HARATCH, du 1er janvier au 30 juin 1953 - page 378

«տ
ԱՌ ԱՋ
Ֆ
Ան գամ
մը եւս
կ՝ուզենք–
աըձագանգ
ՀաՆգիսանալ
չսէրժում է մը , ո ը հ՜աւաէ /չը
գանէ , աա/լալ
, ՀալկսլաՀայ
/լեանքէ
։
Եբէաաասրգ
ու խանղավսա
տգաք , որոնք
չու/լայ
էշ/՚ր
են էրենւլ
վ/ճունքր
չաՀելոլյ
Համար,
մէշոց
/լլ, փնտռեն
ու
ժամտնա/լՅ
կը գանեն
Հտյկական
երգերու
սկաւաոակ–\
ներ
տեգաւորելու
Հայ տուներէ
ներս
:
Անշուշտ
, առեւտրական
ա/չն/չա լութ է ւն
-
ներ
գեր
ունէն
այս
գորեունէութեան
մէշ՛
սա/լայն
, արգար պէտք
է
ՐԱանք
եւ
ո ւր ա
էէ
ո
լ թ
/ա տ մ ր
պէաք
է
Հաստատենք
,
որ, մանաւանգ
ա գգա
յէն
անթաոն
մաա
-
Հ ուլէէւթ էւննե
րէէփ
, անււնք 1չր փորձեն
Հտ—
կաղգել
թորթ
ու օտար
մէշամտութէւն
ներու՝
մ եր րնտ ան եկան
ու
բարո
յա/լան
յլեանքէն
ներս :
՝Բաղաքէ
թէ
Նոր
Գէ՚֊ղէ
մէշ,
/լարեւոր
Հրաււլարա/լներու
կամ սլոգոտաներու
փր -
է ՚ " յ \ յս՚^աթ
լսելէ
է
Հայ երւլր։
Աւ պէտք
շէ անտեսել
այգ
երւլէ անմէշա/լան
անգ—
րագարձր
, Հայ մարգոց
Աւշագրութեան
եւ
Հետաքրքրութեան
փրայ
Հ
Հէն՚լ
կամ
տասր տարէ առաշ,
Հայկա/լան
ս/լաւա —
ռակներ
Հագուաւլէւտ
էէն Հայ
աուն/ճրու
մէշ
, անոնք
նոյնէս/լ
, որոնք
մասնաւոր
կարօտւսնքոփ
մր /լ՝ու։լէէն
Հայ երւլր
էսելէ
գարձնել
Հա յկա /լան երգէ^^ե րէ
ներս
,
չէ էն
/լրնար
գէլրութեամ
բ
Հա յթա
յթե
լ
III
յգ ս/լաւաո.ա/^ե ր ր
յ
Այսօր , րոլոր
ոփէն
տարբեր
է
ււլատ/լերր%
Առեւտբա/լան
է —
բենւլ գբագանքոփ,
Հայ/լա/լան
սկտւտռա/լ—
ներու
կեգրոններ,
ոււլէգ
լլհ՜ոփ
1լր
նպաս—
տեն
Հայ երգէ տարահ՜ումէն
, էնչ որ
Հ ո–
գեկան
մեհ՜
բւսւտրտրութէւն
^^/^^այէ
մեղփ ,
Ա/լներեւ
է
, փերշէն
քանէ ՜մր տարէն/.–
րու
րնթաղքէն
մ անաւանգ
, թ րքա/լւսն
ե՜ր­
գերու
Հանղէսլ
էւրաչում
մ ր :
Անչուչտ
իորչանքր
գոյութէլքւ
ունեղահ
է
մէչտ
սա/լայն,
Հտյ/լա/լան
երւլէ ս/լսււառա/թւ/ւ
-
բու
չղոյութէւնր
սլատրուտ/լ
էր, չատե–
րու
Համար,
անսանձ
ու
սւնՀա/լա/լշէռ
կերսլոփ
բանալու
թրքա/լան
ձայնասփէւռէ
կեղրոննեբբ
, ու մեղ/լանտլւււ
կամ
հուլա—
նալու • • • ; է՛բգէ Հանգէպ
ղեգայէն
ատե
-
լութէւննեբ
/լամ Համա/լբութէւնն/աբ
չու -
նենյչ. նա էւապա ^ա րումնե րոփ յեն^
ուպեր
տռաշէէո բղուէ
լ ; Ն/լատէ
ունէն^ք , մանա
-
ւանգ , որ ե բամ շտա/լան
եւ
լնգՀանուբ
գաստէարաէլութեան
գերր
մեհ
է
, նաթ
-
՝րնտրութէւն1ւեբւ
/լամ փե բ ապաՀ
ութ
էւ/ւ–
ներու
մէշ^ Նաեւ , թտոնուահքէ
ու արա—
մագրութեան
խնգէր
է
երգ
մր սէրել
կամ
էոէրելւ
Աա/լայն,
մենք ն/լաաէ
ունէնք
այն
էրոգութէւնբ,
որ տմէն
էնչ
փարմու–
թեամբ
կր սկսէ,
ու. Հայ էլեանքէ
մէշ ,
եբգբ
ղ եղա բուեստ
/լամ մամ տնղ
չէ
մ է -
այն
. գաստէա
րա/լէ
չ
ու կրթէ է գեր
ու^ւէ ,
ու
էլ անգր ա գաոնա
յ
մ ասնաւո րա բա ր
մտւողտշ
տղող
ու ագշէկներու
նէլարաղրէ
կազմ ութեան
, երամշտաէլան
Հասէլաղո
-
զութեան
, Հա յեղէ խաոնուահքէն
;
Եթէ
րնասւնեէլան
յար
էլեբր նոբ
սերուն­
դէ անմէշաէլան
դաստ էա բտէլութետն
մ է -
շափայբբ
կր էլտզմեն , ասլտ
ուրեմն՝
Հայ
երդր
մթնոլորտն
է
այգ
յսւբէլերուն։
Մ էէբ
տունե
բու
տոՀմ էկ
շուն^
է , մեր Հէն ու
նոր
կեանքէ
անդրադարձն
է , մեբ
երազ­
ներուն
ու ազգա
յէն
տրամադրութեանղ
էէրկարաձգռւմն
է ; Հտ յ
մ անուէլր
էլր սեր­
տէ , դպրողական
գրասեղաննեբու
փբայ
,
էբ պաամութէւնր,
էր լեզուն
, էբ
մ շաէլո
յ–
թ լ ն
ու գրա
կւսն ութ
է
ւէւբ % Ո
՛լէ
էլլ, ստա
-
նա յ
էր
գաստէարաէլհե
րէն
;
Ա աէլա յն ,
մէշա
բան մր պէտէ պաէլսէ անոր,
եթէ
Հայ
Եր՚լր
էփո՚-թ՚՚՚յ
փաբմաբանէ
օման
-
դա կո ւթեան
: Աեբ եգանաէ^ե
բուէւ
մէշ ,
մեր
Հոգէն
էլբ թրթռայ
: Մեր սկաւառաէլ
-
ներբ մեգէ
էլր բեբեն
Հայբենէքէն
շերտ
մր,
Հա յրենէ
բնոլթենէն
սլատէլե
ր
մ ր ,
ձայն
մբ, խո-ոփք մբ; Ու մէ էլարհէք
եբ -
բեք,
որ էլաթնուէլ
մեր տղաքն
ու
ա
՚լ^էէլ
-
նեբր
շեն անգրագտռնար
ա
յն
^բոփանգա–
էլութեան»
, ոբ մեր երգէչներուն
ու նուա–
դէն
մէշողտլ
կր
փոխանղուէ
էրենղ
:
Ոնազգաբտր,
անոնղ
Հողէներուն
մէշ
աեղ
կ՝ լնեն
Հտ յ երդէ ախուբ
թէ ղուաբթ
րո­
լոր խագերր,
բառերր,
անոնղ տաէլ
բա—
բախող
ա
՚գրումր,
էնչսլէս
նաեւ անՀաս
-
. էլնա լէ բա
յղ զգալէ
ա
լն բոլոր
ն ր
րո
ւթ
է
ւ ն –
ներր,
ոբոնք երդէ մր
մ
ա
սնա յատ էլութ
էւ—
նբ
կբ էլազմեն ՚,
Մեր
հնալնեբէն
էւբաքանչէւրր
^"Ղ.
փորձէ
Հայ երզր
լսելէ
դաբձնէյլ
տան
մէշ,
ու , սլէտէ Հասատտէ
, չուաոփ
, ոբ կրթէ է
ու գաստէարակէչ
նոր ձայն
մբ էլբ
Հնչէ
լնտոնեկան
յարկէ
տակ
:
Թոգ
փորձէ
մեբմել
ու փտարել
թբքաէլան
երղբ ,
ու
սլէտէ
Հաստատէ՝
ոբ թուրք
բուռն
ու լե -
ւլուն ալ ոլէտէ դւսգբէն
աւեր
գո
րհե
լէ
տ
Թող
փորձէ
էւթանել
երղէն
սէրբ , "՚– ոլէ­
տէ
Հտստատէ՝
որ
է ն
քնա ղէա աէլղ
ութեան
աւելէ աբագ
ղարզտղում
մր սլէտէ
արձա–
նաղրէ
էր
զաւաէլբ
յ
Ու այս փորձր
սլէտէ
չէլտրօտէ
մ եհ
գում
ա
րնե
րու
:
կեանքէ
՜բւողմաթէւ
գժուա
բութեանւյ
ու նէւթա
էլան
բաղմապէսէ
պաՀանշնեբու
Համար,
մ իչողներ
կբ գտնենք
գոՀաղումէ
՚,
Հս՚յ երգր
լսելէ
դարձնելու
Համաբ
եւս
,
մէքողներ
տրուահ
են մեւլէ : Անպէտ
ու
տնւքամանաէլ
պերճանք
սլէտք
չէ
նկատել
Հտյէլաէլւսն
սէլւսւառսւկներու
ապաՀոփոլ
մր , այլ անմէշական
ու էլենսաէլան
սլա -
Կանշ
: Այս Հասէլաղոգութեամ
բ է, որ
սլէ—
աէ է/տրենանք
մեբ զտւաէլներու
գսւսաէա–
ր
տ էլււ ւթե
ան , էնչպէս
բաբոյաէլան
եւ ոգե—
էլան գաււտէարակութեան
Համար
նոբ
ու
էլարեւոր
նսլաստ
մր ասլսւՀոփւսհ
րլէ"՛ / ՚
Ղէո,
ալ եռ– Հասսւատե
I* աքէ^ռյ. ^է՚առ–. • ՚^^/–
մեր
նաէւաէլրթարաէներու
էլամ բաբձբա
՛լոյն
փյս
րմա բաննե
բու
խճոզեալ
ու հան —
րա բեռն
հ բ
՛ս
՛լէ
բն ե
ր ր՝
Հնա
բսւ
ւոր
ութ
է ւ ն
շեն
թողուր
աւելէ,
լայն
ժամանաէլ
տրա
մագրելու
երդէ
դասաւանգութեանղ
%
Արդ
,
՛սմ
էն
մ
էշող
տրուահ
է
մ եզէ՝
ա
յ դ
ոլա էլա
ս
ը գարմ անելու
, Հա յէլական
սէլտ -
ւառաէլնեբոփ;
Նու՚սզագոյն
գոՀոգու
թեամբ
մբ, կրնանք
մեր տուներուն
մէշ
երդր
բնէլերտւլնել
մեր էոր Հաղէն
ու
սքր —
նաէլ մր
էլե
ր ա
կո ւր էն
% Հոգեկան
սնունդէ
պաՀանշբ,
մոգոփուրգէն
մօտ
տնմխտելէ
էրոգութէւն
է , գաբերէ
է
փեբ
% Այսօր
ալ
տարրեր
չէ
էլրնար բքԼալ
է
(Խմբագրական ԱՐԷյԻԷԼՔի)
տՐ1՚Ա8է–ք^ ՏԱՐԱԾԵՑԷՔ՝ « 8 Ա Ռ Ա Ջ » Ը
Ի Պ Ա Տ Ի Ի
Պ . Տ Ի Ի Մ Ե Զ Ի Լ Ի
«ՄԱՐԳԿՈՒԹԻՒՆԸ
ՇԱՏ
ԱՆԱՐԳԱՐ
Ե՛ԼԱՒ ՋԵԶՒ
ՀԱՆԳԷՊ»
իյԱԲ
— ՖրաԱսացի հիւբհրոՆն այցելՌւ–
թէան աաենյ աշլսաբհահււչակ դասախօ -
սը յ Փրօֆ • Տիւմէղիլ եւս Գահիբէ կը գտ­
նուէր :
ՀՀՏուսաբեբ»
րնկերակցութ֊իւնը
այս ասթ-իւ ալ ընդռւնհլռւր֊իւն մը սար­
քած է ր : Ահաւասիկ մանրամասնութիւն -
նեբը .
« Տուսաբեր
» Մչակութայէն
Ընկեբակ–
ղութէւնր
կրնա
յ ՛լուսա
թէռ
տա՚՚-եբոփ
ար–
ձտնադրել
Ապրէլ
14/՛
օրբ էր
ոսկեմատ­
եանէն
մէշ :
Արդարեւ,
փբոֆ՛
ժ՛
Տէւմէղէլ
էլր
պաաէլանէ
Համ
ա չխա
րՀ ա յէն
Հռչակէ
տէր
բաղառէէլ
մսւրգող
Հ"յԼէն
՚՛
Փրոֆ.
Տէւմէղէլ
ոչ մէայն
եկաւ
այղե–
լելու
մեբ չէնքբ , "՛յլ եւ Հոն բրաւ
ա
յնսլէ­
սէ իւօսքեր
, մեր ժոգոփուբգէն
եւ մչա
-
կո յ թ է ն մասէն
, ոբոնք
բսւղառէկ
նչանա
-
էլոլթէւն
էլր սաանան
մեհ գէտնակտնէ
մը
բերնէն
մէշ :
Ընգունելութէ՚նբ
սէլսահ
էր մամր
Ղէն։
« Յուսաբեր
»է Հրաւէ
րէն
սլաաասէւանահ
էէն
, րաղէ
լնէլեբներէ
եւ Համաէլէրներէ
,
մ ամ ուլէ
ներէլա
յաղուղ է ^եբ
, եկե գեղա
-
էլաննեբ , պաշտօնական
անձնաւորութէւն–
ներ
, մ տա
ւո րա էլաննե բ : Ներէլայ
էէն
մեր
ֆրանսաղ
է եւ ֆրանսաՀա
յ
Հ էւլ՛ե
րբ ,
Տէր
եւ Տէէլէն
ժ՚՚՚ն
Պ՚՚՚լար
, Լէւք Անտրէ Մ ար­
սէլ , Շ • Նաբգունէ
, կ . Փոլատեան
Տարդանքէ
երէլու
Լսօսք բրաւ
Կ • Փո
-
լատեան
, ղաւ
յա յտնե լոփ ոբ
մեհաբանքէ
այս
ղոյղբ,
Հապճեպոփ
էլաւլմ աէլե րէզո
ւահ
,
ա րժանա փտ
յել տուրք
մ բ չէ բ ա յն
մ
եհ
գէտնակտնէն
Հանդէպ,
որուն
ներկայոլ
-
թԼււնր բտխտ
մլ^ւ է մեղէ Համար
յ
Ր անա ստեղհ
Արսէն
Ե լ՛ էլաթ ֆրանսե
րէն
դեզեղէէլ
ուղերձ
մ ր կաբ գււ՛ ղ , յա յտնե լոփ
էբ է՛որ երսւէ՚աագէտութէւն
ր ֆրանսա
-
կան
մչաէլոյթր
ներէլայաղնոգ
մեբ
մեհ
Հ Լււրե բուն
Հ
« Այս
երեէլոյ
բսաւ
Պ՛ Արսէն
Ել՛ -
էլաթ,֊.
ձեր
նե րէլա յութէւնը
մեգ Համտ —
էլահ
է ուրաէւութեամր
: Հոս ձեղ
բոլոր
չրշ՚սորսաողնեբ
բ ղա ւսւ
էլե երն
են
ժոգո
-
փ"ւրգէ
մբ, որ ոաեղհ՚սհ
է
անմ ա Հական
գձղեղ1լ,.լթբլՆՂ
,եր
-. Բ
^ յ . յ
խ...ր..^,.էկ
Հք.
-
^ " ՚ յ ք է մր ենթար
էլո ւելու
Համար
չէ , որ
ուզահ
էք ճան^ւալ
Հայւսսւոանր%
Անոբ
մ բ բէլա շուն
չ Հոգէն
գրաւահ
է ձեզ եւ
դուք
պտՀահ
էք մէշտ
անէլոբնշելէ
սլատկեբ
մբ
անոբ ողրերդաէլտն
ճաէլաասւգբէն
Րուոն
է մեր Հրճուանքր,
փէ։ բ ա գտն ե լո ,է ձեր մէշ
՛քեր բանա ստե
՛լհ ութե ան ամէնէն
փճէտ
՚յոլքերբ,
մասնաէլղելոփ
անղամ
մր եւս ,
շնոբՀէւ
ձէ.ր
1լւ
։։նշէն , այն նեբքէն
փոխա–
սաղութէւան
, որ մեզ ամէնքս
էլը
մէաղնէ
Մ աքէ
Լոորանէն
առշեւ
% Պէտէ
Հեաեւէնք
մէշտ, առաւել
շե
բմ եռանդութե
ամր
եւ
սէբոփ , սրաէ
ա յն գէհէն
, ղոր
Հտզար
տարէ
առաշ
գհահ
է Ա։։ւրբէ
մր ձեռքր
եւ
ոբ պէտէ
չփչբոլէ
եբբեք
» յ
ԳաՀԼ՚բէէ
Հայ գաղութԼւն
կոգմէ Լսօսե ֊ •
ղաւ
Պ՛ Հ– Նասէսլեան
% Յուզէչ
չեշտոփ
մբ
էր
երախւոագէւոութէւնր
յա յտնեղ
փ՛բո
-
ֆեսէոբէն
եւ ղաւեղտւ,
որ
ժամանակր
թ ո յ լ չէր
ասւ՚՚՚հ
արժանտփայել
պատէւ.
մը
լնհա յելու
մեբ մեհ
Հէւբէն
֊.
Յոյս
յա յտնեղ , որ
՚" յ՛լ
Հ ՚ " ^ ո յ ք բ ւղէտէ
ունե
-
ն։սր Հայ գա՛լս՛ թր ուբէչ
տոէթո՚է
մր;
Պ՛
Ժ՚ոն
Պ՚՚՚լ՚որ
ներկ՚՚՚յո՚ղուղ՚սհ
էբ
աբւէէն
ֆբտնսաղէ
մեհ ւլէտնաէլանր
նեբբողտլէղ
ուգեբձոփ
մ բ ։ «Փբոֆ՛
Տէ՚-մէ՚լէլբ,
սլա՚ո–
ուելո՛ւ^
կբ պա՚ոուէք
Ֆբ՚՚՚նսան
,
ոէրելէ
Հայեր,
ոբոփՀետեւ
ան սլտտէւն
է
մեբ
ազգէն
» ;
Փբոֆէ սորբ
յուզուահ՝
Լւրեն
րնհա
յ -
ուահ
յար՚լ՚ոնքէ
՚ " յ " սր՚ոարուխ
աբտա
-
յսւյւոութէւննԼրէն,
էնք էնդբեղ
էբ
խօսքը
ու։լղէ,լ
ներէլանէ.բուն
:
« Եբէկ
, էէ Ամիթիէ Ֆըանսէց/,
գտսա–
Լսօսութեանս
սկէ՚լրբ,
եբէլու
Հտյէլտէլան
հանօթ
ժսլԼ՚՚ոնէւբ
ղէս դէմաւորեղէն
տնո,–
էլրնէլալօրէն:
Յանէլարհ
ւղաՀ մր փւոԼսա -
գբրսւեղայ
Փ՚սրԼ՚զ,
յէչե՚յէ
"էրելէ
բ՛"
-
րեկամ "՝ Հա յէլ Պէրպէրե՚ոնր
, որուն
ւոան\
մէշ
հո՚նօթաղահ
էէ անոնղ , Պ • Պտլ՚սրէ
եւ.,
Լէ՛ք Ան՛որէ
Մ՚որսէլԼ՛
Հետ։
Այո,
Հաճոյ­
ք՛"/. յէԺտէ
Հ՚՚՚յև
Պէրսլէրես՚նբ,
քսան
տարէէ
Լ։ փեր Լ՛բ ամբոզշ
Հմ աութէւնր
ի
սսլաս գրահ
է Հա յող սլատմ ութեան
ես
լեզուԼէ էմ
ւէն ա ՛ւտ ու^ւէւ բու՛։
Հսւմար
է
Ջեղմոփ շրշապաաուահ
, էլբ մտտհեմ
պաՀ
մ ր Հայ
մուլո՚Լ սւրգէ
տնօ լ՛ էն աէլ ճաէլտ
-
"""՛էէ՛է մասէն;
ԱւելԼէ ազատ
սլա յմաննե
-
բու
մէշ , Հայէլ
Պէ
Ր
"լէ րեան
էլրնար
Հ,։, -
յաս
տան
Լ։ լեղուա
ղ Լւ տութեան
Համ ալստ
-
րանԼւ փ՛" լ՛ է
Հ
ղաոնալ
;
« Գտլոփ
էմ անձէս , կբ ղտնեմ
ոբ ձեր
այս
էբապէս
սրտառուչ
լնգունելոլթէլ
-
նր,
" ՛ յ ս յ՚"Ր՚/"՚նքբ
շատ
է ։
Ոբ՚՚՚ԼՀետել
ես մեհ բան ւքր շ/,մ րրահ
Հ՛ս յ/լական
մ շա–
Կ"յթէ
անէլտստանէն
մէշ։
Այն սլզտէ/լ
աշ–
խատւսնքներբ,
որոնղ ձեոնարկահ
եմ , բլ­
լայ
Հ՚սյ
լեւլ՚՚՚-Լ՛
, Րէէայ
Հ՚՚՚յ՚՚ց
սլ՚ս՚ոմսլ
-
թեան
լուսաւււբ
սլրաՀետներուն
մէշ,
մէ­
այն
Հաճոյք
եւ եբշտնկութէլք։
ոլարգեւահ
են էնհէ,
ես Հէն
բան
ս։։ր։Լահ
եմ :
Այնտեգ
էմ էոեսէսհնէւրս , էէք
սորփս։հնէէ–
ԲՐ" ղէս բեբտհ
են Հետեւեալ
եզբակւողու–~
թեւսն
. Գուք,
Հայեր,
ձեր
մշաէլոյԼժււփ
բարձբօբէն
քւսէլաքաէլէրթ
Ժ էււլ ո փուր ւլէ մը
աւե՛լէ արժանէ
էք երշանէէլ
էլեանքէ
մբ է
Տասն տնգամ
սէւելէ
էրւսււէւնք
ունէք
ո։ -
տո ր ;
Ես արժանէ
չեմ ձեր կողմէ
էնհէ
բն -
հայ էէ ււսհ
ու յս
յաբ
էլան քէն
,
ոբոփՀետեւ
՚էոէ՚էէնէՍէկ
եււ ձ/.ւլ էԼւնտո./,–լւււ , զւէէ ք
՛Լ՛ լ՛ն -
տռէւ է/Լէք ղէս :
^եղփք Հէէէնէլէսլ ;
Ւնչ
ոբ^սէսէլէէէլն
ղԼ՛" էլր ւլաբմաղնէ
եւ
ձեր
ժ-ողոէԼոլբղէկլ
Համար
էմ
սնուղահ
Հէէսղումս
էլր Հէոսլյնէ էբ հ՚ոյբագոյն
աս
-
էոէճանէն
, այն
Լւ ր ո գո ւթ Լւ ւնն
է , որ,
Հա­
էլ է։։ ռւլւէլ ա յւլ էէւնա ր ւլտ ր ո ւթ ե էէէն ,
Հաէլառտկ
Համւսյն
աշԼոէորՀէն
, ւք շտէլո յ թ է ն էէլէորէլե -
ւահ
այէէ եբշէէւնէլութէւնւր
ւլուք էլէաէք
րս–
տեզհելնոյնէսէլ
ձեր
նեբէլւսյ
փէճակէն
մէշ՛. Ցրռւահ
աշխաբՀի
չորս
էլոզմերլ,
,
դիտէք
հաղէլեղնել
մ շաէլո յթ ււլ էլեւլէւղ էլու­
թիւն
փ՛ոքբ տւէւրտհութեէսն
մր փրայ
Լ՛ոկէ
"՚-բ
կը Հաստատէք
ձեր էլա յ ք ր » :
Ջերմ
, իրապէս
սրտապնգիչ
մթնոլորտէ
մր մէշ, բոլոբ
ներկանեբբ
Հտզորդուեղան
Հայ
մչաէլոյթոէէ
յ
« Յսւսաբեր
»է
չէնքէն
մէշ երէկ
էրա
-
պէս
խն էլտր էլուե ղալ
Հա յ Հանճարր
;
Կտ՞յ
աւելԼւ
Լսորոլնէլ
պաՀ
Հայու
մր Համար
։
Ա Յ Ն Դ Ժ Բ Ա Ի Տ
Օ Ր Ե Ր Է Ն
(ԵՐ՛
ԱԳԱՄԵԱՆԻ
ՅՈՒՇԵՐԸ)
Ազատութեան
եւ ւԼէբէլութեան
աբչալոյ–
սբ մօտ
օրէն պէտԼւ հէողէ , յուսալԼւղ
ենք
եւ մեր տէսռապաէլոհ
Հոէլէնեբր
էլր
Լսա
յ -
աան
յ
Թուրքերու
փե րաբե րէքւււնքր
՚լէ՚՚լէ
թա–
փւառուէլան
խլեաէլնե՜րու
մնաղոբղբ
ղ՛էա -
լապէս փախուահ
է , Հալահանք
եւ
շարգ
գագրահ
են
յ
Հայ
թչուտռ
«մն
էս
ղ ո ր գա
ղ» ր ճէգ
էլբ
թաէԼւէ
էէւբււյն
գորհ
մը ստեւլհելու,
ապ —
բուստէ
ճամբայ
մբ բանալուէ
Շատեր
է -
րենղ
՛Լե լ՚շէն
ուժեր ր Հաւաքահ
էրենղ
աոբՀեստներբ
է գոբհ
ահելու
միշողներ
են
գաեր , աան
մբ անկիւնը
, փլատակի
մր
պատին
էոակ
էլամ տեւլէէէղիի մբ բաբի
տբ–
բամէսւլ բութենէն
օ՚Լտւււելոփ
, անոր
խա
-
նութին
մէշ սկսահ
էին աչխատէլ՛
Աէգէսն–
գանող
Տէր
Զ՚^Րբ
սէլսահ
էբ էլեանք
առ
֊
նել : Տ՚՚՚էլաւ
տռ տտէլաւ
առեւտրական
կեգբոնԼ,
մր կր փերահուէբ
, քագաքր
օրէ
օր էլբ էլենգանանաբ
Հայւււն
շփէնէսրար
շուն
շէն տտէլ •
Վ^եր ասլր
ալն
ե՜ր էն շատեր
կը Հեռանա
յէն
դէսլԼէ Աւււբէա
, Լէ բանան
եւ էրենղ
հնրն —
գափայրր,
յոյս
ունենալոփ
գանել,
"բր
-
տակէղնեբ
, ազգա/լաններ
էլամ
բաբեէլամ–
նեբ
: Ասոնղ
էքեհ մաՍր
կ^բնէլերանաբ
փա—
Լսստտէլէսն
թուրք
եւ
յոյն
գԼւնուո
րնե
րու
:
Թրք՚սկան
բանաէլր
քայքայուէսհ
,
կարդ
էլանոն անՀետէսղահ
էբ : Թուրք սպան Հե—
դԼէնաէլութէւն
շունէր,
էլր խուսափէր
՛լէն—
ոլորներու
Հետ
Լ"նգէր
ունենա
լէ ,
է"կ
զէնուորբ
աբՀամարՀաէլան
լ^էթաղք
մբ
ունէր
էբ երէկուան
մեհտւոբԼւն
Հանդէպ
X
Պատերազմ ական
կաղութէւնր
կր փտտ–
թսւրանար
օրէ օր , դէպքերբ
կբ դաՀափէ
-
ժէէն
սբլնթաղ
: Գեբման
ւււժե բն ալ
կր
պտտրաստուէէն
Հեռանալու
;
Եզբայրներս
եւ կարգ մբ Հայեր
յաշորգ
օրերուն
մեկ
-
նեղան
Գերմտններուն
Հետ
դէէւլէ Հալէպ
է
Ես մնաղէ
Տէր Զ<*Ր , ուր ոշ թրքական
, ոչ
գերմանական
եւ ոչ ալ արաբական
էշխտ
-
նութէւն
կար , կատարեալ
անէ շխանու
-
թէւն։
Արաբներ
ր լսահ ՐԱալոփ
որ
էմէր
Ֆէ
յ"՛"
լր մօտ
օրէն պէտԼւ
Հասնէ
այս
շբշանբ
սէլսան
Հտ լահե լԹուրքե
բ բ ,սակսւ
յն
տեգա/լան
ազգեղէկ
մաբգԼ՚կ
/լաղմեւլէն
ժամանակաւոր
էշխանութէւն
մր,
նեբքԼւն
էլէւանքր
կազմ "՛էլե րպե
լւււ եւ ապա
Հոփու
-
թէէաե Հսկելու
նպատտէլէէփ
յ
Ա.յ" Լսառնաէլ
շբշտնԼւն
էէ
շ մէկ
Հալա
-
հանք
էլաբ
Հւս
յ
ւլագթաէլէէէննե
բ ու
ւլ էմ :
Մէէլ շէսբաթ
շւսնղահ
է՛է Լ՛ր
Ֆէյսալ
էր
ձէաւոր
գունէլէէէԼ
Հէոսաւ։
՚Րազաքր
անմ է -
շասլէս
էոօնսէէլէոն երեւո
յթ ստաղաւ
: Ժ"–
գոփուբԴր
կ՚ուրախանար
ոբ աբէւնաՀե
-
ղութէւնբ
փերշա
ղահ
է ; Ջո
ւշա
ղան
նաեւ.
Անէլ լԼէէէէղ էնե ր ր : Երբ անէլլԼէաէլան
բանաէլը
Հասէսւ
, անմէշէէէսլէս
քէււէլտքտէլան
, ՛լէն
-
ուո բաէլան
Լէշէսան
ութ
էւն ր ձեռք
առէու
I
Իր առաշ Լէն էլոբհր
եղաւ
Հա յ դազթա
-
կաններբ
Հեռաղնել
է"յգ շրշանէն
,
Հլոմտ—
ձայն
անոնղ
փաւէաքԼէն
;
Ջէնուորակտն
բեռնւսւոար
էլառքերոէԼ
շէէւտեբ Հ՛"լէպ
, ու—
բէչնեբ Պագա ատ
Ոլգգուեղան
; Ատա
ղան
նաեւ
սնունդ
եւ հահկողներ
:
Տէր
Զօրէ մէշ էլազմուեղէու
Ազդ՛
Մէու­
թէւն
մր եւ մեր առաշէն
մ տաՀ ոգութ
Լ՛՛ն ր
եզաւ
կաղմ աէլեբպել
Հա յաՀաւաքմ
ան
գոբհբ։
Աեբ
այս ա շխատտն
յնե բուն
ոեւէ
աշ՛"
էլղ ո ւթ է ւն չբնհա
յեղ
էն Անգլէաղէնե
-
րր։
ինչ որ կրղանք
բնել
մեբ յանգգնու
–^
թեամբ
եւ նախա ձեռնութեամ
բ լաւագո
յն՜ ^
աբգէլնքը
տուաւ
: Առէթր պէտք
էբ օգ
-1
տէէէէլէէրհե
լ , անոնք
ոբ Հա յ էլէնե ր , եբա
-
Լսէէէնեբ էէէնէէն
էբէէնղ քոփ,
է տես
եւրո
-
պւս էլան
ուս ւլէքական
էէւմերուն՝
աՀ ու՛լո
՛լէ
մէշ
ԷԼ՛ն,
Լ՚սկ մեբ տրենաէլէղներր
ոգե
-
ւոլէէէւահ,
տ յնպէս
որ մեբ աոաշէն
Հւււնձ–
Քր լաւ եգաւ
եւ գոՀաղուղԼւչ
;
Երբ
Տէր
Զօրէ
մէշ
էլէսղթաէլանութէւնր
էլւլ էէէլապէս
թեթեւղաւ
, ես էոլ
մ եէլնեղէո
յ
Պս՚զտտէո
: Հէէն էմտղւո
լ անղեէսլ
ղէէէլքե —
բու
բնթաղքր
Պ • Մաբաէրոս
Աւետէսէււս
-
նէ , որ էր էլաբգէն
եւլէէէհ էր նախ
Գե բ՛ք
ու–
նաղ էնե բու
, յետո յ
Անդլէաղ
Լ՚ներու
մ օտ
էբրեւ
թէսբւլման
; Ան ԱԼատմեղ
—-, « Տ ա բտէէէնէ լԼէ ւսնէլլէէււ էլսւն ղէնուոբ
-
նեբբ
(դրէւթէ
ՀնդԼէէլնեբ)
ՀէՍէլԼււ Պս՚գաա
-
տէ ճակատն
էէն Հասէսհ
մեհ զբոՀոփ
մը
յէսռաշաղան
մէն
շեւ
Ա ելմ ան էԼէ էււ էլ , Պագ
~
աատէ քսէոն քէլոմեթբ
ւքնաղէսհ
է»
Ալս
օրերուն
ռուսէսէլան
ուժ1,–րն ալ
էլր
յառտշտնայԼէն
ղէսլէ Պ՚ոքուպսւ
, Պ՚ող՚ո՛"
-
տէն
30
քէլոմեթբ
գէ՛զէ
Հէւււէ"
էււբեւելք
Մեղէ անհանօթ
պւսւոճէսռներէէէԼ
Անղլէա
–\
էլան բտնաէլնեբր
սկսան
նաՀանշել
գէպ^^
Պ աս րտ :
\
( Ս )
ՀԻԱԱՅԵԱՆ
(Շաբ
. )
Fonds A.R.A.M
1...,368,369,370,371,372,373,374,375,376,377 379,380,381,382,383,384,385,386,387,388,...600
Powered by FlippingBook