եհ՜
չուքով,
յառաքիկայ
աշնան՝»–
Բացմ ան խօսքէն
վերք սկսաւ
ղեղար -
ուեստական
բաժ
ին ր որ իբ պէ սպիսու -
թեամբ եւ ճոխութեաժր
չատ Հաճելի տր–
ոլոււո բ բ ո ւթիւն
թողոււլ
ներկանեբուն
վը՜
լ՛այ : Հան
ւլի սա էլաննե ր ր ճոխ
ււեղաննեբու
շուբք
բոլորուահ
, աոլբ է, ցան
իսկա էլան
վա
լե լքի
սլաՀ եր
լսե
լով
ղ ե բաս աններ
Գմ
-
բէթեանի եւ Գ ՚ *ԼաՀանի
արտասանու -
թիւննեբր.
Օր– Շաքէ
Պէնէլեանի
երղերր
որուն ղանակով
էլլնկերանաբ
, Պ - Ա -
Մեսռւմենց եւ Պ– Գարեղինի եւ
Բենոյի
նուաղներ
ր :
Մեհ
Հաճո
յք պատճառե
ցին
Հա
յկական
եւ էլովկասեան
պարերը
ղորս այնքան
յա
—
քո՛ւ կերսԼով կատարեցին
Վ
՚ Թորոսեան
%
Օր– Աեղա
Ջաժալեան
եւ Տիկին
հքոնղ -
էլա բեան , ժ եհա սլէս խ անգա վա ռե լռ վ
նեբ–
կանեբր :
Գե ղա բ ո ւե ս ա ա կտն
բաժնէն
ե աք
տեղի
ունեցաւ
վիճա կա խաղ
մը որու
տոմ
սերր
քանի
մ ր վա յրկեանի
մ էք
սսլառեցան :
ՇաՀուահ
առա րէլանե բ ր բոլորն ալ
նուիր
ուահ
էին րարեէլամներու
էլողժէ
-.
կրնանք
րսել թէ իր տեսակին
ժէք
Հաղ–
ուաղէպ էբ այս
երեկոյթը
իր
ժ աերժ իկ
ղարձեալ
բւսցառոլթեաժ
բ Լատին
Աժ ե -
րիել՚սյի
չ՚՚րս
ժաբղասէր
Հանրապետու
-
թեանց - Արժսւնթինի
, Պրաղիլիոյ
, Աւ -
բուէլոլէ
յի եւ Զի
էէի
, ամ բօբէն փակահ
էր
իր գռներր
մեր առքեւ ;
Շաբժապւււտէլեբի
ժապաւէնի պէս այս
բո
լո ր ր անցան
ժեբ րնէլեբնէւրու
աչքերուն
առքեւէն
:
Ու Ն • Վսե՜ժութիւնր
ժիչտ
նաթանձա -
թնղիր
խղփկներոլ
ժէք
իրենց
կեանքր
քա ր չ տուող
ԼԼւրանաՀտյ
մեբ եղրայրնե
—
բուն
րարօր եւ մար՚լավայել
էլենցաղին ,
Լւբէւն եղահ
րւսրԼւ ճանապաբՀի
սբտաղին
մ՚սղթանքներէն
առաք , կրկԼ՚ն ել
էրէԻ^՛
թնղբեց
մեր
րնէլերներէն
Հեաեւեալր
.
-
Ըսէք
Արժանթինի
էււ Պր՚ողիլիոյ
ձեբ
Հայ
եղբա յրներուն ոբ օւլնէւն
Լիրանանի
ձեր կարօտ
աղղա էլԼւցնե
բուն : Ասիէլա
եղ -
րա
յ րաէլան
պա բտա
էլան ու.թ
իւն
մլն է եւ
այգ
չբքանի
Հայութիւնր
սլէտք
ունի ա —
տոր :
ԱՐՄԵՆԻԱ
մթնոլորտով։
Ամէն ոք
թանղավառուահ՜
էլուղէբ
իր կողմէ բանմր աւելցնել տէ -
րող
չէնչալռւթեան
վրայ ;
Մէքլնղժէք
խօսք առէն Շ–
Միսաքեանր
հէա չիէլ Մէլրտիչեան
,
Հայէլ
իաղճեան
(Գերժանէայէն)
եւ.
ՀԼ
– . Փալաժուտեան
, ո–
րոնք պարղե
ցին
Հաժ
աւլղա յինի
գե բ ր
ժ ր–
չակո ւթի ճակաաին
վր՛ս
յ է,ւ թ ե լա ղր ե ց
ին
Բ"
լո Ր " լի
լ
՚" յս
՚-՚անրօղ ուտ
կաղժ աէլե բ -
ոլութեան
չ"՚–րք
ւ
"Բ՚ՂԷ՚՚ՂԻ
կարենա
յ
աւելի
լա քն բանալ
իբ թեւե բ ր :
(յեքէէլանէ. բու փափաքին
վրա
յ
ս եղանա -
պետ
լղարուեցաւ
Պ - Զպուքճեան
որկր -
ցտլ
Հաճելի
Ժթնոլոբտ
ժ^, ստեղհել
մին -
չեւ
ուչ ղիչեր :
Գաղար
չունէր
Գարեղին
իբ
թառով*
ստիպուահ
րլլա ք ով ժ՛ա սնա
կցի
լ Տ իէլին Ա •
էյակոբեանի
, Տիկին Ա • Աողոժոնեանի
,Պ »
Զրուանղեանի
, Օր– Ա– Բէօսէեանի
, Պ՛
Աքւարատ
Մարգաբեանի
եւ
ուրիշներու
երգեբուն
, Օր– Կ՚րԼսեանի
, Օր– Ֆ– Հա -
քիժեանի,
Տիէլին
Ա. Յովսէփեանի
, Պ.
Անուչաւանի
, Տիկին
թառոյի
պաբեբուն
եւ ժանաւանգ
ժողովրգական
չուրքպաբե–
քաւն
՛ւբ
Բ
՚՚լոլ՚ր
ոտքի
՝էանահ էբ :
Տեւլի
ունեցան
արտասանութիւններ
Պ - Պ -
Ս ՚
Մանուկեանի
, ժ • Փալաժուտետնի
,
Օր •
Թառոյի
Լոբուն
ֆբանսացի
Հայրր
իր չը~
ն ո ր ՝է ա էլա լո
լ թ
ի լն ր
յա յտնեց
կաղժակեր -
սլի ղերու
Հայերէն
լեղուով^
,
Տոքթ*
Համ
բարձի եւ ուրի
շնե չաւ
էչուլմ է :
Գ *
վ^աՀան եւ Գմբէթեան
րՐին
ղանաղան ա–
նակնէլալներ
եւ
արտասանութիւններ
X
Վեբ քապէս
բոլոր
ներկաներ
ր րերին ի -
րենց
Հաճելի
մասնակցութիւնր
: Մ ասնակ–
ղողնեբուն
թէւր շատ էրեւ կարելի
չեղաւ
ղրի
աոնել
բոլորր։
Տ ե՚լին
Հ եռա
լոր
ութ
իւնր պաաճառ.
եղաւ
ոբ խնքո
յքր
լղղՀատուի
ուչ
գԻչեբին
,
մինչ
չա ւււեր ր տաէչաւին
տ ր ամ ա ղբ
Ո ւթ
Լււն
ունէին
աւելէ երէչար
վա
յելելու
Համ ար
այս
Հա յաչունչ
մթնռլորտր :
Պ– ՊԱՐԳԵՒ
ԼՈՒՐԵՐ ՓՈՆ ՏԸ
ՇԷՐԻՒԷՆ
ՓՈՆ ՏԸ
ՇԷՐԻՒԻ—
Պ
.ՅովՀաննէս
Ն՚սլպանտեան
եւ Օր– Ռող
Գարիպեանի
ամուսնութեան
առթիլ
աղղ •
միութիւնր
չնորՀակալութեամբ
սաացահ
է Պ–
3՛
Ն՛Ա լպ՚ոն տեանի եւ Հ ՚ Մ • Ը • Մ՛ի
կ՚՚ղմէ
•էսւղաբական
ֆրանք,
–էամաղուժ՚աբ
9500
ֆրանք :
Փ՚սբի՚լի
Հայոց
Առաք^ւորղի
Հրա -
Հանղով Պ • Գրէ՚Լ՚՚Ր
Մաբտիրոսեան
Յու
նիս
^\)էն սկսեալ
աժ
էն չարաթ
էլէսօրէ
վերք
ժամր
չորսին Ս . Գրիղոր
Լուսաւռ–
րիչ
մատրան
մէք ե րղե ց ո ղո
ւթե
ան
ղասեր
պիտի
տայ։ Կր Հրաւիրուին
փափաքող
—
նեբր,
մանչ
թէ
աղքիկ :
՝)Հ Ա՚լԳ
՚
Միութեան
Հովանաւորու
-
թեամբ
Մայիս
ՏՕին կաղմուեցաւ
եկեղե -
ցաչէն
Ե ք՚ի՚ոաստրղաց
Մ իութիւն
ժր,
վարչութեան
անղաժներն
են Պ– Պ– Կա
-1
րապետ
Երաժեան (Ա– ատենապետ)
, Ար–՛
տաչէս
Մելքռնեան
(Ր • ատենապետ)
, Լե
ւոն
Գաբղեան եւ
Աուբէն
Պետրոսեան
քաբտոլղարնեբ
,
Ա արղիս
Տ
էնկճեան
(ղանձապաՀ)
, Նշ՚ոն Աէրանեան եւ Նա—
ղարէ թ Ա արղի սեան
( իա
րՀ րղականնե
բ ) ,
բոլորն ալ եռանղռւն
երիաասարղներ
են
եւ պիաի
Հրաւիրեն
բացականեբր
•
^
«ՅԱՌԱՋ»Ւ
ԹԵՐԹՕՆԸ
(100)
ԿԱՆԱՋԵՆՑ ՀԱՐՍԸ
ՀԻՆԳԵՐՈՐԳ
ԳԼՈՒհէ
Ար՛էա
բեւ
աժէնէն
հանր ցաւր
Հա
յբենիք
•ու
ա՚լաաոլթէւն
չունենալն է ,
տաբաղրին
–էաժւսր՝
Հողն է մեհւող
ոյն
ասաուահր,
՜Վյ"յ բոէոբ անոնց՝ որ այղ
աստուահը
չունին
:
՚ ւ ո ո ՚ ւ Թ կ , ոԼստի կուգաս, ծ ա ռ այ հ՚Ա՛ ձ ա յ –
նիդ ,
՜կււռ՚Ննկ, ւքեր աշխարհէքւ խապրիկ ւքի չոն–
նի՞ս :
Երղեց
Պաղտօն
, անոր
ձայնր
Հովի պէս
թրթոաց
, մեր
ղիւղի
բարտենինեբու
նբ–
•ման
սլսլաց , ղարձաւ
ողբ ու կսէլէհ, քե–
"ԷՐՐ՚ոեց
եբղողին
էլոէչոբղր,
թնղեց
անոր
ձայնալւսրերր
, ղուրս
նեաուե՜ցաւ
ԷՐՐ ՜
թունքներէն
: Աթ այգ երգը,
Համակ ցաւ
ու
ո՛ւ
բեր
ղութիւն
• մտաւ
մեր մէք, փաթ–
թռլեցալ
մեր Հոգիներուն
,
սրաերնիս
քրքրեց ......
Թողեր ես՛, եկեր . Ա՛լքերս ոս այգիս :
՛ք՛անի ախ կ ՛անե լք, կու քաղուի հողիս ;
Պաղաոյի
Հայրենաբաղձ
կանչին՝ ^ե —
փօն
միացուց
իբենր,
աւելէ
բաբձր , եւ
աւեչի
ղղայոլն : Մեր տղոց
երղին
ւէէքէն
ղռւրս ցատէլեց
մեր
նաՀատա
էչո
ւթե
ան վի—
ուերղր , ինկաւ
Մ իքե րկբականի
քուրեբուն
մէք
էլտբհբացուց
անոբ քուրեբր • • • :
կռո՛ւնկ, պահ մը կացի՚ր, ձայնիկդ ի
հոգիս,
կռո՛ւնկ, մեր աշխարհէն խապրիկ մը
չսւնի՞ս :
Րարձր
էեբան պառեկէն վար
ղլորուույ
քարին
նման , ղղբղաց
Լեւոնին
երղր :
Տ թուր
Հողիներ
ով
մ արղեր
է Լնք
, մեբ
Հաղո
լ սանե րէն կբ Հոսէր
մեր
ղժ րախ -
տութեան
աղաղակր,
մեր ղէմքեբուն
վը–
բա
յ՝ անյուսութեան
ժ ռթբոտ
ժաղձր
էլար , քինա խնղիր
է ինք ու աաէ,լավառ ,
ժարղեբ
էինք առանց
մաբղավայել
կեան
քի,
մեբ աչքերուն կր պակսէր
երքանկու–
թե՜ան
տէձսիլքր, ումեր ղէմքեբուն՝
կեն
սաբեր
ա րե Լր :
Մ եր ղլուխներուն
վբա
յէն
թռող արա -
ղիղեբր
տեսան
մեղ,
ՀբղեՀր
մեր
յոյւլե–
բուն,
անոնց ալ Հասաւ , արաղիղերր
լր–
ււեցին
մեր
երղը , փախան
անոբ
խա
յթող
ցաւէն
• . . : ԱԼս , սա մեր երղերր
,
ինչո՚^ւ
ա յսքան
տխուր
են , ինչո՞ւ
Հայր
պիտի
չկրնա
յ լքել
ողյբր եւ ստեղհել
իր
արեւոտ
ու
խնղուն
երղր : Ո րովՀեաեւ
իւրաքան -
չիւր
Հ ՚ ս յ ո ւ մէք մեռել
մր էչայ
Զօլօն՝ աք ձեռքր
րարձրացուց
գէ՚գէ
եբէլինք,
աչքին
սուինր
մխրճեց
Հոբիղո -
նին
մէք՝
ինչպէս
մախաթր
պտբկին
մէք,
ւղոռաց
.
իմ Տէր, ափ մր արեւ,
էլուց մր
է՛՛յս
փռէ
մեր
Հ ողինեբուն
վրայ • • • :
Գարնանային
օղ. եւ աբեւ։
հառերր կա
նա չեբ էին, նչենինեբը
հաղկե ր էին։
Մե
՛լ՛՛ւ մր աՀա , անութին տակ սլաբկապր -
ղուկ
մր սեղմ ահ՜ Գնչուին կր նմանի
, էչը՝
չարժտէլի
, կըթռի
լ,
կ^ հհէ , արեւ , ղի -
նռվ է աչխատանքի
տենղէն
: Տ րղ , ՛որ՛է <
էլր տղւողա
յ
ժ ե՛լուն
ժ իօրԼ՚նաէչ
երղ ի մր
"էէս , էչերեւի թէ՝ րոել
էլ ուղէր , « նաթ
փեթակ
մր, յետոյ՝
հաղԼւէչ ու աբեւ, մե–
ղունե բ ր պէաք է աշխա ՛ոին՝
Լւրենց փե -
թսւկնեբր
մեղրով
ու քաղ
ւլբութե
ամր լե -
ցնելու
Համար », ճչմարիտ է, նաթ՝ ՓԵ–
ԹԱԿ
մր, այսինքն
ՀԱՅՐԵՆՒԲ
մր, ուր
պէտք է սւչխատի
ժողովուրղր
եւ
ղա
յն
լեցնէ
երքանկոլթեամբ
. մաբղէչային աղ-
ղր պէտք է ղաղբի
ղայլ
ու բորենի
րլլա -
ւէ •-
^է1Դք ՛որ՛է, մեղուն պատեցաւ Պաղ -
" ՚ " յ ի
գԼի՚"՚~ն
չուրքր :
Արեւ
ու աղատոլթիւն
չտեսահ
ժաբ–
ղեր
ենք
^ այմեղու,
ժեղժէ
ի՞նչ
էչոււլես;
Տ Բ՛է
1
"՛Ր՛լ , ժեղուն
թուլուց
Պաղտօն ,
նստեցաւ
Զօէոյի
ուսին
վբայ
՚ ^ ^ ^ ՝ ՝ է
ժե՚լոլ,
անղին
ղնա,
ժեղի
մի
՛է՛՛էի Ր , եթէ ղ՚՚չիս՝
թիթեոնիէքի
նժան
էչր
Հա յանաս եւ անոբ
նման
էչր մեռնիս
, կա–
աաէլեց
Զօլօն :
Ն՛՛է՛էն արաղ իԼնե ր ր իրենց
թեւերուն
վրայ
արել,
աշքերուն
մէք՝
ղարուն
: Վա
բր՝
Միքերկրաէլանր
, ամէնէն
չնտանի
հո
վր մարղէլա
չին քաղաքա
էլ չւ թութեան
ու
ա րուե ստին , մեհ , քրա
յին
•» րապա
րակը
ուր՝
իրարու
Հանգիպեցան
Աբեւե
լքի
րա րրա րոս ու.թԼււնր եւ արեւմ ուտքի րս -
ւոեղհագորհ
Հանճարր
, ուր
իրարու բա
խեցան
Հաէլրնգղէմ
չաՀերր
պատմ ական
ազղերռւն, եւ որուն
վբայ
ղեռ այսօբ
ալ
աշխարՀի
Հղօրներր
զիրար
էչր
սպաննեն
քին ախն
ղրո
ւթե
ամ ր :
(Շաբ.)
ԱՕԱ-ՎԱՆՒ
Fonds A.R.A.M
