€6ԱՌԱՋ»
Ռ ք1 Ի Ս Ի
Ա
ԵԻ ԻՐ ԳԱ ՚ԼԹԱ Վ ԱՅՐ Ե ՐԸ
5 –
ՀԱՅԵՐԸ ԵՒ ՍՈՎԵՏ՚նԵՐԸ
Բեմալ
փաչայի
աւլւլային
ա ղ ա տ ա գ ր ա -
/լան
շարժման
երեւուժր
փոխԼւլ
Աււփեա
քհուսիո
յ Հա յկաէլան
քաղա քաէլան
էււ. թեան
ամրէէէլք էղատէլերրւ
Լք ււ էէԼ ան ե ր էէ ւ. տԼսա
—
կէէէէէէէփ
՚իեմալաէլէէէն
շէւէրժումր
Հսէչայէս -
կան
ւլէէէրաէ1է.էլէււ^թիէ–ն մրե էր էէր սլիաի Կէր–
պասաէ ր
իւէւրՀրղա
յին
էլար գուսա
րքին
ասմ րէէէ ւլմ ան
րն գՀ էէւն ր ա սլ է էէ , եւ. է՛"
ԷԼե՚՚իկ
է շիւէսնէէէ-թեան
ամ րալլման
ԿյւէԼէլասի
մ կք՝
մասնաէ-որասլէս ; Անաաոլու.ի
փոքրամաս–
նութիւններր,
եւ. անոնւլ մէք Հայերր
, ՚Լ1Լ–
ճարե լէէւ. է ին
ղինր
Լք ուԼէւա - քեմ ա լա էլան
րարեէլամոէ.թեան
: ԱուԼեա
քհսւ֊սիէւյ Հա -
մար ա յլեէ-ս
֊.արւլէ էլոէ.րս է ր սլնէլել
թէ
Հայե րէէւն արգարոէ-թիւն
ւգէտք է
էԼԼ1^ 3
«Թրք՚էէէլան
Հայաստանի
մէք»։
Այսպէս՝
•Աոէէետ
էւեժիմր
երէլար
տարիներէէլ. Հա —
մար
էլրաւ. Հայէլաէրէւն
Հ՚՚՚ք՚ք/ը
սէսռնէէւլի
մր
մ էք , իլւ էէիքէսէլէլա լին
Հանղամ անքուԼ ։
Աաէլայն, ան ունէր
իր սեփաէլան
Հայկա
—
էլ էս ՛ե էսնգիրր որ կարէլագրոէ-ելու.
էր : Այս
« էլարւլագրոէ-թիւնր
էլչ, րաւլկանար
Հե - ֊,
ւէէձէ-եալ էլէտերէն
. ք՝էէլչեէ.իղմի
յա
ղթ ան ա–
կր
ՀԳաշնակներու.»
(՛իա շէւա էլց ութԼ ան) ,
մեհ՜ Հէսյէլական
աւլւլւսյին
շարժման
՛էլ՛այ ,
որ աոէլ էւրոէ-աձ– է ր ԱրԼ
ւ.մ տեան տրսէմա -
գրոէ-թէէւններոփ
, գրկել
Հա
յերր , որ կա
պէ"
էսանոէ-թէղաննէւ
րէ Լ ւ.
էէաճաււաէլէսննե–
րէ րէսէլէլէէւցահ– ժէււլէււէէէէ^րէէ ժ րն են ,
էւրենց
Հարէւտէէէ-թենէն
, եւ. "՛յս ամէնուն
փոէսա–
րէէ՛՝
էէւնէէնց
^ո
րՀե
լ ինվէէէափա ր էէէ" ր չու. -
թիէ^ւ
՛էր, "Ր էէւնենսէր
էւլետոէ.թեան մր
նմ անութ
էււն ր ;
Հա
յ էլա էլան Ա ոէէԼտ
Հան
ր ա պե է" " ւթ ի ւն
ր
եղէ"ւ
է"մենափ"քրր
Ան՚լրէլէէւթլասի
վսլե —
աոլթԼանց»
մէք , չաէո աւելի
փոքր քան
էլուէլէին
Հայ աէլւլա յնէէէ էլաննե ր ր ,
որոնք
կր
էլաէէւլէէէտէին թէ Հայէլաէլան
Աոէէեա
Հան
ր ա էէլԼ էո ո ւթ ի էն ր ոլէսրւլ
էիոքրիէլ ան —
էլի՛ն մ լ ն էր, որ կր էլրաւէր
էէիէսյն
11-000
քաոէէէէլէէլսի
մղոն տեւլ Ա^ււլրկուէէլասի
7 5
Հաւլէէէր քէսոաէլուսէէ
մէլււն
տարւսհ՜էէւթեան
մէք։
Անէէնք
կ՝րսէին թէ Աոէէետ
Միու -
թեէէէն մէք էլտնուոէլ « էւրական
»
Հա յաս -
տանէ, էոարահ՜ութԷււ1ւր
2օ
Հաւլար քաոա
—
կուսի
մւլոնէն
աւելէւ
է ր : Եւ
իրողւււթիւնն
այն է որ աւելի
քան
600-000
Հայեր չա -
րունսւ էլե ցէէն ապրիլ Ագրրէ յքանի ու Վր ՜
րա՚էաէէէնէէ
մէք
յ
ԱչթարՀագրաէլան
ւոես ա էլէ տէ՝
փ՚՚քրիէ
Աոէէեէո Հայաստան
ունեցաւ
արուե ււտա -
կան
էլաոււ լցուած՜ք
մր, եւ չունեցաւ
ւլ էէ —
տային
պետութեան
մր ա ռ աւե
լո ւթ էււն ր
նման^ Վրւսստանէէ , որւէլն
՚էէէլ մեծ՜
մէսւ՚ր
էլր էլտնւէւէէ Ա՚իոնէւ
Հոէէիլււին
մէք,
էլամ նր—
մ ան Ագրրէ յքանի որ րնւլՀ "էն ր ա ււլէ ս էլր
գրաւէ
Եուր գետէէն աւազանր ; Հայաս
—
տանէ, սաՀմ աններ ր
ւչ ծուեց ան
ա
յնլւլէւսի
ժւեւէէէէ մր էւր գոՀանէէէր անոր
ամենամեծ՜
թչնամէն
թոլրքիէս
: 1921^5. ,
Մ"" ֊
կուէս յէէ ե լ Եարսի
մ էք էլնքսւած՜
՚իէ"շէւա -
գիրներուէ Աովետ
(հուսիա
պարտաւոր
-
ուեցաւ
Հա յաստանէն
գուրս
ձգել
2100
քառաէլուսի
մէլլւն
էո ա էս րծ է1 ւթ
ի ւն
էէւ1էեցէէգ
շրքան
մր եւ ՛լնել
՛լայն «Հովանա
ւոր
էււ ֊
թեէոնր » նե–րքէ.ւ Աւլրրէյքէսնեան
Աէււէեա
Հանրէէւոլետոէ թեան : Այս չրքանր,
ւլււր
նա
թապէս Ա Ոէէետ էլա ոա վւււ րութ իւնր
էււոս -
աացէ"ծ՜ էր Հայե րուն , էլււչուեւյւոլ
էյ՚սէ՚՚է՛ ~
քեւտէէի
ինքնսււէար
Աււվետ
րն էլեր վա ր ա էլան
Հանրապետութիւն
: Առււէւէ։լասլէս
թրքա -
էչան րնակչոլթէէլն
մր ունէ, ան,
սաէլայն
ումրսւլքււվին
շր քա պա տ ո ւած՝ է
Հայքլաէլան
Հոէլէէ րով : շ՛՛՛՛ո
աւելի
ար՚լ ար լուծ՜ էււմ
մ ր
սլիաէ, րլլար եթէ ՚քյաթիքեւանի
տրուէ ր
ինքնավար
նաՀտնգի
մր էլամ
ինքնավար
Հսւնրասլետութ
էւ ան
մր վիճաէլր
Հ^այւււս -
տանի
էլաւրէին
մ էք :
թուրքիոյ
սլնգում ին վրայ,
սակայն,
այս Հողամասր
պէտք էր որ ՐՈ՛"Ր
մասր
Աէլրրէ յքանի (*):
Մէ՛նչ
՛Եա
իլ իքե ւան
էլր տրուէր
Ագրթէյ ՜
քանէէ ,
մ օտաւէւ րէոէէլէս
նււ յն
մ եծոլթեամ
ր
ուրէ՛շ
֊՛այէլաէլսւն
չրքանէէ մր թ ո յ լ շտրւէւե—
ցաւ
միանալ
Հայաստանի
այն պատճաոա–
րանութեամ
ր թէ ան տնտեսապէս
կր
պատէլանէր
Աւլրրէյքանի
յ
Այս շրքանր
լեոնա
յին Վարա րագ
ոէնէի
Հանգամանք
ինքնավար
՚Լ/՚՚՚Հանգի
մր, եւ իբրեւ
՛ոյս -
պէ,"ին՝
՚1յ աէս իքե ւան
էն ցած ՛լիրք
մր "Լ - ,
նի : Այ" ին^ւաէէար
նաՀանգր
ունի
1700
քաււաէլուսի
մղոն
աարած՜ութիւն
, եւ րր -
նաէլչէէւթեան
90 " ՚ "
Հարիւրր
Հայ է։ Հա–
յաստանէն
բաժնուած՜ է
ԱդՐԲէ յ ք ՚ " ն ե "՛ն
լեոնէէէյին
բարաէլ շերաուէ
՛էր, որ ցաէւցաո
բնւսէլչութիւն
ժր ունի :
Այնսլէս
էչր թէէ
ւէւ թէ Աէէէէետ
կեգրէէնւս -
էլան էլառավարւււթէււնր
մտած՜ած՜ է թէ
քրիստոնեա
յ
Հա
յե րր , որոնց
ճակաաաղի–
րր
էւրրեք
լալ էէղած՜ չէ անցէաւլին
մէք , եւ
որււէէք պաՀսլանէէԼէսծ՜ են Ա՚ուսերու
կւււլմէ
լնէէէչէմ
նորանոր
քարւլերւււ
, պէտք է որ
էչոՀսւնէսն անոէէ,
՛լ՛՛ր
Ռ՚՚ւսերր
Հաճէսծ՜ են
տալու
էւրենց
(**) , մինչ
մաՀմյւտաէլան
^
ՅՈՎՍԷՓ ՈԻԶՈՒՆԵԱՆ
Տ ՛ո ր ա գր ո ւթ ե ան
ւոա ր ինե րուն Հետ էլ ե ր–
էլարի
՛նաեւ չարքր
էէե ր թանէչաէլին
էլո -
րուստներւււն
:
թաղեցինք
Յովսէփն ալ :
Մինչեւ
վերքէ՛ն
ԱչէսարՀւոէէտրտր
մօ -
աէն
ծանօթներ
չէէ՛նք : կր տեսնուէինք ,
կր էսօսէ էէնք, այսքան
միայն։ Ես
Հիացէււլ
մրն էի իր ղերասէսնաէչան
ձէւրքին , է՛նք՝
մեր
Հանղէսնե
րու
ւլ ե ւլա ր ո ւե ս տա էլան
բւսժնի
օժ անգա էլէւերէն
մին : Արտասա -
նէւղ , գիմ ա յարղար
, բեմի
վարիչ
, է՛նչ որ
րսէ ինք՝
սիրայօժար
յանձն
կ՝առնէր : ի–
րեն
Հաժ ար
«ւ/՛
երժել»
բաՈր
ւլո
յութիւն
չունէր :
Մաերիմներ
ղարձէսնք
բաթաին
մէկ
թ ւս էլււվր -
1940^*՛
, բանակէն
վե րաւլա բձէւս
, ղէսչ —
քերու
բերումով երբ եղայ
չբքու1ւ վաճա -
ռոբգ, օրմր ինկւււյ
Հիւսիսսէյին
3)բ"՚՚ն
—
ււայի
գլիւալոբ
քաղաքնեբէն՝
՛իան
ւււբ
Հաստատուած՜
էլ՛ 3 "վ՛՛է վ՛ր
րնտ ան իքով
,
ուրիչ
չորս
Հէէնէլ տուե
Հայրենակիցներու
Հեա :
Աարէն
— ձորէն
թօսաէչւլէէւթէէէն ; Յե —
Աէէ, յ , Հ բաւէ ր սուրճ ր
մ էւա սին
էսմ ե չու :
(*) Սովււտսկոյէ Ստրոյտելստվօ ,
թ՜ի՛–
33, Մալւա
1929,
էջ՝
107։
(**) Եթէ այդ չէ եղած Սովետ Կեդրո -
նական կաււավարւււ-թեան լքաածու֊մը Հա
յասաանի «արուեսաական կառուցուած–
քին » սահմաննելւը ղծելու ժամանակ,
շաա լաւ, գիաենք որ այդ «արուեստական
կաււուցուածքով մեծապէս ղոհ են ոչ մի
այն կոմունիսա Հայերը, այլ եւ շատեր
որ աղգայ նական կը կոչուին եւ կաղմա
կերպուած են ոամկավարութիւն ու ա–
ղատականսւթիւն ապաեովելոլ մեր ժողո
վուրդին : Այս աղդայնականները անոնցմէ
են որ օււգանական պաշտամունք մը ունին
հանդէպ օտար տիրոջ մ ^ — Աուլթան ,
Ցար թ է Անատապետ ըլլայ ան եւ կամ
կոմիսար ու կոմունիսա: Եւ կը համբու
րեն ու իրենց գլիյին կը դնեն
ինչ որ
բււնապետները նեաեն հայ ժողովուրդին
աււջեւ: «Եթէ այդ ալ չտային՛ ի՞նչ պիտի
ընէինք», կ՚ըսեն անոնք։ Եւ ո՞վ
կրնայ
հականառել այդ տեսութեան։ ինչ ամուր
գաղափարական գետին քաղաքական կաղ–
ժուլռվուրղ
մր,
ինչւղիսին է
Ա՚էրրէյքա՚եի
Թուրքր
, պէտք է որ սիրաչւոՀուի
ղանա -
ղա՛ն ւլիքէէւմներով :
Որքան ալ ՛ի՛՛քր
է՛լ՛ հաւալով^
Հա յէչա–
էլան Աււվետ
Ընկեր վւււ րական
Հանրապե -
տւււթիւնր
ծ՜ա յբա
յեւլօրէն
էլաբեւոր
մէէլ
էւտեէլիաղոբՆութիւնն
էբ աղւլե բու
Հան -
գէպ
րնղո լնուած՜ Ա ովեւո
քաղաքականու
թեան : ՚քյէէյնիսկ
Աուէետ ֊ թրքաէլէսն
յա
րաբերութեանց
ամենա քերմ պաՀ ւէւն՝ Ա ո–
վեա
Հա յաստանի
մ ր
ւլււ յութիւն
ր
սւղաո–
նա լիք
մլն էբ, զոր Աովետ
քիուսիա
կր
պաՀէր
իրրեւ
ղէնք մբ ւլործ՜ած՜ելու
լ ^ ՚ է -
ւլէմ է^րքէսէչան
Հան
ր ա պէէ տ ւււթ եան
եթէ
սա
բէւնէր Հաէչասէէվետ
չ^թացք
մր ; Յչ
մէէլ ռուս կամ Հայ էչոմունիստ
էսօսքե ր—
րաւ
/թրքաէլան
Հայաստան
է, էսնղրի
մասին
եբէչոլ
Համ ա չթարՀա
յին պատեբաղմնե
բու
միքեւ
էէնէլուլ ամրողք
չրքանին
,
"աէչայն
ան մէւռցւււած՜ չէր, եւ Հէ"յէչւսկան
Աովետ
Ընկե րվարական
Հա՚ե բա ււլե տ ութեւոն
ղի -
նաէւշանր յարատեւ
չուչա րէ" ր մլն էրթէ
վեչ՚քին
էսօսքր թօոուած՜ չէ
Հայէլաէլան
Հարցի
մասին։
Ի յաւելումն
մւււբճին,
մանղաղին եւ Աովետ
աստղին՝
՚ " յ " ղի —
նէսնշէււնր կր ցոլցաղբէ
Արարէստ
լեոր որ
էչչ, գտնուէւ
թրքաէչէոէէ
Հալին
վբայ :
Թարգմ. Ա. ԿԵՎԵՑԻ
մակերպութեան ւքը համար։ կաղմակեր
պուած՝ փաոաբանելոլ բոնութիւնը եւ
տեւական դարձնելու սեփական
ժողո
վուրդի ստրկութիւնը, յանուն աղղասի–
րութեան , ոաղմակավարութեան եւ ա–
ղատականութեան : Ստրուկ Հայուն աչ
քով ոեւէ բան շատ է Հայուն համար;
ԱԿ–
Մէկ անգամ,
երկու
անւլւսմ , եւ
միասին
"ոլրճ
իէմելր
էէա րձա
լ
սո էէոր ութ
իլն
ւ
Սէոէէոլուահ
րԱ՚՚՚է"՛/
շւ՚ւրթ՚՚ւս՚ն
մեծ էէսւէէը
առանձին
Հոն ապրիլ
, 3"՛է"է ՛իի ել իր
Հէէէմակրելի
տիէլնոք տաք լ՛ա րե էչամ էլլթիլա–
նր
՛լէ՛ս էլաւլէս ու է բ ւէէւ նէսէլոլթ է։ան տաղ -
աոլկէն :
3 իշա տւս կնե բու
տետրաէլ ր
րաց ււլե -
ցաւ : Շուաչւած՜
եմ ո՞բ էքէն
սէլսէէմ :
՝Բւսնր էլր էէտնէէւէ ր ւլէւնուո ր
էււ
էլւսն շրր -
քէսնի
մէք։
Ամենապւլէոէէէլ
՚ւէ
"1ՔՐ
"էաէռճառ
կ՛՝
Ր1
ւ
՛սբ
էէլա
շէէէ
բ էէւսն վէւճաէլ յէոյտոէբաբե
-. ^
էէէԼ
: կ՝ ւսլ՛ ՛լէէլււ ւէր
ժամր
եօթէն
՚էե
Լ՛ք
(երբեմն՝
Հինղր)
տունէն
ղոլլ
՚լլ
ելլէէլ :
Այ՛է օրերուն
, յաճաթ
ճաշն ալ
մ իասին
1լ՝րնէինք եւ էլ՝ւււնցնէինք
. . . Գե ղարուես -
Ա՚էոկաէէ բաժնին ;
Զոյ՚է
ման շեր ր կր յւսճաէսէ
ին
քաղաքէւն
եր էլբ
էէ
լ՛ ղաէչան
վարժէսրէէւնր եւ
"լ՚լ՚"է՚կ
Վ՚ոլ՚՚՚ւժսէնր
(այժմ
ֆրանււաէլան
րեժի
Տ՝է"ն Վաբուժանր)
ղաշնաէլէէ
ւլ աււ էէէսռ -
ն ր
, էէւ բէսւաէլ
էւէսն՝%
՛ալ
էII
եո
ն
՛ւէէ՛
1
յնսլէս սրնոր եբւէերռւ
եղանւսէչնէւ բ բ ձե
ւի
ղնելու
սլէսշտօնր
յանձնռւաՆ էբ իրեն ;
Աաէլայն,
այս մասր
լրացնելէ առաք,
թ ո յ լ
տուէք
ներկէ"յացնեմ
Հանւլուցեալ
րե -
կերս :
ՄիքաՀւ"""ւկ
, լեցւււե
մարմնով
, հան -
րաքւսյլ։
Կլ"ր,
թուէ"
՚լէմքէ՚ն
՚էր՚"յ թաւ
յօնքերր,
ալեէսառն
մաղերր,
քիչ մր կռ -
բաքսէմաէլ
էլեցուած՜քր
իրէոէլւււնէն
աւելի
տարիք
մր էչուտա
յին
իրեն եւ էսիստ
մէււր–~
ղու տպա
ւոր
ութ իւնր
էլր ձւլէբ
թօսաէլցին
Վւ
՚"՚յ
••
^
Մաեբմութետն
մէք տբամաղծ՜օբէն
կր
փոէէւուէբ : Զուարթ
, կատա1չաէսօս
: Գե -
չ՚ա"էււնի
, աշէէւարՀ պատած՜
մարղոլ Հա -
րստութէէւնր
կա՚լմ
ող
քրքքալիր
պատմ
ու–
թ՜ էէւնն ե բ ո լ էսոչոր սլաչարով :
Իր սէւբած՜
նիւթր
ղերասանութիւ1ւն
էր : Երբ էոօսաէլցռւթիլնր
Հոն կր Հէսսնէր ,
ամՐ"
՛էք՛՛՛էէ՛ն
էլր էչե ր՛գա ր ավւ ո
թէւ
ւէ ր : կբ
չակէբ
իրւս՚եր , կր մ ոռնա ր ծ՜անբ չնչար -
էէե լութ իւնր , էլր ղառնար
գե բաս
ւսն
ւււ -
թեամ ր էէինովցած՜ ք"ան տարուան
եբ է, -
տաոարէէ
մր : Ան"աՀման
Հիացող
մլ^ էր
մեր
մեծ– վարպետէւեբուն
,
մանաւանղ
Զ՚"րէ՚ֆեանէւն
;
Վեր քաւոր ութեան
, տա
մուկ
աչքերուն
մէք էչր կաբղւսյիր
էլարօ —
ար
այղ արուեստով
սւսլբելու^ւ։
Ընաանե—
կան
Հալեբր
ուբիչ
ճամբաներու
մէք նե -
տահ
էէ՛ն ղփ՛նքր։
Թեբեւ,ւ այս ներքին
մր—
ղումին
թեւլղուիլն
է , որ յանէլա
րհ
կր
յայտնուէր
իր փոքր
ղաւէլին
մկք ;
Արտին
նման՝
սեւլանր եւ" բաց էր րո—
է՛՛լ՛ին առքեւ : Բանի «պապոնց
տուն»ն էր :
Եէչող –~ էէէսցռղ
Հայր պէւտի Հանգէւպէբ
ի–
րէէն։
Հրէի,
Հեթանոսի
էւէտրռւթիւն
չէչաբ :
Գժրաէստաբար
, 3 ո՛էս է ՛իր
ե՜ւս
էէ
լնէր
ժ եր չատ
ւէր լ^կե՜ բ՛նե բ ու
թերէէւթիւնր է
ք՛ե՜րանր կր կղւղուէբ
երբ. էսօսքր բացուէ
բ
իր անձի մասին •
«
Ի՚^նչ պիտի
լնես , «ճանբմ»
Հ
Գբահ^
էէմ , օր մր էլր կարղաս
, կ՚՝րէէ"՚է՛
՚ղ՚ստաս -
թւս
՚եբ :
Ծէ՚ահ՜ էբ Զմչէլահաէլ
, էլր Ր՚՚եէո՚էր
ԴՐ—
րէէթէ
սլւս Հ պան ո ղտ կան
րնէոոէէէէ՚քի մէք :
ՄՈՌՑՈԻԱն–
ԷՋԵՐ
ՄՕՐՈԻ՚քԻ ՍԱՆՏՐԸ
-
Հա՛ , Հա՛ , Հա՛ , Հա՛ , ես
սէււէէէլ
ղուռ^
ղարնեմ
,
պատասէսանեց
հեբւ՚ւէչր
յււ —
էսորտ
ծ էէծ ւււէլով մր ժռււաէո
լէ՚էէոէեչ՚ր
ցու—
ցնելււվ
.
ԷՀ , ւէնաս
չունի
, ել ե ր թանք
,
եթէ
սէսալահ
րլլամ , էլ առնեմ
,
նորէն
աեւլղ
էլր բերեմ
քեղ , բան մ չ, չես կորսն
ցներ։
Բայց լաւ նայէ
է՚նհի , երէէլ չէ , ոբ
ե" "էյ" ււլաչւռօնիս
մէք մտահ
եմ ,
արղէն
1է)
տարէէ է , քեւլի պէ" չատեչ՚չւ
տարահ
բերահ
եմ : Այս է՚էանին
անուն
՚1է
է՛՞նչ է ,
ԱՀմէտ
աւլա էսան է , այնււչէ^
էէ
չէ" , ք՛՛ւ
"՚–
նւււնէէ ալ Թորոս
օղ լու կարապետ է, ա յ ն
պէ" չէ՞, ԷՀ չ"՛"՛ "՚ղէկէ
ք"միսէբ
"լէյն
ալ ինհի րսաւ
ՀհԱՀմէտ աւլա էսանէւն
մէք
Հայ
վաճառաէլան
Թորոս
օղ լու
կարապե–
տր
էչ առնես
ինհի կր բերես»
, եւ ես ալ ա—
Հ
III
եէչահ
եմ , Հէւմա գուն
րսէ , ս է
՛ւա"
լ եմ
թէ
ճիչղ , - ՚ ու կրկին
չարունաէլեց
է՛բ
ս բ էոէսէլ էէն հ էէհսւղր , -
Հա , Հա , Հտ , Հա :
Զէ , ինչպէս կր տեսնեմ չէք սէսա
լահ^ , ներեցէք
, բայց կբ տեսնէք
, որ Հի–
մ ու քէ՛չ մբ ւլէւբհ
ունիմ , քռմիսէր
պէ
յէւն
ձ՜առէս
յաէչան
յաբղ անքներս
մատուցէք ,
վեբքացնելուս
պէս
կուղամ
-
Զէ , տես , ատ
չեմ էլբնտր
րնել ,
մեղմէ
էէեբ օբէնքր
էլայ,
օրէնքի
Հակա -
աւաէլ չեմ էլրնար
ւչորհել,
քե՛լ Հետս չա -
ռահ– այս գռնէն
գուբս չեմելլեր • Վնա"
չունի
, գուն
գոբհղ
վերքւսցուր
, ղեռ ժւս
մանէոէլ էչայ, ես ալ քէ՛չ մր չռւնչ
առնեմ ,
"է՚կաչ՚ա
մր, սուրճ
մր թմեմ, մէկ չուն
չով
սէրայէն
մինչեւ
Հոս եէչայ,
քիչ տեղ
չէ , ան ալ տաքին,
երիտւսսաբգ
ժամա -
նաէչս
յուչնութիլն
, ցուրտ, տաք
ի՛՛նչ
է
չէի
էէիտեր : Օրինակի
Համար
Մոսէլոֆի
սչատե րաղմ է՛ն
մինչեւ
մէքքս
ձիլնէլ
մէք օր
"՚–
՚ւԻչ
^Ր
՛էէԼ ^""էէէ՛
1
ամենեւին
Հողս
չէր,
րայց
Հիմա ալ եչւիտասաբգ
չեմ :
–Խնղրեմ
, էսնգբեմ
, ղապթիյէ
աւլա , էւս–
"՝եցէք,
սիէչարէթ
մր
Հրամեցէք,
հօ ,
Թա գոս,
սուրճ
մր
րսէ։
Եււ ղապթիյէ
չեմ , ղիտել տուաւ
քո
ւէիսէ բ "չէ յին
թլլճամիտ
ւէո րհա կաաա ր ր ,
էէ
բու Հետ ա յն ատեն
մ տքէս
իսէլ չէէ՛ կր–
նէսր անց
լ^ե
լ , որ ա յնչ՚սփ
ււլիտի
մ տեր -
մանա յինք ետքէն,
ինհի
էլ՛րսեն
Հիւս–
նէւ չավռւչ
, չէ է՛՞ չ՛ ճւսն^ար
՛էիս , տարօ -
րինաէչ բան, այս քաղքին
մէք ղիս
չճանչ–
ց"՚է
չկո՚յ
, չ " ՚ – է ՚ " յ է ն անցահ ատենս , մե—
հէն
մինչեւ
փռքր,
ամէնքն "՛է բարեւ կու
տան
, ամէն
կողմէ
ււոլրճի
էլր Հրաւէւրեն
,
բա
յց ե" ա յե չափ
ժամ անաէլ
չունիմ
, որ
ամէքէէն ալ
թէ
"թրր
չէլոարեմ
Կարհեմ
աւելորղ է րսել, թէ Հակառակ
Հիւսնի
չավուչին
յա յտնահ
կասկահնե -
բուս , առքի
րոպէին
էէսէէ Հւսսէլցահ էի քո–
մէէս էրէէ ա յս
Հ բաւէ րէւն
չարժաոիթր
:
Եբէկուան
գէպքէւն
Համաբ էր, աս չաա
պարղ էբ, միայն սա պարղ չէբ, թէ
ի՛՛նչ
գեր
վիճա կուահ
է լ՛ է՛էէհ էւ ա յւլ.
էււնէլր
էւն
մէք
է, լ էսՀա ա յն
ժ ւււթ էլէտն է , ււր էչր
վաէսւլնէր
ղիս։
Բ՚սյց
քիչ ժր ետքր, եբբ
Հիւսնի
չավռւչ
ս է՛ էլա ր է թ ս ու
սուրճս
Հաժ տե ււե լ է յետո
յ իբ ւս յնքան
տ եւա էլան
բսէր է, էլա,11՛ ւթե
ա՛ն Հիէէքր ղբաւ,
թէեւ
քիչ
՚^Ր քոէլարկեալ
կերոլււէթ
թայց եւ
այնպէս
յւսյոէնեց
, որ ես իրր վկայ
էլր էչանչուէի :
Ասոր ՛է ր՛"
յ
"րաէւս
էէ էէ ւչ՛ ճր րաւաէլա՛ն
ժեէլ–
մ ացէէւց իր Հարէէւածնէ, է՛բ ,
մ տած–է, էլ էւ
էլէէրթամ
տեսահս
տէէւլնիէոեղօք կր էւլաւո—
մ1։մ , էէէ էէ էէվ
ի՞նչ
վնւււս էլբնա
յ Հասնէւչ
էւն
հէւ , րնւլՀ էէէ էլառ էէէ էլն , թերեւս
Առաքե
լին
ալ
օ՚լ ւււա
մ ր աամ
ւ
Անմ էէքսէէէլէս
ղռչ՚հէ,չ՚ս
էէաբճ
էլա սլե լով
լնէլե բացա
յ
Հիւսնի
չավուչին ;
ճամ րան
բէս՚լւէ էէէվաստա
կ հէէբուէլր
քանի
մր
էսււչոր
,լչւ է՚ււսւչնե բուէ պաւոէչե րւսցուց
էւնհէւ իր
էէւառաւոր
կեանքր,
Մ""էչոֆի
պատեբաղ
—
մէէն էէէք է՛բ էլա տա
րւււհ ան կաբե
լի սիւրա -
ւլո րհ
ու թ էււննե բէն
սէլսահ
մինչեւ
էւր աբ—
գի պաչա օնին անՀնա բէ՛ն գժուա
բութ
իւն–
նեբր։
իսէլ ես, թէեւ
էււնրնգՀատ
Հէւացա–
էլան րա ց ա էլան չո
ւթ
ի ւնն է, ր էլր յէ, ւլյեւլէ
ի ,
Բ"՚յ9
^Իչդ^
Հք"^/"^ է
չ՛"՛" քէէ
Բ"՛^՛
Կո/՚"յ
ր՚՚եէ
, որովՀետեւ
մ է՚տքս ա յգ
"լւսՀուն
է՚նհէէ "սլ"ւ"ող
անհանօթէ՚ն
վրայ
էլր չար -
չարուէր :
Երր
վեր քապէս սէրա յէէն րնգարձաէլ բա–
էէէն անցնե էով
չէնքին
դռնէն
նեբս մտանք
,
—- վեր ււլիտի
ելլենք,
րսաւ
Հիւսնի չա–
վէէւչ
առաքին
յա
բէչ էւն սանգոււ^եբր
ցու~
ց լնելով։
ք՝այց
Հաւլիւ
ււտքս առաքին
աս—
տիճանին
վրայ
գբահ
էէ՛, երբ մէէլր
փէչս
բոնեց -
է յ , ո՞ւր կր քչես այգ աղտոտ ոտ -
քեր
էէ էէ :
Աովոբական
տարսււլով
Թ ՚ ՚ ւ ր ք
մլւն էր ,
ձեէւքէէ
էչ աւսէէլէէէնաէ ՛էչչ, որու, հայբչ, սա–
էէէէ էէ՚է,տէււլէնեբու
ւէւունք մր էլաււչոււսհ էր՛
Առանց
թօսելու
ժամանակ
տսւլու
իր
այղ
տաչւօրէ՚նաէլ
՚էէ՚^ինր
Հուպճէէսլով
թավւ տր–
լ՛ու
էչօչիէլնէ, րւււե ւէչ՛այ
ւււ ւււ էէ՛ր րանէս լււվ
տասնոց մր սլաՀանքէէց : ՛Նոր նէլատեցէւ ,
որ
մէ՚ե ւնո չն տեէւաէչ
էլ աւաւլէէէննե բով
ղէւն–
ուահ
քանէւ
մ չւ Հաչէ՛ էչա յին
էչչ՚ան
մօւո, եւ
Հիւսնի
չաւէուչ
բացւէւտրեց
, ււր
ւոսէէնք
էչաււլաչով
աոսւհ
էին էչւսռ ւււ վա րական
չէն—
քէ՛ն ւէաքբութէէան
Հսէչէ^լոլ
՚ԷՈրհբ :
Մ ա քբ ա սի բա կան եւ ելեւմ աական
ա
յղ
էլչւ էչնէէէպէս
Հանճա րեւէ թուրք
ւլ է՚ւաէ՚ն առ
քեւ
Հէւացահ
է՛ւ ՚լբպէսնււ ա չլ
մէււնրուք
չուն ենա լուս
տասն էէցէէ աէ,ւլ քառասուն
-
նոց մր տուի եւ առաքին
յարկր
ելանք–
Հլւս սանդ ուէսին
ւլլոլէւէբ
ւչ տնուտհ
ւչ ուռ
մր բէսնալով
Հիւսնի
չաւուչ
Հանդէւսէէււոբ
բարեւ
մր ղրկեց
ներս ել ինհի գառնա -
Լ"Վ՝
Զռրպէսճի
, Հռս էլր
Հէսնգստսւնաս
, \
մինչեւ որ քեղ էէան չեն
,
րսաւ ու է ՚ ն ^
ղարձեալ վար իքաւ ;
(3)
ԱՌԱՆՋԱՐ
Fonds A.R.A.M
