Օ Ր Ա Թ Ե Ր Թ
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • « • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • « • • • • • • • • • • • • • • • • " " " " " " ՚ " " "
քօոժ^ 6ո
1925
Տ.– ^ • Տշաք
376.286
Լ61)ւք€€է6Աք:
տշտ. ատտ^տւձւտք
Տ.€ճ&շէ1օռ 6է ճճւաատէք&էւօո
։32
,Տ–Ա6 է16 1՝ք6\ԴՏ6,քՅոտ
–9՚՛
1:61.։ աօ.
86–6օ
Շ.Օ.ք. Րտրւտ
1678-63^^^^
3 > ր ա ն ւ ւ ա ե է
գէօղոՆթ-ներ՝
տ ա ր ե կ ա ն 2 5 0 0 ֆ ր – Վ ե ց ա մ ս •
1 3 0 0
Ա ք տ ա ս ա ե մ ա ն ՛ տ ա բ ե կ ա ն 3 0 0 0 ֆ բ • :
Հ Ա Տ Ը 1 0 ֆ Ր •
ՇԱԲԱԹ
17
ձՈԿՏԵՍ՛ԲԵՐ
ՏՃ1\1Տ131
17 օ շ յ օ 6 Ո 6
2 0 Ր Դ Տ Ա ՐԻ ֊ ֊ Թ Ի Ւ
7 1 9 5
Խււ՚բագիր՝ ՇԱԻԱՐՇ ՄԻՍԱք՚ԵԱ՜Ն
՚ՆՈՐ ՇՐՋԱ
՚Ս. 9ՐՈ՛
ՏԱՐԻ. Թ Ի Ի 2 6 0 6
յ ^ օ ս ք ն
ԿԻԼԻԿԵԱՆ Ո ՚ԼՋԱ ԿԷԶԸ
Մինչեւ
քյսօր
աւ ի՛՛՛ր
կքկիձ՛
՛քր
կքլիէռ–
Յ՛՛ակ
մեր "իրար,
երբ կր յիչենք
1 9 2 0
-
1 9 2 3 ի
եղերական
գէ"չքերր
:
Բնաքնքում
կիլիկեան
քաղաքնեբու
եէ. ի
փերչոյ
սլարպում
Փ լ " ՚ – ՚ լ ՚ " – մ
Փ ՚ ՚ ք ր Ա -
" է ՛ ՛ յ ) անՀամար
ղոՀերով
; ՝Լ,երքին
երկ -
բամասէն
մինչեւ
ծ-ովափ
^
իզմիր
Ա՛ղա
նաՀանք
ամբողք
ճ ա կ ա ա ի ն
՚ է բ ՚ " յ |
ես
Լողան
, որ սչիաի
յանղէր
Պոչիսն
ալ
պարւղե
լու
, ք ա ո ա մ
եայ
ղրա ւում
է
մ ր ե ա ք
1
Մինչեւ
ա/ււօբ
ալ
ն ո յ ն
քսամ՚նելէւ
Հար
ցակ.
՛Ր »
Գաչնակիցներր
իսկասլէս
այղքան
անձա՝ ր էին :
Հսկայական
ուժ
մ ր որ կա
յսրութիւն
-
ներ
իւորաակահ՜
եւ սպառաւլէն
Գերմա
-
նիան
եսւնկի
բ ե ր ա ծ էր , սաիսլուա՞ծ
էր
ուրանալ
իր իսկ թ ա փ ա ծ
արիւն
ր ,
միայն
ք ա բղո
լփ
չո ւբ
ոսկորներ
եւ
լ ե ռ ն ա կ ո ւ ա ա կ
աւերակ^ւեր
ձղելոփ
իր եաին
• • •
Պատմ
ութիւնր
չէստոնւյ
ա ո ւ ա ծ է
ա
յ ս
Հարղումնեբուն
ս լ ա ա ա ս թ ա ն բ :
՛Ղ՛
ճ ի չ գ ատոր
Համար
ալ,
մեբ
սիրտբ
միշտ
էլ արիւնի
, ամէն
անղամ
որ տարե
-
դարձ
մ բ կբ սաՀ ի , ա յ դ աՀաւոր
ողբեր
-
ղութեանց
՚ ք յ ՚ ա յ :
Իրենք
ալ կրակն
ինկած
էին
1 9 1 8 ֊ 1 4 –
ի ն , ե լ սլաՀ մր ենթադրենք
թէ ի
վիճակի
չէին
թ ա ՚իանե
լո լ
Հա
յաքինք
Ա ա րսա՚իբ
ւ
իսկ
ղինաղադարի՚^ն
,
երբ
ա ի ր ա բ ա ր
բաղմած
էին Աուլթանական
մա յրաքաղա
-
քէն
, Կէւէկի"
յ եւ ուրիչ
ռաղմ ա դ ի տ ա կ ա ն
գիբքեբու
մէք։
իրենղ
յաղթանակին
–^որՀիլ
փ ր կ ո ւ ա ծ
,
Համա
իւմ բ ո ւ ա ծ եւ նոբ բոյնեբ
շինած
բաղ–
մ ութիւննե՞
րն ալ չէին
կրնար
՚ ՚ ղ ք
սլ՚սՀե
լ :
Ջէէ՞ն
կրնար
սանձել,
երբ
ն ո յ ն
թշնամին
արիւն
կբ լակէ
ր
իբենղ
ա չքե
բուն
ա ո ք ե ւ :
Զա
ր ա խինդ
քրքիք)՚ե
ր արձակելով
իբենց
թնւլանօթներուն
եւ մա բ ա ա ն ա ւ ե բուն
դէմ
Տ;
Այս
խոր-^րդածութիւննեբբ
կուդան
մեր.
գբչին
տակ , Հաճլնի
ն ա Հ տ ա ա կ ո ւ թ ե ա ն
եւ^,
"՛րիչ
նո յնքան
եղերական
տար
ե ղ ա րձնե -
բոլ
առթիւ
Ե րեսռւնե
րեք
տ ա բ ի
ա ն ց ա ծ է եւ
մ
ինչեւ
այսօր
ալ չեն սսլիացած
՚1էբքերբ
։
Զեն
կրնար
սսլիանալ
մանաւանղ
անոբ
Համ աբ ռր , սսլանդբ
տեղի
ունեցաւ
ռ շ թէ
Գւէ՚ԷԿ"Ր
Համակերռլռւթեամբ
, այլ
Հերո
ս ա կան
ե լ ե բ կ ա ր ա տ ե ւ
դիմ ա ղբ ռ ւթենէ
մ
բ
՚էերք
։ ի ներկայութեան
յաղթական
ղօբա–
մ՚սսե բու ։
. . . Աքս տ ա ր ի ալ Փարիղի
Հաճլ^ւյինե–
րբ
ՀուլեՀանղիստ
մբ
կր ծանուցանեն
,
8000
ւլոՀերու
յիշտաւսկին
: Իսկ վ՚ոքբ
՛լա–
ղռւթի
մբ
Շասի
Հաքր.
Աիութիւեբ
տա -
բեղաբձբ
կբ տօնէ
Հ ա ն դ է ս ո վ մբ :
Կբ
թուի
թէ Փաբիւլ
ի
մ էք Հաստատս
ւած
Հաեբնցիներոլ
թիւբ
բ ա ւ ա ր ա ր չէ , պատ.՛
շաճ
Հանդիսոլթիւն
մ բ ս ա ր ք ե լու
ե լ ան -
Համար
ղոՀերուն
քիչատակր
ողեկոչելռւ
Համար
:
Կբ
կարծենք
թէ լաւաղո
յ ն
ձեւբ
պիտի
րչյար
տարին
մէկ Հանդի
սո
ւթիւն
կաղմա–
կերպել
բ"է"ր կ ո տ ո բ ո ւ ա ծ
եւ լքուած
ք ա -
ղ աքն
եր
ւն
Համ
ար ։
Բանի
մբ տ ա ր ի առաք,
շ ա տ կր
խօսուէր
կիլիկեան
լՐւդՀ •
Մ իութեան
մբ դործու
-
նէութեան
մասին;
Ա ա ն ա ւ ա ն գ որ շ ա բ ա -
թ ա թ ե ր թ մբն ալ ունէին
։
Ե թ է
Մ իութիւնբ
տ ա կ ա ւ ի ն
կանգուն
է,
կբնար
ստանձնե
լ ամ բողք
կիլիկեան
շրբ -
քանին
ւբռգար
ձնե,
ւօնակ
ա
ա ա,ր
ու
—
0 I՛ է1 Ի Ա Ն
Դ Է Պ Ք Ե (՚ Ը
թիւնբ.
Համախմբելով
Հաճբնբ,
Մարաշբ,^
Զէ
յթունբ
, Ե գ ե ս ի ա ն եւ մնացեալբ
:
Եթէ
կաղմ
ալո լծուած
է, կրնան
վ ե ր ա -
Հ ա ս տ ա տ ե լ
^ նեբչնչոլելուի
յաքորդական
տար
ե ղ ա րձնե
րէն
եւ ստանձնե
լով
անոնց
Հ ա ւ ա ք ա կ ա ն
ո գ ե կռ չում
ր
Այն
ատեն,
ամէնուն
ալ յիչաաակբ
յար–
Հած
կ ՝ Ր Ա ա ն , փ ո խ ա ն ա կ
պատաՀակա
-
էութեան
ձղելու։
Փ ո խ ա ն ա կ մէկ
տարին
փ ա ռ ա ւ ո ր
Հանդէս
մբ
սարքելու,
միւս
տար
ի ն
մ ո ռ ա ցութեան
տալու֊։
Փ ո խ ա ն ա կ
մէկլլ
փառաւորելու
ե լ միւսբ
անտեսելու
տ
ԹՐԻէՍԹէԻ ԹՆՃՈՒԿԸ
•
ՄՈԱԿհԻԱ
ՆՈՐկՆ
ԿԸ ՕԻՇԵՑՆԷ
ԹԼ՛
ՊԻՏԻ
ՋԸՆ՚ւՈՒՆԻ
Ո Ր Ե Ւ Է
ԿԱՐԳԱԳՐՈՒԹԻԻն
Ա Ռ Ա Ն Ց ԻՐ Մ Ա Ա Ն Ա Կ Ց Ո Ւ Թ Ե Ա Ն
Ա պ ա Հ ո վ ո ւ թ ե ա ն
1Տ"րՀուրգին
Եչ • օբ -
ուան
նիստին
մէք, Խ ՚ Միութեան
՛ղատ
-
լ
–.ւիրակբ
,
վիչինսկի
աղղարաբեց
թէ
ւգիաի
չլ^դունին
որեւէ
կաբղաղ
րութիւն
ա ռ ա ն ց
իբենց
մասնակցութեան
: Հ ե տ ե ւ ա ՛
րաբ , կբ մերժեն
որեւէ
«միակողմանի
գործողութիւն՝»
Մ • ՆաՀանզնե
բուն , Ա ն գ –
լիո
յ , իտտ
լիս
յ ե լ Ե՚՚ւկռսլաւի
յ
կուլմ է :
Տետո
յ բանաձեւ
մ ր ա ռ ա ք ա ր կ ե ց որ կբ
ա ր ա մ ագրէ
մ իքաղղա
յնացնե
լ վիճե
լ ի չր -
քանբ
զուիցեր իաց
ի կ ա ռ ա վ ա ր ի չ ի
մբ ի չ —
իւսւնոլթեան
տակ,
իբրեւ
«միակ
միքռցբ
»
տ ե ւ ա կ ա ն
խ ա ղ ա ղութեան
Աղբի
ականի
այղ
չբքանին
մէք։
Ի ր կարծիքով,
անղլեւ–
ւսմ ե րիկեան
վերքին
որո
չում
բ
Համ
աղօբ
է
Թրիէսթէի
բաժանման
եւ կբ Հ ա կ ա ս է Ի–
տալիո
յ Հաշտութեան
դա
վաղրին
:
Այ"
առթիւ
կ ա ր դ ա ց
դ ա ^ ա գ բ ի ն
21^"^
^"ք ~
ռլածր
որ կր տ ր ա մ ա բ է
տպազինել
ե լ չէ -
զոքացնել
Թրիէսթէի
չրքանբ
:
«
Ուրիչ
զինեալ
ուժ պիտի
չգանուէր
այնտեղ
^
բացի
Ա պ ա Հ ո վ ո ւ թ ե տ ն
քՕռրՀուրգին
ռրռ -
շտծէն
։Աբեւմտեան
սլետութիւննել։բ
մաբ–
ժեցին
ւլանաղան
անձեր
կ ա ռ ա վ ա ր ի չ նշա -
նակելռլ
առաքար1լ1ւերբ
, երբ
քէք
.
Ա իու -
թիւնբ
Հաւանութիւն
յայանեց
։ Կբ
թուի
թէ
մեր Հաւանութ
իւնբ
ա ր գ ե լ ք է
կամ
ժ ա ն տ ա խ տ »
Հ
Ն " յ ն օբբ վիշինսկիէն
առաք
խօսք
ա ռ ա ւ
Մ
. ՆաՀանղ^ւեբու
սլատսւիրակր
,
Պ • Բ ՚
Լաճ,
ե լ բսալ
թէ քյ . Աիռւթիլնր
Ա պ ա Հ ո –
վութեան
քտ ո բՀ ո ւբ ղ ի ն
ա ռ ք ե ւ
բ ե ր ա ծ
է
Թրիէսթէի
խնդիբբ,
«կարելի
եղածին
չ ա փ
ղտ
յն
սլղաոբելոլ
Համ
ա ր »
: ծ՛֊
բ ա ց ա տ ր ե ց
թէ
անզլեւամ
ե ր իկեան
որո
չումբ
« պ ա ր -
կե չտ
ւիորձ
մ լ ^ ւ է Հ ա ս տ ա տ ո ւ ն
վիճաէլ
րս–
տեւլհ
ելոլ
Համար
Ե ւ ր ո պ ա
յ ի ա յգ
չրքա
-
նին
մէք»։
Յետոյ
Հեղնութեամբ
գիտել
տ ո ւ ա ւ թէ Խ • Մ իութիւնբ
նախասլէս
կբ
ղ անւլ ատէ բ թէ
անղ
լէ, լամ
ե բիկեան
՛լօ
րքին
ներկայութիւնը
Թրիէսթէի
Ա՛
չբքանին
մ էք
սպառնալիք
մ ը ն է
խաղաղութեան
Համաբ
:
«ք*սկ
այժմ
կ՚ըսեն
թէ
անոնց
տ եղա վւ ոխութիւնը
վ տ ա ն
՛լ. մ լ ^ է խ ա ղ ա -
՛լութեան
Համաբ։
ի ՞ ն չ տեսակ
տրամաբա–
նռլթիւ1։ է աքս»
:
ՆՈՐ
Ց Ո Յ Ց Ե Ր
ԹՐքՎ՚ԱԹԷԻ
ՄԷՋ
Եչ– օր Թիթոյի
կուսակից
3 0 0
"լ"վէն
տ զ ա ք ե ,
ազք
իկնե
ր
ցռ
յ ց մր
սաբքեցին
պաՀանքելով
պաՀել
ա զ ա տ
չրքանբ
, վւռ —
խ ա ն ա կ
ք^աալիոյ
յանձնե
լու
:
Գաշնակից—
ներր
ց րուե
ցին
ց ո ւ ց ա բ ա րները
, իբենց
գի–
շերա
լ ի ն
բիբերով
: Գսլրոցներբ
երկու
օր
փաքլուած
էին իբրեւ
բողոքի
ց"յց ՚
Երթ
ց ո ւ ց ա բ ա րնեբ
բ
փողոցէն
կ՚անցնէին
ս լ ա տ
մական
դրօշ
մը պարղելով
իբբեւ
խոբՀր
-
դանշան
,
իտալացիներ
յարձակեցան
:
Յետոյ
ոստիկաները
միքամտեցին
եւ ցր -
ուեցին։
Երկբորդ
ցոյցն
էբ
Ա
՛յս
2 4
ժամ -
ու ս՛՛ւ՛
բ՛)՛ թացքին
:
Թրիէսթէի
մէք անՀամբեր
կբ
ս պ ա ս ե ն
Լոնտոնի
ժողովին
որոշման
: Բաղաքին
մէք
տ ե ՛լա լո բ ո լած տա
բաղ
իրնե
բբ
Հեո ա՛լիր
մբ
ոււլղեցին
Տ ՚ լ ն ե լ , բեդՀ
. վ ե բ ա տ ե ս ո լ -
չին
, օղնութիւն
ի՚նդբելով
, քանի
ռր
անղ–
ե ւ ա մ ե ր է կ ե ա ն
զօրքը
պիաի
Հ ե ռ ա ն ա
յ ;
« Ն • Ե • Հէրըլո՛՝^
արձանաղրելով
տարա
-
ղիրնեբուն
թիւր
( 2 9 8 6
եուկոսլալ,
1 0 8 9
ռուս
եւն . \ , Հայերուն
թիւբ
կր
Հաշուէ
՛Լեց
Հոգի։
Որքան
գիտենք,
ա ռ
նուաղն
30 - 4 0
պիտի
րլլայ
:
ԼՈՆՏՈՆԻ ԺՈՂ.ՈՎ-Ը
Եբէկ
,
ուրբաթ
՚ բ ա ց ո ւ ե ց ա ւ
Ֆ ր ա ն ս ա -
յ ի
1
Ան՚լլիո
ք եւ Ա
. քյաՀանդներսլ
արտա
֊
քին
նախարարներուն
ժ ո գ ո վ ր ^
Լոնտոնի
մէք։
Պ • Տրլրս
օգակա
յան
Հ ա ս ա ծ
ա տ ե ն
յայտարարեց
թէ վ ս տ ա Հ է որ
«խորՀրգա–
ժողովբ
պիաի
նպաստէ
Համ ա շխա բՀա
յ ի ն
խաղաղութեան
եւ ա ր դ ա ր ո ւ թ ե ա ն » : Գի -
տել
տ ա լ ո վ
Հանգերձ
թէ «սլէտք
չէ Հբա -
չ ա գ ո բ ծ
բանաձեւի
մբ ս պ ա ս ե լ » , բ ա ց ա -
տ բ ե ց թէ խորՀրգաժողովբ
մաս կբ
կազմէ
(լայն
տաժանելի
հանքերուն
ոբ կբ
կատար
ուին
լուծելու
Համաբ
գժուարին
1լնճիււ —
նեբ : ՀետղՀեաէ
յ ա ռ ա ք
կ՛՚երթանք
գ է պ ի
մեբ
նպատակբ,
մ իքոցներ
սաեղծել
որ
պէսղի
ժռ զո վուբւլնե
բ բ
կարենան
վւբկուիլ
պ տ տ ե ր ա ղ մ
ի սսլառնա
լիքի
մգձ
աւան
քէն
»:
Ամ
երի
կ ա ց
ի ն ա խ ա բ ա ր բ
ճաշի
Հբա լի բ -
ուած
էր Զբրչիլի
կողմէ
եւ ե ր կ ա բ
խ օ ս ա կ
ցութիւններ
ունեցաւ
անոր , ինչպէս
ե լ Պ ՚
Իտրնի
Հետ : կ՝բսուի
թէ այս առթիւ
չօ ~
շ ա փ ա ծ են օրուան
բո
լո բ Հրատապ
խլ^ -
դիրնեբբ
, ինչսլէս
ե լ ոչ—յարձակման
գա–
չինքի
ա ռ ա ք ա ր կ բ : Այս ծրադիրբ
կբ
ք5ւ -
նուի
Ո՚-ոչինկթբնի
մէք։
ինչպէս
գ ր ա ծ ենք ա ր գ է ն , ե բ ե ք ն ա խ ա -
բաբն
երու
ժողոփին
օ ր ա կ ա ր գ բ կբ
պարու
նակէ
Հետեւեալ
խնղիրներբ,
Բ ո ր է ա ,
Հնդկաչին
, Թրիէսթէ
եւն .:
Պ–
ժոոժ
Պիտօ , ռբ ուչ Հ ա ս ա ծ էր , նռ յնպէս
ճաչի
Հրաւիրուեցաւ
Ջըրչիլի
կողմէ
: Պ ա չ ա օ -
նակքսն
ժողոփներէն
զատ , մասնաւո
բ խօ -
սակցութ
իւննե
բ ալ
պիտի
կատարուին
,
Հար
թ ե
լու
Համ ար
երեք
գ ա
չնա
կիցնե
բուն
մի՛քեւ
ծագած
թի՚֊բիմացռւթիւններբ
: Պ •
Պիտօ
մ ասնաւո
ր ա պ է ս
պիտի
ք ա ն ա
յ լու -
սաբանոլթիւններ
տ ա լ Անգլի"
/ , ֆ ր ա ն ս ա ^
կան
ք ա զ ա ք ա կ ա ն
ութ
եան
մասին
:
Ամ
էն
րանէ
առաք
կբ ս պ ա ս ո ւ ի
փ ճ ռ ա -
կան
որոշման
մ բ՝
Թրիէոթէի
թնճուկը
լուծելու
Համար։
իաալիոյ
վ ա ր չ ա պ ե տ ը ,
Պ • Փելլա
առքի
օբ ուն1լնւէբ ո ւ 13 ե տն բն -
գ ո ւնե ցաւ
Հռոմի
ամ ե րիկեան
,
անղլիա
-
կան
ե լ ֆ ր ա ն ս ա կ ա ն
գ ե ս պ ա ն ն ե ր բ եւ նո -
րէն
յիշեցուց
թէ իտալիա
ս լ ա տ ր ա ս ա
է
բանակցելու
Եուկռսլալիոյ
Հետ , եթէ •
1 •
ի տ ա լ ա կ ա ն
՚ լ օ ր ք ի ն թռ
յլ
արուի
Թրիէս–,
թէի
Ա
. չրքանբ
մտնել
:
2 •
Եուկոսլա
-
լիա ետ
քաշէ
իր ՚ լ օ ր ք բ Բ • շրքանէն
: Ու -
բիշ
խօսքով,
ք՚ս՚ալվւա
կ՛ուզէ
Հ ա ւ ա ս ա ր
գ ե տ ն ի վ բ ա ք գանուի
լ Եռւկոս
լաւիռ
յ Հ ետ ,
որեւէ
բանակցոլթենէ
աոաք : Վարչապե
-
աը բ ա ց ա տ ր ա ծ է նաեւ
թէ իտալիա
բըռ–
նութեան
պիտի
չղփմէ,
լուծելու
Համար
իր
՚^ողաքին
փէճր։
X
Պ ե լկրատէն
կբ Հեռաղրեն
թէ
Եուկո
սլաւիո
յ Գաշնակցա
յ ի ն
Գ ո բ ծ ա գ ի ր
քՏ որ -
Հռւրդր
մ իաձա
յնութեամ
բ
Հաւանութիւն
յա
յանեց
Թիթո
յ ի
բանաձեւին
(Թրիէսթէի
մասին)
:
Ա Ր Ա Բ Ն Ե Ր Ո Ւ ԵՒ
ԻԱՐԱՅԷԼԻ
յարարե
-
րութիւննե
բ բ
բարելաւելու
Համ
աբ
, նա -
խ ա գ ա Հ
ԱյղբնՀաոլբր
անձնական
ներկա
-
յացուցիչ
մբ՝
էրիք
ճոնսրնը
զրկած
է Մի
քին
Արեւելք
: Ուրէչ
« Հ ա շ ա ա ր ա ր »
մ ը ն ալ
ԹեՀ բան ղրկուած
է , դիւր ա ցն ե լո լ
Համ
ար
անղլե
լի
բան եան
բանակցութեանց
՛էե
ր -
սկսումը
;
Ծ Ա Ն Ր ԱՐԿԱ՛Ծ
ՄԸ պ ա ա ա Հ ե ց ա ւ
երէկ
ա ռ տ ո ւ
Լիոնէն
տասբ
քիլոմեթր
դէսւէ՛
Հա
ր ա ւ ,
Աեբեղզնի
մէք։
Լիոնէն
լարռւած
փայ
ր ա շարժ
մբ զարնռւեցալ
Աէն
Ռ ա մ պ է ռ
՚ո՝Ալսլանէն
ճ ա մ բ ա
յ ելած
րանուոբա/լան
էլառախումբէւ
մ ը ։ Բանէւ
մը փւայտէ
վա -
կոններ
քարզոլվւշուր
եզան
;
Ո՚֊ղեւորներր
մեծ
մասով
րանուորներ
էէ
՛ն։ Ութ ^ոզի
մեռան,
5 0
Հո
՛լէ՛
վիբաւոբուեցան
:
Կր
կարծուի
թէ փ լ ա տ ա է ^ ե բ ո ւ ն աակ
թաղ -
ուած
ղոՀեր
կան :
Օ Ր Ը
Օ Ր Ի Ն
Մ Ա Ն Բ ԱԼ ԱԿԱԵՐ
էք՚ՆԲ
Ե Ր Գ Ե Լ
«
իւմանիթէ
»ի թղթակիցը, Ռոժէ կա.
ր&տի , Հայաստանի նուիրուած
երբոբւյ.
գրութեան ւ1էջ կր նկարագրէ
«Դոհաբի
երգերը»:
Վերջին ներգաղթիս աոթիւ էգիպտոսէն
Երեւան գացած երգչուհի մըն է Օր • Դո–
հաբ Դասպալւեան . ոբ ջերմապէս
գնա -
հատուեցալ. :
ի պատիւ թղթակցին հբամեշտի հաշ մը
սարքեր են, եւ այս աււթիւ
Օր– Տ՚ոհար
երգեր է տաղեր որոնք հայ ժողովուրդին
«անցեալ թշուառութիւնները . նուսսւտա -
ցումները եւ սոււգը» կ՚արտայայտեն :
Թղթակիցը, լսոըապէււ ազդուած . քանի
մը տողով կը յիշէ «Հայաստանի ջարդե -
բբ »:
- « Թուրքիռյ մէջ , 1896էն 1920, երէք
միլիոն Հայերէն երկու միլիոնը բնաջըն -
ջսւեցան, եւ քանի մը հագար հոգի յաջո–
ղեցան արաասսւհման փաիչիլ » :
« ԳոՀար
կ՝երղէբ
, դէմքբ
ձեռքերռւն
մ էք եւ էւբ սել զէւսակները
կ ա ր ծ է ք
սուգի
Ք"ղե
րո՛է կբ ծածկէ
է՛ն էւր գլուէսբ
: Յան -
կարծ
կ ա ն գ ա ռ ա ւ
էւր ց ա ւ ա գ ի ն
մեգեզին
:
Ծեբուէւի
մբ, այժմ
նոր Հայաստանի
մեծ
րանասաեզծներէն
մ է՛ն , ո բ կ ա ր ծ ե ս
է՛նքն
էւրեն
Հետ կբ խօսէր
, ինծի
՛ զ ՛ռ տմեց
իր
մանկռլթիէնբ
» :
Անցեալ արհաւիրք նեբու այս նկարա -
գրոլլ>ենէն վերջ, Դոհար կը վերսկսի եր–
գել հատընտիր կտոյբներ Սիլվա կապու -
տիկեանէ, Դէորգ էմինէ եւ ուրիշներէ ո–
բոնք յսանդսւվառութեամբ կը փաոաբա -
նես իսաղաղութիւնը, կեանքը եւ »>–բիշ ե–
րանութիւննեբ ;
Թղթակիցը,
գործօն
համայնավար,
նկարաւգբութիլնր կր վերջացնէ պանծա -
ցնելով «ժողովոլրդնելւոլ Սթալիսեան րսւ.
լւեկամութիւնր», Ուրալէն մինչեւ կով -
կաս :
կարղալով «իւմանիրէ»ի երեք թղթակ–
ցութիւններլլ եւ մանաւանդ վերջաբանը ,
սկսայ (քտածել • —
Իսչպէս կ՚երեւայ , թղթակիցը լուր ան
գամ չունի որ հայկական ջարդեյւոնն մէջ
ծանր ։պատասյլյանաաուոլթիւն մր ունին ,
նաեւ, րոլշեւիկնելւր ;
Ինչ Ոը Թուբքեբը պակաս ձքւած էին
ցարերու մեղսակցութեամբ ,
լրացուցին
Լենին - Սթալին եւ րնկ - . 1917էն 1920 :
Մենք ալ Աը սիրենք յսաղաղութեան ,
ագատութեան եւ կեանքի րարիքնեբր :
ԵԼ ււկսեր էինք եբգել . եըբ ձեոք ձեռքի
տուին Անգաբան եւ Մսսկռււս1ւ. ա|ւեււքտ -
եան Հայաստանի մուխր մարելու համար։
« հյաղաղ էինք մենք մեր լեոների պէս» ,
երր . . .
Վ Ա Հ Է
գր.
ԷՊԼՒՎԱԹ֊ԵԱՆ
ԸՆՏՐՈք^ԱԾ
Հալէպի
փերքին
թ գ թ ա բ ե բ է ն
Կ՛՛է՛մ ա -
նանք
թէ
փայլուն
յաւլթտնակ
մր
շաՀած
է երիաասաբղ.
ի բ ա ւ ա գ է տ բ
,
Պ •
Գրէ՚՚էոբ
էպլի՚լ՛"
թ ե ան ,
բնտ
րուե
լով
անղամ
Ասւ -
բէ՛"
յ ե ր ե ս փ
.
ժո՚լռւէւ՛ն
Ընտրուած
82
ե րեսփ,ո
խաննե
րէն
73^
իսլամ
են , ինբ քրիստոնեայ
։Հալէպի
մէք
մէ՚ացե
ալ ճ ա կ ա տ ի
ցանկբ
կ տ ր ո ւ ա ծ
է
ամբոզ
քութեամ
բ : Ց ՚ ՚ ՚ ն կ է ՚ ն
գլուէսբ
կբ ղտ–
նռւէբ
Հաննտ
Րայէս,
որ ստացած
է
27805
ձայն։
Անմիքապէս
վեբք,
ա ռ ա ւ ե լ ա գ ո յ ն
քուէնեբբ
շաՀած
է Պ–
9՛ •
էպլիւլաթեան
(25.484),
ապաՀովելռ՚է
Հայկական
թ ա -
զեբոլ
քուէնեբուն
Հաբիւր
ա ռ
Հաբիլրը
ԱՄԵՐք՚ԿԱՑԻ
Ե Ր Ե Ա Փ Ո ք ս Ա Ն Ի
ՄԸ
ԱՅՑԵԼՈՒԹԻՒՆՆԵՐԸ
Ամերիկացի
ե ր ե ս վ ա է ս ա ն մը, Օքլէյ
Հրն–
թրր
, ոբ բնտրուած
է Հ ա յ ա շ ա տ Լոս Ան -
ճբլբս
, Ա ա ն Ֆբանչիսկօ
եւ
Ֆրէղնօ
ք ա -
զաքներէն
, ե ր կ ա ր պ տ ո յ տ է մր վերք
Պէյ
րութ
Հ ա ս ա ծ է անցեալ
չաբթու
; Այս առ
թիւ
այցելած
է Կիլիկիոյ
կաթող,
տ ե ղ ա -
պաՀ
քՍաղ
արք.ի
եւ կարդինալ
Ազաքան
-
եանի
:
Այցե
լո ւթիւննե
բ բ տեղի
ունեցած
են
Հոկտեմբեբ
10/՚յ՛ ,
րնկեբակցռւթեամբ
ե -
րեսփոէսաններ
Պ ՛ Պ– Մռփսէս
Տ է ր Գա–.,
լուստեանի
եւ
Տ է ՚ ՚ լ յ ՚ ա ն
Թ ո ս պ ա թ ի ; ԼԼմե -
րիկացի
երե ս փ ո խանր
տ ե զ ե կութ
է՛ ւ ն ն եր
ք ա ղ ա ծ է Հայկական
կեանքէ,
մասէւն
;
«Ազ–
գ ա կ » է ն
կ՝իմանանք
թէ իքաղ
աբք.
եւ
կարդէ՚նալ
Ա ղ ա ք անեան
անՀրաժեշա
՝գտա1ք–
են
Երուսագէմի
միքաղզա
յնացում
բ :
Fonds A.R.A.M
