HARATCH, du 1er juillet au 31 décembre 1953 - page 119

Յ Ա Ռ Ա Ջ »
Յե Տ ԱԴԻՍՍ Կ ԱՆ ՇԱՐԺՈհՍ՜Ը
ԹՈՒՐՔԻՈՅ Ս՛ԷՋ
Ա Ո Ւ Լ Թ Ա Ն Ո Ւ Թ Ի Ւ Ն Ը ԵԻ ԻյԱԼԻՖԱՑՈԻ -
ԹԻՒՆԸ ՎԵՐԱՀԱԱՏԱՏԵՂ Կ՚ՈՒԶԷԻՆ
Պոլսոյ վերջին թդր-սւբերէն կր քսւզենք
հետեւեալ տեղեկսւթ-իւնները (25 Յուլ • ) •
Միւչէթ կ ո ւ ս ա կցո ւթե ան գ է մ բացուահ֊
քննու֊թիւններւլ բհ-ախնդրօրէն կբ չարու. -
նակուէն ել Ւսթանւղուլէ մէ^ Հ ա ւ ա ք ո ւ ա ծ
աիասաա թուղթերր Անգարա զրկուեցան :
•կռւսակցութիւնր կ ՝ ա մ բ ա ս ա ա ն ո ւ ի յԼաա -
գիմռլթեամբ , կգե ր ա պե տ ա կան գ ր գ ռ ռ լ -
թիւննեբով եւ ծ ա ծ ո ւ կ իսռովարաբոլ ֊
թ ե ա մ բ , ոբոնց Համար կ ա ռ ա ւ ի ա բութիւն ր
պէաք ա ե ս ա լ Ա ղ գ ՛ Փրկութեան ^քէ՚եքր
պատրասաել ս ա ի պ ո ղ ա բ ա բ ;
՝Բանի քննռւթիւններբ կր խորանան ,այն­
քան նոբ մ անբամ ասնութիւններ ե ր ե ւ ա ն
կ՝ելյեն% Նո յ ն ի ն ք ն Ա ԻԱԷ թ ա կ ա ն չրշանակ­
նե րէ կր արուին այս մանրամասնութիւն ֊~
ներբ , որոնց գ ա ղ տ ն ի ծալքերբ կ՚երկաբին
մինչեւ ա ր տ ա ս ա Հ մ ա ն :
ճ չ գ ո ւ ա ծ է որ Միլլէթ կուսակցութեան
կարգ մբ զ ե կ ա վ ա րները ո ր ո չ ա ծ էին վե -
բաՀաստատե լ սուլթանութիւեբ ել խալի -
ֆայութիւնր , ել ա յ գ խմբակցութիւնը
տիրապետած է կ ո ւ ս ա կ ց ո ւ թ ե ա ն վթրէթ^
Համաժողովին մէշ։
ճ չ գ ո ւ ա ծ է որ ս ռ ւլթ ան ո լ թ ե ան եւ խա–
լիֆայութեան վ ե ր ա Հ ա ս ա ա ա ո ւ մ բ ուղոզ -
ները կապ Հասաաաած էին Եգիպառս գտ­
նուող արքունի նախկին իչխանի մը Հետ։
ճչղուած է թ է կ ա ս կ ա ծ ե լ ի մ ա բ գ մը, որ
կապեր ունի լ ր տ ե ս ա կ ա ն ղանաղան կազ —
մակերսլութիւններու Հ ե տ , իբ միշոցալ
գ ր ա մ ն ե ր բ ե ր ա ծ է օ տ ա ր սլեաոլթենէ մբ ,
եւ 111յգ զ բամբ յ ա ա կ տ ց ո ւ ա ծ է կ ո ւ ս ա կ -
ց ա կ ա ն կազմ ակե ր պ ո ւթեան ղօբացմ ան եւ
քարռզոլթիւննե բու :
՝Բննիչ մարմինբ ռ ւս ռ ւմն ա ս ի րե լո վ
գ ա ղ տ ն ի վաւերաթուղթերը ել ե ր ե ւ ա ն
կ՚երթա՛՛մ Մշոլ սարերուն, կիշիմ գաշուն
զգարուն,
Մշոլ սարեր մշսւշ էր , ո՜ւր հողն ու ջուր
անուշ էր • • •
Աիս , ե թ է Հրաչքով մը բարձրանայի եւ
Հասնէի լուսնին ու մ իասին ա յ ց ի ե ր թ ա -
յինք իմ ռ բ բ ա ց ա ծ ել սրբաղան Տաբօն Ա չ ­
խարՀ ր .... վերշին անղամ մ լ ն ալ , տես­
նէի Ա ա ս ն ո յ անղնղախռբ ձոբեբբ , Ա չո յ
գ ա չ ա ն ու գռւբանը եւ Աուրբ կարապետի
ղա բ ա ւ ո ր տաճաբբ . .. Հ ռ գ չէ թ է , իսելա–
գ ա ր է ի ու բուի մ ը նմ ան չրշէի ա ւ ե ր ա կ -
ներուն մէշ . • . . լալով ել ո գ ե կ ռ չ ե լ ո վ եր­
բեմնի չէնչոզ Հա յրենի աչխաբՀ բ , բ ա զ –
մ ա Հ ա զար ն ա Հ ա տ ա կ ժռ ղովուբգբ ել Հ ա –
բ ա զ ա ա ն ե ր ս : ՛Բանի մբ օրուան ճ ա ն ա -
պ ա բ Հ միայն, ղիո կը բաժնէ ւգաչտելի
ծ ն գ ա վ ա յ ր է ս Հ Ո տ ք ս չի բռնեբ Հեռանալ
^Հալէպէն՛ • • ՋարՀռւրելի կարօտէ մբ բռ­
նռւած եմ ... եւ ա չ խ ա բ Հ մոռցած :
Ա Ր Մ Ե Ն Ո Ւ Ի Գ Ե Ւ Ո Ն Ե Ա Ն
ելած մութ ոլ չ ի լ գոբծերը, ճչզած է որ
կ ո ւ ս ա կ ց ա կ ա ն կ ե գ ր ո ն ա կ ա ն մարմինը " -
բ ո չ ա ծ էր «այրել անպէտ թուղթերր » ,
բայց այս մասին տ ր ո ւ ա ծ տեզեկաղրին
մէկ պ ա տ ճ է ն ը վերստին ձեռք ա ն ց ա ծ է ՚–
Այժմ ա ր գ ա ր ո ւ թ ե ա ն աո ^եւ Հաչիւ պ ի ա ի
ա ա ն անոնք որ ա յ գ թռւզթերբ Հրկիզած
են
գագտնաբաբ յ
Ա օ տ ե ր ս կբ սկսի Աալաթիոյ մ ա Հ ա փ ո ր –
ձին ղատավա բութ իւնը : Մ ի լէ թ կ ո ւ ս ա կ -
ցութեան գ է մ ս կ ս ա ծ Հ ե ա ա պ ն գ ո ւ մ ը կասլ
մը ռւնի ա յ գ գ ա տ ի ն Հետ որ Հ ա ւ ա ն ա բ ա ր
սկսի սեպտեմբերին ։ Ա ի լլէ թ ա կ ա ն ն ե բը
երբ իչխանութեան ղլուխ գային, անմի -
շ ա պ է ս ոլիտի վ ե ր ա Հ ա ս ա ա ա է ի ն արաբա - ՝
կան տ ա ռ ե ր ը , գլխանոցի օրէնքը քշելով
ֆէսը մէշտեղ սլիտի Հանէին :
Հ ա ւ ա ք ո ւ ա ծ նամակներէն ել թուղթերէն՝։
կբ Հասկցուի թէ ԱիԱէթԻ ղեկավարները
իրենց կուսակցութիւնը կը նկատէ ին
« միակ կրօնական եւ նուի ր ա կ ա ն » կու -
սակցոլթիւնբ , եւ իրենց կէտ նպատակի
ունէին Հաչուե յար գ ա ր ի ենթարկել Հիք ՜
մէթ Պայուբի նման ազատական տարբե -
րը ՚. Փ ա ս տ ա թ ո ւ ղ թ ե ր ո ւ եւ թղթածրարնե–
րոլ Հրկիզում բ ա ն Հ ր ա ժ ե չ ա ն կ ա տ ո ւ ա ծ է
Միլլէթճիլէբ ՄիութեանՀիակոլմէն վերշ։
կ ո ւ ս ա կ ց ո ւ թ ե ա ն նա խ ա ղ ա Հ ն ալ մ ո լեռան–
ղ ա կ ա ն գ ր ռ ւ թ իւննե ր ղրկած է յետ ա գ ի -
մ ա կ ա ն պ ա ր բ ե ր ա կ ա ն ի մբ ։
Ա իլլէթի գ է մ կատարուած Հ ե տ ա պ լ ն -
գում բ ա յ գ ճամբուն մէշ է նե ր կ ա յիս ,
իբրել օրուան Հրատապ մէկ խնզիբր որ
աղերս ունի թ է Աալաթիոյ գ ա ւ ա ղ ր ո ւ -
թ ե ա ն ել »Պիւյիւք Տօզու»ի չարժումին եւ
թ է փ ա կ ո ւ ա ծ «Միլէիէթճիլէր» Միութեան
գործերուն Հ ե տ ։ Գ է պ ք բ ել կաոավարու­
թ ե ա ն ձեռք առած միշոցներբ լայն ա ն գ -
րագա րձ ունե ղած են թ է ք ա զ ա ք ա կ ա ն չբ–
շանաէ^երուն ել թ է թուրք թերթերուն
մ էշ ։ Ընղգիմ աղի րնե բն ու կ ա ռ ա վ ա ր ո ւ -
թ ե ա ն իսօսնակներբ սուր բ ա ն ա վ է ճ ի մբ
բռնռւած են այս պաՀուն , « Ենի ԱապաՀ»
ուժգնօրէն կբ պաչտպանէ Մ իլլէթի ^"՚Բ՜
ժում բ , մ ինչ Հալքեաննե րբ կ ր ա ւ ո ր ա կ ա ն
լեղու մբ կբ գ ո ր ծ ա ծ ե ն , յ ե տ ա գ ի մ ա կ ա ն
զրդռո ւթի Օներուն վ ր ա յ է ն սաՀիլ անցնե­
լով եւ մ իա / ն ծ ա փ ա Հ ա բ ե լ ո վ թուրք յե -
զաչրշումին պ ա Հ պ ա ն ո ւ մ ր ։
Ա զ գ ՛ Փրկութեան օրէնքին ք ո ւ է ա ր կ ո ւ –
մէն ա ռ ա շ , Հալք կուսակցութեա՚1ւ զե1լա—
վարները եր կաբա տ ե ւ տեսակցութիւննե ր
ունեցան էի ա ր չ ա պետ Ա տ ն ա ն Մ ենտէրէսի
Հ ե տ , ել իրենց ղլիսաւոր նե ր կ ա յա ցուց ի չ–
ներբ , Կիւնալթայ , Տօղան , Պարութճոլ ,
յեաոյ Հ ա ւ ա ք ո ւ ե ց ա ն ք^գՀ ՚ ն ա խ ա գ ա Հ
Ւոմէթ ինէօնիռի տ ա ն մէշ :
՚ Լ ա ր չ ա պ ե տ Ա ե ն տ է ր է ս բուն ա զ գ ա ն ը -
չանը տ ո ւ ա ւ Ապւլային ժոզովին մէշ եւ
ծանր մերկացումներ րրաւ Միլլէթ կու —
ս ա կ ց ո ւ թ ե ա ն գ է մ , զայն ա մ բ ա ս տ ա ն ե լ ո վ
իրրեւ յ ե տ ա գ ի մ ա կ ա ն եւ իսռռվա ր ա ր ա կ ա ն
կազմակերպութիւն մբ , որուն մէշ ս պ ր ՜
գած էին Հ ա կ ա Հ ա ն ր ա պ ե տ ա կ ա ն տ ա ր բ ե ր ,
եւ կբ ձգտէին ք ա ն գ ե լ Աթաթիլրքեան յե–
ղաչրշումր , քց ա լիֆտ յ ո ւթ ի ւ ն ել Աուլթա -
նութիւն երազելով :
Ա ղ գ ՛ Փրկութեան օրէնքբ թումբ մբ կբ
Կ Հ Ե Ր Ա Կ Ա Ն Ւ ՏԱԳՆԱՊ
ԵՒ ԳՊՐԵՎԱՆ՝Բ
•
թղթակից մը կը գրէ Պոլիսէն
ՊոլսաՀա յութիւնբ ե կ ե ղ ե ց ա կ ա ն ն ե ր ո ւ
տագնապ մբ ունի ներկայիս Բ ա ր ո յ ա կ ա ն
չէ տ ա ղ ն ա պ բ , փ ա ռ ք Տիրոշ, պարղապէա
թիլի Հո՚ՐՅ Ժ է– 60 Հաղարնոց այս Հ ա –
մայնքբ, իր 30^^ աւելի եկեղեցիներու^, ու­
նի միայն մէկ եսլիսկոսլռս , ^ վարգա -
սլետ, մէկբ Տ– Զաբմայբ՝ Տօը անց, 38
քաՀանայ , ոբոնզ տ ա ս ը ծ ե ր ա ց ա ծ ու Հ ի -
ւ ա ն գ : Ասոնք ա ն բ ա ւ ա կ ա ն են , ման ալասգ
որ կարգ մբ մեծ թաղերու եկեզէ^ինեբբ
անՀբամեչաօրէն պէտք ունին 3-4 ք ա Հ ա –
նաներու։ Այնպէս որ կաբգ մը ք ա Հ ա ն ա –
ներ չրշուն պ ա տ ա ր ա գ ի չ ն ե ր են միաժա -
մ ա ն ա կ , իսկ Գ ա ր ե գ ի ն Պ ա տ ր ի ա ր ք ի կոգ -
մէ Հաստատուած չրշուն քարոզիչի գ ր ո ւ -
թիւնը մասամբ գոՀացում կ ո ւ ա ա յ թագե­
րուն , թէեւ գժգոՀութիւնները անպակաս
են :
Ւ՞նչ կրնայ ւնել սակայն պատրիաբքա–
քւանբ։ Առնուազն մէկ - երկու ե պ ի ս կ ո պ ո ­
սի , երկու ֊ ե ր ե ք վ ա ր ղ ա պ ե տ ի ել տաս­
նեակ մր ք ա Հ ա ն այ ի պէտք ունի պ ո լ ս ա Հ ա –
յութիւնբ : Պ ա տ բ ի տ բ ք ա ր ա ն բ կանոնաւռ -
ր ա ծ է անոնց ասլրուստի Հոգբ Հ՚Բարոզիչ–
ները ա մ ս ա կ ա ն կբ ս տ ա ն ա ն ռ ւ զ զ ա կ ի պ ա տ –
րիարքարանէն , ել թաղերը կ ա ն ո ն ա ւ ո բ ա –
ր ա բ իրենց ինկած բաժինբ կբ վ ճ ա ր ե ն ,
նոյնիսկ անոնք որ տ ա ր ի ն Հաղիլ վ ա ր ղ ա –
պեաական պատարագի մկ 1լ ա ր ժ ա ն ա ն տ ն ՚.
՛Բանի մբ ա մ իսէ ի վե ր ք ա Հ ա ն ա յական
Գ ա ս ո յթներն ալ կ ե գ ր ո ն ա ց ա ծ են Պատ -
րիարքարանի մէշ , այնպէս որ ա ղ ք ա տ
թաղերու ծ խ ա տ է ր ե ր ն ալ Հարուստ
թաղերու քաՀանաներուն չավ։ ա մ ս ա կ ա ն
կբ ս տ ա ն ա ն ։ Այս ա ր ղ ա ր կարղաղբռւթիլ–
նբ մ ե ծ ա պ է ս ղոՀ ձղած է չաՀակիցնեբն
ալ. Հասարակութիւնն ալ ;
Բայց Հարցբ չէ լուծուած • ել պատ -
բիար քբ Հիմնական կա ր գ ա գ բ ո ւթե ան ծբ -
ր ա գ ի բ մբ մ չ ա կ ա ծ է ու կբ շանայ ղ ո ր ծ ա –
ղրել որքան կբ ներեն իր եւ ժողովուբգին
միշոցները ։
Պ տ ա ր ի ա ր ք բ , Պոլիս ռ ա ք կ ո խ ա ծ Օրէն ի
վ ե ր , « Գ պ ր ե վ ա ն ք » մբ Հ ա ս տ ա տ ե լ ո ւ ծրա–
ղիրբ մէշտեղ գ ր ա ւ ; Վ ա ր չ ա կ ա ն (իողովբ
բնգունեց ղայն։ Իր ն պ ա տ ա կ ն է ա ր ժ տ ն ա –
ւռր ե կ ե ղ ե ց ա կ ա ն ն ե ր պատբաստել , որոնք
նկատուի ա յ ս իսլբտո ւմնե րուն զէմ , ռ -
րոնք ե ր ե ւ ա ն կուգային Հ ր ա պ ա ր ա կ ա յ ի ն
Հ ա ւ ա ք ո յթնեբուն ա ռ ի թ ո վ , կրօնական
պ ա տ ո ւ ի ր ա ն ն ե ր , «այէթ»ներ եւ «Հա -
ա իս»նե ր կբ յիչատակոլէ ին իբրել տմ բ ո –
խավարական եւ ք ա ր ո զ չ ա կ ա ն աժան մի -
Ից ••
Ուրեմն Միլւէ^ կուսակցութիւնը ամ -
բաստանեա լ ի աթոռին ւէրա ք կր նստի իբ—
րեւ ո ւ խ տ ե ա լ թ ն ա մ ի Աթաթիւրքի գծած
ուղիին , ա յսինքն աչիսա ր Հ ա կանո ւթե ան ,
մ ռ ղ ռ վ ր գ ա պ ե տ ո ւ թ ե ա ն , ա չ խ ա ր Հ ա կ ա ն եւ
.^եզաչրշական ըմբռնռւմներու ;
ռչ միայն ուսումնական որոչ մ ա կ ա ր գ ա կ
մբ պ ի տ ի ունենան , այլ ել վ ա ր ք ու բ ա բ -
ք ո վ ալ յարղ անքի արմանի :
Պ ա ա ր ի ա ր ք ա ր ա ն ի ն մէշ, լ ս ա բ ա ն ա կ ա ն
գ ր ո ւ թ ե ա մ բ , նեբկա լիս կ՝ուսանին սարկտ–
ւագ մբ ,երկու լնծա յացու ել գաւառ ացի
Հինգ պ ա ա տ ն ի ն ե ր , երեքբ Հաթայէն : Ա -
սոնց վ ր ա յ պ ի տ ի աւելնան գ ա ւ ա ռ ա ց ի եր­
կու տասնեակ պ ա տ ա ն ի ն ե ր կ ա մ պոլսեցի
քանի մը բ ա ւ ա կ ա ն զ ա ր գ ա ց ա ծ եւ երկբոբ­
գական կ ա մ լիսէ աւարտած եր ի ա ա սարգ­
նեբ , երբ Գ պ ր ե վ ա ^ ^ բ իր ղ ուռները բ ա -
նայ։ Շէնքը Ա կ ի ւ տ ա ր ի Ա. քՏաչ եկեղեցիի
կից նաիսկին որբանոցն է , ամուր ե ռ ա -
յարկ չէնք մբ, ոբ, ինչպէս կբ ն ա ի ս ա ա ե ֊
սեն ե ր ե ք - չորս ամ իսէն պատ ր ա ս ա
պ ի տ ի ր լ լ ա յ ։ \ ք ո վ ա Հ ա յ ե ա ց , 24 լ ո ՛ յ ն ու
մաքուր ս ե ն ե ա կ ն ե ր ո վ , գիչեբօթիկ վար -
մաբանի մբ բոլոբ յա րմ ա րութիւննե բ բ
ունւի : ՚(ք րազիրբ ոչ մ իա յ ն կը նախատեսէ
եկեղե ց ա կ ա ն Հասցնե լ , այլ եւ ուսուցի չ ,
մ ա ն ա ւ ա ն գ որ ներկայիս Պոլսոյ մէշ Հա -
յեբէնի ուսուցի չի ս ո վ կայ :
Գ Ե Ր Մ Ա Ն Ն Ե Ր Ը
ՄԻՋԻՆ Ա Ր Ե Ւ Ե Լ ՝ Բ Ի ՄԷՋ
Պէյրութէն կը Հ ե ռ ա գ ր ե ն Փարիզեան
թերթի մր
Գեբմ անիո յ նախկին ելմ տական նախա–
բաբը, Տոքթ. Շ ա ի ս տ , կը շարունակէ լուբշ
քննութիւննեբ կ ա տ ա ր ե լ ա ր ա բ ա կ ա ն պե —
ա ո ւ թ ե ա ն ց մ էշ , շա Հ ա ս տ ա ն ն ե ր ճարելու
Համ ա բ : Արղէն իր ծառա յութիւննե րբ ա -
ռ ա շ ա ր կած էր Ե զիպտոսի եւ Ա ուրիո յ ,
գ ր ա մ ատան մը միշոցաւ զոր ինք Հ իմնած
է Համ ՚ ՚ ւ ո ւ ր կ ի մ էշ ; Այմմ բոլո ր արաբա -
կան եր կիրներուն 1լաււաշէսբկէ մ ա ս ն ա -
գ է տ ն ե ր ղրկել, ղլուխ Հանելու Համար ի—
րենց Հ ա ն ր օ գ ո ւ տ շին ո ւթիւննե րբ , ւլ եր -
մ ան ւլո ր ծ ա ր ա ն տ տ է ր ն ե բու մ իշո ց ա ւ :
Մի՛ .ս կոզմէ , ա ր ե ւ մ տ ե ա ն Գերմանիոյ
կ ա ռ ա վ ա բ ո ւ թ ի ւ ն բ որոշած է տնտեսական
կ ա ր ե ւ ո ր մարմին մբ ղրկել ա ր ա բ ա կ ա ն
երկիրները, Հ ե ա ե ւ ե ա լ ա ո ա շ ա ր կ ն ե բ ո վ •
4–— Գերման ւլբամ ազ լուիս ւորամաղբել
Հանբօւլուտ շինռլքժեանց մէշ , քսան տ ա -
րիւէն վ ե ր ա գ ա ր ձ ն ե լ ո ւ պ ա յ մ ա ն ո վ :
2– Գերմանիա Հում նիւթեր , քիմիական
ա ր տ ա զ րութիւննե ր , ւլործիքեե ր ել մ ե ք ե –
նանե ր սլիտի տ ր ա մ ագրէ :
.3 • Գե րմ ա ն ի ա ա ր ա բ ա կ ա ն պ ե տ ո ւ -
թ ե ա ն ց պ ի տ ի տրամագրէ մ ա ս ն ա գ է տ ն ե ր Հ
4" Գերմանիա պատրաստ է մ ե ծ ա ք ա -
նակ աոլրանքներ գՆելոլ ա ր ա բ ա կ ա ն եր —
կիրներէն, ի միշի այլոց Աուրիոյ ամրողշ
բ ա մ պ ա կ բ եւ քարիւղի արտագրո ւ թ ենէն
Ւրաքի կ ա ռ ա վ ա ր ո ւ թ ե ա ն ինկած բ ա մ ինբ ;
Այմմ էն գ ե բ մ ան մեծ Հան ք ա ղ է ա մ ր՝
Պ էն սոն ԳաՀ իրէ գտցած է Ե ՛ լ ի սլաո սի
կ ա ռ ա վ ա ր ո ւ թ ե ա ն Հրաւէրով ; Ա աս —ւ։
նաւռ ր ա պ է ս ոլիտի ղբաղի կարմ իր \ք ո -1
վուն ՛ի րայ գ ա ն ո ւ ա ծ երկաթի Հ ա ն ա ծ ո —Հ
ներով : \
«ՅԱՌԱՋԷԻ Թ Ե Ր Թ Օ Ն Ը (30)
ՈձնՐ ՃԵ ՊԸՆԹԱՑԻՆ ՄԷՋ
*
կասկած չկայ թէ ա յգ Համ աղղ ե ստէն
ինկած է Տ իկին Հ ա պ բ բ գ ի բամնեակին
մէշ մեր գ տ ա ծ կոճակը։ Ուրիչ բան մ լ ն
֊ալ կայ որ Հ ա ւ ա ն ա բ ա ր վ ր ի պ ա ծ է ձեր
ոլչագրռլթենէն : Գնգապետ Արպընթնոթ
եւ Մ աքքուին ըսին թէ պ ա չ տ օ ն ե ա ն իրենց
բաժնեակին առշեւէն ա ն ց ա ծ է, բայց Փ ի–
էլ՛ Միչէլ բ ս ա ւ թ է բնաւ չէ գացած ւիակռ–
նին այն կողմը ուր կբ գ տ ն ո ւ ի ԱրպըիԺնո–
թի ել Մաքքուինի բաժնեակը : Հ ե տ ե ւ ա -
բ ա բ անոնք ոչ թ է Փիէր Միչէլբ այլ կնո–
շ ա կ ա ն ձա յնով կեզծ պ ա չ տ օ ն ե ա ն տեսած
են , բայց ուչագբռւթիւն չեն գ ա ր ձ ո ւ ց ա ծ
անոր գէմքին :
Կբ Հասկնամ թ է ք ՚ ս յ լ առ քայլ պէտք
է յ ա ռ ա շ ա ն ա ն ք այս ոճիրբ ՛լուծելու Հա -
՛մաբ , ր տ յ ց քանի որ ա յ ս մ ա ր գ բ գ ո յ ո ւ -
թիւն ունի , ռ^ւր է Հիմա , ո՞ւր փախաւ ,
Հարցուց Պ– Պուք :
Գարձեալ կը սխալիք ՚ ես «այս մար­
գ բ ո՞ւր փախաւ» Հարցնելէ առաշ, կը
խորՀ իմ <ձայս տեսակ մ աբգ մբ զո յ ո ւ -
թիւն ունի, ո բ ո վ Հ ե ա ե ւ ե թ է գոյոլ -
թիւն չունենա/, ղ ա ն ա ն ե րեւո ւթացնե լէ
աւելի ղիւրին բան մբ չկայ։ Հ ե տ ե ւ ա բ ա բ
*՚լէտք է նախ գ ի տ ն ա ն ք թէ գոյութիւն "լ–
նի" ան թ է ոչ : Ա ս ո ր Համ ա ր ալ Լբկռւ
պտտասիսան կրնայ ներկայանալ։ կ ա մ
պ ա Հ ո ւ ը տ ա ծ է չուլեկաււքին մէշ, ղաղտ—
նի անկիւն մը , ել կ ա մ թ է ծպտուած էբ
ել այժմ Հ ա ն գ ա ր տ օ բ է ն իր տեղը վ ե բ ա -
գ ա ր ձ ա ծ է ել մեր քթին կբ խ ն գ ա յ : Աա -
կա յ ն պ ի տ ի ըսէք թէ բոլոբ ճամբռբղնե րբ
բացի Ր ե չէթի ս պ ա ս ա ւ ո ր է ն , բ ա րձրաՀա­
ս ա կ եւ լ ա ղ թ ա ն գ ա մ մարգիկ են ; կեղծ
սլաչաօնեան կնոշական ձայն մբ ունի , բ ս տ
՛իկա յութ իւննե բու . Հ ե ա ե ւ ա բ ա ր կրնանք
խորՀիլ թէ կին մրն է ռճ բ ա գ ո րծ ը , նո յ ն ­
իսկ բ ա ր ձ ր ա Հ ա ս ա կ կին մը, այր մ ա ր գ ռ ւ
Հ աղուս աով կ ա բ ճ ա Հ ա ս ա կ կ՚երեւի : Թ ե -
րեւս Ր ե չ է թ գ ի տ է ր թէ կին մբն էր իր
թշնամին եւ ա յզ. պատճառով Հ ա բ տ մ անի
ը ս ա ծ է թէ 1լնո9 մր ձայնբ ունի ան :
Այդ֊ մասին բնաւ չէի խոբՀած , բ ս ա ւ
Պ • Պուք ապչած : Այս ինչ կացութիւն է
Աստուած իմ : Ատկէ աւելի խռ րՀ րղաւո ր
բան չեմ տեսած :
Հի՛մ ա ալ ա ւ ե լ ի խ ո ր Հ ր գ ա ւ ո ր պ ի տ ի
գ ա ռ ն ա յ խնգիրբ , շա բունակեց Փ ո ւ ա ր օ :
Ե ր է կ գիչեր ե րկա. իսորՀբգաւո ր ա ն ծ ա -
նօթներ կա ւին այս շոզեկառքին մէշ : I
Պ ա շ տ օ ն ե ա ն ղոբ տեսած են Հիլտէկարտ ՝•
Շմիթ, գ ն գ ա պ ե ւ ո Արպըթնռթ եւ Աաք -*
քուին, ու կարմիր ս ե ն ե կ ա ղ գ ե ս տ ո վ կինբ,՝
որ տ ե ս ն ո ւ ա ծ է Փիէր Միչէլի–, Օր՛ Տէ -
պէնՀամ ի , Ա աքքուինի զ ն գ ա պ ե տ Աբպրն–
թնոթի եւ իմ կոէլմէ : Ոչ ոք կր խոստովա­
նի թէ կարմիր ս ե ն ե կ ա ղ գ ե ս տ մբ ունի :
Ի1ւրեմն կ ա ր մ ր ա ղ գ ե ս տ կինն ալ աներեւու­
թ ա ց ա ծ է : Կբ աաբուինք ի ՚ ՚ ո ր Հ ի լ թէ պաշ–
աօնեան եւ կարմիր ս ենե կաղզե ստո վ կինբ
ն ո յ ն ա ՚ ՚ ն ձ ն է ։ Ե ր կ ո ո ր գ Հարցում մը^. ո՞ւր
կը գտնուին ա քմմ կարմ իր սենեկաղզես–
աը ել պ ա չ տ օ ն ե ա յ ի Համաղզեստը
Պ ՚ Պ ՚ ՚ ւ ք ռւրախոլթեամբ բացաւլանչեց .
Անմ ի շ ա պ է ս իսուզարկենք ճամ բո րղ. -
ներուն սլայուսակներբ : |
Փ ՚ ՚ ւ ՚ ո ր օ ոտքի ե լալ : \
Հիմա մարղարէոլթիւն մբ պ ի տ ի ը -՝.
նեմ , ըսաւ ժ պ տ ե / ո վ ։ -
Գիտէիք թ է ուր կը գտնուին ա յ գ Հա–
զուստներբ :
- - Ոչ , բայց փոքրիկ իսուղարկութիւն
մը պ ի ա ի լնեմ :
իք ւր են , ո" ւր են , չուտ ըսէք :
կարմիր սենեկազղեստբ պ ի տ ի գ տ -
նէք ա յրերէն մէկուն պա յուսա կին մէշ ,
իսկ Համ ա ղ գ ե ս տ ը Հ ի լ ա է կ ա բ տ Շմիթի
պայուսակին մէշ :
Ա՞ն է ո ճ ր ա գ ո ր ծ ը , Հարցուց Պ - Պ ո ւ ք ։
Ւնչռ՞ւ միչտ սխալ կբ մե1^էք էսօս -
քերս : Ը ս ա ծ ս Հետեւեալն է ՚ ե թ է Հէ՚լաէ -
կաբա Շմիթ յանցաւոր է, կրնայ Բ Ա ա լ որ
• է ա մ ա ղ ղ ե ս տ ր է։ր պայուսակին մէշ գ բ ա -
նուի , է՛սկ ե թ է անմեղ է , անպա յ մ ան Հոն
պ ի տ ի զանէք Հ ա գ ո ւ ս տ ը :
Ւ՞նչ աղմ ուկ է ա յ ս ՚ բսալ յանկարծ
Պ– Պուք :
Զ,այնբ կը մեծնար եւ լսելի եղան ս ա ր -
ս ա փ ի ճիչեր : Յ ա ն կ ա ր ծ ղուոբ բ ա ց ո ւ ե ց ա լ
եւ Տիկին Հասլբրա ներս վ ա զ ե ց ; ,
Ա ա ր ս ա փ ե լ է ։ է ւյոչեց . սարսափելէ։ . •
պայուսակէն մէք. • • էսոշոր գ ա շո յ ն մը
կա յ . .. արիւնոտ ՚ ՚
ԵԼ նուաղեցաւ Պ ՛ Պուքի ղիրկբ իյնա —
լով։
ԳԼՈՒ1Ս ԺԲ - ԳԱՇՈՅՆԻՆ
Վ Կ Ա Յ Ո Ւ Թ Ի Ւ Ն Ը
Պ ՚ Պուք Տ ո ք թ ՚ կոնստանտինէ։ օղնու -
թ ե ա մ բ սեղանին ՛էրա / ռլառկեցուց նուա—
՛լած կինը :
Գլռլէսը վ ե ր բռնեղէք , ըսաւ օժիշկր ,
եւ քիչ մբ քօնեակ տ ո ւ է ք :
ԵԼ Հ ե տ ե ւ ե ց ա ւ Փ ո ւ ա ր ո քի որ շտապով
գ ո ւ բ ս ե լած էր :
Պ • Պուքէ։ էսնամ^եբուն շնորՀիւ . Տէ՛ -
կին Հ ա պ ր ր տ ա չ ք ե ր բ բ ա ց ա ւ եւ անմիշա–;
պ է ս սկսաւ խօսիլ . ՚
Աթ՛՛ չէք դ ի տ ե ր թէ որքան ս ա ր ս ա - •
վ՚ելի է պաաաՀածր , իմ զղա ցէ՛ ւմնե րս «^1
ոք կր Հասկնայ ա ւս չողեկառքին մէշ յ
Փ ո ք ր տար իքէս ի վ ե ր չ ա փ ա զ ա ն ց ղ գ ա -
յ ո ւ ն ե ղ ա ծ եմ : Արիւն չեմ կրնար տեսնել։
Ուֆ , գ ա ր ձ ե ա լ պ ի տ ի նուաղիմ
Պ ՛ Պ ուք քօնեակի ղ ա ւ ա թբ գ ա ր ձ ե ա լ
ե ր կ ա ր ե ց :
— ՚ ^ Ի չ ՚ ^ թ ե ալ չէ՞ք իսմեր , Տիկին :
Ե ս Հակալքոլական եմ , ղինի ա ն գ ա մ
չեմ էսմե.ր , բ ա քց քան)ի որ իբբ ղ ե գ կու
տաք - . .
Ումպ մը եւս ա ռ ա ւ յ
(՚է«սր–)
Fonds A.R.A.M