Յ Ա Ռ Ա Ջ
ՒՐ խ Օ Ս Ք Ը
6011ՄԵԱՅ
եՐԿՕԻԼք՚ւ^
ԴԱՇՆԱԿՑՈհԹԻՒՆԸ ԵՒ ձԱՅ ՄՇԱԿՈՅԹԸ
. . . Թանձր
խալար
Լւ ղաա աղ իր
ոէ ~
մեր :
Ամենօրեայ
րարրարօոո։
թ եանց
Հեա՝
արես
^ւ
ձասլաղէր1ւեր
,
պարբերա -
րար
։
Տաոապանք/ւ
կանշերր
կր
կււրւա,
Ա։ն
ասՆղնղախռր
ձորերու
մկչ ,
ղարնւււԼլով
ասմեՀի ապաոաժներոլ
^
Արիւնաթաթախ
ղԼաերն
անալամ
կր նկաաուկին
սովււրա -
կլան
ե
րեւո
յ թ I
Հալածական
մ
ողովուրղ
ր
է"ձ"
ի
մր կր
ք աղասէր , խաւարր
ճեղքելու եւ իր
ճամ -
րամն
ալ
անե
լու
Համ
ար է
ԱՀաւասիկ
եմ , յայաարարեղ
Հ . Տ .
Գաս
շնա կցո ւթի
ւնր
,
րաշերր
ցցելով ։
Հալածական
մողովուրղ
ր
շունչի
մր կր
կարօտէր
ք
ոաքի
կանւչնելու ել իր
ղոյա–
մարար
մղելու
Համար։ Կր
վւնառկր
ոււլե–
՚քոյց Լւ կաղմակե
րսլութ
իւն
՚1քերկա՛յ
,
սլաաասիսանԼց
Հ •
Տ •
Գաչնակցութիւնր
,
էո
րամաւլրելաք
իր
ա
—ձ^
րոլ
չունչն
ու կ՚՚Բ"վը^՝
Հաւաաք եւ կամքւ՝^
Հալաաարմ
ութ
իւն
եւ
րորաաեւութիւ^փ
էԿ
կարղա ւղաՀ
ութիւն
ել վ
ճռա կան
ո
ւթ
ի
ւն :
Ժ
՛ողովուրղր
աղօա ղաալաէիար
մր
ունէր
ասղաաաղ րու
թեան
ղործնսւկան
ղիաելիք -
ներու
մասին;
կ
՝ուղէր
իմանալ
ղինար —
ուեսա
ի ղաղտնիքներր
, քաջութեան
կեն
ղանի
վկաներով
Առաշինր
ե՛ո
,
խոսաացալ
Հ ,
Ա •
Գաշնա
կցո
ւթիւնր
ԵԼ
աււնեցանք
ֆետայիհ :
Արիարանց ոե–
րունղ
մ
ր անվւոիսսւրինե
լի
: Գիմ
աղ
րական
ճակաա
, որու
նմանր
աարիներ
վերչր
մի–
աէա
յն
սլիտի
տեսնէինք
աղաա
Եւրոսլայի
աարերուն եւ մւճՏճ
^^^ե ր ո լնւ
մկչ։
Րոլորո -
վին տարբեր
սլայմաններու
տակ ;
Վերանորողիչ
չունչբ Լւ
քաչակորռվ
,
անաղարտելի
բողռքր
բտւական
չէին
լրա–
Տքնելու աղաաաղբաքլան
սլայքարին
անմ
ի–
քական
սլա
Հ
ան^ւ եր
ր
Ժողովուրղր
,
հեղեալ
, տառապեալ ,
ղրկեալ
, ՀարստաՀարետլ
,
էլոաորեալ
,
վարաաեալ
, չքաւոբեալ
եւ
յաււսաՀատ -
եար
, կր
կարօտկր
նաեւ մաաւոբ
սնաււն -
ՂՒ
՚
ԱնՀբամեչտ
է ր
ապաՀ ովԼլ ոչ
միա
յն
քաղաքական
ղիտոլթիւն,
այլեւ
մշա -
կոյթ
,
րաոին
ամենա
լայն իմաստով :
հու ա ֊
Գա
շնաքլցա
թի" նր
թտնէլաղ
ին ն.
ճոլմներ
էլատւորէ
,ց նտեւ
ւս՛ լս
ճակատին
վ րա
լ : Ա ամ ուլկ ն ւէ ինշ է, լ
ղ րական -
ալե–
ղարո
լ
Լ
ստա էլան
ս՚ոե ւլծ աղ ործ ու թիւն :
Տար րաէլան
ղ սլրոցկ ն
մինշԼ ւ
րարձրտ -
ղ ռ յն
,
լլ
իտաէլան
, մա սնաղ իտա
էլան էլրբ -
թութիւն
:
յ՛ր ոտէ.ւլծ աւլ ործ շու նշի/ւ
շնորՀիւ , ՚//՚~
տու
թԼտն
Լւ տրուԼստի
վ
աաս
էլն
Լ
ր Հոսե -
ցան
ամ
էնէն
ւսոլե րու իստ
պա յմ տնն ե ր ան
տաէլ ;
Այսօր
Լ թէ
ունինք տրտա
յա յաու
թեան
ի՚1։քնուրոքն
եւլանա
էլ ՛էր, ՜աէստու , սլտտ —
էլերտւոր,
աբւլիւսէլտն
էււ էոսուն
րարրառ
մր, մեծ շափով
էլր պարտինք
Հ ՚ քք .
՚իաշ–
նաէլղւււ
թԼ
՚սն
• • • Այս ամղոյն
տողերր ոշիսէլ
աղօտ
ղ աղավէսւր մր էլրնան տալ
Գա շնա կց
ու
թե ան
ա)ամ
ե՚սյ
Հրա շաղ ործ
երէլունքի
մասին
, աւր իր նմ՚ոնր
շունի
""էէ
երու
ոլւստմոէ թեան մէչ :
իր
րաղմ ա էլողմ անի
Լ
լ բովանղ աէլա
լից
վասաաէլկն
աւելի,
ղ
իմտղիծր
ւղարղելու
վւորձ
՛է՛րն
է
որ էլաւոտրեցինք
, ՕՕամեակի
տօնա էլաաա բութ եան
առ
թիւ :
Այս րացաո
իէլ
Հում արին մկչ Հրաաա
—
րաէլուած
ւլրութիւններն
ալ անոր
՛լ՛՛ր —
ծ ունկ
ութ
ե
՛է
՛ն
ղան աղտն
երեսնԼ
րլ՛ միա
յն
կբ պարղԼն
: Պէորղոէոլկ
՛ւ ռւլչոյն
տ
ինշպկ
ս
ու
՚քկն
ուրոր ՜էսււքրանք մր էււնինք :
Ա՚լչ՛՛՛՛ Ր՛ , ան՚լւէէմ
մ ր
եւս
յա յատ րաբե
լու
Համար
թէ
յարատեւ
պայքարի
Լւ
արիւ -
նէսալսւնղ
վա թո ր իէլնե լ՛ու ՛քաթ սաււն տարի -
ներբ
ոշինշ
ւիոի՚ած են Գ՛ոշ1էսւէլցու
թԼ
էււն
էութենկն
: Աշ անոր
ղիմ՚ռղիծբ
, ոչ ղա–՛՛^
լնտն
Քէ՛
1
տլ էլամքր •
Աւելի քան Լրլ՚Լք
անսաս՚սն
Լլ
ւիճոա —
էլան, ան պիաի
շսւրունակկ
իլ՛ ղԼրբ
երի—
Սէասաբղ էոկան խանղավաո ա թէ,սւմբ , մբ -
նալով Հւսւատտ ր իմ ախո
յեանլ՛
Հա
Ա՚ենիքի
ա մ բ ո ղչւո էլան եւ ւիե բ^էաէլտէւ
աղաաու -
թետն :
Աեր
լա րաճուն
եոանւլ ին եւ Հ
՛սլա
աքին
աւլրիլր բ էլր Հոսի
ամբուլչ
ւք ալո՚ի ուրղի
մր
տտոասլանքէն
եւ անհամար
ղոՀերու ա —
րիւնկն
, ոբոնց
Հանղ էպ Աստու տծ ս^՚ք "՛մ
1ւրքլրոլա՚լելա.
ոլարւոք
ունի :
10 Ռեկտ– 1050 .
Տ–
. . . ՌաշնակցութիՆնը ուժեղ յեղափո -
իյական կաղմակերպութ
֊իլքւ
մը եզած է
մեր աղգին մէջ ; Անիկա հայ ժողովուր -
դին ստրկային վինակէն ընդվղումր եւ
դարերով կրած տաոապանքին պոռթկու–
մըն էր որ կը մարմնաւորէր եւ
անոր
օիրտէն եւ ղղացումէն կր րխէր :
ԶԱԻԷ՚Ս ՊԱՏՐԻԱՐՔ
Մի կաղմակերպութիւն, որ իր մէջ
հաշւում է աւելի քան երկու հաղար մը–
տաւորական , դա կաղւքակերսլութիւ ն չէ ,
դա՛ աղղ է :
է– աւ՚նՈԻ՚ՆԻ
Մենք ՚ւ֊աշնակցական ենք որովհետեւ
չենք կարող
՚^1
–աշնակցական չլիՕել:
ԱՐՇԱԿ ՋԱՄԱԼԵԱ՚ե
Տա
րաէլո յս չէլա յ , "ր ՚իաշնաէլցռլ
թի՛՛՛ն
ր
՛լ երաղանցօրկն
քա՚լ՚սքաէլան
ռ լ
յեղավւաա–
ի՚աէլտն
էլուսա
էլց ՛ւ ՚ թ իէն
էէ լ՛ն կ : իր
ծնւլլն—
ղրն ուղործր,
կէՈ՚ղէս
, այսղիհն ու ղոյ–
նր
աււնին :
Անոր մտաՀ ո՛լ՛է ւթե ան առա
բէլան , ա -
ոս՚չին
իոքլ "Լ՛կն,
՝՝ո՚ձ մ
"էլէ՚էի
ու րւլիէ ճաէլա–
տաղ իրն կ • ան՚էր
յեւլ
՚ս
շրչ՚՚ւմր
,
բտրԼլա՛՛
ւէււմր։
ԱնՀուն
երէլունքի մր ալւէլիւնքն է
Գէս
շնէէէ էլց էէէ թ իւնր , էէէնէուն
ւլմոլարու
—
թիլննԼ
բու
, լեէէնե րու^
՚քկմ
խիէլւսխե
լէււ
յանէլղնութ
Լաւէ բ
;
Հ
՛ս
ք
կեանքի
՛ււ պաէռ~
մութէ՚ան
ծնէէւնէլր , Հսւյութեան
կԼան^^ւ
ու պատմ
էէւթ
իւնր
յԼ ՛լո՛շրչԼ լու
աո էսքե ~
լութ Լամբ
տ
ք^այց էլեանքի
էէկ չ պատնկ
^ ՚ Լ ր չէլան :
Յե
՛լա
վէ
՛է
իսա
կտն
՛լ
ործր
միէս յն
ֆ
ի՛լ իքս՛–
էլան չէ . միա
յն
ռու՚էբ
նեաել ու սլա
յթե–
ղրնէւլ չէ . միալն
՛լ
ալա
՛լ ի րնէւ բն
էէլ
ւլաւա—
ճսէններր
՚լԼտին
վւ՚էԼլ
շկ : Ան էլէոսլ՚ււած է
քա
՛լէ" ^է" էլան "լա յւէ ոէննե ք։
ու
Լւ նքէատակ -
նեբու Հետ
ալ
:
Կ
՛՛ապուած է Հողեէլան ու
իմ ացա
էլէէւն
լե
ւլա չրչուէէնե
լաւ
՚էԼէո
, ա —
ո ան՛ւ
որ ոնց
րաղռլէլներբ
չեն
Հ՚՚՚ք՚մ
ի՚Ր
ւ
՚լաւերր
շեն չէ՚չռւիր
, ղսէւ՚սճաններն
ու
շարա
ւլ ո լ։ ծն երր շԼն
՛լղ էէ ՛ոն ՛է ւի
լ՛ :
Աւլա -
լոոլթիւնր
կր մնտյ
անլւմբռնելի
,
"՚". -
նուաղն
ի՚տխուտ :
Աէլատութիւն
, րառ մրէ՛ կ
էոն ,
եթէ
պիտի
նշէսնտէլկր
էսրձո՚էլ
էլԼսւնք եւ
տ ս / —
ճո յքի
է՛լ էիա
յե լքի սլա՝, եր
մ իա
յն
: Ե
թ է
պիտի
չբէէէքէսն
ւլէէէ
էլկ ր ան մ ուլով՚ււրէլ
ի
մ ր
աղտտ
ստե
՛լծ ա
՛լ
ռրծռւթ
Լան թէսվւլէ
. էլա -
ւլէսէիտրէսկանէէերռւ
Հս՛՛է ալ՛
՛՛լայք՚՚՚ւ՚Ր
, չք՛—
քեղ
նպատտէլէէեբւէւ
ՀԼւոապնղումր
:
Հ
՛ս/
Գատր ,
ան շուչւո ,
քսւ ւլա քա էրսն
ղատ
մլն
է , ա՚լո՚աութեան
, անէլախ
Հայ՛՝
րԼնիքի եւ սէղատաղբութեան
ւլատ մր :
Ա՞յսքան
միայն։
Աւե լիւ՛ն է ան
սակայն։
Հալ Գատր ոչ
միէսյն
՚՚՚սյ
մո՚լաիոլբ՚լի
Հ ո՛ւին , ա յլեւ
Հ ո՛ւ իին
՛չ էսան է , ոչ միա
յն
Հա
լրենիքի
ա ւլւէէ էււ
ութ
Լ ան , այլեւ
Հէւղե —
էլէէէն
էս
ւլա տու թեան , աղաւո
էէ ւոե ղծա
ւլ որ -
ծութեան
լլատն է.ցեւրսյին
շնորՀնելւու
ծաէլէլում
ին է
/ւ
ան
՛էն
ց նէ.րէլա ^ակ
ւլ որ -
ծ՚էւնէ^
ութեան
սլսւՀանչր
;
Հա
յր
Հարուստ
է ա յւլ շ^էորՀնէ, րուի .
՛Լէլ՛"
յ՝
Լ
՛ր պատ
մութիւնր
. իր լԼ
՚լՈէն
.
ւէշսւէլոյթբ։
Պկաք
է
շար
էէ
ւնա էչ
՛ւ ւԼւ
Հա յ՛՛ց
սլսւտմ
ւււթ
իւնբ ,
էէլկտք կ ւս որս Հ
ուի
է՛ է ի Հա յութ Լան
էչո
յ ո ւ -
թԼէւնր,
րայց ոչ թէ տխե՚լծ ու
անէլաբ
էլեանքուի
մ ր ,
ււէ
յլ Հա րոււէ ա
ւււ
ղ ործօն
Հ
Աս է Հալ
Գատր ,
լա լնօլ՚էն
լւմ բոն ո ւտծ՛ ,
եւ ալս
ԳւէէտԼ՚ն
ծնէէւնւչն է
Գաչնւէէէլցու
—
թիւնր
, աՀտ թէ ինչո
՛ւ
Գաչնակցութիւնր
Հւս
լ
էէ ւթեան
սլա ակե բով
էլր
ն ե ր էլ
՛ս
յանա
յ
մե՚լի՛ , Հէէլարտ ռւ առնական
, ՝
ալԼէչոծ
կէանքո
'1 ու ՛չ ռրծունէութԼւսմր
:
Գա
՚^ա էլց ութի
էնր
Հողեէլան
մամա՚չ րա -
վա յլ՛ն է եղած Հայմ աքի ու սրտի տ -
ոաչնէէբ՚լնԼրոէ
ն : Ան չւււ չ՛ո
՚իաչնակցէէլ
-
թԼոէմբ
չ՚՚կսաւ
Հո՚լեէչս՚ն
էււյւէ ճամ չւէէ րէլէէւ–
թիէԿւչ՛։
Իրմկ
էսոո
՚չ
ալ ՚լրոէոէծ
կ ր ւղէոտ–֊
էէէէէթԼէէնր,
արիէն
թաւիոէ ած կր, ՚սէչա ~֊
էՈէէէ
թեան
Հւսմար
մ ա րտիէլնէ, ր կին ինէչէոծ :
է՛էս
յց
Լ՛ւ՛մ "՛ի
Համ աւլէլա յին
էլ ոէրձաւ
րււ -
՛ք
՛՛քր-
ր"յնց""
չարմ
՚ււմչւ եւ ստեէչծ ուե —
ցաւ
ք
՛ն՛լ Հւսն րու էլան
Հ էէ՛չ ի : Հ"՚յ
մ Ոէ էէէ
ււէ -
լէա1լէւէնր
, մ աէէն էէէ
ւէէ
րսւ պկս
, էէլայծառ
էչա–
էրէէ
վւ"է ր
է"
կան
Ոէ նե ցաւ ու մ
էո
՚սծեց
, ե րա–
՛լեց "է. էլլ՚եց , Հէււլէ.կան աչքերաի
՚լոէյն
ւլ իաելոէի
,
Գււէ
չնւէւ էչց ութ
իւնր
յ
Ն՛՛ր
"ք ատ՛է ու
թէ,նկն
խօսէ, լէէւ
Հէէէմար
^
անշուշտ
կայքէն
իքրքէմեէւէնն ու Ալիշէոնբ ,
Րաֆֆքէն ու էքերենցր,
անէւնցմէ
աոէսչ
էրս լին Արոէի եէէէնն
՛ւլ
Ն ւս չ բ էէէնտե
էէէն
ր ։ք^ա յց
Աէն էէնք քար էէ ՛լի շներ
եւրսն
էւէ.
մնոէւլին :
Գա ^ակց
էէ
լ
թ Լ ան սւոե ՛լծ ՛ոծ
՛լ րաէրէւնու.–
թիէւնչէ երկաթ
րԼբաւ
միտսին
, ղ էսէրէէէիա–
րւսէրսննԼ ր ր ՚ էրէէրհ րէէ ւթ իւն
ւէւո ին , ՝,ա -
մաղէլ՚էէ
յին
գեղէ,ց էլո ւթիւն : Գրա էլան էէ
լ -
թիէնր
, իր.էբէէ/ի , ղաբձաէ. ւլէոնէլ էէլսէհնէ, -
րւււ
Հ
էէէլ
Լ էլան
"նէէ
լնղ ր • ււշ մ իայն
քսէէլ՚ա -
ցաւ , այլԼա ծալաչ
ստացաւ :
ԳեէլԼցիէլ
ւլ րէ" էլան էէ ւթի"
նն
իսկ
քիչ
մ ր արիւնի
ւլ էէ լն
"տտ՚լէսւ : Ա՝ւ, ա ր ոն է, ան ր ե րւուլէս յին ւլէւէլէաէլ—
կութիւններր
շեբղեց, այլ
Հ՚սյոլ
Լրի -•
տասարւլ ու բմ բ
՚էստ
ողին , Հա յ իրէսկա
- ՜տ
նութեան
անչսէէիելի
աւե
րքր
, բա
յց
նււէԼլ
՝•
էրս յն նորուչ է, րւլ. , էքե րաէրէէնղնԼ
լու
էսրէաւ \
Հաւ էստքբ : Ա իէսմ անթօն
Հալ
նւէրէսէլ ՛է
յն
պաամէէւթԼան
էլ՚սրմիր
յոբձանքր
լայն
տ էէէլ Լ բու մկչ էլեց
ւււ
ց , ՛լ ա շո յնի
Հարուած
ւլնԼչէէվ էսնէէնց մկչ, արղար
, էւ՚րքէ ու էիր–
րեմիէնղիր
Հ Վարուման
քանղակի
՚իեբէս -
հ Լց Հալ էլԼտնքի
էսրիւնոտ
ալեկէւծաււ -
թիէ
ննԼրր , Հոէյէ՚ց
էղաամութԼնէն
շքեւլ
կչեբ ալ տալով,
յաւե
բմ
էւէ
թետն
չունչբ
էչնելով
անէէնց
՛իք""
լ : Կիւրճեէէւնր եւ
Զ"՚ք՚~
ղ աբե անր
Հա յ ո ւ
Հ
էէէք
իկն
րւէ րոստէէլ
թեւսն
ու
ր՛՛ղ "քի
^ք՚չ^է՚է՛
նԼբէլաչնաէլեցին,
ա -
ռաչինին
ւլրակէէէնւէւթեան
ք* . կ^սբ, «էլկո
չքէնէսէլէէէն» սք՚էէնչէ, լի
ն էէէ մ տ էլն ե բն ՛սլ
մկչբ,
եւ
երկրւ՚րղքէն
քոէնի
ւէր կչԼբր
անՀերքելի
վկ."յու թիւններ
Լն
՜ ՝ ՝
Անչ՚ււչտ
,
Գէէէ
շնակցութիւնբ
շրսալ
ա -
նյձց , որ այէքէէքկս
՚լրԼն
՚
ՀրաՀանէլնեբու
էրէւսէսէլցոլթիւնբ
չեէրսւ
աԿէ
եւ չէ : Ներ -
չյ՚նչԼց
միայն,
ողեւորԼց
բոր՚րր իբ Գոր
ծին
՛ււ
Գս՚ւլավէէս
ր՛էէ
էլաննե լէէււն
ղԼւլԼէլ
էլու–
թեամ ր .
Հա յբԼնուսիր՚էւթեան
մէո քւաւ բ
չո՚նչր
էիչեց
բոլորին
՝վր՚"յ, եւ
օմ -
աէէէյսծներր
, էլ՛է չԼցԼա
լնե ր լւ , Հարիլրս՛ ֊
ւորԿ՚Լր , այ՛լ
չ՚՚՚-նչուք
էլրԼցին
,
իսօ՚ւԼցան
ու
էլ
՚էբծԼցին : Անչավ՚ելէ
է Գա^ակցոլ
-
թէ՚էոԿէ ՚լեբր
Հայ
ղ քէէս էլէէէնութ եան մկչ մա
կէ
էէէէ
էէւնւլ , եթկ էլ րւս էլանու թիւնր
ցնէէրքէն
վեր բան մր. Հայ կեանքին
ու
Հուլքէին
լայն ու Հարաալատ պատկերր
էլր նէրէէէէէէք :
Լ^ացկք մեր էքերչին
էիաթսէէւնամեաէլէ
ա ք
Գէէէ
չնա կց էէ ւթի լկէբ , էս՚ղա՚լա
յ աղատ
Հա–
յասսաաԿ՚ի
Հիմնական
առաչաղրւէւթեէսմբ
,
իր անմ
իչա
կսւն նպատակր կր
էլ սւրձնէր՝
« Ապստամբու թ-եան միջոցով Տանկահա -
յաստանում ձեոք բերել քաղաքական եւ
տնտեսական աղատութիւն » :
Մեր
էլո
ւսա
էլց
ութ եէէէն
1802/՛
Ընղ Հ էէէԿււււր
Ժ
՚՚՚յոէիի
մէչ կա՛րէոլէոծ
հ բաւլբոէի
նէէւի–
րաւլ
ործուած
ա յս
խիղւսխ
որո չււ
ւմր ,
տրամէսրէէէնա կտԿէ
թելոււք րէսնքԿւ կ ր ա լԿ՛
ղմոիէա
յին
սքա
յմ աԿւԿւերուԿէ , ՛էրոնց
մկ
չ
մեր
մ "՚լէէէիուրղր
էլր
մաչէբ թէ բարո լա ֊
պէ" եւ թ կ ֆիղիքո՚էէքկ
էէ :
Զրէլ
՚էւած՜
քա
՛լ՛"
քա
ց ի ա էլաԿէ
ամ ենա —
տար րական
իրաւէէւԿւքնԼ
լւէ ,
մէ. ր
մ ՛է էլէւ–
վուրէէբ
անՀ րամե
չւո կ ր սաէլա չն ,
ք՚րրէւէ.
ոա չքսա ՛ո՛էէլ ել "՛ր՛ք իւԿ՚ոէրԼ
ր՛՛՛լ
« ,Տ
"էճիէքԿէե րր
էէէ. քէ ք, բքք բքն
էո ի ր էս էէլէ՛ տե–
լուց
յեէոոյ
ամէն
չանք
ղործ ենղրել
մեր
մաա ւլւէ էի ու ր՛ք ր ՛լար ձնել
մի
կաստա ,
որի
պարտ՚էէկաԿէութիւնքէ
լք՚նք՛
մ իմ իէս յէւ աչիսա–
աոԼլ, արւլքէւնարերք,լ,
"՛ք՛իչ
՚ ՚ չ ի ն չ ՛
Հար
կաւոր էբ ա յ՛է
մ Ոէլ էէ էէո լ րղին
մ չտա
էրսն
Հ
պաաու
էլո ւթեէսԿէ էէէէ էււէլ լղաՀե ք եւ ւոԿւ
ւււ լււլ
ք, լ
կԼրէէլէւվ ծծել
նրսէ
արիւն -
քրւոինքուի
ձեռք
բե բասծ էսչքսսէտէէէԿէքր»
;
Ե՛
ոբ
էւլկ
սւլի
Հնա բաւ
էւր րլլար պաՀպ ւսնե լ այս էլաց ւււ–
թի՚նր
, տնՀրամեչտ
կլ՛ աշքսատալոր
այղ
աաաարրր
ւք արձնԼլ
Հնաւլանղ
մեքենւս
յ
մր
միայն,
մեոցնելաք
սւնււբ մէչ րմբոսաաց–
ման եւ էէ իմաւԼ^ա*լ^ան
ողին %
Ա յս կ՛"յկ՛ սէոաչաւլ բու թ իէնէԿւերէէվ
կ ր ,
որ
Թ
՚ ՚ ՚ ֊ բ ք ե ր ր , «.րԿւաչիԿ
՚չ
տրքւԿւ մեր աւլ -
Կէուաէրսնէւէթիւն՛ր
եւ իրեԿւք բոԿ՚ԼցիԿւ Կէբտ
աեւլր , նրտԿէք քսլիցին
մ ո՛լո՛ք ու ր՚լի ձեռ -
քի՛լ սուր , ՀրսւցւոԿէ , ամկկէ ւոԼսոէէլ պաշտ–
ւէքէէէԿէ էէ ւթե էէէԿւ էքկ նքէ, ր է, լ թււ՚քքւԿ։ ւէիսւյն
՛է կ–
Կււ
՚լութո՚Կ՚ք'%
Հ
էէ
ոբ՚՚լէո՚լի
ղոլթէոԿ՚ր
միչտ
իր
էլ է, լւ լլ էլսէւուււրէ միււէքկ՛, եւ օրմ ր
՛լկ նվ՚քւ չ՛քէ, ր՛՛՛հ ուի , էլ ւււթ "ւԿ։ււ"ք սւ ր
Հ
՛՛՛յՐ.
ւլրէլուած էր էլիկ՚ուորսէէլտԿւ
հուու" լութէ,ւոԿէ
"քարաակտԿւու
թիւՏեէԿէ
Ա է, ր հ ր՛՛՛՛ք րք՛ րնւլ Հան" է ր րտցատ րոէէլաԿւ
մւււսկկէ աոԿ՚էէէ ած ու լ՛ւ ՛էի քսւԿէի
Հասէէւււսհ—
ներր կր իսաացնեԿէ
մ է,ր մուլուք ու րւք ի ւէ
ւէէս–֊
նա յաաէէւկ
ոլա լմ ւէէԿւԿէե րլւ
մի էէէ լԿւ :
Աեր ալս լօւքէէԼէէւհ քւ լլոէՀմ ւէէԿւԿէէ, ր ր ՝,Կէա—
ր՚ուււրութ
քւ՛ Կւ չեկէ էռա ր
մ1
,ւքքւ ծ անօ իէանա–՛
րւլ. Կ՛սւ Լ
լ
ա յԿւ րնղ ՀաԿւէււր պոէտճաոնԼ
բւէւէէ
էւբոԿւցմ էէվ
Հ իւէնւոէ ււր ւււ լոհ կ ւէ ե ր
հ րւէէ
՛ք ք՛ք՛ք՛ ճշւլոէծ էէէԿէմիչէ" էքէ"Կւ
ոււէ ուխտէք ր՛ււ —
թիէԿւնԼբր :
Հէէէ
ո ւռ Ոէ է" է։Կէք մ՛ իէէէ լկէ , էւբ էէէ, ր
ծրւէէ՚քքւի
Հե
՚լի՚՚ւ՚ա էքեէ, ր քլ , ՀւէէԿէղոէմւ"Կւ<ւրկԿւ ՚քէ,րք"՛ հ–
մէսԿէ է,նթարէքէ"ծ եԿէ
Թ
՚ ՚ ՚ ֊ ր ք ի " յ նեբքիԿւ քւԿւ–
էլէ,քււո քիԿէ , աԿւուէ,"՛ոէրէէԿէ եւ
քւուրւէրւււէչւոԿէ
"քէէ։յւէ՛ՈէԿւԿէէ, Րքէ , ք,ւ. ւո քէք սրււ լմ՛ ւսԿւԿ՚է, ր ո լ րԿէԱէ–
էքւէէԿւ եւ "լկէքաււ սւււ լիէ։ չի
ծւ՚էնչւ աԿւ ւք քւա ւլ ա ր–՜
ձումքւ թէ քք։ի։ւտէէնԼէսյ
քւրալաղ՚լլրկ
մ ո
՚ լ " վ "ւբ՚քնե
րէււ. Լ
լ
թէ արաօէէեալ
իսլամ
աիրապԼսէէէւլ
էլանէլու տծնեբուն
էիրայ ;
Իբականութեան
մկչ սակայն
,
թ՚ո՚-բ
*-
քք՛" յ
՚լէմ էսպստամ
ր
՛լլ
թեան
ղ աղա վւա րքէ
յստէսէքոէ թեամբ
էլ
՛՛ա
լ
՛աա
յա յ՛ա՛ւ ի
«Գրօ -
չաէրքլ տոսւչիԿէ
թուի
խմ բաղ
լւսէ1լէւէԿւին
մկշ
,
Հք
՚աաարաէքո։ ած
1891^#
Ա՚էսյիսիկ, ;
Պաամ
ւսկէսԿէ
տ
յս
վէէէւսէՈէս
թ էււ
՚քթբ,
աաւբ–
ու
էէէղ ծե քւլէի
թր
քէէէ
էքան լուծ ին
ա՚լաաա -
՛ք
րու ած
քրիսուոԿէԼտ
յ
մ Ուլաք
՛լլ
ր՛լ նԼ
բու
ւղէէէտմ
ոէ
.թիւնբ
, յստակու
թեամբ
քլբ նե բ–
էլա յացնէ
Հա
յէլաէրէէն
Հտրղի
ւլանոէղս՚Կւ
ւիո ւլերբ
, Հասնե լէէէի
մք՚նչԼ
լ ոա
թ սունա էւան
թոլականԿէերռւ
վերչերր
:
Հոա
յութեան
ղ աւյււ ւթի
ւնբ իր
Հա
յբԼնխ^
Հ
ուլին ՛քրա յ
ապսւՀ
ովԼրւլ
Համար
մ քւէոէլ^
մ ք՛չ
"՛յր
կր
ն էրս տււ
լ ի
՛ք
ք՚՚էե է իԿ՛ քԿ՚՚ո "լա շտ—՚է
"քււլկ։ւ։լթ
եան
սրբաղան
սրս յքա
րիկ։ ։
« Տ ՛է՛ ՛ւէքէէէէէ
ւոաԿէբ անբնէք էււնաէք կ ինքքւ
էէր
է։
լ
կ
վերւ
՚ւԿւ՚ւր
՛ւղ ՛ււ՛էն մւոցԿէէէրււ
է
,ւ ,
ք՛ն
շ–
։ւլԿ էէ
։քէ
.ւլ
ու
ս
ո ւ ց սէԿւո ււէ է ուրիշ
ւիէւքր էսղ–
՚լէ՚րի
։՚լ
"""ւէ
։սէլ
։։։Կ։
ւիորձլւ , մքւայԿէ
։լէԿ։քւ
։։ի
էք։"քւէ
,քք՛
կ սւոիոլէ՚լ
Կւրուե
իրաւքործէ, լ մեր
"՛ր՛լ
"՛լ՛ "րէւՀաԿ
՚չԿւէ, րր
;
Հւս
յերր
ուղ ոււէ Լն
էւէւլւէէէոա
ե լ մի ք
։ս
քք
։ս
յ։՚ւէ
։։լ
ակ ր
՛ււ թ
իւն՚իւց ,
ււր
ւ
՛ււո
բ՚էէծ։։ւ
։է կ իր շուլ՚չր
ւէս
։Հ
է
.ւ ա
։։լէս—
էլւոԿէու
թի" Կ՛ » :
Ալս
Համոէլումբ
նաէ
.ւ
"՚յԿ՛
ւ
՚լսէտճաո
ւււի
"Ր
«
ք ք ՚ ֊ ր ի չ
""–ելք՛
""լդ
"*–
մք՚չւէցԿւԼ
բիէ
ոչ
ղիմում է
Լէ
ո չ կլկր ղք՚մի,
քաԿ՚ի որ
Ե՛–
քէէւււքէւէ չի
էլո
։։է
ԼԿ
։։։ւ
ւէ
Հո՚լերի։
՝,։։։մււ՚ր
«էւր—
էլու
ւլինու՚ւրք՛
ւ՛ւ
բիլն
էսԿէ1ք1էւմ
թ ա ւի է.
ք» ,
ք
՚Կ
՚չւէքկս
մի
մ
էէէ
ւէ
էէէԿւ էէէք ք
ք՛
էէ
I
ք
էրէէր
իէէէ լի
ւքէ։ —
րէ" րէ.ր
՛է
Ո է մ բ ւէէստց
ի շքոուԿւ ք^իսմ
էէէրքր » :
ք՛՛ար՛բ այս սրստճառԿէէւ ր լւ
բտ
ււէւ
էլան էք
՚Կէ
Հ
իմն
էէէ ւոբ
Լ
լււ
լ Գաշնա
էլց
էէ է
թԼան աո
էւ՚չտ–
էլ րւսծ
ն ոլ
էէէ աէէէ
էլն է. րլ։ :
ԳէէէշԿ
։աէլցւէէ
.թԼա՚1ւ
մԼհ աւլ
էէյն
ղ ե
րբ
ււ։"–
կայն, այս
ու
՚լիւլ
ճշ
՚լորոշումի
մկչ պէաք
չի
աեսնել :
Հեչտ
ղործ կ րԿէղՀէսնբտպկէէ
ծրւսղլ՚ել՝
սաէլայն
կարեւորլ։՝
ղէէ։ լն
իրակաԿ՚ացնեքն
Կր։
Կ
"իւ Թուրքիոյ
ղկմ , Հայ
ժողովուրդ
՛քի տրիւնարբէէւ
ւքԱէէիճին
էքկմ՛,
էքքւնար
ք՚էսւԿււլաւիւսոել
ամկն
մ՛կէլ Հայ
,ստրէք"ւցււէծ
ւլիլղացին, թէ իր սէնասնտէքան
՚լ՚ւյ
՚էւթք
՚ւ–
Կւլ՛ Հէէէմ է.մ ատա բւէէբ տաԿւե քի լլա լւձԿէէււլ ք՛ս–
՛լա քաց
քւն : Այ՛լ
էլէււ ՛լ՛" ՛ք՛՛՛էր ւ՛՛ի էլրնար
ււղԼ—
լոր
՛էլ
իլ Հա յկա էրսն
ւլ մ խոքկ ն Հէ
,ոոլ
տպ–
ր՛՛՛ք
Հ՚՚՚յք,
անէլաքս իր էլսէէքավւալ՚Կէէ՚րկԿւ •
ՊատքէէսսւռԼլ
լւմ րււստացւ՚ւլ
՛ււմ ր ,
ղսւ
յն
՛քէմ ՀաԿէել Օսմանեան
էլասյսրութեան
քլաւլ–
մ
"է
էքե ր
էէք
՚ւ ւած
ւււմ իԿւ ,
"է
յո
Ա՛րղկն
մեծ
քոԿ՚՚ք իր մ՛րն էր , ՛քմ ու ար եւ
աԿւ յու ո
ււէ
լի
աԿ՚ղէէէմ : Աանաւանղ
, երբ նկատի
ունե -
Կէս
՚Կւք , ււբ մեր մուլ
էէլք էէլ
լւ՛լ լւ , իր ւլ
էէէ
բւէէւ
ւէքա
ստլ՚էլոէէքաԿէ սլւէւյմւսԿւԿ՚Լ րւււԿւ մկ
չ ,
էր։րսքւԿէ -
ցոլցած էր ռչ միէոյկլ իր Կւ՛ո
իւս
րւլԿւԼ բու
՛ււ՛՛է
տղմտէրւէկէ բոլոր արմաԿէիքներր
, այլ նտէլ
էեուած^ էր ինքեաէղա
քէոուոէ՚Կւո։ 1,1
ե
՚էւԿէ
"է՛
ւթե՛
մ ւս լ։ ղ էլա յ քէն ււէմԼԿէտէլնուաէքաԿւ
քւմբոԿւ՚ււ —
մէն :
Գաշնաէլցոէ թեաԿւ ամենամեծ
ալււէ անիքր
ա քն Լւլաւ , որ այս բէւլո լւ ՚լմուաքւ՚ււ
թիւԿ՛–
նե րր
էլա լւ՛ւ ւլա ցտւ
յտ՚լթ տ՝,ու րե լ :
Ատրւււկ,
Հլու ԼւՀպաաաէք
Հւս քք։՝ ղւոքւ–
ձաւ
Հ է, րէէս , Լ լ Ոքա քքուբ է, ցւո է ւոԿւԿււոիւ քւԿէ -
թսւղ էէէԿէձնէուքՈ՝, "
լ
թեէւէմր :
Այս
Ր՛"շքէ՛
էքէէէւոէսրււէ եղււււ , էէքէՈէքՀէ, -
ւոէ,ւ ,
՚)՝
էէէշնէէէ էլց ւււ թ ի լկէքէ , իրրէււ "քէէէ ւող ա՛է
քւորուլԼց
«
Յեղափոյսական
ւ|սրծում
չի կարող լինել իրաւունքի հւ պահանջի
յօնդիր, այլ միմիայն բարոյական պար,–
տսոռրութիւն եւ բաւարարու թեան իւն -
դիր » :
Ա՚ՏԷՐԹքԻԱքԱՍԵԱՆ
Fonds A.R.A.M
