ՆԱՄԱԿ
Ի/ՄԲԱԳՐՈԻԹԵԱՆ
ԶԱ8ՆԵՐ ԳԱԻԱՌԷՆ
ճէԳՈՒՄՆԵՐ
ՄԱՆՈՒԿՆԵՐՈԻ ՕՐԸ
. նՀիա^նգ
անկոզինն
էի , երբ սաացա
յ
սիրելիՌու֊
բէ1ի
մահո՚-ան
սրաաճմչիկ
լուրշ • .
Գեկաեմբեր
5ին ՀՑառաիի
մէԼ ^կենսագրա -
կան
նօթեր»
վերնագրի աակ կարդացի
կարգ մը
անճչգութիւ֊նւեր
։
խնգրեմ
, բարի
եղէք,
երկաողս
Հրաաարակե -
լով^
սրբագրել
սթաչԼերը
•
Ցօղուահս֊ղիրը^
Ա. կ^ ^րէ ,
• ս^ . 1.^
ՀՌռւբէն
Նիկօլ
Գույէանի
խում
րի Հեա
Սալմասաի
վբայով
կ՝անցնի
Հասպուըռկան
, Տ ա–
րօ՚Լ
նորէն կարս» :
•^./•Նիկօլի
խումբը,
1904
6ո՚-՚^ի՛՛
է՛ե
Աալմասաէն
փորձեց
անցնէլ Վան, բ՛՛՛յց
ընգդէմութեան
Հան–
գէպեչով
Րաչփ
ղէւղիւ քով վերադս-բձալ
Պարս -
•կասաան, եւ խ^ւմբբ
ցբոԼուեցալ
, ոբ^վ
Մուրէն
–ոչ Վան կրցաւ
երթալ, ոչ ալ
Տարօն։
2.
« • 5 •
Ժողովուրդբ
եւ
յեգափքքխութիւնը
կը
մնան անղեկ ;
Հ*
Ց– ՛հ՛ Րիւրոյի
կաբգագրքյւթեամբ
Աասուն
կ^անցնի երիտասարդ
, Հաղիււ
27
աաբեկան
(հու -
բէնը »: •
Բիւբօն
Մ"ւբէն.բ չէ ղրկեր
Աասք,ւն
դեկավււբե
լու
Հ քի/ււբէն Վան եկաւ
1905^1՛ :
Մնաց
ամբոդ^
ձմեռ. մբ կարկառի
շյ՚Հանւը , իշիստնւի Հեա,
իբրեւ
ԼԼռնապտբի
կ՚միտէի
անղամ
։ ԱնՀտմաձայնաւ
-
թիւն
ունեցաւ
իշխանւի
Հետ :
Վտսսլոլրականի
• մքյղոփբ
քննւԼ ց իշխա՜լ
ի ամ բաստ անո
ւթիւնը
ել ղաալ
անՀիմն ; Այգ օրեէուն
անՀրամե
չտ էր
շրջանէն
ուժեր
ղրկել
Տարօն ; Երեք թեկնահո՛՛ ՜
յնեբու
մէշէնւ , Վասսչուրա
կանի Ծր^՛ մողոփբ մե -
համաոնո
ւթեամ բ բ) դունեց
քհուրէնի
թեկնահու -
թիւնբ։
՚Բանի մր ամիս
քհո՚֊րէ^
մնալով
Այղես -
աան
^ հ անօ թ անա լո փ տեղական
կ ա ղմ ակե րսլո՛՛ —
թ1.11-ն ձեւեբուն
, գնաց
Տ"՚բոն
, իբրեւ
կուսակ -
ցական
՚Լու՚հիչ։
Այն օրերուն
րնւկերներ
երկիր կո՛–
գտյինւ աեղական
մտրմին^ եբու
Համաձա
յնու ~
թեամբ
միաքն։
Յետո
ք բնկերներբ կբ
բաժնուէին
ղանսւգան
շր2աներ րոա սլաՀանշի եւ յարմ արու -
թեա^։
Ինչսլէ
ս որ Մո ւբէնէն
յետ՛ո
յ Զաւէն
գնաց
Տարօն դ բացի
աս՚րրերու Հետ Համ տգռբհակցա
-
եան
աշխատանւքինյ
ուժ տւլուՀտմադ
եւ նաՀա -
ա։ւձկոէե՝0ճ՚՚Լ\ղժբախաուբաբ
Սէյ՚ոոյի Հետ :
յ
\՚^՝.^*1ա^՚՝էնակցութեան
մէ^ այն օրերուն
Մարմին
-1
ներն
էին կուսակցութեան
ներկայացուցիչները
^1
՜եւ՝ .ոչ թէ ա–ն,Հատներ
:
1
՝^\^^%4ին
Ան դրանիկի եւ թումբին
Հեռանա/Էն^
վեր^ն ալ, Տարօնւի
մարմին բ
ւյ ո յո՚-թիւն
ո՝՚֊նէբ^^
յանձին Տաարակ
, Վարգան
փաբղասլետէ եւ հ^է -՚
ո՜րվ^Ջա՚^ւչԻՀ՚՚եւ
Վասսլոլբականի
կեգբ՛
կուքի -
տէն
կանոնաւոր
. յարաբերութեան
մէ9 էր
անւոբ
Հետ
.
X՛
ՄԵԼՈՑԵԱՆ
X
^...֊ 1.
6ԱԲԳԱՆ՝ԲԻ
ՏՈՒՐ-ԲԸ
•՚–^՞*
Հ՝՛^^՝֊՛՜՛՝֊՝՛՝^՛–^^՛^^
՚ ՚ " ՚ \ ՚ ւ ւ ՛ ՛ ՛ ՛
՚՛՛՝՝–
••^^•^••՚–՝^–՛ •^ • ՚֊՝՜՛–^֊ •՝•
^
Վսեցիք
չարաշո՛ւք
մաՀաղոյժբ՝
իաղմավսքԱ–
ս^ա՚կ գրագէտ ու թատերաղիր
, Լեւո՛ե
Շանթի
է
Լսեցինք ու լռելեայն
ողբացինք
իր
կորուստը։
Լսեցինք
ու լոելհայն
սպասեցինք
...
Ապասեցինք՝
որ փարիդաՀայ
գե րասաննե ր ո՛–
Հոյլե
ալ,իր
յարգանքի
վերԸն
տո՚^րքր
բերէր
<Բ՜
^ՌՌՑՈԻԱԾ
ԷՋԵՐ
(5)
Ա Ր Մ Ե Ն Ի Ս Ա
Մեր
աղգին պէս խեղճ ո՛ ողոբմելի
ղաբմէ
՛քբ սե բահ
բլլա լուն նախ,ա տ ինքը
մ եր աղդին գէմ
տնՀաչտ
փայրենվւ
ատելութիւն
մըառաշ
բերեր
^ Բ էբ ՛ք էէ. ՚ կաթոլի
կութի
ւնբ
անո ր Համար
գոՀա–
3Ո՚-մ տուահ էբ սբտին
, որովՀետեւ
ատով՛
օտար
Կրօնքէ
աւե Աւ օտար
աղղութեան
մ բ կբ պատկա -
նէր ու Հայոէթեան
աղտը միանգամ
ըԼգմիշտ կը
թօթափէր
իբ վրայէն : Արմենիսա
.անոնցմէ էբ ո-
Րոնք
ի՞նչ ադդէ ըԱալնուն
Հաբցման
անվեՀեբ կը
պատա՛սխանեն
>
֊
կաթոլիկ
եմ X
Բնաւ
Հա յե րէն բա ռ մ ր արտասանե
լը
լսահ–
չէի
:
Հասունիսթի
եւ Ան թ ի Հա ս ուն
ի ս թ ի
կռուին
աաքութեան
մէ^,
հայբայեղ
ու կատտդի
Հասոլ -
նիսթ
մը եղահ էբ ^ անկատար Լայմբ ԲԱալէն կա
տարե ալ Լաաին
մ բ բէէալբ
նա խամ եհաբ
Համ ա ^
Բ,կռվ ՚
Բայց
Հասո՚^իոթէ
"՛՛ւելի
կաթոլիկ եւ կաթո
լիկէ աւելփ պապտկան էր՛ Հռոմ էականներու
եկե
ղեցին
"՛յ՛ե
ատեն
միայն
կ՚երթար երբ
լատին
եկեղեցի
մբ չդտնուէր
. իր
բնտանիքբ
է^՚կիւրիէն
Պրուստ
եւ
Պր՚՚ւսայէն
Հոս
Հաստատուեր
էին, միասին
բերելով
այս Հա «.
էյատքբ I
իբ
Համոզէււմներբ՝
գեղեցկութեանջ
պէս իշ -
ՎԻԷՆ ,
(Յսւռաջ).
Մինչ շատ մը
միռւթիւն–
ներ աւՀեաա
ցահ
են , Հ րապա բակէն
, կապոյտ քԱա–
չր կըմնա
յ պաաւ֊է շին վյ՚ա
յ , շար
ուն ակե
լով իր
աղգօդո՚-ա
ղորհը;
Այս
աաբի
եւս , մասնաճիւղէ
վաբչութիւնբ
^
իր
Հովանաւււբահ
երեք
գպրոցներու
Հքաղաք,
Բասգււլ ել Ն՛՛ր
թ՚սղ) » ՚էերամուտի
առաշէե ե -
ռամսեային
, Հյքնունդէ եւ Նոբ տարուաԼ
առթիւ
կա
ղմ ա կե ր պա հ էըճոխ Հանդէս
մը,
նուի ր ուահ
գաղութիս
Բ"է"ր մանուկնեբուն
։ Հան ղէսը
տեղի
ու՚-եցալ
՚հեկաեմբեբ
՚ձՕին , Սէրքլը
Կ՚ւթ"լ1՚կի
մէշ։
ինչսլէս
Խ ա չու՛։
ինե ր ոԼ նախաձեռնահ
ԲոԼ՚՚Ր
Հանդէս , խնշոյք
երեկոյթներբ,
ս–յս
աղգօդուտ
ձեռնա
րկն ալ աբժա ւացալ
գաղութին
բա ր ո յա
կան
ոլ նիւթական
դնաՀատաԼքին
:
Հ ա նղիս ա կաննե
րբ
մ եհ մասով կբ բաղկանա
յէն
հնո՚լքնեբէ
ու Համակիրնեբէ : Աբոնք
աւլւլային
նախէէ.նձախնդբութեամբ
եկահ
էին տեսնելու^
լսե–
էո՛– էրենց ղաւակ..երուե
մայբենի
լեղուով
երդերն
(էւ ա րտասանութ
իւԼնե
րբ։
Բացակայ
էին
անոնք
Որ կբ դժկամակիլ
Հտբիւր
ֆրանք աա լ
աղգօդուտ
ձե ռնաբկներու
, էսկ Հաւլաբնեբ կբ հաիսսեն
, ոմն
Ղ՝ ՛ի նւաիսաձեռԼոլթեամբ
ցուցաղբուահ
թրքա -
կան
^աշիւարՀիկ
կեա՚Լքի
առնուահ
շաբժանկա -
բին :
^ 3առաշ
»
յաճախ
կ՝աբհարհ՜է նոբ
սերունգի
ա յլասե րԺան
Հ ա րց բ : Ես պիտի
խնղբէ
ի
լնկե բ
խմբագրէ
ն որ սլէս դի , բանար
ուրիշ
լա յնւ սիլնա կ
մ ը , ձաղկե
լու
Համ ար թրքամ
ո լո՚-թենէ
ա յլասե -
բահ տե դա ց ինե բ բ , որոնք
Հ ին սե բունդ
ին կբպատ–
կտնին :
Բեմ ին վրա
յ աեդ կբ դր". ՚ - է ր Կաղանդ ի հաո բ ,
իսկ
անւոբ շուբշ
շա բ ո՚֊ս՚հ
էին , օրո՚֊ան
Հերոսն՛եր
րը
, Հարիւբեակ
մը մանուկնւեր ել
պատանիներ
ժպաունւ
դէմ՛ քեր ով , մ աքուբ ո՛՛ կոկիկ
աաբաղնե–
բով՛
Հանդէսբ
բացոլեցալ
կտսլոյտ
1ւքաչի
ք՚սյէեր–
դով,
մա սնակց ութեամբ ղ սլբ ոցական ա շակե րտ -
նե բու եւ ա շակե րտուՀ ինւե րու , ղեկավա
րութեամ
բ
Հ. 3– Լեւոնեանի է
Բս. ցման
խօսքին
մէշ նախադաՀբ
, Տիկին Ա •
Մ ադաքեան
Համառօտտկի
պարղեց
Վիէնէի կա -
ւ՛լ II յտ
Խաչի
քսանբՀ ինւգ տա ր ուան
ղորհունւէու
-
րապարա կաւ , յանուն էր կոչում
ին :
Զ՛ուր անցաւ մեր
սսլասումը։
Եթէ
Հայ Յեղափոխութեան
Հերոսներէն/
յ^դ՚ք»–
բէն
՜Տ՛Է ք՛ Մինասեանի
անւռւննւ ու անցեալբ
անհա–
նօթ
էի Լ շատե բուն
, նո
յնր չէր սակա
քն
պաբ^ղան
մեհանուն
թատերաղիր
Լեւոն
Շանթի :
կա՛^յ երէց կամ երիտա սարդ ղերա սան մր , որ
իբ Գորհերով
Հմ ա յուտհ ու խ ան գտ վառ ուահ՜
չրի
լայ ...
Արդ,
ի՛՛^չի
վերաղրել
այս անախորժ
լռոլ —
թիւնբ :
....
Ջեոներէցութեան
պակասի՛* , թէ Հատոլահ՚ա՛–
կան
նեղմտութեան
կամ անփառունակ
չէգոքոլ -
թեան ։
Ա^էն
պարագայի
մէշ, վարկաբեկիչ
է այս րն–
թացքբ :
Բ՛ Հ–
թի՛նը ել Հրաւիրեց
հնողները
բաբոյապէա
եւ նիւ
թապէս
ղօրավիղ
Հանգիսաւա
լ կապոյտ
ե ա չին
,
"Ր՚ՂԷ"ղ1՛
կարենայ
կատարել իր պարտականու
-
թիւններբ ;
Գեղ արուեստական
բաժինը ճոխ էբ եւ կո
ԿԻԿ՝ Գրեթէ
բոլոր
մանուկներբ
երդեցիւ,
արտա
սանեցին , պա րեցին։
Հ(.էձառաշ»ի սուգ
էշեբուն
խնայեր
ււմ I
՛Բ
՚
Ղ՚"^3 կ՚առԼեմ
աԼունները
Ապրիք
աղաք։
Ջո՚-թակաՀար
կ. Պէբպիրեան
ա յա
անգամ
ռ լ շեբմապէս
ղնաՀատուեցաւ
իր նուա -
գահ
Հայերէն ելֆրանսեբէլ
ղո
յղ
եբգեբով՛
Այս
տարի եւս կաղաԼգի
հառին
կնքաՀայր ե–
ղալ Պ– Աապունճեան,
ն-ոլիրելով
կ"կիկ
գո՚՚մար
՛էբ : Աեռնա րկուե ցաւ ի նպաստ
ղպբոցի
նուիբա -
տուութեան
, ղոբ ճարտարօրէն
վարեց
Պ • Կ ՚
Տէբմոյեան
: Արդիւնքբ
28.850
ֆրանք։
կաղանգ
պապան
բաժնեց առատ
պտուղի
հբարւեբ
յ
Հանղէսբ
վեբշացալ
Հայր
Լեւոնեանի
ցո՛– -
ցագբահ
նկարով որ կըներկայացԼէբ
Յիսուսի
^ ՚ ե ո ՚ - ֊ գ ը – ՆախադաՀբ
փակեց
Հանղէսը
շնոբՀա -
կալութիւն
յայտնելով
բոլորին եւ
Հանգիսական–
նեբր
մ եկնեցան գո Հ սրտով :
ՆԵՐԱԷԱ
ՀԱՅ
ԿԱԹՈԼԻԿՆԵՐՈՒ
ՆՈՐ
ԱՌԱՋՆՈՐԳԸ
Վենետիկէն
Փարիզ
Հասահ է Հ •
կարապետ
Ծ– վրղ. Ամ ատ ունի , Ֆ ր Ա՛ն ս ա յ ի Հայկաթ ՚ Հա -
ստրակութեաև
առաշնորգը
:
Ամ՚ատունի
վյ՚գ՛
Վենետիկի
Մխիթարեան
միաբաններէն
է ։ իրնախնական ու
միշ^ակաբգ
ռւսռլմներբ
ալաբտահ է Ս • ՚Լաղարի
մէշ, Ի"Կ
եկեզե ցական
բարձբ
ո՛֊" ո ՚ ֊ մ ն ե բ բ Հռոմ
ի աստուա–
հաբա^ական
վա բմա րաննե ր ո ւն մէշ,
ո՚֊ր
"լսակա–
լոր
վկա
յուահ է իմաստա
սի բութեան եւ աստուա–
հաբանութեան
:
. ԲաՀանայ
ձեռնտգր^ւահ
է \925ին, Ա . %ա -
զար
կղզիին
մէշ։
1930/^5՛
Հո-ոմ կբ
Հրաւիրուի
1
իբրեւ
անւլամ՛
նոբււկաղմ
յանձնաժողովի
մը որ
ձեռնարկահ
էր յօբինել
Արեւելեան
բոլոր
եկեղե–
ցիներու
Համար
կտնոհագիրք
մբ
(շօճշ) :
Այս
առիթով
նոլիբուեցալ
մեբ աղղային
եկե
ղեցական
կանոնազ
ի տութե ան պրպտում
ին , Համ–
բեբատար եւ լուբշ աշխատանքնեբ
կատարելով ՚
Ւր այս շաՀ եկան
ո՛֊" "՚֊մնաս
ի ր ո լթ իւննե
րէն մէկ
մ III ս ր
Հ բատ II. բակուեցաւ
իտա
լե րէն եւ լատինե ,-
րէն : Մեհ մասր ղեռ կբ մնայ անտիպ :
Ամատունւի վրդ ՚ աշէստտակցահ
է ^Բազմա -
վէոթին,
1Աւետիք»ին
եւ ^Մասիս»ին։
Անդամ է
^^ո^^^1օ^)^^^^^ ՇՅէէօ1ւԸՅ 1է31ւՅՈՅ
Հտնբադիտարանին ,
ուր ստա նձ նահ է Հալեկեզեցապատմականւ
եւի -
բա լա դի տ ա կան
բաժ իննե րը
յ
Երկաբ ատեն պա շտօնա վա բահ՜ է իբրեւ
ՄԻ՚փ
^արեան
Ա՝ իաբաՆութեաՆ
ժառան. գալ ո րա ց ի տնօ–
բէն, եւ
1936^5՛
սկսեալ
սոյն
Հաստատութեան
ներկա յացուցի
չր
եզահ է Աբեւե լեան եկեդեցինե -
րո՛– մողով
ին մօտ : Ա իաժամ անակ
վաբահ
է
Մ խիթար
Աբբա
յի
ե րանացու
ցմ ան ղատբ , գիւա -
նադիտակա
ն աղբի ւրնւե բ ո՛– ո ւս ո ւմն ա ս ի ր ո ւթե ա մ բ
մեբ Ժէ
ԺԸ գտրերու
կնճռոտ
գէպքերո՚ն
չո՛՜րէ.՝ է^անօթ է նաեւ իր շերմ
կրօնւասիրութեամբ
եւ ազդասի րութեամ
բ %
Առաշնւո բգբ
առա
յժմ կր նստի
Տ^V^^տ/'
վար -
ժա բս նը , ուր կ՛՛բնզունի
պաշտօնական
ա քցե լո՛– ՜
թիւննեբ : Երկուշտբթի
ել Հինղշաբթի
առաւօտ -
ները,
կ^բնգունի Հայկաթ. եկեդեցիին
կիցքա -
Հանայաբանի
գաՀլիճբ,
1Հս6 1՚հօաՈ 10եւտ։
խող ու նուաճող
էի^
՚ իր փաստերուն
անձնատուր
Բլլալր
ճշմարիտ
Հաճոյք մբ պիտի
րլլար
ինհի ,
եթէ արդէն
կաթո
լիկ
եղահ չբԱա
յի իբա չքին :
Հիմա որ մոլեգին կբ սիբէի
դինքը,
կեղհիքս
ճշմա րիտ ուրացում
է աւե
լէւ առաշ երթալ կբ բս -
պառնար
, իբ բոԼոր
կա՜տաղռւթեա
ւ բ
Համ ամ իտ
կը
թոլէի
.
անՀաւատա
լէ գա ղա փ ա բնե բ ո՚-^էր
՝"՛ չ–
խաբՀիս
վրա
յ , ղո բս
Հերքելէ կբ
զգուշանա
յի •
այգ
փոքբիկ ու սիրեցեալ
դլխուն
մէշ՝
երկբիս
"՚–
մ էնէն
մեհ
ի շխա
ն ութի՛–՛– բ Պ ապա կան
զօբ ութիւ
՜
նբն էր :
Ու ես այս տգէտ,
գեղանի
, կրօնամոլ կ^ոէ
գէմ երկչոտ ու միշտ պաբտուահ
, սրտիս
մէշ կր
ԳԴ"՚յԻ
""–կայն
ազգիս ու կրօնքիս գէմ ուղդո ւա օ՜
այս
անի ր ալ
նս– խա տի՜Լքները , զորսԱրմ ենիսա
մէկ
դդուանքով
, առանց
գիտնալու
, մոռցնել
կոԼտար
ինհի :
Ա յսպէս
շարունակ
յագեցահ
ո՛–
շա բ ունակ
անյագ
իղձերէ
տոչոր "ւահ
> "ր իմ յանցանքս ու
արդարացումս
է միանգամայԼ
, սիրոյս ո՛֊ Իբղ^ ՜
մտանքիս
մէշ երերահուփ,
սարսափով
միտքս կբ
բերէի
իմ յանգռլդն
ստախօսութիւնս
ելօբ՚^Բ
յանկա
ր հ երեւան
ելլելու
Հ ա ւանական
ութ
իւն բ :
Արմեհիսայի
սէբբ
ատելութեանբ
պէս
բուռն
ու
զայբացահ
բան մ լ ^ էր– այն սովորական
կի -
նեբէն չէր որոնք մէկ անկումով
բո1ոբովին
կը
նո՛ւաստանան : Արմենիսա
,
բԼդՀս. կառակբ
, իբ
անկումո՚ի
բարձրացեր
էր
;
Ւր ա՜ւփորձ
օրերուն
մէշ
խաբէութե\ւնէ
մբ գ"հ զացահ
բլլալաի,
տաբի
քէն
աւելի
լուրշ ու հանւրախոՀ
դէմ ք
մ բ ունւէր ;
Պարզապէս
սլաՀհ
ո՛֊
ԿԻ՚ե
մ բ րլլա
լով
Հան -
դեբձ , միշտ պատկառանք
տզգահ էբ ամէնուն ւ
ինչպէ"՛ս
Համակրեցալ
ինհի , չեմ դիտեր
,
բս՚յց
գիտեմ թէ իր ամ էնէն
եբշանիկ
սիրաՀաբը
եդայ :
^ւ՚ԿԷ^ՔԲ
Ա"֊ելի
շի՚եշ
կ՚ո՚զոյա
երեւցաւ
ինհի ,
հովը
աւելի
Հեզ ր,՛ իր ՚ոլիքբ քա ղցբամրմունշ ու
ի՚ոբհրգաւոբ
, հ՜ազիկները
, հառերը
, լեռնեբն ու
ա ռանձնո
լ թ ի ւն բ սիրեցի
,
ղի շե ր ո՚֊ան
աստղեբը
մտերիմ ու բտրեկամ
եղան
ինհի , բարեսիրտ ու
ՀեզաՀա
մբոյր
դաբձա
յ , ա ռաշին
անգամ
Րէլաէով
աիեզեըքը իր վեՀութեան
մէշ դիտեցի,
զմայլե -
ցայ, ոտ-ա նաւոր՚֊ե
բ ղբեցի
. սիրաՀար էի %
Հրաշալի
տեսիլ
մ բն է կեանքբ երբ որ գիա -
ուի ա յն վա րտգո
յրին պատռուտհքէն
, զոր պա -
աանութիւն
կ՚անուանեն
:
Ա՛՛կէ
՚թ՚րէԲ
՚"Լ ՚ գ ի ՚ ո ի չտեսնեմ ոչ այն եբա -
նոլթեան եւ ոչ այն խղճի տանշան քին Օրերբ :
Արմենիսա
անսաՀման
գորով
մը ^ո յց կու
տար
ինհի
. իմ շփոթսէհ
ո՛– երկչոտ
ղիրք"
նախա–
մեհադ
թ ուեցաւ
իբե՚Լ՝
գոբհօն ու ձեռներէց
մար–
գոլ
մր Համա րձակութենէն
. կիները
այսպէս
են •
մայրական
Հոզահոլթէլն
մր ո՚-՚եենա
լ կ՚՚ուզեն ի -
րե՜ց
մտերիմերուն
վ բա
ք , Հ ո դահ ո՚-թի՛–^ որ տե
սակ
մ բ իշխանաւթիւն
կ՝ենթադրէ • ամ օթխտհ ու
Դո՚լգ-^շո՚ն
պատանի մբ, ոՐ առաշին
անգամ
ըլ -
լալով
կնոշ մը ձեռքբ կբ սեղմէ,
փորձ ու յան
դուգն երիտասարգէ
մը աւելփ կը սիրո՚-ի ՝
ԳՐ–
ԶՕՀՐԱՊ
ԿԱՐԳԱՑԷ-Բ ԵՒ
ՏԱՐԱԾԵՑԷ-Բ
Fonds A.R.A.M
