«Ց
ԱՈ՛ԱՋ»
ԴՍՒհԹ ԴԱհԻԹխԱՆԵԱՆ
ղոլղաւէիսչում
էլւ Աասուեի
ասլս աամ
բու. ՜
թիսՆբ եւ սլսւ լւէո ութ
է լ ն
բ, Հայ֊ թաթա -
բա/լան
/չս/լհալի
օբեբբ,
Հ ՝" յ ե էլե ւլե ւյ էնե բ է
Գ"յՔ՚՚՜Բէ
գր "՛ւո
ւմբ եւ Հայկական
Դ"լ1՚"՚յ ՜
(ՄԱՀՈՒԱՆ
աՈ-ԱԱՈՒՆԲՒՆ
ԱՌԹԻՒ)
նեբէ փակումբ
ռուս
կաոավաբութեան
կա բ էլա գբ ութե ամբ, ՛հա ^ակլյ
ո ւթե ան ան–
էսնայ եւ էսելառ
Հալահանքշ
ցաբական
էլ
խանութեան
կոգմէց ; Ռուսական
՛ա
ռաշէն
յեգավաէսոէթ
էււնբ եւ Օսմ անեան ԱաՀմա -
նագբոլթէւնը
, Կէլէկէ"յ
կոաոբաձ-ները
,
Հայկական
բա բենո բ ողո ւմնե բ ի հբաղիբբ ,
վեբշասլէս
1915/՛
Հա յկական
եղեռնբ
եւ
ռուսական
ե քկր" ՐԳ
յեղաւէւո էսո լթէլն
բ
1917 - 18/՛^
(մսղովրգավաբ
եւ յեաոյ
րոլ
շեւիկ)
, իրեն վիճակուեց
նաեւ աեսնե
լ ի–
րա կանաց
ում լ, Հ ա յութեան
երազի
Հ^յ -
յասաանի
անկա խութիւէւր
ու յեաո
յ
նաեւ
կոբհ՜անումբ
Թուրքերի
եւ
րոլշեւիկների
գո բհակցութ
եամ ր : Նրան
վիճակուեց
աեսնել, Հայրնարանիի
գմբախաութիլ
-
նր , շ"՚–րշ
քառասուն
աա ր ինե
րի աաբա -
գբՈւթիւնր
: Պաամակսւն
վերոյիշեալ
այգ
Մէկ ասուպ եւս անյայաացալ
Հայկա ֊
կան երկակամաբից
Գաշնակց
.ր
նորից
սուգի մէշ
է։
Հեռաւոր՝
Պուէնոս - Այրէ
սի մէշ, աչքերր փակեց
ր)՚գմիչա
րնկեր՝
*հալիթ
՚իաւիթէսանեէսնր
; Ղ՛ ա չն ա կց ա կան
մոլեռանգ
եւ ղեկավար
բնկերնեբից
մէկր,
որն իր ողշ կեանքր^ ղեռ պաաանի
Հասա–
կից
նուիրել էբ Հայութեան
եւ նրա
ձլղ–
ւաումներր
մարմնաւորող
Հ. 3–
՚իաշնակ–
ցոլթեան
:
Բնական
օրէնք
է,
,ոբ մաՀ կանացոլնեբր
,
"Ր"չ
" " " ր / ՚ ք է ՚ ց յեաո
յ , կաաարելով
իբենց
դերբ
անցաւոր ա յ^ ե րկր ում ,
Հ եռան
ում
են
անղիի
աչիսաբՀր,
սակայն խոբ
կսկէւհ
.է Համակոլմ,
երբ աեսնում էք , որբ"լ"Ր
չաւեբր
, նուէէրեալներր
,
ղաղավւաբական
գոբհի^ւեբր
, մասնա
ւոր ասլէս
Հայութեան
.մէշ,
մաաՀնում
են օաարութեան
մէշ ,
առանց
մի ավւ Հող կամ մոխիր
ունենալու
Հայրենի
եբկբից
իրենց
չիրիմների
վր՚ոյ ՚՛
՚իաււն
է
իրականութիէ1եր
, սակայն
ս՛յ"
է բախւոլ, լՐւա բ ե ա
ե ր ի
Հ
Այգ
աեսակէաէ՚ց
անմոոանալի
է
վերշին
քսանամեակր։
Ն՛"
եգալ
մասնալո րապէս
"ղր՛" էի Հա
յութեան
ել Գաչնակցութեան
Համաբ :
Շաաերր
.Հայ
Ոե ղափո էսութեան
կարկառուն
ւլէմքե–
րից
մեռան
օտարութեան
մէշ։ ԱՀա մրչ ՜
ա՚սղոլտրթ՝
Աբշակ
Ջամալեանր,
ասպետ
Գ էւ
լ
լէս ան ղան ե անբ , վե րձ՜անող՝
Աղր՚ոլեա–
՚^ւԼ
է
փ է՛լէ՛
"՛՛՛է""
յ՝ Ո՚ուբէ նր , ԷսոՀ ուն՝
Հ •
ՕՀանշանեանբ,
էսեղճ՝ Բմ. Տէր Գաւիթ -
եանր
^ ղեղաղէտ՝
Լ՛ Նաղարեանցր,
ան -
կաշառ՝ Շ • Մէւսաքեսէնր
, էսիղաիւ՝
Գրօն ,
իմաստուն՝
վ • Նաւասաբղեանր
,
քուրմ
Ա. Տ՚՚վՀաննէսեանր
, նեբՀուն՝
Լ՛ Շան -
թր–,
ւպնՀամրեր Ա՛ Մէւքայէլեանր
,
ղիտուն
Ար
՚ Աբէղեանր
ել ղե՜ռ
քանի
քանիներր
լաւեբից : Հէ՛՛ք՚"
գ ՚ ՚ ւ մ ր Հեռաւոր
Արման -
թի՛նի ց , լնկե ր Գաւէ։ թէս ան եանր
մեռահ
է
Օ
՚քոսէոոս
1ին :
Մ էկ նոր ւլե բեզմ ան օտա րութ եան
մ
էշ ,
ուր
Հայրենիւ
ղեփիւոր
Հեռու
է
քնքչօրէն
չո յելու
չի՚րիմլւ
նոր մքւ՜ռեալէւ ,
յաւիտենա–
կան
նէնշ փսվէսալով իր խոնշացահ
մարմ
նին :
Գաւիթ էս ան էէ անբ
սլա ական
ում
է
ր Գաշ -
նա կց ո ւթ ե ան
մ
է՚շէ
՚ն
սերունղին
; Նա մա -
մանակից
չէբ Բրիոտափոբէւն
, ա
յսինքն
Հա յկաէլան
Յեղափւո էս ութեան
վէւ սլա էլան
չրշանէւն
, նա մամանաէլակից
չէր նաեւ
նո–
բերին՝
Մոնիէլ
ՕՀանշանեանին
,
Տակոբ
Ջարիֆեանէւն
, ուսանող
Գրէւղորին եւ չատ
ուբիչներէէն
ան էլա իւո ւթեան
ձ/՛^"՛՛՛/՛
՜
բունղից
՚.
Նա՝
Հայութեան
վիճակուահ– , ւամենա -
գմնգակ
մամանտէլների
սերունգէւց
էր ,
1900 - 1918^։
Մէկ չրշան,
երբ
Հա
յ ո ւ թ ի ւ
նր ապրում էր մէէլ կողմից
ւէ
՚նել
չրէինե -
լու. օրեր,
միւս
կողմից
բ ՚ յ ս ի ,
յ ո յ ս ի ։ իր
երիտասարղ
, էսանղավառ
տարիքէւն էբ որ
մամ անակա
չրշանին
Գաւի
թ է ս
ան եանր
միչտ
եղաւ
մռղովուբղի
Հետ եւ միշտ ա–
ռաշաւո
ր ել ղեէլավտբ
ղիրքեբում
:
Հայութեան
ճտէլատաղրակտն
այգ աա -
րինե րէ՛ն , Գա
լի
թ խանե ան ր հնահ՜ ,
Հեռու
Հա յաստանից
, վրասաանում
,
Լ1՚նելով
Հարուստ
րնտանիքի
ղաւաէլ, չբ
վ՚Արանեց
իր րամ
է՛ն
մ ասնաէլցութիւնր
բե րե
լ Հա
յու՜
թ եան ա ղա տ ա ՛էրո
լ թ
է,.ան ւլորհին : Ա եհա–
ցտհ
Թէւֆլիս , Կովէլասէւ
" ՛ յ ն մամանաէլ -
ոլայ չէն չոգ քաւլաքբ
,
Գաւէ՚թխանե
՚սնբ
քլտրոգ էբ էէբ
բա էլմ
-ա
էլ
էէ
էլմ ան ի
չն ոբ Հնե
րէւ
բերումով
, անձնապէս
մեհ գէրքերի
տ ի -
բանալ,
ասլաՀուէ
էլեէսնք վարել, նա րնտ–
բեէլ
սէսէլւսյն
փչււտ ճանապարՀբ
,
նա
ւլնէսց
գա
ւլա
էէ։
ա ր ա կան սե րունղի՝
Գաչնա կցո
լ -
թեան ճանապտբՀով
:
Հէս յութեան
հառայեէր
չատերէւց
Քէերի
գէւբհն էբ , Գաւիթէսանեանր
եղաւ
" ՛ Է Գ
Քէերէց
՚ Գեռ գէ՜էլբքէցէսէլան աաբէէքէւց Գաչ
նա էլ ց էս էլան , մոլեռանգօրէն
հ ՚ ո ՚ ՚ ֊ ա յ ե ց Գաչ–
նակցէէւէմեան
եւ նրա միշոցով
Հ ՛ " յ
ՕՐՈՒԱՆ
ՇԱՐԺՈՒՄԻՆ
ՀԵՏ
ՃՈհնԳԱՐԱԿԱ1ւ ^ԱՐ8Ը մԱԿ-հ ԱՌՋեհ
Անցեալ
Գչ. օբ բացուեցալ
ՄԱԿի Աէլ -
գամուէ" վի բացա։։
էէէլ ն ս տա շբ շանբ , քննե
լու
Համ ար
Հունւլա րական
ապստամ
բու -
թեան
մասին պատբաստուահ
ւոեղէւէլագի–
է՚ր։
ինչպէս
յայտնէ։ է Հունգարական
մո -
ղովրւլաէլան
ապստամրութէււնր
•արեան
մէշ
խեղղուեցալ
անցեալ
տարուան
Նո ՜
յեմրերին
, երբ
էէ։ւ
։րՀբղա
յին
Հ րէոէւտ յ լե րր ,
Եանո։ւ Բէստաբի
էսէզօ րէ՛նի
էլա ռ՛ո ւէա րո
լ -
թեան
Հրաւէրով,
էսումեցին
Փեչէոայի
փո.
ղոցնեբւււն
մէշ։
ԱչիւարՀի
բոլոր
մողովր -
գավար
էւլետ ութ
իւնն է.ր բ ել
աւէէս
։ոասէ բ
մ արղի էէ ձա յնաւէէիիւոնե
ր՛՛՛է , Հ էա ոէԱւլի րնե–
րով ել բաղմամարղ
ցոյցերով
րողոքեցին
վանէոա լտէլան
այււ
մ էէշամ էոութեան
՛էէմ :
Ն" յնի՚՚էլ
րաղմ աթիւ
Համ ա յն տ վտ բնե ր ,
ղրտւլէտ
, ՚էէէէ""փ"՚յ
եւ. մտաւորաէլան
չքլրցան
Հանգուրմել
գոբհուահ
ան էէրա -
ւոլթեէսն եւ բարբարոսութեան
:
Մէ՚՚՚՚ցեէււլ
Ա՚Լ՚էե լ՛ու
կազմ աէլե բսլէէ ւթի
ւնն ալ , ււ րսլէս
ւազղեբոլ
գերաղոյն
մարմին
,
շաէսշւսէսիչ
մ եհամա
սնո ւթեամ ր ւէճււեց , որ
էսորՀբւլա–
յէ՚ն , օտար
ումերր
քաչոլին
Հսւնէլաբիա
-
յէն , էլաղրի
արիւնայե
ւլո ւթիւնր եւ ի
չէ՛""՜
նութէէւ^ւր
վեբաւլարձէէւի
ե բկրի
օրէէնաւո ր
տէբերէէլն ;
Գմբախտաբաբ
, բոլոր
միշամ տութ էււն -
ներր
էէ
ղե րեւ
ելան ; Բո լչե լիւր՛ եբ ր ոչ մի.
III
յն աբՀամտրՀեցին
մէւշաւլէլային
Հանրա
յէ՛ն
էլա րհէէ ք ն ու Ա՛է՛լ "՛մո
՛լո ՛էի
Հ ե ՛լ էւն տ ՜
էս ւու -
թեան :
Գալէէթիս։՚։նե։սն
Ա
սլա։ոէլանում
էբ
Գաշ -
նա կց " ւթ ե ան , ա յէւսլէո
էլոչուահ
«Աչխա -
տա
ւո ր տ էլան»
խմբակցոլթեան
: Հ .
6 •
Գաշնտէլղութէւան
վրաստանի
կեգրոնաէլան
կ՚՚էմիտէն
Հրատարակում
էբ
«Աչխատա ՜
ւոր»
թերթր։
իր չուբի
էին
էսմ բուա&
էսնզոււլէսկան
գաղափաբաէլան
ե ր ի տ էս-ս սպւ գ
ել տա՚լանղաւոբ
՚ԷՈրհիչներ
;
Ընկերներ՝
ՎաՀան
քՍորէնէւ
(։լնգա էլաՀ ա րուահ
1920՜ :
է՛ն , Զ"՚ն ՛էե ղուր ում
բո
լչեւիէլնե
բի
Կ՛՛՛Լ ~ ՚՝
մից)
, կորիւն
Վաւլազետն
, Տիղրան
Աւե
տիսեան
, Բտղ բատ
Թուիչեան
,
Մինաս
Մակարեւսն
( բ ՚ " լ " ր ր
յետաէլային
ձեբբա -
քլալուահ
Բ"էչե՚–իկնեբի
էլոզմից ել աքսոր՜
ուահ
Սի՚բիբ)
, Գ՚սւիթ
Գաւէէթիոանեան
եւ
ուրիչներր • « Աչէսա տաւո րաէլան»
էսմբաէլբ
մեհ գեբ
է
էէ՚ա՚լացէէէ
մ ասնաւո
րապէս
1917
20
թուա էլաննե րէէն : Մեհ
վասաակ
ունի
թո՚լահ
Գա
^ ւ ՛՛՛կց ութե
"՛ն
Վբ՚սստանէ՛
մէշ
ունեցահ
ղոբհունէութեան
:
Ըն -
կեր Գտլիթխանեանբ
թէ
իբրեւ
շաբունա–
կտէլ՚սն
անգամ Վրաս աանէւ Գաչնա
էլց ու -
թես՚ն կ. կոմիտէի,
թէ
իբրեւ
անղամ
Վբ ա ս տ ան
էէ
իսոր Հ րգա
րան
էէ
(
սլա րլամ ենտ
)
ել
թկ
այլ աւլւլա յին եւ մ իշւսէլղէս յին
էլազ–
մակերոլոլթեանց
, մեհ շ՚"նքեր
է
թափել
ամէն
՛ոե՛ւ Հայութեան
չտՀէ,բր պաշւոպա -
նելու •
իր Հաստ
ր՛ս էլա էչան եւ քա ՛լա քա էլան
ղոր–
հոէՏնէ
Ութ
իւնր կովէլասի
,
թէ
ա
բտ՚սսաՀ–
մ անի մէշ, միշա
էլա պո
լ ո
՛ հ
է
ե ՛էե լ
է՚՚՚ւի
Հետ , է՚^նչ
անէէլ , որ Հա յութիւնր
ղբսէն
ից
շաՀէէ : Վե կա վա բո ւե լով ա յգ
սէլզբունքով
,
իբ շէւտակ ու բուռն
բեաւոբութեան
շնոբ–
^
Հիւ , նա երբեք չի գալաճս՚նել
իբ մողո
- ք
վ ո ՚ ֊ Բ ՚ է ի
չաՀ եր էէն : Թէ՜ / " ՚ ՛ եւ
թէ՜
ղմրն–\
ղակ
օրերին
Գաւիթէսանէէաէ՛ր
մնաց ե լ
էբ
Հտւատսւրիմ
Գաչնակցէււթեան
եւ Թէ՚ֆէի ~՝
ս է։ «Աչէսա տա
ւո ր»ի
ղա ղա ։ի ա բնե բ ին : Իր
մաՀոէէ թերեւս
՚էեբշին
«աշիսատաւոր՚ո
-
կանն»
է
ոբ ՀէէՈէսնում
է
մեղանից
,
քանի
Որ մէււս տարտբս՚խտ
,բնէլեբ7ւեբի
մասին
ստո
յէէ ՚ոեղեէլութիւննեբբ
պակսում
են :
Նրանք
բոլոբր
մաչուեցէւն
«յեւլտփոէսա
-
կան» Բ" լչե
լի
քր՛ ք՛ լ՛ ի ւրւտաններում
:
Անթառամ
հաղիէրւեր
բոլորի
անմոռա -
նա լէւ
յ ի չա տա կէւն :
ՀԱՅԱԱՏԱՆՑԻ
կութ իւնբ , այլեւ
բարբաբոսայէէն
անղթու^
թեամբ
սլէստմեցին
Հունւլա րաէլան
Հերոս
մ՜ուլ՚՚վուբ՚էի՛
լնղվ՚լ՚"–մր
լնզղէմ
բոնա -
քլա լութեան
%
ՄԱԿր ան ւլօ բ էլտն ուեցաւ պտբտաղրե
լու
էէր էլամ քր , վա
էէ
՛նա լով
մ տոնա ւո բաբա
^
ՀամաչխաբՀային
նոր պատերազմէ
մր
ւ
Ասոր փոխաբէն
, գոՀացալ
լնտրելով
յա -
տուկ
յանձնամոգ՚՚վ
մր , ՚՚րպկս
ղվէ Հան ՜
գամանօրէն
քննէ Հունղաբ
բանուորական
յե՚լաէէէո էսութեան
սլո՛ բաղանե
րն ու
բնոյ–
թբ ել էղատբասէոէ
տեւլաէլաղէէր մր առ ի
վալե րէսցումն
I
Յանձնախում
րր , որ կբ րաւլէլանայ
Հինգ
պետոլթիլննեբոլ
նե րկա
յա ցո ւց ի չնե
բէն եւ
որուն
նաէսս՚ւլս՚Հն
է Աիա՚քցի
իչէսան Վան
Ուայթտյաքոն
^ սլատրասէոահ
է ս՚ր՚լկն
իր
տեղեէլաղիրր
եւ յանձնահ
Ազւլս՚մուլ՛։վին
։
Մինչ
այ՛լ,
ձեոնահւսլ չկր նստահ
Կբեմ
լինի էսամաճէ/կր Եանոս Բս՚տալ՛
, ոբ սլաբ–
աաղբ ուե ցաւ
Հո լնգար
մողովուրղէ՛ն
կա ՜
լ՛սնաւոր
ի։քրէ
Ն՚"քլիէ։
ւի՚>ի""բէն
: իչխա~
նութեան
։լ լուիս անցնե լու
աււաշին օրե -
բուն , մ ո ղ
՛լ էէո
լբ ղին խոստացալ
խորՀր ՜
՚էայէ՚ն
բանաէլներր
Հեռացնել
Հունււլաբիա–
յէն , չգո՚աե
լ աէւլստամ րութեան
սլատաս -
է՚՚անտտուներր,
արտօնել
միւս
կուսաէլցու–
թիմսնեբոլ
էլաղմակերպումր,
եւ այՐւ,
եւ—
"՛յլն։
Աւելի առաշ, երբ տնղամ էր Նակիի
կազմ ։սհ ղաՀ լիճին , Բատաբ
շեբմ
օրէն
կուսաէլից
է լ, անոր
քու ղաքա էլան ութ եան եւ
նոյնիսէլ օրմբ ոլաշտօնապէո
յայտարարեց
որ Հոէլտեմրե րեան
սւ յս ասլստամբութիւնր
« Հունւլա ր մողովոլբւլի
էիառաւո
ր յեղա -
՚ ի ո խ ՚ ՚ ւ թ ի ւ ն է» :
Յետաղա
յին արար
աշյսւսրՀ տեսաւ ոլ՛
ան
ղլ՚մեց իր խոստում
ք , ղ ալաճանեց
էւբ
մողովուրղին
, Հլու
՚է՚՚Ր^ի՚ք
ղաոնալով
Կբեմլինի
տէրերուն
ձեռքշ :
Հաէլաղղե
լու Համաբ
ւս՚լատ
ա
շէսաբՀի
բոգոք1ւեբուն
եւ ՄԱԿի
ո բո չումնե
րուն ,
՛Բ ՛՛Բ
ո՚էոաոա ՝լ՛ աէլ եց ե ր եք
Հատո րներ
է
բ՚սգկացահ
Սպ1ւաա.կ գ ի ր ք ե ր ը ,
որոնք
իբբ
թէ
լո յս սլէւտի
սէիււէին
յե ՛լա
էէէ"
էս ութե
ան
մութ
հալքերուն
վբ՚"յ՛
առաշփն Հաաո
րին
մէշ
մէւա յն , յստս՛ կօրէն
էլր ղատ։" սչա ր -
տուի
նաէ" էլին (Ռտքոէլի
. կեր՛։
է)
կ^սռա -
վւս բ ութե ան քա ղաքա կան ութի
՛նւ չւ ,
որուն
՛էէմ
լնղվւչահ
էին
Պ ո ւաա փ
է
չտ ի բան.
ու։։ ո նեբր։
Վերշին
երէչու
Հ ա տո րն ե ր ո ւն
մ
էշ
, րնգՀակառաէչն
, ՛՛չ մէկ
էէէՕսք
՚"
յս
մասէէն, այլ ղասաէլան
՚լաբձահ
ս՚ոասլա -
՛ոէ՛բ էէե բ ""լրումն
էէ ր վարչասլետ
Նա քէէւէ։ եւ
աէղստամրէէւթեան
ղեէլավար
ղօբ • Փալ
Մս՚չեթեչւէէ
Հասցէէէն,
մուլո
էէո
ւբգ է։
ո -
էսէէչէէէմ
թ
^՚ամի
, Հա յրենիքի
՚էաւաճան ,
լրտես , էլա յսե րապա շտներու
ղորհակա
լ ,
եւա
յլն , ե ւայլն •.
Հունգարիոյ
ներկայ
ւլեկավաբնեբր
՛լի -
՛ոէ ին Որ Հա յրենասէ
րնե բու
Հան
էլէ սլ
ւչ ո ր–
հահոլահ
այս նաէսատաէլան
լեւլուն ՀԷՐ
կրնար
մոռցնել
ապբԴւահ
ողբեբւլութիւ
նր
. միւս
էլողմէ ,
Հտքլսէղղելու
Հ ս ՚ մ ա բ Հ
ՄԱԿէ։
ու չէս՛՛՛տ անքն է. ր Ո ւն ,
Համայնաէէար
էլո ւսա
էլց ութի
ւնն
ու
էչառա վա
բութէ՚ւնր
ք
՛ս
՛էէ"
քնե չալ ել ւլէււղե բու
մէշ
մ
իթինէր՚եբ
ՀԱՅՐԵՆԻ
ԱՌԱԱՊԵԼՆԵՐ
եՕԹՆ ՕՐՕՐՈՑ
Առաշէւն աքլոբականչի
Հետ Հօտաղ
Աե–
թր
1՚է1"՚"նի
ո չիսա բնե ր ր քչեց
՚էէպէւ ձո -
բաՀոէէիտբ
, որտե՚չ
արղէն աչք էր
չոյոլմ
զմրուխտ
էլանաչր^ երբ ղեռ
լեռնալնաշեչ՚բ
գորչ
կին։
Մաճէլալներ
Ար՚լումանն
ու Նի՛ա
զանց
Առս տ ամբ
մի մ է։ ձու շա բղե ցին
՛էէւ–
բացահ
եւէնեբի ճակտին
ւլնացին
իչէււանի
աբտել՚ր վա բե է՛՛ւ , Վաւչունց
Արսէնբ
ղնաց
իչէսան
է։
էէետավէնեայ
բանշա բան ոցնե բ ր
մչաէչէ.լ"ւ
, իս1լ Թափտուզանց
0 Հան
շանբ՝
իչխանր
այղին
կարգի
բերելու, եւ ւէագերր
էտելոլ
է
Լուսաբացի
Հե՜տ Բա յանղուբն
է լ
միչ՚ո
ոաքի
վրայ էբ՛ քունր չէր տանում.
Հար՜
կաւոր էր Հետեւել
ա յգ
«սւննամ ուս Հա -
րամղագւսներին»
, ոբսլէս
՛լէ՛
նամուոով
ա չիւատեն
, կա րղէ՛ն
մ չակեն
արտն ու այ
ղին , էսնամքով
արահացնեն
Հօտն ու նա–
թիբր եւ Հ ա բ ա մ ո ւթ ի ւն
չմ տցնեն
՚ լ ո ր հ ի
մէշ։ իսկ լւբուաի
աչյխատանքի
աբղիւնքր՝
կմեբն ու էլա լամ աննե բ ր երկու
տղաների
Հետ
վաճաււելու
ուղարկեց
մօտակայ
ղիւ՜
ղերր X
Այն օրր իչ1""*ն
Բայանգուբր
սովորա -
էլանէւց չուա վերագաբձալ
տուն :
՚Րէֆբ
տեղր
չկր։ Երեւէէ մրսել էր։ Տբաւքաղբոլ
-
թի՛ւնն
աւելէէ էիչացալ, երր
Բարաէլլէսին
նոբէէց նէլատեց
Հ ե ր է։ քն ա ւլէէն . որ
միայնակ
նստահ
աբտասւում
էբ :
« Այ՛՛
բ՛"յԳ"՚–2։Բ
է՛՛նչ է ոլզում
ինձւա ~
նէւց ,
էէնքնէէրեն էսօսեց նա ել
Հայեացքր
շտապ Հեռացնելով
նրանէւց , ղիտեց
ձորա–
միշում
ցբւ՚ւահ
էէբ ոչէսարնեբին
,
որոնք
ախոբմակով
աբահում
էին
նո բահի
Է ,
թաբմ կանա չր ;
Երկինք
բարձրացող
հխի կապոյտ մա -•
պալէնի Հետ ի բ ի էլնա Հ ա ց ի անուշ
բո
յրԲ
րււնել էբ Է"Բ" Բ"Է"ԲԲ
՚՛ ^արշան
խաթուն
իր եբեք Հաբսնեբէէ Հետ թոն բատ
անբ
Հ " ՚ ց
է լ։ թխում ու ճաշ պասէրաստում
•
մ էււս
երկու
Հարսնեբր
՛լ՛՛մում կով էին էչթում
,
իսկ եբկուս ր Հ սքլում
էին եօթն
օբօրոցի :
Այ՛լ ուչ պաՀին
Հեբէէքնաղր
նորից քա
բամա
յ՛լր
թբշում
է ր աւլէէ արցունքներով
՝•
ի չխան
Բա յանղուբ
ր մռայլ
, էսո մո
՛լահ
ղէմքով
սենեակ
մտալ^
Հանեց ոտնաման–
՝•,
ներբ ել սլառկեց
էսալիչայով
ու փափուկ \
րարձերոէէ
հահէէէէւահ
թաէստի
վբ՚սյ :
Հայեացքլչ
առաստազփն
մեխահ՝
նա
միտք էր ան ում իր տնտեսութեան
մասին ,
նորից ու նորից
Հաչւում
, թէ
լլիլգում
ով
ինչքան պարտք
ունէէ էւրեն ,
ինչքան
տոկոս է աւելացել
գբանց
վբայ
Հ
էգուց
""բ պաբաապանից
պաՀանշթ
սլարտքր
է
Անիհահ
բախտից
Ուգունց
Աիսակն
է լ մե
ռաւ ել պարտք
մնաց
իբեն : Աւելի լաւ :
Ջ՚՚բամիշում՛
նա մբգատոլ
այղի
ոլնի.
Հէնց այէէ էէ էլր վերցնի
"լարտքի
ղիմաց :
Բայց չար ստ՛ո ՛սնա յ
.
իշէ։լ
։սն
Բա յանւլ
" Լ բ ի
աչքին
առաստաւլի
վրայ
նորէւց
երեւ՚սց
այն
անիհեալ
որրեւայբին
,
Հացթոլէսր,
"՚չքեբբ
փոս լնէլա^
յ
ղկմ քր ւլունատ
, ոբ
ա ր տ։ս ս ո ւքո
էէ
էբ թբշ՚էւմ՛ ա յն քաբամա
յ -
ռր,
ււբտեղից նրա ամուսինն էբ
Հսէլւէլմ
Հօտր ել բոլորին
Հմա
յում իբ սբնղի
ղայ -
լայլով :
Եբեկոյեան
էլա ոլո յտ լռութեան
մէշ յան~
կարհ
էքէէ
աՀեղ որոտ
լսուէ, ց : Գաբնանա -
յէէն այս պարղ
մթնչաւլէն,
երբ եր էլնա էլա -
մ աբում
տմ պի
հուէն
իսէլ չկաբ , չէ ր էլա–
բոէէ ամպր՚՚պ
էի՚նել : Իչխանն
անՀա՚Սզս -
տացէսլ ,ականշ ղբեց լուսամռւաից
ղուրս :
ԵԼ
էսՀա
այղ խուլ
ո րոտին
յաշորղեց
մի
ա–
Հեէլ
՚լ՚ԷՐգի՛^
է
է
՚՚սես
երէլինք
երէլէւր
իրար
խառնուեց
ին ; Եւ այն վիթէ՚՚արի
քաբա -
մայռլէ^ ոբի վրայ արտասուք
էր
թտւիում
Հերէ՚քնաղր,
սլոէլուեց , բարձունքից
վար
գլորուեց
եւ տակուէն առաւ
այն
սենեակէ,
որտեզ
պառէլել էր իշխան
Բայանգուբր
յ
Նա շաէսշախուեց
ապառամի
տակ, ել այգ–
պէս
է լ նրան
այլեւս ոչ ոք չտեսաւ
տ
Երբ
ղիւ՚լացիներն
օ՚էնութեան
վա՚լեցին
Բայանգուրէէ
տունր, ականատես
ե՛լան
մի
ՀրաչազորհութեէՈն
. բարձունքից
մայռր
գլոբուել
էր այնպէս, որ տաէլովն էր ա ֊
ռել,
սպանել
իչխան
Բա յանգուր
էւն , ի"կ
եօթն
օրօբոցներր
մնացել
էին
անվնաս :
Թամբաձեւ
մայոն
իր թամբի
կամարի
մէշ
"՛լք. ա ռ
՚ ՚ ՚ է շ
պաՀել էբ գրանց :
Մ արշան
էսս՚թունր
Հարսնե րով ել որղի–
ներ՚էվ
չբշա սլա ւո՛՛ւ՛սհ՝
էլանէլնե
լ էբ քա -
րամայռի
մօտ էււ լուռ լաց էր
լինում
ՀայԼ՚ացքր
եօթն
օբօբոցներէէն
, որոնց
ւքէշ
էսաւլաղ
ննշում
էին եբե էսէսնԼ ր Է
;
Յ Լ ՚ " " յ
էէմէչոյն , խորչ՚էմահ
ղէմքից
"բբելոէէ աբ -
ցունքի
կաթիր
.երր,
չչնշս՚ց •
Հեր է՛քէ՛ Ա՛էլէ։ ""էի ա բ ց ունքներ էէց մւո
յ–
՛ւրն է լ էչաէչւլէ,ց , թուլացաւ
, քոքտՀան
/< ՜
՛լալ Լւ Աստհոլ
պ՚ստիմն
էւշալ մեբ
օշ
՚ռէսի
վբայ... Գէ , էսիղճր կորալ,
Հալալ քրր -
աինքէւն Հարամ
քրտինք
էոաոնուեց
> • •
Գիւ՚լացիներր
մէսիթւսբռմ
էին
Մ ՚ ո բ շ " ՚ ն
խաթունէէն
եւ Աս ահս
ւն վէառք տալի"՛ , որ
իր տնտե սանե լէէ աշովր
ղմ րա էստոլթ
ի՛ն
ից
սլաՀէգանել էր եօթն
անմեւլ
օբօբոցնե
բր :
X
Հետեւեա
լ
օրր
՚Է՚"՚Լ
առաւօտեան
ԳԻ՚-՚ԼԻ
եօթ քարտաշներ
Հերիքնաղի
արցունքնե -
լ՛
էէց ։է։աւէէէլահ Հսկա
յ քաբամայ՛ւէ՛
՚Լբ՛*՛
7
քանղակեցին
եօթն
օբօբոց •
Մէ՛նչեւ
այսօր
է լ
ԲարաՀունչ
՚էէ՚-՚լի
մօտ,
ձոբամիշին
ւքնում
է
այղ
քէսբամայ–
ռբ, որր ՚էի
՚–՚ւ
.՚"ցԻք
կոչում են
ԵօթԱ
ՕբՕ -
ր ւ ւ ց :
Ա Տ ֊
ԿՈՒՐՏԻԿԵԱՆ
(4
վ է ր յ )
Fonds A.R.A.M
