3 Ա Ռ Ա Ջ »
Ա՛ԱՅԻՍ 28Ը ՓԱՐԻԶԻ ԱԷՋ
Շսւբսյթ
՚էիշեր Ե • թաղա
ւզե սւսւ րանի |
քթգաբձակ
սրաՀր
նեղ կույէար
այն
բաւէ– .
մութեան ոբ
փոլթացաՆ
էբ իր
յաբղանքի
*"ուրքր
սւա
լ ո ւ
անկախութեան
Հ եբո
սնե -
բուն :
Այս աարի
նախաձեռնոլթիէնր
սաանձ —
նահ էր
Հ. Հ.
Պ
աաու-իրակութիւնր
։
Առաքին
չաբքին
վրայ
աԼղաղրաւահ
էին
կովկասեան
Հանրապետոէ-թեանց
ներվա -
յացոլցիչներբ
:
Բացումր
վատաբուկցաւ
Ս՚Աւր՚ււէ՜յ է՜դռ^
եւ
Մ է ր
Հայր1ենիք«Հ։
Օրուան նախագաՀր
, րնկեբ
Հրանգ Աա–
մ ուէ լ բացմ ան խօսքին
մ էք րսաւ •
1918
Մ այիս
2Տին
Հայաստան
իր անկա–՛
էութիւնր
գտաւ
թորՀիւ
իբ բոլոր ղաւակ–^
ներոլ
անՀուն
զոՀողութեանց
;
Գաբերով
օաար
տի րասլետո ւթեան տակ
աուայտող
քք-ողովուբգր
իր սլաամութեան
ամէնէն
մ ռայլ
Օ բ ե ր ո ւ ե
անգամ
չկո րոնց ուց
Հա
յ –
.րենիքի եւ ազատութեան
գաղափա
բր ;
^ բքասլաաուահ
թթամ
ի եւա յլակրօն
Ուղ–
գերով
, Հայ քրիստոնեա
յ
մողովուրգր
քերմ
Օրէն
փարեցաւ
իր կրօնքին
ե լ
Հայ
բենի
Հողին : Մէկ գաբ առաք
Հայկական
նոր
փեբահնունղի
ռաՀվիրաներր
ճամբա
յ
րացին
ղէսլի
Հայրենիքի
ազաաագբութիլ–
նր : Գրագէաներու
ե լ
բանասաեթնեբու
Հայրենաչռւնչ
կ" թ բ ր
մարմին
առին,
•Հրասլաբակ
բերելով
յեղափւոխական սե–
բսւնգ
մր, որ սորփեցուց թէ միայն
զէն–
քոփ կայ Հայուն
փւրկոլթիւն : Հայ
մողո–
փ
՚՚՚-ՐԳՐ
իր զաւտթե րուե
կէսր
Գ
՛՛Հ տր–
ւաւ
անկախութիւն
ձեռք բերելու
Համար :
Թ՛ուրքր կոտո րեց
մեւլ , արւլիլե
լու
Համ
աբ
ազաա
Հայասաանի
մր կազմ ութիւնր
,
Բ–՚"ձՅ սխալեցաւ
իր Հաթւներուն
մէք ;
Այս
Հանղիսաւոր
սլաՀուն
, մեր
մաահոլմ–
նեբր
կ՚երթան
աւեթ քանմէկ միթոն նա–
Հաաակներուն՝
ոբոնք
18954^5՛
մինթւ
1918
իբենց
արիւնր
տուին կերտելու
Համար ա–
ղատ եւ անկախ
Հայաստանր։
Տարգանք
անոնց
յիշաաակին»
:
Նո յն
իւէ աստով
իսօսեցաւ
նաեւ
ֆրան -
սերէ ն ճառ մր :
Առաքին
բանախօսն էբ լթկերուՀի
էլլէն
.Բիւղանգ
՚
Հ Ա՚լ
՚էերու
ղո յո
՛ւթեան
սլայքարներէն
ենած են գիւցաւթավէսլեր
:
Հայ
մողո —
վուրղն ալ ունեցահ է փառքի
օրեր սլաա–
մութեան
մէք ; Այ՛է
ՂԷ՚՜Յ՚ՈՎ^՚՚՚՚Լ,^
ոթբէն
կարե լի է յ ւ՛թ էՀ՛" յկէ
է՛ւ֊ Բե լի սլատմ ութ
իւ
նր։
Հայկր
յանուն
ազատութեան
կռուե
ցաւ
Հսկայ Բեթգէմ ե լ յաղթեց :
Ունինք
Վաբղանանց
սլատերաղմր,
Հքաղկերտի
նր—
ման
թաղա
ւո բին գէմ կռիւ
մղեցին
Հայ
Հւշվսաննեբր
փոքրաթիւ
զօրքով
,
յանուն
ազատութեան
: /•՝ նչ կր ներկայացնէր
ւ91Տ
–ին
Հայ մողովուրգր • Ո՚ուսր
քաշուեր էր
իր երկիրր
յանուն
յեղափոխութեան
, իսկ
Թուրքր
առիթէն
օգտուելով
կ՝ոլղէր
րնա–
քնքել
ամբողք
Հայաստանր։
իշփւաննեբ
չկային
, բայց
Հայ մոզովուբղր
մէկ մար
գու
նման ոտքի
կանւթեցաւ
, ՚իեբքփն տա–
բ իւնե բու
յե ղափւոիսական
քա ր ո ւլո ւթ ի ւենե–
րէն
ղիւցաթացահ՝
ույաւլթեց :
Մ այիս
՚շ^ր մեղի
նուէր չէ տրուահ
: Եթէ
նուէր
էր
ինչո՞ւ
չարուեցաւ,
Աարտաբասլատի
ե ւ
Վարաքիթոէի
կռիւներէն
առաք : Մ այիս
2Տր,
րոէ՛՛ր
^ ՚ " յ մողոփուբղի
աբիւնոփ
ձեռք բեբուահ
ազատութիւնն
է
: Հայ
Հե–
րոսնեբր
իրենց
սուրերու
հայրեբոփ գհե -
ցին նոր անկախութէէնւր
եւ այս Հայու -
թեան
սլատիւն է ու րոլորին կր սլաակա–
նի,
սլատմութեան
մէքէն թ կրնար
թքր–
լիլ : Ոփ որ կ՚ուրանայ
այգ գիւցաթա -
մաբտր,
ուրացահ կ ՝րլլա
յ իր աղգր» :
Երկրորգ
րանաիսօսն էր պրոֆ.
Տոաոմ–
եանց , որ նկաբտգբեց թէ ամէն
մոզոփուբղ
իրաւունք
ունի աղատութեան
, թէ կան
փոքր
մողոփուրգնեբ
ոբոնք
մեհ
գորհեբ
կատարահ ենեւ աւեթ
կենսունակ են
կարհես քանմեհ աղղե բ ր : Այն ժողո -
վուրգներր
որ զօբաւոր
կամք
ունին , չեն
մեոնիր
րնաւ,
կ՚ունենան
միայն
ժամա–
յիս
՝ձ\ին։
Ուրուկուէ
յ յաղթեց
Անգթոյ
2-1 :
՝)ՀՄայիս
31/1՛, /
ներկայութեան
Հոհ
բազմութեան
մր տեղի
ունեցաւ
ԷԷԷՂԷ
Աո՚եմարթբի
սրաՀին
մէք «քէք»ի
մբցոլ -
մր, Ակոբ Այվաղեան
75
քիէօ ,
Ա՚աբսէէ
Աաննէվօ
71
քիէօ,
6 X 5 ։
Հա յ աղուէս
ր «նօք աութով»
յալլթա -
կան
Հռչակուեցաւ
Օէ՚գ
շր քան
ին
ԱԱՐԳԻԱ Ջ՛
նակաւոր
գժուարութիւններ
:
Զօբաւոր
կամքի պակասի
պատճաոալ
անՀետացան
մեղի ժամանակակից
շատ մը
ժողովոլբգ–
նեբ։
Հայր պէաք չէ կորսնցնէ
իր Հաւատ
քր։ Ան կոչուահ է մեհ ղեր
կաաարելոլ
պատմութեան
մէք»։
Հ.
Յ՛Գ–
Նոր Աեբունգի
կոզմէ
խօսք
առաւ
Ն– Նիկ
"Գ՛"՛^"՛^
՚
- « Ամէն տարի
խնգութեամբ
կը տօ
նենք
Աայիս
շՏրէ
սակայն
ունինք
նաե՛ւ
կսկիհ
, երբ կր մտահ
ենք որ մեբ պապե
նական
Հողերր կր մնան
ոսոխներու
ձեռ
քր :
Հ •
Ց ՚ Գ • Նոր Աերունղին
անունով
կ՚ոզքունեմ
այս Հանգիսաւոր
օբր։
Երի–
տասարղութեան
Հաւատքր
միշտ վառ կր
մնայ
վաղուան
Համար։
Բոլոբ
մեհ քա–
ղաքներու
մ էք արձաններով
կր փառա -
՝բանեն
աղգային
Հերոսներր
: Հայ
ժողո–
վուրղն ալ ունի
Հայ ե րիտասա րգութեան
կամքի եւ ամրասթգուահ
Հաւատքի ան–
իսոբտակեթ
յուշարձան
մ ր» :
ՆախագաՀր
կարգաց
ուղերձ մր
Կա -
պոյտ
հէաթ կեգր
՚ վարշութեան
կոզմէ :
Յայաագրի
երկրորգ
մասր կր
կաղմէր
ղեղաբուեստական
բաժինբ։
Աւետիս
Բիւ
փէլեան
երգեց
«Հայրենիքր»
եւ « Խ • Ա–
րովեան»ր
։ Պ– Զ– Մեթքեան
քռլթակի
վրայ
նուագեց
երկու
կաորներ : Օր՛ Աստ–
՛թկ
Աոաքելեան
եբղեց « Պճինկօ »ն եւ
Ալան
ՅովՀաննէոի
« Նաղանին» ուժո-
գոփոլրղի
խնղբ անքին
վրա
յ
ԱլէմշաՀ էն
կաոր մր : Թառիստ
Գարեգին
մեղի
տուաւ
Հայկական
կտորներ։
Երգերուն
գաթակով
կ՝ լթկե բանա ր Օր Ժ • կավաբ :
Վերքին
մ ասր վերապաՀ
ուահ էր Նոբ
Աեբունգի
պարախումբին
, որոնց
էէ քթկե–
բանար գաթակով
Տիկին
Թո բոսեան :
0—
րիռբզնեբու
իսումբբ պարեց
Ղարս այ ջ111յ–
րը ,
գաթաւորուահ
Աեսումենցի
կոգմէ ,
իսկ
մանշեբոլ
խումբր պարեց
Եանա Եա(ւա
Վաբապազփ
ժողոփյ՚գային
պարր :
Ա ենապարեր
կատարեցին
Օրիոբղնկր
Լ
իւսի
Յո՚կ
որ ե ան
(է՜^ՂէւԻ)
)
ԷԺՂ ՛ԵՈ -
բեկեան
Լժողոփյւ՚լային
պար) ,
Աշխէն ՚
Գրխեան
ԼՈւ՚լուն
տէբէ) : Երկսեռ
խումբր
ղեկավաբութեամբ
ուսուցիշ
Հքօթա Ապա–
շիցէի , պաբե ց Տաւլստանի
լեոնա սլա րր :
Ոզբացեալ
Արշակ
Ջամալեանի
թոռնիկր
,
էվյիտա
պարեց
«Լրկռւր
»ին ,
բուռն
հավւերու
մէք–
Թիֆլիզթ
Հայ եւ
վրացի
կինտոնե
բու
ւղա ր ր նե բկա յացուց
Վիզէն
Թոբոսեան
, իսկ Ինզութեբի
պարր
Հրայր
Թոբոսեան : Վիգէնի
լեռնականներու
մե
նապարով
վերք գաաւ
ղեղաբուեստական
բաժինբ
:
իէօսնակի
պարտականութիւնր
վփւճա կո ւահ էր լիւկեր Գ . Ամիրաեանին
:
Օաաբ
Հիւրերր
ոլաաո ւաո ի րուե ցան
Հ .
Հ . Պատուիրակութեան
կողմէ :
կէս
գիչերին
սկսան եւրոսլական
պարերր
աո աթո
րղ ութեամ
բ Կ • Ա արեան
նուաղա–
խումբին։
Երեկոյթր
տեւեց
մինշեւ առա
ւօա , մեհ խանգավառութեամր
:
տՐԳԱՑԷ՚Ք ԵԻ Տ ԱՐԱԾ ԵՑԷ՛Ք «ՅԱ Ռ ԱՋ » Ը
ՁԱՅՆԵՐ ԳԱՒԱՌԷՆ
5
ԱԶԳ. ԱԳԱՀԱՆԳԷԱԸ
ԿՐԸՆՈՊԼԻ
ՄԷՋ \
ք
ԿՐԸՆՈՊԼԸ -
Ջ որս տարիէ ի վեր Ապ– :
րիլ
11—21/
սգաՀանգէսր
կր տօնուի նա -
խաձեռն
ութեամբ
Ազգ • Մ իութեան
եւ
մասնակցութեամբ
Հ. 3՛ Գաթակցու
- ,
թեան, կապո/ա եւ կարմիր
Խաշերու
, ՚\
Մարտիկներու
Միութեան,
Հ. 3–Գ– Նոր\
Աերունգի ել Հ. Բ .Ը. Մ-ի։ Գուբս կր\
մնայ
միայն
կո շուահ
խմբակ
մր ո– Հ
րուե
անունն
անգամ օտար կր
Հոտի :
Գժբախաութիւն
է որ այս տղաքր
Ֆրան - \
սա
հնահ
ել մեհցահ
են եւ տակաւին
սոր– \
վահ
շեն զանազանել
կուսակցական
պայ– |
քարր ել ազգա
յին պաՀանթերր
:
\
մ-ամր չորսն էրերբ Աղգ–
Մ իութեան
3
ատենապեա Պ • Արշակ
Արսէնեան սգա -
յ
Հանգէսր
րացուահ
յայտարարեց
թոր — ,
Հակալութիւն
յայտնելով
մասնակցող
\
կազմ ակերսլութիւննե
բուն
ել
խնգրեցՀ
Հտնղիսականներէն
մէկ վայրկեան
յոան–
Հ
կայս
յարղել
րիւր
բիւրաւոր
նաՀատակ - |
ներր :
.
;
Բեմին ճակատն
արձանագրուահ
էր Ա՛ \
ԱՀարոնեանի
«Այսքան
չարիք թէ մոռա -՝
նան
մեր որզփք,
թող ո\լք աշխարՀ Հա
– յ
յ ո ւ ն կարգայ
նախատինք»ր
: Աւելի վարր
I
Յիոոլսի
փշապսակր
գլխի՛ն
նկարր ոբ կը^
յիշեցնէր
Հայկական
գողզռթային
փբայ՛;
մեռահ
անմ
եղ գոՀերր , իոկ բեմ
ին
թոբր ;
խորան
մր կաբ, վառուահ
մոմերով : ՜;
կենգանի
պատկեր
մր ներկայացուեցաւ
\
իսո րանին
առքեւ
% Երկու
աղքի1թեբ
հուն - \
կի կ^աղօթէ
ին , վեց ազթաթեբ
վառահ\
մ ոմ երով կանգնահ
է ին
ազօթողնե
բուն
|
շուրքր
իսկ բեմին
եաեւէն կր լսուէր
«Տէր .
կեցո»ն :
Առաքին
բանախօսն
էր , յանուն Ագգ
• յ
Մ իութեան
, Պ - Ա իսքճեան
, որ բացատրեց
\
տօնա կատա րութեան
իմ ասար : Ա յս առ
-1
թիլ
թուեց
սրաՀ գտնելու
դժուարութիւն–
\
նեբր եւ թելագրեց
աքակցիլ Աղգ • Միու - |
թեան,
գոնէ սեվւական
մատուռ
մր ճաբե–\
լու
Համ ար ;
Տիկին
Մանուկեան
կարմիր
Խաշի
կողմէն
գրաւոր ճառ մր կարգաց
, որով^ ԿՌ յէ՜ |
շէր
Թուրքերու
հրտգրետլ
րնաթքումր
, I
«սակայն
Հայր կայ եւ կ՝ապրի »: Պ– Մա–^^
ռանճեան
Աարւոիթերու
Միոլթեան
կոզմէ՝,
կարգաց ճառ մր , սլանհա ցնելով
Հա յ ո ւ ^
աոկուն
ոգին եւ ազատութեան
տենչր : Պ •
Տիգրան
Մեսրոպեան
( Հ –
Բ՛ Ը՛ Մ ՚) գո–.^
՚էելէ վերք Աղգ • Մ իութեան
այո ՝
յաքոզու––
թիւնր
թե լագբեց ոբ ստանձնէ
նաեւ Վաբ–\
գանանցի եւ Թարգմանչացի
աօնակատա
- յ
րութիւնե
ր ր որոնք
նո յնպէս
Համ ագգա
յին
՜։
Հանգամանք
ունին : կապոյտ
Խաչի
կոզմէ՛^
Տիկին Ա. Աիոթան շտա գեղեցիկ ճառ մր)
խօսեցաւ
, ներկա յացնելով
Հայ մօր
զոՀո–^
զռւթիւներր
, գրկանքր
: «Ան եբէկ անա –՚
պատներուն
մէք աշխատեցաւ
իր զաւակ -;
ներր փրկել
կարմիր
քարգէն
, իսկ ա
յսօր\
կր քանայ
զանոնք
փրկել
ճեբմակ
քաբղէն
է՛.
Պատիլ
Հայ մօրր »:
|
Հ– 3–Գ– կազմին
կողմէ խօսեցաւ
Ա՛՛
Ա իսլեան որ բացատրեց թէ մ ենք
ամ էն \
ՆԱՄԱԿ
ԽՄԲԱԳՐՈՒԹԵԱՆ
ՃՇԳՈՒՄ ՄԸ
ՄԱՐԱԷՅԼ
«Յառաիի
23
Մայիսի
թիլին
մէք «թղթակից–^
մր կր
գբոլատէր՝
Լէ ՚էՕլիւԼի
մեր թագին
երկհ
լ
ղասլթ -
թացքնեբու
միտցումոփ
տաբռւահ
յաքո -
ղո ւթ ի ւնն եր ր եւ րազդատե
լով
անցեալ
շրքաներուն
Հետ՝ կըղրէր.
«Երկու գպ -
բոցներր
գժուա
րին կացութեան
մր մատ -
նուահ
էին թէ մատակաբտբման
ել թէ
ուսման աեսակէտով » :
Պ– Թղթակիցր կր մոռնայ թէ
երկու
ղասթթացքներէն
մէկր կբ
Հովանաւորէր
Հ.
3– Գ– «Իշիսան»
խումրր որ երբեք
շէր
մատնուահ
«ղժուարին
կացութեան
Ա–
նոբ աշակերտներու
թիւր
աւելի
էր , է"կ
ուսոլցշոլՀին
էր՝ Տիկին Ռեբեկա
Մէէ՜
տոնեան , ինշպէս
ներկայ
աարեշբ քանին է
Հ՛
3՛
9* •
Իշխան
խումբր ոչմիայն
անց
եալ
շրքանի՝ ա յլ ել ա յս
աարեշբ
քանի
մատա կարա բութի
ւնր ապաՀ ովահ էբ ար–
գէն ել սբաՀին
վարձքն ալ՝ կանխիկ վր–
ճաբահ
: Եւ սակայն
յանուն
Համեբաշխռլ–
թեան՝
նախաձեռնարկր
եզաւ
երկու
Գ"Ր՜
բոցներր
միացնելու
աշխատանքին :
Թղթակիցր կր մատնէր
նաեւ մաաՀո -
զու մր
նիւթական
օժանղակութեան
չմ ասնակցող
Հա յրենակիցներու
մ ասին ,
չկամ ութեան
վե րագրե
լով
անոնց վերա -
պաՀ
րնթացքր։
ԸնգՀակառակն
,
իրրեւ
թաղեցի
ղոՀունակութեամր
կ՝արձանա -
գրեմ ոչ միայն
նուիրատուներու
առատա–
ձեռնութիւնր,
այլեւ նախապէս
Հեռուէն
գիտողնե
ր ր , որոնք
ներկայիս
անխտիր կր
բերեն
իրենց
յօժար
մ ասնակցութիւնր
I
Աեբ
«ցորենին
մէք որոմ»
շունինք :
Ա.
ՄԻԼՏՈՆԵԱՆ
ւէէճ մէկ կողմ կր ղնենք
մ իասին տօնե
լու
Համար այս տարեգարձր
: «Թող
Թուրքր
գիտնայ թէ այս ճակատին
վրայ
Հայր
մէկ
սիրտ է եւ իրեն գէմկր ցցուի,
ամէն աա
բի եւ ամ էն օբ յի շե ցնելու
Համար
թէ
պարտք
մբ ունէի մեէլի եւ պիտի
էգաՀանքէ
մինշեւ ոբ Հատուցում
ստանայ » :
Գե գաբուեստական
բաժնին կբ մ ասնակ
ցէ ին
Նո բ Ա երունգի
կողմ է Խ ա շօ Անտօն -
եան որ արաասանեց 3–
Թումանեանին
«ՀոգեՀանղիստր»
: Ալիէւ Թոբոսեան
(Աւ -
իսաՀակեանի
«Աբաւթր)
, Աաբօ
Այվաղ -
եան
Լսլրօֆ • Աողիկեանի
«ինչսքէս կ՛ապ -
բէինք»բ)
, Պէաթրիս
Մարտիրոսեան
(Վ •
Տէրեէսնի
«Կ ա խա
ղան
ին առքեւ»
ր ) : Բո
լորն
"՛լ
յ
"՚է
"՚ւ
ԷԻ^ ՝•
Ընկեր Երուանգ
Մ արաշթան
երգեց
<Կոյբ Աշուզ»ր,
Ալիս ել Պէաթրիս
Մար
տիրոսեան
քոյրերբ
«Մայր
Արաքսին»
եր
գեցին
զուգերգ. , Տ իկին ԱզաաուՀ
ի Կիւ -
միլշեան
արաասանեց
«Ազօթքով
մեռ -
նիթր :
Ա գա Հանգէսր
վերքացահ
րլլալով
նե ր -
կաներր
բաժնուեցան
իսոր
տպաւորու -
թեամբ :
ՎԱՐԳԱՆ
ԲԱԲԱԽԵԱՆ
«ՅԱաՋ»Ւ
ԹԵՐԹՕՆԸ
(95)
ՃԱՄԲՈՒՆ
ՎՐԱՅ
ՆւայլոՆ է ր զսււակս
Վո՜ւ-յ, վ ո ՜ Լ Յ , վ ո ՜ ւ յ ...
Մաււր-ինռվ
զարկին զաւակս ,
Վ ո ՜ ւ յ , վ ո ՜ ւ յ վ ռ ծ ւ յ ... :
ՊաՀ
մր կր կենայինք
իրենց քով եւ ու
րիշ
այբինե
ր կամ էւղաւոբ
մայրեր կր քա
նա յին
մի՚իթաբել
Հուլակոյտին
՛Լրա յ լա– \
ցող
մայրր ու գայն
Հեռացնել
իբ ղաւկին՝^
գե րեգմ անէն
. րա
յց ասիկա անկարեթ
էր .
իրենց
ցաւէն
սլրբեցան
, աշ խաքմ^լէ մոռ-
ցահ
ու մեղի Հէսմաբ
խուլ
գսսճձօ՚հ
կ ր շա
րունակէին
ւաւ :
^
Ու եոբ Հարկաղբուահ
կրմեթէինք,
ի–
րենց ա ս տ իճանա կան
Հեո աւո բութիւննե -
րէն ա քլ ել այլ Հողակո յտերէ կր էսէ
ինք
լացոզ ու ցաւագին
երգր ՚
՚կազլու էյւ զաւակս ,
Վ ո ՜ ւ յ . վ ո ՜ ւ յ , վ ո ՜ ւ յ - • •
Մույւաադ չսսւիր աշխարհէս ,
Վ ո ՜ ւ յ , վ ո ՜ ւ յ , վո՜ւյ...
կարօտս չսաա ծ քեզ կորսնցռւցի
Վ ո ՜ ւ յ , վ ո ՜ ւ յ , վ ո ՜ ւ յ - . . ;
Բայց աՀա րէսբձրացալ
աՀաւոր աղա -
ւյակ
մ բ • ապառաժներ
կաբհես կր ճա -
թէին...
մարգկային
կուբհքէ
կ՚՚եԱէբ այգ
"ԳՐՐ\
թէ բնութիւնր
իբ տարերային
ղայ–
լ ՚ ո յ թ ր կր ՚էոչէր–
Հաճի Աառան էր իր ատ–
նր քով երեք կարիճ ղաւա էթե
րու
Հողա -
կոյտին
վբայ
. . . :
Մարր-ինով զարկին զաւա՜կս ,
Վ ո ՜ ւ յ , վ ո ՜ ւ յ , վ ո ՜ ւ յ
. - -
Որդէրոլ կ է բ էղա ր զաւա՜կս ,
Վ ո ՜ ւ յ , վ ո ՜ ւ յ , վ ո ՜ ւ յ
. . .
Եարալռւ զլ ո ւ խ դ սեւ հողին դ րիր ,
Վ ո ՜ ւ յ , վ ո ՜ ւ յ ,֊ վ ո ՜ ւ յ
. - .
է ո յ ս աշխարհը սեւ հողո վ ծ ա ծ կհցին ք հ –
նէ,
Վ ո ՜ ւ յ , վ ո ՜ ւ յ , վ ո ՜ ւ յ ...
Մ ինշ Հեռուներէն
ՀետզՀեաէ
աւելի
մ արմրելով
կուգա
- ուրիշ
կինե րու
ձա յ -
նբ .
՚Նազլոլ էր, զաւա՜կս ,
Վ ո ՜ ւ յ , վ ո ՜ ւ յ , վ ո ՜ ւ յ ...
Ասգին
աւերակի
պատի
մր կրթնահ
նշ–
մարեցինք
գողղոքուն
հե րուն ի մր որ ար—
ձագանգի պէս կր պատասխանէր
այս ա -
մէն
կողմէ
եկող
ողբագին
երգերուն •
֊
Օ՜ֆ–.. օ՜ֆ...
օ՜ֆ...
Երբ աւերակներու
շրքանր
րրինք
, գրե -
թէ
այլեւս
մինակ
մնացահ
էինք– անկա -
րելի
եղահ
էր
կիներր
քաշել
Հանել
իրենց
սիրելիներու
Հոզակոյտերէն
... Նոյն
մի
քոցին
մեր մօար եկաւ
Հաճլթցի
ուոուղի–
չր ել առաքարկեց
երթալ
այրահ
եկեղե -
ցիին տեէթն
վրայ :
Միթէ
այլեւս
ուժ մնացա՞հ էբ մեր
մէք , զգալու ել տառապելու
, ի՞նշ նոբ
բան,
ի՜նշ գժխեմ պատկեր կր
սպասէր
մեզի,
անսաՀման
յոգնութիւնով
մր քր -
լաաուահ կրզւլայինք
ինքզինթիս
ու
կարհես կր տեն շա յինք յաւերժապէս
քր -
նանալ
մեր վշաին մէք :
Անցանք
գարձեալ
պաբտէզներէ ու տե
սանք
ուրիշ անտէր
ւքնացահ
աւերա1թե
ր քէ
ու Հոգակոյտեր :
Արեւր
մ արր
մ անալո։
մ օտ էրել ամ էն
բան
մեբ շուրքր
վաբղւ
գոյն երանգ մբ
ստացահ
իրիկուան
ղազք Հովր
կ՚երգէր
սագա բղ ագեզ
հա էւե րուն
մ է քէն ու կաւլ -
չելոլ
ճիւգ փնտռոզ պատատուկ
բոյսեբ
կր տարուբերէին
միքոցին
մէք :
Տեզ տեղ ա քոուահ
, արմատախիլ
բու -
սականութիւն
մր . աւերում
ր
աաբահուեր
էբ
մինշեւ
Հոն : Բայց
մայր
բնութիւնր
կաբհես շտապով
եռանգով
մր կբ
հահկէր
կոիսոտուահ
Հուլր ո՛ շատ մբ
խանձահ
հաոի
կոճ գեբ
հիլե ր կ՝ ա րձա կէ ին ;
՚
Վերքապէս
Հասանք
եկեգեցի.
շորս,
խանձահ
ոլաաեբ եւ 1ւերմակ
մոխիբ՚ով
\
հահ կուահ
ղետին
մլշ :
է
.,ոգ
ապաստանողդ
ղժրախտներբ
ամէնքն
այրահ
էին ել գե–^
տինր
, բառական
իմաստով
,
հահ
կուահ
էբ մարգկային
այրահ
ոսկորներու
մանբ
մասնիկներով
• • . Արեւռւն տակ
ճերմակ
էին անոնք սատավէի
տժղ ո ւնո ւթեամր եւ
պատե.րոլ
շուքին աակ մանիշակազոյն
ե -
րանգ
մը ունէին
՚ ՚ •
ԶԱՊԷԼ ԵՍԱՅԵԱ՚ե 1
Fonds A.R.A.M
