Հէ՛ք
"՚ Լեւոնն աչ, ա յ դ
մ ատդաչ
պաաա–
Նէն
, կարծես
ձաքլաաադրէ։
անոդոք դա -
սաւորու–թեամ
ր
՛քր,
սէրաէարոէ֊ած
է էր
կարդին
երղչսւհիի
մ ր՝
Լուիդային
, որ
սակա
քն վե
ր9 ի վ ե
ր
^ո
յ . պիաի
ամ ուսնա -
նա I պա
ր ի դ ոն
կ ա վա
լե ր ո յի Հետ ե ւ. պիտի
մեէլնի
է՚աալիա :
Լեւոնր
<; արտիստ » կ՝անուանեն
, վա -
սրն դի անկր "իրէ ե րաւք չտութ
իւնն ու.
թ ա տ
րոնր
եւ. կր
նուադկ
Ա՝
անաւ։
չին ։
թատրոնի
եւ.
ե րսւժ չտւււիմեան
Հանդէպ
պատանիին
սէրր
իսորթ
աչքով կր գիտէ
մ ա յ ր ր
եւ. քաձախ
1լր իէնդ րէ իր
ղաւկէն
որ
Հրւսմարի այդ սէրէն :
Այդ
երկու
սէրերուն
ւէրայ,
Հիմա
աւել
ցած է նաեւ
Լոլիղայի
"էրր, եւանոր
ք՛–
տալիա
մե1լեումէն
ետք սիրաՀար
պաաա—
նին
քլոպէկ
քչոպէկի վրա լ դնելաի
դրամ
կր
Հաւաքէ
որպէսղի
մ՛եկնի
իաալիա ;
Աակայն
դիչեր մր ւիողոցւսյին
ստա֊։ա/լ
—
ներ կր ղուլ^ւսւն այգ ղումարր։
Լեւոնր
սլիտԼւ
չկրնա
յ իաաչԼւա
մեկնիւլ :
Ալ վրայ կր էասնի
ուլրերդական
վաիս —
ճանր։
ՀՀԷ՚Է
արտիստին
դիաէլր կր
՚լտեեն
ալն
<տհյ ե րս
ոն՛^,
չուլենալԼւն
տակէն, որ
դինք եւ մայրր
ք
՚տալիա
պԼւտի
փոթադ
—
րէր
• • • » :
ԱՀա՛ այսէ աաաւլձր
/)։Արտիստր^
Դ"՚Լ ~
տրիկ
սլատմուածքին
, որ է նաեւ
սրաա -
ոուչ
, եւլերական
:
Լ է ՚ ֊ ր է չ առաւելութիւն
մրեւս ունի
ՀԱր–~
տիստր»
պ՜աամ ուածքր :
Շիր՚Լանղւսղ
էի րոլոր
ե ր կե ր ո ւն
մ է^ ,
մասնաւորաբար
սկդբնակւսն
չՐ^ա^է
՛է՛՛է՛—
ծե բուն
մ է^ , ակն
յա յտնի է
լեզուական
թե
բութ
ի ւ ն
՛քր : Այդ պաբաղան
կբ չեչ —
տուի
մ ասնաւորապէս
«.Արս էն
Ղ՛իմ աքս -
հան»
իր վէպին
մէւ :
Հ Աբ տ ի ս տ բ՝^ պատմ
ուածքր
, սակա
յն ,
ունի
լեզուական
կատարելութիւն
մր :
Հո՛ն
ՇԼ՚րվանղադէ
էլարծես
գ ր ա ծ է մաս—
նաւոր
Լսնամք մր, այդ թերոլթենէն
ձեր
բազատ
ուելու
Համար :
Գաղափար մբ էլսւղմեէոլ
Համար կոլ —
տամ
Հատուած
մ ր՝
«,Արտիստր^էն
•
Առտու մր Լեւոնր
յանկարծ
կբ
մտնէ
էթ
իրվանզադէ
Լլ
սենեաէլր,
մանտոլէնր
ձեռքին : Ամբուլշ
դէչերր
Է " ՚ – " 3 ՚ " ՜ Յ ^ Ր "՚՜
նուադեր է
<տւԱատրիտի
2,Րշմոլիէլր » ,
դմբաԼստ
սպանաղի
երիտասարդի
մբ ել; —
դբ \ որ դիչեբներր
մինչեւ
լ ո յ ս էլր նւււա—
գէ
եդեբ իբսիրած
դուքսին
աղշկան
լու–
սամուտին
առշեւ։
Հիմա
Լեւոնն է ոբ իր
սէրէն
թողուած
, կր նուաղէ այգ եղա—
նա էլբ : Ու կբ նուագէ
նաեւ
ՇԼ՚րվանզա -
ղ է Լ՛ն առշե լ :
Ոայղ
թողունք
որ Հեղինակր
Լ՚նքր
նէլա—
րւսղ րէ տե սա
րան
ր
ի ր
մ ա քո
լ
ր
ՈւլուԼ
ե ւ
վաբսլեաի
դբիչով
« Ոնչ էրԼեւոնի
նուաղած
բ
րաղատ–
բել չեմ կարող։
Յիչում եմմիայն ինձ
վրսւյ
դործած
ապալորոլթիլնր
: կիսա
—
մերկ
բեւեռուել
էի սենեակի
մէշտեղում
եւ
լսում էի բուռն
զղաղմ
ունքնե
ր ի վի —
մում
ր
:
Վ^Լ՛ չտ եւ բե ր էլր ութ իւնւ ,
վ՚"թ"րէկ
ու
մեւլմ
թա
իս իծ
թառնռլել
էին «Ա ատ -
բիտի
չրշմոչիկ»ի
մէշ
ղոնէ
այդպէս
էբ թւում
ինձ։
Գուղէ դա մէ ՝՝էլրաէլուո ,
ասպետական
մուլովբդի
սրտի
Հ րա
րուԼսն
էր ,
ւիո
^րբ ինչ էլան ոն աւո րուած
ինձ ան ֊
յայտ
մի Հանճարի
սաեղծաղործ
ումով ,
բայղ
Հետաքրքրսւէլանն
ինձ Համար
նուա–
դուլն էր , կարծես
նիւթեւլէն
՛պատանին
չքաղել
էր
, մՂւաղեյ էր միայն նրա րսա -
ուերր , նաչէրնկատում
իմ նեբկա
յ ո ւ -
թիւնր
, քաղղր
Հնչիւնների
Հեղեղով
էլլաէ)–
ուած
նեարդերր
չէին
դդում
աչիսարՀի
նիլթաէլանր : կարծես
Հողին
ամ
րուլչովին
ձուլոլել էր նուաղած
եղանակի Հեա ու
"է՚ողել
Հեոու
մի լլլշիւսւբՀ : Ընտիբ Հո -
՚էէ՚՚երԼ՛
կ՛" Լս՛" ր ՛լ ա էլան ա չխա
րՀ ր • • •» :
Ու այսպէս
, տաէլաւին
ուրիչ
Հատուած–
նեբ
, ուրաեղ
՛ւմ՛" ւլե լի վրձինով
մր , մա–
քուր ու լձււոիր ոճով եւ բիւրեդեսւյ
լեղ -
ոլով
մ ր
մ եծնա ուն Շ Լ՛ր վան դա գէն
կե ր -
աած է իբ ղլուխ
դործյւղր
«Արտիստր^ :
Առ֊,ասարաէլ
րոլոր քադաքսւկիրթ
մո–
ւլո՚Լուրդներոլ
մէշ ,
Հասարակութեան
մէէլ
մ ասր ա յն
Հ ամ ողում ր դո յաղ
ուղ ած է
որ թաարոնր
պարդ մամանղի
մր ՛իա յ ր է ,
"ր. ան սլաաճառ
մբն է ղուա րճանա
լո ւ եւ
խնդալու, եւյաճախ այս Համ ողում ր ու -
նեղողներր
թատրոնբ
էլր նկատեն
Համ ա–
Հաւասար
շւսրման էլա բի
ղ ոլնաւոր
մապա
ւէնի մր, սա տարբեբոլթեամբ
միւսյն՝ որ
թաարոնր
առԼւթ կ՝րնծայէ՝
ծավւաէարե
—
լու յաճախ
իրենղ
ն ա խ րն տ ր ած
դե րաս
ան
ներր ոչթէ ճերմ ակ պաստառին
վր՛"
յ ՚ " ~
նոնղ կե րպարանյէին
արաաղ ոլա ղում ով ,
այլ եւ անձնապէս :
Ղ՚ատելոլ եւ տեսնելու այս ձեւր չավւա–
ղանղ սխալ է :
թ՛ատբոնբ մեծ է, անՀամեմաա մեծ ,
մ ողովուր
ղնե ր ր կրթող ու դա
ս ա Լւ ա րա կո ղ
մեծութիւն
մ՛ր , ղպրող
մ ր՝ ուրէլկ
մարդ–
կութիւնր
կոչուած է քաղե
լու օդտակա
ր
դասեր
։
թատրոնի
տաճարին
ււբրազան
քուրմերն
են
քմ ատե բադ
Լւրնե րր :
թաաերաղիրր
մեծաղոյն
արոլեստա
—
դէտն է որ մաբդկային
լլդաղ ո ւմնե բ
ու
ստեղնաչարին
վրայ կբ գործէ
՚ 1 ^ ՚ " յ Լ ^ է է
կերպով։ Ան կր նեբկայաղնէ
մարղկային
ամենաստոբ
նէլա րաւլ րէն սկսեա
լ
մինչեւ
ամենաաւլնիլ
դրռլաղներր
՚ ։
թատե րաղ րին
Հ ամ ար առաքինութիւն
-
ներն ում
ո
լութ իւննե ր բ
նո յն րանե րն են ,
էն չ որզանազան
ւլո յնե
րու
իսառն ի ճա ղան–
ճր
նէլարի
չին
ե ր անղա սլնա էլին վրայ :
Այգ Լսաոնիճազանճէն
է որ ու րուե ստա–
՚ է է
՚ " 1 ՛
կբ կերտէ իրնկարր :
ճէչ՚է այդպէս ալ,թաաերաղիրր
մարգ
կա
յին
ներՀաէլ
նկարաղիրնեբբ
,
խոտոր
Համեմատող
զղաղոլմներր
իրար
Լսառնե֊
լով է որմէշտեղ կր բերէ
իր դործր եւ
կր ստեղծէ
անմ ոռանա
լի ա իպա
րնե բ %
Շ իր՚Լանլչադէն
եղաւ
այղսլիսի
ւսբոլես–
տագէտ
թատերաղիբ
մր ել ստեղծեղ ան–
մ ոռանա
լի տիպա
բնե ր :
Իր էէէ՚լբարռվր
, Աաղաթէլր,
Գիմ-Գա–
^Էէ1է
՚1
Լ՝արխուդարր
,
քիլ
՚լստամր, Նալ -
պանա Ո"կանբ
, Զա֊ւնիչանբ
, Շ"ւչանր եւ
տակաւին
ուրիչ
բաղմաթիւ
տիպարներ
ԱՐԱԲԱԿԱ՛Ն 1Ա1քԱԴԱՇՆԱԿՅՈՒԹեԱՆ
ԳԼխԱՒՈՐ ԿԷՏ ԵՐԸ
ինչպէո
յայտնի է, Աարտ
1պ.ն Ամմա–
վճաբեն^
նի եւ Պադւուսէոի
մէշ Հլ
։ ա տ ա ր ա կ ո ւէւ ո ա լ
՛Բ՛՛՛՛ք
Ար՚որական
Հ՚սմաղաչնակղութհէսն
ԱաՀ-
մանաէլրոլ
թիւնբ
, ոբԻրաքի
թաղաւոբր
կր Հռչակէ
աւաղ
թաւլաւոր
, եւմիամա -
մանակ բաղ գուռ մր էլր ձդէ արարաէլան
այն
եր էլի ր՛էւեբուն՝ այս Համադա^աէլ -
ղութեան
միանալու
։
Արդարեւ,
յա յտա րա ր ութ
իւնբ
էլ լ^դ ՛էծ
է
թէ
այս էլէէէբւլաղ բութի
ւնւ ր մամ անէէւ կա
ւ։։ ր
է եւ կրնայ
էիոփոԼսոլիմեա՚ե
են իմ ւս ր էլո
ւի
լ
եթէ արաբական
ուրիչ
պետութիւններ
ալ
էէէղեն միանալ այս Համադաչնակղռւ
-
թեան
։
Աէլնարկոլթիլնր
, բստ
լաւատեղեակ
անձերու
կարծիքէն ,
Արսւրիոյ թա
ղա
ււ՛
րին
էլ երթայ : իրա
քի
Ցէայսալ
թա՚լաւռրն
ու Ցորդանանի
ՀԼււս էյն թա–
լլսււորբ
պւստրւէւստ են Հ ամաւլ սէ չնա էլղ ո
լ -
թեան
ղեկր
Աբարիոյթաէլէսլլլբի՚ււ
յանձնե–
լու, եթէ այս ՚Լել՚շէնր
ոբռչէ
միանալ
Լ։ -
րենղ :
Ըսա
նււր ԱաՀմանաէէրւււթեան
, Համա -
լլ ա չնա էլղոլ թ իւնբ
երէլու. մա լրւս քաղաք
\
սլիւոի
ու՚1ւէ,՚1ււսյ , ՛Լեղ ամիս՝
Պ՚ո՚էաատ ,՝
6
ամիս՝
Ամմւսն , ի Հարէլէ
մինչեւ որ ա–
րաբակէսն
ուրիչ
ււլ ե տ ո
լ թ
Լէ ւնն ե ր ալ մ Լւա -
նան : Ընւլ Հւսնոլր
էլա ռա
ւԼ ա ր ո
ւթ
ի ւն բ րսւէլ–
էլաղած
պիտի Րէէա յ քսան
անէլ ամնե րէ :
իրաք կրպաՀԷ Պ՛՛՛՛է տատի Ո ւԼսաին ան -
ղաւք մնա լու
իրսււռւնքբ :
ԱաՀմանաղրոլթիւնր
, որ ութսուն
յօղ -
ուածներէ
բաւլկաղած է , էլր սլարունաէլէ
,
է
էք.է ՚"ձԼ"9 ՝ Հետեւեալ
դլխաւոր կէ -
տերր ։
1 )
Ուրէ չ պե տ ո
ւթ
ի ւնւնե բ ալ կրնան
մ ի–
անէսլ Համաղաչնակղութէէէսն
՚ "՛յս պարա—
ղային
վերաքննութեան
էլրնայ
ենթար -
կուիլ
Համ ա՛լ ա ^ակղութ
էւան
ղեկավարին
անձբ ։
՛շ \ Համ աղա չնա էլղա յին Երե սվւոԼսանա -
կան
մոդովԼւն մաս կաղմելու
Համաբ ան–
Հրամեչտ չէ աղղային
Արեսփռխանական
Ժ
էէ
էլէւ էինե բու՛կէ անղամ
բէլալր։
Համաղաչ–
նաէլղութեան
ե րեսւիո խաննե բ ր սլիտի չնւ -
արուին չոր" տարուան
Տ
ամ ար :
՝.\) Բաբձրաղոյն
ատեան
մր պիտի
կազ
մուի՝
անղէոմ
ւղեէոութեանէյ
միշեւ
անՀա–
մէսձա (նոլթիւններր
Հարթելու
Համար :
41
Ա իաղեալ
կառավարութիւնր
մ՛իայն^
պիտի կարենայ
միշաղղւռյին
դաչԼւնքնեբ ,
կնքել , անդամ
սլեաութեանղ
ներքին ու
արտաքին
էսսլաՀ ով ութեամբ զրաւլիլ,
ներ
քին ու արտաքին
քաւլաքականութ
իւնր
՚Լարել,
ղինեալ
ումեբու
Հբամանատա -
րութիւնր
վարել,
մաքսային,
անաեսա -
կան եւ ելմ՛ տաէլան
Հւս րւլ եր
ուի
ղբւս ւլ ի լ :
5 I
Անդ
ւսմ պե
տոլթ
իէնէ՚)էեր ր
մասնակղւււ-
թեան
Տէսմալւ
որոչ
էէէէւմւսբ մր էէլէաք է
վին
աարուան
րԿւթէսղքին
սլիաի
ասլրին
այնքան
մամանակ,
որքան
պիտի ապրին
Հայն ու Հայութիւնր :
Եկո՚է ս
Հ.– //
Ո I
նդնե բ ր
.սլայ ման։
ե
իրաք պիտի
Հուլա
յ լ^գՀանւււ
ր ծսւԼսքե -
բուն
չորս
ՀԼւնէլերորգր :
() ) Համ էւււլա չնա էլղոլթեան
սլետբ
., մի—
աղեալ կաո ա
էԼ
ա ր
էէ
ւթ ե ան էեա Լսո րէ բւլա
կ—
ղաբար,
իրալու՚եյ։
ունի
ււլա չա ր մ էէւն ւի
Լ։ —
ճակ կամպատերաղմական
վիճաէլ լաք —
տարա րելու
նէ, րյ>ին կամա րւռաքԼւն ա -
նապաէ ովռւթեան
մր պարաւլա
քին ։
ւ )
Համադւս չնակղ ութե ան ււլԼտբ , մ
Լլ ֊
աղեալ Ե է՛ե ս վւ
ււ
իսանա կան
Տ՝"՚լուի
ին
Համա–
է
\այնութէ
,էէէմ
բ
, իրաւունք
ունի պատե -
բաղմ
յա յտաբաբե
լու :
Իւրաքւսն
չԼ
։լ
ր երկիր
պիտի
պաՀԷ իր
դբօչաէլր
,
րէէէ
քղ
էամւսէլաչնէաէլղութեան
գրօչաէլր
պիտի
րլւայ
Հորիղէւնակւսն
երեք
ղ իծե բուի՝
սեւ , ճերմաէլ եւէլանա չ , ձախ
էլո՚լմԼէ անէքիւնւին
՚Լբայ
կսւբմիբ
եռան —
կ ի էն ուի :
Համ՛ աղա չ
^էէս
կղութեան
պետր
իրաւունք
ունի դ իլւսնէսւլ Լւաակւսն
ն ե ր էլւս քա ղուղ ի չ —
նեբ
րնւլ էււնէէլոլ , Հ էսմաձա
քնու թ իւննե բ եւ
ւլաչինքներ
էլնքելու՝
միաղեալ
Լք
րեսփո —
իսանաէլան
մէէւլոէԼին վալերաղռւմէն
վեբշ։
Իրաքի
եէ. 8 "Բ՛ւ անանի
էլաո ւսվա բու -
թիւններբ
արղ էն իսկ վա լե ր
ւււ
ղ ո ւղ Լէն ա յս
ԱաՀմանադրութիւնբ
եւ
բեսվյոխանական
բաղառիէլ
նստաչրշան
մր
Հրաւիրեղին՝
՛Լ
ե րշնա կան էլե րպոէի րեդռւնե
լու
Համ ար
նոր Ա ւսՀմ էսնէէէէլ բութ իւնւ ր :
Թ ք ք 1Լ Պ 11 8 Ո I՛ |ք
րախտադիա
ութեամ
ր պիտի
դէմ
աւո
րեն
մ ե ծան ուն թատե
րւսղ րին նորանոր
Հարիւ–
րամե ակներբ :
ԱՐՏԱՇԷԱ
ԳՄԲԷԹԵԱՆ
ԳԱՂՏՆԻ
ՋԱՑՆԱԱՓԻՒՌ
• • •
՚Լեբշերս
Թ՚՚ւբքԼ՚՚՚յ
մէշ երեւան
ելած է
ձայնասփիւռի
ղաւլտնի
կայան
մր, որ էլբ
՛լո բծէ
^Թուրքիո
յ
րն՚լ դիմադիր
ռատԼււէ -
էլսէյան% անունէով :
կ՝բսոլի թէ
30-83
մեթր
երկարութեան
վրա
լ կարելի է լ " ե լ Հաղորդոլմնեբր
ւԱպ–
ր
Լւ
լ մէկէն
սէլսեալ
էլան ռնաւ էւրա բաբ
պիտի
ւլոբծէ ելտայ էետելեա/
է ՚ ՚ ՚ ֊ ր ե ր ր
« Մեր երէլրին
մէշ ինչո՞ւ
ապրուստի
ս ղ
՛է
ւթիւն
էլայ ։
Մեր
երկրին
մէշ ինչո՞ւ տեղ չկայ ։
Երկրին
մէշ իչիւանութիւն
ի՛՛նչ
ձե -
՛՛՛՛Լ
ճնչոլմր
էլաւելղ՛նէ
։
կառավարութիւնր
ինչո՞
ւ կր դիմէ ա յն
մԼւշողնեբուն
ղորս կր քէքէւաւլատէ
էյնդդԼւ —
մ ա դր ո լթ
Լէ
լն ր ;
Ընէէ ղէմ
աւլ Լւրներր
մ էչա
մոդովուրգէն
1
1, ա են • մեր ո աա իո էլա յանէն
Լլբաէլանռլ —
թիւններր
պԼւտի
յայանուին
^ :
Պաչտօնական
չրշանակներուն
է
ամա —
ձայն
ձայնասվէիլռի
ւլաղտնի այս կայանր
Թուրքիո
ք մէշ չի ղտնուիր
, այլ՝
ղբաղի
երկրի
մր մէշ :
Յամենայն
դէպս
երեւոյթր
ղոյղ
էլու
տւս
յ թէ Եւրոպա
յԼ։ Ա իաղեալ
ՇուկայԼւն
թեէլնածոլ
Թուրքիան
որքանն
յաոաշդի
—
մած է ...։
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(156)
ԽԲ–
ՀԱՅ
ՀՈՎԻԻՆԵՐ
ք՝՚"յՅ
^ " ^ ^
րււպէում
իմ միտքր
ւլրսւ -
ւում էր ւլեէլեւլիէլ
"րի՚՚ր՚չէլ–
մտածում
էի՝
թէ
՛ս յն
Լ՚՞նչ
Լսօսք է ր , որ նւս ասաղ
ինձ ,
ել
ինչո՞ւ
սւ յնպէս
ակամ՛այ
փղձկեղալ
նա : Բայղ
ո՛^բտեէլ
մ իլս
անւլ ամ էլա րուլ էի
տեսնել
նրան ։
Շ՚՚՚աոէի
մեւլ նախաճաչիէլ
տոլեղին։
Բբ֊–
դի
նաԼսաճաչիէլր
չաւո Համեղ է լինւււմ ,
նա պատրաստուած
է՝ սերբ ,
էլւսրաւլ ր ,
մէէէ
ծունր
մեէլբի Հետ խառնած
մի բա -
՛լո՛՛ւ Ր՚՚՚-թ
է՚-՚՚Լ՚՚յ ՝, եւ Համ եմ՛սէծ է լեռնա
յէն
բո
յսե րով : Հաւլր
նրան
^ր
թԼսոլմ են ել։ -
էլաթեա
ք լու լն էլսէ ււ էլա բա
լի
՛Լ է՛ա յ : Ես ՛Լ
աւլ
առաւօտեան
ւոե սնւէւ
լք
էի–, թէ որւղէս էլա
նա յք փութաշան
կերպոէի
Հաղ էին պատ–
րւսստոէմ : Եւ չնա յե լէէվ , որ բէկր
մի ում–
է՛՛՛՛է
լ
3^ ՛էէ ՛է էԻ"""֊ո
բն է բ
1
՛է արձե ալ նրա
էլանանղ , աէլշիէլների եւ Հարսների
^ էշ
էէբ երեւում
այն, ոբպէս ասած,
ւոի1^ու–
թեան
անչարմութիւնր
, ոբ
տիկիննեբր
Հանղիստ
նստած,
տնայի՚ն
բոլոբ
ղործե -
բր
աղախին՚ներին
ել ս պա ս ա ւո րն ե ր Լէն են
կատարել
տալիս։
Բրղի
կինր, թէ իչԼսա–
նի տիէլին
լինէր նա ել թէ
Հասարակ
Հովոլի
, իր տնային
ղործերր
իր
ձեռքուԼն
է կատարում
։ Բրղի
տնտեսութեան
մէշ
անգործ է մԼւայն տւլամարդր : Նա առա -
ւօտեան
լիեր է կենում
, կամ իր ձիու Հեա
է խա՚լում
, կամ իր ւլէնքեբն է մաքրում
,
կամ էիառօգ ուղնզակ է պատրասաում ,
ել եթէ ուրիշ գործ
չունի,
մի բնէլեբ է
ւլտնոլմ
, ելնոտում է նրաՀետ, ծքսում
է
էէլ
իր ղչխի
անցքերն է պաամ
ում ,
՚լլԼոալոբ
արՀեսւոր
, որի մէշ ՛նա չաՀ է
բերում իր լւնւոանիքին
, է աւաղաէլոլ -
թիւնր,
այս ւլոբծի
մէշ քուրղր
^ ո յ լ չէ :
ՆաԼսաճաչից
յետոյ
բէէլի
որւչիքր կա -
մեցան
ի՚եձ լլուսէբճացնել եւ առաշարէլե -
ցին
ւլնալ ոբսոբղռւթեան
: Ե" րնդունեցի
:
Որսորդութեան
Համար
ամէ՛ն ինչ Հոդա ~
ցել
էին. ձիերր , չներր եւ բա՚լէներր ար
դէն
ւղաւորաստ
էին։
Աե՛նք
առաւօտեան
ՀովաԼ
ղուրս
եէլանք։ Այս Հովփաի
մէշ ,
ուր
ւլեէոեւլուած
էին եղիղիների
վր՚՚՚ննե -
րր, կաբ մի րնդաբձակ , կա՛ն ա՛ն չա սլա ա
ղաչա։ Այս աեղ բէէլի
որղիքր
էլամեցան
մէ վ՚ոքրիկ
ձիարչաւ
Հանղի"ացնել։
Վր-
րանարնաէլների
էլանա յքր
կանւլնած
, նսւ -
յում
էին մեղ վբայ։
Նրանք իսիստ ւէա ր -
պետ
էլրիտիէլոսնեբ
են ադամարգի
աբիռւ–
թիւնների :
ինձ
էլմուար է նէլարաղրել,
պէտք է աչ
քով
տեսնել
, ոբ Հասկանալ
, թէ
որքան
ճաբպիկ,
որքա՛ն արաէլաչարմ եւ
էէ
ր քան
գելի
՛ղէս խորամանէլ է քուրդր
, երբ նա
Հեծած է ձիու
վրայ։
Ջին ամենայն
արա–
՜ւլութեէսմբ
վադելու
մամանաէլ
Ք ՚ ՚ ՚ - Ր Դ Ր
ճախարակի
նման պտո լտ ւում է նրա ամէն
կուլմերբ։
Երբեմն
տեսնում ես, նա մի
թոԼ՚չք
ւլ
՛է
րծե ց , ձԼւէււ սլա ր անո ց ո ւԼն ան —
ցաւ,
ե ւ. էլրկի՛ն նստեց
թամբի
՚Լրայ : Եր—
բեմն
տեսնում ես , նա իր ոտքե բ բ աս—
պանէլէսէլի
մ՛էշ թւէւլնէ»լուի , կռացաւ
, եւ
ձեոքէէէԼ ւլեէոնԼւց էաւաքում է քաբ,փայտ
,
էլամ Լւր ձւլած
նիղւսէլր, եւնրանցով^ կար—
կրտԼ։ նման
մինր
միլսԼւ ետելից
ոմբակւ։—
ծում է իր
է
ա էլաո ւռ էլո ր ՛լ Լ։ն , որին Հալա—
ծում է։Բա քց ձին նո քն միշոցոլմ
արադ
վաւլում է առա՛նց
էլսէնւթւե լո
լ
: Եւ ՚էէԼ"՛" —
լորբ , ոբ միշոց է տալիս
քբգին պաաե -
րաւլմել
ձիու
ւԼբայ , այն է , որնբա ձեռ–
քէ^րն ամենե լին չեն ղրա ղուած
իր
նմ ււյղ Լ։
սանձր
էլա ռավաբե
լուԼ ,նա սանձ
լ։
բ՚՚էո -
րէէէիին բ՛ոց է թուլնում
, ելիր
ծնէլնե ր Լ՛
էլէսնէսղան
չա րմմ ո ւնքնե ր ր բաւաէլան են
ղոյց տալու
ձիուն
իր լձւթացքի
ուղղու -
թԼ՚էնւբ \ Եւ խելէէէցի
անսէէւռւնր ա յն աստի
ճան
էի
արմ ՛ււած է , էւր րոլորր
Հասէլանում
է , եւՀամաբեա
ւլոլչակոլմ է իր տիրոշ
մ իաքր : Այսպիսի
ձԼէւսւոբի
ձեռքե
րն ա -
ղատ
1,ն մնում,
եւ. նա էլա ր ո ւլան ւ։
լ ւք
է իր
ձԼ։ն դ է սլի ։լանա։լսւն
էլւււլմեր
պաւռցնել ,
ել
մի եւնոյն
մամ անակ գործ
ածել
իր
ղէնքերր
.
Հրացան
արձաէլե
լ ,
դարձեալ
լեցնել
, դարձեալ
արձաէլե
լ , թէեւ ձին
անդադար
չաբմոդոլթեան
մէշ է։ Աի
խօսքով ,ձին ել քռւրղր
ղոբծում են ,
ոբպէս
մի ամրողշ
մարմին
,
որին մի
էէամք եւ մ Լ։ նպատաէլ է կառավարում
՚
Այսպէս եսաեսայ
բէկի
որդիներին
, ո–
րոնք
մ ի փոքրիկ
ձիար չէսւ կաաա
րեցին
այն
գաչտոլմր : Նրանք
Հրաւիրեցին
ինձ
եւս
մ ասնա էլից էինե լ , բա
յց ես Հ րամաբ–
ուեցայ
, որովՀետեւ
բոլորոէԼին
անւիաբմ
էի
,
եւինձ խա քտաոակել
չ՚ւււլե ց
Լւ :
Բայց
Լւնձ րէւլււրռէիին
ղարմ աղբին
նրանց
ձիերր։
Զափաղանց լաւ կրթուած
էին աբ-
չալա^ւքի
Համար
։ Բուրդն
երբեք իբ նր —
մոյւլր
չի տա լիս
ուրի
չին
Հ ե ծնելու
,
թէեւ
նա իր եղբա քրր լԼէնէբ, որովէետել
նրանք
երկուսր
ծանօթ են մԼւմեանղ
բնաւորոլ
—
թեանր.
մի օաար մարդ
կւսրուլ էրՀւս —
էլաո ակ ւիարւււած
էԼ՚՚՚՚եէ
ձիու
էԼւււրմէէւ. —
թեանր եւ էէա քրենացնել
նրան։ Այս պատ–
ճաո ով ւոռած է գաբձել
Բրղերի
մ էշ ա -
"ել • թէ «էւրէլու րանչէ կարելԼւ
ուբԼւչին
տալ
Հեծնելու
Համար
, մէկր
էլինր ,
միւսր
ձին^> :
Մ եր որսորդութիւնր
բաւականին
յաշող
անոաւ :
Ր Ա Ֆ Ֆ Ի
(Շար.)