« Ց ԱՌԱՋ
>
րին
մկշ ամենա յաշո
1^1
էր
ՀՀինկաձ
Բերգի
էշէւանոլՀէնֆ
,
-
Տւ՚կէն
Աէ։.գուն Թ՜ոսսքա––
թքԼ, երեովախաՆ
Պ՛
Տի՚չրան
Բ–""ոչաթի
ք ՚ ՚ յ ր Ռ
••
Արուեււաագիաոէ-Հի՝
բառէն
Ը՚՚յն
էմաս–
աով։
Զ՚չ՚՚՚յ՚՚՚-ն \ բնական
, շերմիկ
ել
միչա
Հագորգական
: կարելի
է րսել անւիոխա
-
րինելի
ում– մբ
լիբանահ,այ
բեմին
Հա
-
մ ար
:
Տիկնոշ
սաանձնահ
գերին
վրայ
սլիաի
չմասնաւորեմ
խօսքս
Հ
Ըսել ուգահս
" ՛ յ ն
կ , թկ
Պկյբո՚֊թԼ՛
մկշ ունինք
աաղանգով
^որՀալի
գեբասանուՀի
մբ, որ գմբախ
-
աաբար
, չաա
քիչ անգամ
1լ երեւա
յ
բեմին
վրայ։
Արեււյաձ– կ անգամ
մբ,
գարձեալ
մ իեւնո
յն ղերով
,
10 - 12
տարի առաշ։
Ալ
1լ երեւա
յ այսօբ,
անգամ
մբն ալ,
10~12
սւաբի
ետքբ։
Պկյբութց
ինե բուն
Համար
մեհ
Հաճոյք
մր սլիտի
բլլար,
եթկ տեւտ
-
կանօրկն
կասլուահ
մնար
Հտյ բեմին
ել իբ
խագաբկութեամբ
փայլեւլնկր
ղայն,
իբ
մ իլս
գո րհա
կի
ղնե բուն
Հետ
•
ԱՀԳ
գորհակիէ/նեբուն
մկշ իբ
տբժանա–
ւոբ աեգբ
"ւնի նաեւ
Տ իկին
Ջեփ
իւ՚ւ
Շանթ
, գ"բ,
"՚^ցեալ
տարի, իր
եբգովբ
ճանչնալու
""՚էթբ
"ւնեղան
նաեւ Փարի
-
գաՀտյերբ։
Անոր
կր վիճակի
միչտ
կա
-
նաղի առաշին
գերերկն
մկկր որեւէ
թա
-
տերախաղի
մկշ։
Այ" տարի,
տիկին
Ա
իւ–
ղան
Թոսսլա
թի
երեւում
ով ,
ստանձնահ
կ ր՝ նուաղ սլաաաս խանտտ
ու գեր
մր
,~~
««Գոգ
Վտսիլի»
կնոշ գերբ,
գոր
խագաղ
խոր րմրռնումով
:
Անաղեալ
գե բա կատա բուՀ
ինե
րն ու գե ֊֊
րակատարներն
ալ մնաղին
էբենղմկ
իւրա—
քանչիւբին
Համասլատաս
խան
բաբձրու
—
թեան
վբայ։
Աւ , բոլորր
միասին,
«ինկահ
բերգի
իչխտնուՀի^ին
ապաՀովեղին
կա
-
տարեալ
բեմագրութիւն
մր :
Բա
յղ , բոլորին
մկշ գնաՀատնքին
ա
-
ռաւելաղոյնր
կերթայ
Պ՛ Տ՛որմ Աարգիս
-
եանին , որ իբ ստանձնահ
ոլատասխանա
-
տու գերերով
կր կաղմկ
, թա ՛ոե բախում
-
բին
առանղքր
; ինքն
կ որ կբ վարկ
խում
բր , կ^ ուսուղանկ
գեբձ րբ ,
կբ
բեմ
ագբկ
խաղբ
եւ կր ստանձնէ
կա րեւո բաւլո
յն գե —
ԲԲ որեւէ թատերախտգի
մէշ։
Ու
կր
վա
րէ , կ^ուսուղանէ
, կր բեմագրէ
եւ իր կա
-
բեւոր գեբովբ
բեմ կուգայ
րմբոնումով
ել
խանգավառութեամբ , Հտնգուղեալ
Գաս
—
սլար Ոփէկետնէն
ստաղահ
փոբձառու
—
թեամբ։
քէ՚ատերախումբին
ղլխաւոբ
սիւ, -
ներէն
է եւ առանղ
իրեն
ղժուար
թէ կա
-
բելի
բլլայ
Պէյբութի
մէշ բեմագբել
խորք
ու
հանրութիւն
ունեղոգ թատեբախագեր
:
Յաշող
բեմսւգրութեամբ
մր ի յայա
ե —
կաւ
թատերախում
ր ր
նմանասլէս
Գոգոլի
գասական
ՀՀքննիչֆին
մէշ ;
« Համաղղ
ա լին »ի
Թատե րաս է բներ
ու
Ա՛իութիւնր,
երկու տարիէ
ի վեր , ոգեւո–
բութեւսն
միեւնոյն
մթնոլորտր
կր ստեղ—՚*
հէ ԳաՀիրէի
մէշ ալ, լեղնելով
կաբեւոր
բաղ
մբ Հայ
մ չա կութա
յին
կեանքի
թա
տերական
ճակատին
վբա
յ :
Աբձանւոգբելով
տ յս բոլորր
Ա
իութեան
Հաչւոյն
իբբեւ
անկեղհ
գնաՀատտնքի
ար
տայայտութիւն
, կր մագթենք
նոր
վեբելք
ՃԱՇ՝ ի ՊԱՏԻՒ
ՖՐԱՆՍԱՑԻ ձԻՒ^ՐԵՐՈՒ^Ն
իլԾԲ
Յուսաբեր
էքա(ւբամաս1ւօրէն կը
նկարագրէ պ . (1. ժան Պալաււի ,
Լիւք
Անտռէ Աարսէլի եւ կ– Փոլատեանի ժա -
մանումը Եգիպտոս ;
Այս առթիւ ճաշ \քը տրուած է
^Յու՚՚ա–
րեբ»\ւ
շէնքին մէջ , ի պատիւ
հիւրերուն
(12 Ապրիլ)։ Ահաւասիկ մանրամասնու -
թիւնները
Մ ամ ուլի
ներկա
յաղոլղիչնեբսւն
, օտար
ե լ Հայ
անձնաւոբութիլններուն
ՀԼտ
Հան–
գիպոլմէն
ետք,
մեբ
ֆբանսաղի
Հէ՚֊րերբ
սլատոււոսիբուեղան
^3"՚–"աբեր՝»ի
չէնքէն
մէշ
, լնտանեկան
ճաչասեգանի
մ ր չուբշ
•
Անմիշապէս
ստԼգհուեղաւ
այն
տաքուկ
մթնոլորտր,
ուր չատեր,
գ ե ռ
եբէկ
իլ՛"՛
-
րու
ււնհանօթ
, իրենք
ղիրենք
կր
ղ գ " ՚ յ է ^
« իրենղ
տան
մէշ»
:
Հայկական
սեղան
. . . Համագամ
կերա
կուրներու
Հետ
նաեւ
Հայկտկան
եբգ,
Աայաթ
-
Նովան
մանաւանգ։
Պ՛
Գ՛
Գա–
բասլաճեան
, առանձին
թէ
թումբով,
մեր
Հիւրեբուն
Հրամղուղ
Հտյ աչուղակւսն
եր
դ ը ։
Յետոյ
, մէշ լնգ մէշ, բամակաճա
-
ոեր,
Ֆրանստյի
եւ Հայ
մչտկոյթին
ձօն
ուահ
: ԱՀա
Շ • Նս՚ր՚լունիի
բաժակաճա
-
ռր , սեղմ
ու գեգեղիկ
•
« Ես խօսող
մբ չեմ , աՀա
սակայն
կր
տեսնէք
, թէ ոաքի
եմ եւ կր խօսիմ
•
ես
գինի
չԼմ խմեր
, սակսւյն
կր աեսնէք,
թէ
՛ լ ի ն ի
ունիմ
բաժակիս
՚ ք է շ ։
՚քյերկայոլ
-
թիւ՚հ
մբ Հոս զէ"
կբ
նեբչնչէ
Լւ այս
բա
նեբր
լ^նել կուտա
յ ՛ ա
յգ
նեբկա
յութիւնբ
Ֆր՚սնսան
է, ես կր թմեմ
յաւիտենական
Ֆ բ ՚ ՚ ՚ ն ս ա յ ի
կԼնտղր
» :
Գե՚լեղիկ
բաժակաճառ
մը խօսեղաւ
նա
եւ
Պ • Տիէէբան
Պ՚սսլիկես՚ն
, տնօրէն
Գ՛ո
-
լուստեան
վարժարանի
, ողե կոչելով
Ֆր–
րանսա
յի մէշ իբ անղուղտհ
ուսանողտկան
երշանիկ
տարինեբբ,
Աարսէյլի
շինշ
եր
կինքին
տակ։
«
Հաճոյք"
կր1լնտսլատ–
կուահ
է այս
սլտՀուս
, չաբունակԼղ
" ՛ ն ,
ո լ՚ո՚ԼՀետեւ
Ֆրան սայէն
եկահ
մեր
Հ ի ւ -;
րեբւււն
մէշ գ տ ա յ նաեւ
բնկեր
մբ, Կ •
Փ"–\
լատեւսնր
, որուն
Հետ
անղուղահ
եմ
Է"Ր"
տա
ր ինե
բու
երշանիկ
չբշան
մ ր» :
Պ • Մաճառեան
իբ բաժակաճառին
՚^Է^Հ
չեչաոեղ
այն
անղին
հառա
քութիւնբ
,
Գ"բդ
Պ. Պ. Պալար
եւ Լ . Ան առէ
Ա արսէլ
կր։
մատուղանեն
մեր
աղւլային
գատին
:
«Ջեր՜՝
"ԷՐԸ
էէ ԲԻԷՐ գութէ
գ՚լաղոլմէ
մբ, ա յ լ
մ Լր
մ չակո
յ թ է ն
Հանղէսլ
ձեր
սնուղահ
Հէաղումն
է, ոբ ձեղ կբ բերէ
մեղի։
Ալս
զգա
ղում
ը
մ եզ
աւե
լի
կր
Հ սլա բ տա
ղն է
եւ
աւելի
թսւնկարժէք
է՝»
:
Պ • Մաճտռեան
սւ–
ւելղուղ
թէ
մ եհաբժէք
ֆրանս
աղի
մ տա
-
յառաշգիմութեան
ճամբուն
վրայ
եւ մտ
~
նաւանգ
անսսլաո.
կո ր ով,սլա՚ո"ւա
րե բ
աբ–
գէւնքեեբով
դիմակալելու
Համար
ամէն
յողնութիւն
ու գժո ււո ր ութ
ի ւ ն
;
ԿԱՐՕ
ԳԻՈՐԳԵԱՆ
ւոբականնեբոլ
նսլաստէն
ետք,
ոբոնք
մեբ
տառտսլանքր
եւ կրահ
Հա լահտնքնե
բ ր կր
ւլն էին քագաքական
նժարի
մկշ^
գուք
,
Պալար
ել Աաբսէլ,
գուք
նոյն
նժարին
մէշ
՚էրէք
մեր մչտկոյթին
հանրութիւնր
:
Կ • Փոլատեան
իր
ուրախութէւնր
յա յտնեղ
ԳաՀիրէ
գտնուելուն
Համար
X ,
« Երբ
Նաբգունին
եւ Լս
բարեկամաղանք
Ֆրանստյի
այս
մԼհ զաւակներուն
Հետ
,\
վստտՀ՚՚ւթիւն
մր ունէինք։
Գիտէինք
, որ
%աբԼկաղիի
Հանճարին
առշԼւ
հունկի
ե -
կահ
ֆբանսաղի
բտնաստեւլհն
ու մ՚ոաւո
-
րակսւնր
յուսախաբ
պիտի
չրԱային
տես
-
նելսվ
Նաբեկտղիի
ժ՚ւգովուբգր
-
« Ն՚սբգունին
եւ ես կբ մտահէինք
ձեր
մասին։
Գիտէինք
, որ պիտի
չկարենայինք
ներկս՛ յաղնե
լ Հայութեան
լման
գիմ
ագի
-
հբ
Ֆր՚ոնսա
յով
մ իտ
յն ; Բ ա բ ե կա
մ
ութիւն
մբ,
որքան
ալ Հիմնուահ
բլլա
յ
Հողեկան
ու
մաս՛յին
աբմէքնեբու
՚Լբայ
,
աԼւական
եւ աւեԱ՛ սերտ գառնա
լու Համաբ
կր կա
-
րօտի
ե բկո ւստե ք
զոՀ ոգութիւննԼ
բու
,
շանքԼբոււ
ՐարԼկամութիւնր
կր
մչակ
-
ուի
I
« ՎստաՀ
էինք,
թէ
այգ
մեր
սկսահ
բարեկամ
ութիւնր
սլիտի
ղօրանա բ , աբ
-
ժեւ՚ւբուէբ
մեր ժողովուբգին
կուլմէ : Ան
Հուն
է ՚քԼբ ուբտիւութիւնբ
այսօր ,
երբ
մեր
մեհ ժոգովոլբգր
մեզ յուսա խ՛ոբ չբ -
բաւ
:
Շն ո ր Հ ա կա
լո ւթ
ի ւն , ԳաՀիրէի
մեբ
սէրելի
ե՚լբայրներ
ել քոյրեր
, որ մեր
ե–
բեսր ճեբմակ
Հանեղիք
» ;
Ակներեւ
էբ ստկայն
ոբ ամէնէն
ել՚շա
-
նիկներր
մեր ֆբանսաղի
ՀիւրԼբն
է էն
1
Խօսեղոն
թէ Պ՛ Պալար
եւ թէ Լէւք Անա
-
րէ Մ ՛սլ՛սէ լ , ս րտա
բաղ , անկե՚լհ
՛ոյն
չեէ–
աով,
որ
ււ չ մէկ կասկտհ
կր թոգու
անոնղ
սնուղահ
սէրո
յ եւ
Հ էաղում
է
էլ ո ր ՛ւ ւթ ե ան
մ ասէն :
Վ
Ֆէղէքապէս
եւ Հոգեպէս
տռուլշ , աղ–
նէւ
ժո՚լսվուրգէ
մբ գէմաղն
ենք,
գոչեղէն
երկուքն
ւոլ։
Զեր բտբեկամութէւնբ
, ձեր
Հ է ւբ ւս ս է ր ո ւթ է ւն ր
մ եգ
էլ ե ր շան
1լսւ ղնեն
:
Ոչ
մ էա
յն յուսա է՛ա
բ. չենք
՚ՀյարԼկ՚ո՚յէէ
եւ
մէւս
աննման
րանւսստեղհներու
ժառան
-
գորգնեբէն
, որ մեբ
չուրշն
են , տ
յլ կա
-
մաղ
կամաղ
աւելէ
լաւ կբ Հասկնանք
այն
ղեղույէն
առայէէնութէւններբ
, ոբոնք
ձեզ
պաՀահ
Լն մէնչեւ
այսօբ
եւ պէաէ
պաՀեն
ասկէ ալ ՚էերշ,
աչէ՚արՀԷ
առշեւ
սլար -
տ սւ գ ր ե լո վ ձեր էրաւունքր»
: Թէ
Պ՚՚՚լար
եւ
թէ Մ արսէլ գէտել
տուէն
թէ
Հայր ,
որ
երրԼք
ռա՚լմ ատեն չութ
էւն
չէ ղուղագբահ
,
յաղթանակահ
է է ր խաղաղաս
է րութեամ
բ ,
մչսւքլոյթով
;
ճաչբ
՚էերշաղտւ
կէս
գէչերէն
,
շեբմ
մթնո
լւ՛ րտէ
մ էշ , փո էւա գարձ
բարեմ ագ
-
թութէւննեբով
.
ՊԱՐՈՆԸ
ինչո՞ւ
կուլա ս , Աարէ
:
ԱՊԱԱՈԻՀԻՆ
Տէկէնբ
...ղէո
...
վբ–
ռընտեղ
:
ՊԱՐՈՆԸ
Ուրեմն
էնչո՞ւ
քովս եկար
։
ԱՊԱԱՈԻՀԻՆ
Երբ
Հարղուղէ
թէ
ուր
երթամ., «ուր
կ՝ուզե"՝
Հ ոն գնա
.
կ՝ուղես
սատանայէն
գնա» րսաւ
. • • :
«ՅԱ.ՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(63)
ԿԱՆԱՉԵ՛ՆՑ ՀԱՐՍԸ
ԵՐԿՐՈՐԳ
ԳԼՈԻԽ
Բակէն
մէշ արեւ
կար,
եւ արեւէն
մէշ
խւունկէ
հուխ : Բաբերու
՚ Լ ր ՛ " յ ՝
նստող
բագմութէւն
, բակէն
մէշ
ղոյնզգոյն
աա–
բազ,
՛լլ՛"յււ
եւ կատակ։
Ջլ՚Հսրէ
ճամբուն
ՎՐ"՚յ՝
ն՚Բ^ւ՚^^Ր
• • • •
՝^՚"Ղ9Ր
օ/՛՛*/՛ »
եր -
շ՚սնէկ
ժամեր
: Մանկութեան
սլէս պայ
-
հառ
ու երա՚լէ
նման
Հաճելվւ
օրեր
. • ՚ ;
Ամառնավերշր
հպտուահ
՚լարուն
մլն է
Ազթւսմտբի
մէշ, ին^ւայաաուկ
եսով
ու
նկարւսղրով
;
Ամէն
կո՚լմ
կանաչութիւն
, հիլեբ՝
կա
-
հաննե
բու
եզե բուերուն
վր՛"
յ
,
վանքին
պտտէն
տակ
•
Առաւօտէն
մէնչեւ
էրէկուն
,
Ազթամա
րէ րոլոր
հւսյրերէն
, ուխտաւորներու
ան
Հան գաբտ
տո՛ւր
կ ր Հոսէ
զ է՛՛լէ
^ / ՚ ՛ *
"Ր ՚
կամ
կր վեբագաոնայ
էր մեկնակէտբ
:
Հարէւրաւոր
կահաններէ
մ տրգկա
յէն
ՀեղԼգր
կր Հոսէ,
մերթ
ղուաբթ
" Լ
ղատ–
կռաուն
, մերթ՝
հանբ
ու բԼոնաւոբ
, 1լ՝եր–
թան
ու կոււլան չաբունակ
, կէներբ՝
Հաս
տափոր
բ՚լո
ււլն Լ բ ո փ > • • , շ բ Հ ՚ ՚ ր է
պԴ"՚է^1
գաբաւանգր
կր լեղուէ
ու կբ սլարպուէ
,
դէմք
ու աաբա՚լ
կր փոխէ , շրՀ"րէն
^ոգը
որուն
մէկ
հայրէն
կապուահ
է
քար
մր
իրր
Լ լ հանրող
Լ լ մ էւս
հա յ ր է ն
ազ "ւց
-
ուահ
է
Գ"
յլր
շեբմ ե ռ ա ն գ
" ՛ յ ն
սլառաւէն
կբ նմանէ
ոբ տաճա
բ էն
մէշ կ՝Լբկրպա՚լէ
,
մ^շքլ՛
՛սակ
ու պսւբւլ
կ^բնէ , երրԼմն
քա
-
րէն
հւոնրութէւնր
ղայն
կր գամէ
զետնէն
,
երբեմն
ալ շրրերէն
մաաէն
թեթեւ
Հսչու–
մ "փր
Հոր
էն
յատ
ակր
կ՝ է շէ՛է
գ"
յ լ՛՛՛էբ
)
շուրոփ
կր լեղուէ
ու փեր
կբ բարձրանայ
:
Տ է ՛լ ւ
՛՛՛՛նն
ու Արեգնաղր
կբ խառն
ուէն
շբկէրներու
բազմութեան,
գէպէ
շրՀոբ
կ՝երթան
, կուժ
ու սափոր
չունէն
, ոչ
ալ
շրբԼբնԼրու
խռոփ
^րն
ու աճտւզաբանքր։
Ա–,
նոնք
կր քալեն
Հանգարտ
, 1լ երթան
պր —
տոյտէ
մր Համար,
ազատ
սլաբտտկանու—,
թեաէլ
մր մաչեղնոգ
ՀնՀնսւքէն
: Բայղ
մէ—
կր կբ
մ՚՚՚չէ
մարմնոփ,
եւ մէւսր
Հողէոփ։
Ո՞փ,
տն՛գամ
մր ղղաղեր
է սէրոյ
կէր
-
քէն
ղաւր
էր
սրւոէն
մէշ,
հնողէւերոլ
պբ
-
պբտոզ
նայուահքներէն
Հեււու
աեզ
մր,
եւ
իր
ամբոզշ
կեանքէն
տելոգութԼանը
մ ոռ–
ղեր
է
զայն
. . .
Ա
էբ՚սՀսւբութԼան
արա
եստէն
մէշ ՛էոր
-
ձառութէւն
ունեղուլներր
կր
սլնգեն
թէ՝
տմ ուսնա
կան
սե րտ
ապրումներ
բ տ ե ւ ա
-
կան
են մէայն
անոնղ
Համտբ
, ոբոնք
կոճ–
կուահ
, կասլանքուահ
ս
է րաՀա
ր ութ
Լնէ
մր
ետքբ
ամուսնաղահ
են , անոնք
մէայն
կբ - •
ղահ
են կազմել
լնտանեկան
խազազ
ր ո յ ն
ու
անտղմոլկ
կենտկղ
ութ
ի ւ ն մ բ ։
ԱլՍսնք՝
կ^բսեն
նաեւ,
ոփ որ վաէւով
ու^։
գոզով
սէրեղ,
"վ
"Ր արղելքներէն
ու
խո–\^
չեբէն
անղաւ,
քրտնելով
" ւ սլա յքա բե լուէ ,
կամ՝ կեանք
ւլո Հա րերե
լու
վճռտ կան
ու
-
թեամբ
մտաւ
« " է ՚ ր ո յ կաէսարգական
սեն—
եակբ»
եւ Հոն լնարեղ
մէկբ,
էր սէրւսհր
,
ան՝
չաՀեղաւ
ամոււ^տկան
կԼանքր
:
Աբե՚լնաւ^
ու Տ էգբանբ
կր քալեն
կուչտ
կոլչտէէ , կր էսօսէն \ Խ օսա
1լղ ութ
էււն ր տն
-
կտսլ է՝ երբ սէւբտր կբ վաէսնա
յ քալել
է -
բեն
յատուկ
ո ււլէ էն : Բաւլղբ
ու ոգելէղ
էբ
պաՀբ , երկու
սէրաՀա
րնե ր ր յանգւլնու
-
թէւ1ւ
ոէնեղԼր
էէ՛ն ւսմօթէւ սլատէն
անւլէն
ղաակել,
քչէ՚կ
մր բանալ
սէրոյ
քո՚լր,
գո–
գուն
ու զգուչաւոր
խօսե լու
Համ աբ
էւ -
րենղ ա՚՚լագտյէն
, եբաղնեբուն
Լւ
կաբելէ–
ութէ՚ւններուն
մասէն
:
Տէ՚լրանն
ու Արեգնաղր
էւրաբ սէրեր
էէն
էնքնաբեբաբաբ
, առանղ տբտտ,բէ7ւ
մ էւ —
շամ տութէ
ւննե բու
կամ
թե լտզ րռւթետնղ
,
անկաէս
էրենղ
հնո՚լնեբու
կւսրգագրութե
-
1ԱՅԿ- ԿԵԱՆՔԸ ՊԵՐԼԻՆԻ ՄԷՋ
ՊԵՐԼԻՆ,
15
Ապրէլ—
Ապրէլ
2էն
տեղի
ունեղաւ
զաղութէ
բէ՚՚լՀ
• ժողովբ՝
վերտ
-
կա՛լմ ուելու
Համ ար պաչտօնապէ
ս .
«Հայկական
Աէութէ՚ւն
(գերմաներէն)
պէտէ կոչուէ
զուտ
մչակութայէն
՚ " յ ս
մէու թէ ւնր
, որո ւն զ լէ՛"" ւոր նսլա տ ակն
է
վառ
պտՀ ել
մ չակո
յթբ
, Հետեւաբար
ե՛– \
Հայբենակղական
կապր
յ
,
ԸնղՀ
. ժոգովէւ
նախագաՀբ
, Պ֊
Ե գ Հ
Աովսէսեան
եւ քաբտոլգաբը
Տէկէն
Ա,\
Տէր
Յարութէւնեան
ււլաբղեղէն
կաբեւոր
\
ՀարղԼրբ
, որոնք
կբ վերաբերէէն
նոբ
հր––^
բագէբ
— կանոնսյւլրէն
լնթերղմ
ան
եւ
Հաստա՚ոման
, էնչսլէս
նտեւ
նոր
հրա՚լբէ
Համտ՚ղսւտա
ո էսան վաբչութեւսն
լնտրու
-
թետն
: ժ՛ոգովր
մ է՚աձս, յնութեամ
բ
լ ն -
գուն ուե ղաւ էրրեւ
Հէմնա գէբ
ժողով
եւ
նոբ
վտրչութեսն
նտէսաղաՀ
լնտրուեղալ
Տօքթ
. Հա յկ
Ե՚ս՚լճեսւն
, ղոբհակԼ՚՚լ
՚ււնե
-
նալով
Պ ՛ Պ ՛ Ֆրունճեան
եւ Պ՛
Աբ՚սԱով–
ռէսեան
:
ՊԼրլԼ՚նԼւ
մէշ Հայկտկան– ղբագարանէ,
մը
կարեւ՚ւրութէլնր
ամէն
բանէ առաշ
կը
գղաղուէ
անոր Համար
որ, սլտ ա ե ր ու ւլ՚ք է՛ն
պատճառով,
մեբ տրամ ագրութեսն
տակ
չունէնք
ոչ
մ էա
յն ^Ե րէ՛տասա բ գ »
Ա էու
-
թեան
գբւսգաբանը
այլ եւ այրահ
են չա
-
տեբուն
անձնական
՚(րքեբբ։
ՆաէսաղաՀէն
Ֆրանսսւ
եւ իտա
լէւա ա յղելս ւթեան
առ
-
թէ՛ւ , "Ր ա յս օրերուն
կր
զո ւգա գէ
սլէ
,
հբա՛ւրու՚սհ
է
ղ^՚ել
ս՚նՀբաժեչա
՚լէ՚րքերր
փ՚"ՔՐ
՚լրագաբանէւ
մբ Հտմաբ։
Այս պսւտ՚~
ճառուէ
կոչ
մբ պէտէ։
ուղւլուէ
Ֆրանսա
յէ
եւ
իտա
լէո
յ
մ շակութտ
յէն
Հաստատու
-
թեանղ
, նաեւ
եկե
՛լե ղական
եւ
"՛՛լ՛լ
"՚
յէն
գրտգաբաններուն
, կարելէ
աաշկղութէւ
-
նր րնհա յելու
Համտր
:
Թղթակից
Հ. կ. ԽԱԶԸ ԵԳԻՊՏՈԱԻ
ՄԷՋ
Գրահ
էէնք
թէ
Ե ՚ լ Լ " ՚ լ ՚ " " " է
Հ"՚յ Կ՛
Խա
չր որոչահ
է յաաուկ
չէնք մբ
կառուղանել
Լւբրեւ
կտղգոլրման
կայան։
Ա յս առթէւ
քանէւ
մ ր աեղեկո
ւթէււննե բ
Մ էութեան
ւլորհու^ւէութեան
մտսէն
.
Ե՚լէ՚՚՚լ՚սոոէ
Հ՛՛՛յ
Կ՛
Խ՚սէր
կա՚լմւ՚ւահ
է
1932/՛^ :
Նաէսապէս
կ՝օ։լնէր
աբտասաՀմա
նէ
ւլսււլթսւկաննէբու1։
, սւսկ։սյն աստէճա
-
նս։ բւււ ր էլեգրսնաղուղ
էր
ւլո րհունէ
ութ էււ—
ու
II
ատաւ
նէն
կտմ
էսօսք կսւսլկն , ղաւկն
եւ
անոբ
եան,
Ա էսէթարԼտն
եւ
Ա՚լ՚լ • ղարմ.
նր Ե՚լէոլտոսէ
մկշ։
1943/^Տ՛
Հ
«Պուտ
մր կաթ»է
գբութէ՚նւբ։
Ամկն
օր
40 - 50
տկաբ
մանուկներ
մէնչեւ
7
աա–
րեկան
կբ ստանան բաժակ
մր թւսրմ
կաթ։
Հէ ւան զն Լ բ ո ւն կուտա
յ նաեւ
զեղե ր ,
ստ
կայն
էր
ղ որհունկութեան
էոաբէսէսր
կր
կաղմկ
կազղոլրման
կայանր
:
Ա յս գեղեղէկ
ձեոնարկր
անՀ րաժե չա ու
թէւն
մրն կր Եգէպտււսէէ
մկշ, նկատէ
առ
նելով
երկրէն
կլէման։
1944/՛^
<ող մր
՚լնեղէն
Աէուֆէէ
մկշ որ ամէնէն
չոր
եւ
յարմարագոյն
վայրն
էբ ,
1000
րիգ
Հո–
ղամաս
մբ, ւիայտաչէն
Հէււղակով
մբ : Ան–
գլէական
Կ . Խ ա չր տրամ ագբեղ պէաք
ե–
գահ
կտՀ
- կարասէներբ,
- երկաթ
մաՀ–
ճակալ
, ւ։ւնկոգէն
, աթոռ
, սեղան
, խոՀա–
նողէ առա բկանե բ , սառնաբտն
եւայլն
, ո–
րւնք
մէնչեւ
այսօր
կբ գորհահուէն
:
Ասոր
փրայ յետագա
յէւն աւելղան
երկու
փոքր Հողամասեր
ե այսսլէս
Հէւմբ
գբուե–
Գ
՛ԱԼ
Եղէ՛պտոսէ
Հ . Կ • Խ՚սէԼ՛
Կաղգուրման
կտ յանէն
, որուն
փա յաա
չէն
Հ է ււլա
կէն
վրայ
կբ հւոհանէ
Հ՛ Կ՛ ԽաչԼւ գրօչր։
Ի"կ
Ե՛լԼ՚սլտ • ԿարմէրՄաՀէկբ
ւլորհահութեան
Համար
արումագբահ
էր մեհ
շալէ
մբ,
որ
անղեա
լ տարէ վերագարձուեղաւ
\
Ասոր
փոէսարէն
Կ՛
Խս՚չր
դնեղ
՚է"քՐ
շալէ
մր։
Ամէն տարէ
կա լան կբ գրկուէն
երկու
սեռէ
200
մանուկներ,
7 - 14
տարեկան։
Խումբերբ
բաժնուահ
են երե^/ք գասերու
X
Ամ էն խում բ կ՛՛ունենա
յ
21
օրուան
արձա–
կուրգ,
լաւ սնունգ
, հոփու լոգանք
, Հա -
ճելի
պտո
յտներ
եւ ժամտնղնեբ
;
կտ յանր
կ բ կա ռա փ։ււ բ ո ւէ՛ րնգՀ
. տնօրէ–
նոփ եւ եւ էբ օւլնական
ուժերաէ
, է՛սկ
Ա–
էլե ք,, անգր է ո յ փէսր չութէւն
ր կր
ստանձնէ
րնգՀանուբ
պատասէսանատուութէււնբ
•
Մ անոլկնե ր ր
էլ լնգունոլէն
Գալուստ
-
եան , Նուպարեան
, Հայէլազեան
, Պօղոս
-
նտ
-
սլատճառտհ
տ աժան
քէն
: Երանէ
թէ
Ռէ"
Ա անօն
եւ տէէլէն
Գէււլնար բ երբեք
խօսահ
էրււ՛"յէն
էլ՚ենէլ
տղւււլ փաղուան
կԼնաէլ —
ղութեան
մասէն,
թ ո յ լ տուահ
Րէէ՛" մէ^ ^
Տէ՛՛լ բանէն
ու Արեղնտղէն
, լնտրե լու է, -
բենւլ
սէրո յ ճտմ բուն
տեւոզութ էււն ր
եւ .
Հո՚լեկան
տազնաւղէն
Աաւբ
:
ՀՇաբ
.՝)
ԱՕԱ-ՎԱՆԻ
ԿԱՐԴԱ8է՚՝թ ԵՒ ՏԱՐԱԾԵՑԷ՚-ւ^ «ՑԱՌա1,Ը
տուններէն
: Տղտքր
էլ լնտրուէն
գսլբողնե
բու
տնօրէններուն
, Տէ՚էլնանղ
խնամաէլտ
-
լութ/^անղ
եւ գարմանատան
Վ՚"բէէ
Մ աբ —
մէ՛նէն
էլողմէ , բժէչէլնեբու
յս։նձնա րա
բու
թեամբ
եւ Հ^ւգՀւսնրասլէս
կ^ւււռնուէն տկտ–
բակազմ
մանուկնեբ
:
Բարեսէր
Հա յբէ^նտէլէղնԼր
ուտե
լէ^ե
-
բոփ
էլ՛՛այղելեն
էլա յանր
եւ յաճախ
Կ՛՛որ—
գեղրեն
աղքատիէլ
սաներ
250
ե՛
գաՀեէլան
վճա բե լով ամէն
՚էէէլ սանէ
•
Այժմ
ոբոչուահ
է քանգել
Հէն չէնքր
ել
նորբ
չէնել
:
Fonds A.R.A.M
