« Յ Ա Ռ Ա Ջ *
ԼՈՒՐԵՐ ԵՐԵՒԱՆԻ ԹԵՐԹԵՐԷՆ
Ե Ր Ե Ւ Ա Ն Ի
ՊԵՏԱԿԱՆ
Համալսարանը
ա
7–
մէնէն
շ ա ա թէււՎ
ուսանողներ
ունեցած–
է
այս
տ ա բ ի ; Համալսարանի
22
մասնա
-
գիաաէլան
բաժիններուն
մէք
կուսանին
635
ուսանողներ
։ կարգ մբ բաժիններ
(աչ–
իարհագրութիւն
, սլատմութիւն
եւ էեն -
սաբանութիւն)
այս տ ա բ ի
ունեգահ
են
երկու
ա ն գ ա մ
աւելի
ուսանողներ;
Համա՛՛
լսարանին
մ էք
կաղմ
ակերսլուաձ՜
է ^Բ՚"3
գռնեբու
օր»
ոբսլէսղի
Լ րիտասա
րգնե բբ
ղ իւրութիւն
ունենան
լնտրե
լու
իրենց
մասնաղիտութիւնբ
: Ա օ տ
Հաղար
սլատա–
նինեբ
ե լ
աղքի1լԿւեր
Հեաեւահ
են : Այս տա
րի
Համալսարան
ընգունուելոլ
Համար
գ ի –
մահ
են երկու
Հաղար
ուսանողներ
ոբոնց
մեհ
մասբ
Հայաստանի
ղանաղան
շրքան
- ,
ներէն
են , իսկ
4։55Հ
1
1ց
–Միութ
.
Հանրասլե––
տութիւններէն
: Աչքի
կը ղարնէ
ե ր ի տ ա
- ՚
ս ա ր գ ո ւ թ ե ա ն
ձգտում
բ գէոչի
բնական
գ ի –
տութիւններբ;
Անցեալ
աարուանօՕի
տ ե ղ , ՝
այս
տ ա ր ի
ա յ գ
բաժիններու
150
"՛եղի
Հա
մար
ղիմահ
են
325
^ոգիւ:
Ե բ կ ր ա բ ա ն ա -
կան
ե լ քիմիական
բաժիններուն
մէք մէկ
տեղի
Համար
քննութիւն
կու.աան
4—0
^ո -
ղ ի : Մեհ մրցում
կայ նաեւ
կ ե ն ս ա ր ա ն ա -
կան
, աչիսարՀաղբական
, պ ա տ մ ո ւ թ ե ա ն ,
Հայոց
լեղուի
ե լ գ ր ա կ ա ն ո ւ թ ե ա ն
բաժին
-
ներուն
մէք;
21
թե1լնահունեբ
ղրկուահ՜
են
Մոսկուայի
ե լ Լենինկբատի
« ա ս պ ի -
ր ա ն գ ո ւ ր ա » ն ե ր բ ;
Գ ի տ ա կ ա ն
ա չիսատանոցնե
ր բ
ա
յ ս
տ ա ր ի
•զատութեան
յ
Կբ
չնչենք
ժողոէէուրգի
մբ մէք, ուր ա–
մէն
բ ա ռ ու որակում
չեն կորսնցուցահ՜
ի~՝
րենց
իմասաբ
;
Ամէն
երկրի
մէք, մենք
անթտիր
տուած՜
ենք
մեր ազգային
տուրքբ,
իւրացնելով
տ ե ղ ա կ ա ն
լեղուն
ե լ մչակոյթբ
;
Հ ա կ ա ռ ա կ այս ա է ^ ե ր ե ւ
իրողոլթեանց
,
ե թ է
օ ա ա
րնե
ր բ ա ն ղ ի տ ա կ ց ա
բ ա ր
անտեսեն
մ եր
ա ղ գ ա
յ ի ն
սրբութիւններբ
, ներելի
է
իբե՚էւց
այղ ւիեբաբերմունքբ
%
ք՛ա
յ ց
ա ն ք ա ւ ե
լ ի
ոճիր
մ լ ն է՝ եթէ
ա
յ ղ
ս բբապղհո
ւթիւն
բ
ղռրհողներբ
,
Հայանուն
թութակներ
են
է
Մ
ենք
չենք
կրնար
Հանղուբմե
լ , ո ր
ա յ գ
անգոյն
եղկելիներ
ը,
իրենց
ա ն Հ ա տ ա կ ա ն
կիրքերուն
գոՀացում
տալու
Համար
,չ ա
րամտօրէն
չաՀագորհեն
տեղացիներու,
բ ա
բեմ տութիւնբ,
խեղաթիւրելով
մեր աղ
գային
ճիգերն
ու չարմումներր
։
Գո յռւթեան
պա
յքաբ
մ ք/ե
լ
չ ի նչանա
-
կեր
աղղա
յ ի ն
մ ո լուցքէ
տարուիլ
%
Ա ղ գ ա
յ ի ն
ինքնաճանա
չում՝
չ ի նչա -
նակեր
եբբեք
աղգայնամոլութիւն
• •• .
Օաար
ութեան
մ էք
ամ
էն
չաբժում
ու
ճ գ տ ո ւ մ
, միայն
եւ միայն
ա լգ
սրբաղան
ն պ ա տ ա կ ի ն կբ հ՜առայեն
;
Ա Հ ա թէ ռ՛ ւր է
մ եր
խ
ի կա
բնե
ր ո ւ ն
եւ
ս ր ա ց ա ւ
Հայերու
տար
բ ե բութիւն
բ ;
բ. Հ–
ոլիտի
Հ ա ր ս տ ա ն ա ն նոբ սարքաւոբումնե
—
րով
ե լ
գռրհի,^երով
:
Գրաղաբանբ
գնահ
է
53
Հազար
րուպլիի
է
գիտա
-
կան,
ք ա ղ ա ք ա կ ա ն
, գ ե զ ա ր ո ւ ե ս տ ա կ ա ն նռբ
գիբքեր
։ Մօտ կէս
միլիոն
րուբլի
կբ հա
խ–
սուի
ուսումնական
չէնքերռւ
նռրողման
Համար
; կ՚՚աչիւատին
պրռֆեսօլւա
- ղա -
ս տ խ օ ս ա կ ա ն
կազմի
բնակտբանային
պայ -
մ աննեբբ
բարելաւելու
-
Հ Ա Յ Պ Ե Տ Հ Ր Ա Տ Ը
( Պ ե տ ա կ ա ն
Հ ր ա տ ա -
րակչականբ)
Հ ր ա տ ա ր ա կ ե ց
« Ա ո վ ե տ ա կ ա ն
քուրդ
րաանսաեզհներ՝»
ժռդովահուն
, ուր
ամւիոփռլահ
են քիւրտ
բանաստեղհնեբու
կ ա ր դ մբ ս տ ե ղ հ ա դ ո
րհոլթիւննե
ր բ
%
Ա -
նոնց մէք Ա. Ա ւ գ ա լ
քերմօրէն
կ Գ ր գ է Հայ
մեհ
ե բ ա ժ չ տ ա դ է տ բ ,
ե ր դմբ ձօնելով
«Կռմիտասին»
ուր ցոյց
կուտայ
թէ ա–
նոր
անունբ
Հ ա ր ա ղ ա ա է քիւրտ
ժռզովուբ–
գին;
Մ . Ռ ա չ ի տ ի
«Հայերէն
լեղուռվբ»
ա–
լիւնով
է գրուահ
% ՚Բրտական
ժողովբդա
-
կան
բանաՀիւսութենէն
քանի
մբ
ն մ ո յ չ ^ ՚ ե ր
կան,
դ ր ա կ ա ն
մչակումռվ,
«Աիամանթօ
ե լ
Խաչեզարբ»
եւ «Մ ամ
էն
ու
Այչէն»
յայտնի
ժ ռ ղ ռ վ բ գ ա կ ա ն
ստեղհագորհոլ
-
թիւններբ
Ջ • Ջալիլի
մչակումռվ
,
պ ա Հ ա հ
են
իրենց
աղգային
ղո
յ ն բ
, մեղեդին
եւ
յուղականոլթիւնբ
: Գիրքբ
խմբադրահ՜
է
Ա
. Տարօնցին
:
ՀԱՅՈՑ
ԼԵԶՈՒԻ
Գ. ե ւ Գ .
դ ա ս ա ր ա ն ի
գԻբքեբր
) որռնք
կ՝լնդդրկեն
քերականու
թիւն
,ռլղղա
ղրո
ւթիւն
ե լ խօսքի
զ ա ր գ ա ց
ման
բաժիններ
, արդէն
ունեցահ
են
մին
չել
իննե
րորդ
տպադբութիւն
;
Աակայն
հ-բադիր
բ եւ դ ա ս ա դ ի ր ք բ չեն Համասլա
-
ւոասիսաներ
, հ-րագիրբ
վւոիսուահ
է
իսկ
դ ա ս ա գ ի բ ք բ
մնացահ
է անփոփոիս
; Բ ա -
լական
չատ են լեզուական
ե լ ք ե ր ա կ ա ն ա
կան
սխալներբ,
ինչպէս
գիտել
կուաայ
« Աով. Հ ա յ ա ս տ ա ն ՝» %
ՆՈՐ
ԳԻՐ-ԲԵՐ
Վ. Ա ի տ ա լ
«Պայքարի
երդեր–»
բանաստեղհռւթիւններ
; կկոմի
-
աաս
«Զեմ
կրնա»
, «Գարուն»
«Զինչ
ու
ղինչ»,
գ. Ջ ե բ ո տ ա ր ե ա ն
Սո1ւետ,
Ա. Ջբր -
բ ա չ ե ա ն
«Եբկու
պ ի է ս » , Ա.
Ա
. Յարոլ
-
թիւնեան
«քՏաղռդի
այդու
պ ա ր ա բ ա ա ց ո լ -
մըՖ
է Ե • Մ • Մովսիսեան
«Բամբակենու
սննդառութիւն
բ եւ սլաբա
բտա
ցումբ
» ;
էւոբ կաւՆավայաւ–թ1յան կազւքը • —
Մոս
կուա
յ ի
անթելբ
կբ Հաստատէ
քց . Հա
յաս
տ ա ն ի
կ ա ռ ա վ ա ր ո ւ թ ե ա ն
մ էք կատա
րուահ
փոփոիսութիւններբ
; Վ^արչապեա
կաբա
-
պետ
եանի
յաքորդեց
Անառն
՛Բո
չին եան :
Աււա
քին վախ
վ ա ր չ ա սլետ
Ա ր ա մ
Փիրուզ
-
եան
պ ա չ տ օ ն ա ն կ
եղահ
է եւ անոր
աեղ
նբ—
չանակուահ
է Աուրէն
Ա ռ վ ս է ս ե ա ն ;
Նոր
կ ա ռ ա վ ա ր ո ւ թ ե ա ն
կողմն
է •- \^րա–
զրային
քանձնաժողովի
ն ա խ ա գ ա Հ
Լե -
ւոն
Գաքւսրթեան
,
ներքին
ն ա խ ա ր ա ր
Մ արտիրոսռվ
, աււ.եւտ,րական
ն ա խ ա ր ա ր ՝
Զաւէն
Զեբչեան՝
կրթական՝
Զաւէն
Գբի–
գ ո բեան
, ելմ տական՝
Լո րիս
Ատեփան
-
եան
, Հազորգակցութեանց՝
Հյմաւոն
Ա -
րոլդտնեան
, չինանիւթերու
ճարտաբա
ր -
ուեստի
Աայւիչէ
Վ ^ ա ր դ ա ն ե ա ն եւ
ե ր կ բ ա –
գորհական՝
Աամսոն
՛Լաղարեան
:
Պաչտօնանկ
եղահ
է նաեւ
Գերադոյն
Ա տ ե ա ն ի (խո բՀռւրդ)
ն ա խ ա դ ա Հ բ :
ԳԱՂՈՒԹԷ ԳԱՂՈՒԹ
ՆՈՐ մԱՏՈՏՌ ՍԸ ՊԷՅՐՈՒԹԻ ՍԷՋ
ՊԷՅՐՈՒԹ,
15 Սեպտ.
( Յ ա ռ ա ք ) . ֊
Լեռներուն
, հովուն
ու Պէյբութ
ք ա ղ ա
քին
իչխող
Պիքֆայայի
գ ա լ ա ր
բարձուն
-
քին
վբայ
կառուցուահ
, աղօթքի
պ է ս Հո -
ղեսլաց
ու քարաչէն
Ա
.
Ասաուահահին
մատուռին
ե լ անոբ
յարակից
, դ պ ր ե վ ա ն
քի
ուսանողութեան
ամրան
Հ ա ն գ ս տ ե ա ն
հառայելիք
չէնքին
բացում
բ կ ա ա ա ր ո ւ ե -
ց ա ւ
կիրակի
ա ռ ա ո ւ ,
13
Ա ե պ տ ե մ ր ե ր ,
Հանգիսաւոր
արարողութեամ
բ ;
Այս
մատուռն
ու չէնքբ
որոնք
գորհն
են
ճարտարապետ
3
• Մ • Ա ւ ե տ ե ա ն
,
չին -
ուահ
ե՜ն կաակովբ
տ է ր ե լ տիկին
Եր -
ո ւ ա ն դ Աաբղիս
Տէմիբճեանի
, (Այնթապ
-
ՍԻ)
Ի յ Ի է " " " " ՚ և ԻՐ^^ց ^ՂԲ**Ր
^՚– ծնողքին
ւ
Պատարագեց
կաթող,
փոիւանորդ
հ/աղ
արք.
; Ներկայ
էին Երուսաղէմի
պաաբ-
ւոեղապաՀբ
, Եղիչէ
արք. Տ է ր ա է բ ե ա ն եւ
դսլբեվանքի
գ ս լ ր ա պ ե ա
Հայկաղուն
վաբ -
գապետ
, ^ոբս
ուրիչ
վա
ր դ ա
սլե ան ե
բու
Հ ե ա ;
Ներկայ
էին նաել
Լիբանանի
թեմին
ա ռ ա ք ն ո ր դ
Իյորէն
եսլիսկ.
Բ ա ր ո յեան
եւ
վա
ր գ ա
սլետնե
բ
Անթիլիասի
վանքէն
I
Հիլբեբուն
մէք կբ ղ տնոլէին
տ ե ղ ա կ ա ն
վանքերու
ր ՚ ՜ ՚ գ ^ • վանաՀայրբ
,
Պ ի ք ֆ ա -
յ ա յ ի եւ Փարյոֆի
թ ա զ ա պ ե տո
ւթ
ե անց ան–
ղամները
, նււյխաբարնեբ
, Հա
յ
ե ր ե ս փ ո -
իսաննե
րբ՝
Մ • Տ է ր
Գալուստեան
,
Տ •
Թ ո ս պ ա թ եւ
(7՛.
Զ ա ա բ բ եւ աղգային
մաբ–
մ իններու
ա1ո– ումներ
, ինչսլէս
եւ
մեհ–
բաղմ
ութիւն
մը Հ ա ւ ա տ ա ց ե ա լ ն ե բ ռ ւ
:
իր
քարողին
մէք հ1ադ արք.
օբՀնելռվ
յիչաաակբ
նուիրաաո
ւնեբուն
յԻ
թ ՚ ց ՚ ^ ՚ ՜ Ց
թէ պէտք
է որ Լիբանանցի
Հայ մեհաՀա
-
բուստնեբբ
ուժ տ ա ն Անթիլիասի
դ պ ր ե -
վանքին
ե լ ուրիշ
կրօնական
Հ ա ս ա ա ա ո ւ -
թեանց
է
Պատարագէն
վերք
^ Լ ՚ ՚ - ր ե բ բ
պատ–
ուտսիրուեցան
• Խ ա դ արք. դարձեալ
խօսք
ա
ւնե
լով
ա բ ե ւ շ ա տ ո ւթիւն
մաղթեց
Լիբա
նանի
Հանրասլեաութեան
նա խ ա դ ա Հ ՛ Բ ա -
մ ի լ
Շամունին
եւ ր ս ա ւ թէ քրիստոնէու
-
թիւնբ
կը հաղկի
Լիբանանի
գեղահիհաղ
ափերուն
վբայ։
«Աենք
ալ
Հնչեցուցինք
այս
նռր մատուռին
զանգբ
ռր
այսուՀեաեւ
նեբգաչնակ
պիտի
Հնչէ
միւս
վանքերուն
ղանգակնեբուն
Հետ » :
ՇաՀԷ
վարդապետ
ֆրանսերէնի
թ ա բ գ -
մանեց
Խս՚ղ
աբք.ի
խօսքերբ։
Երեսվւոիսան
էմիլ
ԼաՀուդ
ս լ ա տ ա ս խ ա ն ելով
բսալ.
«
Մենք
Հայերուն
կր նայինք
իրրեւ
Հա -
բ ա զ ա ա
Լիբանանցիներ
։ Ոչ միայն
կբ վւա
ռաբանենք , այլեւ
կբ սիրենք
այս
եկեղե.
ցին,
իբբեւ
կոթող
մեր երկրին
մէք։
(՜Ծա
փեր)
։Պ՚ Կ– Աուր խ ո ս ա ա ց ա ւ ր ա ր ե կ ա ր -
գել
մինչեւ
մ ա տ ո ւ ռ
երկարող
ճամբւ՚ն
։
ՏՈ-ԲԹ.
Գ Ե է Ա Մ Յ .
Ա Յ Վ Ա Զ Ե Ա Ն Ի ի
ւչա–
տիւ
Հացկերռյթ
տրուահ
է
Աինսինաի/իի
մէք,
(Մ • Նահանգներ),
ա տ ա մ ն ա բ ո ւ ժ
։։ւ -
կան
բաժինին
իր ա ն դ ա մ ա կցո ւթեան
25
" ղ
աարելիցին
առթիւ
, ի դնաՀատութիւն
իւբ
Ծ Ա Ն Ր
Պ Ա Տ Ւ Ժ Ն Ե Ր
*
Ա ն գ ա ր ա յ ի
ե ղ ե ռ ն ա դ ա տ
ատեանին
առ
քեւ
վ ե ր ք ա ց ա լ
ղատավարութիւնբ
«Մ
իբ–
լէթ»
թերթի
ա չ խ ա տ ա կ ի ց
Նուրէատին
Արտբճօղյուի
եւ պատասխանատու
տնօ
րէն
Հիւսնի
Աէօյլէմէղօղլուի
։
Աբաբճօզ–
լու այդ
թեբթին
մէքդրահ
էր յօղուահ՜
մբ
« Ե ր ե ս փ ո խ ա ն ի մը բ ա ց ն ա մ ա կ »
խ ո բ ա -
Գբով,
եւ այս
դրութիւնը
ն ա խ ա տ ի ն ք մը
նկատուահ՝
էր կ ա ռ ա վ ա ր ո ւ թ ե ա ն
բարոյա
կան
անձնաւորութեան
, իսկ
երկրին
չ ա
Հերուն
գ է մոտնձգութիւն
մ բ ։
Գ ա տ ա ր ա ն բ
ա յսօր
Հաղո
ր դ ե ց իբ վ
բ–
ճիռբ
ել այս
յանցանքներուն
Համար
հանր
պա
տ
իմն
ե բ ո լ դատապարտեց
եր -
կոլ
ա մ բ ա ս ա ա ն ե ա լ ն ե ր բ
%Արտբճօգլու
դա
տ ա պ ա ր ա ո ւեցաւ
երեք
ա ա ր ի
եւ
երկու
ամ
իս
հանր
բ ա ն տ ա ր կ ո ւ թ ե ա ն
եւ
երկու
տ ա բ ի
Պիլէճիք
աքսռրման
; Հիլսնիւ
Աէօյ–
լէմէղօզլոլ՝
երկոլ
տ ա ր ի եւ մէկ
ամիս
բ ա ն տ ա ր կ ո ւ թ ե ա ն
եւ մէկ տ ա ր ի
՚Բիլթա–
Հիա
աքսռրման։
Գատապաբտեալնեբ բ
ոլիաի
վճարեն
նաեւ
դատական
մեհադու–
մաբ
հախքեբբ
։
«Միլլէթ»
թերթն
ալ փ ա կ ռ ւ ե ց ա ւ
։
օդտակար
դորհունէութեան
ու
իսղճամիա
պ ա չ տ օ ն ա վ ա ր ո ւ թ ե ա ն : ՛Բաղաքին
ատամ
-
նաբումական
Ա իռլթեան
ն ա խ ա դ ա Հ բ
, Հ •
ճօնս
, այս առթիւ
ըսահ– է •
«Տոքթոր
,
ղուք
ձեր օրուան
գորհի
մամերուն
մէկ
մասբ
անչաՀաիսնդրօրէն
յատկացուցահ
է ք
սլզւոիկ
գ պ ր ո ց ականնե
բու
բ ե բաննե
ր ո ւ ն ա–
ռողքա
պ ա Հ ա կ ա ն
վիճակին
բարելալմ
ան
25
ա ա ր ի է ի վ ե բ ։ Աենք
Հոս
Հալաքոլահ
ենք
մեր բարձրագոյն
ղնաՀատանքբ
աբ -
տայայտեէու։
Կբ Հ ա ս տ ա տ ե ն ք ձեր 3"յց
տուահ
ուղղամ
իտ ե՜ւ Հռգահոլ
դռրհու
-
նէութիւնր
եւ
Հմտութիւնբձեղիյանձնուահ
ոլա ր աա կանո
լթիւննե
րո
ւ ն ։ « Բժ .
Գեալամ
Արմաչցի
է , երբեմնի
դպրեվանքին
ե ր ա -
միչտ
— ուսուցիչ
Յակոբռս
Այվաղեանի
տզսւն
ինչսլէս
եւ ղա
րմիկբ
Հ/ . Նարգոլ
-
ն ի ի ։
Թ Ա Ի Ջ Ո Ւ Թ Ա Կ Ա Հ Ա Ր
Հէրրի
Ջ ա ր ա ց ե ա ն
(Նիւ՛
Եորքէն)
եւ իր նուագաիսումբբ
Փոր–
թուկալի
կ ա ռ ա ա վ ր ռ ւ թ ե ա ն
Հիւր
եղահ
են ։
Մ ասնակցահ
են
մ իքաղզա
յ ի ն
Հ ա մ ա ն ռ ւ ա դ
ք ա ռ ե ա կ ն ե ր ո ւ
տարե կան
փառա
տօնին
։
Երբ
Փոբթուդալցի
մեհաՀարուստ
.մբ զ ի -
բենք
Հրաւիրահ
է, Զ ա ր ա ց ե ա ն
ներկա
յտ–
ցուցահ
իրենց
վեբ
քերս
պաաբասաահ
Հայ
էէ^ւեր
ու ճա ւ1։աւււնա
ւլն ակ
մ
բ ։
ՅաքոբգՀ
նաս
-
օրբ
տ ե ղ ա կ ա ն
լբագիրներբ
եւ
ձ յնաս
վւիլռը
հ՜անուցահ՜
են խիստ
Հ ե տ ա ք ր ք ր ա -
կան
ե ր ա ժ չ տ ա կ ա ն
յայտագիր
մբ ։ Ամ —
բո
ղք ժամ մը յատկացուցահ
են Հայկա
—
կան
եղանակնե
րս լ ։ Այս առթիւ
լրագրող–,
ներ
պ ա ն դ ո կ
կ՚երթան
եւ կ՝ուզեն
ա ե ղ ե -
՛լութիւննե
ր
առնե
լ
Հա քերու
մ ա
սին
։ Տեղացի
մը ^ըսէ
. ֊ — ֊ «Ես կը ճանչ
-
նամ
Հայերը
, առատ
մաղերով,
իսիտ
յ օ ն
ք ե ր ո վ
մարդիկ
են եւ անոնց
մականունը
Լան
կբ վեր ք ա ն ա
յ »։
« Յ Ա Ռ Ա Ջ » ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(19)
Ա. ԿՈԻՊՐԻ՚ն
ՕՈՒԼԱՄԻԹ
(ԱՈՂՈՄՈՆ
Թ Ա Գ Ա Ւ Ո Ր Ի
ԿԵԱՆ՛ԲԷՆ)
Ան կը բուժէ
մարդռլն
սիբտբ,
ուղեղը
ե լ
յիչոզութիւնը,
բայց
յ ղ վ ւ
ժ ա մ ա ն ա կ
պ է ա ք չէ
կրել
ղայն,
որովՀետեւ
սիրոյ
ԿԼ՚ԲՔ^Բ Կէւ յաբուցանէ
ան իր չռւրքր ։
« ԱՀաւասիկ
թավւանցիկ
ք ա ր մը
սւբ–
ղինձի
ժանզառի
գ ո յնով
։
Ե թ ո վ պ ա ց ի ն ե –
բու
աչխարՀին
մէք, ուր էլ ա ր տ ա գ բ ո ւ ի
,
Մղնաաիս—Ֆղա
1լանուանեն
զ ա յ ն ։
Ատի––,
կա
ինհի
նոլիրեր
է իմ
կնոք՝
թագուՀին
Աստիսի
՚^այրբ,
Եղի՚սլաոսի
Ա ա ւ ս ա կ ի ի \
փ ա ր ա ւ ո ն բ ,
որուն
ձեռքբ
անցահ
է այս
քարբ
գերի
ինկահ
թ ա դ ա լ ո ր է
մը ։
Գոլն
կբ
տ ե ս ն ե ս որ, ան գեղեցիկ
չէ , Բ " ՚ յ Յ
Իբ
գինբ
անղնւսՀատելի
է , որռվՀետեւ
ա չ -
խարՀիս
վրայ
միայն
չորս
մ ա ր գ ե բ ա է ր
են
Մզնատիս—Ֆզա
քարին
։ Ան
անսովոր
յաակոլթիւնւ
մբ ունի
,
աբհաթբ
իրեն
ք ա չելու,
ինչպէս
ագաՀ
եւ
ա ր Ն ա թ ա ս է ր
մ ա ր դ
մ բ ։ Ե ս քեղի
կբ
նուիրեմ
ղայն,
ո–
բ ո վ Հ ե տ ե ւ
գուն
անչաՀախնդիր
ես , ա ն –
դինս
է
«
Մ աիկ
բրէ , Աուլամիթ,
այս
չափիւ–
գաներուն
։ Ասոնցմէ
մէկ
քանին
իրենց
դ ոյնով
նմ ան են ցորենի
տերեփու1լնե
-
բուն
, ռւրի^եբ
նման
են ա ^ ա ն
երկին–
•Փ՛Ի
^ չ ա ա ե ր ՝
հռվու
կը նմանին
, երբ օգը
պ ա յ հ ա ռ
է ։ Ա ս ի կ ա
կուսութեան
քարն
է
պ ա ղ ու վ ճ ի տ
։ Հեռաւո
ր ու
ղժուաբիւն\
ճամ
բո
րգութիւննե
բու
ժամ ա ն ա կ աա
քա––՝Հ
րբ
բերնին
մէք կբ գնեն
, հաբաւբ
յ ա գ ե – \
ցնելու
Համաբ
• Ան կբ
բուժէ
նմանապէս՛
բորոտութիւն
բ
ե լ ամ
էն
տեսակ
գ է չ կո
չա
տերբ։
Ատիկա
պայհառութիւն
կուտայ
մտահումին։
Հռոմի
մէք Ա ր ա մ ա զ գ ի
քուր–
մերր
ցուցամաաին
վ րայ
կը կրեն
ա յ գ
քարբ։
«
Բոլոր
դոՀա
բնե
բու
թ ա գ ա ւ ո
րն է
Շամիբ
քարբ։
Յոյնեբբ
ղայն
Ա գ ա մ
անղ
կ՚անուանեն
, ոռ « ա ն պ ա ր տ ե լ ի »
կբ նչա —
նակէ
։ Ան աչխարՀիս–բոլոր
նիւիժԼղէննե
-
րէն
աւելի
կարհր
է
եւ
անվթար
կբ
մնայ
ամէնէն
բ ո ց ա վ ա ռ
կրակին
մէք
անղամ։
Այո
աքւեզակին
լ ո յ ս ն է, ռր
ի՛բ–
տ ա ց ե ր է եբկրիս
վրայ
ե լ պ ա ղ ե ր է ժա -
մանակի
լ^ւթացքին
: Ուրախացիր
,
Աուլա
միթ,
ան կը խադա
I Բ"է"Ր
գոյնեբռւն
Հետ,
բայց
ինք կբ մնայ
թ ա փ ա ն ց ի կ
,
ինչ
պ է ս
քռլրի
կս՚թ
իլբ
1
Կ ր վ ՛ ա քլի
դի
շե
րուան
մ
թու
թ եան մէք , ր ա
յ ց
ցորեկն
Ի"Կ
Կբ
կորսնցնէ
իքէ վ ՛ ա
յ չ բ ս ա ր դ ա ս ՜ պ ա ն ի ձեո Հէին
վրայ
; Շամիր
ք ա ր կը կ ա պ ե ն
հանր
եբ -
կռւնքով
բոնուահ
կինե րու ձեռքին
՛Լրա
յ ,
ղայն
Լ՚րենց
ձախ
ձեռքին
վրայ
կ՝անցբնեն
նաեւ
կռիւ
ի գ ա ց ո զ
ղօբա
կաններբ
;
Ան
ոբ
Շ ՚ ՚ ՚ մ ի ր կը կրէ,
Հաճելի
կբ դ ա ռ ն ա ք
թ ա դ ա ւ ո
բնե
բուն
եւ չ ի վ ա խ ն ա ր
չ՛որ ողի -
ներէ : Շամիո
քարը
մարդռւ
երեսէն
կը
քչէ
խ ա յտաբղէտ
դռյնբ,
կբ մաքրէ
չ լ ն -
չառութիւնբ
, Հանգիստ
քուն
կբ
պ ա ր գ ե ւ է
լոււնռւոներուն
, եւ եբ քբանի
թ ո յ ն ի
մը
մօւռիկռլթենէն
: Շամ
իր
քարերը
^1 Բէէ"՛^՛
ա ր ա կ ա ն եւ ի գ ա կ ա ն
, գետնին
Լոորը
ա -
նոնք
լնդունակ
են բաղմանալռլ
:
«
Լուսնաքարբ,
տժդոյն
եւ
մեւլմի՛
,
ինչսլէս
լուսինի
քարն
է;
Գուչակոլթ
ի ւ. ։ -
նեբ
բնելէ
առաք
,անոնք
ա յ գ
քարբ
կը
Գէ՜՜
նեն
լեղուին
աակ
ե լ ան
ձիքւք
կուաայ
ա–
նոնց՝
ա ս լ ա դ ա ն
կ ա ն խ ա տ ե ս ե լ ո ւ
;
Անիկա
լարս։յին
կապ մբ ունի
լուսնին
Հետ , ո -
րւ՚վ՚-էեաեւ
յուսնի
լռումի
ա տ ե ն
կ –ւ
ոլտ^էզի
եւ
ԿԱ
վ՚այլի
աւելի
ռլայհառօոք^ն
։
Ասքւկա
նպասւդալո
ր է կինե րու Համւո
՜; ա
յ ն տ ա -
րին,
երբ անոնք
Հասուննս։
Լուք ման կռւ.
—
թենէ
էք՝անցնին
ադքիկնաիյեան
։
«Միչա
վ ր ա դ
պաՀԷ
այս զմրուխտէ
մա–
տանին
, քոյր
իմ Հարսն
, ոբովՀեաեւ
ղմ—
րուԽտբ
, իսրա
քէլքէ
թ ա դ ա ւ ո ո
Աողոմռնի
նաիսասիրահ
քարն
է ։ Անիկա
կանանչ
է ,
թրթոռ՚ն
ե լ քնքուչ,
ինչպէս
ւււսրնանային
խոտը,
ե լ երբ մ ա ր գ եքւկար
կր նայի
ա -
ն։։ր
վ ր ա ք ,
սիբտբ
կը պայհառանայ
։ Ե թ է
ւչյ՚ւն
առտուլնէ
մտիկ
լնես
անոր
,
քեղի
Համաբ
ամբող^
**ԲԲ
թեթել
կռւդայ
։ վ^ոլ
գ ի չ ե ր ա
յ ի ն
անկռ
ղ ի ն
իդ
վերէն
ես
՚ լ ր մ -
րուվււա
ա ի ա ի
կախեմ
, աղուռրս
, թող ան
փարատէ
գ է շ
երաղնեբգ,
թ ո դ
մեղմացնէ
ո բ ա ի գ
բաիսումնեբը
ե լ ցրուէ
սեւ
միաքե–
րբգ։
Զմրուխտ
կրռղի
մ՛ը չե՜ն
մօտենար
ռչ
ււձեբբ
ե լ ոչ ալ կաբիճներբ,
ի՛սկ եթէ
զմ–
լռլիստը
օձի մը աչքերուն
ա ռ ք ե ւ
պաՀենք,
անոնցմէ
անբնդՀատ
քուր
կբ Հոսի,
մին -
չել
Որ
կուրանան
; Փոչիացահ
զմբուիսա
՛լուտան
թոճնաւորուահ
մտրդռւն
, ի։աո
-
՛սէ լով
•յլղտի
տաք
կա
թ
ի ն
մ էք ,
ոբպէ
ւ ղ ի
ղնդի
թո
յ ն ը :
Վյս
րգի
ի ւ ղ ի
մ էք
լո լհուահ
զ մ
րուխտբ
կը
բուժէ
թունաւոր
սողռւննեբոլ
թ " ՚ յ ~
թուահքբ,
իսկ քրքում
ի Հեա
լռւհելով
եւ
՝, իւանղ
ա չքե
ր ո ւ ն
վ բ ա
յ
ղնե
քով
, ան
կբ
բուժէ
Հալկռ։
ււոլթիւնը
։ ՜Ան է լ օ ՚ լ ն է
նահլ
դարմանումին
թան
չքին
ե լ սեւ
Հազին
,
որ
րուժելի
չէ , մարդկային
եւ ոչ մէկ ժ ի–
քոցով»։
Թ ա գալորը
իր սիրականին
նուիրեց
նաեւ
/իբիական
մեղեսիկներ
(ամեթիսա
) ,
-
բոնյէ
իրենց
ղո
յնով
նման
են
զաբնանային
նորավւթիթ
մանիչակներռւն
,
Լիբանանի
լեււնաււտռրռ՚ռնե
բւՀւ
ա ն տ ա ռ ն ե ր ր
հաղկռդ
մանիչակներռւն
. մեղեսիկներ
, ոբ Հբա -
^ագորհ
զօրու
թիւն
մ բ
ունին
ս անձե
լու
մրբիկր,
մեղմելու
^օբութիւնր,
սլաչտ
—
սլան
ելո լ արրե ցո ւթենէ
եւ օ մ ա ն գ ա կ
բ լ -
լալու՝
վա
յրենի
գաւյաննե
րոլ
որսորգոլ
-
թեան
ա տ ե ն ւ
*
(Շար.)
Fonds A.R.A.M
