կւււթիւնւլ,
ինչ
թ՚իլրքմէնչայի
սչայմանա–
գիրն
էր • այն
եղաւ
մ ի գ ա բ ձ ա կ է ա
Հայե–
րի
Հ ամաչւ
:
Երեւանի
գրաւում
ր
Համամողովյւգական
ցնծ՜ութիւն
ե լ ուրախութիւն
է
ր
աււաշ
բե
րե լ ամենուրեք
Հայերի
մէշ–.
Հեռաւոր
Հ ն գ կ ա ս ա ա ն ի ց
, Թիւրքիայից
,
քիուսաս
-
աս՚նից
ու Պ ա ր ս կ ա ս ա ա ն ի ց
շնորՀալորան–
քի
ս ր ա ա ռ ո ւ չ
նամակներ
էր
սաանում
Հա
յոց
ա ղ ա տ ա գ ր մ ան
գործին
ա յնքան
սր–
րութեամբ
նռւիրուած
Ներսէս
Ա շ ա ա ր ա
-
կեցին
֊.
Մեծ
գ ո
Հուն
ակութ
ի ւ ն
է առա^
բերում
նաեւ
Հայութեան
Լ " ՚ յ ն
խաւերի
մէ^
թ՚իւրքմէնչայի
սչայմանագրի
կնքման
ր ա –
րեյաշող
էուրբ,
ամենուրեք
ա յ գ
առթիւ
եկեղեց
ինե
րում
մ աղթանքնեբ
են
կատար–
լում
, ցնծութեան
տօներ
են
տեղի
ունե
-
նում
ե ւ ա
1
^1 ;
Այսսլիսաէ
, ԼԼբեւեչեան
Հա յաստանը
ա–
զա
ա ա գ ր ե լո
լ ե լ Ռ ո
ւս ա
ս ա ան ի ն
մ իա
ցնե
լու
գմուարին
ու մեծ
գործում
իր խոչոր
մաս
նակցութիւնն
ու
անգնաՀատելի
ա չ խ ա
—
աանքն
է կ ա ա ա ր ե լ
Հայ՜մողովրղի
չաՀերի
լ ա ւ ա գ ո
յ ն
սլաԼասլան
, ե ռ ա ն գ ո ւ ն
Հա
յբե
-
նա սէր
Ղւերսէս
Ա չ տ ա ր ա կ ե ց ի ն
:
Մշտարակեցին
փա
յ լ ո ւ մ
է
իր
կաղմ
ա
-
կերսլչակակ
տա
ղան
գ ո փ ; Ո՛ուս
-
սլարս
-
կ ա կ ա ն
սլատեբագմի
ողշ
լ^թացքում
չ կ " ՛ յ
մ ի
պ ա Հ ,
ոբ
Ա շ ա ա ր ա կ ե ց ի ն
քաշուած
լ ի -
նէբ
գործից
: Եւ
ի
ղ ո ւ
֊ ր
չէր՛,
որ
1828
թը–
լականի
յունուարի
Ղ^ին
, ռուս
- պար՛ս
-
կ ա կ ա ն
պ ա տ ե ր ա ղ մ ի
մամանաէլ
աչքի
1^կ—
նոգ
ծառա
յռւթիւնների
Համա
ր
նա
պ ա ր
-
գեւաղբւռւմ
է Ալեքսանղր
Նեւսկոլ
չ ք ա
-
նչանով;
Այս
չարմոլն
, աոկուն
կ ա մ ք ո վ
մ ա ր գ բ ,
ամենա
յուսա
Հ ա տ ա կ ա ն
րոպէնե
-
բին
ա ն գ ա մ
բեճուել
չ գ ի տ է ր : ՚Հ,ա
ամէն
տեղ
էը , մէկ
տեսնում
ենք
նրան
կամա–
ւորական
ղնգե
ր
կաղմելիս
, մէկ
Ո՚ուսաց
ա ռ ա շ ա պ ա Հ
ղօրքն
առաշնոբգելիս
, պա
-
չաբ
է
Հայթայթում
Ո՚ուսաց
բանակին
,
պ ա շ տ պ ա ն ո ւ մ
է
էշմիածնի
վ ա ն ք ր ,
կոչեր
է գրում
եւայլն
;
՚քյերսէս
Ա չ տ ա ր ա կ ե ց ի ն
աննման
Հայբե
-
նասէր
Հ– ,
նրա
Հա
յ բենաս
ի բու
թիւն
ր
այն
-
պիսիներից
չէ ,
Որ
մ ի վայրկեան
ա ռ կ ա յ –
ծում
են
ու
մարում
, նա
մինչեւ
վերշն
է
լ
մնաց
բուոն
ու կ ր ա կ ո տ
Հա յրենասէ
ր
եւ
պատաՀական
չէր
ք
որ
ժողովուբգր
նրան
անւանում
էր
«Պ"՚շտպան
Հայբենեաց^
•
ւ25
տ ա ր ի
է
անցել
Արեւելեան
Հայաս
^
տ ա ն ի
Ո՛ուս
աստ
անին
մ իտցուելու
սլատ
-
մական
օբից
։ Այսքան
տարիներ
յետո
յ ,
երբ
մենք
ա
յ ժ մ ,
մ եր
օբե
րում
,
թեբթում
ենք
մ եբ
անցեալփ
պատմ
ութն
ան
տ ժ գ
ո յ ն
էշերը
I
ապա
մեր
առշեւ
խոյանում
է
իր
կե
ր
պա
ր
ի
ողշ
Հո լ ա կ ա պ ո լ թ ե ա մ
բ ա ն վ ե
-
Հեր
Հայրենասէբ
%եբսէս
Աշաարակեցին
է
ՌՈՒԲԷՆ
ԱԱՐԿԱՒԱԳ
Ղւեբսէս Աշտարակհցին թաղուած է էջ
միածնի մէ9 եւ մարւքարեայ աապանաքա–
լփ վրայ արձանաՀյրուած է
«Պաշտպան Հայրենեաց կաթողիկոս Ա–
մենայն Հայոց էւերսէս Ե– Աշտարակէցի ,
ծնեալ ի 13 Փէտրուար 1761 վա1սճան1ւա|
ի 13 Փէտրուար 1857) :
ԳՈՐԾ ԱԳՈԻԼԻ՚Ն
Ռ Ա Ր Ի - Բ ՚ ե Ե Ր Է ՚ ե
Օ գ ա ն ա ւ ո ր գ
մբ
Հնգկաչինի
ճամբուն
վրայ,
ձայնասփիւռէն
կ՚իմանայ
Տքրան
-
սայի
անցուգաբձբ։
Աւ
ձեռքերր
կը
ծալ
-
լէ
, իբրեւ
միասնականութեան
ցոյց
:
Ան–
շուշտ
օղանաւն
ալ
կը
Հետեւի
իր
օրինա
կին
ու
կբ
ղ ա գ ր ի
բանելէ
: Գ ժ բ ա խ տ ա
-
բ ա բ
երկրին
ձգողականութեան
օրէնքներբ
կը
մերժեն
մասնակցիլ
գործագուլին
:
Եւ
կը պ ա տ ա Հ ի
, ինչ
որ
կրնար
պտքոա
-
Հ ի լ
:
X
Այո
ա ն գ ա մ մ ա ք ս ա տ ա ն
պ ա չ ա օ ն ե ա –
ներն
ալ • • . թերեւս
ասոնց
գ ո ր ծ ա գ ո ւ լ ը
ճամ բո բ գ ն ե բու.
մ ե ծ ա մ ասնութեան
ՔԻՀ
մբ
աւելփ
Հանգիստ
^որՀէբ
, եւ
մէկ
մ ա
սին
ալ
Հացին
ի ՚ ֊ ղ
Ք
"էբ^
Բ ՚ " յ ց
"է՛՛
Անոնք
•ունին
չատ
ինքնա
տ
ի պ
ձեւ
մ՛ր , « գ ո բ ծ ա
-
գռւլ
ծայրայեղ
աչխատաքով
»
անունին
տակ
,
Որ
Համարժէք
է եռանգուն
խ ա ղ ա ր—
կութ
իւններ
ու
:
Եւ
ըստ
վերշին
լուրերուն
, իւրա
-
քանչիւր
ճ ա մ բ ո ր գ
սաՀմանէն
աւելի
,
մ ա ն ր ա գ է տ է
մբ
կ՚անցնի
եղեր։
Ոայց
կբ
վ ս ա ա Հ ացնեն
թէ
մ ե ծ
գ ժ գ ո
Հութիւններ
չկան
, ե լ թէ
շ ա տ ե ր ,
լ ն գ Հ ա կ ա ռ ա է ^
,
խո
ւղարկութե
ան
ժ ա մ ա ն ա կ
ուրախ
—
ղԲ~
ւարթ
կբ
խնղան
, ի ս տ գ տ ա լ ո վ
;
՝)ՀՄ
եռելաթագներն
ալ
իրենց
կարգին
ո–
րո շած
են
թ աւլուի լ
իրենց
աթռռնեբուն
մէշ
, ե լ երբեք
է է ՚ ՚ ՚ Ս ՚ ^ Ի ւ ՝
Ա ՝ ա ր գ ա ս ի ր ա կ ա ն
մեծ
գ ո ր ծ
մբ
պիտի
ըլլար
այս
, ե թ է
ի
-
րենց
այգ.
որոշում
ր
աոնելէ
աււաշ,
քանի
մը
օր
մողովի
նստէին
Հ ր ե շ տ ա կ ա պ ե տ
՚իաբո
յ ի ն
Հետ
, ե լ
Համ
ա ձ ա
յնութեան
գ
ա–
յ ի ն
որ
ան
ալ
գ ո ր ծ ա գ ռ լ լ
Հռչակէր
:
Ջըրին
:
ԵԼ
ուրեմն
• . •
X
Նո
յ ն բանը
Հիւանգանո ցնե
րուն
մ էշ ,
ուր
ինչպէս
կ՝ե
րեւի
Գարօն
ա ո ա ն ց
ան
-
ցագիրի
ա գ ա տ
երթեւեկ
ունի
այս
օրերս
:
՝)Հ
Հյատ
ուրախ
են
նամա կ ա գ բ ո ւ թ ե ա ն
Հ ա կ ա ռ ա կ ռ ր գ ն ե բ բ
:
Ւն
չ
սքանչելի
սլատր–
ուակ
, տտգտուկ^երէ
աղատելու
Համար
:
Ւսկ
միւսները
. . . Համբեբութիւնբ
կ ե ա ն ք
է
:
X
Հյաաերոլ
տ ա ն
մէշ
ա ր գ է ն
^ուր
• է կ ո ՚ յ • Փոքրիկ
անսլաաեՀռւթիւն՝
ե թ է
մտածենք
որ
շուբբ
ծ ա ր ա ւ ի
Համար
չ ի
ղո րծածուիր
, գոնէ
մեծամ
ասնութեան
կոգմէ
• կայ
սբբաղան
գինին
: Ւսկ
մաք–
րութեան
Հա՞րցբ.
. . Անչուչա
նմանողոլ
-
թեամբ
Մարի
Անթուանէթի
կարելի
է
թ ե լ ա գ բ ե լ
ռր
կ ա թ
գ ո ր ծ ա ծ ե ն
. ՛աւելի
կբ
վ՚այլին
վւավւուկ
մորթեբ
: Բայց
գինի
շի–
նողնե.րը
ունին
իրենց
կաբծիքբ
•
ինչպէս
քլ երեւի
գինիի
րեբքբ
շ ա տ առատ
է
" ՛ յ "
տ ա ր ի , ե լ մեծ
ք ա ն ա կ ո ւ թ ե ա մ բ
ա ւ ելցո
լք
կայ։
Ուրեմն
, կեցցէ
Բ ա գ ո ս ե ա ն
լոգանքբ։
Գրախտին
մէշ
ալ
ոմանք
այգպիսի
բանեբ
կբ
խ ո ս տ ա ն ա ն
: թկեւ
մինչ
ա յ գ ,
յարկա–
բաժիններու
կարգ
մբ մասե
րուն
շ ա տ
մօ—
տենալոլ
չէ
ներկայիս,
ա ռ ա ն ց
քիթ
ԲԲ/՛–
—
նելու
;
X
Ա՚-ելի
կնճռոտ
խնգիր
է
ե լ ե կ տ ր ա կ ա
նութեան
սպառնալիքը
: ի)օլական
կացու–
թիւններ
սլիտի
սաեղծոլին
, երբ
«
Լոյո
ք ա ղ ա ք բ »
մութին
մէշ
մխրճուի
:
^
Շ ա ա ե ր
կբ
ղ ա ն գ ա տ ի ն
թէ
փ ո խ ա
-
գրութեան
գժոլարութիւննե
ր բ ա ն տ ա ն ե
լփ
գ ա ր ձ ա ծ
են
1
Ա ւ ե
լո բ գ
խօսքեբ
: Նախ
ք ա
-
լելբ
լաւաղոյն
մարղանքներէն
մէկն
է :
Տ ե տ ո յ Հ ր ա պ ա ր ա կ
ելած
«քամիոն^նեբր
ո–
բոնց
մէշ
կբ
լեցուի
ժողովուրղր,
նպաս
-
տ ա ւ ռ ր
գ ե տ ի ն
մբն
են
եղբայբութեան
Հա
մար։
Շատ
շուտ
եւ
շ ա ա
մօտիկ
բ ա ր ե կ ա –
մ ու թիւններ
կբ
Հ ա ս տ ա տ ո ւ ի ն
ա ն կ ա ս կ ա ծ ։
Վ ե բ շ ա պ է ս
անոնք
որ
կը
փավւաքին
բ ա
-
ցակայիլ
իրենց
գործէն
,
ունին
սքանչելի
չքմեղանք
մ բ ։ իսկ
թէ
Հարցբ
կբ
բ ա բ
-
գտնա
յ քաղաքէն
ղուբս
ճամրո
րղութիւն–
ներու
Համար,
ա յ գ
ոչինչ,
որովՀեաեւ
ծայրբ
կայ
պ ա ր տ ա գ ր ո ւ ա ծ
խնայողոլ
-
թիւն
մբ
:
X
^ " ՚ ՚ ՚ Ղ էԿ"՚յ՝
Ա՚-ելի
լաւ,
օրական
քա
ն ի
մ ր անձնա
ս պանոլթ
ի ւ ն պակաս
:
թ է ե ւ
մեծամ
ասնութ
իէձւբ
ս կ ս ա ծ
է արղէն
մոր
թի
քերուըտուք
ունենալ
, չ ե փ ա ծ
կ ե ր ա
-
կուր
կամ
ԱՈսիսօԱ
ուտելով
;
X
Եւ
այս
բոլորբ
ի յայտ
կը
բերեն
մէկ
ճչմաբառւթիւն
: թէ
այս
գ ո ր ծ ա գ ո ւ լ ը
որքան
ալ
խորքին
մէշ
ա ր գ ա ր
պաՀանշ
-
ներէ
բխի
1
իր
ներկայ
ձեւին
մէշ
նախ
փորձանք
է
ժողռվուբգին
գլխուն
,
յեաոյ
անշուշտ
երկրին
ելեւմոլտքին
Համաբ
:
Աակա
յ ն ,
նո
յնիսկ
եթէ
կարգ
մբ
է՚"Ս
լեղունե
ր
ո ^ գ ե ն
թէ
ա
յ ս
րո
լո
ր ի ն
ե տ ե ւ
կան
այլաղան
ուժեր
, կարելի
չէ
ուրանալ
որ
շարժու
մ բ ժ ո ղ ո վ բ գ ա կ ա ն
է
տԱրաառոց
կացութիւն
, ուր
ժողովուբգը
կբ
գ ա ո ն ա յ
վւորձանք
, ինքն
իր
գլխուն
- • •
Ուրեմն
ի ՞ ն չ եղրակացնել
, • — ֊ կ ա տ ա բ ե ա լ
անել
:
X
Ոայց
այս
ա ա ր ի
վ ա բ ժ ո ւ ե ց ա ն ք
ա բ
-
ղէն
« գործագուլնեբու՜կ
, քիչ
մր
ամէն
մարգի
մէշ
:
• ^՜Աամոնան
գ ո ր ծ ա գ ո ւ լ
կ՝ընէ
, ու
կբ
գ ա ո ն ա
յ
ւիո րձանք
ա շ խ ա ա ա ւ ո
րութեան
գլխուն
:
• Աըեւը
ղործագուլ
կ՝ընէ
« ու
կը
գառ–
նա
յ պ ա տ ռ ւ Հ ա ս
ա ր ե ւ ա տ ե ն չ
Փարիղցի
-
ներուն
գլխուն
:
, Ե՛–
գե
՛լ
՚ * " – ե լ ի տ ե ւ ա կ ա ն
գ ո բ ծ ա գ ո ւ լ
մ ր՝՝
մ ա ր գ ո ց
ներքին
խաղաղութեան
ղոր–
ծագոլլբ
, թնճուկասլաա
եւ
երեւռւթական
խաղաղութեան
մբ
ղիրկը՛
Աոոր
ալ
ըսեր
են
շիղերու
պատե
բաղմ
:
՝ X
Յամենայն
գ է պ ս
վւառք
տ ա ն ք
Ա ս
-
տուծոյ
, որ
շնչուելիք
Օղը
չանցնիք
չ ա –
վ՚ող
ժամացոյցնեբէ
, ոչ
ալ
կը գտնուի
լ ^ –
կե րութեան
մը
ձեռքը
:
Այլապէս
,
մէկ
վայրկեանի
գագար
. . . ե լ արղէն
մնաք
բ ա ր ո վ
Հո / ա ք ա ն գ ա կ
աշխաբՀ
;
X
Ոայց
եւ
այնպէս
այս
րռլռրբ
կբ
փ ա ս տ ե ն
որ
Ֆրանսան
ամէնէն
սլրոլետա–
ր ա կ ա ն
երկիրն
է : Կը
տեսնենք
որ
՚ լ ե կ ը
մ ասնաւո
ր ա բ ա բ
բանուոր.
կասգմակեր
—
պութիւննեբու
ձեռքն
է : Եւ
այս
բանր
Հաստատած
են մ ա ն ա ւ ա ն գ
17
Տ ունի
սին
Ս՚ՈՍԿՈՒԱՅԻ ՍՈ-ԱՋԱՐԿէԵՐԸ
ԵՒ ԹՈՒՐՔԻՍ
Ամ՜երիկացի լրա^գրող մր, Տօն Քա ֊ք կր
գրէ–
Վերշերս
,
թուրքիոյ
Հ ա ն գ է պ
Ա ռ
-
վ ե տ ն ե բու
« խ ա ղ ա ղ ա ս ի ր ա կ ա ն
ար
չաւլէի
գ ո Հունակո
ւթեամ
բ
լձւգուհուեցալ
Անղա–
րայի
մէշ,
իբրել
արգիւնք՝
Հաստատ
ե լ
վ ճ ռ ա կ ա ն
ք ա ղա ք ա կան
ո ւթ ե ան
մ բ
ե լ
բս–
տեղծեց
ա
յ ն
Համ
ողում
բ
թէ
ա
յգ
աբչաւը
ե բ կ ա բ
ժամ
տնակէ
ի վեր
շարունակւող
պ ա ղ
պաաերաղմին
մէկ
գ բ ո ւ ա գ ե
^
պար–
ղ ա պ է ս ;
թուրքերուն
Համար
նորութիւն
չէ
այս
:
Ռ ո ւ ս ա կ ա ն
այս
գործելակերպը
կը
չարու–
նակուի
Մ եծն
Պետրոսի
ժամ
անակէն
ի
վեբ.
ա յ գ
իսկ պտաճառով
թուրքիոյ
յա
-
րաբերռւթիւնները
իյ .Աիութեան
Հետ
,
ե–
ղած
են
միշա
վ ե բ ա պ ա Հ
եւ
պաղ։
Ատ
-
լանտեան
Ուխտի
րոլոր
անգամներէն
ա
-
ւելի
թուբքիա
լաւագոյնս
ճանչցած
է
ռ ո ւ ս ա կ ա ն
ա շխա
բ Հ ա կ ա լութեան
ձգտում–
ներբ
եւ
երեք
գ ա ր ե ր ո ւ
շփումներբ
իրեն
թ ե լ ա գ ր ա ծ
են ք ա ղ ա ք ա կ ա ն
որոշ
ռւղգոլ
-
թիւն
մ ր ։
II
ԽորՀ.րղային
երկու
առաշարնկերէն
մէկը
աւելի
մեծ
Հեաաքբքբութիւն
ս տ ե գ ծ ե ց
թուրքիոյ
մէշ,
իսկ
միւսը
լայնօրէն
ւլբա–
ղեցուց
մամուլը
: Առաշինը
Համաձայնու
թիւն
մ լ ^ հբ
1
"Բ
անսսլասելիօրէն
՚ լ ո յ ա
-
ց ա ծ
էբ
Ռուսերուն
Հետ
, կովկասի
սաՀ
-
մ անին
վ ր ա
յ շրաբա
շվսական
ծրաղ
րի
մը
շ ո ՚ ֊ ր շ : Խ •
Մ իութեան
սաՀմ
անակից
արե
ւելեան
թուրքիոյ
շրշանը,
որ առատ
րամ—
պակ
կ ՝ ա բ տ ա ղ ր է
, շ բ ա ր ա շ խ ա կ ա ն
նոր
ա
շ–
խ ա տ տ ն ք ե ե ր ո վ
կը
ս տ ա ն ա յ
այժմ
երկրա—
ղո բ ծ ա կ ա ն
մեծ
ն շանա
կռ
ւթ
ի ւ ն : Ա
թալինի
մ աՀուան
օբե
բուն
բո
լո բովին
անսսլասե
լ ի
օրէն
,
Ո՚ուսերբ
,
յուղաբկաւորռլթեան
մ ա ս ն ա կցող
թուրք
պ ա տ ո ւ ի բ ա կ ո լ
թեան
առաշարկեցին
լուծում
մը , ռրուն
Հիման
վ ր ա
յ
թուր
քերբ
պիտի
կարենային
օ գ
-
տուի
լ Ա ր ա ք ս
ղ ետի
ե ր կ ա յ ն ք ի ն
ռուսական
շ ր ա բ ա շ խ ա կ ա ն
ցանցէն
,
4:00
Հ ա գ ա ր
տո
-
լարի
ւիոխարէն
: թուրքեր
բ
լնգունեց
ի ն
ա ռ ա շ ա ր կ բ
:
ք
Ա ս ի կ ա
ա ն ա ե ս ա կ ա ն
նոր
չբշան
մբ
կբ
բանայ
թուրքիո.
առշեւ
ե լ
գ ո ր ծ ն ա կ ա ն
շ ա տ
աւելի
մեծ
նշանակութիւն
անի
երկ–
բին
Համար
, քան
խորՀրգային
եբկրորգ
ա ռ ա շ ա ր կ բ
^ ա
1"
ինքն
սէյն
յայաարարոլ
=
թիւնբ
թէ
Ռ ո ւ ս ի ա
կը
Հրաժարի
Հ ո գ այ ի ն
այլ
պաՀանշնե
րէ , ուղելով
Հասկցնել
թէ
Հ ա ս ա ծ
է
Նեւլոլցներոլ
ՀամաձայնոԼ.քժեան
վերաքննութեան
ոլաՀը
:
՚
Ամէն
պ ա ր ա ղ ա յ ի
մէշ
ղեռ
բ ա ւ ա կ ա ն
արեւելեան
Պերլինի
մէշ
գ ե ղ ա կ ա Հ ա ր ո ւ ա ծ
ք ս ա ն ե ր ե ք
Համայնավար
ղսրծաւորներբ
:
X
Միայն
ավւսոս
որ
ղործագռլլի
այս
բնգ^
անուր
շարժումին
չեն
մ
ասնակցիր
պոլիտիկոսներբ
եւ կարգ
մը
մաբգիկ
ի
-
րենց
ա ւլաղան
ախոբժակնե
րով,
աշխար
-
Հ ի
ամէն
կողմ։
թերեւս
այն
ա տ ե ն
շունչ
քաշէինք
:
Ա.
Վ
֊ Ա ՛
«ՅԱՌԱՋԷԻ
ԹԵՐթՕՆԸ
ՈՃԻՐ ճ Ե Պ ՐՆԹ Ա ՑԻՆՄ ե Ջ
ճաչը
պատրաստ
է , պաբոն
, բ ս ա ւ :
-
Շատ
լաւ
, ճամբո
բ գ ն ե բուն
Հաղոր
-
դ ՚ ՚ ց է ք
••
յ
ԳԼՈՒԽ
Գ.-
ԱՆՑԱԳՐԻՆ
Վ Ր Ա Տ Ի
ՒՒՀԻ
ԱՐԱՏԸ
Փ ո ւ ա ր օ ,
Պ
՛Պուք
ե լ բժիչկը
ն ո յ ն
սե
-
ղանը
կբ
գրաւէին
: ճամբորգներբ
սակա
—
ւախօս
գ ա ր ձ ա ծ
էին :
Նո
յնիսկ
Տիկին
Հ ա ֊
պըրտ
ըսաւ
երբ
սեղանին
առշեւ
կը
նս
-
տ է բ
:
/1շ
խօսելու
ոչ
ալ
ուտելու
ախորժակ
ունիմ
:
ճաշը
ա ռ ա ն ց
մ ի չ ա գ է պ ի
անցաւ։
Տ ե տ ո յ
Փուարօ
կանշեց
^ ս պ ա ս ե ա կ ը
եւ
քանի
մը
նախագասո
ւթիւն
փսվւսաց
անոր
ա կ ա ն
-
շ ի ւ ն : Ապասեակը
այնուՀետեւ
սկսաւ
ամէ
նէն
վերշ
Հանղիպիլ
կոմս
Անտբէնյիի
սե
ղանը,
այնպէս
որ
բոլոբ
^^ամբոբգներբ
մեկնելէ
ետք,
անոնք
գ ե ռ
ճաշարան
վա–
կոնն
էին
:
Եբբ
վ ե բ շ ա պ է ս
ոտքի
ելան
մեկնելու
Համաբ
Փուարօ
ոտքի
ց ա տ կ ե ց
ե լ .
Ներողութիւն
աիկին
. ըսաւ.
ձեր
թաշկինակբ
վար
ձգեր
է ք
Եւ
նուրբ
թաշկինակը
ե ր կ ա ր ե ց
:
կոմսուՀին
ա ռ ա ւ
ղայն
, ա չ ք
մը
նետեց
վրան
, յետո
յ վ ե ր ա գ ա բ ձ ո ւ ց
.
Կը
սխալիւք
պ ա բ ո ն ,
իմս
չէ
այս
թաշ
կինակբ
:
Վ ս ա ա ՛ ՛ Հ
էք։
Այ"
) սլարոն
:
Բայց
վյբան
ձեր
անո
լան
ս կ ղ բ ն ա ա ա –
ռը
կայ
Տիկին
, Հ . գիրը
:
կոմսը
շարժում
մը ըրաւ,
բտյց
Փ ո ւ տ
-
րօ
աչքեբը
ս ե ւ ե ռ ա ծ
էր
կոմ
սոլՀ
ի ի ն
ղէմ
-
քին
:
Զեմ
Հասկնար
թէ
ինչ
բսել
կ
ոլղէք,
պարոն
, ըսաւ
կոմսու՛հին
, իմ
անուանս
,կղբն
ասւաււէ
րը
Լ՛. Ա.
են։
Զեմ
կարծեր
, որովՀեաեւ
ձեր
ա
-
նունբ
Հելէնա
է եւ
ոչ
էլէնա
: Գուք
Հելէ
նա
կօլաէնպէ
բկն
է ք
,
Լինտա
Արտէնի
կրտսեր
աղշիկը,
Հելէնա
կօլտէնպէրկ.
Տիկին
Արմսթրոնկի
քոյրր
:
Լււութիւն
տիրեց
• կոմսն
ու
կոմսուՀին
տ ժ գ ո ւ ն ա ծ
էին
: Փ ո ւ ա ր օ
չարունակեց
ա
-
՚ - ե չ ի մեգմ
••եչտով
մը.
Ա ն օ գ ո ւ տ
է ուրանալ,
ա յ գ
է
ի ր ա կ ա
նութիւնը,
այնպէս
չէ՛^
՚՛
կոմսը
բ ա ր կ ա ց ա ւ
:
Պաբոն
, ի՛նչ
իրաւունքով
. • •
ԿոմսուՀին
ձեռքբ
գ ր ա ւ
ամոլսնին
ր ա
-
ղուկին
վրայ
եւ
րնղմիշեց
՚
—-
Ոչ , Ռուաօլֆ
, թ ո յ լ
առլր
որ
խօ
-
սիմ
: Ւնչպէս
որ
պաբոնբ
կ՝ը"է՝
ո ւ ր ա ն ա
լ ը ա ն օ գ ո ւ տ
է • աւելի
լաւ
է ոբ
նստինք
եւ
րացաարութիւն
տ ա ն ք
:
Զայնբ
փ ո խ ո ւ ա ծ
էբ
ե լ աւելի
ա ղ ա ա
կը
խօսէր
:
կռմսբ
ա ռ ա ն ց
ձայն
Հանելոլ
նստաւ
:
Ջեր
ըսածները
ճիչգ
են , ըսաւ
կոմ
-
սուՀին
, Հելէնա
կօլտէնպէրկն
եմ
ես,
տ ի
կին
Արմսթրոնկի
կրտսեր
քոյրը
:
Բայց
այս
ա ռ ա ւ օ տ
ա յ գ
մասին
բան
մը
չըսիք
ինծի՛,
տիկին։
Ասոր
վ ա խ ա ր է ն
.
ձեր
ամուսնին
ա/
մ ասնակցութեամբ
սռւ– ^
տ ե ր
գլորեցինք
:
Պարոն
, գ ո չ ե ց
կոմսը
ղայբացած
:
^ Ի
բ ա ր կ ա ն ա ր
Ո՚ուաօլֆ
, թէեւ
Պ ՛
Փուարօ
խիստ
բ ա ռ ե ր
կբ գ ո ր ծ ա ծ է ,
ս ա
-
կայն
իր բսածնեբբ
^իչգ
են
:
ՇնորՀակալ
եմ
ձեր
անկեղծութեան
Համաբ,
տիկին,
Հիմա
կը
Հաճի՞ք
բ ա
-
ց ա տ ր ե լ
թէ
ինչո՞ւ
վ ա խ ե ց ի ք
ձեր
անունը
անցագբին
մէշ;
Ե ս
ըրի
ա յ գ
գործը
,ըսալ
կոմսը
:
Անչուշտ
պատճա
ռը
կրնաք
գ ո ւ չ ա
-
կել
1
Պ. Փ ո ւ ա ր օ ,
ըսաւ
կոմսուՀին
:
Ա պ ա ն ն ո ւ ա ծ
մարգը
քրոշս
եւ
անոր
ղաւ
-
կին
ո ճ ր ա գ ո ր ծ ն
էր
ե լ քեռայբիս
գ ժ բ ա խ –
տ ո ւ թ ե ա ն պաաճառ
գ ա ր ձ ա ծ
էր : Ե ս
այս
չ ո գ ե կ ա ռ ք ի ն
մէշ
միակ
անձն
եմ
որ
կապ
ունեցած
է Արմսթրոնկի
խնգրին
Հետ,
կր
նայիք
խորՀիլ
թէ
Րեչէթը
ես
ս պ ա ն ն ա ծ
եմ
յ
Ուրեմն
գ ո ւ ք
չէ՞
ք ս պ ա ն ն ա ծ
, տիկին
:
Հարցուց
Փուարօ
, կ ա տ ա ր ե ա լ
պաղաբիւ
—
նութեամ
բ
:
Կ՚եբգնում
ռր
ձեռքս
ա ն գ ա մ
չվեր
-
ցուցի
անոր
գ է մ , Հ ա կ ա ռ ա կ
անոր
ոբ
մեծ
փափաք
ունէի
:
֊
Ե ս
ալ
պ ա տ ւ ո յ ս
վյւայ
կ^երգնում
թէ
Հելէնա
բաժնեակէն
գուբս
չելաւ
եբէկ
գիչեր
: Բունի
գ ե ղ առած
էբ
ե լ
մ
ինչեւ
լո
յ ս
քնացաւ
; Ան
անմեղ
է :
-—•
Ուրեմն
ի^նչ
պէտք
կա
ր
անցագբին
վ ր ա
յ ի
անունը
փոխելու
:
Գւ՚ԲՔ"
նկատի
ունեցէք
, պ ա ր ո ս , ը ՜
սալ
կոմսը
: Կը կ ա ր ծ է ք
թէ
պիտի
ոլղէի՞
որ
ւ^ոշս
անունը
խաէւնոլէբ
ոճրի
մբ
ք
1*–
նութեան
: Անմեղ
էբ
, սակայն
ո ս տ ի կ ա
-
նութիւն
ը պիտի
կասկածէ
բ ; Այո
, սաեցի
,
սակա
յ ն
մ իակ
իրականութիւն
մը
կայ
,
կինս
բաժնեակէն
ղուբս
չելալ
եբէկ
գի
-
չեր
:
Զեմ
կրնար
ըոել
թէ
չեմ
Հ ա ւ ա տ ա ր
ձեղի,
պարռն
, ըսաւ
Փուարօ,
բայց
ինչ
-
պէ՛՛ս
պիտի
բ ա ց ա տ ր է ք
ա
յ ն պ ա ր ա գ ա ն
ո–
րով
ձեր
կնոշ
թաշկինակը
կբ
գտնուէր
Րեչէթի
քով։
Ա յ գ
թաշկինակբ
իմս
չէ , ըսաւ
կոմ
սուՀին
:
Հակւ
կը
կրէ
:
ւր
որ
,կղրն
ատառւ
(Շար
Fonds A.R.A.M
