6
Ա Ռ Ա «
3
Լ՚՚՚^Ր
՚ Լ հ ՚ ՚ ՚ յ ՛ " է ք ե ս ւ ՚ ե ց
էլր
մ ն ւ ս յ
Հսւսսէէք՚՚ել
էլամ
ՀԼրքԼլ
ԼղԼ
լու
թիլ
՛եր
X
X
Բնս,1րււ
՚եււ
,ր
,,լր
,
իասւլացի
լրաւլրողի՚ն
պւււս
,ասխլ,,՝1
,ս,,,,,,,
թԼս,Ն
/լր
թողունք
ՍթալիՆի
անձին,
ցեղին
Լւ.
Հայերէն
ղի՛"–
նալուն
մուոին
րլւաէէ
էլասէլահելի
մէքրե -
րււ լ
մներր
Աե.
ձռթն
ղէոլի
Աքլրիական
• ք " ՚ ց ո , լ
րեոնաւոար
նաւի
մր մէ9 պաՀուելով
, րԱ–
թալին.կր
մեէլեի
0"՚եո.ոյէն
եւ
իտալական
Անղո
՚եա
նա.
աՀսւնւք իսար կր Հասնի
1 Ա(17/՛
Փետրուարին։
Եկողր
ր"լ"լ՛"՚/1'ն
անձա -
նօթ եւ ղաւլաաղողի
ձամրորղ
մրն էր՛
բ ա
յ ց , այղ
աարիներոլե
, Անղոնայի մէք
րարեկ.ո
.Ո.եր
ղւոնելր
ղժուար
պիտի
շրլ -
լար
իրեն
֊,էոմ.սր :
Բ՚եր՚ոկղղիին
ր.ււնո, կ
նաւ
աՀանւլիսար
աւղաստունարունն
ու կեղ րոնն
է ր /՛աալիո
յ
^ անիշիոանականնելւււն
»եւ «
ո*ն*ական–
նե րուն » • իրենց
Համ աիսոՀ
ոե ւէ
աղղ ի
փաիւռոական
,
ւլ ր կա րա ց
կ՝ րնւլ ունուէ
ր
ա քնաե ղ : ՚ Հոն
ւլոյու
թ
ի լ ն
ունէ ին մեհ
թ
իլ
՚"1 քաղաքական
</լեղբա յրակցու
թիւն–
\
ներ»
, որււնց
անղ ամ՚եերր
, րոա
էրե՚եց
|
Հանրասլեաական
Հ .ս.է՛ո ղո
լմին
աոաւել
\
կամ
նու աղ
հ՜ա քրայԼղութեան
,
իրարու
Հք.
եղրայր » կաւք «քեո
որղ
ի
»
աղղ
.ս կաեա–
կան
անունր
կուաա
քին
Սթալին
կրցաւ
,
անմի9աւղէս
,
ու ղահ
ին
չափ
«սււլղա
էլաննե ր»
ղտնել
այւլ
ՀՐք՛^ ՜
նակներուն
մէք։
Բաւլաքր
Համակրելի
էր^
մողռթւրգր
Հիւրրնկալ
եւմիքավայրր
ա՛լ
աւելփ։
Ամէն
սր1էարանի.
եւ
ճաշարանի
անկիւն
, ե րեւո
յթոփ
քսիսա
իսօսքով ե -
րանելի
քեղաւիոիւականներու
Հաւաքա
—
տեւլի
մրն էր–
Տեէլւոյն
մասնայաաուկ
թխահոյ
լայնԼրիղր
,
ՀՀչաղանիա»
իմ
ռրն է
որ կ^ոլաէին,
անուանի
«կանաշուկ»
ղի —
նին է էւր էլր իսմէին՛
րամակ
բամակի
՚ ի ր ^
բայ կր սլարսլէին
աշիսաբՀի
թաղաւլու
-
թեան
, մաբղ
կութեան
բաբօրոլթեան
եւ
աղաառւ
թեան
կենաց
ր ; իրենց
ւղաբաւլր -
լութն
է բ
էսլաթ
է ս
թէո
անունոփ կէս բա–
նասաեղհ
կէո ղոբ
^իչ,
իբ
չ"՛
քէն
ւիաիս–
Ց՛՛՛է. է՛՛՛՛է՛ւ՛ մսւբղ
ռւ կ
մ
բ :
Այւլ– ւլուարթ
միքաէք
այրին
մէք
մտնելոա^^
ել
ե բք
էէէե
իէլ
յե
էլա փոթէս
կաննե
րուն
Հեա
մ աե ր.է՛անա
լու
՝• ամաբ
, անՀ
րաւք ե
շա էր ու
կր բաւէր
իբենց
ոլէս
ուտել
խմել
ղիտնալ
եւ,
մանաւանղ,
ղիտնալ
ւէւռուցիէլ
ճառեր
խօսիլ
յան
էււն
բնէլճոլւսհ–
դասա
կաբղե
բու
աղաէոսւղ
բու
թեան :
քիուսսէսաանէն
փախստական
,
Անդոնա
ցամ աք
ելլող
օտա
րականր
տարօրինակ
ե–
րիտսէոաբէլ
մրն էր։ իյւսրտեաշ
շէր՝
ի ն չ
սլէս
տեղացին
էլ ե րե
լ
ա քլա յէ բ Աուսն
առ
Հասարակ
. անխնամ
էին
մաղերր,
ւդեխն
ու
մօրէէէքր
ե լ
ձիթաղռյն
աչքեր
ունէր։
կարելի չէբ ղսլշակեչ
թէ իբականին
մէք
« իհուս էր եւ Հրեայ »•
այնոլՀանղեբձ
,
բնդՀանոլ
ր ղիմաղիհր
ե լ
«դայլի
ժանիք–
ներոլ
փայլն
ունեցող
ակռաներբ
» , հա–
դռլմով
Ասիացի
բԱալբ կբ
Հաստատէին՛.
Հասահ
օրն իսէլ
Աթալին
բարեկամներ
դաաւ
Անւլոնայի
մէք։
Տեղւռյն
^եւչըայր–
«ՅԱՌԱՋԿԻ
ԹԵՐԹՕՆԸ
(375)
^ <
՝ ' V
՝ ՛ ^ ՛
բ– ՀԱՏՈՐ
ԼԱ–
ԱԱՏՀԱԲԵՐԳ
ինձ
էիե ր առեց
մի ա յրի
էլին , կարո
յին
էի
էւ ր սէո եց
մի էլա լո ւահ աաէ ր .
Ս աղ ո
յին
էի
է.ր ոէէւեց
ւէ ի
էլ որհւոբանաւոէ
բ , ի՛՛կ
Օ՜ա–
փայէլին
այդսլէս էբ Հնդկա՛ցի սլատա -
նիի
ունուեր
՛թ՛ր աոէ,ց մի արՀեստա
—
է
II ր :
.— Աենք բէսժ անուեցանք
, բայց
կիրաէլի
եւ էէէօն
օրերէ1է
.ք
ւոեսնլում
էինք
մ իմ ե.սնց
Հետ : ք՛մ բարեբարէււ֊էին
յայանուեցաւ
մի
շաու բարեպաշտ
եւ առաքինի
կին ; Ն՛"
ամ
ու
ոնի
ց բաւաէլան մեՆ մ աոանւլ
ււլ
իժ
իւն
է բ ստացել
, ե
է.
ա յդ
ժ աո անւլ ու թիէ
նլւ
պէտք է էքնար նբա եր/լու
աւլ ք իէլնե րին ,
որոնցից
մէկր տասն ե փեց էոէսրեկան էբ,
ի
՛սկ
միւսր տասն եւ ութտարեկան։ Նբա
՚"՚էքէկներր
մօր քնքուշ
սիրան
էին կբւէւմ :
Բարեպաշտ
էլինր ամէն
Հնար
ղհ
րհ էր
նեբբ » չոլտոփ^
ՀամակբԼցան
.սնոր եւ
Հ ւ ս –
էլբսան
«իէիաԿէօ» մտե րմիկ
ա՛ե ու նբ տալ :
Ա կղբնաէլան
էլուարթ եւ
ան
՚^ոէչ
Օրե
րէն
ետք,
Աթալի՚ե կր
մտահէ
ւթբքնապէս.
Հաստսւտէէէ
իլ Անդռնաքի
մէք, եթէ ապ -
բռէ սար ճարելու
՛աւի
ւլ էէրհ
էէ ր կա րենա
ր
դւոնեւ։ « Եղբ՚ոյբ»
Մէոլսէթէոթսէն
եւ իր
բաբեկամԿէեբէն
հանօթ
փաստաբան
^/"^ ,
ա քսօբ
էլեէէ
" 7 ւ ՚
Աթալինբ
կր ներկայա
-
ւյնեն
քաղաքին
«Աէէմա է Փաչէ»
պանւլ ո -
կին
տիբոքր : Աթւսլին
կ՝աոաքարկէ
էղան -
ւլոկին
ւլոնապանն
/ ՚ ՚ / Հ " ՛ / »
օրուան
Հացին
փռխարէն
: Բայց
, այնքան
«երկչուո՝;)
երի–
տասարդ
ի մբ տպաւ
որու
թ իւնր
էլբ
թ ո ղ
՚ է լ
պանդոկապետին
էիբայ
, ոբ դորհբ չի
յա–֊
քողիբ :
Յուսախաբ
եւ յէււ սաՀատ
, Աթալին
կր
ստիպոլի
Անդ
ոնսւ քէն
. Տ
ե ռ ա ն ա
լ : Աք" ան -
դամ աչ ւլ աւրռաղէէ
ւլ ի ճամբէէրղ
,
Վենետիկ
դադէէէլ
բ ե ռ ն ա ա ա ր նաւ մր կբ մտեէ
մ ե–
քենաէիարնեբէն
մէկուն
մեղսակցու
֊
թեամր:
Վենետիկի
էիբայ
էլլ.
լլմայլի
Համայնա
-
ւէաբոլթեան
ապաղա
ք պետր : կր
մտահէ
Հոն
Հաստատէէւ
իլ ե , օր չանցու
ցահ
,ւլոբհ
մբ
ճաբելռւ.
Հ ետամու տ կ՝ԲԱայ
:
՜Աքք էն
բանէ աոա9 կբ մտաբերէ
իր անցեալր
է
՚՛/՛
յ Ի ւ ^ ՒՐ ՚ղատանե
կութ
եան
ատեն Հա–
քերու Հետ մ չա կահ
յարաբեբոլ
թիւնեե
րր ,
իր
հննէլ աւի ա
քր
ին
էլ պ րե վանքնե
րէն
մէկուն
\
մէք
րբահ
ե կե էլե ցական
ուսու
ւքնե բր , «լաւ ՚
Հա
յե րէն
խօսիլբ»
, եւ անվարան
կ՚երթայ
ւ
Հայոց
կղղին՝ Ա՛ ՚Լաղարի
վանքբ։
Արրա–
Հօր
նե բ կա քանա
լով
, կչ։ բացատրէ
թէ
*է է,–~
տէն
հանօթ է արեւելեան
եկեղեցիներու
հէսին եւ դիտէ
, մանաւանդ
,
դանգակնե֊–
ԲՐ
դարնել
ճիշդ
այն
ձեւով եւ Հնչակա
-՚
նռւթեամբ
որ յաաուկ
են
Հայաստանի
եկեղեցիներուն
Տ ա րօր
ինա կ այցելուն
, երեւոյթով
շատ
« եբկչոտ » ել ^անոքշ » կ՚երեւի
ել լաւա
ղոյն տպաւ
ո բութիէնր կր թողու
Աբբա~
Հօր
էիբայ
, որ Աթալինին
կր թուէ այն
բոլոր
խիստ
օրէնքներն
ու
պայմաննեբր^
ոբոնց
ենթակա
ք են , աոանց
բացաոոլ
-
թեան
, մենաստանին
մէք ապբոդեեբբ
:
Անցեալին
արդէն
վանքէ
փաիսահ
, ոչ այն
աաեն եւ ոչ ալ
երբեք
կբօնալորաէլան
կեանքի
Հակում
շունենալռւն
,
Աթալինի
դոբհին
չի դար
էէանքին
պաբտալէւբիչ
կարէլապաՀոլթիլնբ
: Ա, Վաւլարէն
կր
մեկսի եւ Վենետիէլէն
ալ կր Հեռանա
ք ,
պանդուխտի
ցույւլե ի ձեոին
, միչա ան -
ղորհ ու
թափառաէլան
ԱյնուՀետեւ
,
Հալ անարար
Ա՛իլանո
քէն
անցնելով
, էլերթայ
մինչեւ
Լողան
եւժբ–
նել.
դոլցէ
նաեւ
մինչեւ
Փարիղ, ուր Լե
նին
իր
յե ղւս փոիսա էլան
քա րոէլչութ
եան
նիստեր
ր
էչր
դումարէր՝
Ա՝
ոնփառնասի
պողոտային
անուանի
ւ^Բոլվէոբ
սրճաբա–
նին
մէք։
Յամենայն
դէպս,
ստոլդուահ
է
"Ր 1907ի
Մայիս
ամսուն,
Աթալին
ներ -
կայ
եդահ է Լոնտոնի
մէք
դ ում
արուահ
յեղափոխական
Համագումարին
՚. Եթէ
Մր–
իսիթաբեանց
ԱբբաՀւսյրբ
կամ
Անդոնայի
պանդոկապետբ
, ձեւով
մբ էիար
դրահ
ՐԱ՚^յէ^
այնքան
«անոյշ»
ել ՀՀեբկչոա
» ,
վրացի « խոնարՀ
յեղափո/սականբ
», ա -
Պ. մՍՐՏՒԿեՍւՆ Լ Ւ Ր Ա Ն Ա ւԻ մ է Ջ
ձ՝^՛/՛
ԵՒ ՏՒԿԻՆ
ՄԱՐՏԻԿԵԱՆ
ԳԱՄԱԱԿԱԱԻ
ՄԷԶ
Մարտ
\7ին Պ– ճորճ Մաբւոիկեան
, րն
էլե րաէլց ու թ եամ ր երէլու պետաէլան
^այ
երեսփոխէոննեբուն՝
Պ– Պ– Տիղրան
Թռս–
պաթի եւ Իքաչիկ Պապիկեանի
այցելու -
թիլն
սէուալ
Լիբանէսնի
էէաբչապեա
քիա -
շիտ
Բաբամէի
, Աէրայի իր ղբասենեա -
կին
մէք։
Նոյն
պաՀուն
, Հոն կր
դւոնռւէբ
նաեւ Տ"քթ • Ե– ճիտէճեան
, ոբ
ներկայ*
ե՛լաւ
քսօսաէլցոլ
թիւններուն
Շաա
քեբմ եւ "իբալիբ
րնդ
ունեչռլթեան
մբ րնթացքին
, Վարչապետր
իր ղնաՀա -
տանքն
ւ։ւ չնո բՀ ա էլա լու թ իլն ր
յա
յտնեց
Պ– Մաբտիկեանի
լիբանանեան
ել արա -
բական
դատին
մատւււցահ
հառա
քու —
թիւննե
բուն Համար եւ աւելցուց
, թէ Լի
բանան
ինքզինք
պաաուուահ
կր ՚լդայ
իր
ա յցե
լւււթ եամ բ
Ինչււր
Լիբանանցիք
պէ տք է րնէ ին ձեդի
Հանղ էպ իբրք՛Ր ՜
դանքի աբտա յա յաութիւն
, րրահ՜ են աբ–
դ էն մեբ Հայ
եւլրայբնեբր : Որեւէ տար–
րեբութիւն
չկայ
անոնց եւ մեր
միքեւ,
բոլոբն ալ կր պատկանին
նոյն
Հալբե
—
նիքին » :
Պ՛ ճորճ Մաբտիկեան
երկար բացատ -
բութ իւններ
աուաւ
այն դերի
մասին
, որ
այսուՀետեւ
կոչուահ է կատարելոլ Ան—
թիլիասր
Համայն
Հայութեան
կեանքին
մէք։
ԱչխարՀի
բոլոր
Հայերր
իբենց
Հո -
դեկան
կեդբոնր կր նկաաեն
ղայն
եւ
պատրաստ
են իրենց բարոյական
նպաստր
բե բելու
անոր ՝ հաղկեցնե
լու եւ ուռճա -
ցնելոլ
Համար
Ժամր
10*45
Պ՛ ճռրճ Մաբտիկեան
րն
կե րակց ութ եամր
երկու Հայ երեսփո -
խաննեբոլ,
էցորՀբդարանի
մէք
այցելեց
հ/որՀբղարանի
նախադաՀ Պ՛ Աաէլ
0"էյ–
բանի
։
Պ • 0"է քրան եւս անգբադաբձալ
այն
կարեւոր
դերին, որ Հայռւթիւնր
ունեցաւ
այս
երկրի
վեբելքի
եւ
բաբղաւաճման^
Համար : Հայերբ
, րսաւ
ան.
Հոս եկան
ի–
բրր դաղթական
, աէլքատ ու տնանկ
, քա
նի մբ տարիէն
սաէլայն ոչ միայն
տուն
տեդ
եղան, ոչ միայն
իրենք
փայլեցան ,
այլ
նաեւ
փայլեցուցին
Լիբանանբ :
նոնք Աթալինի
Համար
եղաՆ
պիտի
րլլա—
յին
ինչ
Ոքէ
Բսւփուան
եղաւ
Աննիբադի
Համար : Եւ աշիոաբՀի
ներէլայ
վիճաէլն ու
պատմ ութիւնբ
, Հաւանաբաբ
,
բոլորովին
տարբեր կ րււա
յին
:
ինչ
բա բա՛՛ կ թելի
մրն է
կապուահ ,
ստէպ
, պաամ աէլան
դէմքելւու
ճակաաա–
ղիբր :
ծ<–
Ր"ե^լ թէ երկու առիթով
, /աքոբդա–
րար
, իտալական
եւ Հա
յ քլա կան
թելէ
մր
կախռւեր է Աթալինի
ճակատադրին
այլա
պէս
կատարումր
եւ անուի՝ Համա
յնավաբ
պատուՀ աս էն ղեբհ
մԿւալոլ
բա խա բ ,
մարդկութեան
Համար
Տէր եւ Տիկին
ճորճ Մարտիկեէո՚ե
, ո -
բոնք Մարէո
ութէն ի վեր Պէյրոէթ
քլչլ
ղտնուէին,
ինքնա
չսւ բժ ււվ մեէլ՚եեցէսն ՛իա -
ւէ
ասկէէս
Աինշեւ. սաՀման
, յ՚"րղէ–լի
Հքււլէէ.րոէն
բնկեբացան
Լիրանանի
Հսւյոց
Աքէաքնէէրգ
Կ-եբշ. Տ– քէէռրէն Աքւք • Բարոյեան եւ
Հա–
մաղւլ այինի
կեւլ ր • Վւսր չու թեան
անդամ
Պ– ՎաՀԷ Սէթեան :
Տասբ
Օր
ամրռդք , Պ– ճ՚՚բճ
Մարտիկ–,՛
եան,
Պէյրոէթի
մէք ունեցաւ
քաւլաքա -
կան եւ Հանրային
րեէլւււն
դոբհունէու
-
թիւն : Տեսակցեցաւ
Հա՚եբապեաութեան
ՆաքսադաՀին
, քց ււ րՀ րդա
բանի
նէււիէաւլա -
Հին
, Վարչապեէոին
, նէսխարէոբներուն
, ե–
րեսփ ո խանն ե բ ո
լ
, դիլանաւլ իտական
մար–.
մնի
անէք աւքնե բու ն , մամ ու լի
նէ։ բէլայա -
ցուցի
չսե բուն ել այլ անձնէս
ւււ բ
էէ լ թ
իւննե–
բու
Հեա։
Ներկայ
եղաւ
ժոէլուքրղային
Հանդիպումներու
, ինչպէո Ա •
՚Իրէգ^Ր
Լէււսաւոբչի
//ւ
խտի
Օբր
<,
Մ
արտիկեան
թանդաբանի
բացումբ,
կաթուլի.կսսաբա -
նի ճաչբ ,
Հ.
Մ– Ը– Մի
ճաչը , Օգե •
քէքաշի սիեմայի
երեկո
քթր , Համա ղդա
յի -
նի ճաչբ
, Պ ֊ Մ • Ադիբեանի
ճաչբ
, այց
Բու ժ արան եւ Աքնճար
, եւն
. :
Պ– Ա՛արաիկեան
այցելեց
Պէյբ">–թի ա–
մերիկեան
ւլ ե սպանատունր
եւ ամերիկ -
եան
ղորհավաբին
Հետ քննեց
քիում՚անա -
Հայ,
ՊուլկաբաՀայ
եւ
ՊաւլեստիանաՀայ
ղաղթա կաննե բու
Այէ երիկա
ղաղթի
խբն~
դիրր
։
՚իամասկոսի
մէք, Պ– Մաբտիկեան
պի—
տի տեսակցի
Ա .Ա
– Հ
•
նախադաՀ
կւսմաչ
Ապտէլ
Նասրրի
, պետական
աւադանիին
^
բարձրաստիճան
աՆձնա
ւ ո բ ո ւ թ իւննե բու.
ել ադդա քիններու Հետ ;
ԵՐԳԻաՆԲ
ՄԻ
ԶԵԿՈԻՄԻՑ
Մե ր պռէ(քիա8 այււ ւ|երյին. տաս տարուլք
իր պլանՕերր լաւ չի կատարում ,
Ինակաքաէւ չ է , աղօտ է, ակար ,
Ե Լ
ոչ մհ կարցիՕ Օա աՕոււէ՛ չ կ այ :
Ւքսը
քսան հատ նոր երգ է
^րել
Ր ա յ ց - • ՛ստորակէտ մը սւեղ չի դ ր ե լ ,
Իկբեկը
տպեց չ ա փ ա ծ ոյ վիպակ ,
Սակայն այնտ եղ կ այ երկու • - • վ րիպ ա կ ։
Ր այց ա յս բա ցերի խսւո.նինսւղաննում ,
Այնո ւհանդ ե րձ . կայ մե նռւա՜նում , —
Յ ա ր ց ե լի
դետը
վերջին տաս աարում
էոել է ՝ ձմեո լինի թ է գարուն ,
Ոչ մի տող այս տաս տ արում չի գրել ,
եյորթ ա ղղյյ ց ո ւ թի ւ ն երբ ե ք չի կրհլ ,
Չունի ոչ մի բ ի ծ , ոչ մի ս ա յթ ա ք ո ւ մ ,
Ոչ մի սխալ բան չի ւսյւել կեանքում
Գաոնալով այո օր (կրկին ու
էլ(ւ)
Մե ր պ ռ էղի այի փաոք ն ւսնվիճելի • - •
«Ո՛լնի»
ԴԷՈՐԳ
ԷՄԻՆ
դնում
, ոբ ես Հայրենիքի
կարօտութիւն
Լրղղամ
, որ միչտ
ուրաքս
լինեմ : Նրա
Դ"՛թր
աւելի
եէլաւ դէպի
ինձ՛, երբի -
ւէ ացալ
, որ ես էէի որբ տղայ
եմ , եբեխա—
յոլթիլնից
ղրկուահ եմ եղել
իմ
հնուլնե–
1՚ԻՅ
՝•
Մի օր ամբողք
քաղաքր
որոնել էբնա,
ել էիերքապէս
դտել էբ մի դմիւոնացի
Հայ
րնտանիք։
Այդ րնտանիքի Հեա
հանօթա–
ցաւ նա, խնդրում էր միչտ
իբ աունր
յա
ճախել,
միայն
ինձ Հաճեցնելու
Համար ,
որէդէսէլի ես Հայեր
տեսնեմ եւ ինձ
միայ
նակ
չրդղամ : Համարեա
ամէն
կիրակի
կարօն,
Աաղօն
, քիավէայէլբ եւ այգ Հ ՚ " յ
րնաանիքբ
բոլոբում
էին նրա
սեղանի
չ"՚բքր^
եւ նա ուրախռւթիւնից
չդիտէբ,
թէ ոբպէս
էչոՀացնէբ իբ Հիւբեբին
: Նա
քսնդբոէմ էր մեղ
Հայերէն
քսօսել եւ ինքր
մեՆ բաւաէլանութեամր
լսոլւք^էր,
ասե -
լռվ, թէ մեր լեղուի
.քէք դէէէնում է շաա
ւոքսոբժելի
Հնշիւններ : Ն՛" սիրում էր
Ր՚եբ
ել
Հայոց
եբւլեբ
, եւ շ՛ուռ
ւսնէլէսմ մեՎ^
եբւլել էբ աալիւս
Հաք պանդուքսաի
երղր ՚
Կէւո՚ւնկ , ո՞ւս տի կու գ աս ,
Ց ա յնի կ դ ի հ ո ղի ս ,
կռո՛ւնկ . մե ր աշխա բհէն
Խաբրիկ մր չունի՞ս • • •
֊
Ա յ գ երգի
անդդխերէն
թարղմանու -
թիւնր
դիտէր
Տիէլինր։ Նրա մեհ
ադքիկր
չուաով
յօբինեց
եբամշտական
խազեր
այգ.
երդի
Լգանակով
, նա ահում էբ
գաշնա–
մուրի
՛իբա
յ , եւ մենք
իսումբով
եբգում է–
ինք ։ Բարեսիրտ
կինր
նա յում էր
մ
եէլ
վրայ եւ թաչկինակր
սեւլմում
էր աԼքե -
լ՛ին :
Այգ
միքոցին
Ասլանր
նոյնպէս
ղ՚էաց -
ուեցաւ ելնրա ձայնր
սկսեց
գուլալ :
Ա կղԲ"՚–՚մ
,
չա
բո ւնա կե ց նա ,
մ ենք
սոէէէւբոլմ
է ինք
ղանւողան
տաբբա -
կան
գէղրոցնեբէէւմ
, ռրէէնց մէքմեգ տե —
ւլա
ւո րեց
ինքր
մ ստեր -
^իչե
րր :
քյՈէ
միչա
իբ Հռդաբաբձութեան
տակ էր պա -
Հում , եւ չէր ղաղարում
ամէն
էլեբպուի
Հսէլել
մեղ ւէբայ : Նբա աունր մեդ
Համար
Հւոյբաէլան
տուն էր
,
ուր
ւլնէէւմ
էինք ա–
մք
/եէէէ
յն
սիբոէի : :
Մ ի էսնէլամ ես Հէւանդ
էէ ,
րարեսէրտ
Ներէէւնէն
ամբ՚էւլք
ւլիչերնեբ
ոտքի
մւռո–
ների
ւ ք բ ՚ " յ ման էբ ՚ւալվէո
իմ
էէ՛
ա
Հ ճ .ո էլէս լ ի
շոէ
րքր , ուղղէէւէք
է լ.
ի է ք
ոէԿէքլոէլինբ եւ
ւքւէէ–
խում էր իմ սպիտաէլեղէնԿէեբր
: Երր րսւ–
լաէլան
սէւվոբեցինք
, մեղսէ
՚էէից
իէ
բուքան–
չ ի ՚ ՚ - Բ ր րնէորեւյ
մի ւէ՝
էէէէէԿէէսղ
իտաքլէէւկլ
առէսբ–
կու յ : Ե" լ^տրեցիէ
րմչկէէւթիւն
եւ չա —
բռւնաէլեցի
մինչեւ
՚քերքբ :
քիավէու
յէ
լր սէ–
բում էր աբՀ եսանեբ
, մեքեԿււո
լաէլ
էէրհ
ւււ -
թէւն
,
1ւէս
րտւս բութ
ԷւԿէ
, նա րնտբէտց
ա
յգ
մաէէր։
Բայց
կւէւրօԿէ ել Աաղօն
ւսնդադար
մէ աոէսրէլայից
ղէպէ
մէւսն էէն անց -
Կւում , մէկր
բնտրում
էին , մէ քանէ ա -
մէս
սովոբոլմ
էէն, յետոյ
ձանձ
րանաւոմ
թոդնում
էէնելմի այլն
էէն
սկսում։
՛իրանց
փոփոէւամտութէւնբ
ոչ
ս ա կ ա ւ
Հողսեբ
պաաճառեց
թէ մստեբ ֊
Յէիչերին
եւ թէ իրանց
րաբերաբնեբին
,
1էբռնց
հախքով
սովոբում
էին : Մ եբ
չրքանոլմ
առակ էր դարձել
ասել թէ «կարօն
իր
մասնադ
իտէէւ
թիւնր
այնւղէս
չուտ է փո -
խում
, ոբպէս իր շապիէլր» : ԱաղօԿւ իր
փ
Ոէիո
քսամ աւււ թեաԿւ
մ էք աւե
լիէ
չա.էւուոբ
է բ : իսէլ
կարօն
տ
յն
հա
յրա
լեէլու
թեան
Հասաւ
, որ մէ ան դու
ւք
թուլե
ւլ ւէ
ւէւ
տ
/.
էքլս -
էոէքան եւ մէոալ
ւլէնոլոբական
գ պ ր ո ց
է
ՅեէՈէէյ
ա յնտեւլէց
եւս գուբս
ղալով
,
մէ
Սէէլ
էէ.
րէսքլէէէ մ , ուր
լլ
ո
րՆնսւէլակւ
էլէ,րէէլոէէ
՛լի՛ ւլաէոԿւաես
ութ
ԷւԿէ
է ին
սոէիռ
ր ե ցԿ.ում ^
սկսեց
եբքլրաղ
որհու
թեամբ
սլաբապուել
Հ
Երբ
նրան
֊,արցնու.մ
էքէն , թէ ինչո՛՛՛ւ ես
" ՚ յ ՚ ւ ՚ ՚ / է "
էէւԿէէէէ
մ ,
Կւա ..Ոէիո
բաբէսբ
ււլաւոաս–~
քսան
էււմ
էլ՛ • Հաի՚բբ ա քգ
բոլորկլ
է լ մեր
ե բկբ
քէն
.ւլէ էոք է
,Կւ»
. . . Եւ ա յդ պէս ,
կէ
..րօն
չէււտ
լ
՚էսԿւ
սէէւք
էէրեց , բ ա
յ ց
ւււմ էն աո ար
էլայ
թէ, բէ
էլե րէւլո վ ..ոէքոբեց ։ Նբա ան քագ
եէէ .էէԿէէլ
ր մէ շա
ձ։չ տում էր
միսւնէլ
ամէց
էլլանել
բոլոր
ու
էէէք էէւ
ԿւքԿէե րր :
ք
՛ա
յւյ Աա -
ղօն
Վերքր
մտաւ
մ է
ւիաճառա
էլանա
կան
ղ ՚ ՚ լ ր ս Յ եւ այնէոեղ
աււորտեց
։
Ջ՛"
ւ յ ա
ւլ
ք.
Հետ մենք
հ անօ թաց
անք
չատ
ուչ. նա սովոբում
էր մէ
Հոդեւոբ
յ
դ ոլր
էէ
ցում եւ ու ղար կու ահ էր
էս
յնտեգ
1
Զէ
յ թ ունէ
բոդոքաէլան
մ էսսէօնաբԿէեբի
|
ժւեոքուի
X
\
(Շար.)
ՐԱՖՖԻ
Fonds A.R.A.M
