Ա]ղընԽոԼր^
կը Վկէտոէի
Պէաի չՀաՆասէոաք
ան շու֊շսա : Ե՛– սակա
յն
ճիշգ
է ։ Զօր • ԱյգրնՀաուըր
անւյեաչ
շաբթոլ
մկրաու–ե
-
ցաւ.
63
աարեկանին
:
Ւնք
ան Հաւաա
մ ր էէ
Ր
»
^՚– արգէն
\ք ՚ ՛Նա -
Հանգներու՚ն
մէ^ անասաուահ՜ութիւնբ
վարկարեկիէ
րան
է ։ Տաջոգելու.
Համար, պէաք
է
կրօնական
զգացումներ
ուԼենալ,
Հոգ
չէ թէ
ոբ
ազանգին
պաա
կան
ին
:
Բոգո քական
ու թեն է գուբս
կուգա ր ԱյզրնՀա
-
ո ՚ ֊ բ բ , առանց
որոշ ազանգի
մբ
պաականելու
;
Հակառակ
Թրումբնի
որ մկրաԼակա՚Լ
էր ել մաս՛ոն,
•ինչպէս
ուրիշ
նա խազա
Հն եր , 1Լյզլ^Հառւբբ
էէ
Ր
կրնար
խոլսափիլ
աւանգոլթենէն
1
ինչ ագանգ
լՐւգունեցալ
ԱյզընՀաուրր
Մ • Նա
Հանղնե
ք.
Ոլ
254
բաբենո բոգես։
լ եկեղեց
ինե
բէն
,
ո–
բոնց
մէ^Կւ է «.Տիեզերական
Ազաաաղրեալ
Եկեղե
-
ցին»,
իր
|Ց
Հաւ աաա
ցեա ^ւե բուէ եւ
«նաիսնաեան
րարեկամներր
» իր ութ անգամնեբուի
;
Հօրբ
նման
ԱյզբնՀաոլբր
յարեցաւ
մենոնա
-
կաններոլ
փոքրիկ
եկեղեցիին
,
չմկրաոլած՜ներու.
շաբռլ
.նակոգ1ւե
րբ
, որոնք
երբեմն
կբ Հալածուէին
;
ԱյզընՀ աուբր
նա էս լ^ա
ւ։ ե ց մի ան ալ
Ե բ ի ցե ան -
ներուն
որոնք
Ա՛ . ՆաՀանզներուն
մէ^ եբեքու
-
կէս
միլիոն
Հետեւող
ունին
ել կբ կազմեն
ամէ
նէն
կարեւոր
իսմբտկցու
թի
ւնն է, րէն մէկբ
մ/• թո -
տ ականն ե բ ո լ , լո։ թե րական ներու
,
մ կր աչական
-
ներ
ու,
ե պ իսկո պո ս ա կանն ե բ Ո Լ ,
մ ի արան ա կան
-
նեբու
Հետ
:
Ա
լ ս սլէս
ԱյզբնՀ աուբր Հպաաա կեցաւ
պատ
-
շաճու թեանբ
, երկրի
մը ուր
ամէն
քաղաքացի
կ՝աբձանագբուի
կբօնապէս
եւ. կապ
քւտոլիւ Տարե
-
՛է
՛ՐՐ 3"
յՅ կո՚-աա
լ ամ էն։ մէկ
ե րեսվւոիւանւի
կբ -
րօնքբ Հ
Աքս մկրաուԲիւնւբ
որ պիտի
թուէր
իբրեւ
երկ
րորգական
գէպք, րնգՀակառակնէ
ունի միշազգա
-
յին
կշիռ
:
Որոմ Հետեւ. մ օաերս
նո րէնւ պիտի
յոլղուի
Հին
իւն։ զի ր մբ , պէ" տք
է նա րող ե լ կամ Հաստատել
ղ ի–
լանւազ իւական
յարաբերութիւնւնւեր
Վաաիկանքի
Հետ :
ողվէլթ
անձնական
ներկալացոլցիչ
մր գր
կած
էր ՚.
Ծան։օթ
է թէ
ինչ փոթորիկ
պայթեցաւ
երբ
Թրումրնէ Վ^ատ1ւկանւիէ դեսսլան
նւշանակեց
Զ
՚^Ր ՚
Բլէորոր՛. Ի էքեբջոյ
ւՏիտրբ փո/սեց,
գժղոՀ
ձղելէէէէ
կաթոքք։կնյերբ,
որոնք
թէել
վքոքքւամասնոլթիւնւ
կբ\
կաղւՐեն , սակա
քնւ ազո եց.իկ են ; Ասոնք
30
միլի^ն^
ենւ , մեծ
ւէէէւսոէի իրլռնտացի
, իտալացի
, ԼեՀ եւն . \
գաղթաեաններու
շաւէ աւ իղնւեբբ
.
եւ իրեն, ց իբա
- ՜Հ
ւունւքնւերբ
կբ պաշտոլանենէ
բոգէւքս։կաններոէ.նւ
առ– |
ջեւ , որոնք
երկու
եքք՚եք անգամ
աւելի
բաղէՐաթիլ
.|
են բա քց սլառէէ՚կտեալ
\
Ե ր ե էք ա կան.նւ ե քէ ր , մ ե քմոտականնե
բ ր ել մկբտ
-
չականւնւե րբ
ա։է էնւէն։ ^ե րւք ե ո ւէէնէգ Հակառակորգ
-
ներն։ են աապական
ու թեանւ % Եւ Վեբ
• էլսբն
ո ր Հր–
պաբտու թեաւք բ էյօէքեց Ա լղրնւՀսւուրր
մկբտ
ութեան
ջուրոէի , սքիտիւ
չէի ա րւոնէքէ Հակա քրիստոս
Հո չակեէ՝
գա
քնւ , եթէ
նոր
^։ւէ1 իէէսգաՀր
էքէջտեզ
Հանւէ բարձի
^
թող իէ եղած
ծրագիբբ
( Ղ՚եսսլանւ
Վատիկանի
մօտ՝)՛. ,
Աքս պաբաղ ոէնէե թուքէ տակ,
Հաւանակւււնւ
է որ
մ ինւչեւ. որ ՈԼՈ չ ք/նէկ թ բն՚էն։
ղ եսէգան
մ ր Հէսսնւի Հռոմ,
շաէո թուրեր
պիտի
Հոսին
Տ Ի՛բե ր իա ղետէն
:
ԱհՆԹ
ԷԹԻԷՆԻ
ԳԱ՚ԼՈՒԹԸ
ԵՐԷԿ
ԵԻ Ա8Ս0Ր
ՅԵՏԱԳԻՄԱԿԱՆ
ՇԱՐԺՈՒՄԸ
ԹՈՒՐ֊ՐԻՈՅ
ՄԷԶ
ԱԷՆԹ
ԷԹԻԷՆ
Պիաի ջանամ կարգ
մը
աե–
գեկութիւնէնեբ
տալ
ղաղոլթի
մասք։ն
՚. Գմբաիւտա–
րս՛ ր որեւէ էիիճակա
զ րո
ւթի
լն կազմուած
չէ
այս
կամ
ա յն Մ իու թեան
կոզմէ
ել կ*օգտոլիմ
քանի
մ բ
ընկեբնւերէ
:
\923էն
ի վեբ
Հայեր
կբ
գանուինԱէնթէթիէնի
մէջ–. ԸնգՀ.
թիւր
500—550
կբ
Հաշուեն։
աձին
կր կազմուի
Հ՛ 3– Գ՛ ^Ա^աոք»
ենթակոմիաէն
:
Յետոյ
Գաշնա կցութիւն
ը կը ձեռնարկէ
կազմելու.
Ազգ.
Միութիւնբ
\930ին։Պ–
Յակոբ
Մօզեանի
ա -
ջակցու թեամ բ կ՚ունենանք
մատուռ
մր
յարակից
երկէէլ
սենեաէլԼերով
յ
Ագգ
• Մ իո ւթ իւն բ կբ վեբբն։տքւոլի
տարին
մէկ
անգամ
մ եծամ ասն ո լ թե անէ ձաքնով։
Վաւերացուած
է կառավարութեան
կողմէ
ել մեծ
գեբ կատա
-
րած՝
ինքնութեան
թուղթերու
, ամ ո լսն ո ւթ ե ւռնէ եւ
գգնո ւթեան
ղո րծե րու
մէջ : Անա
քուն
քաՀ անւա յ
չենք ունեցած
, բայց
շնո բՀ իլ, Լիոնի։ Ագգ
• Մ իու
-
թեան։
կբ 1լատաբու
իւն։ եկեզեցւոյ,
պսակի
, թա
-
գոււէի
ա բ աբողութիւնն
եր։
ԿՐԹԱԿԱՆ
^ապոյտ
խաչի
եւ Աղգ.
Միոլ
-
թեանէ Հովանաւոբութեամբ
ունեցեր
ենք ղսլբռց
եւ
գասաաու
:
Նոբ Աեբունղէն
շատեր սոբված
են սաՀուն
գր՛
բել
ել կարղալ,
ք^ա րեղո րծա
կո/ւ. ի
մտսնաճիւղր
եւս բերած
է իր օւք՝ս.ն։ղակ Ոէ թ իւն բ ,
գմբաի ախաա
բաբ
այմմ տղաքբ
ձգուած
են երեսի
վ բ"՛.)
՚ Ձկան
կարող
կամ
ն.ուիրեալ անՀատՆեր
կամ
եթէ
կան*
կր գմ կամակ
Լ ն։ ստան
ձն. ել աքս
Հող բ : ՛Օրէ օր կ՚ա
ճին/
փորքէիւկնւերր աոանւց բառ
մբ ղիտնալոլ
իրենւց
մայր
լեղուէն
Հ
ՏՆՏԵԱԱԿԱՆ
•
ք՝աղգատելաէ
Հին մամանակ
-
5, եբոլ
Հ ե էո տն։ տեսա կան
վ իւճա/լբ
լւս լ է :
՛է, երկա
յ
ղործաւլբկու
թեան
տաղ նւապբ շաէՈ չէ աղւլ ած : Ու–
նինւք մօա
30
բանուորնւեր
է Եքեքբ
1լաշիսատին
ածիւաՀանքի
մէջ : կան։ մօա
50
շրջուն
էիաՏառորգ–
նեբ
, կօշկակար
20,
ղերձակ
20 ,
սափրիչ
10 ,
էւլտղաւք էսճառ
12,
ն։սլա բա
ւ( աճառ
2,
Հիւսուածե
-
ղէնի
(հ0ՈՈ€է6116)
խանէութսլան
12;
ԿՈՒԱԱԿՑԱԿԱՆ
Երրեմնի
Հօկէն
, «յ^ակա–
ւո»էն
, ուրիշ
Հոսան։ք1էերէ
ել Հա քբ . Միութիւնւ
-
նէհրէ բ,էւն չէ մ1 ազէսծ : Կր
էք ոոծենւ էքիէէէ քնւ Հ • 3 ՚
ո՛ա էնէէէւկցութիւնբ , Նոր 1յերոէ–^.դր, ել Րէէւրեգոբ
-
ծսէկանէի
փո թր էքասնա ճիւղ՝
մբ։՜՝Շ՝–^որՀի.լ
Հ.
գ. ւքարւէքնի ե Նոբ Ա ե ոուն։գք։ աարին
քան։ իէ մը "՚ն–
1/աւք կր սարքռւ ին էոօնւեբ , Հւսնղէ էւնւ ե ր եւն։ . . . Մեր.
կ աք իտէնւ ա քս քառորզ. գարու
բնթացքին։
ունէ եցաւ
պւսքքարի
չքւջանք^եր,
բա/ց
շնաբՀիլ
իր
Հեռատես
էլքւբքիւն կարգ
- կանւոն։բ չէ իւա՝ն գարո ւած
: Տարի
-
ն։երռւ
բն։թաէք^րք։ն։
էքո րսնէէ/ու ցած
ենւք Հետեւեալ
բն
կե րն։ երր
՚
Գ ՚ Գաբ^
ի՛է։լուի , Արմտա^. ցի որ
Հ իմ–
ն ՛Ագի րնւերէնւ եոտծ
է Հ<Անտո.ո՚՜հե ել
սէքա ՈԼ՛Ո՛" կ ՛՛ւն։
իք ում
բի : Մ • Մ ո՛ւ րտ՛ո եան
(Մ,եոի),
գ.
Փհ
՚օեան
( իքաբրե րղ գք՛՝) , Հաճ
ի Մ • Թ՚՚՚^ճեան
(Տ ի՚զ րանւա -
կերտղի),
Պ. Բհւր րճեան
(Աենցի),
ՅովՀ.
Աքեք–
էւանւեան՛ (Արմտս՚նթե՝)
, Հր • Մակաբեան
(Խնուս
-
5ի՚).Ա– Աոգոեան
(Մ^եցի)։
Ատոյգ
տեղեկութիւննեբ
կբ պակսին
զ
աղութի
բնգՀ
՚ մ՚սՀեբոլ
մասին
:
^
^ ^ Ն.
Ա8ՏԱՊԻՐԵԱՆ
%ււլԱոյ թ-երթ֊երր կը գյր1յն
«
Պիյիլք
Տօղուճի
»ներէն՝եւ
ՀՄիլլիյէթճի
-
լէր՚^էն
՚Լեբջ,
Հետապնգում
ի ձեռնարկուած
է Նա
եւ
այն յետագիմ
• կաղմա կե րպո
ւթե ան ղէմ ,
ոբ
կը գործէր
«Նույւճոլլաբ»
անոլնոէէ։
Այգ
Միու
-
թեան
անգամնեբը
ենթակայ
էի
^ն «Րիսալէի
Նուրբի
ա ր՚ոօնատէ
ր Ա ա յիտ
Նու բսիի , «Ն"՚–րի
Աշակերտ
-
նւերբ» ստորագրո
լ թեամբ
Հեռագիր
մբ կը ի՛րն ՚
ղակցէր
՛Ա՛ն որ Համաբ
ոբ Աֆիոնի
գա տ ա ր ան ը ա -
զատ
ձգած
էր աշիւաբՀբ
լուսաւորող
Նուրբ : Հե -
ո ագի ր ը ստո բագրո
՛լնե րր
իբենց
յաբդանւքնե
րբ
կը
յա
յտն
էին
այս
աոթիւ
Աֆիոնի գատա կանւ մարմ
-
նին
ել այն բարեպաշտ
Գեմ ո կրատնե բուն ,
որոնք
ա յսպիսի
ո բո շում
մ բ կուտա
լին։ \ի րենց
վարպետէն
ւլատ , կր ^ոբՀա
լորէ ինւ նաեւ
Թ ՚ ՚ ւ բ ք ի ո յ
Նուբ
ուսանայնե
ր բ : Այս
^ ո բՀաւո բութ իւննե բ բ
կը
Հ ազւքզէգու^ ին Ա ամ սոնի
«Պ իւ քի՚֊ք ճիՀատ՜»
թեր
-
թին
միջոցաւ
:
X
Միլլիյէթճիլէր
Միութեան
վարիչներէն
ճ
է վատ
Րիֆաթ
ԱթբլՀան
Հսկալու
թեան
տակ
իս–
թսւ՚Լպռւլէն՛
Մ ա լաթ իա ղր կո ւա ծ է ել առ ա^որ
-
գուած
տեէլւոյն
րանտբ։
Հինգ ոստիկան
զինուոր–
ներ
ընկե րաց ած
են իրեն : կառա ի՛ու ւՏ՚բինւ
՚^էք.
ձենռակասլ
անւլբնել
ուզած
են , բայց
ի
՛նք
իսստիւ
բնպ զ իմ աց՚սծ
է : Մ ինչել
Հիմ ա Մ ա լաթ
ի՛ո յ
մ
էջ
ձե րբէսկալեալնեբոլ
թիւբ
"՚ յ "
Րպ
՚՚՚Լ
^Ր
յ՛՛՛ն գի
էեի
:
•)
X
^Ր^՛
նախարար
Թէ՚էֆիք
Ւլէրի
բ՛՛աւ
թէ
նւախսւ րա րո ւթեն՛էն
արգարել
գրամ
տրուած
է
« Միլլիյէթճիլէր
» Միութեան,
րայց
ին՛ք
երբեք
ան. գամ ակզտծ
չէ
: Մ ի՛ո՛ թեան՛
ն։ա քսազ ա Հ ել ե -
բեսվքո խանէ Աա
յիտ
Պելկհճ
բողոքեց
Մ
ի՛ութեան
էիէԱ՚կումին
գէմ
, րայց
բնգՀ՛՜
գաաախազութիւնբ
ն՛կատ իւ չառաւ
:
ԼՒՈՆՒ
ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ
ՏՕՆԱՎԱՃԱՌԸ
(II ԱպըիլէԹ
20 Ապրիլ)
Այս
միջաղէլ ա յի՛ն տնւաեսական
մեծ
տօնա՚իաճ"՛–
՚ ռին բսէցումէն՛
մէկ
ամ իս առաջ
աւե
լո րղ
ԷՐԷԼ
՚՚՚յ
թերեւս
կաբգ
մ բ տ ե ղե կ ո ւ թ ի ւնն՛ե ր եւս Հա ՛լո րգե
լ
օս՛ա ր՜ւ. երու մասնակցութեան
մ ասին :
Բացի
ֆր՚սնսական։
մ իութեն՚էնւ
(գազթավայ
-
լ՛եր) , 11. րձան՚ագրուսէծ
օ՚ոար
երկի րնւեբու
թիւր
\
3
էր.\952իւն,
իսկ
այս տարի
19//
Հտս՚սծ
է
արդէն։
Ա.Հ"է ցանկը.
Գերմանիա,
ՀԼւԱւորիա , Պելմիս՛
, Բաձաաա
,
Տ՚սնըէքս՚բքա
, Ասլանիա
, Մ • Ն ՚ ՚ ՚ ^ ա ն ղ ն ՚ ե ր ,
Ֆի՛ն -
լանւտա , Մեծն՛ Բրիէո՚սնիա,
իտալիա,
ճաէիքոն , Մո–
նաքօ , Ն՚՚բվեկիա
, Հո լանւտա ,
Փորթուկալ,
Ա ա ր ,
Շ ուէա
, Զո՚֊էցերիա
եւ
Զե իսո ս լ՛ւ վաքի
ա
Իվւենց մասնակցութեան
գլխաւոր
նիլթերն՛
են
ին՛քնաշարժ
, էքօր-Օ՚սիքլէ՜ր– ,
Հողո՚գործակ՚ոն՛
ւքեքե–
նւանեբ,
չինւանիւթ,
Հան։րօւլոււո
շիւնո ւթ
ի։ ւննե բ ,
մեքենտնւեր
, ձո ւլա րաննե ր , ւլ ո րծ ի.րնե ւ։ , ՛լ բասեն
-
եակի . կաղմ ածն՚ե ր , Հ իլս ո ւածե
ղ էն ի բոլոր
ճի՚ւդե
-
րբ, ^արի
մեքենայ՛եր,
մուշէոակ,
պնւակեղէն
, ա –|
սլակեւլէն՛
, .ակն՛ոց, ժամ՚ոցո
լց եւ նսրարեէլէն՛
Հ
յ
Օ՚ոս՛ ր ղնորզնեբ
ել ս բաղմաթի՚լ
ռլիտի
րլ/ան
Հ ՚
Այցելուներ
պիտի
դան
բոլոր
երկիբ՚ւերէն
աքս
մեծ
տօւաւիսէճաէւին
մէք
ղտն՚ե լով
մեքեն՚անեբ
եւ
ամէ
տեսակ
աբտագբոէթիւն։նե
բ որո<1.ք անւՀրաժեշտ
են
ղ՛՛՛ր կ ՛ոա լու Համար
իրենւց գո րծե րռւն բարգա ւաճ–
մ ան :
^ՑԱՌԱՋ»Ւ
ԹԵՐԹՕՆԸ
(4)
ԱԻԵՐԱկՆԵՐՈԻՆ լՄԷՋ
Ա
ԳԷՊԻ
ԿԻԼԻԿԻԱ
Ան՛ձկալի
ու արՀաւբալից
աչքերռւ
մէջ է
որ,
երբեմն,
մէկ րոպէ
կր կարծեմ
բնգնշմարել
՛լ՛ոյն,
• Հ Ա՛յգ աչքերր՛
կան
ոբ կուրացած
եւ
Հրաժարած
կը
թուին
բ^գմիշտ
արեւին
ուրախութենէն
ու
ան յատակ
վիՀ ի մր պէս սլաբապ
կԳբեւան
•
կ՛՛՛ն
ոբ կբ ն՛ային
քեղի
ու չեն
տեսներ՝՛
ոբովՀետեւ
ս՚նրջելի
կերսլաէ
մէկ պատկեր
մբ գրոչմուած
է
իբեն։ց տեսութեան
սաՀմ ան ի.ն մ էջ
•
կա1
որ սլա -
Հած
են քստմնելի
բոցերուն
՝դ\Խոէր
իրենց
նայ -
ուածքին
մէջ որ յարաշարժ
բիբերով,
արիւնի
եւ
կրակի։
աեսարանէն՚երոլ
յաճախումէն
աանջուած
բէբեր՚՚վ,
կարծես
կուրանալու
եւ
խաղաղութեան
կբ տենչան
;
Այգ
ամբոխին
մէջ է որ երեւցաւ
ինծի
ցաւա–
աանջ
երեւոյթր
Միսաքի
մօրբ՝
որ կախուած
՛որ
գո՛ն
մզձաւանւջէն
Հալածուած
, կուրծքր
ծեծե
/–"՚/՝
Անցոաիներր
ս/սւտառելո
էի՝ գովասանքր
կ*բ–
^ ՚ է ր ք՛ր նաՀատակռւած
տղու.ն ու արցունքի
ծա
-
բէսլի
կր գոչէր.
«Աչքերս
չորցած
աղբիւբ
դար
-
ձան
. . . ազաքներս
. . .
Հոն տեսայ
մայրեր
որ
իրենց
զաւակները
խեզգած
էին՝
անոնց ման՜կական
ճիչեբէն
չմատ
-
նուելու
Համար
իրենւց թաքսաոցին
մէջ,
Հոն տե
-
սայ
կիներ
որ ան/գամալուծուած
, լեղուներբ
թու–
շերռԼն
՛իբա յ կաիսուած
, անկարող
էին իբենց
սբ -
տին ցաւբ
գոչելու.
Հոն տեսայ
խե լագաբ էտւածնե ր
որ փոխանակ
մոռնալու,
սոսկալփ
վայրկեանը
կ՚ապրէին
չա բո ւնակաբար
, տեսայ
որ
Հալածուած
էին
ի բարու
ետեւ
ինկող
սիրելին երու
յ ի չա տա կո վ
ու չգիտէին
թէ որո՛՛՛ւ վրայ
լան
•••
« Շ՚ոբքՈէէ
ղրին
Հոն, քովէ
քով
,
ու ղաբկին
,
զարկին
ու ամէնքն
ալ սանկ
երերացին
մէկ մր ու
ինկան
...
ու անոնք
իմ Հա յրս , իմ ամ ուսին
ս ու
տղաքներս
էին, ել ես Հիմակ
մ/րնակ
եմ ,
վէրսւն–
ներոլ
էիրայ
ւքնացած
բ" ւի պէ"
՝ ՚ ՚ ախ
՚ ՚ ՚՛» :
Երբեմն
անտարբեր
կբ թուին
, կա րծե ս քարա
ցած
իրենց
վչաէն
ս ա ս տ կո ւթ ե ան
մ էջ •
Հ էււ^ դաբտ
գէմքով
մբ ՝ որուն
վրայ
նեարդ
մր իսկ չի չաբ
-
ժիր՝
կբ պատմեն՛ աՀաւոր
եղե լութ իւննե ր .
իրենց
իւրաքանչի՛ւր
բաոբ
Հոսած
արիւն
է • ու
յան -
կարծ
կբ կենան։ , աչքեբնին
կբ բոցավառի
յիմա
-
րական
փայլաք
մբ, ի^նչ կը սլատկե բանաք
իրենց
մտքին
• • . ու կը պոռան
ինքզինքնուն
ելած՝
կառ
-
չելով
մեր
յուղմոլնքին
, օդնութիւն
իւ^դրելով
մեր
սւ ր ցա ւն քն։ ե բ էնւ , մեր զգաց ումնե
րոլ
մերձաւոր
ու -
1
թենէն
...
՚ ^
\
Աւերակ
քաղաքին
մէ՜ջ. . . աւերակ
Արտերու
մէջ
•••
ամէն
բան վւճացած
է. յիմարաղած
գեղջ–
կուՀիի
մբ շարժումր
կ՚ռւրուաղծոլ
քւ մաքիս
մէջ՝
որ Համ ագրե լով
բո լո ր իրենց
դեղ
ինւ սքատէսՀածբ
,
ձեռքոէիբ
լա յն շարժում
մբ կ՛ րնէ ոլ
էլ՛ բսէ ,
կբ
կբքինէէ մեքենաբաբ՛
«կ՚ուզես
Հաւա՚ոայ
,
կ՚ուզես
մի Հաւատար
, ա՛քէն։ բան մաֆ
է մաֆ
• ՚ •» :
Ու
ի՛նչ ոբ
անկանզնելի
ու անդաբմանելի
կը ^
թուի
այս անսաՀմանելի
աղէտին
մէջ,
մոխբացս/ծ
էոոլնեբբ,
քանդուած
ալւլինեբր
չեն,
ոչ ալ մեռ -
նոէլնե բու
թիլին՛
մեծութիւնը
. այլ ա յն
^"""1՛^.
ներքինէ զզացումր
որ կբ ծածանի
ամէնուն
աչքե
-
բուն
մէջ,
ո ղո րմ ե լիօրէն
, յո ւ սաՀա տօրէն
, ել
այգ
ոտքի
տակ
դացած
, բիբտ
ներբաններու
աակ
ճղ -
մուած
ժողովուրդի
մր ղզացումն
է ։
Այն
գլուխնեբբ
որ լոյսի
եւ ազատութեանէ
ծա
րաւի , պաՀ
մր բարձրացած
էի՛ն
մարգկօրէն
,
ջախ ջախուած
են Հիմա
աննւե րող
ան՚՚լթոլթեամբ
մ բ : Այ"
^ տածումուի
բ տանջուած
կբ
ն։ա յի՛մ քան
-
գուած
քադաքի
վբայ
որուն
մոխրակոլտերբ
ւս -
Հաւոբ
ել տարբեր
ն շանա
1լո ւ թ իւն։
՛ք բ^ քլր ւ՚էոս՚նււ
ն
ու աՀ աւա
սիկ սակա
յն ա յս չա րա բաս՚ոիկ
ամլոլ
-
թեան
ոլ յուսա Հաա էէ ւթեան
մ էջ
յո յսի՛ ժպիտ
մ՝բ
կը
ծսւղկի
...
Աւերակներու
մէջ,
կէ"
մը փլած
պատեոոլ
չուքին
տակ
կիներ ապաստանած
են ու Օրրան
ւքը
մէկ
սլատէն
մ իւսբ
ձզուած
, կբ տա տանիլ
մե՚լմօ
-
բէն
; Ո՞վ գիաէ • ինչ ո.ր մեր ցաւի։
սա սէոկո։
թիւնբ
•անկարելի
էլը ներկայացնէ՝
թերեւս
կաբելք։
րլլայ
մոգոէիուրդի
վեբածնութեան
անխոնջ
ու անգիտա
կի՛ց Հանճարին
Համար։
ՈբովՀետեւ
այգ
թշուառ
տղոլ
անշուք
օրրանբ,
րնգՀ
. ու մեծ
զժբախաոլ
-
թեանբ
անւտարբեր՝
կեանքի
ան՛ յաղթե
լի
ձ՚լ՚ոոլ
-
մ ովբ
զօրաւո ր , կը աատւսնի
ա յս Հսկա յական
գե
-
բեզմ՚սնւինւ
վր՚ոյ՝
արՀամա
րՀելոէէ թէ
դետնաքաբշ
թ շուառոէ
թիւնր
՝%աՀա՚ոա
կո ւած
ժողռւքոլրգ(ւն
,
թէ
ճիւաղս։յին
բբաութիւնբ
ո ճբաէլւ։րծն՚երոււն
:
ԶԱՊԷԼ ԵԱ^^,,ձ.ճ
(Շ
«»1»–)
Fonds A.R.A.M
