« Յ Ա Ռ Ա Ջ »
ՍՆ1>
Ե
(՚ յյ ո՚ւ.ւ>Ն 8
ՇԱ
տ
Ե
տ ւ՛
Ր.
ՄԵՐ ^ԱՆԱՍՏԵՂ-ԾՆԵՐԸ
եհ ՒՐԵՆ8 ԳՈՐՄեՐԸ
Ա–
Աեր
նսւ
/ւէ1ւչ
,ւք
Ց՚՚ւչսւաԼւ/ւչւին
Լ
«3ա–
ռսւշ»
ւտ
0՛/""՛"–)
Սրէք ւ|էպ եւ Ա՚է1լ պւստ–
%քււայծք
Ն կ՛՛՛ա II ղա֊թք՛ "՛Ն աււած
էէնվ՛ : Ա–
ււոնւք քքք քե I՛թ "՛՛՛՛հ՛եհ լաս ա ասն հակ
մ լԼ
Հ<սւսւ<>լ։նհչւ իլւենւլ
կսւչււչին կշ սպսւսհն :
Ահղի
ւչչւկու սւհնեչւն
են ասոնք
.
վսսւաՀա–
րալւ
ուրի չնե
չւ աչ կան աակաւին
:
Ն՛՛ր ԼԷ
Հ
րաաար
–ւ.– կուահ
՛էի չ՛քե չ ՛ ՛ " ֊ "՛յս Համ եմա՛
ա II լ թիւնւ : Այո երեւոյթին
առչեւ
ի՞նչ
իսորՀրւչ ւոեութէւն
կարեչի է րնել–.
Կլ՚ր–
Դէւս՚՞նք եւլրակացնել
թէ ՛քեր րնթե
ր։լ ալնե ր
ր
աւելի շաա րանաոսւեւլհ
ութիւն
կր կար–
գան ելրանաոաեղծներր
կր քաշսւլերեն
:
Աչ քի աո շեւ
ու.նեն.՚ւ լով
ակնարկ
"ւած
քեչւթ"՛չ՛աչիրքերլ։
, հրրհ մԿւ Համե աո ահ ա–
բակներ
, կչ, 1/աւինք
յ։ո յաա րա րե լո ւ թէ
•անոնցմէ չաա քիչերն
արժանի են
բնու
թեան
րաիէ
մր անչլ չւնհ չու , անոնց
մ էշ
րան ա ս ա ե ղծ ա/լան
կ-ւ՚յհ
մր ,
թ ՚ ՚ Ի է Ք մր ,
՛նե րչն չում
մ ր ալշունեչոլ
Համ ար :
քքւ Հակաոակ
քաշա չե չւ ութե ան ոչակա–
•սին , մե ր
–֊1 ե ղ ինա կնե րչւ
մ ի շ՛"
կ՝ ա րտա–
յէրեն : քԼնչ՚՚ւչա
մեզի վնաս չեն սլատճ<ւ;–
էւեր -. Կ չւ ցաւինք
անիանշ եւ
Հաւաաաւոր
վւրենղ սսլառած
ճիւլին ու ա ա ււ աւղա^ւքին
՛Համար՛
որովՀեաեւ,
կրՀաւաաանք թէ
րանասաեգծ՚ակ՚"ն
արուեոաով
յաշալ ու
աանե
լի էշ մ չ, աաչսլ
Համ ար աաո աոչի չ
ոլէ
առէ։
Ա եր ա չս նկաաոէչոլթ
իլն՚՚ւե ր ր ւղիւոի
սլ–
%ենա՞ն
իրենց
գրական
աչւղ իւձքչւ : Կր
կասկած
ինք • Պիուի
՚1ւ ա իւ քնա րէ ինչւ որ ու–
նոնց մ է չաա ե ր ր
.ա րձակ
ւչ ր ա կ ան ութի
լ1ւ
մր
մչակէին
, փոթանակ
անարգիւնք
քրր–
աին^ւերով
ուլողուելու :
Ա իւս կոգմ
էն ոչ մեր ժամ անակր եւ ոչ
ալ այ"
սիւ1ւա1լներլ,
ձեոնաոլ
են ամէն
մէկ
•հեղինակի եւ իր ւլործին աո անձին
յ օ ղ -
II ւածնե ր նուիրեչոլ
եւ իւո րանա չու
ր. •ո ՚
նա ս աե
ղ ծա կան արուեոաի
տեսական
իւչւն~
՛ք ի ւ՛ն ե ր ո լ մ էշ ; Ա,յ" սլաաճաոով է որա չս
յուշաաեարր
քանի
մր
Հաոարնելալ
կր
նոլիրոլի
, ոմանց
"՚րժանի^երր
եւ ու–՝
րիշեե քւ։1ւն ալ ր «.՝ ցասական
կողմ ե ր չւ ե րե–
լան
Հանե լու
ղւսնկ ու թեամբ
։
՝Բ ե րթ ո ւա ծներսւ
Հ աա ո բներ ո ւն մէ շ նբ–
կաաի
առնուելիք
նիւթերն
են
սիրային,
բնութեան
նուիբուած
,
Հայրենասիրական
եւ քաղաքական
րովանղակաթիւն
ունե–
ց՚՚՚ւները : Այո վերշիններր
ոտանաւոբնե
րու
, աագաչավւակուն
կանոններու
Հսլա–
ւոսւկելով
մէկաեղ,
քաբաչչական
, Հռեաո–
րական
չւնոյթ կր կրեն :
Մի՛
( " ՚ ՚ բ Հ ի ք թէ քննաղատբ
խիսսւ ղա–
ւոասւոաններ
չւնել կր սիբէ : քԼնիկա ոաա–
ւինբ
սլիաի
բչյայ
, որ ոէնիւաոն ա բախոլ–
թիլն
սլիաի
՚չղայ,
եբչւ էշերր
ղարձնելէ
ե "՛ք , յ՛՛՛նկարծ
անակնկալ
ւչ ե ղեցկութիւ
ն
՛մր , աբուեսա"
վ
ղ րուած
սիրոլկւ էշմ
ր
ւղիուի ողշունէ
, նման
այն անցոբղին
, որ
եբկա ր թ ա վւ աո ո ււՈւե րէ եաք կա րկա
չուն
ել վճիս։
աղբիւր
մր սչիաի
ղիմաւորէ :
X
Արոէն
Երկաթ
աոաշին
անղամ չէ ոբ
րանա սաե ղծա կան
թ" իչք"՚է ու
ներչնչու–
մով
մեղի կր նե րկա յանա
յ ֊, Այս անղամ
արձակ րանասաե ղծ "լթ
իւնր րնտրած է իր
աբոլե սուին
չնսբՀնհրր
ց՛՛յց տալու.
Հ տ -
ւ1 ա ր յեւլի։ Եւ "" վ
Ի1"^ Կ աւելի
Հաբտղտա
կեբսլով
պիտի սա֊էմանէր
րանաստեղծու՛
թեան
արուեստր : Արձա կնե բր
՛Լ" բ
ս՛ոս֊
րաղբած է վերշին
.բ՚՚՚նի
մշ տարինե
րու
բ՚՚թ՚՚՚ցքին
, Համ աէլ
րանաստեղծռլթ
իւն
են , նոյնիսէլ
սովռբաէչան ել բնտանի
նիւ՛
թերով : Առիթով
մր կր յիչեմ
իրմէն
Հե
տեւեալ
ս ւՀմանումր
.
«ք^նծի
Համար
րանաստեղծութիւնր
"՚-բիշ բան չէ
այլես,
եթէ ոչ էլե անքբ՝՛
ւլ՛՛բ
մ էէնք ՀետղՀ ետէ էլբ
էլէ։ րսնցնէ.նք
մ ան էլս լ թ է,ն էն
Հեռանալով : ՝
Անմեղութիւնն
է տնիէլա • րացարձտկ
րեբ– ՝\
էլրտնքր , ղորթերեւս
միայն
մէ՛էչ ան– \
ղ աւէ
ղղ աց ած ենք , ե ւ ոչ իոէլ անղ րաղա ր– ՝՝.
ձած» : Գարձեալ
ի՛րն է Հեաեւեալ
նախա–
,^
գասութիլնբ
. «Բ անտս տեղծո
ւթ իւն ր
եթէ
՜\
րացաարութեան
էլր էլաբօտի
արժանի
չէ *
բան ս"է աեւլծո
ւթիւն
էչո չուե լոլ» -
ԵԳԻՊՏԱԿԱնԲի
ամէն մէկ էշր
խորՀչլբ–
ւչտհ ութ
իւն
մր էչր թէ,լաղրէ : Բանաստեղ
ծր
չւնո ւթեան
ղե ղե ց էլո ւթ իւննե բ ր
երղած
պաՀուե
, երբ էչր շանա
յ
ճաււաղայթ
մ չ։ , ստուեր
մր , լո յս
մբ ,
չունչ
մ բ եւ
"իր՛" Ր շօշաւիէալի ւչարձնէէլ,
չ^ւթէարցալքւն
մէշ
նոյն
թէ։ լաղբոլթիւննէւ
ր բ էչաբթննտն
:
Հաէլառաէչ
անււբ ո չւ ամէն
ինչ
երաղ
էլր
թուի եւ իչ՛ չւե լ ե չ՛՛՛՛՛չ
՚" չ էչանՀ ետի : Ա է,ծ
մ ասաի սիրա
յին
ե րղե ր , սրոնք
՚^Պ իլք՛–
թԻ"»Ի
եբղերր կբ յիչեցնեն,
ինչսլէս
ա՛յն
քան Հաբաղտտորէն
է. ւ իմ ա ոտա
լից
^՚՛/՛՜
ոլով որա էլած է ւլանոնր
իտա լաց ի բանաս–
տէ։ղծ եւ ^ւնաղտտ
Լի"նելլօ
Տէիումի : Այ–
լւ՚՚րանութիւն
ու սլտտէլեբ մեծ
մասով;
Փ՚՚խանւսէլ
րսելու
քնացաւ
,
կկ՚"է
« Բ ՚ ՚ ւ ն ր
րարեղութ
այլեւս չէր ուչանար
կարելու
անո ր էչո ոչ է, րչ,
լոլււնէչա լին չո ղէէ լ, էն
Հիւս
ուած արծաթէ
թելերով» : Այ"
րոլորին
Հ ե տ , Ար սէն Ե րէչս՚թ
ե ,լի պաա կան
բոսոր
տ բէ։ լ ին տաէչ սչ՛" րո,չ
ա,լ^իէ^ե բուն
տմ -
Բ՛՛՛էէ. ՛է ե ՛լե ցկ՛"
Ի^Ի՛ նր , շա րժումնէ, բԱ,\
մ ր–
պիտբ , թախիծր,
ե րշան
էլո ւթ իւն ր , վիշ՜
՛ոչ։ , ե րաւչՆե բր
ե ւ մ,ոնա ւանղ
մ՛ո Հ ուան
իարՀուրղր
կբ ոիրէ
երղել\
Գւսլգււթայի է»ուշււ՚ն1ւելւ, Ասաեղաք աղ
քերթ՚ււածներոլ
Հատորնեբէն
ե՛ռք , Աալւի
Աթմա ճ ե ա ն մ ե ւլի
էչ ո ւա ա յ
ՅԱՒԻՏԵՆԱԿԱՆ
ՈՒՀԻՆԵՐ
խորաղրաէ
նոբ շարք
մր, ղրի
Ա՛ռնուած՝
1950–ւ1)56
՚ոաբինեբուն
: Արղա–
չ՛եւ իր րնտրած
բ" լ – ր նիւթե բ լ,
յաւիտե–
նաէլ՚յն
ուղիներ
, "՛րիչ
րա՚ւ.՚,վ
նիւթե ր են ,
"բ՚,ն,յ
լ,նծ՚սյւ"բերած
է՛ն աոՀտսաբէսէլ
չ՛ա.
նւսստեւչծներբ
իրենց
ներչնչոլմին
, երե–
լակ,ս լոլթեան
եւ ե բաէլնե բուն
ոք,Րբո,լշ
Հո՛լին,,
ամբո՚լշ
երկունքր։
Այս Հատորին
մէշն ալ Մառի
Աթմաճեան
էլբ
ներկ՚Այա–
ցնէ ինքւչփնքր, իբ կեանքր,
վիշ՚"Ր, աա–
ռաւղտնքբ,
ինչ որ մաբղէլային
են եւ Ո–^
րոնց
յւ,,, իաենտէրսն
ոլիս։ոաւո
րնե
րն են
ձշմարիտ
րանաս,ռե։լհներր
: Կր բաւէ կար
՛է՛"լ
Այս է Մատեււնս
քերթուածր,
41» 9.
Համողուելոլ
Համար թէ ի՛նչ
ուղիներ
էլտբած է ք ե բ թ ՚ ՚ ՚ չ բ Հասնէ,լու
Համար
՛իէ,ր–
շին
Հ անղ րո՚.անին :
Հատորին
նիւթերբ
չտ՛տ
տյլ,ս,լան
են •
Հ այրէէնտսիբաէլ
ան , բնութեան
նուիրու ած
քերթուածներ
,իմւ"Աւոասիրական
, երբ մա
նաւանւլ
մաՀուան ու էլք,անքի մասին
չ՛" ր չ՛
կրթբիժո։ոցնէ
րէալ,է՚։ոթիւ
ան,չ ամներ
–.«Տէր
ի՛ք,
էչչլ էուսռաւղիմ»
,
«քկ՚ղ
մտՀա՚ս՚ւ,
ո լ
էլեո՚նքի
,է՚սւսին» , «Իքբրան
։,աՀի
մամանա–
քլր» \ «Օ՛՛ • կոբ՚ււսէոն
ոբէւչաւն»
,
եւայլն,
որոնց մէշ յոռետես
, կեանքին
վախճանա–
էլ՚սն՚է,
թ իւնր էչ ո
՛ւ
չէ՛ո լ ; Բտ
յց բանո՛ ատէ,
էլծր
Հ"չ,ոչ,էո է որմէւծ անա
յնին
բն,լ,լէմ
երւլե–
լու
ուժն
ունի,
յան՚լելու
Համար
Հեաեւ–
է, ալ
ճշմ ա բէսսլթե
էււն .
«|>ւքաստութիւն(ւ աշ1սարհի սիբււյ մէջ է
յաւիաեա1ւ,
Այս հողիս վրայ լո՛կ Երաղն ու երղերՍ
եքւ իրակւաքւ • • •»
Մ՚՚՚ոի
Աթմաճեան
էլլ, "իրէ
պ՚սաէլերնե–
րՐ ,
՚լ՚՚բ"
աոաաօրէն
էլր ցանցնէ
իր
քերթ–
ուածն1
,ր՚ււն
ւ/՚^Օ։
Օրինակ
մր միայն կբ բաւէ։
Վենետիկ
իէ՚ւբո
՛՛ւ
չ՚"վ
քերթ,,լածին
ալլաշին
քս,ււե տ–
էլր ԱէՀալասիկ
.
Վենետիկ, ծաղկաման ղռյներոլ ել շողի
Վենետիկ, սափոր մ՛ես յոյղերու եւ դողի •
.թուրերուդ օշարակն . ա՜հ կրցա՞ւ ւքեղմել
գէթ–
1)իրւււ1վաււ երազներ, կարօտներ
տրտւքտւ էտ • • • :
Յաւիտենական ուղիներու
Հէոտոր
ւէ՚չւն է,
ո բուն կ՝տբժէ ա էէ անձին
ււ ւ" ո ւմն ու էւի րու
թիւն
մբ նուիբեչ,
եչէեւան
Հանեչոէ. ^ամաբ
իր մէ էլէ աւեչի
շնււբՀներբ
:
X
ք։ ւչ իսչ։ւ,ւ, սէն ել Ֆ չ ՚ ՚ ՚ ՚ ն ս ա յ է ն
1
,տքէո~էա–
ւտսիէլ
եբբէէբւլ.
բսէն,,, ս տե ւլծ մր,
•ւլէ։։ւն
ձայն
/1
մեւլի
կւէււլալ
"՛լս ւէէնւլ՚սւէ՛
քքիւալե՚՚-լ
Ն՚՚՚Հ՚՚՚նւլնե
բէն : Լա
յէլ
Շիլայեանն
է ան,
ԾՈՎԵՐՈՒՆ
ՊԷԱ Հո՚աորով,
որուն
քերթ–
ոլււէհնէ,բր
ն՚՚ւիբ՚ււած
են սիրէէյ,
կեանքի
ել
վէ՛, թ էէրի էլի : Բերթ,,ւածնե
լ, է ն էէէ մէն
մէէլր թ,,լական
մլ "էնի։
Այղ
թուական
ն՛եր՛՛էն։ եւ յիշուած
քէ1է
։լաքներոէ^է
նէոյէւ–
լ՚՚վ, այս«Ել
"է1էր
»ր մեծ մասով
։"չ,ւ։էլել,–^
։ո,սկս,ն
փոբձեր
են ,
եւ ՚սւելի
վեր–
շեբր
ղ րուած եւ
195
1
ին ս՛մ՚իաիւււած
•> ս*–^
տո
րի
մ բ մ էշ : հք ո ր Հ ՚ ՚ ւ ր ղ պիտի
ւոէո յինք–^
Հո։ լէլ Շ ի Բ" յե անին , լ, էէւբձէոէլ
ւլ րաէչանո
։ - ՚
թիլէ։
մչաէչէ, վաի,։սնակ
^էսսաբաէչ էէէէւէչիք^
կաորնել,
սէոորտւլրելու
,
Փոթ՜որիկի Երզեր
չւն՚չ ՜էէսնուր խո ր։սղ րի մ չւ տէսէչ : Երբ ոչէեւէ
րանէէւսաեէլծ
Հ ՛ս յէչա էլան էլոա ո բ ածն ե չ,ն սւ
տէսր։աչչւ՚,լ
թի
ւնբ էգիտի
երւչէ , եւ
լիէ1
"ւն
տարինք,բ ետք
ան՚էնցմով֊
սչիաի
նէ,լ։չհն
չուի , բ,՚լ։,ր,ււԼին
ւտէորչ՚եր րան՝ մ լ, ։։լէ։է։ք է
րոէ
մեւլի : Իբրեւ
ն։։չ,ութիլն
երկու
քերթ
ուած
ղոէւսյ Հատորին
՚քէշ,
Մնաս բարով,
Մհքենաս
(էշ
42)
եւ
Թոի՚ր. կրկոց
(ա–
ռանց
ր/» )
՚ւրոնց
մ էշ ա չիսաաաւո րական–
բնէչէ, չէէէ աչէ աէչան
էոանե չի
մ իտ ք մբկր
ՀԱՅՐԵՆԻ ԱՌԱՍՊԵԼՆԵՐ
ԼՈՅՍհ ՏԱՃԱՐԸ
Շ"։ւ։ւ
գ։սրեչ,
աււս՚շ ի մի ՝• ա ւու քո ւե ց ին
Հայոց
ձ՛է րի էքարղիէլ,
Ի՛"
1՚~՛
է՚՚էԻ ՛՛՛՛՛՛ոե
ցին
ել
՛էլ՛՛է չեցին
է" յսի
Տաճար
էչէսո ՛՛լց
ել
Հ՝այրենի
երկբից
րն՚լմիչտ
վերացնելու
Հա
մար իսալարն ու
կարիքր։
Մաճկ ալ ։,լ սերմնսէցան
, Հօտա,լ ւ,լ ւ,րմ–
նա՚էիբ
քրտն՚՚՚շան
աշխ՚սաանքի
չծ,,ւեցի,ն
:
էուսաբացից
մինչեւ
մայբ։ւ։մէււտ
նրանք
ծով
քրտինք էին թափ՚էւմ
,
քար-քարի
՛իրա յ ,լ.նէէւմ՝
ք^՚է յսի Տաճէսրբ
բարձրացնե
լու
Համ։։։ր :
քԼւ,ո՚՚,լ , ցերեէլչ,
բաղ՚,ւմ
չտ ր չա րէսն քով
րա ր ձ բւ՛.՛ ղն II
1
-մ էին տաճէոբի սլատե
լ։ ր , իսկ
երբ վրա
յ է լ, • Հ էս,՛նում
ի՚աւէս ր
,լ ի չե րր ,
տնյա
յա
ձեոքեբ
քաբէււք,սն,չ
է ին
անում
ամ էն ինչ , եւ ոչ՚սէոէ, բ բ
երբէ,՛՛ ք
,լ ետնից
չէին
րաբձբ,ոնում
•
Հո՛լի
մչո՚քլև՝երր
մաւոնուել
էին
,ոա։լ–
նա՚՚լի
. չ,չ իտէ
ին ինչ տնե
չ՝
քանղ էսբւոչ՛
ձեռքր
իսւափանելու
Համսւր :
քբ ի ,սլէ,ւոր մատենաւլիբ
, որ
անցնում
էր
Հայոց
ձորռվ,
ս՚եուսւ
ժ՜ ւէ ւլ" վր
ւլ ի վ Ի~
ճակբ , ի,քաց,ււլ. Լ,էյս ի Տ ՚"ճա
ր ի ոլտ՚ոմ
ու
թիւնր
, ե րէլար միտք
արեց եւ խո
բՀ,էւլէգ
աուեց
.
Զաբտղործ,
երի՛՛ցս
անիծեալ Աէ,ւ
Գելի
էլւէրծն է գա
. նա ամէն
աեւլ է , աշ֊
խարՀի
րոլէէբ
կո՚լմերում
, եւ
ամենուրեք
վնաս է Հաոցնում
մ աբ՚լկանց : Բա
յց ա
յն
կ՚"րելի է խավւանել
, անէինտս դարձնել
. • •
յայ՚ոնէ :
Յի""՛
ն ուաբինէ, լ, առաշ
թե րեւ,՛ \ եր է, լի
էբ որքերթուո՚ծ
ւլ րո՚Ա
բ։ս։։
էք բ ^
"V"
ԼԻ է
յօէչով
։իերքաէյնէ
, երբ յէէւշոբգ բաոր բա֊
ւլաձա լնււվ էլր սկսի : Բա,լմաթիլ
օբինաէլ–
ներէն մէկ երկուքբ
յիչենք։
Աշունն կու
զայ , հաշիշն ր-ող րլլայ , դաոն լքահերգր
է, լ^է • , էւ լն . որոնք երաժչտաէլան
չՐԼէ՚"լ"Վ
մէէլտեղ
, բնթերցանութիւնբ
կր
գժուաբւս֊
ցնեն :
1ԲԿՐՏԻԶ
ՊԱՐՍԱՄԵԱՆ
(Մնացեալը յաջորդով)
X
Եզիպտականք ,
Արոէն քկկաթ,
(Արձակ
բանաստեւլծութիւն)
,
ԳաՀիրէ
,
1 95ն -
Յաւիտենական ուղիներ,
Աաււի
Աթմ՚ս–
ճեան
(քերթուածներ
1950-1956)
Փարիղ,
1956։ Խոցեր ու Րոցեր ,
Ա. Առիոկլես՚ն
,
Փ՚սրից
,
1957։ Ծովերուն պէո,
Հայկ
Շի–
րւ։յքէան
(Աիրոյ,
էլեանքի եւ
փոթորիէլի
երղեր),
Նի՛–
Եոբք,
1957։ Չորս հողմերր
եւ ես,
Արշաւիբ
Ակրէոիչ,
ԹեՀրան,
1957 :
Եթէ Ապրի.
Ա– Ասլրն,
ԹեՀր՚սն
,
1957։
ԱմրՈղջ սրտով,
Գաչոլստ
ք\)<անենց , ԹեՀ–
րան,
1957։ կարապի երգեը,
ՅովՀ.
քկ"–ն֊
եան,
Պէյրութ,
1957։ Արմէնները ,
Հ,սյոր–
գի, ԹեՀբան,
1956։
1–
ՕՏԱՐ
ԷՋԵՐ
ԸՆՉԱՋՈԻՐԿ ԳԼՈՏ
(ՕԼՃՍՕՏ ՕՍՏՍՃ)
•
իբ
խօսւ"էչւյւէւթէ,ան
րնթէս ցքի՛է,
է,,լան
սլ"՚՝>ելէ ուր
՚սյէւ Հս՚սաչ,,ոկ
։չ ործ ս։ւորբ
Տ"*–
՚ ւ ա լ
•> ՛ւե տ է,լ։ է, ւթե ան էչ։՛, ,չւս թնւ։.՛ էչէ տ ին եւ
նէւրկանեչաւն
մէշ շա՚ոեբ
ի,լ,արւ,լ
աէլան–
շին
սէլււտն ր՛՛՛նե բ մ ր ւի ո էի ս ա լ ։
քք բ րե էքն , ուն
էլն ՛լի բնե բուն ա յնպէս
էլր
թ ՚ ՚ ՚ - է ր թէ "՛յււ
մ։։՚բ,չ.բ
,,ր ՛էչ կ՚Արղաչ
ղի–
" ՚ է չ , եւ սչ աչ ,լ բէ, լ , էչբթուած
,
րնարեւէւլ
մէկն էբ, ինչէղէ,,
էլ ՐԱ՛"յին
բ-սլոր
կար–
՚լ՚՚՚ց՚՚՚ծ էքտրւչիէչր , է,ւ եչւբեմն աչ էլբ
թուէր
թէ
ամբասո՚անեալչ՛
Համեստ
, չաէիալոր
,
ուչաղ
իր
մէէչն էրոր ք՚ոյլ առ քայլ
էչր Հե–
՚ոելէր
իրէւն Համար
էլենաց եւ մէսՀէւլ
Հարց
մբ նեչէկայացնուլ
՚լատավա
բութ եան վիճա–
ր , ։ , ն ՚ , լ թ ե ՛սնց , էս՛։ "՛նց
է՛ւ՛։ էլո՛յն
,չ •Սէո՚սւո
բ–
ներուն
Հան՚լէէգ
իբ բարեացաէլամ
՛լի՛րքէն
չեղելոլ
:
Մէկ ան,չամ
էքիէււչն էոաբ"է.եցտէ. րէսրէչու–
թեան
նոպայէ
մր, երբ (ն՚լՀ–
ւլ՚սատխէւ–
դբ իր ճառին
մէ՜շ էէլէլեց էսսլաց՚ււցանէ,լ թէ
Գլոտ
սսլաննած
է լ, տնօբէ
ն չ,
,
էս,, ոէնց որ
այս
վերշինր
որեւէ
չսւնութ
իւն
րանեցէէԼ–
ցած
րլլար ամբաստանեալին
վրայ եւ էլամ
գործած
րլլալէ
տլնպիսի
արարք
մբ ՛էր
՛լ րղ՚ւած
րլլար
Գլոուի
րա ր էլէէ լ թ իւն բ :
Ւ^նչ
, բացա ւլան չե ց Գլոտ , ա յղպէ^Ա
ուրեմն,
ուրեմն Պ՛ Տնօրէնր բանմշ չէր
Րրած
ինծի Հսւէչառաէչ
....
ճիչ՚լ է էլր Հաս–
կրնամ
ձեղ։
Հէսրբած
մարւլ
մր
բ՚ւունցքքւ
Հարուած մբ կուտայ
ինծի,
էլր սպ,ոննէւմ
՚ւ՚սյն
ե՛. էլր խ՚՚բՀիք թէ մարւլր
նէսխայար–
ձէսէլ է եէլէսծ ուկեանքս
չն էէբ Հ էէ լ՛է էէ ՛լի" էլր
գատապաբտէք
թիարանի : Բա
յց մարղ. մ բ
որ Հար րած չէ եւ աէ բն է իր
մ էոածէւլոէ.
եւ
էչ ո րծ է, լո
լ ր.ո,է։սն։չ ակ կ ա ր ալ" ւթե ան կչ՛
է՛"Րչբկքէ
իմ սիրտս ու Հո։չիս
չ՚՚րս
տաոի
չարունէոէչ
, կբ նախատէ
՛չիս
՚սմէն
օր , ՚ս–
մէն
ւիայրէչեան եւիր լէսրմւ։ւլ, դտաած
սլսւ–
Հ էււն ասե ՛լի
Հարուածով
մ բ էրաալ^՚տէ
,յ
՛լիս Լորս տարի
չարունւա^էլ
. . . : Պար"ն -
յ
նե՛բ,
էլին մր ւււնէի
որուն
՚աէսմսւր
ւլուլւււ–*
թի՛ ն րրի , ՚չալսւէչ
էքր ունէ ի ՚,րւէւն
Համ ս։ ր
ն,,յնպէ ո ,չ ուլէէւ թիւն
րրի
է։ է. ւս յս է, րկո
լքին
յիչաէոա
էչո էէչէ ամ էն օբ
էչ բ նա էսէստէ,լէ ի
տնռրէնէ,ն
էչուրքէ : Ր,ոլա–կան
Հա՛լ չունէէ,
,
րէ" չ,էէ էչէսմ մ ր էւնծի
Հ՚՚՚ց
էլուտար է,ւ էսՀտ
ինձմէ
իսլեց Հացս եւ բարեէլամս : Կր սչ"՛–
Հէսնշեմ էէնծէէ էէերա,չ ,։ւբձնեչ
րարեէլամս եւ
ան ղիս ,լն,ոանր կրնետէ : Ես ՛լինք
«՛լու ք»
կբ էչոչէի , ան ինծի
«ւէուն»ով
էլբ պաաաո–
էսէսնէբ։ Ես իրեն
էլրոէի թէ էչր տանշուէէ
,
էչչէ պաէոասխանէ ր
թ է կբ ձանձրացնէ
ի
՚էԻ^Քէւ՝–
Ուրեմն
ի՞նչ
էչուէչէիք որ
րնէի։
քյսլէսննեցի
ղինքբ, այո , Հբէչ
մրն եմ , ո–
բովՀետեւ
մէսրղ
մր սպ,սննեցի եւ կ՝րսէք
թէ նախայաբձակ
մբ չէր ան...
Լա՛լ,
կարեցէք
ղլուխս
, չու՛»
ըրէ՛ք՛"
Հ՚՚յս՚Կ՚՚՚պ
բտցաա
բ,,լ
թիւն
մ լ.ն էբ Գլո–
էոէէ ալս ,ոե
է1էս
էլէտ լ, , ւ՛բ ,յ1^լց
կոլ՚ւէո՚լ։ թէ
օր էնքլ։
է՛" լ " ր՛՛՛է էն էէւնտե ո՛՛՛ծ էր բարո
յա-
կէսն
I՛։ յն էղատճաոնե
ր բ
որոնք
կրնա
յին
ամ րաստանեաչի
էքբ Համ ար ծառա
յէ, չ էւբ
բեւ
նրբացուցիչ
դէպք
յանցանո՚ց
. . .
Երբ
նէ՚ստեբբ
ւէէէբշ,սւլ",ն
,
նաէոաէչաՀր
րրալ իբ ւսն էլողմնէսէլա
լ
եէ. լոէսաւ՚ւր
ե,լ–
բափակումր
. . .
Ե ՚– ե ւլբ՛" կ աց ,,ւթի
ւնր
Հ ե տ ե ւե ։՚է չն էբ՛
իսէչակո՚ն
Հբէչ
մ քւ՝
Ընչ՚ս,լուլէկ
Գլոա,
է, լ։
էչե՚՚՚նքր
սէչսած էբ Հասարէսէչաց
ա՚լշր–
քլ։ւն էքբ Հետ ապօրինի
էչ էէն ակցութեոէմ
բ
մր , չետ"յ
՚լուլութիւն
էր րբս՚ծ եւ էսսլա
սպաննած էր մարգ մ բ ։
Ալ"
րոլոբր
ճչմէսբիէո
էին։
Երր
եբգւէւեէսչներբ
էէչիտէէ քաչււլէին
էէ
րենց
խորՀրդակց
ութէ, ան աո
՚սնձնասեն֊
եաէլր , նախաւչ աՀչ,
էոմ բ՛ս
էւ տ էէէն ե ա չին
Հաբ–
ցո՚-ց թէ "՚բգեօք
րէսն մբ ՚էւնէ՚^չ,
րսեչէւք
աակաւին
;
• Շ""" քի է րո՛ն,
"չ
,էէտտէ1
խանե ց
Գչոտ։
էէ
ո՛սկա
յն , "՚Հաւէոս
ի էչ •
է, ։։
դ՚՚՚չ
մբ եւ
մ՚աբղաս՚գան
մրն եմ , եէւ ւէո՚լցւոյ եւրէէ–
,ղաննեցի : Ա",էչս։յն
ինչո՛^Լ
,չ "ղցա
յ եւին
չ՛՛՞ ւ "՛ղ անն
եցի : Այ" եբկ՚ււ
Հաբցս
ւմն է, չւն
ալ
՛լ րէ ք ձեր միւս
Հաբցումնե
րւէւն էլաչ–
քէէն , պտ
րէէն՚ս յք է,՜րւչ
ու1
։ա չնե ր • ՚ .
Բսւռէէ րղ
ժամ ուան
խորՀրղ
աէչց՚ււթենէ
մբ եաք, տասներկու
•ախոյետննեբբ
որոնք
պարոնաւյք երդուեալ^/ք,^
կր կոչուէին
, բե
րէն
էէրէ.նց էէճի,ւբ .
I
քՀւ՛չ՛՛՛էլո ւր էլ Գլոո,
մ ուՀէէւ՚սն
ւլատս՚սլսէրտ֊
ուած էր:
ճէ՚չ՚ւ է "Բ , էէատաէէարութեան
էէէչէ։,լչ,է ն
իսկ
յ եր ՛լ "ւեալնե
րէ ն շա ,էէե ր ր
,լ է, տած
էէ՛ն
սբ ամ րէԱէւտանեա
լբ
^Հւ ^ «^,«
^ ԸնչացՈԼրկ ,
ել
•"•յ՛չ
ոլտլէէՍէլան
էսո րո՛ սչէ ս
՚"՛/՛/ "՛ծ
Հ Ր
իրենց
վբայ
. . .
Ե չ՛ ր էէ Լէէւո բ էլաչ,էլէսցւ,ւեցսււ
, Գլ " էո րէս ֊֊
է աէչւոնացաւ.
մէւսէյն Հէ,տեւես՛
լ խօէւքէ,բր ր–
սելոէէ .
Այ"՛
1 ^Իչ՚լ է , ոակ՚սյն
ինչո՞ւ
Հտէք՚՚՚բ
"՛յս
մտր՚լր
,չո,լց։ու
,
ինչ՚ւ՞լ
Համար
բս–
պէէէննեց : ԱՀ։"լ։։ւէ՚էէէչ
1
,րէլւէւ Հաբցումնե
ր ,
որոնք էսնպատէ"սէսսւնի
են մնացած
ւ
Երբ
չւ՚է.նտ վերաէչտչէձէ",. , ւլուաբթ տրա–
մաղ
ր ՚ ։ լ թ ե ՚ " մ ր
մր
րնթբեց.
1կւէ,1է1էւնեււէէ,ց
ատբին
թեւակոխէ,
-
ցի...
Զոէէլեց
Վճոարեկ
քԼաեէէէնին
դիմել։
Զինքր
խնամ
ալ
ղ թութեան
քո յրե
բէն
մ է–
էլէէւն էսն,չ չւ անք էէն էէբա
լ էր միայն որ
տ ՚"–
մաձէ" յ)էԼ ց"էլ
այ՛լ
քայԱւ
""՛նել։
Կր
թուի թէ , սէսկայն,
մինչեւ
վերշին
՛է՛" քչւէչէւո՚նչէ Հ,։։էչ,սռէսէչ1,ղէսլ
՚"յ՚լ
բանին ,
վս՚էէնղի ստ։,րաղ րեց
թ՚՚՚ղթէ՛
,եբր երեք
օր–
,,լ,ւ,ն
օչ, էւն էս էլան
սլո՛ յմ անաժամ
չւ
է"րղ է ն
լրսէւլաօ
էբ քանի մր .էայբկեաններէ
ի
էէեբ։
(Շար– - 9)
Վ,ԻԲՐ–ՈՐ
ՀԻՒԿՕ՝
Fonds A.R.A.M
