Պ^ս^8ուրնաճ Վը աոթիէ
ԽՄԲ
—
Ինչպէս գրած
է ի ն ք ,
ի ռ ւ մ բ
մ ր
Հա–
յ ո ւ հ ի ն ե ր
իյնդրա՚գիր
լ ք ր
ներկայսսց՚ոքլւյած են Լի -
րանա՚նի
ա ւ ւ ա ջ ն ո ր դ ի ն .
; ա ՚ ւ ւ ա ջ ս ւ ր կ ե լ ւ ւ վ
Գասւաւ–
ժււզովի
ք ն ն ո ւ թ ե ա ն
յանձնել ցայն:
Այս
ա ռ թ ի Ն
կարգ
լքը
ըսի .
ըսաւն՚ներ
ծագած՝
րլլալով,
յ ս ն դ ր ա գ ր ի ն
հեղինակներէն աիկին
լք]^
,.,^>3*եէւքէեէեալ
գ բ ո Ն թ ի Ն ն ը
ւււղղած
է
«Ագդակ»ի
Կը Հարցնենք
ամ էն անոնց , ո րոնք
հէհ՜աղե
լէ
կը գտնեն
եւ. կամ խհ՜բհ-լսնքի
նիւթ
կ^ուգեն գա ր–
ձրնել դարերէ ի վեր ան։ոեսուււ–հ–
ի ր ա ւո ւն քնե ր եւ
դորհ՜ադրուահ՜
անիրաւու
թիւ՛ններ •
Ա
Կինը մա՛՛րդ է թէ ոչ։
Գատոդոլթիլն
ունի՞ թէ չէ։ Իբ խօսքին
կարելի" է վսաաՀիլ թէ
ոչ
Եթէ Հաստատական
է սլաաասխանբ,
Հասլա,
ինչո՛՛ լ չրնգո
լնուիր
կնոք
ւի կա լո լթիւն բ ; Բաղա–
քա լին դա սէ ա րաններ ր ալ աւելյւ
ոլա աս. ս իս անա տ ո
լ
սլար •ոդ աներուն
նո յնիսկ
,
կ՝ բնւդ ունինւ իրԼնց էիկա...
յութիւնէր
, իոկ մեր եկեւլեց
ին չլնգոլնիր ; ինւ չո" լ՛,
^ Չէ^ք կտբհ-եր , որ այն աւո նդ ական
օրէնւքնեբբ
ո–
րոնց
ւսնւ ուն ով կբխօս ին։ք Մ "վսի սականւ
Հ ինւ էէդ լո՜
աահ՝
էւ
ո
էիո բութ իւննե րո լ եւ թրքտկանւ
հթոահ՜
բարքերու
թա փ թփո
լքնւէւ
բ
են , որոնք դէորերոլ
բն
թաց
քիւն
մ ուտ դ որհ՚ս՚հ՝
ենէ մ եր ա դն
ո
ւ ա էլլէէնւ ցեղի
լայնաիսոՀ
օրէնքներուն
մէք :
Մեր եէլեդեցսւկան
Հայբերբ եւ բոլորս,
շէէէտ լաւ
դ իւտենք, որ դարերէ ի ւիեր ապբելոգ
ււտ
բուկի
կեանք
մբ թու րքիոյ
մէք,
մեր ոչ մէկ
ունւեդահին
տէրն
էիէնէք : Գեդեցիկ
ադքնէէսկնեբր
մանչոլ
սլէս կբ
հ՜որո է ինէ , ո րպէսէյ
ի ա *քի
չ էլա բնեն
եւ
չիէլուին
այլաղգ.ինէերէն
։ Գեո
40 50
տարի աոաք,
թուբ^
քիոյ
մէք Հայ կիներբ
էլր էլրէին
թ րքո ւՀ իներո
էնէ
տարադբ եւ կբ հահ՜կէինւ
իրենց
գէմքբ.։
՛Լալ,
՛Ա
՛յգ
սլտ բքէէէնէնեբու
մ էք . ին չէւլէ՞ ս էլ^ուդէք ոբ իսեդճ
Հայ
կինբ , լո քս աշխարՀ դ
Աքբ
եւ կամ վէլա յութիւն
բ–
նէր : Լիէքա , ամէնէ քնչ ւիււէխոլահ է : Հոս , Լիբա -
նէանի մյէք ամէն ադատոէ թիւն– էլր վ
ա
յե լենւք՝, ՝ ՊէԱէո–^
ճառ
մբՏչէլալ եւ ոչ ալ հիհադելի
ւգարագայ
, երր
*ս*յ
կք՚նՀյւ կ
բ
սլաՀ անէքէ , ո ր մաւՐ անա
էլիւ սլաՀանէ քք–
նէ/րէ։րւքարուելու.
Հաւքսէբ եդահ
դան/ւսդէէէն
սր–
Աէէ
րդէէէգբոլթիւններբ
սբբագրուին
: Եւ
"էՈ.
խնգրէ
.
,
V
«Անձնա կսէն
իրաւանւդ »
կանոններու^
4։\
ի « պսաէլագբո
է թիւ նբ կր կատարուի
աէէ. ՚
էդն երկու չափաՀ աս ա լր վկաներու
նեբկա
-՚
քութեամբ»
, տ րսէմադ րոէ թեանէ մէք,
՛Ա
՛ւր
բաոին
քնքոլմ
բ
ել կամ փո իէէանաէլում ր անՀաւո
բառով.
ն1լէէէւոե
լով
ոբ , րս՚ո
Մդւք •
ԱաՀմանաւլրՈլթեէէւն
Հ
իէէՈւէէէէլ՚սն
ս1քդ
բուն քքէ Ա • դք՛ Ա • նախագ էսսու -
թեան
«Ադգին
ամէն
էէ^էլ անՀատբ
սլաբէոաւոբու -
թիւնէ
ունի .ադգին Հանգէ էւլ՝^ : Ինչպէս
ւլի աէք ան -
Հատ կբ նչանակէ մէկ մաբգ,
աքսինքն, աքբ, կին,
Հ՚ոյր , մայր^
քոյր,
եգբայր
, եւն . ել ոչ թէ մի
՛այն այբ մ արգ ;
՝
2.
Նո յն կանւոննեբու
151
րդ
յոգ
• ի մէք տդոց
գաստիարաէլոլթեան
էքասին
էլր գրէ.
«ԱէՐո ւէէնոէյէ
թեան
էոէւլոոո
լ
գութեան
միքոցին,
Հտյբ՜եւ
մայր Հ՜-սէՀ.–^
լասաբապէս
կբ դոբհադրեն
հնւողական
ի շխանու–
թիէնբ. տա րակա րհո լթեանէ սլարագային
Հօր կար
հիքը դեբաէլշիո է։ ՄաՀուան
սլարագային
՚ ոդք
մնացողին կբ սլատէլանի»
։ կիներբ
կբ
փաէիաքին
^ւքել ՀՏարակարհութեան
պարագային
Հօբ
կարհիքը
դեբակշիռ
ք»
նախագասութիւնբ
, նէլա ֊
տելէււք ոբ , գիտակից եւ ՚քիրո՚ր
Հտսկցոգ
հնոդնւեր
էքքէ Համողենէ մէէլդէքէկ
, իսկ տնգիտակիցնեբու
մօտ
"՛յէէ իսօսքբ շատ դօրէւււոր եւ վտանդաւոր
գէնք
մբն
է ել որուն
կամյական
տեղի ֊ անտեէլի
գորհա -
դր ութիւնբ շատ
մ բ անպա տեՀ ութի ւննե
րուդուռկր
բանայ
, ել որմէ տռլմողր
միշտ
Հայ բնտանիքն
է՛.
Եթէ
մ օտէն
Հետաքրքրուին՜ք
թշուառ
Հա յ բնւտա ֊
նւիքեե բու
նէեբ քին
կեանքոէի
, շատ
մ բ .անլուր եւ
անպատմելի
տխուր
գէպքերու
աէլանքէսլուր եւա–
կւսնաւոես
էէլիտի
ըչչանէք , որէէլէս Հետեւանք « Ես
եմ էրիկ
մ աբգբ
, իմ խօսքս
ւէլիտի
բլլէււյ՝» եւ էլամ
«Այր մարգ
չէ՞ , քքնէչ կ՛՛ուղէ ան կ՝բնէ%ի
նման կա
՛յական եւ սխալ
րմբոնոլմի
: Արգ, ^՚քելուք աքդ
մ
նսէ
՜խ– ՚գասոլթիլնբ,
Հիմբ կբ դրուի
աւելի
մւ
կային
, աւելի
տրամաբանող
եւ
յէնտանփքներոլ
\
քրդ–
՚-ելի
ներդաշնակ
բ.
Հայ
կիներու
երկբոբգ
Ո1
՚ս<անքնէ է
յէուէարկելու
իրաւունք
րնտբելոլ
եւ րնտ բուե լու
։
Ներէլայիս
մեր
ադդ֊ային
բոլոր
մոգուիներբ
իրենց
իրր
ոււլեց ո յց
ունին
՛աղղ . սէսՀմ տնաղ րութիւնբ ,
•ո բ մշա էլո ւահ եւ էլտղմոէ ահ է
1860
թուսէէլանին
Գրիգոր
Օ՚ոեանի
, Աղա
թօն
ի , Տօքթ.
Աեբէքիչէնի
եւ աքլոց նախաձեոնո
ւթե ամ բ :
Մօտաւորապէս
100
էոաբի աոաք
ԷԼմի բան. երո
ւ ,
երեսփոխաններու
եէ. ա դանե բու
ինւքնէի շիսան ել
անպատասխանատու
տիրապետութեան
շբքանւին , Ագգ •
սաՀման-ագրու–
թես-նէ նման ադատ եւ արդիական
օբէնքնւեբոլ
սաՀմ
՛սն ումբ , վաւե բաց
ում բ՛եւ գո րհադ րոլ թքււնէբ
չափաւլանց
էքեհ
յաւյ թանակ
մրէէ է ր
թբքական
մայրս՛ քաւլաքի եւ թ րքա էլան աշխարՀի
մէք : Գար
ՄԻԻՆԽԷՆ, 27 Ապրիլ
(Ցւաւա^)
Լոնտոն
գան ու ահ
միքոցիս տեդականէ
թեբթերբ
յ ա յ տնե ^
ցին կռփամարտի
մրցումբ
Եւրոպս՚յի
մ իք ին հան
րութեան
աիսոյեանէ ^^.ոձօճբհ. ՚Հս\բա\ի եւ
իտալիոյ
միքինէ հանւրութեոն
ախոյեան
՚ՀօՀՀՀ\ճ\ի
միքեւ ,
բա
քց իտալացիի
յան.՛ կ
ա
րհա
կան
Հ իւանդո
ւթիւնր
պատճառ
դարձաւ որ էիերքին էիայրկեանին
Ժաք
Հա քրապետեանբ
փոխարինէ : Այս առթիլ
կ՝ոլդէի
կաբհիք մբ լայտնել
իմ մարզակսն
վւորձաոու ^
թենէս :
ինէպէս
հանօթ է , վերքերս
Հա
յրապետեան
Լիոնի
մէ9 քիոլտէն
էէլարտուեցալ
կէւոերոլ աոա ֊
ւելութեամբ
։ Մեհ դէսբմանք
էդատճւսէէեց
ինձ ,
երբ
այս պաբտռլթենէ
անմ իք ապէս
վէւրք, Հ ա ք բա
պե
տեանբ
յանձն
աոէէււ
ճաէք ատի
լ ՜Հ\1Հ^\^\ի դ էմ :
Ա քսոքիսի տնուանէ ի կոփամ էորէոիկի Հետ
առպաբէղ
իքնեքէ աոաք, Հաւրտպետեանբ
որ դ էւււ նոր
սէլբ^
սահ
է միքս՚դդայինէ
Համբաւ
քէ
ւռիբանւալ
, պէտք էբ
շատ
լալ պսւտրտստուահ
բքքար։
Նո ն՝
իսկ
անՀբա
մեշա էբ որ Անգլիաց
իինէ
մէէլ
մբց՚ուէքինէ
ներկայ
րլքւսր , ոլսռւմնէսսիրելու
Համար
իբ
Հակառւսկոբ–
դինէ խադինէ
լ>էքնիք// ,
նէոբութիէձներբ
, ինչ որ
բաւէէէէլան
մամս-նւաէլ
քւ
կբ
կարօ՛ս է բ : իւք
էլարհքքքով
մեր
Հւէւյրենւէէէէլքւցբ
աէէ
այմմ
էէլէտք էր մերմէր
ի–
րինէ եդէսհ սէոաքաբկբ
, փոխսէնւաէք
յաղթանակի
Հեո ւէն1քաբէնւ խանդավսէոռւելոէի
Լոնտոնէ
երթալու
եւ Գ • խադաւՐ
ւէէէէինէ
հունկի
դէոլու էԱյսպէս
մեհվբւյ
նաս
մր Հէսսցուց
՝ իր Հտմբալինէ
՚. ՚
• ՚
՚. ՚
Վ^եբքերս
կռէիամսէրտի
աշքէԽւբՀի
մէք շատ
մբ
աոլօրինի
ղէպքեր
պէէէէոաՀեցէսնէ , որոնէք ցոյց
է/ո՜ւ
տան թէ ներկայիս
Հ<սւիօռ
՝»ի
՝ կաղէՐէսէքե րսլի չնէե՜բլՀ^^
բարոյական
ք՛նւչ մաէքարգաէքի
ւքրէսք
էք ր դտն
ուին ։՛ \
Օրինէս՚ի Համաբ,
Տօբթմունէտ
(ԳերէՐէււնէիա) քադա–
յ
քին ՛էէք Եւբո
՚սյի
հանէր ախո
յենու թեանէ
մրցռւմքն
Որ
տեղի
ունւեցաւ
ղերմսէնաց
քէ՜
ՀօւՀէՍուդի ել
Եւ–
բոէւքէէւ՚յի հանէր ախո
յեան
պ ե
քմիացի
՜ Գառէք Ա
իռ
միքեւ,
թէեւ
իբական, յակթոդբ
վերքիննէր՝,
բտյց խա՚դտւքաբբ
ՀօյՀէոուդր
յադթաէքսէն
յայէոա ֊
րարեց պարգապէս
.սւոեււոքէաէլտն շտՀերէ
էԲդոււսհ
,
ոբպէսղի
էէրցռւէքբ
էքէէէլնաւի , որովՀետեւ
Աիոբ
բէ.
լքով
քէն.քնինէ
էո քէէ
ո քեանէ , եթէ յսէղ թսւէււէէն ելլէր,
ո՛–
բո շ մոէւք էւնւսէլքէ ւքր Հտւք ար
մ րւյոււք բ չէր
էլրնէա բ
կրէլնէՈէ
իւ
աքս՛
ե
ոկոէքինէ
մ
իքեւ
,
բա
/էք
Հօ քՀ
՛ա՛ո
ւդի
յաղթու
թեան
պա
բադ ային՛ բստ օրքւնւի Ա
իւլ
իբաձ
ւունք
ունէէբ իո Եւրոսք
՚սյի
հսնր
տխուենէութեան
տիտդոէէ բ
պէէէ
շէռպանե լու
Հ՝ո։ւքտր
իր Հա
էլա
ոա էլ
՛ո
ր^
ԳԲ
էլրէքին էէբցոլմի
Հբաւիրելու։
Այդպէս՝
ալ սլւս -
տաՀեցաւ
• • •
^
Մայիս
5ին
նոյն
կռփամս՚րտիկներր
Անվէրսի
մէք
դարձեալ
Հանէլիպում
մր պիտի
ունենան ա .
պաՀովելով
Հսկայ
.լումարնեբ թէ իրենց ելթէ
մբդումի
կազմակերէէլիչներուն։
ԱՀաւասիկ
ր^ր
վւսբաղոյրին
ետեւէն... ֊. Կ՝ենթա՚ղբեմ
թէ
Հայբասլետեւսն
ալ այսսլիսի
շաՀա.ոա էլո լթե ան
մր
զոՀը
գնաց։
իւրաքանչիւր
էլռէիամարտիկ
ունի
մարդիչ
մը ոբ միամամանակ
անձնւսկան
խորՀր
.
գաէռոլ
մբն
է իր պաշտէգանեէսլին
։ Արդեօք
Հ ա յ ^
րասլետեանի
մարղիչբ
ի
՛՛նչ կբ խորՀէր
՚ոյս
մբցու
մին
մասին։
Մեր
կռ՚իամարէոիկր
իբ
էսյս
անխո ,
Հեմ արաբք»վ ոչ միայն
պարտուեց՚սւ
, այլեւ
իր
վարկբ , իրրեւ կռւիամէսրտիէլ
, երկաբ
մամ
սէնէէս
.
կի Համար
կոբսնէցոլց
: Անոր
կրկին
տիբէէէն/ալոլ
Համար պէւաք ոէնի յարատեւ
ու հրաղ
բուի
սէշքսա–^
էոանւքի ել լուրք խ ո րՀ րդատ ո ւնե ր ո լՀ Այն աէոեն
իր
այսօրուան
սլաբտութի՚նր
օդտակար
ւիորձտէւռլ -
թիւնւ
մբ
1լ
բլլայ
իրեն,
՜ասլսդայ
իր յ՚սդթանակ
-
ներունւ
Հաէքսւր ղոբ սբտանց
էլր ցանէլանք \
ԼՈԻՐնՐ
Հոոմի
մէք
վերքերս
տեղի
ունեցան
Թէնէիսհ
միքտղգային
մեհ
մ րցումնե բ ,
ի
նեբկա -
յութեան
3000
Հանդիսականնւեբոլ
: քԼւստրս
/իտցի
Աէճէքէէէն էէււարտակոէնէ
(քա31)
էքբցուէՈւերոլ
յ ՚ " դ ~
թեց
Ջեիէոսլոէիաք Եարոսլավ
Տբոո/նին
7—5, 6 3,
I
6 , 6 4 ,
նո յն
մ րցուէՈւեբուն
կր մ ասն
՚յ֊
էքէյէին
նաեւ
Եուկոսլաւնէեր
, որոնւց երկու
ախոյեանւնւեբր
Պբանոէիիչ եւ Միթիչ
մերմեցին
իրենց
Հայբէնիրբ
՚էեբտղառնալ
, առաբկելուի թէ Հ՛է՛մաձ՚ւյն
չե
՛ւ– թի
թոյի
ՀաստաէՈէէէհ
կւս ր դո
լ.
սա բքին :
՝)Հ Պ
՚՚՚բոէլասէէՈէնէի
էլռփէէէմԿէ՛
րտ
ի
էէււլ ւլա
լինէ
իէէէւէք–
ՐՐ Տօրթմունտ
եկահ է, մրցելու
ՀէԱէՐար ԳերւՐէս -
^Ի
".ք կոփամարտի
ադդային
խումբին
Հետ։
Աքս
երկու
խէէւմբերբ
պիտի էքասն էսկցին
Հէլսինկիի ո
՛լմ "ք
՛ո
կան
ինէ
, Տօրթմոլնէտի
ւքէք
էէ՛ա
յ ա լ՛ա
հ
Հան -
գիէ՚քումբ
նէէէէիէսէէգատբաստոէ թիւն
մբն.՛ է
Հէլէէին
կիի
Համար։ Ասկէ աոաք
կ՛ե
բմ անաց
ին
ե բ բ
Պ՚որս–
կասւոտնի
մէք մրցահ
էին իրէնց պարռիկ
արուես
տակիցներուն
Հետ
ու
յաղթէսհ
7—13=
ՇաՀր ան՛
ձամբ
ներկայ էբ այղ
մ ր ց
ո
ււքնե րո ւն :
Հէէէննէ Ցիկլաբսքի
, Գերմէէէնիոյ
նախկին կռ
փամարտի
՚էէվոո
յետնէր
, այմմ
մէսրդիչնէ է
Պ՚որսիէի
ներոլ
խոլմբիէն։
Ամէն
քանք թաէիտհ ( որ իր
6Լ
րեւելրցի ա շ,սէլերտնե
բր ի վիճւսկի
բքրէն ՚ճակէո -
տեքոլ. միքադդ՚ային
խումբերու
Հետ՛. Ա,ս խոլմբքէն»֊
մէք կբ դտնոէին
Հետեւեալ
Հայ էո
էիաէք
՚աբտիկ
-
նեբբ
Նս՚ւլաբբէկեէսն
, ՇաՀինեան
ե լ
Տարու -
թքէւնեան,
ոբոնք
ՀէլսիՆկիի
մէք ալ
Հրապարակ
պիէոի
ելլեն :
Տ՚ոքոբդով
էլբ տեդեկացնեմ
Տ^րթմռէնտի
մրր ֊
ցուէռերուն
արդիւնքբ
:
ՄԱ՛ԲՄ
ՊԱՐՈՆԵԱՆ
մր առա՛ք , մեր ադատամիտ
եւ Հեռատես
օրէ նս -
դիբնէերբ
կարհէք
նախաղդացումբ
ունեցահ
են ,
թէ օր
ւքր
պիտի
ւլայ, որ աւելի ՛աղատ եւ լաւ
ոլա քէէաննւե բու
տսէէլ. Հայ կինր պիտի
դարղանայ
ել յառաքգիմէ
Հաւասար
իր եղբա յրներուն
ել այն
ատեն
պիտի
ուղէ
ինքն ալ իր ա շխատանքի բա -
մինբ
բերել Ադգ–՛ էլոբհերուն՝։
Եւ Աակաքն
անոնք,
էէեբ օրէնսղի
րնւեր բ ,
՚այնքւսն
դմուա
րութեամր
ձեոք
անցուահ
քաք ողո ւթիւն
մ ր
չձա խո ղե ցն՚ւ ե լո
լ
մ տէէէՀող
ո ւ
թեսւմբ
, րնգա ււաք ղացահ են
տիրող
մէոէս քնւ՛ու թեան ել ՛չեն շեշտահ
կնո ք ՚ի րաւո
ւնքնե՜Լ
բուն
՛Լ ր՛" յ , այլ շաւո ղղոլշ
եղահ
են եւ այդ պատ–
ճաոոէի «Ադդ՛
սսէՀէքանադբոէ
թեան
Հիմ^ւաէլան
սէլղբո
ւէէ
քներ»
Գրքոյկէն՜մէք
ոչ՚մէէլ տեղ
ղորհա–
հէսհ են այբ բառբ,
այլ ամէն տեղ՝ անՀ՛ատ եւ ան–
ձինք բառերբ
: ԸնդՀակառակն
, ուսման եւ ղպբո
ցի պս՛ բադ անեբունէ 3
4
տեղ շեշտահ
են
«ուսումը
ամէն աստիճանէի
էէանչ ՜եւ թէ ադքիկ
տղոց
Հաւա
սա րասք էս
հաւալել
՚%ոլ
սլա բքո աւո բութեան
վ րա
յ :
Արդ,
քանի որ
100
տարիներէ ի վեր րնգու -
նահ
ենւք ել կր դորհադրէնք
մանչ եւ աղքիկ
Հ՛"
ւսէսարապէս
կրթել եւ դաստիարակել,
ապա,
ու–
բեէՐէ , ռլարտալոբ
ենւք ղանոնէք
դնել
բնկերտյին
նոյնէ
Հւէէլասաբ
ԴԻՐՔՒ
^
՚Լր"՚ձ
՚ բնգունելով
՜ միան–
ղաէէէսյն , թէ բացի ասկէ,
իւ բւսքանչիւր
այր եւ
կիէնէ բսւո իրենց բնսէխօսական
կաղմին
ունին տաբ^
բեր
էէքէէէբտականո
լ թիւննե բ :
Աւէէնւքս ալ քսորէսպէս
Համողուահ
ենք,
որ
Աէիիւոքի
մէք աղդին
ղո յութեան
Հ իմքբ ^լնէոան
իքն
է ել էսնոբ
ողին
Հսէք էլինն է– ան է որիր ղալակ -
ներՈէնէ
ւղիտի
նեբնչէ
Հ–ս>յ մնալու եւ Հայ ապրե
լու անէխախտ
Հաւատքբ։
Լաւ, ինւչո^ւ
Հայութեան
կոուանբ
, Հայութեան
պաՀապան
Հրեշտակբ
կբ
ղնեն
հիհ^աղելի
ղիրքի մբմէ^,
դբկելսվ
ղայ՛ն
ձայնի
իրաւունէքէն
, մանաւանգ
Հանդէւգ
իբ գալ ^
Կին։
Ա^ք հնունէդ. կուտս՚յ
իր ՀոդեՀ՚ատորին,
կր
խնէէոմէ , կբ մեհցնւէ
Հազար
չարչարանքով
ել կր
Կրթէ
ղայն։
Օրին մէկբ
իր
սիրասուն
ղաւակբ ե–
զահ է
21
տաբեէլսն
: Գուն պաշտելի
մայր,
էլուն
Հայու թեան
անչէք
Հուր , դուն
սփիւռքի
Հայոլ -
թէէսն
ւգաՀսլանման։
միակ
յոյսն ու վառ
՛ոգին ,
դուն
,
լսէ , դուն
ա՛
լ եւս անպէտ
,
ի
բաւաղ ր կռ լահ
արաբահ
մրն ես Հանգէպ քու Հարաղատիգ
, րսս,
ներկայ
օրէնքներուն
Հ
Խօսքիգ
չեն
•Հաւատար ,
վկէսյութիլնդ
չեն բնդէէւնիբ,
ոչնչոլթխլն
մբնէ ես
•արՀամաբՀելի
եւ հիհադելի
՚՛ • ՚.
Նոյնն է պարագան
նաեւ
քոյր եւ եղբօր : Ըստ
Աղգ • ՍաՀէէէսնաէլրութեան
երէլուքն ալ Հալէսսա ֊
րէէէ պէս
կրթուեցան
, մ էկբ
ելլս՚ւ
բմիչկ կամ քքէ -
մ քքա գէտ
, միւսբ
փաստաբան
կամ
ասո
լցիչ է
Ա՚ԷԿք՛ ԿՐ^՛"/ իր անՀատաէլան
իրաւունքներ
բ ար -
մէ.–ցնել, Ի՛սէլ միւսբ* ոչ։ Մէկբ
քուէարէլելու
իրա–՛
ւունք
ունի,
իսէլ միւսր ոչ; ինչո՛՛՛ւ՛.
Որո՚Լ^^աեւ
էէէկբ մանչ է , իսկ միւսբ՝
ադքիկ :
Եւրոպաէլան
եւ աւէերիէլեան
աղղերբ
, նոյնիսկ
մեքէ^
չՀաւնահ–
թուրքիան,
Աուբիանէ
լուհահ են այս խնգիրբ
բն–՛
գունելով
կիներու
արդար
պաՀանքքբ :
Լիբանանէր
շուտով
կ՝բնղունէի
զայն։
իսկ.
Հոս,
մեղի՝
Հա՚յե–
րուս
էլր էՈւայ բն՛տրել
յեէոաղայ
երկու
սլէսրագսէ–
ներէն
մէկբ
, ՚ 7
1.
Աւելի
գարզացահ
աղղեբու
նման
ճ՛անդալ
ղարերէ ի վեր անտեսոլէսհ
Հայ կնոք իրաւունք ֊
ները :
2.
—
Եւ կամ աղքիկներբ
երբեք գպրոց
չղրկել,
պտՀեվ
ղանոնք
տուներու
էէէք տգէ՚ո եւ
անուսում,
թող
մաքբութիւն
ընեն,
կերակուր
եփեն,
աման
լուան , գուլպայ
կարկտեն
եւն. : Այլապէս
ի նչ
իէքաստ ոնի կրթել
զանոնք,
ուսում տալ եւ ղաէւ–.
տիաբակել
, անո"բ
Համար
, որ յետոյ
հիհաղելի
բլլւմն եւ ա լ աւելի տառապին
՚,
գ.
կիներբ,
՚Լերոյիշեալ
Ր– խնդրանքին
որ ^
պէս
առմամեայ
լուհում
կ^առաքարկեն
Աղ՛ի • մո^
ղովին, որ մինչեւ
Լիբանանեան
կառաւիա րութեան։
,
կիներու
իրալոլնքնեբոլ
ճանաչումբ,
իրենք աէ.
գէթ
բնգոլնին
նչանակովի
խո բՀո ւբղնե
բո
լ (Ու -
սումնական
, Գատա սա անակ անւ եւն • ինչպէս
ն՜աեւ
Հո գաբա
րձո ւթիւննե
բու)
մէք կիներու
մ ասնակ
յ
ցութիւնբ։
կարող եւ զարդացահ
կիներ
ունինք.
Որոնք
երկա՜ր
վւորձառոլթիլն
ունին
ուսումնւական
ել վարչական
գորհեբու
մէք եւ. կբնան
կատարե՚ա^
ձեռնՀասութեամբ
աշխատիլ
այրեբոլ
կողքին
վեյ՛
բսքիշեալ
մարմիններոլ
մէք : Մեր եղբա
յբներր
Հէգաբտ
սլէտք է ԸԱան որ ի՛րենց քոյրերը
կա՛տա
րելաէէլէս դիտակ
իրենց
սլա Հանք քին , էլ՝ոլզեն ի -
րենց աշխաաանքի
բամինբ
բերել իրաւական գետ
նի վբայ եւս ադզապաՀպանէէան
ղորհին, ել ոչ թէ՛
հիհազի եւ կամ խհբհանքի
նիւթ
դա՜րձնեն
էււքս ՛ա–
մեն.՝ւսւոաբոակսն
արղար
պաՀանքքբ
յ
իո մա քրր ,
քոյրբ եւ իր կինբ
չյո՚ր՚լոզ
ել տնոր
արմանէիքնեբր
չճանչցոէ^երն
ենմիա
քնէ ոբ կրնան
հիհադիլ
եւ
չըմբռնել
այս
ճ շմա րտո լթ իւն բ ։
ԼԻԻԱԻ ՏԷՐ
ՄԵԼԲՈՆԵԱՆ
Fonds A.R.A.M
