ՕՐԱԹԵՐԹ
••«•••••••••«••••«••3«ււ*ււտ«ցցււ»(<աաււատատւտււտ>ւ«տաւտւււււ«տ»տւ»»>«ււ»»ւ»<
Րօոճշ ՔՈ 1925
I. շ. Տ6տ6 37^.286
&6ճՅՇէւօո 6է ձճաաւտէքՌէ1օռ։32,Տ.Ա6
X^6V^տ^,^'շ^^^տ-9՚
X^1.: աօ. 86–6օ
Շ.Շ.Ր. ք&ոտ 1678-63
»«ււաւււ;ւււ*ււո՚)|ււււ)|ււււււււէււ)ւ<ւււտւււււ11ւււււուււււաււէյււքւււււ(ււււււււււտ;ւէւ;ւււյ։ււււււււււււււ։ււ ւււււււէւ<«ււււ՚*>։>ււ>
ԲԱԺԱՆՈՐԳԱԳՐՈՒԹԻՒՆ
հըտճսա
հւ քքաւլութ-Ցեր տարհկան 3000 ֆր • , վեցամս • 1600
Աբտասաեման՝ աաւյւկա& 3500 ֆր ՛
Հատը 13 ֆը–
ԵՐԵՔՇԱԲԹԻ •
23
Տ
ՄԱՐՏ ;
23 Ւ1^1ՀՏ
I
1964
:
30Ր1- ՏԱՐԻ -
ԹԻԻ 7326
30« ձ^յ^ ^ ճ Տ
Խմբագիր՝ ՇԱԻԱՐօ ՄԻՍԱ՚^ԵԱ՚Օ
՚հՈՐ ՇՐԶԱ՚ւ–, 10ՐԴ ՏԱՐԻ, ԹԻԻ 2737
Ս՜ԵՐ խՕՍՔԸ
Հ Ա Ր Ց Ո Ի Մ Ն Ե Ր
Հւ՚մ ա որ Հ սւն
ղէ Ա
՛նե ր ր Լ ւ
էսնշո
յքներր
էւրարու. կր յա^ս րղեն
րա ր էւ
նաէսանձով
ւքր,
մէւշտ
մէւեւնոյն
Հարղոսմր
կուգայ
ԳՐչէ՛ ս՛ակ
Մ թնոլորտ
ր կր տաքնա՞
յ
թ
է
կր մ արէ :
Հանրայէն
ւլո րհ՜ ունէ
ութ
Լան տրամա
—
գրու-թէւններ
ը կր գօր անտ՞ն թէ կր
թուլ––
նան :
Ա՝ ասնաւորաւղէս
Հայր
. Ա՝ է ութ
էւննե րԱ
11111111
էո
յանձնաո
ութէլննԼր
ալ կր ստանձ
նե՞ն , աոաա
1լԼրուէսումէն
ետք;
Մէւս
կաղմակԼ
րւգութէւ1ւներն
ալ գէսլէ
յաոաշ
քա
յլ մր կր նԼտԼ՞ն
, մէկ
աարէէն
մէւսր ;
Կրնաք երկարել եւ աւելէ
գու^ւտւորել
Հա րղ ո ւմէւե ր սւն Լարքր ;
Հէմնականր
մէկ րան
է
,
է՞նչ
դրական
կամ
բաւյասական
երեւոյթներ
կր յայտ
—
նուէն
, է լր ա քան շէ լր Հաւտքո
յթէ
աո
թէւ
:
Տ սւ ր տ կո յս չկս՛ յ
թէ
շտտ բան սլսւկսահ՜
է
Լ րբԼմնէւ
թանդ ավաոութԼնէն
, բաղմ ա–
թէւ
ւգաաճտոներոէէ
յ
Թ/քԼւ , որԼւէ
ձեռնաբկ
մէւշտ տլ
բաւլ–
մութէլե
կբ Հաւաքէ
, Լթէ
յայաաւլրէն
՛լուրս
ձղուաձ՜
ՀՐլյայ
սչւսբբ;
Ա ասնա
ւո րասլէս
Լ ր էւտասա
բգութէւնր
մէւշտ "՛է ներ1լայ
է
,
եթէ
նաէսաոլէս
գէտնա
յ
թէ
ո՛ բ «ճագ»ր
ոլէ աէւ
վււ
՚րէ
Հռու՚ք"լ՚ս՚»ն
Լւ^սանսլա՝»ն
I Ե լ
կադմակեբ–
սլէւշէւ/,րր ամէն
լլոՀ ուլութէււն կբ ստանձ—
նեն
, ամէնէն
սոլղբ
վւսբձԼլու
Հտմաբ :
Մէ՚շ՚՚՚նկեալ
բսԼնք
"Հ՛ ,
ամէն
ձեռնա,
կէ
ետք, Լբբ ԼլԼւմուտքբ
քննեն, կր
.»Լ^^ն
ոբ էսոշոբ գումաբնեբ
ղոյաղաքէ
են ,
բայղ
էւբբեւ
գուսւ
Հասոյթ
մնտղւսէէ
է
մէւայն
մէկ
Հէնդերորղբ
, լաւաւլոյն
սլսւբւսղա—
յէն՝ մէկ եբրորդբ :
Ամբող1
Փաբիլէ
մէշ, տակաւէն
շկբ–
ղանք Հասաաաէէլ
Մղդայէն կամ Ժ՚՚՚լո՚էբ
~
գայէն
Տ՚՚ւն մբ, գոնէ
ւէտբձքերբ
նւււտ —
զեղնելու
Համար.՛ • •
Ամփոփուելուէ
մեր ոււլղահ՜
Հսւրղումնե—
բուն
ւէրայ, անգագար
սլէւտէւ
յէւշեղնենք
մէկր,
Հայր
I
Մ է՚ութէ՚ւններբ
ո՞ր օր -
ուան կր սսլասեն
, կաղմ ակեբ
սլե լու Հա -
մաբ
գոնէ
է՛րենղ դաւա կնե բուն
ւէր կոլ -
թե՜ան
՚լորհր;
Ուբէ՛շ ատեն ալ բա
ղ ա տ ր ահ ենք , եթէ
մէա
յն Հա յբ ՛Մ է՚ութեանղ
, քաղաքական
ե
Հտնբսւ
յէ՛ն կա
ղմ ա կէւ բ սլո
է թեանղ
սնղ սւմ -
ներուէւ ղաւակնԼբր
փրկուէն
,
ճամբուն
կէսր կտբահ
էլ բլլանք
ւ
Այ՛լ
կաղմաէլերւգոլթէւններր
ղէտեն է ~.
րենղ անգտմներսէն
թէ՛՛բ։
Գէ՚՚ոԼն
էմ
է
ո՛վ
էնշ
ունէ եւ էնշ կբնայ
լնել :
Մասնաւոլ՚ասլէս
Հայր
.
Մէ՚ութէ՚լ^՚նեբբ
աւելէւ մօտ են է՛լ՛ա լ։ ու եւ աւելէ
լտւ. կբ
Հասկ
՚Կսւն
էբաբ :
Մէւ՚ւնք
յանձն
կ՚առնէ
է՛ն
ամ
էն
ւլո Հո՛լ ու
թէւն
, նոր աւաններու
շէ՚նւ՚ւթեան
կամ
նե ր՛լ ա՚լթէ
կտրաւաննեբոլ
կաղմ
ութեան
Համ
՛որ :
ինչս՞
լ
կ՝անճբկէ՚ն
ա յմ՜մ
, աւե՜լէ՛
՚գաբգ
սլալ՚ո"ս1լանութեան
մբ ո՚ռշԼւ ,
՚լտստ -
բաններ
շէ՚նել
կ
՛ոմ
լեղնել,
որսլէս ղէ
կարենան
կա
՛ւ՛ք
ե լ վա՛լս ւս՛ն
էլա բ՛ու՛՛՛՛ւ՛ -
նեբր
։
Մ "՛նաւանւլ որ, բեռէ՛ն
ամբողշ
հանրու–
թէւնր
էրենղ
վրտյ
չ ի յ ն ՚ ո ր :
քյթէ ու/,գ
՛քր
է՛րենք
ոաանձն՚սհ
են նա—
թաձեռնութէււնր
, ալլուր
կրնան
ձեռք
ձե՜ռքէ։ տալ ուբէշ
կաւլմակեբ՚ղութեանղ
Հետ , ս։ւելէ
րն՛է "՚րձակե
է՛՛՛է եւ ղօրա
ղնե
լով
է՚նվնա։ղաշւ։ւ։։լ՚սնութեւ։։ն
ղանղբ ; •
Ի՞նշ
օ՛լ ուա էսնշոյքնեբ
սաբքել
Հայրենէ
յէ՚շ՚ոտակնեբուէ
նե, բ ն շուե լու Համար
, երբ
ա յ՛լ
յէ՛ շա ՛ոս՛ կնէ, րբ
ղ երեղ
՚ք
՚"ն
սլէ՛" է՛ եր
թան տաբե
՛լն ե՜ր "լ՛ե Հետ :
Ամէնոլ՚լ
սէ՛րտբ
կ՝աբէ։ւնէ
, եբղելով,
« Աէլ՚տ՚ւ
նման է էն վ՚լահ տնեբ,
/լոտրահ
գերբններ
» ;
ինչո՞վ պէտէ
վԼր՚ոշէնէք
« է ն
՚է՚էահ
անեբ»
, երբ կւ՚տլ՚ահ
՛լ ե բւսննե բուն դա -
մերն ա ն
՛ւ
տմ օրէ օր կ բ թա վ՛ էն ,
՚սմէն
Հայրենէ՛
յարկէ՛ տակ
• • •
2՛ •
Օ Ր Ը
Օ Ր Ի Ն
խ. ՄԻՈՒԹԻՒւՆԸ ԿԸ ԲՈՂ-ՈՔԷ
ՅՈՒՆՍՍՏՍՆՒ Եհ ԹՈՒՐՔԻՈՏԴԷմ
ՓԱԲԻԱՏԱՆԻ
ԳԱՇԻՆԲԸ– ֊
ՌԱԶՄԱԿԱՆ
ԽԱՐԻԱԽՆԵՐՈՒ
ԽՆԳԻՐԸ ԵՒ
ՈՒՐԻՇ.
ԳԱՆԳԱՏՆԵՐ
Խ– Մէ՛ութէ՛ւնբ
չարք
մր
բոգոքագէբնել՛
ու՚լւլեղ
՛Արեւմտեան
՛ղե տ ո ւթ ե սն
՛լ ,
կաբ՛լ
մր ձեռ1ւար1լԱեբու
առթէւ :
Առաշէն
հանոլղա՚լէր
ր
ոււլղահ է
Յ՚՚ւ -
նաստանէ
, բողոքելու
Համար Մ • Նա -
Հտնղներ
ուն տրտմ ադբուահ
ռաղմ ական
էւալ՚էսէսնէյրուն
առթէ՛ւ
:
Ուրէ՛չ
հանոլղա՚լէ՚լ՛
մբ ւ՚ււլղուահ
է Հո—
լանտա
յէ , ա յն ամ բաստանութե
ամ բ թէ
նո յնպէս
ռա՚լմ ական
էսա ր էւս էսնե լ՛ աբա -
մ
տգրահ է Մ • ՆաՀս՚նւլնե
բուն :
Ամ
էնէն
կ՛ո րե ւորր
Թ՚՚ւրքէ"
յ "Լ
՛ւ՛ւ"
լ
՛ոհ
բուլոքա -
գէբ է , Փաքէստանէ
Հեա
հլ՚ագ
բուահ
գւս շէնքէն
առթէւ : Խ • Մ էութէւնր
էլա՛լ -
գար ալ՛է թէ Ան ՛լա բսւ
ռա
ւլմ ա կան
ճակատ
՛ք ր կա՛լմ ե լով Աբեււք ուաքէ Հետ՝
Մ է՛շէն
Արեւելքէ
մ էշ
, պէտէ։
՚էնսւսէ
երկու
ե՜ր -
կէ՛ բնե բուն
մ է՚շԼւ Հաստատուահ
յարաբե
րութե՚ւ՚նղ
եւ թէ Թուրքէ""
։։լէտէ՛ կրէ
՛Ա
նոր
բոլ։։լ՛
Հ ե տ ե ւանքն ե ր բ : Ա յս
առթէւ
գէ։տել
կուտայ թէ հբադբուահ
թուրքել
-
ւէ՚աքէս՚ո՚ւ։նեան
Դ
՜ա
շէնքր
սլէտէ։
ա՚լ՚լէ
Գ է՛՛սղ է՛ Լ Ր Կէ՛ րն ե րու
։։։սլաՀ
Ոէէութէէան
՛էբ—
ր՚սյւ
Մէ։Լւն։՚յն
ատեն
յէչեէով
Տ՛՛քթ՛
Ա–
էոր1
։աուբբէ
ա լղԼ լու.ԷՅէւնր , հան
ւ՛ ւղա՚լէ։ բ
ր
կբ մե ՛է՛՛՛՛լ րէ
՚ոլ՚եւմ
ո՛ւ սւն չբ
շան ա 1լն ե բ ր ,
թէ ռաղ՚քական
թմ
բո։կղուէմէ՛ւն
...մբ
կբ
կ՚ո՚լմեն
Խ՛
Մէ՚ութԼաէ։
սաՀ՚Լս՚ննե
լ՛ուն
՛էր՛" յ
,
Արեւմ՚ւ՚ԼւՍն
Գե րմանէ՚ւո
յէ
՚1։
՛ք
է։նչեւ
Փ՚սքէս՚ուսն
Հի ս լւս։ք ։ոկան
Հնգկւսստան) :
ԽոբՀբ՚լ՛
հանէ։ւղա։լէ՛
ր
ր
ւ։ր Ա ՚՚սկուա
—
յ է
թուրք
գեսսլանս՚տան
։լո բհա կատա
լ՛
էն
յանձնուահ
էր Մ՛ոլ՛՛ո
\ՏԷ՚ն եւ
սլ՚ւ։շտօնս։—
թեբթէն
՚քէշ
Հ բատւսլ։տկւ։լԼ՜ղաւ
Ա
արտ
2ճէւն
,
մ
ասնաւոբապէս
կբ
շեշտէ
թէ
հբաղրու՚ոհ
Դ՚՚՚չէ՚նքէ՛
սլէ՛տէ՛
հւ։։նրաւլնէ
կ՚ուլութէ՚։.նր
Աօտաւ։։բ
, Մէ՛շէն
Արեւելքէ
եւ
Հաբ՚՚ւլ
.
արեւելեան
Ա"է՛"յ
մէշ , ուէլ -
՛լ՛՛՛կէ
կ՚՚՚սլ
ունենա լով Խ • Մ էութեան
տ -
պ՚ւ։Հ։՚վւ։ւթե։սն
Հետ։
Յետոյ
1լ րսէ
՛ւ՛"
չէ՛ն Քբ կասլ
ունէ Ատլանտեան
ճակա -
տէւ
ռս։։լմակ։ոն
հ լ՛ւո՛լ է։ բնե բուն , Մ ՚ Ն՛"–՛
Հ՛ոն ՛լն Լ բւււ եւ Ան ՛է էէ՛ ՛՛յ ՛է՛" րձե
լ՛ ՛՛ւն
ՀԼտ՝
րնգաբձակելսւ
Համաբ օտաբ
ռտղմակտն
թ
՛ո ր է՛ս է։։նե բուն
ղանղբ
Մ
Օ
՚ո՚սւո ր եւ Մ է՛ -
շէն
Արեւելքէ
մէշ, է
վնաս
տյգ
Լրկէբնէ,–
բ։։ւ
ադ՚լայէ՚ն
չաՀեբ։։ւն
եւ ապաՀովու
-
թեո։ն :
ԽոբՀ
ւ
՛՛լա յէն
մ ամ
"՚. լն ալ էսօսե լ։՛ վ
այ՛՛
բո՛լո ք՛ււ
՛ւ
լ՛ է
մ՚։։՚։է՚ն,
հ՚՚ւնլ։
աղղ՚ոլ՚արու
—
թէ
՚լ1
։նել՛
կ՝ու։լ՚լէ
Թ՚՚ւրքէ՛"
յ
եւ
Յ՚՚ւնաս
—
ատնէ ; «Նոբ
Ժ՚սմանւսկներ»
սլալ՚բերա
—
թե է՚թբ
յ՛սա կ՛ո սլէս կբ ղ՚լ ոլշաղնէ
՛սլ՛ա -
բւ։։կան
եբկէրնեբր,
որսլէս
։լէ ՚լո
֊է թ
՛բ —
թան
«տնղլեւամեբէկեան
մ րղտկղու
-
թե։։։նղ » :
Աւելէ։
ւս՚ւաշ , Փետրուար
՚2(^էն , Մ"" -
•կուս։
յ է
1լա ռտ վա լ՛ ա քլ՚ոն սլ՛" չ՚ոօն։։ւ թե ր թ
ր ,
«
Ի ՚լւէե ս ՛ո է՛ա»
։լէաե.լ էլուտա։;" թէ
ք^–7։՚՜ք—
ե
ւ
։է՛ աքէ՛ ՛ւ՛ո անե
։սն
։լ "՚ չէ՛նքբ « Կ՛՛Ր Է՛Ր՛ է
ապագայ
ւլէւն"։1լղոլթԼան
մբ, որուն
մաս–
նո։կւլ ելու
ոլ է՛՛ոէ՛ Հր
՛Ա
ւէր
ուէ՛ն այգ չբշ՛" -
նէ
՛ւ՛
ւքէ՚լ։։
՝,՚ս էլ՛ս Հ տ՚ք ս։ յնւ։ւվ տ
լ։
ե լ ՚ 1 լ է ր է ւ ե
-
բբ» : Թեբթէն
կ՚սրհէ՚քով,
" ՛ յ ՛ լ
ւլէ՚ն։սկղ
։՚ւ–
թէ" նր "լէ՚՚ոէ՛
կղուէ՛ քԼ՛ո լան՛։՛ ե՜ան ճտկտ -
տէ՛ն : « Թ՚՚ւլ՚քէ՚՚սն
է
կ։։։՚լմ
։սկեբ։ղէ՚չր
տ
յ՛է
թմ
րսւկ՚լ
ութ
ե
Ա
՛ն , էրլ՚եւ
՛լ ՚։ բհա կ՛ո լբ ա —
մ եր է։ կեան
քս։ ՛լ՛ս քա
կ ւ։։ն ։՛ ւթ ե ՛սն՝ Ար ե ւե լ -
քէ մէշ » :
Իր՚ո՚լեկներ
կր կարհԼն
թէԽ–
Մէու -
թ է՛ւնր
մ օտե
րււ
նսբ է ն սլէ՛տէ։
ալ՚հաբհէ
Ն1,՜ւէուղնե բու
սլա յմանւո՚լ
բէն ՚Լերա^նու
-
թէ՛ւնր :
Անգաբ՚սյէն
կբ Հեոաւլրեն թէ
Թուրքէ՛ս
վճռահ է մե՜բմել Խ– Մ էո՛ թե։սն
բո։լոքա–
գէ՚Բբ ,"ր ՚ղաբւլ
ձեւակե րպ։՛ ւթէւն մբ կբ
Համարուէ :
Ն՚՚յն
աղբէ՚ւրէ՚ն
Համաձայն
,
ՅԱէԱԳԱ
«ԱՆԿԱԽՈՒԹԵԱՆ»
« Անկայս » երեւալու մարմաջէն վա–
րակուած պարոն մբ , է • Մ • , սր կը մոո–
նայ թ-է որեւէ աբսագանգ չի կրնար ան
կայս ըլլալ, ատեն - ատեն բս՚-թ սլաքներ
կ՚արձակէ, ուշադրութիւն գբաւհլու հա–
ւՏար :
•Ր-անի մր շաբաթ առաջ, իբար յսաոնած
էր ցանացան Լքյ^ութիւններ , առանց որեւէ
բան ճասկնա^ւ անոնց գործունէութեան
եղանակներէն :
վերջերս ագռաւի
մասալ
մըն ալ հրա
տարակեց ,
խեղաթիւրելով ապրիլեան
սգատօնին ոգեկոչման իմաստր :
Այս անգամ ուրիշ մաշած թմբուկ լքը
կր փորձէ:
Ապացուցանելու հալքար թ է իր շաբա–
թաթերթը անկա|ս է եւ ի ղուր կը շփոթեն
կուսակցական օըկանի մը հետ, կը մատ–
նանշէ այն «անյսիղճ Դ^ՐԸ "Ր յսաղացած
են եւ կը շարունակեն յսաղալ մինչեւ ա յ
սօբ կուսակցական «շէֆեր» կոչուած5«ե -
րր
, որոնք կը նայսընտրեն զոհել
ժողո
վուրդի րնդհանուր շահր իրենց
նեղմիտ
եւ շսւհայս նդրական րմբռնումնեբուն աո–
ջեւ» (20
Մարտ)
յ
ի լ աւելի յառաջ երթալով, կր յայտա
րարէ, աոանց անգամ մը հայելին նայե
լու.
Վեբշապէս
անկ՚սէսբ՝
անգոյն
չէ ,
ր՚ո՚լմաաես՛^
չէ , անոբոչ եւ անկայուն
չէ ,
ոչ ալ աննկա րաւլէ ր ,
Զ " ^ " ՚ ֊ " ՚ լ ն է, Ք՚"1 ~
քչուո՚լն
է , որո՚ԷՀետեւ
կբ
Հարուահուէ
թէ աշէն, թէ ձաէսէն , չուղելով
ենթար -
կուէլ, ոչ աշէ , ոչ ձախէ
քմաՀաճոյքնե
-
բուն եւ կուսակղական
ճւլճէմ
Հաչէււնե -
բուն , որոնք
Հա յ ր են ա ս է բ ո ւթ
է։ ւն ,
՛սւլ -
գտսէբութէ՚ւն
կոչուելէ
աւելէ։
ւսղւլադալ
աբարքներ
կրնան
անուանուէլ
»;
Գոնէ մէկ անգամ հրապարակաւ կը
հարցնենք այս ոչ - բսսյմատես պարոնին •
— Եբբէ՞ն ի վեր «անկայս» էք եղած,
աղգասյւրութեան եւ հայրե նաս յւբուր-եան
դաս տալու համար կուսակցականներուն :
Որ եւ է մեղադրանք ուղղած ատեն,
տարրական պաբկեշաությււնը կը պա
հանջէ փաստեր յիշել, եւ ոչ թէ
քսու–
թ|ւնններ սահեցնել , գոց եղած րաոեր
արտասանելով :
Կրնա՞ք մէկ - երկու օրինակներ յիշել
ձեր մատնանշած «ացգադաւ արարք–
ներ»էն - արձանագրելով անունները այն
«կուսակցական « շէֆեր »
կոչուածնե
րուն » որոնց շուրջր կը դեգերէիք երէկ,
Լիբանանէն մինչեւ Իրան եւ ուրյւշ ամէն
տեղ :
Մամուլր բուսաբաՏական պարտէղ չէ ,
որպէսղի առտուն
կանույս
արթնցողը
մարցանքներ փորձէ։
ՎԱՀկ
( Շար-ը կարդալ Գ. էջ, )
՝1Ե8 ԴՈհՄԲԵՐ ՊԱՅԹԵՑԱՆ
ԳՍձԻՐԷԻ ՄէՋ
Լ1
ւբ
բ։ս
թ
օրէն
սկսել։։վ
,
24
մամ
ուան
մէ՛Լ վեղ ։ւ։։ւմբԼ՜-ր֊պա
յթեղան
ԳաՀԼւբէէ
մէ՜շ , առանղ
մեհ վէւասնեբ պատճառելու
՝.
կ ա ռա վա ր ո ւթ ե ան
բան րե ր բ
գաւա
ւլէ
լ։
Համ ա յնավաբնեբ։։ւ
կր վե բա։լ.րէ
՛ս յս ա -
բ՚ոբքբ
։
Ռումբերէն
Լ րկուքբ
սաբսեղէն
ԳաՀԷ -
բէէ
Համ ա լսա րա՛/։ բ եւ կայաբանր։
երրոր—
։էր
սլայթԼղաւ
ուրբաթ
՚էէշեր
,
Մ"Հա՚ք -
մէտ Աէէ ակումբէն
մէշ՛
Հէ՛նգերոբգ
մբ
թորտակեղ
Կ է՛՛՛՛է՛՛է է՛ պարաէ՚լ
— թէյարւս
—
նէ՛ն ապակէւէ
ւլուոբ,
վեղերորդր
Աէա —
՛ոէ՛է։ կայարանէ՛ն
մէշւ
կառ՚սւէս։
բութեան
բանրերբ,
՛լնգ. Ամէն Շաքէբ,
էլ րսէ թէ
կա
լ՛մ է լ՛նե ր ու^՛ նսլատական
է
թուճասլ
ստեղհել եւ անվստաՀու
թէւն
նեբն
շել
բա բ ե կա բ՚լոլթ
Լ ան
մ ասէն
յ
Բտնբել՚ր Հա–
մ ա յնավաբներու
, րնկե րվ՚ո լ՛ա կո՚ննե
բու
եւ
իո լամ Ե՛ւբ՛" յրութ
Լ՜՚ո1։
։։ն՚լ
ամնեբուն
մէւշեւ կ՚ալմուահ
մէոէղեալ
ճակատէ։
մր կր
ւէեբտ՚լլ՚է
Համալսարանէ՛ն
մէշ կատար
—
ու՚սհ
՛գա յթէւնր
Ա է՛՛ եւէ ձե
լ՛ րա կա
լ՛՛
ւ -
թէէն չէ կատարուահ։
Հա մ ա լս ա բ տն
էէ։
ուոսէնոէլնե բ ր Հէսսւոսէէոութեան
բակր Հա —
ւաքէէւեէէէվ
յա յտա
բէւ։
րեղ
էն թէ մէկ շա —
րա
թ պա լմանամսւմ
աուէսհ
են , սլ՚ս
շսւ
լ՛ —
ման վէճաելր
խլշելու,
քա ։լէո քու
յ էւն կա —
ռավա րութէւն
մր կաւլմ ե լու֊ եւ քագսւքա -
քլէսն բանտէս բ էլեսէլէւե բ ր արձակելու
Հա —
մար : Այս առթէւ
կ՝րսէէւն թէ
ղոյղերր
էւլէտէէ շարունակեն
:
կաէւաւէաբութէւնբ
ւէւա1լեղ Համւոլստբտնր
:
Այս գէ պքե բ ո ւն
Հետեւանքով
Յեղ •
Խ ՚ ՚ ր Հ ՚ ՚ ւ ր դ բ եւ ՛լ՛ս Հ լէ՛ճբ
էէւթ մամ ժւէւլով
էլ ում
՛է։ լ՛ ե ղ էն , մ է։ եւնո
յն
աաեն
քննե լով
Ա ուէ էլէ՛ մէշ /լսււոէորւէւէսհ
՛ս Հաբե կումնե -
բու
էսնղէրր։ Այս վեբշէ՛ն
էլէ՚ղքերուն
առ–
Լմէ՛
լ
Ե՚լէւպտոսէ։ աբտա քէէն
նա է՛ւ ալ՛՛ս
բէն
քսյղելեղէ՚ն
ԳաՀէ՛րէ
էւ անէլլէ՚ական
եւ ամ ե–
րէ՚քլեսւն
գեսսլաէ/ւ՚եբբ
Հ
X
Բ" լոր
արա
բւս կւսն երկ է ր՛ե երու իս -
լամ
Ե՚էբայլ՚՚եերոլ
մոէլովբ
, որ գումար -
ուահ
էլ՛ Գամ էսսկոսէ
մէշ , Հեռէս գէր
մ
բ
ուդէլեւլգօր
•Նեկէէղէ՛ ,
էւլ
՚էէՀէէւնշԼլոէէ եա առ–
նԼլ
բնկԼրւսէլ,լոլթե։սն
լուհման
Հբամա
—
նա՛ւէ՛ ր ր եւ տ բձէււկԼ
լ բան
էՈէոր էլէէ
ւահ
եւլ —
բա յրնեբբ ; Այս տռաշարկէն
՚ոբուԼ
լէք
էէլէսաասէէէսէնէն էլաէսուէք էւլէտէէ
էւլնԼնայ
իսլամ
Ե՚էբա յրւււթ եան
ւլո
րհտկղ
ութ
էւնբ
կառա վար էէ ւթե
ան
Հեււէ
:
Ուրէշ
Հեռագէր
՛ք րն տլ ուէլէլէէւահ է Արտբէւո
յ թւսէլէսւս -
է՛է՛ն, ոբսլէսւլէ
մէ՚շամւոէ։
Աօտերս
յ ո ւ -
*քԱէլէբ
մր սլէտէ
ուղղուէ
բոլոր
արաբտ–
ՅԵՏԱԳԻՄԱԿԱՆ
ՇԱՐԺՈՒՄ
ԹՈՒՐԲԻՈՅ
ՄԷՋ
Պոլսոյ վերջին թղթաբերէն կր քաղենք
հետեւեալ տեղեկությււննեբը
իսլամ
Ե՚լբա յբնեբու
Ա է
է։
ւթ
է։ ւն ր , ո -
բուն կեդր ս՛ե ր ԳաՀ է րէ
կբ
էլտն ո ւէ ե՜լ որ
արաբ
եբկէրներու
մ
էշ
ալ
մ ա սնաճ է
լղե
բ
ունէ։,
Թուբքէւէյ
մէշ ալ
կէէԼէէէսկէղնե
ր
ճա–
բելէէւ եւ կե։լբոնէն
կապելոլ
նսլաո՚ակով
գէս ղան
էէ
։Է11
րհ ո ւն
է
ո ւթ ե ան
լհ ՛՛ւահ
է :
Ա
գուեղաւ ոբ կարէլ. մ ր^ա՚եձեր
Մ է -
ութէւն
մ ր կաղմ
ել՚ււ
1լ տ շէսաաէն
, իս լամ
Եղբա
յրն եբէէ լ
Ընկերակղուէժեան
Հեա
շւէէէւմ Հասէոատելու
նպատակո՚է
;
Ասոբ
Համար ալ աո՚լէ՚ն
անւլէն
քա բէ։ւլութ է ւն կբ
1լէԱէոալէԼն եւ
նոյեէսէլ
րաբեսէրս՚կան
կսէրէէ
մ բ
մ է ութ
էւննեբ է
ւլր աւք կր
Հսււէէէ–
քեն :
Ատոլէլուեղաւ
նէոեւ էւբ տ
յւլ
մարդէկր
վերշեբս
Լբկբէն
ւլէսնէսէլ՚սն
կէււլմել՚ր
շփ—
ման մէշ մտահ են «Մ՚լկէթ
շէնոէթ , «է -
մամնեբէէւ
էլււլր ողնե ր ււ
ւ1ւ
օւլնոէլ»
մէու —
թեանղ
Հե՛ո եւ այդ
գէւլր ո ղնե ր
Ո
ւ
ւս շա —
կե լ՛ ւո՛ե ե րուն ալ սա
յ՛՛ յ" Բ ե ոլա
ան
թ է յե՜^
սէէսէլէսյէն սլէտէ
էլբկէէւէն
Ե՚էէ՚՚՚էաոս
1լէէւմ
ուբէշ
էէէլէաբա1լան
ե բ կէ՛ րնե ր , էրեն։յ
էէւ —
էւ։ււէ1 ր կէս։ոա րե լաւլէէ րհե
լու
Հէոմաբ , %իս—
լամ եէլրոէ յբնե բու՝» Հաշւո
յկ ;
Այս քարոզէշներր
Մէքքէէ
ուէսէոալոր -
ներուն Հեա ւոլ շվ՚՚ք ՛էւն
ւքէ
շ
մտահ են :
Հասկղուէ/էհ
է որ ո լէս աաւէէ լ՛ներ
յ՛ս
շ
՛է -
՛լահ են իս լամ Եղբա յբնե լ՛էէւ
Համ աժո -
ղոէէնե բուն
մ էՍ սնա կղէ՛ լ եւ յետագա
յէն ալ
նամ ա1րեե բ՛էէէ ս։ն։էնէլ Հետ յէէէրւս բե լ՛
ութէւն
պաՀե
լ :
Շ աՀաւլլ՚՚լռուուլ
շր
շ
՚է։՚ե
ս։ կ՛ե ե բ բ
ա՚եՀրամեշտ
մէշէէղնել՚բ
ձեռք
առէ՚ե , օ —
է՛՛՛ս լ՛ կաղմէէէկե րսլէ։։.թե։ո՚ւ
՛քր
Կ
՚՚՚էմէ ՛էե —
կավարւէլող
այս
գոբհու1
։էւ։ւթԼ։սն
գէմ :
ելան կաէւէսվաբէէւթեանղ
;
Զ՚՚ր
՚
Նեկէսլէ
ուղ
՛լ է՛ ււսհ
Հեււէէէ՚լ է՛է՛ր ՛էս ՛ոա
Հ ութ է ւն
կբ
յայտնէ
իսլ՚սմ Ե ղբ՛" յլ՛ " ՚ թ՜ե ՛էւէւ
էլել՚ա՚լոյե
ււլԼտէն
Հէււնղէսլ որ աբ՚լելափակ՚՚ւահ
է
Ա՚լեքսանղբէոյ
մէշ։
ՄԻԱՑԵԱԼ
Լ՝ԱՆԱԿԻ
Հս՛կ՛՛՛ո ՚սկո լ՛էէնե
րբ
ժո՚լո՚է
մ բ
էլ ՚՛ ււք ՛ո ր ե ւյէն
*^*"՚րէ"էէ
՛ք էէ. ՝
մ ասն
էէէ կլլ է՛ լ թետմբ
ամ
էն
"՛՛է՛լ է ՛ւլ՛" ւո ուէ -
բւէէկէէէւ բոէ. : իտէէէլէոյ
րն կե ր՛է ՛էէր էս կան կէէԼ—
ս ա կղ ո ւ..թ Լ ՛ոն ձախ թեւէ՛ն
նե լ՛ կա յ՛ււ ղ ուղ
է–
չբ , Նեննէ , Ֆբանսա
մտահ ատեն ձեր-
բւսէլա լու ե լուէ ե էէէ քշուահ
էլ՛, Ր՛՛՛ք՛է ՚էեէ՛ —
շէ՛ն էէլւէէՀէէւն փւոաբման
•>բամանր ետ առ—
ն
էէ լ
եղ
է" լ :
Fonds A.R.A.M
