€ Ց Ա
Ռ
Ա Ջ »
.ՄՈՌԱՆԱԼԻ ՕՐ ՄԸ
ԻՒ ԵՈՐԲՒ
ԳԱՎՈՒԹՒՆ
ՀԱՄԱՐ
հ ԵՈՐԲ
1953
Մայի
2ձը
անմո -
՛ւէ
թ " ՚ ֊ " ՚ կ ս ւ ն մքԼ պիաի
մնայ
Նի՛
՛ւ հայութեան
Համար։ Այգ օրշ, աշ–
իո
«յ ՛
ա յր ա ք ա գ ա ք » ր նկաաոէ.ահ՛ այս
՛նի շքեղագոյն
սրահներէն
Հ
թ՚աուՖ
մէք (քաղաքապե
աար ան ) աեղի
ու–
- Մ այիս
՚2Տի
Յօրգ աարեգարձի աօ՜
աարու-թիւնր :
գ մամին
Հաւաքոլահ էր
1200/՛
մօա
" ֊ թ ի ւ ն մր, որմէկ ձ՛ա յրէն
միւսր
֊ցաձ՜ էո րնգարձակ
սրաՀր :
"նգէսր
րացուեցաւ
Արսէն Ա • քաՀա–
Աիմ է ոնե անց ի մաղթանքի
աքօթքաԼ ,
աէաչր, որոնք թոր արմւ
ւնե,
ւնին Հ,
ւաաու
կ
Հայասաանի
Անկախ
ւնրապեաութեան
աարեղարձի
առթիւ
:
սլա ժողոփր բացաւ
Հայկ. Գատի
յանձ–
,ենւ
էպւ
ախոլմրի
կեգր.
մարմնի
էնկեր կղռւարգ
ԱաՀակեան,
որ րացաա -
^եց օրուան
իմաստր ելյայանեց
Հայու–
թեան
ել. աղատաաենշ
մարգկութեան
ամ–
րակուռ
Հաւատքր
, թէ
անկախռւթիւնր
գարձեալ
պիտի
յաղթանակէ
Հայոց Աշ -
խարՀին
մէք։
Տետոյ
րնկերր
Հրաւիրեց
ամե ր իկեան Արեսփ ՚ ժողովի
երիցագոյն
անդամ եւ գեմոկրաա
խմբակցութեան
•էորիշ
էմանուէլ
Աելրրր
իր
պատղամբ
աւչոլ. Հայ ժոգովրգին :
Պ– Աելրր, որ
30
աարիէ ի վեր կր վեր–
^որուի ել Հեաեւաբար
քառորգ
ղարէն
՛Հ
՛՜ի է, որկրմասնակցի
Միացեալ
հ՛"–
՚ ^ ՚ " ^ \ ե ր ո ւ արտաքին
քաղաքականու -
թ է կւքւ^ն , խօսեցաւ նախ Հայ ժո —
"^"ւ-է
՚Գւ՛
եառաւոր
անցեալի
մասին,
չեշ–
աելով
թ^ Հսյյլ^ր^
աշխարՀիս
Հնագոյն
աղգերէն
յ՝^,5,
են։ Բացատբեց թէ
Vձ1
^էն
ետք
Հայերր
՚.որոնցնելով
ի՛րենց անկա -
խութիւնբ, կբ ^^վ.ր թէ մատնւահ են
պատմական
մոոտ.,,լթեան :
Մակւ •յն
բոլոր
արՀաւիրքներր
,
բռնու–
թիւններր,
նոյնիսկ
քարդերր
չկրՑ՛"^
պարտութեան
մատնել
Հայերր,
որոնք
մնացին
, ոլա Հոլանելով
ոշ միա յն
էրենց
ֆիղիքական
ղո յոլթիւնր,
իրենց
մշակոյ–
թր եւիրենց
Հողա յին
իրաւոլեթերր
)
այլեւ
վճռականո
ւթ իւն ր
Հասնելու պե -
— ^ – մ գ ւ ֊ ~ % ^ յ ; . յ լ ա . ե
Հանգի ՛ւսա էէ ալ
գարԵրու
ել
ա ւհս
2§
Հձ,
նթիւ նա^ա––՛
աակ
սերունղներոլ
գ ե ր ա գ ո յն երագի ի -
րակտնացումր
:
Մ իացեալ
ՆաՀանղներր
սկիղբէն
մեհ՛
Համակրութեամր եւ անմիքական
շաՀա -
գրգռութեամր
Հետեւեցան
Հա յերոլ
պա
յ–
քարին եւ Հնարաւոր
շավլերուն
մէք մա -
տուցին
իրենց քաղաքական
,
բարոյական
եւ նիւթական
օժանղակութիւնր
: Ուիլ -
որն, ճէրրլա
, Հիւ՚լ
ել անթիւ
ամերիկեան
մեհ– ղէմքեր
եղան
Հայ ժողովրղի իրա -
կան բարեկամներր
: Եւ ա յս
աւանղութիւ–
նր շարունակուե ցաւ : Աւ այսօր , բացա -
գաւչեց Պ– Աելրր,
«մենք կր
պաՀանքենք
Հայասաանի
անկաիսութիւնր
ո՜շ թէ մէկ
գարէն,
ոշ թէ աասնամեակէ
մր, ոշ թէ
վաղր,
այլ Հիմա,
այոօր »;
Այո խօսքերր
րնգո ւնո ւեցան
եր կարա -
տեւ ելբուռն
հափեբով
:
Ասլա օրուան
նա խաղաՀ ր
Հրաւի րեց ,
Նիւ Ե" րք
նաՀանղի
ա շխաաաւո
րական
Հարցերու
վարշութեան
պեար
կոլտոլեր—
կր քանի մր խօսք
րսելու։ Պ՛
կոլտպերկ
րսաւ թէ ներկա
յ է Հանգէսին
ոշ
միտ
յն
* ^ Ղ ^ " էր
1
՚"*՚՚ՔՐ
յա յտնելու
, ա յլեւ
\ք ե–
րակուաական
Ըրվինկ
Այ՚խլի
լաւագոյն
մաղթանքներ
Հաղո րգե լ ո ւ ։ Տեաոյ
բա -
ցատրեց թէ պատմութեան
մէք
թիւով
փորր
ժողովուրղներր
յաճախ
մ ատնո ւահ՛
են շափաղանց
հ՜անր ու աղիտա
լի պա
յ ~
մաններու եւյանուն
աղատութեան
մրղ -
գահ՝ իրենց պայքարբ
եղահ՜ է
արիւնալի
ել մեհակո րուստ : Ա ակա
յն փոքր
ժողո–
վուբղներոլ
յամ տռ Հաւատքր
յաղթանա—
կահ՜ է միշա եւաշխաբՀի
նորագոյն պաա
մութիւնր
լի է այս իրողութ իւնր
փաստոգ
Օրինակնեբոփ
:
Պ • Կոլտպեբկ
փերքացոլց
իր խորՀա -
մոգումր
յա յտնե լոփ թէ Հայերու
ղաբա -
ւոր նաՀատա
կութ իւնն ու պա յքաբր եւս
պիտի պսակուի
աղատութեան
եւանկա -
խութեան
լոէ սեղէն
յաղթանակոփ
;
Մայիս
Յօ/"ք
տարեղարձին
առիթով
ստացուահ՜
էին շարք մր մ աղթանքի
եւ
"գքոյեի
Հեռաղիրնեբ
, որոնք
կարղացուե–
ցան
լթկեր
Բէգլար
Նաւասարղեանի
կող
մէ : Բանի մր քաղուահ-^եր այգ Հեռա -
գիրներէն.
ԾհրէսկոՆտական Թոմաււ
Հենինկզ– —
« Անսչաբաելփ
ոգին ել աղատութեան
ի -
ժողոէէրգի
նկարադրին
մէք, օր մր, Աս -
տուհոյ
օգնութեամբ
պիաի
յադթեն
բրո.–
նասլեէոութեան
եւպիտի
վեբաՀաստատեն
այս արի մողուէրդի
անկախռւթիւնր
» :
ԾերակուտակսւԱ է վ ը ր է թ Տիրքսըն
(ուղ
ղուահ
Հայ Գաէոի
յանձնախումբին).
«կ՝ոււլեմ
քեբմօրէն
շնորՀաւորել ձեր
Տանձնախումրր,
որ այնքան
կարեւոր ու
ամէն
օր աւելի
ղգա
լի աշխաատնք
կր
տանի եւ պայքար կր մղէ րռնատիբու
.
թեան ուՀամայնավարութեան
դէմ, ի
խնդիր
ժողովուբգներոլ
ազատութեան
» ւ
1Մե
|ւակյււ
–Սւսւկան Սթիւ֊ԸՐթ ՍայմիԱկ -
թ ը Ը «
Հայ Հա յրենասէ րնե րո լ
անվախ
քաքութիւնն
ու անձնուրաց
նուիրում ր ա–
զատութեան
գաղափարին,
ներթշման
աղբիւր
են աշխարՀիս
րոլոր
այն ժողո -
փուբղներուն
Համար,
որոնք կր Հաւատան
ազատութեան
եւ կ՛՚ատեն բռնաա ի
բութիւ
նր։
Ոզքոյն արի Հայ ժողոէլուրղին
, իր
անկախութեան
35/"ք
աարեգարձի
առի-
թով »:
ԾԵրակռՆաական Ալեքսաէւդր Ամիթ • —
«իմ
անկեղհ
թորՀաւոբութիւննեբր
Հայ
ժողովուրդին
եւ Լայկ. Գատի
յանձնա -
խումբին
Հայասաանի
Անկախութեան
35–
րդ աաբեղարձի
առթիւ։ Աերճիգերր վառ
կբ սլաՀեն
Հայ ժողովուրդի
ագատու -
թեան
յո յսեբբ,
նոյնիսկ
երկաթեայ
էխս -
րագոյրէն
այն կողմ, եւՀատու
մասնակ
ցութիւն
մրն են ՀակաՀամայնավար
պայ
քարին
մէք։
իմ խոբ Հտմողումն է թէ
Մ իացեալ
ՆաՀանգներու
արաաքին
քագա–
քականութիւնբ
պէէոք է փոխուի ,
իբբեւ
յայէոարաբուահ
նպատակ
ունենա լով բո -
լոր
ժո վո ղուր ղներռւ
ազատութիւնն
ու
անկախռւթիւնր
: «Ջեր
յանձնախումբր
,
իր աշիաաանքով
ամե րիկեան
Հասարա -
կութեան կր պաբզէ
անՀ բաժե շտո ւթիւն ր ,
որ էիոիսուի մեր արտաքին
քաղաքականու–
թիւԴէր։
Այսէղիսով,
ձեր
յանձնախումբր
մեհ
հէոռայութիւն
մր կբ մատուցանէ
Մ ՚
ՆաՀանգներուն
: Ե" ղիաեմ
, որ ^ուք
պի
տի շարունակէք
ձեր այս
անգնաՀտաելի
ա շփւաաանքր» :
՚ւյերակուտական Հեբպըրթ– Լիւ^ըՕ • —
« թէեւ
Հայասաանի
անկա խութ իէն ր կար
ճատեւ եգաւ, ոակայն
անկախութեան
ձգ
տո ւմ ր մնաց էէ առ
Հայ ժոգո վուրգի սբ -
տին
մէք։
կ՝ուզեմ
իմ ագօթքն ու
յոյսր
–^եաոԿւե. ձեո առօ.1ժյէեն ու ա ահն , որ յու–^
տով գայ այն օբբ , երբ Հայ
ժողովուրդր
եւ րոլոր
սա րկա ցուահ
ժոդովո
ւբդնե
բր
վերստին
ապրին
ազատութեան
շողերու
տակ » :
Ծ1յբակւււ–աական Հ ի ՚ ֊ պ ը ր թ Հսւմֆրի. -
« Ողքո յնի իէօսքո
ուզզելուի
Հայ
ժոզո -
վուրգին
, կ՝ուզեմ
յայտարարել
թէ նաիսա
գաՀ
Ուգբօ
Ուիլորնի
իտէաթերր
գեռ
կ՚ապրին
այսօր։
Պէտք է նոլիրուինք
այն
պայքէորին
, որուն
թոբՀիւ
միքաղւլային
անիշխանութեան
տեղ Հաստատուի
մի -
քազ՚լային
կարդ եւ արդարութիւն
, որով
ել Հայ ժողոէէուբգբ կր տիրանայ
իր ա -
ղէս տութ եան» :
էյրեսփււխան ճ ա վիթՍ •
«Բոլոբ ոգքա -
միտ
մարղիկ
սլէաք է ողքունեն
Հայ ժո -
ղովուրդր
յանուն
ազատութեան
մդահ
իր
պայքարին
Համար : Այգ պայքարին
կր
միանան ազաաաաենշ
միլիոններ
աշխար -
հի բոլոր
հաղերէն» :
Եբեււփււլսան Րո դ վհլթ կրտսեր —
«Կր
ցաւիմ
, Որթախաաեսուահ
արգելքներու
պատճառով
շեմ կրնար
ձեղի Հետ
ՐԱալ
այսօր։
Աակայն
մտքով
եւ սրտոէի
ձեղի
Հեա եմել յաքողութիւն
ու ձեր
իտէաթ
յաղթանակր
կր մաղթեմ
ձեղի»;
կարճ դադարէ
մր վերք խօսք առին Հայ
ժ-ողովբդին
գրացի
ել բաիստակից
աղդե -
րու ներկայացուցի
թերր :
Պ– ՋՀիտ ԽանԽոյսքի,
Աղեբբէյքան -
եան Ազգ. կոմիտէի,
ղօր. Բոլշէլ,
իբրեւ
նեբկայացուցիչր
Պելօռուսական
Ո-ատայի
(Ազդ. խորՀուրգ)
նախագաՀ, Պ– Մ իքո–
լա Ապբամչիքի
, Բէփթլթ
վ անօ
Նանուաշ–
ՎԻլԻ՝ Հ1""3 Տարագիր
կառավարութեան
,
Պ– Թիմոլբլէնկ
Տալացէ՝ Հի
ւսիսա
յին
կովկաոի
Ազգ. ԽոբՀուրդի
ել Ուքրայնա–
կան էիատայի
արտաքին
գորհերու
նախա
րար Ատեֆան
Վիթվիթսքին
իր կտ -
ռավարոլթեան
կոգմէ կարճ
ոլզերձնեբ
կարդացին ոչ միայն
իրենց
Համակրանքր
յայտնելով
Հայ ժոգովուրգին
,այլ յ տ յ ֊
տաբաբելով
թէ
Համայնավարութեան
դէմ եւյանուն
ազատութեան
մգոլահ
սլայքարր
պիաի
տարուի
բոլոր
այս ժո -
ղովոլբդներոլ
միասնական
ուժերով
.
Օաաբ
Հիլրերոլ
քերմ խօսքերր
խոբ տր–
պալորութիւն
ձգեցին
Հանգիսականնե
-
բու վրա
յ է
ՅԱՆՈՒՆ
ԱԵՐՈՒՆԳԻ
ՓՐԿՈՒԹԵԱՆ
ՓՐԿՈԻԹԵԱՆ ԼԱՍՏԸ
՛Ծափերու
մէք ամրիոն
բարձրաց
ալ Օռ -
4 – ԴՊՐՈՑԻ11 ԳԵ ՐԸ
Փարիզփ
Հայ գագութր
բաիսս.աւ՛ ո է–
րանով
մր, որմէ դոէ-բկ են Ամ ե լ չ ՝
•• ի
Ա
ՆաՀանդներր։
Փարիգ
ունի
Աեւրի ափե -
բուն
փյրայ Ա. Աուրաաեանր,
միթակարգ
փաբժարան
մր Հայ տդաթեբու
, իսկ
(հէն–
սիի մէք
Գպրոցասիբացր՝
ագքիկներու
Համար :
Գպրոցր
միակ
րանաւոր
, նպաաակա -
յարմաբ
զէնքն է ա յլասե րումի
պայքարին
մէք։
Բայց
թնք չափով,
խնշպիսի դի -
տակցութեամր
կր գնաՀատէ
զայն եւ կամ
1լօդտուի
անկէ ՖբանսաՀա յոլթիւնր
, ար
գարեւ
Հարցական կր մնայ :
Մ խիթարեան
Հա յրերր
, ռրոնց
ղոՀո -
ղութեան
ոգին
հանօթ է նման
գորհի
մբ
տեւականացման
Համար ,
Հիմնաբկոլ -
թեան
օրէն
մինշեւ
այսօբ կատարահ են
դեր մր որ ագգա պաՀ պանմ ան
գետնի
վրայ
միակ
շօշափեթ
իրա կանո ւթիւնն է :
իսկ
այսօբ
քանի
հնոէթեր
ունին դիտակ -
ցութիւնր
, կամքի վճռա կանո ւթ իւն ր /
սէր ազգային
կեանքի
ել գոյնի
պաՀպան
ման,
զոՀելոլ
իրենց
անձնական
պաՀանք–
ներր,
զւլացումնեբր
, ել իբենց զաւակնե -
բու ապաէէան
միայն
նկատելով
իբրել
նր–
պաաակ, կր վճռեն
յանձնել
ւլանոնք Հո —
դատա բ ձեռքեբու
, որոնք
1լ ասլաՀ
աչցնեն
լթտանեկան
կրթութեան
Հեա , նաեւ ազ -
դայինր
, րարոյականր :
Աեւռի
Մ ուրատեան
վաբժա րանբ Փա —
Րէդի
գազութին
Համաբ չէբ միայն։ Իր
Հիմնա րկո լթե ան
օրէն իր նպատակն
էր
հ առա
յել Հայ մ անո ՚-կին
Հ ա յե՜ցի
կր թու -
թետն
, ուսկից
ալ րլլար իր տեգական
հա
գո ւմ ր : Ներկայիս ալրաց են իր
ղոներր
բոլո բ Հտյ մ ան կութե ան , ու
մ
անաւանղ
Ֆրանսէսյի
Հայ գազութին
, որուն
թիւր
կր Հասնի
գրեթէ
Հարիւբ
Հազարի ; Խոշոր
թ ի լ մր, որուն ղաստիաբտկշական
պէտ -
քեբուն
Հասնելու
Համար
մէկէ
աւելի
միք–
նակարդ
վարժարաններ
Հարկաւոր
էին , եւ
սակայն
ի բա կանո ւթիւնն
այն է որմէկ
վարժարան
մր իսկ թ կրնար
լեցնել այդ
–"յ Տ ^.֊.%.էէկ րաղմոլթիւնր
Հայութեան ,
ցրուահ
Փարրզ, Ալբր
.^ղ...^^լ.ձ–.^Գ.Լ ^
բուն , գաւառներուն
, ել ուրիշ
կարեւոբ
կեդրոններուն
մէք :
Պատճառնեբբ
այո անՀոդութեան
կրր -
նան րագմաթիւ
բլլալ
.
ա) Աղքատութիւնբ
բ) ԱնՀռլոլ -
ուէսն բանախօսբ,
լթկեր
Ռուբէն
Գաբբին–
եան , որ կանգ առաւ
Հայ
ժողոէթւբգի
մզւսհ գարաւոբ
պայքարի
պատմական
վւաստ երուն վրայ,
էէեր լուհե ց անոնց
ներ
քին իմաստր եւ նշեց, ոբ րոնապետոլ -
թիւններ
ր անկաբոգ
են եղահ
հա յ ժողո -
վրղի
սրտէն
թքել
ազատութեան
եւ պե
տական
անկախութեան
ձգտումր :
«Աայիս
2Տբ
ոչթէ անցեաթն
պաականող
թուա
կան մրն է, այլ ապրող
իրականութիւն
մ ր, որներթչմ ան ագբիւր
կրնա
յ
հանղի–
սանա
լ ոչ միայն
հայ ժողովուրգի
այլ բո
լոբ աղաաատենչ
ժոգովո
ւրգնե բու Հա -
մտր » :
8ա յտագրին
գեղա րուեսաական
բաժն
ին
կր մ ասնակցէին
Հռչակաւոր
քութա -
կաՀտբոլՀի
Ա^աՀիտ Աճեմետն ,
Ար^ՐԲ
կոէոֆրի
մրցանակին
արժանացահ
երդ —
չուՀի
Անիթա
իսքէնտէբեան
,
տազանղա–
լոր դաթակաՀաբուՀ
ի Լուս ի
ի շխանեան
եւ Նիւ Եոբքի
խոսաումնա
լից երգի
թերէն
Արա Աարեան :
Տատուկ
քաքաթրանքի
ու
ւթաՀատանքի
արժանի
են Աղղ՛
երգշաիսումբր
ել անոբ
վարիշ Պ • Արմէն
Պասլամեանր ,
ոբոնք
Հարաղատօբէն
եւ յ ո ւ ղ ի չ կերպով
տուին
Հայ ժոդոէէրղական
երդերու
ամբոդք խո -
րութիւնն ու գեզեց կութ իւնր : Երգչա -
խումբր
ել դեղա բուեոտա
կան րաժնի
միւս
գերակատաբներր
արժանացան
քերմ հա -
փերու :
Հանգէսր
փակուեցալ
«Մեր
Հայրենի -
ք»ով
, ղոր ժողոփուրդր
երդեց
երգչա -
խումբի Հետ միասին
, յոտնկա
յս ;
Թէեւ
յա յաագիբր
տեւահ էրմօտ երե -
քուկէս
ժամ , սակայն գեռ եբկար
ժամա
նակ Հանգիսականներր
, խումր -
խումբ,
կեցահ
էին սրաՀի
մուտքի
առքեւ, խան -
գավառութեամ
ր եւ ոգեւո րո ւթեամ ր ի -
բենց
ուրախութիւնն
ույուղումր
յայա -
նելով
փո խա՜գմէ րձա բա ր , ներթչուահ
խոր
Հաւաաքով
մր :
ԹՎԹԱԿԻՑ
աա
ա -
թիւնր
ել անաարբերութիւ՚նր
""^՚^/1
^
վարժարանին
գոյութեան
%
մեհ
Ցայտնի է ռրՀայ
րնաանիքներր
մասով
զուրկ
"են աԱրաժեչա
միքոթԿ^
տալու
իրենց
ղաւակներուն
աոՀմային
կՐ
թութիւն
Աամոլէլ
Մուրաաեան
վարմա -
րանին
մէք։
Ցայանի է մի՛ւս կողմէ "՛Լ
թէ Հարուսաներ,
բարեկեցիկներ
Ժ՚^Հ<՛^
նոյն
կաբեւորութիւնր
աղգային
կրթու ֊
թեան
Հարէէին,
որքան
չունեւոր եւ րա
. 1
I
յլ էո մատնանր -
ուորէսկտն
դասակարդր։
Այ" "՚" ՚–
չումներր
բոլոբ
իրենց
բացառութիւ՛ենե -
րովր
Հանղերձ,
գիտուահ
իրականու -
թիւններ
են, հանբօրէն
կչռուահ
ցաւալի
իրականու
թիւններ
։
Միակ
ղարմանր
որպէսղի
Հայ աղք
պատանին
չղրկուի
ազղային
գասիար
կութենէն,
անՀբաժեշա է որ
ագգայ]^և
ւ ս ւմ ա յի
սոէիորութիւնբ
մանէ մեր մէք ա–
մէն տարի
Հաւաքուեթք
ունեւոր գասա -
կարգին
մէք, իրենց Համար
աննշան դու -
մարի
մր մասնակցութեամբ,
եւոր սա -
կայն
կրնայ րստ բաւականի
Հասոյթ մր
ձեւացնել այգ նպատակին
գորհահուելու
Համ ար :
ԱմերիկաՀայութիւնր
կ՝ոդբայ որ շունի
Մուբատեանի
պէս միքնտկարգ
.էաբժա -
րան մր, իսկ ՖրանսաՀայութիւնր
թ կր
նար
ղայն ոտքի
վբայ
պաՀել
տարեկան
320
աշակերտով
իսկ։ Կր ւզակսի^ն
միթէ
միքոցներր,
կարեթութիւններր,
վեբահե–
լու
զայն
քանի մր Հարիւր
աշակերտներսւ
ուսումնարանի
եւՀայրենի
ուսմանց
օճա–
իսի-Ոչ
անշուշտ
.Եթէ գառնայ
իրականու
թիւն
այս ցանկա
լի փաէիաքր,
այն
ատեն
միայն
շօշաէիելի
արդիւնքնեբոփ
ֆրանսա
Հայ դաղութբ
կր^այ
բարձրագլուխ
պար–
հիլ թէ նոյն
Հտմաշաւի
ուժդնութեամբ
կբ դիմադրէ
օտարացումի
Հոսանքին
, որ
քան ասոր
աՀեղաթաէի
ալիքներր
կր
Հարուահեն
անլթգՀատ
, իսորտակելոփ
մեր
շարքեբր
, միտքն ուՀոգին :
^արմանալի
Հակադրո
ւթիւն
մբ։ Ա–
Մուբատեանր
Հ իմնա րկութեան
օրերուն
(1846)
Փարիղի
մէք, ուր Հայ լթտանիք -
ներ դրեթէ
շկային
, իր աշակերանեբր ,
քառէսսունէն
յիսունի
մօա , կր
Հոգար
Յքբանսայէն
դուրս , Պոլսէն , արեւելքէն :
Այսօր մօտ Հարիւր Հագար
Հայութիւն
մր
Ֆբանսայի
մէք
80 - 90
աշակերտ
կբնայ
ճարել
փարժարանին : ինչքան
անկում
ել
անէլիւոա կց ո ւթի ւն ու պակաս
գնաՀաաան–
քի թէՏ՚էիուահ
ճիգերուն
յ
ԸՆՏԱՆԻԲ ԵՒ ԳՊՐՈՑ
ԱՀա
երկու
անՀրաժեշտ
ոլայմաններ
մեբ պայքարին : Փրկենք
Հայ
րնտանիքբ
գպրոցով, եւփրկենք
գպրոցր
զոՀոզոլ -
թեամբ ել կամքոէէ ;
Հայ
լթտանիքի
մր փրկութիւնր
ապա -
հոէխոդո
յն ղկ նքն է անտա րակո
յս ձուլում ի
դէմ , րայց ատիկա
արդիւնքն է դաւակնե–
բու
հայեցի
կրթութեան
:
Հիէքբ Հեէոեւարէսբ ագդ տ յին
կաղմակեբ
պո ւթեան կր մնա
յ դարձեալ
գպրոցր
, ո–
րուն
շուրք
Հաբկ է որ ամփոփուի
ուշա–
դրոլթիւնր
, մանաւանգ
հայ բարձբ
ու մի
քակ դասակարգին
, ռբպէսթ
նեցուկռւիսր–
րաիսո յս Հանդիսանան
աաութ
աղքատին
ալ։
Եթէ
լթաանիքր
անհոդանայ
, ել չկարե
նա յ կատարել
իր գերր, գպրոցր կր Հասնի
փութոփ
ա յ դ պակասր
լբացնե լու :
Բայց
եթէ պակսի
լթգՀակառաթ
գպրոցր,
լթ–
տանի;թեբոլ
ճիղերր,
Ր1լալով
անՀամ ա -
պաաասիսան
օտարացումի
վտանղներու ա–
Հաւոր
թափին գէմ, ձուլումր կր դառնայ^
անիւ ւսա փելի :
Ու ձուլում
ր ճերմակ
քարդն է • • • : Աւ
ասիկա
աւեթ
սարսափելի
, աւելի
վճռա
կան , աւելի
բնաթքող
քան արիւնի գետա–
Հոսումներով
մեր տուահ
ղոՀերուն կո -
բոլստր։
Թուրքիոյ
ՀարսաաՀարութիւն
-
ներէն
, կոտոբահնեբէն
էլեբապրահ
Հայու
թիւնր
Եւրոպայի ու Ամերիկայի
մէք են
թաբկուահ է դժնդակ
սպառնալիքներու
ել աղէտի : Գժնգակ
անոր Համար՝
որ
կարմիր
քարղր
կրնար
սաՀմ անափակուիլ
որոշ
թիլի
մրմէք,
որոշ տեղի մր մէք,
մինչ ճերմակ
քարդր
չի ճանչնար
ոաՀման
"– չափ։ Եւ որոփՀետեւ
Հրապուրիչ
են իր
ձեւերր,
իր պայմէսններբ,
իր
միքոցներր,
ուժգնագո
յն
կ՝բլչայ
Հետեւաբաբ
նաեւ իր
Հարռւահր։
Գժնղակ
անոր Համար ալ՝ որ
թչնամին
միշա կայ ել կր մնայ,
թշնամի
"իրելի եւՀբապուբիշ,
որ
շողոմաբաբ
խօսքերոփ
որ թովելով
ու ժպիտով կր
ոպաննէ։
Եւրոպական ու ամեբիկեան քա–
ղաքակրթոլթիլնն
է այգ թշնամին։
Հան^
զուն
ամէն տեսակէտով, պի^^ ,
Հայութեան
գերեգմանր
. եթէ չգք,^^
Լ
գրենք։
Բարձրադոթ
քաղաքակբթձթի^
Fonds A.R.A.M
